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Historien et vaticaniste de la revue
La célébration de la naissance du Christ remonte au IVe siècle.
La signification de Noël et ses modalités de célébration ont toutefois évolué tout au long de l’histoire de l’Église, jusqu’à se fixer assez récemment en une célébration plus communautaire que religieuse, sous l’effet de la mondialisation.
Jean-Benoît Poulle en livre une analyse historique.
Ce jeudi 27 novembre, Léon XIV entame son premier voyage apostolique dans un pays en voie de réislamisation puis dans un État multiconfessionnel ruiné par la guerre.
De Nicée à Beyrouth, sur des lieux hautement symboliques pour l’Église, le pape se livre à une diplomatie de l’œcuménisme risquée.
Décryptage de notre vaticaniste Jean-Benoît Poulle.
« Que tout le monde en entende parler — mais que personne ne puisse entrer dans la pièce. »
Pour déconstruire le nouveau dispositif de Peter Thiel, il faut le prendre à la lettre.
Étude critique du cycle « L’Antéchrist ».
Le contenu d’une conférence confidentielle donnée par le fondateur de Palantir a mystérieusement « fuité ».
Il y est question de l’Antéchrist, de la fin des temps — et du futur que Peter Thiel essaye de préparer pour l’humanité.
Au-delà du dispositif et de la mise en scène, nous traduisons ces notes de séminaire et commentons leur contenu avec l’aide des spécialistes Arnaud Miranda et Jean-Benoît Poulle.
Aujourd’hui, 14 septembre, le pape Léon XIV fête ses 70 ans.
Élu à l’âge de 69 ans, il est plus jeune que ses deux prédécesseurs, François ayant été élu à l’âge de 76 ans et Benoît XIV à l’âge de 78 ans. Il est cependant légèrement plus âgé que la moyenne des souverains pontifes des XXe et XIXe siècles (de Pie X à François), qui est de 67 ans.
Où va l’Église de Léon XIV ?
« Il n’y a pas de séparation dans la personnalité d’une personne publique : il n’y a pas d’un côté l’homme politique, de l’autre le chrétien. »
Dans un monde dominé par la théologie politique des empires, le pape étatsunien qui fête aujourd’hui ses 70 ans vient peut-être de remettre en cause une vieille tradition humaniste européenne.
Les commentaires de Jean-Benoît Poulle et les hypothèses d’Alberto Melloni.
Alors que la France doit dégager 43,8 milliards d’euros d’économies budgétaires, le Premier ministre François Bayrou a déclaré vouloir supprimer deux jours fériés dans l’année pour financer la protection sociale : le 8 mai et le lundi de Pâques.
La raison avancée : ce jour férié n’aurait « aucune signification religieuse ».
Mais est-ce vraiment le cas ?
Le spécialiste Jean-Benoît Poulle livre une analyse historique détaillée.
Le pape est le chef visible de l’Eglise catholique.
Habemus papam — le conclave est terminé.
Né le 14 septembre 1955 à Chicago, le cardinal Robert Francis Prevost a été élu au quatrième scrutin par le collège un peu après 18h. Il s’agit du premier pape nord-américain.
Nous avons réuni six points à chaud pour comprendre son positionnement, commencer à anticiper et comprendre son positionnement.
« Qui entre pape au conclave en sort cardinal » dit un adage romain : la plus vieille élection du monde reste aussi la plus imprévisible.
Mais une analyse granulaire des profils et des prises de positions des 135 cardinaux électeurs nous permet de mettre au jour une tendance.
Voici pourquoi le prochain pape se trouve peut-être parmi ces 19 cardinaux.
Le souverain pontife s’est éteint au Vatican.
Avec la disparition du pape François s’efface le profil d’un leader religieux peu aisé à cerner, qui s’est plu à désarçonner interlocuteurs et commentateurs.
De ses débuts avec la Compagnie de Jésus en Argentine à son accession au trône de Pierre en passant par les périphéries géographiques et sociales que François avait placées au cœur de son pontificat, Jean-Benoît Poulle revient sur le style et le parcours d’un pape hors norme.
Un essai biographique.
Depuis quelques mois, deux visions très différentes de l’Église et du monde s’opposent violemment : celle de son chef, le pape François, et celle du vice-président de la première puissance mondiale, converti catholique, J. D. Vance.
À Rome, assistera-t-on aujourd’hui à l’explosion d’une « crise de l’américanisme » à front renversé ?
« Le véritable ordo amoris qu’il faut promouvoir est celui que nous découvrons en méditant constamment sur la parabole du ‘bon samaritain’. »
Pour justifier les programmes de déportations de masse organisés par l’administration Trump, le premier vice-président catholique des États-Unis J. D. Vance s’était référé au concept augustinien d’ordo amoris. Dans une lettre envoyée hier en anglais aux évêques américains, le pape François lui a répondu avec force. Notre vaticaniste l’a traduite et commentée ligne à ligne.
Aujourd’hui, un monument français rouvre ses portes — après cinq ans à huis clos.
En pleine crise, alors que la République est sans Premier ministre et que le pape doit se rendre en Corse dans une semaine, quelle est la portée politique d’un geste qui est d’abord et avant tout un rite liturgique ?
Ce matin, dans nos pages, Jean-Benoît Poulle dissèque un moment historique.
Dans un long texte très intime, l’auteur de « Hillbilly Elegy » et désormais vice-président des États-Unis s’épanche sur le chemin intellectuel qui l’a conduit à se convertir au catholicisme. En creux, il brosse son propre portrait idéologique et politique.
Les confessions d’un enfant du Midwest — traduites et commentées ligne à ligne.
Qu’est-il allé faire sur cette île ?
Mal connue en Europe, la Papouasie-Nouvelle-Guinée est un laboratoire pour l’Église que François appelle de ses vœux, périphérique et universelle — où une communauté catholique d’implantation récente est en concurrence avec la mouvance évangélique.
Alors qu’elle occupe une place centrale dans la longue tournée asiatique du pontife, nous proposons un décryptage en 10 points en amont de la visite de François dans le « pays aux mille tribus » qui s’ouvre demain.
« La campagne qui vise à effacer la religion américaine de la place publique n’est que la continuation de la lutte des classes par d’autres moyens. »
Proche de Trump et de J. D. Vance, la figure de Josh Hawley nous plonge dans une mystique particulière, à la fois conservatrice et sociale, qui incarne une nouvelle génération de l’extrême droite américaine — mieux articulée, mieux préparée, elle veut gagner les voix des électeurs pauvres avec un agenda simple : le nationalisme chrétien. Nous traduisons son dernier grand discours et le commentons, paragraphe par paragraphe.
Aujourd’hui, les Ukrainiens auraient dû fêter Noël. Mais en juillet dernier, le président Zelensky déplaçait par décret la date du jour férié au 25 décembre. Aux origines de ce geste politique, qui met fin à un exceptionnalisme souvent perçu comme un atavisme et rapproche l’Ukraine de l’Occident, il y a aussi une histoire de calendriers. Jean-Benoît Poulle fait le point.
Le pape François sera à Marseille les 22 et 23 septembre prochains. Ce ne sera pas une visite d’État, même si l’événement sera investi d’une grande portée symbolique. Emmanuel Macron assistera à sa messe, « pas en tant que catholique » mais « comme président de la République ». Comment le comprendre ? Dans une étude informée, Jean-Benoît Poulle fait le tour des significations multiples d’un voyage inédit.
Sa vie durant, il a poursuivi les raisons de la croyance aussi ardemment que les causes de l’incroyance — au risque de cliver. Pape « intellectuel », il avait accepté en 2005 une charge qu’il considérait comme trop lourde pour lui et qu’il abandonna. Après sa renonciation en 2013, il reçut un statut inédit dans l’histoire de l’Église, celui de pape émérite, et continua d’exercer une influence considérable. Benoît XVI s’est éteint à l’âge de 95 ans. Cet essai biographique tente de comprendre son héritage politique et théologique.
On avait connu Daesh et le djihad par l’épée. Kirill, patriarche de Moscou, veut aujourd’hui faire de l’invasion de l’Ukraine par la Russie de Poutine une guerre sainte — en présentant la mort de l’envahisseur en terres ennemies comme un sacrifice chrétien.
En Ukraine, les frontières confessionnelles se redéploient. L’atmosphère d’union nationale qui prévaut depuis l’invasion semble avoir réduit le clivage entre les Églises orthodoxes rivales – mais pour combien de temps ? Là comme ailleurs, la guerre semble avoir produit des effets opposés à ceux recherchés par le Kremlin. Une synthèse en 10 points.
Par la voix du patriarche Kirill, Poutine se projette dans une guerre de fin du monde. Voici comment l’Église orthodoxe russe justifie l’invasion de l’Ukraine.
Depuis un an, l’une des plus vieilles institutions du monde a géré la crise sanitaire à sa manière, trouvant une voie entre la tradition et l’adaptation obligée aux règles appliquées par les pouvoirs publics.
En quoi l’expérience du Covid-19 a-t-elle transformé l’Église catholique ?
Une synthèse en 10 points.
Le pape François est à l’origine d’un renouveau profond. Par sa pratique du gouvernement de l’Église, par sa stratégie de communication disruptive il a paru s’inscrire dans une tendance générale particulièrement en vogue : le style populiste. Aujourd’hui il paraphe à Assise (lieu franciscain par excellence) sa troisième encyclique, intitulée « Tous frères ». Pour mieux saisir l’ampleur de cette publication, nous avons demandé à notre vaticaniste de sélectionner et commenter brièvement et d’une manière acccessible les sept pièces de doctrines qui organisent l’enseignement et la mission du pape argentin.
Dans une lettre adressée à Donald Trump, et relayée par le Président des États-Unis, Mgr Viganò s’appuie sur des références bibliques et notamment sur l’imaginaire de l’Apocalypse pour dénoncer le deep state et relayer les principaux thèmes conspirationnistes. Analyse d’une rhétorique nouvelle des théories du complot.
A-t-on jamais vu pape exercer le pouvoir de manière si directe et si personnelle ? La cause des oppositions à François est peut-être une question de style.
La fracture au sommet de l’Église catholique entre le pape émérite Benoît XVI et l’actuel occupant du Saint Siège, François, connaît aujourd’hui un nouveau rebondissement. L’occasion de revenir en 10 points sur le risque de schisme qui sourd dans l’Église catholique.
