François Hartog a lu le dernier Christopher Clark. Au programme : une micro-histoire des régimes d’historicité.
Clemenceau en Amérique : aux origines des valeurs de la République française et de sa politique étrangère
Histoire
Alors qu’il édite les textes de Clemenceau sur l’Amérique chez Passés Composés, l’historien Patrick Weil nous livre dans un entretien les clefs de lecture pour comprendre ce que le Tigre a retenu de son apprentissage américain.
Florian Louis a interrogé François Hartog à propos de son dernier livre.
Branko Milanović répond à la critique parue sur Médiapart de son dernier ouvrage, Capitalisme, sans rival (La Découverte, 2020), en ouvrant le débat.
Tour d’Europe des regards. Alors qu’à Paris, le Petit Palais met à l’honneur « l’âge d’or de la peinture danoise », le musée national de Copenhague s’apprête à exposer une grande rétrospective sur l’œuvre de l’artiste Anna Ancher (1859-1935).
Jusqu’au 20 septembre à Turin, l’exposition Sfida al Barocco (Défi au baroque) retrace une dynamique d’échanges artistiques transnationaux entre XVIIème et XVIIIème siècles, dans une Europe sous influences franco-italiennes.
Un météore littéraire, qui s’inscrit dans le mouvement international de l’écocritique et de l’écopoétique et dans les débats actuels au sein des sciences humaines sur les relations entre l’homme et son environnement, vient d’atterrir en Pologne.
Le récent livre d’Alan Mikhail sur Selim Ier s’inscrit dans une tendance malheureuse par laquelle « l’histoire mondiale » est devenue une excuse employée par certains auteurs afin de défendre des thèses farfelues, en se fondant sur la conviction qu’ils ne seront pas soumis à l’examen scientifique habituel.
Prenant le contre-pied de l’opposition réductrice entre France des métropoles et des périphéries, l’auteur donne à voir la richesse, la diversité et la complexité des situations des villes moyennes, périphéries, métropoles et campagnes françaises.
Le récit de la montée d’une « Black Wave » au Moyen-Orient depuis 1979, vague d’extrémisme et d’intolérance religieuse, analysée comme le fruit de la rivalité entre Arabie Saoudite et Iran et vue à travers une collection de regards, témoins des bouleversements socio-culturels de leurs pays.
