Les législatives à l'échelle pertinente
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Si nous sommes en guerre contre un virus, les opérateurs qui ont une expérience des opérations de secours complexes et de la médecine de catastrophe peuvent partager des pratiques, des éléments de doctrines et des conseils pour comprendre cette séquence.
En pleine crise du coronavirus, l’auteur du Léviathan a quelque chose à nous dire sur la peur.
Carlo Ginzburg sert de médiateur.
L’épidémie de coronavirus représente un test de résistance économique sévère pour l’Europe ainsi qu’un test de l’unité européenne. Cet article traite de la manière dont la crise pourrait se dérouler et de la réponse de politique économique adaptée. Il plaide en faveur d’un plan d’urgence global dans lequel l’UE assumerait une part significative de l’effort collectif.
À travers l’étude de deux textes de Claude Lévi-Strauss, Frédéric Keck revient sur le concept de « sociétés froides » pour proposer une anthropologie européenne.
Inégalités et révolutions — un débat passionnant autour du sens politique, scientifique et historique du dernier ouvrage de Thomas Piketty, Capital et idéologie.
Le 24 février 1525, François Ier est défait à Pavie. Dans les mois qui suivent, le destin de l’Europe peut basculer : depuis sa prison madrilène, le roi de France rédige un acte d’abdication. Pour la première fois, un spécialiste du sujet propose un commentaire détaillé du document.
Le populisme est un genre
Depuis quelques années, au coeur de l’Union se joue une partie d’échecs où les instances allemandes semblent retranchées sur la défensive, jouant le roque. Vendredi, dans un discours fondateur, le Président fédéral allemand a changé la donnne. Frank-Walter Steinmeier a proposé un déplacement autocritique de la position allemande en esquissant par là une doctrine de politique étrangère renouvelée autour de la notion cruciale du « principe de la responsabilité ». Un discours crucial à lire avec notre commentaire.
Après une lecture de la pièce de doctrine d’Olivier Roy (L’Europe est-elle chrétienne ?), Matthieu Rougé, évêque de Nanterre, réfléchit au lien que la politique en Europe entretient avec le christianisme.
A-t-on jamais vu pape exercer le pouvoir de manière si directe et si personnelle ? La cause des oppositions à François est peut-être une question de style.
