En pleine crise du coronavirus, l’auteur du Léviathan a quelque chose à nous dire sur la peur.
Carlo Ginzburg sert de médiateur.
« Plutôt que de créer un seul espace lisse, l’émergence de l’Empire fait proliférer les frontières et les hiérarchies à toutes les échelles géographiques, de l’espace de la métropole unique à celui des grands continents. »
« Au moment où l’État décide d’en faire moins pour notre santé, il se reconnaît responsable en bloc à l’égard de notre vie, de sa durée et de sa protection contre tous les fléaux qui peuvent la menacer » — Le philosophe français Jacques Rancière signe un texte sur les transformations de l’État contemporain, sur les usages de l’insécurité et sur la logique globale de la profonde contradiction qui structure la séquence contemporaine.
À travers l’étude de deux textes de Claude Lévi-Strauss, Frédéric Keck revient sur le concept de « sociétés froides » pour proposer une anthropologie européenne.
En voulant se protéger de tous les risques, la société moderne risque sa ruine. Pourtant il y a des risques que nous ne pouvons pas prendre.
La crise du nouveau coronavirus nous a obligé à repenser la dimension stratégique des phénomènes sanitaires. Dans cet essai, le lieutenant-colonel Vincent Lehmuller propose une nouvelle voie vers la victoire à partir de la métaphore immunitaire.
Le populisme est un genre
L’humanité est à l’aube d’une révolution alimentée par l’intelligence artificielle. Henry Kissinger et le CEO de Google expliquent quelles seront ses implications géopolitiques et stratégiques.
Zucman, Rodrik et Naidu, chefs de file des économistes pour une prospérité inclusive.
Après une lecture de la pièce de doctrine d’Olivier Roy (L’Europe est-elle chrétienne ?), Matthieu Rougé, évêque de Nanterre, réfléchit au lien que la politique en Europe entretient avec le christianisme.
