Élections en Europe
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Si l’œuvre de Clausewitz n’était, au départ, pas destinée à être publiée, elle a depuis connu une forte résonance dépassant les domaines du monde militaire et de l’histoire. Au-delà de multiples usages et mésusages, retrouver Clausewitz c’est aussi plonger dans les controverses militaires qui émaillent la période s’étalant de la guerre de Sept Ans à l’expédition d’Espagne en 1823.
Dans ce texte en forme de réponse au débat sur l’Europe post-chrétienne lancé par Luuk van Middelaar et Pierre Manent, Hans Kundnani revient sur les nombreux points aveugles qui sous-tendent les discours pro-européens prônant un nouveau récit pour le continent.
Avant d’être sauvagement assassiné le 16 octobre 2020, Samuel Paty a été professeur. Étudiant en histoire, il a aussi été l’auteur d’un mémoire de maîtrise sur la couleur noire. Pour lui rendre hommage, nous publions des extraits de ce travail – à bien des égards précurseur.
Faire l’histoire des humbles, de la banalité, des vies minuscules qui entourent un événement aussi colossal que la Saint-Barthélémy : c’est le pari de l’historien Jérémie Foa, auteur de Tous ceux qui tombent. Visages du massacre de la Saint-Barthélémy (La Découverte, 2021).Nous l’avons rencontré pour discuter de sa méthode, des échos de son travail avec l’histoire de la Shoah ou du génocide des Tutsis du Rwanda, et de la mémoire de la Saint-Barthélémy dans l’inconscient français.
Dans son nouveau livre, Europa !, Georges-Henri Soutou s’intéresse aux projets européens envisagés par l’Allemagne nazie et l’Italie fasciste et à leurs traces dans les réflexions sur la construction de l’Europe. Nous publions l’introduction de l’ouvrage.
Dans ce long entretien, Stella Ghervas revient sur ses hypothèses, ses méthodes de travail, et la spécificité disciplinaire d’une approche historique de la paix en Europe. Alors que son ouvrage se termine à l’époque contemporaine, sa perspective historique sur la paix résonne forcément, au moment où la guerre apparaît en pleine mutation pendant que les organisations internationales qui ont émergé après la Seconde Guerre mondiale paraissent toujours plus impuissantes.
À travers son livre The Rise and Fall of the British Nation publié en 2018, l’historien David Edgerton propose une histoire renouvelée de la Grande-Bretagne du XXe siècle qui remet en cause les orthodoxies établies sur la place du libre-échange dans l’histoire britannique, l’importance de l’État-providence et la continuité de l’idéologie impérialiste. Nous avons ainsi demandé à ce critique du Brexit comment l’histoire du XXe siècle pouvait éclairer l’état actuel de la politique britannique.
Que connaissons-nous réellement de l’histoire de la laïcité, et de son application ? À l’occasion de la sortie de son livre De la laïcité en France, Patrick Weil revient, dans une perspective globale, sur l’originalité de la conception française de la laïcité – en tentant de l’expliquer aux Européens.
« Plurilinguisme (des individus), multilinguisme (des groupes sociaux) et mélange de langues différentes dans le même discours sont des situations normales, quotidiennes de l’histoire européenne de l’âge médiéval. » Lorenzo Tomasin présente son nouveau livre, Europa romanza, une « micro-histoire des langues romanes ».
Pour comprendre ce que l’incident diplomatique survenu à Ankara signifie, il faut revenir à l’histoire des relations protocolaires entre l’Europe et l’Empire ottoman. Dans un contexte tendu entre la Turquie et l’Union européenne, cela veut dire essayer de comprendre avec qui l’on traite avant d’engager un rapport de force.
