Dans cette perspective, Pawel Zerka avance six arguments en faveur d’une meilleure prise en compte de l’opinion publique – notamment à travers les sondages et les enquêtes – dans la définition des politiques étrangères.
Long format
L’Europe a changé de monde, et ce changement profond place les Européens face à une double question : où sommes-nous dans l’espace et où sommes-nous dans le temps ?
Pour comprendre ce que l’incident diplomatique survenu à Ankara signifie, il faut revenir à l’histoire des relations protocolaires entre l’Europe et l’Empire ottoman. Dans un contexte tendu entre la Turquie et l’Union européenne, cela veut dire essayer de comprendre avec qui l’on traite avant d’engager un rapport de force.
« Nous assistons à la mort d’un certain type d’histoire », conversation avec Dipesh Chakrabarty
Histoire
À l’occasion de la sortie de son dernier livre, Dipesh Chakrabarty est revenu sur les missions de l’historien à une époque où l’historicité se perd lentement. Il propose une collision critique pour structurer de nouveaux types d’histoire et répondre à cette question fondamentale : « Comment en sommes-nous arrivés là ? »
En 1988, Ionesco reçoit Bernard Bonilauri chez lui, à Paris. Dans cette époque de sa vie, l’écrivain se tourne vers Dieu et vers sa foi. Dans cette conversation inspirée, dont nous publions un résumé, il livre sa vision de la spiritualité, une « quête intermittente » faite d’angoisse et d’inquiétude.
Enrico Letta, Laurence Tubiana, Jason Bordoff et Alex Halliday ont débattu avec Adam Tooze, directeur du Columbia European Institute, de la portée du Pacte vert et du poids de l’Union dans la lutte mondiale contre le changement climatique.
« Il n’y a pas de mythe Baudelaire, mais un enchevêtrement de légendes. »
André Guyaux, l’un de ses plus fins connaisseurs, propose en dix questions une synthèse du maître dont on célèbre aujourd’hui les deux cents ans de la naissance.
Pour qu’il soit convergent avec l’organisation politique des démocraties européennes basée sur l’égalité entre individus et non l’équité entre communautés d’appartenance, le cadre technologique qui utilise les concepts de non-discrimination et d’équité ne doit pas figer les identités des individus en leur assignant des étiquettes réductrices, ni les inscrire dans des communautés fermées. Comment s’assurer d’un système d’intelligence artificielle prédictif et éthique qui ne soit pas discriminant au regard de critères proprement européens ?
Cette étude part de ce défi algorithmique, juridique et socio-politique pour proposer des pistes de réponse.
Depuis un an, l’une des plus vieilles institutions du monde a géré la crise sanitaire à sa manière, trouvant une voie entre la tradition et l’adaptation obligée aux règles appliquées par les pouvoirs publics.
En quoi l’expérience du Covid-19 a-t-elle transformé l’Église catholique ?
Une synthèse en 10 points.
Dans cette longue conversation qui ouvre la traduction italienne de The New Class War de Michael Lind, qui vient de paraître aux Luiss University Press, Raffaele Alberto Ventura et Lorenzo Castellani partent des thèmes mis en avant par le penseur américain pour proposer une réflexion sur les fractures et les recompositions en cours dans la politique et les sociétés mondiales, en soulignant la dimension elle-même idéologique de ce nouveau clivage.
