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Este domingo se cumplió el 75 aniversario de la creación del Estado de Israel.
A partir de archivos inéditos del Consejo Representativo de las Instituciones Judías de Francia (Crif), Marc Hecker y Samuel Ghiles-Meilhac repasan la historia del proceso de Oslo, casi treinta años después del histórico apretón de manos entre Isaac Rabin y Yaser Arafat, y cuando una nueva escalada mortal dejó la semana pasada más de 35 muertos en cinco días.
Los paralelismos entre el Imperio de los Habsburgo y la Unión Europea son perturbadores. Cuando la comparación se amplía a los grandes contextos geopolíticos, resultan incluso inquietantes. ¿Se ha encerrado estructuralmente la construcción europea en una herencia que parasita -o incluso condena de antemano- su destino político?
¿Qué estructuras permitieron el surgimiento de los fascistas? Según Michael Mann, sociólogo del poder del Estado y del poder social, fue el uso exitoso de la violencia para trascender la lucha de clases lo que permitió al fascismo afianzarse en el siglo XX. Publicamos una larga conversación sobre su origen y sus ecos contemporáneos -que puede leerse junto con nuestra entrevista con Emilio Gentile.
Mientras la Italia de Giorgia Meloni se debate en torno a la celebración del 25 de abril, hablamos largo y tendido con Emilio Gentile, el principal historiador del fascismo italiano. En un momento en que resulta cada vez más difícil definir los fenómenos políticos, pide que se vuelva al rigor de la investigación para evitar el riesgo de una «democracia confusa».
En el verano de 1933, pocos meses después de que Adolf Hitler llegara al poder, Sigmund Freud expresa por primera vez a Marie Bonaparte su preocupación por lo que está surgiendo. En esta breve carta, comentada por Olivier Mannoni, aflora una clarividencia preocupante -como una premonición-.
Cien años después de la marcha sobre Roma, el espectro fascista no ha desaparecido. En Italia, es visible cada día en la arquitectura, surge en los debates políticos, en la televisión, en los medios de comunicación. Según el historiador Fulvio Cammarano, aún queda por hacer parte del trabajo de memoria. Pero, sobre todo, es necesario ahondar en la historia política italiana para comprender las razones de su inquietante permanencia.
Antes de cualquier discurso, el africanista debe explicitar su posición, declarar desde dónde habla. En historia, esto requiere tanto más rigor, matiz y delicadeza. En esta cornisa se sitúa la obra de François-Xavier Fauvelle, profesor del Collège de France cuyo último libro se publica hoy en Francia. En esta amplia entrevista, repasa el ejercicio de una profesión singular: historiador de África.
Con motivo de su doctorado honoris causa en Sciences Po, la directora ejecutiva de Memorial International -la asociación que Vladimir Putin quiere borrar- pronunció un importante discurso. Lo publicamos con extractos del discurso introductorio pronunciado por Sabine Dullin.
¿Cómo pensar la historia de Europa con el historiador de la idea de Europa? Una lección magistral en forma de homenaje -por Carlo Ginzburg-.
« Los Estados-nación han encontrado la manera de contar la historia de 1848 como si hubiera ocurrido en un solo país. » De los nacionalismos a las constituciones, los dos grandes historiadores Jonathan Sperber y Christopher M. Clark ofrecen una perspectiva continental de 1848 y muestran cómo la dimensión tecnocrática de la actual Unión Europea es también una herencia de ese momento.
