Zhang Weiwei, apologista del 20° Congreso

Zhang Weiwei (nacido en 1958), director del Instituto de China de la Universidad de Fudan, es sin duda uno de los intelectuales públicos favoritos del Partido Comunista Chino. Aunque comenzó su carrera académica de forma convencional, publicando monografías sobre las tendencias ideológicas durante la era de la reforma y sobre las relaciones entre China y Taiwán, Zhang se transformó en un firme partidario del régimen en la década de 2000. 

En el episodio 164 de This is China, emitido por Eastern TV el 24 de octubre y transcrito el 31 de octubre¹, Zhang Weiwei se explaya sobre el informe del XX Congreso del Partido Comunista Chino.

Durante más de una década, se ha dedicado de tiempo completo a promocionar China a través de sus escritos, discursos y debates, dirigidos tanto a sus compatriotas, a los que Zhang considera faltos de confianza en sí mismos, como a China. Zhang Weiwei también se dirige regularmente al mundo en un inglés fluido, ya que fue intérprete del Ministerio de Asuntos Exteriores chino entre 1983 y 1988. También se defiende en los intercambios con los observadores extranjeros de China. Sin embargo, la mayoría de los intelectuales públicos de las esferas chinas desprecian a Zhang Weiwei por ser uno de esos ideólogos mediáticos que a veces se hacen pasar por intelectuales, pero a nadie le beneficia atacar públicamente a un partidario del régimen como Zhang. 

En consonancia con sus anteriores discursos, el mensaje básico de Zhang es que China ha logrado convertirse en una gran potencia, y que tanto China como Occidente deben reconocer este hecho fundamental, que sacude al mundo. En una retórica que recuerda a la diplomacia del lobo guerrero, el ascenso de China significa para Zhang que la hegemonía occidental ya acabó, ya sea en términos económicos o ideológicos. En un tono muy vehemente hacia Occidente, el ruidoso argumento de Zhang es una mezcla de estadísticas sobre la eliminación de la pobreza histórica en China, observaciones anecdóticas y grandes declaraciones históricas sobre China como Estado civilizador. 

Zhang ya había presentado alguna versión de este mensaje al Politburó el 31 de mayo de 2021, con motivo de la trigésima sesión de estudio colectivo de ese órgano, esta vez dedicada a «contar bien la historia de China» y a «promover la voz de China en el escenario mundial». Es oportuno que Zhang haya sido invitado a dirigirse al Politburó, ya que «contar bien la historia de China» ha sido uno de los temas principales desde el inicio del mandato de Xi Jinping, y contar la historia de China es exactamente lo que Zhang ha estado haciendo durante años.

Con este texto, Zhang probablemente no persuadió a muchas personas que no estuvieran ya convencidas de la superioridad de China, porque selecciona sus datos y se niega a discutir los problemas del país. Sobre todo, expone argumentos tras un Congreso que sólo sirvió para reforzar sus posiciones. Dicho esto, vale la pena leer a Zhang Weiwei, se esté o no de acuerdo con él. Sus argumentos son ampliamente compartidos por muchos -y probablemente la mayoría- de los chinos, y eso es lo que debemos recordar.

El XX Congreso del Partido Comunista Chino se celebró de forma triunfal y es un acontecimiento importante en la vida política del pueblo chino. Estamos convencidos de que, con el secretario general Xi Jinping al frente, la gran construcción del Estado chino moderno se convertirá en símbolo de una victoria aún mayor.

Algunos medios de comunicación me han preguntado qué es lo que más me impresionó del informe del secretario general Xi Jinping ante la Asamblea General. Dije: primero, su comprensión del pueblo; segundo, su espíritu de compromiso; y tercero, su visión integral.

Su comprensión del pueblo se refleja en casi todos los argumentos del informe. El secretario general Xi Jinping subrayó: «Las montañas son el pueblo y el pueblo es la montaña. El Partido Comunista Chino dirige al pueblo en la batalla y protege los ríos y las montañas, y a cambio son los corazones del pueblo los que están protegidos. Cuando se dirige un país, el bien del pueblo es la base de todo. El interés del pueblo es la condición esencial para fundar el Partido y gobernar para el pueblo. Por lo tanto, debemos insistir en salvaguardar y mejorar los medios de subsistencia del pueblo en desarrollo, fomentar la lucha común para crear una vida mejor y cumplir las aspiraciones del pueblo a una vida mejor».

Esto me recuerda un debate al que asistí en Países Bajos en noviembre de 2017. El primer punto que lanzó el moderador fue que Napoleón dijo una vez que siempre hay cierto malestar detrás del poder, y si ese malestar se hace más fuerte hoy, es porque el mundo entero está lleno de incertidumbres sobre el poder. A continuación, varios de nuestros académicos expusieron sus puntos de vista. Cuando Bernard-Henri Lévy, un filósofo francés presente en la audiencia, dio una visión más acorde con los académicos occidentales presentes, fue bastante representativo. Afirmó que Estados Unidos estaba avanzando hacia el aislacionismo tras la llegada de Trump al poder y que la tradición liberal occidental se enfrentaba a los desafíos de países antiliberales como China. En su opinión, el modelo «autoritario» chino está creando una onda expansiva que está provocando un malestar generalizado en el poder occidental.

Como dijo el filósofo chino Confucio: «El agua puede llevar a un barco, pero también puede volcarlo, y el agua es el pueblo». El caos actual en Occidente se debe a que el poder político occidental está desvinculado tanto de su propio pueblo como de los pueblos del mundo. China, en cambio, insiste en que el poder es para el pueblo, y que el poder se utiliza para el bienestar del pueblo, por lo que cuenta con el apoyo del pueblo.

Citaba los resultados de una encuesta de Ipsos de 2016: el 90% de los encuestados chinos cree que su país va por el buen camino, frente al 37% de Estados Unidos y solo el 11% de Francia. Así que le dije a ese filósofo francés que en primer lugar había que gobernar bien el país, y que el poder debía estar al servicio de su pueblo, eso es lo principal.

Por ello, la vía china está muy orientada hacia el pueblo: «El pueblo es la base del Estado, y el Estado está bien establecido», es un antiguo lema chino, y todo lo que hace el gobierno debe ponerse en práctica para mejorar la calidad de vida del pueblo, tanto en términos materiales como inmateriales.

En su informe, Xi dijo que «pondría al pueblo en el centro», que «proporcionaría educación a los jóvenes, a los instruidos, a los trabajadores, atención médica a los enfermos, atención sanitaria a los ancianos, vivienda a los ancianos y apoyo a los débiles”, y que “construiría los mayores sistemas de educación, seguridad social y atención sanitaria del mundo», etc.

Una lección importante del rápido ascenso de China en las últimas décadas es que la principal prioridad del Partido y del gobierno es mejorar enérgicamente los medios de subsistencia del pueblo. Esta filosofía de gobernanza nos ha permitido lograr el milagro de eliminar la pobreza absoluta en la historia de la humanidad, nos ha permitido crear la mayor clase media del mundo y que nuestra esperanza de vida per cápita supere la de Estados Unidos, todo lo cual ha enviado un fuerte mensaje al mundo exterior.

El argumento de la pobreza absoluta es controvertido, incluso en China, porque a pesar de los progresos realizados, sigue habiendo muchos pobres.  Al mismo tiempo, hay muchos «neoconservadores» en China, incluso dentro del Partido, que sólo piensan en trabajo. En otras palabras, desconfían de la intervención del Estado o de la «redistribución».  Para una perspectiva occidental sobre el tema, véase https://thechinaproject.com/podcast/reflecting-on-chinas-poverty-reduction-with-bill-bikales/ 

El segundo punto que me impresionó mucho fue el espíritu de compromiso. El informe del secretario general refleja una vez más el fuerte sentido de la misión y el compromiso de los comunistas chinos. Desde el punto de vista de un Estado civilizado, el PCC es un «partido de intereses generales», que representa los intereses básicos del mayor número de personas, y no un «partido de intereses parciales» al modelo occidental. El PCC es un «partido de misión», no un «partido de política electoral» como en el modelo occidental, y lucha incansablemente por el gran rejuvenecimiento de la nación china. El «partido de los intereses parciales» y el «partido de la política electoral» están interesados en el marketing político, el dinero, el entretenimiento, la retórica y la polarización política, lo que ha llevado a la proliferación del populismo, la política rastrera y miope, y a la fragmentación de la sociedad en el mundo occidental.

La idea del sueño chino fue mencionada por primera vez por Xi Jinping el 29 de noviembre de 2012, cuando visitó una exposición sobre «El camino de la renovación». Los intelectuales chinos siempre hablan del sueño chino o del rejuvenecimiento de la nación china. Por un lado, porque ¿quién puede discutirlo realmente? Por otro lado, en la práctica es un eslogan bastante vacío, y tratan de añadirle contenido, de darle su propio giro. 

Este informe también refleja la misión del propio secretario general. Se refiere en particular a la elección estratégica que hizo hace diez años, cuando asumió la dirección del Comité Central del Partido, diciendo: «Hace diez años, nos enfrentábamos a una situación en la que se habían alcanzado grandes logros en la reforma, la apertura y la modernización socialista, y se habían logrado resultados notables en el nuevo gran proyecto de construcción del Partido, que había sentado una base sólida, creado buenas condiciones y proporcionado importantes garantías para nuestro progreso ulterior. Al mismo tiempo, hay que resolver una serie de importantes contradicciones y problemas, acumulados desde hace tiempo o surgidos recientemente. Ante esas excepcionales contradicciones y problemas, que afectan al poder a largo plazo del Partido, a la estabilidad a largo plazo del país y a la felicidad y el bienestar del pueblo, el Comité Central del Partido hizo un balance de la situación, tomó decisiones audaces, avanzó y superó las dificultades, unió y dirigió al Partido, al ejército y al pueblo de todas las nacionalidades para arremangarse y trabajar duro, para avanzar contra viento y marea, y para llevar a cabo sin retroceso la gran lucha con sus múltiples novedades históricas”.

Como testigos de los grandes cambios ocurridos en China en los últimos diez años, todos sentimos lo mismo. En sólo diez años, hemos experimentado muchos cambios: la aplastante victoria en la lucha contra la corrupción, el logro histórico de la eliminación total de la pobreza absoluta, la poderosa fuerza de combate formada por la reforma militar, el cambio fundamental de la situación ideológica, el cielo azul y las nubes blancas que ha traído la construcción de la civilización ecológica, la nueva revolución energética liderada por el nuevo concepto de desarrollo y la autonomía de la ciencia y la tecnología, así como la importante iniciativa de prevención y control de epidemias para la seguridad y la salud de la población, la protección de la ley de seguridad nacional de Hong Kong y el desarrollo de un nuevo sistema de seguridad pública. La firme determinación y fuerza para oponerse a la «independencia de Taiwán», etc. Bajo la dirección del Comité Central del Partido, con el camarada Xi Jinping en el centro, hemos superado, en efecto, «muchos desafíos de larga data y hemos logrado muchos asuntos importantes y de largo plazo», creando milagros que muchos otros países del mundo nunca podrían haber imaginado.

La Ley de Seguridad Nacional fue uno de los desencadenantes de la crisis en Hong Kong. En cuanto a Taiwán, es a la vez complicado y muy simple, y para Zhang Weiwei aquí, simplemente quiere decir que “Taiwán es nuestro y vamos a recuperarlo”. En cuanto a la civilización ecológica, para entender cómo la revolución china es también una revolución verde para el Partido, nos remitimos al número de la revista GREEN sobre el Poder ecológico de China.

Me gustaría citar aquí en particular las importantes palabras del secretario general sobre la lucha contra la corrupción. Declaró: «Hemos lanzado una lucha anticorrupción sin precedentes, con la misión de ofender a mil personas, pero no a 1,400 millones, de librarnos de las enfermedades y curar el caos, de luchar contra los tigres, de aplastar a las moscas y de perseguir a los zorros. El enfoque multifacético de luchar contra los tigres, espantar a las moscas y perseguir a los zorros ha logrado una victoria aplastante en la lucha contra la corrupción y la ha consolidado plenamente, eliminando los graves peligros ocultos que existían en el seno del Partido, el Estado y el ejército. A través de incansables esfuerzos, el Partido ha encontrado una segunda respuesta a la autorrevolución como salida al ciclo histórico de ascenso y caída de la gobernanza, asegurando que el Partido nunca se vuelva rancio, descolorido o insípido”. Con esta misión, el PCC ha aportado una solución china al problema mundial de la corrupción, al tiempo que ha sentado una importante base para la estabilidad de China a largo plazo.

Xi ha invertido mucho en las reformas militares, especialmente en la lucha contra la corrupción. 

Por último, este informe refleja una perspectiva global sin precedentes. Dado el tamaño y la importancia de China en la actualidad, casi todo lo que hace tiene ahora una importancia mundial. El secretario general sitúa la «construcción integral de un Estado socialista moderno» en el contexto del mundo, señalando que el socialismo con características chinas ha logrado dar un nuevo vigor al «socialismo científico en la China del siglo XXI, y que la modernización al estilo chino ofrece una nueva opción para que la humanidad alcance la modernización. El Partido Comunista Chino y el pueblo chino aportarán más y mejor sabiduría china, soluciones chinas y poder chino para resolver los problemas comunes de la humanidad, y harán nuevas y mayores contribuciones a la noble causa de la paz y el desarrollo de la humanidad».

Lo que hacen los estudiosos del Partido es escudriñar los documentos, informes, discursos, de cada uno de los congresos, con el fin de ver lo que ha cambiado y lo que no, y a los lectores chinos les preocupa esto último en particular. El informe del XX Congreso introduce un nuevo tema ampliamente retomado por la propaganda: la «modernización al estilo chino» (中国式现代化). Este término, mencionado por primera vez por Xi Jinping en 2019, es una agenda política para los próximos años. Se describe como «la principal misión y tarea del Partido Comunista para la nueva era». Esta modernización se llevará a cabo en dos etapas, con un primer período de 2020 a 2035, el período de «modernización socialista», y luego de 2035 a 2049, el período de prosperidad socialista.

El informe también afirma que las condiciones esenciales para la modernización al estilo chino incluyen «la creación de una nueva forma de civilización humana». En sus palabras originales, dijo: «Adherirse a la dirección del Partido Comunista Chino, adherirse al socialismo con características chinas, lograr un desarrollo de alta calidad, desarrollar la democracia para todo el pueblo, enriquecer la vida espiritual del pueblo, lograr la prosperidad común para todos los pueblos, promover la coexistencia armoniosa del hombre y la naturaleza, promover la construcción de una comunidad de destino de la humanidad y crear una nueva forma de civilización humana”.

Pocos días antes del XX Congreso, Estados Unidos publicó una nueva versión de su Estrategia de Seguridad Nacional, en la que afirmaba que, a pesar de sus esfuerzos por contener a la «peligrosa Rusia», China se definía como su «prioridad y único competidor global». El informe afirma que «China es el único competidor que tiene tanto la intención de remodelar el orden internacional como el poder económico, diplomático, militar y tecnológico para avanzar cada vez más en ese objetivo» y que «la próxima década será crítica para que Estados Unidos compita con China».

A diferencia de la nueva Estrategia de Seguridad Nacional de Estados Unidos, el informe de nuestro XX Congreso Nacional también se centra ampliamente en la seguridad nacional, y la palabra clave «seguridad» aparece decenas de veces en el informe. El informe hace hincapié en «reforzar la capacidad de mantener la seguridad nacional, preservar con firmeza la seguridad del poder, las instituciones y la ideología del Estado, y garantizar la seguridad de los alimentos, los recursos energéticos y las cadenas de suministro industrial importantes». En la sección sobre la construcción militar, el informe deja claro que «debemos reforzar exhaustivamente nuestra formación y preparación militar, mejorar la capacidad de victoria del ejército popular, innovar en la orientación estratégica militar, desarrollar estrategias y tácticas de guerra del pueblo y construir un sólido sistema disuasión estratégico». La frase «desarrollar estrategias y tácticas de guerra del pueblo y construir un sólido sistema de disuasión estratégico» es una nueva expresión, que puede interpretarse como que, en la lucha contra el imperialismo, debemos dar rienda suelta al poder de nuestro pueblo, y debemos tener una fuerte capacidad de disuasión de la guerra que asuste a nuestros enemigos.

Las palabras clave también conocidas como tifa (体法) en chino son fundamentales. Significa «marco», es decir, la forma de presentar y entender las preguntas.  

Ante un mundo desafiante, el secretario general planteó la gran pregunta de hacia dónde va el mundo: «Una vez más, el mundo se encuentra en una encrucijada de la historia, y la elección de la dirección a tomar depende de la elección de todas las personas”.

Zhang Weiwei hace aquí una referencia directa a Mao, y ninguna a Deng Xiaoping, el paralelismo se puede establecer entre la nueva China de Mao y la China renovada de Xi. 

Estas palabras me recuerdan la propuesta estratégica del presidente Mao Zedong sobre los dos destinos de China en 1945, en un momento crítico en el que la nación china avanzaba hacia la liberación. Hoy también es necesario que reflexionemos sobre el destino de dos mundos, siendo uno de ellos un acuerdo global e institucional que beneficie a la mayoría de los países y pueblos, con un destino común de la humanidad como rumbo para una situación en la que todos ganen. El otro es un mundo y sus acuerdos institucionales asociados que favorecen a unos pocos países y fuerzas capitalistas, caracterizados por un juego igualitario y hegemónico. Desde una perspectiva global, creo que el socialismo chino representa la esperanza del mundo y que el capitalismo estadounidense representa la desesperación del mundo. Creo que cada vez más países y personas empiezan a darse cuenta de ello. Debemos unir todas las fuerzas que puedan estar unidas en el mundo, perpetuar el espíritu de «no creer en el mal, no tener miedo a los fantasmas y no tener miedo a la presión», como dijo el secretario general, y «aceptar el desafío, afrontarlo, coordinar el desarrollo y la seguridad, y hacer todo lo posible para superar las dificultades y los retos en el camino hacia el futuro». Debemos superar todas las dificultades y desafíos que se nos presenten en el camino, y abrir nuevos horizontes para el desarrollo de nuestra causa sobre la base de nuestra lucha tenaz, y esforzarnos por proporcionar un futuro mejor a la sociedad humana.

Las referencias a los jóvenes son bastante directas en el texto, en el sentido de que hay mucha ansiedad entre la juventud china, se habla mucho de un estilo de vida demasiado duro, sin esperanza. Al mismo tiempo, China está experimentando un importante envejecimiento de su población.

Al final de su informe, el secretario general dijo: «Si la juventud es fuerte, el país será fuerte. Los jóvenes chinos de hoy nacieron en el momento oportuno, y el escenario para sus talentos es inmensamente amplio, y las perspectivas de realizar sus sueños son inmensamente brillantes”. El XX Congreso del Partido es un acontecimiento emocionante, que representa a un gran país socialista que ha encontrado su propio camino hacia el éxito y que avanza con confianza hacia el centro de la escena mundial. El XX Congreso del Partido es un hito importante en el gran rejuvenecimiento de la nación china y una inspiración para que toda la generación joven de China -lo que yo llamo el “pueblo del siglo XXI” de China- siga adelante. Es un grito de guerra para construir una carrera por el rejuvenecimiento nacional y la felicidad humana. La confianza en sí mismo y la autotrascendencia del pueblo chino, especialmente de nuestra joven generación, y sus valientes acciones influirán sin duda en el futuro de todo el mundo y de la humanidad.

Gracias a todos.