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El Cours de poétique que Paul Valéry impartió durante casi ocho años en el Collège de France sólo habla incidentalmente de poesía. Su ambición es otra: hacer una antropología del espíritu, desde el del ser biológico al del ser social. Hoy accesibles gracias al trabajo de William Marx, lecciones como la pronunciada el 21 de enero de 1938, que publicamos íntegramente, son representativas de este esfuerzo -y constituyen también una de las mejores introducciones al pensamiento de Paul Valéry-.

Su neutralidad y la eficacia de su sistema político son fascinantes. ¿Cómo se explica la imagen de Suiza como refugio de paz? El escritor Giuliano da Empoli explora este modelo único en su Gran Tour. Para el autor de Le Mage du Kremlin, esta «anti Rusia» ha logrado una singular proeza: domesticar a la feroz bestia del poder para convertirla en un animal de compañía.

Antes de la llegada de los europeos, los baruya tenían una forma de arquitectura, pero no había arquitectos. En su juventud, todos y cada uno de ellos aprenden de sus mayores cómo construir una casa, cómo elegir los materiales, cómo ajustarlos, cómo asegurar la solidez del edificio, la protección contra el frío, la evacuación del humo de la chimenea… Antes del nacimiento de las ciudades, los estados y las sociedades con castas, órdenes o clases sociales jerarquizadas, es posible que hayamos vivido una época de arquitectura sin arquitectos.

¿Puede un paisaje urbano hablarnos del carácter de una ciudad? ¿Cómo cambia el organismo que forma la ciudad? Sean cuales sean las causas, su evolución es visible a través de esta larga secuencia de figuraciones que han dejado los siglos. Este artículo se publica como parte de una serie en colaboración con Le Visiteur.

Entre Italia y Francia: las montañas. En el corazón de Europa, los cantones suizos como analogía de la Unión Europea que, a pesar de tener cuatro lenguas, múltiples religiones y confesiones, forman un país que a menudo se toma como ejemplo. El crítico y filólogo Carlo Ossola nos habla de su descubrimiento de Suiza y reflexiona sobre su historia y su modelo político.

Jacques Réda, el gran poeta de París, acaba de morir.

A través de sus paseos urbanos, suburbanos y rurales, Jacques Réda pinta un retrato de los lugares que conoce como si fueran personajes. El jazz, la danza y el ritmo nunca están lejos de su ensueño errante… como una forma de sobrevivir o aceptar «nuestra desaparición entre los incansables tentáculos de la ciudad».

Una entrevista brillante, para releer hoy.

¿Qué relaciones pueden establecerse entre estructura, ornamento y tiempo en la era digital? ¿Están las tecnologías digitales provocando una crisis en la relación de la arquitectura con la memoria y la historia? Es como si la cuestión del futuro ya no fuera relevante. Un tiempo social sin perspectiva clara parece imponerse desde la televisión hasta Internet, un tiempo saturado de acontecimientos que se suceden sin perfilar necesariamente una evolución, como si la historia estuviera indefinidamente suspendida en favor de un presente eterno.