¿Quiénes son los hombres a la sombra del Papa?

Aunque aún es demasiado pronto para esbozar con certeza un perfil típico del «prelado leonino», de sus primeros nombramientos en la Curia y en las diócesis más importantes se desprenden dos características. La primera es la llegada al mando de una nueva generación en la Iglesia católica, aquella que tiene precisamente la edad de León XIV o se acerca bastante a ella: cincuentones o sesentones, sin duda, pero aún jóvenes a escala de la gerontocracia vaticana, donde es raro acceder a un puesto de primer orden antes de los 70 años; y, sobre todo, la primera generación verdaderamente postconciliar: para los hombres de León XIV, el Concilio Vaticano II es un acontecimiento de su lejana infancia, no un recuerdo clave de su formación o de su sacerdocio, lo que no puede sino influir en su modo de recepción, aunque es cierto que esta generación tuvo como maestros a los prelados que llevaron a cabo las reformas postconciliares. 

Su segunda característica común es su formación o su experiencia como canonistas, especialistas en derecho eclesiástico. Francisco quería pastores, León XIV nombra a juristas. Además de que proviene de un papa doctor en Derecho Canónico por el Angelicum de Roma, antiguo canciller y oficial diocesano en Perú, el hecho no es baladí en una Iglesia afectada por los abusos sexuales y que durante mucho tiempo ha sufrido los «procedimientos extraordinarios» y el tratamiento personal de los asuntos, ya sea en sentido severo o laxo. Más que una «vuelta a la normalidad» tras el «pontificado de excepción» de Francisco, estas orientaciones deberían analizarse como una consolidación jurídica de los procesos puestos en marcha por su predecesor. El fondo sigue siendo el mismo, pero va acompañado de un estilo de gobierno más lento, tradicional y sinodal, menos autoritario. 

Otra tendencia confirmada es la internacionalización de la Curia: aunque la influencia de los italianos en el círculo diplomático sigue siendo fuerte, el peso de los países del Sur va en aumento. Esta evolución, una vez más, no se remonta a León XIV, pero los grandes equilibrios geográficos y geopolíticos de la Iglesia están ahora mejor representados en la Santa Sede.  

La feminización de la Curia, llevada a cabo con cautela bajo el pontificado de Francisco y acelerada en los últimos meses de su pontificado —con el nombramiento de religiosas como secretarias (n.º 2), o incluso como corresponsables de un dicasterio (aunque con un homólogo masculino), e incluso como presidenta de la Comisión encargada del gobierno temporal del Vaticano—, no se está continuando por el momento. Sin duda, hay que ver en ello más una pausa táctica que un replanteamiento. En este sentido, el objetivo parece ser menos una paridad inalcanzable que la visibilidad y la representatividad, en particular de las religiosas, que desempeñan un papel fundamental en el funcionamiento de la Iglesia universal. 

La reorganización que León XIV está llevando a cabo de la Curia romana y de las grandes diócesis a su imagen sigue, en cualquier caso, en marcha: de aquí a finales de año, seis prefectos de dicastério (cargos de rango ministerial), al haber alcanzado los 75 años, deberán presentar su renuncia: ¹ habrá que encontrarles sucesores.

El primer círculo: la Casa Pontificia de León XIV

Para ayudarle en su secretaría y en sus tareas cotidianas, el papa cuenta con la Casa Pontificia, vestigio de los fastos de la corte papal que hoy en día cumple esencialmente una función práctica. Su prefecto suele ser una de las figuras clave del entorno del papa, lo que se verificó bajo Juan Pablo II y Benedicto XVI, pero no bajo Francisco, quien mantuvo en el cargo hasta 2023 al antiguo secretario personal de Benedicto XVI, Georg Gänswein, a pesar de que este conservador empedernido, caído en desgracia, ya no participaba en ninguna decisión de importancia. De todos modos, Francisco concedía poca importancia a los aspectos protocolarios de su cargo y, por tanto, a su Casa Pontificia. No fue hasta el pasado mes de marzo cuando León XIV nombró a un nuevo prefecto: Antun Rajic, de 67 años, de nacionalidad croata y canadiense. Diplomático veterano, monseñor Rajic fue nuncio en nada menos que 13 países entre 2009 y 2026, incluyendo puestos muy delicados en la península Arábiga, en los países bálticos (donde monseñor Gänswein le sustituyó en 2024) y, por último, en Italia, la culminación de la carrera de un nuncio no originario de la península.

Pero es sobre todo su subordinado, el vicerregente de la Casa Pontificia (nombrado para este cargo el pasado mes de noviembre), el P. Edward Daniang Daleng, de 49 años y de origen nigeriano, quien parece tener una relación especialmente cercana con León XIV. Religioso de la orden de San Agustín como él, el P. Daniang Daleng conoce desde hace mucho tiempo a Robert Prevost, con quien se relacionó cuando este último era superior general de los agustinos en Roma, entre 2001 y 2013. Edward Daniang Daleng también ha desempeñado cargos de responsabilidad en su orden, como consejero general y procurador general de los agustinos. Es, sin duda, una persona muy cercana al Papa, con quien suele trabajar. 

En lo que respecta a la liturgia, se ha anunciado la salida del ceremonialista pontificio (cuya función consiste, entre otras cosas, en asistir al papa cuando celebra la misa en público), el arzobispo italiano Diego Ravelli, en el cargo desde 2006. Aunque nunca formó parte del círculo más cercano del papa Francisco, al menos este último le ha mostrado respeto y reconocimiento. Las orientaciones litúrgicas, más o menos conservadoras, del nuevo ceremonial dependrán en gran medida de las que se atribuyen al papa. 

François quería pastores; León XIV nombró juristas.

Jean-Benoît Poulle

Por último, el colaborador más cercano al papa suele ser su secretario particular (a veces acompañado de un adjunto), a menudo de la misma nacionalidad que él. El de León XIV es un sacerdote peruano de solo 37 años, Edgard Rimaycuna Inga, originario de Chiclayo, donde Robert Prevost fue administrador provisional y luego obispo entre 2014 y 2023. Poco después de su ordenación sacerdotal, el P. Rimaycuna Inga fue elegido por Mons. Prevost para servirle de secretario personal desde su nombramiento como obispo, en 2015; apenas se separó de él por un breve periodo, en 2017, para que el P. Inga continuara su formación en el Instituto Bíblico de Roma, adonde regresó en 2023 para seguir a Mons. Prevost en sus nuevas funciones de prefecto del Dicasterio para los Obispos, y ahora como papa. Elegido para este cargo de secretario inmediatamente después del cónclave, Edgard Inga fue ascendido el pasado mes de noviembre al rango de «capellán de Su Santidad», primer grado honorífico de los «Monsignori» que aún no son obispos. Es, sin duda, un íntimo de León XIV. Como dato anecdótico —y aunque algunas, como sor Pasqualina, el ama de llaves de Pío XII, fueron consideradas eminencias grises con un papel nada desdeñable—, la cocinera de la Casa Pontificia elegida por el papa también es peruana.

Al igual que Benedicto XVI y Francisco, el papa cuenta de nuevo con el apoyo de un secretario particular adjunto: León XIV eligió el pasado mes de septiembre a un sacerdote toscano de 41 años, el P. Marco Billeri, canonista de formación y antiguo ingeniero informático que, entre otras cosas, destaca por su dominio de las herramientas digitales que, como es sabido, serán el eje central de los proyectos del pontificado —en particular, la inteligencia artificial—.

El carmelita italiano Filippo Iannone: sucesor del papa… en el Dicasterio para los Obispos

Unos meses después de su elección, León XIV procedió el 26 de septiembre de 2025 a su primer nombramiento verdaderamente significativo desde el inicio de su pontificado, al designar a su sucesor en el cargo de prefecto del Dicasterio para los Obispos, que él mismo había ocupado anteriormente entre 2023 y 2025. Este cargo es uno de los más importantes de la Curia romana, ya que convierte a su titular en el auténtico «director de recursos humanos» de la Iglesia universal: es él quien selecciona a los obispos del 70 % de las 3.000 diócesis que cuenta la Iglesia católica (excluidos los países de misión y los cristianos de Oriente), y es su primer interlocutor en Roma. 

Aunque los obispos son nombrados formalmente por el papa, son seleccionados previamente por el prefecto y los demás prelados miembros del Dicasterio para los Obispos, a partir de una lista de tres nombres para cada diócesis vacante (la terna) facilitada por la red de nunciaturas de la Santa Sede en el extranjero, en colaboración con las jerarquías eclesiásticas locales.  

Según todas las previsiones, monseñor Iannone debería ser nombrado cardenal en el primer consistorio de León XIV, que tendrá lugar el próximo mes de junio.

Jean-Benoît Poulle

Para este cargo, León XIV ha elegido a un religioso italiano, monseñor Filippo Iannone, quien, a sus 68 años, pertenece a la misma generación que él. Filippo Iannone ingresó en 1977 en la orden de los carmelitas, una orden religiosa mendicante (como los agustinos, la orden del cardenal Prevost), de tradición más contemplativa y mística. Más canonista que teólogo, es licenciado en Derecho Canónico por la Universidad Pontificia Lateranense y se formó en parte en la Rota Romana, el tribunal de apelación de la Santa Sede. Cuenta con experiencia pastoral como obispo auxiliar de Nápoles (2001-2009), su diócesis de origen, luego como obispo de la pequeña diócesis de Sora-Aquino-Pontecorvo en el Lacio, y finalmente como obispo auxiliar de Roma (2012). En 2018, el papa Francisco lo llamó a la Curia como prefecto del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos, el dicasterio encargado de aclarar la interpretación del derecho canónico, por ejemplo, mediante la publicación de notas explicativas de los actos legislativos de la Santa Sede. 

Monseñor Iannone destaca especialmente por su experiencia en la lucha contra los abusos sexuales en la Iglesia, y su nombramiento puede interpretarse como una señal de firmeza en este ámbito: en el Dicasterio para los Textos Legislativos, preparó, entre otros, la constitución Pascite Gregem Dei (2021), que endurece las penas canónicas para los clérigos autores de abusos sexuales. El predecesor de Robert Prevost al frente del Dicasterio para los Obispos, el cardenal canadiense Marc Ouellet, figura del bando conservador en el cónclave de 2013, había sido acusado a su vez de agresiones sexuales por varias mujeres. En cuanto al antiguo prefecto para los Textos Legislativos, el cardenal italiano Francesco Coccopalmerio, de perfil más bergogliano, también se vio salpicado por un escándalo cuando su secretario particular fue detenido por la gendarmería vaticana por haber organizado una orgía («chemsex party») en su apartamento, en el interior mismo del palacio del Santo Oficio. El nombramiento de Iannone puede interpretarse como un retorno al favor del derecho canónico y de los procedimientos formalmente codificados tras el pontificado de Francisco, que privilegiaba enfoques más pastorales e informales, a riesgo de cometer errores en sus nombramientos. 

Según todas las previsiones, monseñor Iannone debería ser nombrado cardenal en el primer consistorio de León XIV, que tendrá lugar el próximo mes de junio. Por su parte, el secretario (n.º 2) del Dicasterio para los Obispos, el obispo brasileño Ilson de Jesus Montanari, ha sido reelegido por cinco años; como auténtico motor del Dicasterio, su papel no debe pasarse por alto. Parece que las relaciones entre el cardenal Robert Prevost y su número dos en el Dicasterio no han sido fáciles, ya que el obispo brasileño alegaba tener contactos directos con Francisco. Un indicio podría corroborar estas relaciones distantes: aunque Ilson Montanari también había desempeñado el cargo de secretario del cónclave (en calidad de secretario del Colegio Cardenalicio), León XIV se abstuvo de obsequiarlo con su propia barreta cardenalicia tras su elección, como es tradición, en señal de su próxima elevación al cardenalato y en «agradecimiento» por la organización del cónclave. Pero León XIV tampoco pretende apartar bruscamente a los prelados considerados menos cercanos a él. También en este caso, avanza con cautela. 

Para sustituir a Iannone al frente del Dicasterio para los Textos Legislativos, León XIV eligió el pasado mes de marzo a un obispo australiano, Tony Randazzo, de 60 años, también licenciado en Derecho Canónico, como es de rigor, pero sobre todo antiguo oficial (juez eclesiástico) de la Congregación para la Doctrina de la Fe, heredera del Santo Oficio, entre 2004 y 2008. De regreso a Australia, fue obispo auxiliar de Sidney (2016), y posteriormente obispo de Broken Bay (2019), en un país marcado por el legado del cardenal conservador George Pell (1941-2003), quien estuvo a cargo de los asuntos económicos en la Curia, fue acusado injustamente de abusos sexuales a menores y absuelto en apelación. 

¿Se refuerza aún más el predominio de los diplomáticos en la Secretaría de Estado?

El líder indiscutible de la Secretaría de Estado, órgano central de la Curia, sigue siendo el cardenal Pietro Parolin, en el cargo desde hace 13 años, nombrado desde los inicios del pontificado de Francisco. Reconocido por sus indiscutibles competencias y experiencia diplomáticas, aunque recientemente ha dado muestras de cansancio y sus relaciones con Francisco se volvieron progresivamente muy difíciles, llegando al final a parecer una auténtica cohabitación, es muy probable que Parolin permanezca en el cargo hasta 2030, cuando, a los 75 años, deberá presentar su renuncia. De hecho, es poco probable que León XIV se arriesgue a mostrar públicamente su desagrado hacia quien se perfiló como su principal competidor en el cónclave de 2025, que Parolin organizó y presidió: en efecto, redunda en el interés mutuo del jefe de la Iglesia católica y del número dos de la Santa Sede mantener buenas relaciones. 

La situación es diferente en el caso de los dos subordinados directos de Parolin en la Secretaría de Estado: el primero es el sustituto para Asuntos Generales (en cierto modo, el equivalente a un «ministro del Interior» de la Santa Sede) y, sobre todo, un engranaje central de la Curia, que gestiona toda la correspondencia entre el papa y sus distintos organismos. Desde 2018 y el traslado a la cabeza de otro dicasterio del sardo Angelo Becciu (posteriormente acusado de malversación inmobiliaria y privado de sus derechos a participar en el cónclave, condenado pero rejuiciado en apelación), este puesto lo ocupaba un arzobispo venezolano formado como diplomático de la Santa Sede, Edgar Peña Parra, de 65 años. 

Peña Parra, que en un principio era muy cercano al cardenal Parolin —quien fue nuncio en Venezuela entre 2009 y 2013—, se convirtió, mucho más que este último, en el verdadero hombre de confianza de Francisco a lo largo de su pontificado, hasta el punto de mantener frecuentes encuentros a solas con el pontífice en su habitación del hospital. Edgar Peña Parra fue nombrado el pasado mes de marzo nuncio en Italia (donde sucede a monseñor Rajic), un ascenso que se asemeja más a una condecoración por servicios prestados que a un cargo de gran responsabilidad, a pesar del siempre delicado asunto de las relaciones con el gobierno italiano que pasa por sus manos.  

Fue sustituido por un italiano diez años más joven, Paolo Rudelli. Originario de Bérgamo, Rudelli cursó sus estudios de forma muy tradicional en la Universidad Gregoriana (jesuita) de Roma, donde se doctoró en teología moral y se licenció en derecho canónico; luego, al igual que su predecesor, optó por la Pontificia Academia Eclesiástica, «la ENA de los nuncios», donde siguió una trayectoria igualmente clásica como secretario de nunciatura en Ecuador y Polonia; su primer cargo de responsabilidad fue el de observador de la Santa Sede en el Consejo de Europa en Estrasburgo (2014-2019), ya que a la diplomacia vaticana le gustan este tipo de instituciones multilaterales; luego fue nuncio en Zimbabue y, desde 2023, en Colombia: conoce, por tanto, tanto las nunciaturas del Norte como las del Sur, tanto los países de misión como los de antigua catolicidad. Su perfil, al igual que su carrera, marca el retorno al clasicismo de las trayectorias sin sobresaltos, perturbadas durante un tiempo por la reforma de la Curia impulsada por Francisco. 

El jefe indiscutible de la Secretaría de Estado, órgano central de la Curia, sigue siendo el cardenal Pietro Parolin.

Jean-Benoît Poulle

Casi tan importante como el vicario para Asuntos Generales, el secretario para las Relaciones con los Estados, al frente de la 2^.ª sección de la Secretaría, es el verdadero «ministro de Asuntos Exteriores» de la Santa Sede. Desde 2014, su titular es el arzobispo británico Paul Richard Gallagher (nacido en 1954): generalmente apreciado por sus interlocutores por su capacidad de escucha y su realismo, debería permanecer en el cargo al menos hasta 2029, a menos que sea trasladado a un cargo aún más importante. Como adjunto («subsecretario»), monseñor Gallagher contará a partir de ahora con el apoyo de un prelado rumano, Mihaita Blaj, de 47 años, su antiguo secretario personal, políglota y también procedente de la Pontificia Academia Eclesiástica. En su ámbito, más propicio para la diplomacia informal, monseñor Blaj tendrá que gestionar, en particular, las consecuencias del muy controvertido acuerdo sino-vaticano firmado en 2018 y renovado en dos ocasiones, que deja prácticamente al PCC total libertad para nombrar a los obispos chinos de la Iglesia oficial, mientras que la represión antirreligiosa de Xi Jinping alcanza una magnitud sin precedentes. 

En el Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, una relativa presencia femenina y la apertura a nuevos perfiles 

Como pieza clave de la reforma de la Curia impulsada por Francisco, el Dicasterio para el Desarrollo Humano Integral, creado en 2016, agrupa las funciones de cuatro antiguos organismos curiales creados por Juan Pablo II y ahora fusionados, que se ocupaban, respectivamente, de la promoción de la justicia y la paz, de las organizaciones caritativas de la Iglesia, de la asistencia a los migrantes y de la pastoral de la salud. En una Iglesia «en salida», se reconocen aquí algunas de las preocupaciones sociales más queridas por el papa Francisco. Si bien su prefecto, el cardenal jesuita canadiense Michael Czerny (muy cercano al papa Bergoglio), deberá dejar sus funciones este año al alcanzar la edad límite de 80 años, su secretaria, la religiosa salesiana italiana Alessandra Smerilli, economista de formación, debería permanecer más tiempo en el cargo al que fue nombrada en 2021, siendo entonces la primera mujer en alcanzar ese rango en la Curia.

Un perfil especialmente interesante, al que conviene seguir de cerca, es el del recién nombrado n.º 3 (subsecretario) del Dicasterio, monseñor Anthony Onyemuche Ekpo, un prelado nigeriano de 44 años. Solo unos meses antes, había sido nombrado asesor (adjunto) del sustituto para Asuntos Generales, entonces monseñor Peña Parra, con quien las relaciones parecen haber sido frías. En ese cargo, había sido, entre otras cosas, miembro del Comité de Seguridad Financiera de la Santa Sede y responsable de la coherencia operativa de la Secretaría, un poco a la manera de un director general de servicios. Doctor en Teología Dogmática y en Derecho Canónico, monseñor Ekpo, antes de instalarse en el seno de la Curia Romana, fue su especialista académico, ya que es autor de una obra muy destacada en el mundo anglófono sobre sus orígenes, su desarrollo y su funcionamiento actual: por lo tanto, se le considera un auténtico experto. Además, ha sido el primer asesor de la Secretaría de Estado que no procede del círculo diplomático de la Santa Sede, aunque lleva trabajando para ella desde 2016. 

Al Dicasterio para el Desarrollo Humano se le puede asociar una institución análoga, creada también por Francisco, el Dicasterio para el Servicio de la Caridad (antigua Capellanía Apostólica), que actúa como enlace con la Casa Pontificia y es una organización benéfica encargada de distribuir, en nombre del papa, ayudas y limosnas a los necesitados tanto de la diócesis de Roma como de otros lugares. Una vez más, se trata de un organismo muy representativo del «estilo franciscano», centrado en la caridad concreta. Para suceder al cardenal polaco Konrad Krajewski, destacado por sus iniciativas sociales, a quien acaba de nombrar arzobispo de Lodz, León XIV ha elegido a uno de sus hombres de confianza, antiguo colaborador en la Orden de los Agustinos, el religioso español Luis Marín de San Martín, de 65 años, que fue archivero general de la orden dirigida por Robert Prevost, y posteriormente fue ascendido en 2021 a subsecretario del Sínodo de los Obispos, órgano consultivo encargado de promover, desde las reformas postconciliares, una gobernanza más colegiada en la Iglesia, junto al papa.

En el Dicasterio para el Clero, la continuidad con Francisco 

En el Dicasterio para el Clero, que se ocupa de la disciplina de los sacerdotes y, desde Benedicto XVI, de los seminarios de todo el mundo, León ha apostado por la continuidad con Francisco al elegir al número dos de este organismo, el obispo italiano Carlo Redaelli, nombrado el pasado mes de enero secretario del Dicasterio. Sucede al prelado chileno Andrés Gabriel Ferrada Moreira, más joven que él, nombrado obispo de San Bartolomé en su país natal. Al igual que Iannone, Redaelli, nacido en 1956, es canonista de formación, de la misma generación que León XIV. Primero fue obispo auxiliar y vicario general de Milán —una de las diócesis más grandes del mundo— y luego, en 2012, arzobispo de Gorizia, en Friuli, cerca de la frontera con Eslovenia. Voz influyente de la Conferencia Episcopal Italiana, desde 2019 era presidente de Cáritas Italia, la principal organización caritativa católica (equivalente italiano de Secours Catholique). Cerca del cardenal filipino Tagle (proprefecto del Dicasterio para la Evangelización, ahora el primero en el orden protocolario de la Santa Sede), uno de los antiguos favoritos de Francisco y papabile progresista en el último cónclave, Monseñor Redaelli es considerado a su vez un progresista, encarnando a la facción del episcopado italiano hostil a la liberalización de la misa tradicional en latín, y con una línea de apertura pastoral hacia las personas LGBT, lo que le ha valido la hostilidad de los círculos conservadores. 

En el Dicasterio para el Clero, se ocupará, entre otras cosas, de la reforma de la formación de los sacerdotes, de la prevención de los abusos y de la crisis de las vocaciones, que se traduce en una disminución efectiva del número de sacerdotes en todo el mundo y afecta a todos los continentes, a excepción de África y algunas partes de Asia. El prefecto, número uno del Dicasterio, sigue siendo el cardenal coreano Lazarus You Heung Sik, de perfil bergogliano moderado; pero, de 75 años y cinco años en el cargo, deberá presentar su renuncia al papa este año, aunque León XIV podría prorrogar su mandato unos años más.

En la nunciatura de Washington, la elección de un defensor del multilateralismo 

Algunas de las nunciaturas más importantes de la Santa Sede son, ipso facto, puestos políticos; este es, naturalmente, el caso de la de Washington, que siempre se ha confiado a un diplomático con experiencia. En 2016, para suceder a monseñor Carlo Maria Vigano, quien aún no había caído en una paranoia conspirativa agravada (fue excomulgado en 2024 por cisma), Francisco había elegido a un prelado francés, Christophe Pierre, antiguo nuncio en Haití y México. Monseñor Pierre había sido un eficaz enlace entre el Vaticano bergogliano y el episcopado estadounidense más conservador durante el primer mandato de Donald Trump y el de Joe Biden. Defensor de los derechos de los migrantes, se había posicionado cada vez más abiertamente en la oposición a Donald Trump. En 2023, Francisco quiso darle aún más visibilidad nombrándolo cardenal, cuando la costumbre de crear cardenales a los nuncios de la Santa Sede en activo había caído en desuso desde las reformas postconciliares. Sin embargo, las elecciones cardinales de Jorge Mario Bergoglio siempre han sido mensajes simbólicos que hay que descifrar: la de conferir la púrpura al nuncio en Siria, monseñor Zenari, se había percibido como un signo de solicitud pastoral hacia ese país. Con Trump II, las tensiones entre la nunciatura y la nueva administración fueron en aumento, hasta el punto de que Christophe Pierre habría sido amenazado por representantes del Pentágono el pasado mes de enero; una versión, aunque creíble, que desde entonces ha sido desmentida oficialmente. 

Para los hombres de la generación de León XIV, el Concilio Vaticano II es un acontecimiento de su lejana infancia.

Jean-Benoît Poulle

En cualquier caso, a sus 80 años, monseñor Pierre también ha alcanzado la edad límite. Para sustituirlo, León XIV eligió el pasado 7 de marzo a monseñor Gabriele Caccia, de 68 años, antiguo párroco en Milán (donde recibió la influencia del cardenal-arzobispo progresista Carlo Maria Martini), y posteriormente diplomático al servicio de la Santa Sede, donde trabajó en la Secretaría de Estado como asesor (2002-2009), y fue nuncio en Líbano (2009-2017) y en Filipinas (2017-2019). Sobre todo, el último cargo de monseñor Caccia fue el de observador permanente de la Santa Sede en la sede de la ONU en Nueva York, una responsabilidad nada desdeñable: aunque el Vaticano no es miembro formal de la ONU, donde no tiene derecho a voto, el delegado de la Santa Sede, presente desde 1964, dispone de un margen de maniobra entre bastidores nada desdeñable ante los Estados «no alineados». Con la elección de este perfil para la nunciatura de Washington, el mensaje de León XIV parece claro: devolver la voz al multilateralismo y al derecho internacional ante las potencias que se desentienden de ellos. Por lo tanto, este nombramiento ha sido recibido con gran recelo por la administración de Trump y constituye una nueva escaramuza en la silenciosa lucha de influencias que libran la Casa Blanca y el Palacio Apostólico. 

En Nueva York, la apuesta por un perfil moderado frente a la administración de Trump 

Ser arzobispo de Nueva York no es en absoluto un cargo simbólico: esta metrópolis mundial es también una de las diócesis católicas más grandes del mundo, y su prelado es una figura pública en Estados Unidos. La dificultad se duplica cuando el anterior titular (desde 2009) resulta ser el cardenal Timothy Dolan, figura carismática y central del episcopado estadounidense, conservador de pura cepa famoso por sus ocurrencias y su habilidad para maniobrar. 

Para sucederlo, León XIV eligió a monseñor Ronald Hicks, de 58 años, una figura sin duda menos llamativa, conocida por su calma, su amabilidad y su capacidad de escucha, pero con una postura igualmente equilibrada entre conservadores y progresistas. Nacido en Illinois, creció en los mismos barrios residenciales de Chicago que el papa; licenciado en pastoral, fue ordenado sacerdote para la diócesis de Chicago, antes de ser enviado a América, al igual que Robert F. Prevost: director de una organización benéfica dedicada a los orfanatos en El Salvador entre 2005 y 2010, regresó a su diócesis de origen, donde fue ascendido sucesivamente por los cardenales Francis George (ultraconservador) y Blase Cupich (progresista bergogliano), hasta convertirse en obispo auxiliar de la ciudad (2018) y, posteriormente, en obispo sufragáneo de Joliet (Illinois). 

Si bien la diócesis de Nueva York, con 2,5 millones de fieles católicos (el 45 % de su población total) y más de 1.200 sacerdotes, es la segunda diócesis católica más grande de Estados Unidos (después de Los Ángeles), también es una de las más endeudadas, y la que cuenta con cerca de 300 parroquias que deben reestructurarse a muy corto plazo 

Como antiguo misionero en América Latina, se espera que monseñor Hicks se pronuncie con firmeza contra la política migratoria de la administración de Trump, que está dando lugar a deportaciones masivas por parte del ICE de inmigrantes, a menudo católicos, que habían encontrado en las parroquias una primera red de integración y, con frecuencia, también ayuda. Monseñor Hicks también parece estar muy en sintonía con las orientaciones del nuevo presidente del episcopado estadounidense, tal y como se han expresado en sus elecciones internas: decididamente conservador y provida en temas de bioética y moral sexual, pero también más que cauteloso ante la instrumentalización de la religión por parte de Donald Trump y su vicepresidente, y, si es necesario, dispuesto a resistirse. 

En Londres, una diócesis que es testigo tanto de la secularización como de la «nueva evangelización»

Para la diócesis de Westminster, circunscripción eclesiástica que abarca desde 1850 la capital británica —habiendo quedado el título de «obispo de Londres» en manos de la Iglesia anglicana—, León XIV ha elegido a monseñor Richard Moth, de 68 años. Nacido en la Rodesia colonial, se formó en el seminario de Surrey y en derecho canónico en Canadá; vicario general de la diócesis de Southwark, comenzó su carrera episcopal como obispo de las Fuerzas Armadas del Ordinariato Militar Británico en 2009, y posteriormente como obispo de Arundel y Brighton (2015), en Sussex. Difícil de situar en el eje izquierda-derecha, se ha interesado especialmente por las cuestiones de justicia social. El pasado 24 de abril fue elegido presidente de la Conferencia Episcopal de Inglaterra y Gales. Sucede en estos dos cargos a una voz muy influyente en el mundo anglófono, el cardenal Vincent Nichols, nacido en 1945, arzobispo de Westminster durante 16 años, cuya edad le permitía apenas participar en el cónclave de 2025. Como muestra de su importancia y de la dificultad para encontrarle un sucesor, el cardenal Nichols fue mantenido en su cargo por Francisco en la sede de Westminster cinco años después de haber tenido que presentar su renuncia de oficio, a la edad de 75 años. 

La Iglesia católica británica, en muchos aspectos, actúa como un laboratorio en un mundo secularizado, posmoderno y multicultural: desde la crisis del Covid, está experimentando un ligero repunte en la tasa de asistencia a misa y, en un giro histórico, supera ahora en número de fieles a la Iglesia anglicana. De hecho, un tercio de los sacerdotes católicos ingleses ordenados en los últimos años son antiguos pastores anglicanos convertidos al catolicismo, a menudo de tendencia más conservadora que su antigua Iglesia. El resultado es una situación paradójica: una parte nada desdeñable del clero católico inglés está compuesta ahora por hombres casados —situación que podría inclinar la balanza a favor de una posible flexibilización de la disciplina del celibato eclesiástico en la Iglesia católica en Occidente—, mientras que muchos de estos clérigos se han unido precisamente a la Iglesia católica por rechazo a los cambios disciplinarios progresistas de la Iglesia anglicana (admisión de mujeres al sacerdocio y luego al episcopado, bendición de parejas del mismo sexo, etc.).

La reorganización de la diócesis de Roma

Si bien, por definición, nadie más que el papa puede ser arzobispo de Roma, los pontífices de la época contemporánea habían adquirido la costumbre de delegar la gestión cotidiana de su diócesis en un cardenal vicario general, reservando su presencia únicamente para las liturgias más solemnes y los encuentros privados con el clero. 

En este asunto, como en otros, el papa Francisco había roto con la tradición al mostrarse muy intervencionista en el gobierno de su diócesis, pasando por alto a menudo a sus vicarios generales, los cardenales Angelo De Donatis (2017-2024) y luego Baldassare Reina, que sucesivamente fueron sus favoritos y luego cayeron en semidesgracia. También había trasladado de autoridad a los cinco obispos auxiliares, cada uno de los cuales tenía a su cargo un sector territorial de la diócesis, y los había sustituido por sacerdotes no ordenados al episcopado. En octubre de 2024, mediante un motu proprio redactado en italiano, Francisco había suprimido de un plumazo el sector central de la diócesis de Roma, correspondiente al Centro Storico turístico de la ciudad, para no desconectar a sus sacerdotes de las realidades pastorales del resto de la diócesis (los otros cuatro sectores, correspondientes a los puntos cardinales), menos turísticos y más populares. A pesar de estas buenas intenciones manifestadas (sin duda inspiradas por monseñor Renato Tarantelli, vicerregente de la diócesis y uno de los redactores de Francisco), esta reforma fue muy controvertida entre el clero romano, denunciada como burocrática y desconectada de la realidad sobre el terreno; en definitiva, carente, paradójicamente, de sinodalidad. 

Mediante otro motu proprio del pasado mes de febrero, redactado esta vez en latín, León XIV restableció el Sector Central de la Ciudad Eterna. Además, nombró a cuatro obispos auxiliares, antiguos párrocos de base muy apreciados en los círculos del poder romano, restableciendo así un cargo que Francisco habría querido suprimir.