Guerra

La guerra mundial de Putin

El discurso de Vladimir Putin del viernes 30 de septiembre inaugura una nueva fase del conflicto. De acuerdo con su estrategia de "desescalada a través de la escalada", Rusia está anexionando territorios, ampliando el dominio de la guerra y precisando los términos de su amenaza. Es necesario leerlo en el texto para entender cómo Putin pretende transformar la guerra regional que ha desatado en un conflicto global.

Autor
Guillaume Lancereau
Portada
© IVAN VODOP'JANOV/KOMMERSANT/SIPA USA

Como se esperaba, Vladimir Putin anunció el viernes 30 de septiembre la incorporación de cuatro regiones ucranianas a la Federación Rusa: Donetsk y Lugansk, así como los distritos de Kherson y Zaporozhie. Todo apuntaba a ello: justo el día anterior, durante la noche, el presidente ruso había reconocido la soberanía e independencia de las regiones de Kherson y Zaporozhie, arrebatándolas así a Ucrania para ligarlas mejor a Rusia.

Al igual que en 2014, cuando Vladímir Putin quiso hacer oficial la anexión de Crimea, la escenificación de esta nueva proclama tuvo lugar en la sala Georgievskij del Kremlin, ante un auditorio de diputados, ministros y representantes religiosos, entre el decoro de Estado y el simulacro de legalidad. El público pudo seguir el largo discurso del Presidente ruso, cuya primera traducción completa ofrecemos a continuación en español, enmarcado por cuatro banderas de la Federación Rusa a su izquierda y, a su derecha, por las cuatro banderas de los territorios ucranianos afectados. Al final de este discurso, el acuerdo fue firmado, tras Vladimir Putin, por «representantes» de estos cuatro territorios: Vladimir Sal’do y Evgenij Balickij por Kherson y Zaporozhie; Denis Pušilin y Leonid Pasečnik por Donetsk y Lugansk.

Este día inauguró una nueva fase del conflicto. Tras los anuncios de Vladimir Putin, el horizonte que se perfila es el de una nueva escalada, cuyo único resultado seguro es la incertidumbre. Para comprender lo que está en juego, hay que tener en cuenta, en primer lugar, el reciente contraataque ucraniano, al que Rusia se ha mostrado incapaz de oponer los recursos y las fuerzas necesarias. La reciente movilización, que sólo es «parcial» de nombre, se decidió mucho tiempo después de la ucraniana, que se movilizó oficialmente el 23 de febrero, pero en realidad ya en diciembre de 2021. Además, esta movilización rusa no podría producir efectos decisivos a corto plazo, dado el tiempo incompresible que requiere la formación de algunos de los reclutas. Para salir de este atolladero, el gobierno ruso parece haberse inspirado en las reflexiones de los estrategas soviéticos y rusos que, desde los años 1980, han desarrollado una verdadera doctrina de la disuasión1. Esta doctrina, diseñada para luchar contra un enemigo más poderoso y mejor armado, ha adquirido una renovada relevancia ahora que Rusia se considera en conflicto, no sólo con Ucrania, sino con Estados Unidos y la OTAN. En este contexto militar, esta lógica prescribe apuntar no tanto a la capacidad militar del enemigo como a su propia voluntad de seguir luchando. Sabiendo que las fuerzas rusas no van a ganar sobre el terreno, lo único que tienen que hacer es conseguir que el adversario quiera seguir luchando, para lograr, si no la victoria, al menos la paz en condiciones favorables. 

A partir de ese momento, la sobrepuja es el arma elegida por el gobierno ruso. Al proclamar la anexión de Donetsk, Kherson, Lugansk y Zaporozhie, se ha dotado de los medios para considerar cualquier operación militar en estos territorios como un ataque a la soberanía de la Federación Rusa, digan lo que digan las potencias extranjeras, el Consejo de Seguridad de la ONU o el derecho internacional. Vladimir Putin ha prometido defender la soberanía del territorio ruso por todos los medios posibles. Una de las condiciones de su estrategia de escalada era, es y seguirá siendo la amenaza nuclear. La ex canciller alemana Angela Merkel, en una entrevista con el Süddeutsche Zeitung, instó recientemente a los europeos a tomarse en serio el chantaje nuclear de Vladimir Putin. Estados Unidos no señala lo contrario cuando sus servicios de inteligencia intensifican la vigilancia de movimientos o comunicaciones militares que podrían delatar los preparativos de un ataque nuclear en territorio ucraniano, confesando ellos mismos que los militares estadounidenses probablemente no se enterarían hasta demasiado tarde2

De hecho, la doctrina rusa de la «desescalada a través de la escalada» (ėskalacija dlja deėskalacii) nuclear lleva años en vigor. En su discurso del 21 de septiembre, el presidente ruso advirtió que no descartaría el uso de armas nucleares si la «soberanía, seguridad e integridad territorial» de Rusia estuvieran en peligro. Al día siguiente, Dmitrij Medvedev, vicepresidente del Consejo de Seguridad de Rusia, afirmó que «todos los tipos de armas rusas, incluidas las armas nucleares estratégicas» podrían utilizarse para defender el territorio de Rusia y los que se anexione tras los referendos. Incluso hoy, la amenaza nuclear seguía presente en el fondo, cuando Vladimir Putin se refirió a los «precedentes» establecidos por el propio Occidente en Hiroshima y Nagasaki. Sin embargo, el régimen ruso está considerando otros medios de presión. Entre las amenazas que sugiere su discurso, hay que destacar la de un corte total de las entregas de gas. El deseo de intimidar es evidente cuando el presidente ruso subraya que los billetes y las capitalizaciones bursátiles no alimentan a la gente ni calientan sus hogares: el riesgo de un invierno terrible, tanto energética como económicamente, se hace evidente. 

La pregunta ahora es cuáles serán las consecuencias de este discurso, tras el cual Volodymyr Zelensky anunció la solicitud oficial de ingreso acelerado de Ucrania en la OTAN.

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Ciudadanos de Rusia, ciudadanos de las Repúblicas Populares de Donetsk y Lugansk, residentes de los distritos de Zaporozhie y Kherson, diputados de la Duma Estatal, senadores de la Federación Rusa, 

Como saben, se han celebrado referendos en las Repúblicas Populares de Donetsk y Lugansk y en los distritos de Zaporozhie y Kherson. Se han contado las papeletas y se han anunciado los resultados. El pueblo ha hecho su elección, una elección clara.

Hoy firmamos los acuerdos de admisión de la República Popular de Donetsk, la República Popular de Lugansk, el Distrito de Zaporozhie y el Distrito de Kherson a la Federación Rusa. Estoy seguro de que la Asamblea Federal confirmará las leyes constitucionales sobre la integración y la formación en Rusia de cuatro nuevas regiones, cuatro nuevas entidades de la Federación Rusa, porque ésta es la voluntad de millones de personas. (Aplausos.)

Este anuncio es el resultado de un complejo y largo proceso de incertidumbre. Desde hace meses, el poder ruso intenta establecerse administrativamente en estas regiones ocupadas. Según una encuesta del medio de comunicación Proekt, los ciudadanos rusos representan el 92% de las 36 personas nombradas en los gobiernos de estas cuatro regiones desde la ocupación. Los rusos representan el 20% de la dirección de la República Popular de Lugansk, el 40% de la dirección de Donetsk, hasta el 75% del gobierno del distrito de Kherson y el 100% del gobierno del distrito de Zaporozhie3. Sin embargo, en los últimos meses, las autoridades rusas parecen haberse resistido a celebrar los referendos que inicialmente querían programar en abril, luego en mayo, antes de posponerlos a septiembre, noviembre y finalmente «indefinidamente».

De repente, en el espacio de unos días, todo se ha acelerado en las últimas semanas. Lo que debía ser un horizonte lejano se ha convertido en un imperativo urgente. Los referendos comenzaron el viernes 23 de septiembre en estas regiones, que representan alrededor del 15% del total del territorio ucraniano y más de 6 millones de habitantes antes de la guerra. Los observadores internacionales desconocen el número real de votantes, sobre todo porque algunas zonas han sido completamente despobladas. Según el alcalde de Melitopol’ Ivan Fëdorov, de los 150.000 habitantes que tenía su ciudad a principios de año, hoy sólo quedan 60.000. También está el sorprendente ejemplo de la aldea de Novotoškovskoe, a sesenta kilómetros de Lugansk, donde, en septiembre, sólo quedaban diez de las 2.000 personas que vivían allí antes de la guerra4.

Sin duda, es su derecho, su derecho inalienable, consagrado en el artículo 1 de la Carta de las Naciones Unidas, que establece explícitamente el principio de igualdad de derechos y de autodeterminación de los pueblos. 

Repito: es un derecho inalienable de los pueblos. Este derecho se basa en la unidad histórica que dio la victoria a generaciones enteras de nuestros predecesores, los que construyeron y defendieron Rusia durante muchos siglos, desde los orígenes de la antigua Rus’.

Fue aquí, en Novorossiya, donde lucharon Rumjancev, Suvorov y Ušakov. Fue aquí donde Catalina II y Potëmkin fundaron nuevas ciudades. Aquí es donde nuestros abuelos y bisabuelos lucharon hasta la muerte en la Segunda Guerra Mundial. 

Los tres nombres que aparecen son los de un mariscal, un generalísimo y un almirante que sirvieron al Imperio ruso entre mediados del siglo XVIII y principios del XIX.

Nunca olvidaremos a los héroes de la «primavera rusa», a los que rechazaron el golpe de Estado neonazi en Ucrania en 2014, a los que perdieron la vida por el derecho a hablar su lengua, a mantener su cultura, sus tradiciones, su fe, por el derecho mismo a vivir. Nunca olvidaremos a los combatientes del Donbass, a los mártires del «Khatyn de Odessa», a las víctimas de los ataques inhumanos orquestados por el régimen de Kiev. Conmemoramos a los voluntarios y milicianos, a los civiles, a los niños, a las mujeres, a los ancianos, a los rusos, a los ucranianos, a las personas de muchas nacionalidades: en Donetsk, el líder de los hombres Aleksandr Zakharčenko; los comandantes militares Arsen Pavlov y Vladimir Žoga, Ol’ga Kočura y Aleksei Mozgovoj; el fiscal de la República de Lugansk Sergej Gorenko; el paracaidista Nurmagomed Gadžimagomedov y todos los soldados y oficiales que murieron la muerte de los valientes durante la operación militar especial. Son héroes. (Aplausos) Héroes de la Gran Rusia. Les pido que guarden un minuto de silencio en su memoria. 

(Minuto de silencio)

El presidente ruso hace aquí una doble referencia: a las masacres de Khatyn cometidas por los nazis en Bielorrusia en 1943 y a la tragedia del incendio de la Casa de los Sindicatos en Odessa en 2014. Con esta comparación, Vladimir Putin, como de costumbre, denuncia al régimen de Kiev como el sucesor de las masacres nazis. 

Gracias. 

Detrás de esta elección de millones de habitantes de las Repúblicas Populares de Donetsk y Lugansk, de los distritos de Zaporozhie y Kherson, podemos ver tanto nuestro futuro común como nuestra historia milenaria. El pueblo ha transmitido este vínculo espiritual a sus hijos y nietos. A pesar de todas las dificultades, han transmitido su amor por Rusia a través de los tiempos. Nadie podrá destruir este sentimiento en nosotros. Por eso, las generaciones mayores y las más jóvenes, las nacidas después del trágico derrumbe de la URSS, votaron con una sola voz por nuestra unidad, por nuestro futuro común. 

En 1991, en Belovežskaja Pušča, sin tener en cuenta la voluntad de los ciudadanos de a pie, los representantes de la élite del partido de entonces tomaron la decisión de disolver la URSS. De la noche a la mañana, la gente se encontró arrancada de su patria. Nuestra comunidad nacional fue desgarrada, desmantelada hasta los huesos, lo que provocó una catástrofe nacional. Al igual que los gobiernos habían delimitado, entre bastidores, las fronteras de las repúblicas soviéticas tras la Revolución de 1917, los últimos dirigentes de la Unión Soviética destrozaron nuestro gran país, presentando al pueblo un hecho consumado, desafiando los deseos expresados por la mayoría en el referéndum de 1991. 

Imagino que no eran plenamente conscientes de lo que hacían y de las consecuencias que inevitablemente tendrían sus actos. Pero eso ya no importa. Ya no existe la Unión Soviética y no se revivirá el pasado. Eso no es lo que Rusia necesita hoy, eso no es lo que queremos. Pero no hay nada más fuerte que la determinación de millones de personas que, por su cultura, su fe, sus tradiciones, su lengua, se sienten parte de Rusia y cuyos antepasados vivieron durante siglos en el mismo estado. No hay nada más poderoso que su determinación de encontrar su verdadera patria histórica.

Durante ocho largos años, la población del Donbass ha sido objeto de genocidio, bombardeos y bloqueo. En Kherson y Zaporozhie, una política criminal ha hecho todo lo posible para difundir el odio a Rusia y a todo lo ruso. Ahora, incluso durante los referendos, el régimen de Kiev ha amenazado con represalias y con la muerte a los profesores y a las mujeres que trabajan en las comisiones electorales, intimidando a millones de personas que acudieron a expresar su voluntad. Pero los habitantes más acérrimos de Donbass, Zaporozhia y Kherson han hablado. 

Quiero que las autoridades de Kiev y sus verdaderos señores occidentales me escuchen y recuerden esto: los habitantes de Lugansk y Donetsk, de Kherson y Zaporozhie, se han convertido en nuestros conciudadanos, para siempre. (Aplausos.) 

Una cosa es cierta: estas pseudoconsultas tuvieron lugar en las condiciones más sospechosas. Se pedía a los adolescentes de entre 13 y 17 años que votaran; se obligaba a los votantes a firmar por parientes lejanos; los ciudadanos tenían que votar por miedo a perder su trabajo o bajo la presión de los miembros de las comisiones electorales que acudían a sus casas acompañados de una escolta armada. Por otra parte, una parte variable de la población masculina se abstuvo de votar, temiendo que la ocasión fuera aprovechada para enviarlos al frente. 

En cualquier caso, el martes 27 de septiembre se revelaron en Moscú los resultados de esta consulta, cuyas cifras proceden más de un expediente elaborado en el Kremlin que de un recuento real de los votos. El «sí» ganó sin peligro, entre el 87% en el distrito de Kherson y el 99% en la (autoproclamada) República Popular de Donetsk. Inmediatamente después, se hicieron una serie de anuncios. Por parte de los líderes de las Repúblicas Populares del Donbass, Denis Pušilin advirtió que la integración de Donetsk en la Federación Rusa era «una nueva etapa en la conducción de las hostilidades». Leonid Pasečnik, por su parte, pronunció un discurso televisado en el que pidió al presidente Vladimir Putin que reconociera el apego de la República Popular de Lugansk a Rusia y destacó los «vínculos históricos, culturales y espirituales con el pueblo multinacional de la Federación Rusa». 

Pedimos al régimen de Kiev que cese inmediatamente el fuego, que ponga fin a la guerra que inició en 2014 y que vuelva a la mesa de negociaciones. Estamos dispuestos a hacerlo, como hemos indicado en muchas ocasiones. Por otro lado, la decisión de los pueblos de Donetsk, Lugansk, Zaporozhie y Kherson no es discutible. Su decisión está tomada y Rusia no la traicionará. (Aplausos.) Las actuales autoridades de Kiev deben tratar esta libre expresión de la voluntad de un pueblo con respeto, y no de otro modo. Este es el único camino posible hacia la paz. 

Defenderemos nuestra tierra con todas nuestras fuerzas y con todos los medios a nuestro alcance. Haremos todo lo que esté en nuestras manos para garantizar la seguridad de nuestro pueblo. Esta es la gran misión liberadora de nuestra nación. 

Nos comprometemos a reconstruir las ciudades y pueblos destruidos, los hogares, las escuelas, los hospitales, los teatros y los museos, a restaurar y desarrollar las empresas industriales, las fábricas, las infraestructuras, los sistemas de bienestar social, de pensiones, de salud y de educación. 

Por supuesto, trabajaremos para reforzar la seguridad. Juntos, nos aseguraremos de que los ciudadanos de las nuevas regiones rusas se sientan apoyados por todo el pueblo ruso, por todo el país, por las repúblicas, provincias y distritos de nuestra vasta patria (Aplausos.)

Queridos amigos, queridos colegas, 

Hoy quiero dirigirme a los soldados y oficiales que participan en la operación militar especial, a los combatientes de Donbass y Novorossija, a todos los que, tras el decreto de movilización parcial, se han incorporado a las filas de nuestras fuerzas armadas, cumpliendo así con su deber patriótico, a todos los que responden a los mandatos de su corazón y acuden a las oficinas de reclutamiento militar. Quiero dirigirme a ellos, a sus familias, a sus esposas e hijos, para decirles contra quién, contra qué clase de enemigo está luchando nuestro pueblo, para decirles quién está sumiendo al mundo en nuevas guerras y nuevas crisis, sacando un sangriento beneficio de toda esta tragedia.

Nuestros compatriotas, nuestros hermanos y hermanas de Ucrania, esa parte integral de nuestra nación unida, han visto con sus propios ojos el destino que las esferas gobernantes del llamado Occidente tienen reservado para toda la humanidad. Aquí por fin se han quitado la máscara y han revelado su verdadera naturaleza. 

En contra de lo que cabía esperar, Vladimir Putin sólo dedicó unos minutos de su nuevo discurso a la cuestión de la guerra en Ucrania. En realidad, la mayor parte de su discurso se centró en una acusación agresiva y caricaturesca contra el «Occidente colectivo», con tintes tercermundistas sacados directamente de los años 1960-1970. Lo que debía ser una ceremonia política y estratégica se transformó así en una improbable lección de historia, o incluso de teología, que dejó boquiabiertos a la mayoría de los que la comentaban. Aunque niega que quiera revivir la Unión Soviética, este es el ejercicio retórico que realiza Vladimir Putin, evocando la «tragedia» de su desmantelamiento y describiendo a Occidente como una potencia oscura y manipuladora, que utiliza la astucia y el dinero para imponer su hegemonía sobre toda la superficie del globo en forma del más brutal neocolonialismo. 

Tras la caída de la Unión Soviética, Occidente decidió que el mundo entero, todos y cada uno de nosotros, tenía que aguantar sus dictados para siempre. En 1991, Occidente imaginó que Rusia nunca se recuperaría de estos trastornos y que se derrumbaría por sí sola. Casi lo consiguen. Recordamos los años 1990, aquellos terribles años de hambre, frío y desesperación. Pero Rusia sobrevivió. Está renaciendo, fortaleciéndose, reclamando de nuevo el lugar que le corresponde en el mundo. 

Mientras tanto, Occidente ha seguido buscando nuevas oportunidades para golpearnos, para debilitar y aplastar a Rusia, como siempre ha soñado hacer, para fragmentar nuestro Estado, para enfrentar a nuestros pueblos entre sí, para condenarlos a la miseria y a la extinción. No estarán en paz mientras haya un país tan grande, tan considerable, con su territorio, sus riquezas naturales, sus recursos, su gente que no sabe ni sabrá nunca vivir bajo las órdenes de otro. 

Occidente está dispuesto a todo para preservar este sistema neocolonial que le permite parasitar, despojar al mundo gracias al poder del dólar y de la tecnología, para cobrar un verdadero tributo a toda la humanidad, para disfrutar de la principal fuente de riqueza indebida: la renta del hegemón. La conservación de esta renta es su principal motivación, su verdadera motivación, fruto de la pura codicia. Por eso les interesa la dessoberanización sistemática. Esto explica su agresión contra los Estados independientes, los valores tradicionales y las culturas auténticas, sus intentos de socavar los procesos internacionales e interregionales, las nuevas monedas mundiales y los nuevos polos de desarrollo tecnológico que escapan a su control. Para ellos es fundamental que todos los Estados cedan su soberanía a los Estados Unidos. 

En algunos Estados, las élites gobernantes lo aceptan deliberadamente, para dejarse subyugar; otros se ven obligados a hacerlo por la corrupción o la intimidación. Si fracasan, no dudan en destruir Estados enteros, dejando tras de sí sólo catástrofes humanitarias, desastres, ruinas, millones de destinos humanos destruidos o mutilados, enclaves terroristas, zonas socialmente devastadas, protectorados, colonias o semicolonias. No les importa, mientras ganen dinero con ello. 

Quiero subrayar una vez más que la verdadera razón de esta guerra híbrida que el «Occidente colectivo» libra contra Rusia es su insaciable codicia y su deseo de mantener su poder ilimitado. No quieren vernos libres; sueñan con que seamos una colonia. No quieren trabajar juntos como iguales; sueñan con el saqueo. No quieren que seamos una sociedad libre, sino una multitud de esclavos sin alma. 

Ven nuestro pensamiento y nuestra filosofía como una amenaza directa: por eso atacan a nuestros filósofos. Ven nuestra cultura y nuestro arte como un peligro para ellos: por eso intentan prohibirlos. Nuestro desarrollo y prosperidad también los amenazan, porque la competencia es cada vez mayor. Ellos no necesitan a Rusia, nosotros la necesitamos. (Aplausos.)

Me gustaría recordarles que, en el pasado, los sueños de dominación del mundo han sido destrozados más de una vez por el valor y la resistencia de nuestro pueblo. Rusia siempre será Rusia. Siempre defenderemos nuestros valores y nuestra patria.

Occidente apuesta por su impunidad, por su capacidad de salirse con la suya. De hecho, este ha sido el caso hasta ahora. Los acuerdos estratégicos de seguridad se han tirado a la basura; los acuerdos celebrados al más alto nivel político se han declarado ficticios; las promesas más firmes de no ampliar la OTAN hacia el este, que en su día extrajeron nuestros antiguos dirigentes, han resultado ser una asquerosa mentira; los tratados sobre fuerzas nucleares de alcance intermedio se han derogado unilateralmente con pretextos fantasiosos. 

Pero todo lo que oímos de todas las partes es: «Occidente encarna el Estado de derecho, basado en reglas». ¿De dónde vienen? ¿Quién los ha visto alguna vez? ¿Quién los aceptó? Miren, todo es un sinsentido, una absoluta mentira, dobles o triples estándares. Deben pensar que somos tontos.

Rusia es una gran potencia milenaria, un país-civilización que nunca vivirá bajo el yugo de estas reglas amañadas y distorsionadas. 

Es el llamado Occidente el que ha pisoteado el principio de la inviolabilidad de las fronteras y ahora decide, a su antojo, quién tiene derecho a la autodeterminación y quién no, quién es digno y quién no. No sabemos en calidad de qué lo hacen, ni quién les ha dado derecho a hacerlo, si no son ellos mismos. 

Por eso, la elección de los habitantes de Crimea, Sebastopol, Donetsk, Lugansk, Zaporozhie y Kherson los está volviendo locos. Occidente no tiene derecho moral a dar puntos buenos, ni a decir una palabra sobre la libertad de la democracia. No lo tiene y nunca lo ha tenido. 

Las élites occidentales no se conforman con negar la soberanía de las naciones y el derecho internacional. Su hegemonía tiene claramente rasgos de totalitarismo, despotismo, apartheid. Dividen insolentemente el mundo en sus vasallos, los llamados países civilizados, por un lado, y el resto del planeta, aquellos que los racistas occidentales quisieran catalogar como bárbaros y salvajes, por otro. Etiquetas engañosas como «Estado canalla» o «régimen autoritario» se asignan para estigmatizar a pueblos y Estados enteros, lo cual no es nada nuevo. No hay nada nuevo en esto, porque las élites occidentales han seguido siendo lo que eran: colonialistas. Discriminan y dividen a la gente entre la «primera clase» y «el resto». 

Nunca hemos suscrito ni suscribiremos estas formas de nacionalismo político y racismo. ¿Es otra cosa que el racismo que, en forma de rusofobia, se extiende hoy en día por todo el mundo? ¿Qué otra cosa sino racismo es esta convicción inquebrantable de Occidente de que su civilización y su cultura neoliberal son el modelo imbatible para el resto del mundo? “Quien no está con nosotros está contra nosotros.” Incluso suena extraño.

Ni siquiera es la responsabilidad de sus propios crímenes históricos lo que las élites occidentales achacan a los demás, exigiendo tanto a sus ciudadanos como a otros pueblos que se arrepientan de lo que ellos nunca contribuyeron, por ejemplo, el período de la conquista colonial. 

Conviene recordar que Occidente inició su política colonial ya en la Edad Media, antes del comercio mundial de esclavos, del genocidio de las tribus indias en América, del saqueo de la India, de África, de las guerras de Inglaterra y Francia contra China, que le obligaron a abrir sus puertos al comercio del opio. Lo que hicieron fue hacer adictos a las drogas a pueblos enteros, exterminar deliberadamente a grupos étnicos enteros por sus tierras y recursos, practicar una verdadera cacería de hombres, como si se tratara de la caza de animales. Todo esto es contrario a la naturaleza humana, la verdad, la libertad y la justicia. 

Por nuestra parte, estamos orgullosos de que en el siglo XX fuera nuestro país el que liderara el movimiento anticolonial, que dio a muchos pueblos del mundo la oportunidad de desarrollarse, de reducir la pobreza y las desigualdades, de superar el hambre y las enfermedades.

Me gustaría señalar que una de las razones de la secular rusofobia, la evidente animosidad de estas élites occidentales hacia Rusia, es precisamente porque nos negamos a que nos robaran en la época de la conquista colonial y obligamos a los europeos a comerciar con nosotros en beneficio mutuo. Lo logramos mediante la creación de un Estado centralizado en Rusia, que se desarrolló y consolidó sobre la base de los altos valores morales de la ortodoxia, el islam, el judaísmo y el budismo, pero también de una cultura y una lengua rusas abiertas a todos. 

Se hicieron innumerables planes para invadir Rusia. Se intentó aprovechar los disturbios de principios del siglo XVII y las convulsiones que siguieron a la Revolución de 1917, pero sin éxito. Sólo a finales del siglo XX, cuando ese Estado se derrumbó, consiguieron finalmente hacerse con la riqueza de Rusia. Nos llamaron amigos y socios, pero en realidad nos trataron como una colonia: se desviaron billones de dólares del país mediante todo tipo de maquinaciones. Recordamos todo eso, no hemos olvidado nada. 

Y hace unos días, los pueblos de Donetsk y Lugansk, de Kherson y Zaporozhie, se pronunciaron para restaurar nuestra unidad histórica. Gracias. (Aplausos.)

Los países occidentales llevan siglos afirmando que llevan la libertad y la democracia a otras naciones. Es exactamente lo contrario. En lugar de democracia, traen represión y explotación; en lugar de libertad, esclavitud y opresión. El orden mundial unipolar es intrínsecamente antidemocrático y no libre, mentiroso e hipócrita hasta la médula.  

Estados Unidos es el único país del mundo que ha utilizado armas nucleares en dos ocasiones, cuando destruyó las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki. Además, al hacerlo, ha sentado un precedente. 

Recuerdo que los Estados Unidos, con ayuda británica, redujeron a escombros Dresde, Hamburgo, Colonia y muchas otras ciudades alemanas durante la Segunda Guerra Mundial sin ninguna necesidad militar: lo hicieron ostensiblemente y, repito, sin ninguna necesidad militar. Su único objetivo, como en el caso de los bombardeos nucleares en Japón, era intimidar a nuestro país y al resto del mundo.

Estados Unidos dejó una terrible huella en la memoria de los pueblos de Corea y Vietnam con sus bárbaros «alfombras de bombas», el uso de napalm y de armas químicas. 

Incluso hoy, siguen ocupando de facto a Alemania, Japón, la República de Corea y otros países, mientras los llaman cínicamente iguales y aliados. Miren, me pregunto qué tipo de alianza podría ser esta. Todo el mundo sabe que los líderes de estos países están siendo espiados, que sus jefes de Estado están siendo pinchados no sólo en sus oficinas, sino en sus casas. Es una verdadera lástima. Una vergüenza para los que lo hacen y una vergüenza para los que, como esclavos, se tragan silenciosa y servilmente estas impertinencias.

Hablan de solidaridad euroatlántica para describir las órdenes, los gritos brutales e insultantes que dirigen a sus vasallos; hablan de noble investigación médica para describir el desarrollo de armas biológicas y los experimentos con sujetos vivos, especialmente en Ucrania. 

Son sus políticas devastadoras, sus guerras y sus saqueos los que han provocado el actual y enorme aumento de los flujos migratorios. Millones de personas soportan las peores privaciones y abusos, y mueren por miles tratando de llegar a Europa.

Ahora exportan trigo desde Ucrania. ¿Adónde va a parar este trigo, con el pretexto de «garantizar la seguridad alimentaria de los países más pobres del mundo»? ¿A dónde va? Todo va a los mismos países de Europa. Sólo el 5% fue a países pobres. Este es otro ejemplo de fraude y mentiras descaradas. 

En efecto, la élite estadounidense está utilizando la tragedia de estas personas para debilitar a sus rivales, para destruir los Estados nacionales. Esto también se aplica a Europa, a la identidad de países como Francia, Italia, España y otras naciones con siglos de historia. 

Washington exige más y más sanciones contra Rusia, y los políticos europeos, en su mayoría, aceptan mansamente. No comprenden que Estados Unidos, al presionar a la Unión Europea para que renuncie por completo a los recursos rusos, sobre todo a los energéticos, está provocando de hecho la desindustrialización de Europa y apoderándose del mercado europeo. Por supuesto, son conscientes de ello, estas élites europeas, son conscientes de ello pero prefieren servir a los intereses de otra nación. Esto no es ni siquiera una muestra de servilismo, sino una auténtica traición a su propio pueblo. Pero no importa, es su negocio. 

Sin embargo, las sanciones ya no son suficientes para los anglosajones. Ahora recurren al sabotaje -parece increíble, pero es un hecho- al volar los gasoductos internacionales «Nord Stream», que discurren por el fondo del mar Báltico, arruinando de paso la infraestructura energética de toda Europa. Todo el mundo sabe quién se beneficia. Y, por supuesto, los responsables son los que se benefician. 

El dictado estadounidense se basa en la fuerza bruta, en la ley del más fuerte. A veces está bien empaquetado, a veces sin adornos, pero la esencia es la misma: es la ley del más fuerte. De ahí el despliegue y mantenimiento de cientos de bases militares en todo el mundo, la expansión de la OTAN y los intentos de formar nuevas alianzas militares como la AUKUS y otras: por ejemplo, hay un intento activo de crear una alianza militar y política entre Washington, Seúl y Tokio. Todos los Estados que poseen o aspiran a poseer una verdadera soberanía estratégica y están en condiciones de desafiar la hegemonía occidental son automáticamente declarados enemigos.

Estos son los mismos principios en los que se basan las doctrinas militares de Estados Unidos y de la OTAN, que exigen un dominio absoluto. Las élites occidentales presentan sus planes neocoloniales de forma igualmente hipócrita, agitando pretensiones pacifistas, hablando de «contención», y estas astutas palabras clave se repiten de una estrategia a otra cuando en realidad sólo significan una cosa: socavar todos los centros de poder soberano. 

Hemos oído hablar de la contención de Rusia, China e Irán. Imagino que otros países de Asia, América Latina, África y Oriente Medio, así como los actuales socios y aliados de Estados Unidos, son los siguientes en la lista. Como sabemos, cuando algo no les gusta, están dispuestos a imponer sanciones a sus propios aliados, a veces a tal o cual banco, a veces a tal o cual empresa. Así es como actúan y cómo seguirán actuando. El mundo entero está en su punto de mira, incluidos nuestros vecinos más cercanos, los países de la Comunidad de Estados Independientes.

Al mismo tiempo, está claro que Occidente ha confundido durante mucho tiempo sus deseos con realidades. Al lanzar una guerra relámpago de sanciones contra Rusia, imaginaron que podrían volver a poner al mundo entero a sus pies. Sin embargo, resultó que esta perspectiva no entusiasmaba a todo el mundo, excepto a los masoquistas empedernidos y a los practicantes de otras formas no tradicionales de relaciones internacionales. La mayoría de los Estados rechazan este «saludo a la bandera» y optan en cambio por modalidades razonables de cooperación con Rusia. 

Con esta metáfora de sexualización agresiva de las relaciones internacionales, Vladimir Putin pretende, una vez más, denunciar las identidades de género y las prácticas sexuales que no encajan en el espectro de la ortodoxia más tradicional. 

Occidente no esperaba encontrarse con semejante insubordinación, tan acostumbrado está a actuar por la fuerza, el chantaje, la corrupción y la intimidación, convencido de que estos métodos siempre funcionarán, como si estuviera congelado, fosilizado en el pasado. 

Esta confianza en sí mismo es una consecuencia directa de la infame, aunque nunca deja de sorprender, idea de su propio excepcionalismo, pero también del verdadero «hambre de información» en Occidente. Han ahogado la verdad en un mar de mitos, ilusiones y falsificaciones, practicando una propaganda extremadamente agresiva, mintiendo como Goebbels. Cuanto más grande es la mentira, más gente la cree; así es como funcionan, siguiendo ese principio. 

Pero no se puede alimentar a la gente con dólares y euros impresos en billetes. No se puede alimentar con papel moneda, no se puede calentar un hogar con la capitalización virtual y sobrevalorada de las redes sociales occidentales. Todo lo que estoy diciendo es de suma importancia, pero hay que destacar este último punto. No se puede alimentar a nadie con papel, se necesita comida; estas capitalizaciones sobrevaloradas no pueden calentar a nadie, se necesita energía. 

Por eso los dirigentes europeos se reducen a convencer a sus conciudadanos de que coman menos, se laven menos a menudo, se abriguen más en casa. Y los que empiezan a hacerse las preguntas adecuadas -“¿Por qué debería ser así?”- son inmediatamente declarados enemigos, extremistas y radicales. Invierten la situación diciendo: “Ya ven, es la fuente de todos nuestros males.” Mentiras, una vez más.

En particular, me gustaría señalar que hay muchas razones para creer que las élites occidentales no tienen ninguna intención de buscar soluciones constructivas a la crisis alimentaria y energética mundial que ha surgido por su propia culpa, como resultado de las políticas que han estado aplicando durante mucho tiempo, mucho antes de nuestra operación especial en Ucrania, en el Donbass. No tienen ninguna intención de resolver los problemas de injusticia y desigualdad. Más bien es de temer que se preparen para utilizar otros métodos más conocidos. 

Conviene recordar aquí que Occidente salió de las contradicciones de principios del siglo XX hasta la Primera Guerra Mundial. Las ganancias de la Segunda Guerra Mundial permitieron a Estados Unidos superar finalmente las consecuencias de la Gran Depresión y convertirse en la mayor economía del mundo, sometiendo a todo el planeta al poder del dólar como moneda de reserva mundial. Fue en gran parte gracias a la apropiación de los restos y recursos de la fracasada Unión Soviética que Occidente superó la crisis que se agudizó en la década de 1980. Esto es un hecho. 

Ahora, para salir de este nuevo nudo de contradicciones, necesitan romper a Rusia y a otros Estados que eligen una vía soberana de desarrollo, para saquear nuevas riquezas y llenar así sus propios vacíos. Si esto no ocurre, no excluyo la idea de que intenten provocar el colapso total del sistema para eximirse de sus responsabilidades o, Dios nos libre, que decidan utilizar una fórmula bien conocida: «La guerra borra todas las deudas».

Rusia es consciente de su responsabilidad ante la comunidad mundial y hará lo posible por hacer entrar en razón a estos exaltados. 

Está claro que el actual modelo neocolonial está condenado a desaparecer. Pero, repito, sus verdaderos dueños se aferrarán a él hasta el último segundo. Sencillamente, no tienen nada que ofrecer al mundo, salvo la conservación de este sistema de saqueo y chantaje. 

En esencia, escupen sobre el derecho natural de miles de millones de personas, el grueso de la humanidad, a la libertad y la justicia y a determinar su propio destino. Ahora niegan la totalidad de las normas morales, de la religión y la familia. 

Respondamos juntos a algunas preguntas muy sencillas. Quiero volver a este punto, quiero dirigirme a todos los ciudadanos de nuestro país -no sólo a los colegas que están aquí en la audiencia, sino a todos los ciudadanos rusos- para preguntarles: ¿queremos tener, aquí, en este país, en Rusia, en lugar de una madre y un padre, un «padre número uno» y un «padre número dos» (se volvieron completamente locos con esto)? ¿Queremos que nuestras escuelas primarias enseñen perversiones que conducen a la degradación y la extinción? ¿Queremos enseñar a los niños que no sólo hay mujeres y hombres, sino los llamados géneros, y que se les ofrezcan operaciones de cambio de sexo? ¿Es esto lo que queremos para nuestro país y para nuestros hijos? Esto es simplemente inaceptable para nosotros. Tenemos nuestro propio futuro, y éste no es.

Repito: la dictadura de las élites occidentales se dirige a todas las sociedades, incluidos los propios países occidentales. Es un reto para todos. Esta profunda negación de la humanidad, esta subversión de la fe y de los valores tradicionales, este aplastamiento de la libertad adquiere los rasgos de una «religión al revés»: el satanismo puro y duro. En el Sermón de la Montaña, Jesucristo, denunciando a los falsos profetas, dice: “Por sus frutos los conoceréis”. Y mucha gente sabe que estas frutas están envenenadas, no sólo aquí, sino en todos los países, incluidos los occidentales.

El presidente ruso toma prestado el lenguaje más específico de las guerras culturales del siglo XXI, denunciando los «valores» pervertidos que Occidente pretendería imponer y universalizar, desafiando la diversidad moral y espiritual del planeta. Así, este discurso se hace eco directamente del de los conservadores y populistas de derecha en el continente europeo y en Estados Unidos, partidarios de facto de Vladimir Putin en una lucha a muerte por la hegemonía cultural. Uno de los principales objetivos es la comunidad LGBTQI+, acusada por el presidente ruso de socavar los valores morales de la civilización rusa y presentada como una forma de desviación de carácter «satanista». Aquí encontramos la retórica discriminatoria de los evangélicos más duros y de los políticos más agresivamente tradicionalistas, reforzada además por una referencia directa a los Evangelios. Sin ser original, su cita de un pomposo extracto de Ivan Ilyin, un emigrante ruso del periodo de entreguerras con ideas antisemitas, atraído por el fascismo y la revolución conservadora, confirma, si fuera necesario, esta orientación decididamente reaccionaria del discurso de ayer.

El mundo ha entrado en un periodo de transformaciones fundamentales y revolucionarias. Están surgiendo nuevos poderes. Representan a la mayoría, ¡la mayoría! -de la comunidad mundial y están dispuestos no sólo a proclamar sus intereses, sino a defenderlos-. Ven en la multipolaridad una forma de reforzar su soberanía y conquistar así la verdadera libertad, una perspectiva histórica, su derecho a un desarrollo independiente, creativo y original, a un desarrollo armonioso. 

En todo el mundo, incluyendo Europa y Estados Unidos, como ya he señalado, muchas personas comparten nuestras ideas y sentimos y vemos su apoyo. Dentro de los más diversos países y sociedades ya está surgiendo un movimiento de liberación anticolonial contra la hegemonía unipolar, y su fuerza no hará más que crecer. Es esta fuerza la que determinará el futuro de las realidades geopolíticas.

Queridos amigos,

Hoy luchamos por un futuro justo y libre, en primer lugar para nosotros, para Rusia, para que la dictadura y el despotismo sean un recuerdo del pasado para siempre. Mi convicción es que las naciones y los pueblos entienden que una política basada en el excepcionalismo, en la supresión de otras culturas y pueblos, es fundamentalmente criminal, que sólo se puede pasar esta vergonzosa página de la historia. El colapso de la hegemonía occidental está en marcha. Es irreversible. Repito: las cosas no volverán a ser como antes. 

El campo de batalla al que nos han convocado el destino y la historia es un campo de batalla por nuestro pueblo, por una gran Rusia histórica. (Aplausos.) Por una gran Rusia histórica, por las generaciones futuras, por nuestros hijos, nuestros nietos y nuestros bisnietos. Debemos salvarlos de la esclavitud, de los experimentos monstruosos que quieren paralizar sus conciencias y sus almas. 

Hoy luchamos para que nadie vuelva a pensar que Rusia, nuestro pueblo, nuestra lengua, nuestra cultura, puedan ser borrados de la historia. Hoy debemos consolidar nuestra sociedad, y esta solidaridad sólo puede basarse en la soberanía, la libertad, la creación y la justicia. Nuestros valores son la humanidad, la misericordia y la compasión. 

Y me gustaría concluir este discurso con las palabras de un verdadero patriota, Ivan Aleksandrovič Il’in: “Si considero a Rusia mi patria, significa que amo, contemplo y pienso como un ruso, que canto y hablo como un ruso; que creo en las fuerzas espirituales del pueblo ruso. Su espíritu es mi espíritu; su destino es mi destino; su sufrimiento es mi sufrimiento; su prosperidad es mi alegría.”

Sin ser original, su cita de un pomposo extracto de Ivan Ilyin, un emigrante ruso del periodo de entreguerras con ideas antisemitas, atraído por el fascismo y la revolución conservadora, confirma, si fuera necesario, la orientación decididamente reaccionaria del discurso5.

En estas palabras encontramos el gran camino espiritual que muchas generaciones de nuestros antepasados han recorrido durante los más de mil años de existencia del Estado ruso. Hoy somos nosotros los que recorremos este camino, son los pueblos de las Repúblicas Populares de Donetsk y Lugansk, los distritos de Zaporozhie y Kherson los que han tomado esta decisión. Tomaron la decisión de vivir con su propio pueblo, con su patria, de unirse a su destino y de ganar con ella. 

¡La victoria está con nosotros, Rusia está con nosotros!

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