Edward Goldring, Purges ; How Dictators Fight to Survive, Cornell University Press

«Desde la ejecución de su tío por parte de Kim Jong-un hasta la destitución de más de un centenar de generales turcos por parte de Recep Tayyip Erdoğan, las purgas tienen importantes consecuencias para la supervivencia y la continuidad de los autócratas. Sin embargo, aún se desconoce mucho sobre los motivos que llevan a los dictadores a recurrir a las purgas y sobre si estas producen los efectos deseados.

Basándose en un conjunto de datos mundial e inédito dedicado a las purgas de las élites civiles y militares en las dictaduras, así como en estudios de caso sobre Corea del Norte, Corea del Sur y Turquía, Edward Goldring analiza la lógica que subyace a estas purgas y sus consecuencias. Demuestra que los dictadores recurren a las purgas para consolidar su poder, castigar la deslealtad y convertir a las élites en chivos expiatorios con el fin de apaciguar las amenazas populares. 

Pero, aunque las purgas ayudan a los dictadores a consolidar su poder al inicio de su mandato, en realidad debilitan su posición cuando llevan mucho tiempo en el poder, lo que provoca una reacción de rechazo. Ante una tendencia mundial cada vez mayor hacia normas autoritarias, Purges ofrece una visión crítica sobre cómo los autócratas conservan —y, en ocasiones, pierden— el poder.»

Publicación el 15 de agosto

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Justus Bender, Deutschland 2033. Ein Szenario, C.H. Beck

«Cien años después de la toma del poder por parte de los nazis, Alemania se dispone a elegir su Bundestag, y la AfD sale victoriosa. El cordón sanitario no aguanta: con la esperanza de desacreditar a la AfD una vez en el gobierno, la CDU cede. Pero este cálculo fracasa. Los populistas de derecha desmantelan paso a paso el Estado constitucional liberal. En el espacio de un solo año, un régimen autoritario que desprecia los derechos humanos y la democracia toma el poder.

El colapso se produce de forma más discreta de lo que muchos habrían imaginado: sin violencia revolucionaria, sin multitudes fanatizadas, únicamente a través de la administración, los textos legales y una justicia politizada. La República muere, pero reina la calma en el país. La gente está cansada y desamparada, las protestas caen en el olvido. Deberían haber actuado antes. Ahora ya es demasiado tarde. 

Justus Bender narra una caída sin dramatismo, y eso es precisamente lo que hace que su visión resulte tan realista. El libro se desarrolla en el futuro, pero en realidad trata de un presente en el que aún existe la esperanza: explica con detalle qué políticas y qué comunicación son necesarias hoy para evitar el fracaso del mañana.»

Publicación el 20 de agosto

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Daron Acemoglu, What Happened to Liberal Democracy ? Remaking a Politics of Shared Prosperity, Profile Books

«Desde sus inicios, el liberalismo ofreció una promesa deslumbrante de prosperidad compartida, igualdad, valores democráticos y libre búsqueda del conocimiento. Al principio, experimentó un auge fulgurante. Luego, comenzó a tambalearse. Lo que antes era un faro del que brotaba una esperanza seductora, comenzó a erosionarse y a deteriorarse bajo el efecto del elitismo, la intolerancia y el auge de la autocracia.

En muchos aspectos, el liberalismo está en ruinas. Entonces, ¿cuál es el siguiente paso? Daron Acemoglu repasa el auge y la caída de la democracia liberal, y ofrece un rayo de esperanza para el futuro: una nueva teoría que sienta las bases de cómo podemos —y debemos— refundar el liberalismo antes de que sea demasiado tarde.»

Publicación el 20 de agosto

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Veith Selk y Julian Nicolai Hofmann (eds.), Postliberalismus ? Eine transatlantische Debatte, Suhrkamp

«La supremacía del liberalismo parece estar llegando a su fin. Ante el agravamiento de las crisis geopolíticas y la erosión acelerada de las democracias liberales, se debate, en el ámbito de la teoría política a ambos lados del Atlántico, sobre alternativas al liberalismo, agrupadas bajo el término genérico y evocador de ‘posliberalismo’. 

Esta obra reúne contribuciones de investigadores de renombre internacional, como Thomas Biebricher, Annelien de Dijn, Patrick J. Deneen, Anton Jäger, Philip Manow, Samuel Moyn, Jan-Werner Müller, Elif Özmen, Adrian Pabst y Nadia Urbinati, entre otros, que analizan este nuevo fenómeno. Como observadores, críticos o defensores de estas alternativas, plantean la siguiente pregunta: ¿Se puede salvar aún el liberalismo?»

Publicación el 20 de agosto

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Justine Faure, 1949. Entrer en guerre froide, PUF

«La firma del Tratado del Atlántico Norte, la creación de la RFA y la RDA, la bomba atómica soviética, la victoria de Mao: el año 1949 vio cómo la rivalidad entre Estados Unidos y la Unión Soviética se consolidaba como un sistema.

En pocos meses, el equilibrio internacional se transforma y el enfrentamiento ideológico deriva en una confrontación militarizada y globalizada. Una dinámica que no es en absoluto inevitable: frente a la espiral de conflictos, surgen las esperanzas de paz, las oposiciones internas en Estados Unidos y las trayectorias de los países descolonizados.

El año 1949 marca el inicio de un conflicto sin declaración de guerra, que divide un continente, moldea las sociedades y estructura de forma duradera el orden bipolar. Entre el cierre de fronteras, las rivalidades políticas y las estrategias de contención, se perfila un mundo nuevo, en tensión entre el miedo nuclear, las ambiciones imperiales y las resistencias locales.»

Publicación el 20 de agosto

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Gregg Huff, The Economic Growth of Southeast Asia Trade; Globalization and Development since 1870, Cambridge University Press

«Esta obra ofrece el primer análisis exhaustivo de la globalización y el desarrollo en el Sudeste Asiático desde 1870. Al interpretar más de 150 años de historia económica de esta región, Gregg Huff traza el impacto de una primera etapa de globalización, desde la década de 1870 hasta 1929, los efectos de la ocupación japonesa durante la Segunda Guerra Mundial y sus consecuencias, así como una segunda ola de globalización desde finales de la década de 1960.

Se basa en los conceptos de ‘vía de escape de los excedentes’, ‘economía dual’ y ‘sociedad plural’, y sostiene que la respuesta de las poblaciones del Sudeste Asiático a los períodos de revoluciones en el transporte, la innovación y las oportunidades en el seno de la economía mundial se ha traducido en un rápido crecimiento impulsado por las exportaciones. El rápido crecimiento reciente ha permitido al Sudeste Asiático empezar a «alcanzar» a los principales países del mundo por primera vez en su historia. Entre los logros alcanzados cabe citar la industrialización, avances sociales reales y la aparición de numerosas grandes áreas urbanas. No obstante, la obra sostiene que el desarrollo del Sudeste Asiático, en el marco de sus ‘economías milagro’, sigue siendo incompleto.»

Publicación el 20 de agosto

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Hans Woller, Thomas Mann. Biographie eines Politischen, C. H. Beck

«Todo el mundo habla de Thomas Mann. Sus obras, en cambio, ya no se leen tanto como antes. ¿Corre también Thomas Mann el riesgo de correr la misma suerte que otros clásicos, la de convertirse en una ‘curiosidad que pronto se cubrirá de polvo, reservada a los archiveros’? El historiador Hans Woller nos descubre a un Thomas Mann sorprendentemente diferente y demuestra que su importancia perdurable reside precisamente en su compromiso político.

A pesar de la imagen que se forjaba de sí mismo —la de un apóstol alejado de la realidad y dedicado al arte puro—, Thomas Mann fue durante toda su vida un ‘homo politicus’ que, durante décadas, se situó en el centro de los debates de su época. Traidor a la patria, cómplice de los judíos, ‘idiota útil’ de Moscú y demócrata de corazón: fue condenado, denunciado y elevado a la categoría de modelo a seguir. Hans Woller redescubre al Thomas Mann político y, al hacerlo, derriba numerosos prejuicios: el ganador del Premio Nobel era considerado el adversario intelectual más peligroso de Hitler, figuraba entre los críticos más virulentos de su patria de adopción, la ‘América de los gánsteres’, y no dudaba en coquetear con el sistema soviético de Stalin. 

A menudo clarividente, pero con la misma frecuencia profeta del error, este patricio elitista era para los alemanes un contemporáneo incómodo, a quien su franqueza hacía difícil de encasillar en una categoría concreta. ¿Es precisamente por eso por lo que todavía tiene tanto que decirnos?»

Publicación el 20 de agosto

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Gustavo Gozzi, Occidente e giustizia. Crisi di una civiltà e fragilità delle democrazie, Il Mulino

«Occidente se debate entre una visión universalista del derecho y su negación, determinada por la dominación que ha ejercido sobre los pueblos no europeos. Esta contradicción nos obliga a reflexionar sobre la justicia que hay que garantizar a quienes han sufrido esa hegemonía y que hoy buscan una vida mejor en los países occidentales. Esta concepción de la justicia se inscribe en la perspectiva de un posible constitucionalismo mundial, basado en la necesaria limitación de los poderes del mercado que condicionan a los Estados y restringen las democracias. 

La obra analiza el contraste entre este enfoque y un nuevo orden mundial centrado en el multipolarismo de las antiguas y nuevas potencias imperiales. De ello se deriva una lectura del debate internacionalista sobre las transformaciones de la globalización, sobre la incapacidad de Europa para ser un actor mundial, sobre la doble crisis —económica y cultural— de nuestras democracias, sobre la pérdida de protagonismo de la civilización occidental ante el surgimiento del Sur Global, pero con la perspectiva de un acercamiento progresivo y necesario al ideal (inalcanzable) de la paz.»

Publicación el 28 de agosto

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Adrian Daub, What Tech Calls Governing, Stanford University Press

«Las empresas tecnológicas determinan cada vez más quién regula y quién gobierna. Y la élite tecnológica ejerce un poder político cada vez mayor, con el objetivo de remodelar tu lugar de trabajo, el colegio de tu hijo y el gobierno federal a su imagen y semejanza. Pero, ¿qué entienden ellas por ‘poder’?

Llevando a los lectores desde las reuniones de inversores hasta los anfiteatros, desde la ciencia ficción hasta una visión neofeudal del mundo, Adrian Daub analiza con agudeza la forma en que la cultura tecnológica aborda la jerarquía y la dominación, así como el papel que desempeña una forma muy específica de masculinidad en la ética de esta cultura. Desde las vallas publicitarias hasta las redes sociales, analiza cómo la élite tecnológica ejerce su poder en el seno de sus familias y en sus oficinas, pero también en los gimnasios y en los canales de YouTube, en las salas de los tribunales y durante sus desplazamientos diarios. 

Preguntarse ‘¿cómo intentan dominar?’ equivale, en realidad, a contar la historia de Silicon Valley como la de una masculinidad frágil —y precisamente por eso dominante—, decidida a ejercer toda la influencia posible sin asumir ninguna responsabilidad.»

Publicación el 31 de agosto

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Steve Tsang y Olivia Cheung, China’s Global Strategy under Xi Jinping, Oxford University Press

«El compromiso adquirido por Xi Jinping de hacer realidad ‘el sueño chino del renacimiento nacional’ de aquí a 2050 resume bien la ambición que impulsa la actual estrategia global de China. Aunque esta expresión pueda parecer vaga, sus implicaciones son considerables: determinan la forma en que los dirigentes chinos interactúan con el mundo y conciben el lugar que ocupa China en él.

En China’s Global Strategy under Xi Jinping, Steve Tsang y Olivia Cheung ofrecen un análisis claro de cómo China pretende remodelar el orden internacional según sus propios términos. Basándose en décadas de evolución política, proponen un nuevo y sólido marco conceptual —el ‘realismo sinocéntrico del partido-Estado’— para explicar la lógica ideológica, política y estratégica que subyace a la política exterior china bajo el mandato de Xi Jinping.

Los autores aplican este marco a tres ámbitos clave: la diplomacia mundial, la tecnología y la economía, así como la geopolítica. En el centro de la visión de Xi se encuentra el renacimiento del antiguo modelo ‘tianxia’ de liderazgo mundial, en el que China se convierte en la potencia preeminente del mundo —no sustituyendo a Estados Unidos como hegemón mundial, sino siendo ampliamente reconocida como una fuerza al servicio del bien—. Este modelo sugiere una forma de liderazgo relativamente pasiva, pero que, no obstante, tiene como objetivo remodelar de manera fundamental las normas y las instituciones mundiales.

Steve Tsang y Olivia Cheung también analizan los motores internos de esta estrategia, mostrando cómo los imperativos políticos nacionales y la ideología del partido determinan el comportamiento exterior de China. El resultado es un análisis matizado y de gran actualidad sobre una potencia emergente con ambiciones globales, así como sobre el riesgo de conflicto entre las grandes potencias.»

Publicación el 1 de septiembre

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Ilya Budraitskis e Ilya Matveev, Russia’s New Imperialism ; Capital and Ideology, Stanford University Press

«La devastadora invasión de Ucrania por parte de Rusia en 2022 es la manifestación de un fenómeno más amplio: el nuevo imperialismo ruso de la era postsoviética. 

Esta obra ofrece un análisis crítico y con base teórica del imperialismo ruso, que se centra en la interacción entre economía e ideología, coacción y hegemonía, estructura y acción. Si bien la evolución económica contribuye en gran medida a explicar el resurgimiento de los impulsos imperialistas de Rusia en el siglo XXI, una lógica puramente económica no puede dar cuenta del cambio radical que se ha producido en el imperialismo ruso a partir de la anexión de Crimea y de la instigación de una insurrección separatista en el Donbás. Tampoco los cambios geopolíticos objetivos, como los despliegues militares de Estados Unidos y la OTAN, pueden ofrecer una explicación adecuada a este cambio. 

Por el contrario, esta obra muestra cómo la reacción del Kremlin ante la revolución del Maidán tenía sus raíces en la consolidación ideológica de los años anteriores: el surgimiento de una ideología que señala a Occidente como el enemigo eterno de Rusia y a Ucrania como el peón geopolítico de Occidente. Ilya Budraitskis e Ilya Matveev analizan la política exterior rusa y el proyecto del Kremlin destinado a remodelar al pueblo ruso para que sirva mejor a su programa imperialista.»

Publicación el 1 de septiembre

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Jeremy Adelman, The Capitalist Era; The Making–and Unmaking–of the Global Mind, Princeton University Press

«Al combinar la historia política, económica, intelectual y medioambiental, esta obra recorre la epopeya de las fuerzas que, desde finales del siglo XVIII, han transformado el mundo en una entidad única pero fracturada, unida por los intercambios y los flujos, pero dividida por la desconfianza y el miedo. Es la historia de las esperanzas de una paz universal, del pánico ante la destrucción del planeta, así como de los debates, las políticas y los medios de comunicación que han moldeado la forma en que las personas se perciben unas a otras más allá de las distancias y las fronteras.

The Captialist Era repasa cómo la integración global ha obligado a las poblaciones de diferentes regiones del mundo a tomar conciencia de lo que significa depender unas de otras para obtener recursos o reconocimiento sin conocerse entre sí, y describe los enfrentamientos y las experiencias que han moldeado el mundo a lo largo de períodos de integración y desintegración durante los dos últimos siglos. Mientras que el comercio, las migraciones y las nuevas tecnologías han acercado a los pueblos en busca de riqueza, seguridad y supervivencia, se han producido enormes enfrentamientos y choques entre escritores y soldados, biólogos y economistas, fotógrafos y misioneros.

¿Son los extranjeros aliados o rivales, liberadores u opresores? Tal y como muestra The Capitalist Era, esta es quizás la cuestión más importante que pesa sobre nuestro pasado, nuestro presente y nuestro futuro. Para comprender nuestro mundo, es esencial entender cómo se han percibido entre sí los extranjeros a la hora de decidir acoger o excluir, respetar o dominar. Rechazando los determinismos simplistas sobre una paz inevitable o una fatalidad ineludible, esta obra pone de relieve la fragilidad de la unidad de nuestro mundo.»

Publicación el 1 de septiembre

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Emilio Santiago y Héctor Tejero, España contra el desierto, Arpa

«La dana de Valencia dejó 238 muertos, los últimos incendios han alcanzado cifras récord de hectáreas calcinadas y el calor ha matado a casi 10.000 personas en cuatro años. La península ibérica se calienta más rápido que el planeta y la crisis climática ya está transformando sus paisajes, sus sectores económicos y sus condiciones de vida. 

Emilio Santiago y Héctor Tejero analizan con detalle esa amenaza, pero sobre todo argumentan que la transición ecológica, bien gestionada, puede ser un gran proyecto de país y el mayor motor de crecimiento económico de nuestra generación.

Frente al negacionismo y al catastrofismo, dos de las voces más influyentes del debate ecológico en España —un científico y un político— toman partido y ofrecen una estrategia concreta y realista para que nuestro país lidere la revolución verde en lugar de convertirse en el desierto de Europa.»

Publicación el 2 de septiembre

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Enzo Traverso, Survivances de la révolte. Essai sur la dialectique de la mémoire, La Découverte

«Una obra que aborda un fenómeno fundamental en el ámbito público, político y mediático, pero cuya importancia y consecuencias se subestiman: el de los conflictos de memoria, sus modalidades y su influencia en los movimientos sociales y en los antagonismos ideológicos y políticos.

Al igual que existe una dialéctica de la razón, existe una dialéctica de la memoria que transforma el recuerdo de la revuelta en culto al orden, los aniversarios de las revoluciones en desfiles militares, el legado del Holocausto en legitimación de un Estado genocida; así se enfrentan las narrativas nacionales y la tradición de los vencidos, el culto a los héroes y las huellas dejadas por los anónimos, los monumentos y las conmemoraciones disidentes. Frente a las memorias estáticas, pasivas y reaccionarias, que hoy parecen predominar, las revueltas del pasado son legados vivos que hay que reactivar para forjar nuestro presente.»

Publicación el 3 de septiembre

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Olivier Dard, Histoire de l’extrême droite en France, Perrin

«Esta amplia historia de la extrema derecha en Francia en la época contemporánea (1870-2026) no es, a diferencia de sus predecesoras, una obra colectiva, sino el resultado de un trabajo a largo plazo (más de diez años) realizado por un especialista en la materia. Comienza con la caída del Segundo Imperio y las posibilidades que abrió una restauración monárquica del conde de Chambord en la época del Orden Moral, y concluye en 2026, momento en el que el Rassemblement National lidera las intenciones de voto para las elecciones presidenciales de 2027. 

Basado en numerosas fuentes y en una lectura exhaustiva de la historiografía, este libro traza un amplio panorama de las figuras (Boulanger, Barrès, Maurras, La Rocque, Poujade, Tixier-Vignancour, Le Pen), los movimientos (ligas, OAS, FN) y los momentos clave (el antisemitismo y el caso Dreyfus, el 6 de febrero de 1934, Vichy, las guerras de Indochina y Argelia, el Concilio Vaticano II) que marcan la historia de una familia política mucho más diversa de lo que sugiere la etiqueta genérica de ‘extrema derecha’. 

El lector está invitado a sumergirse en el corazón del universo de estas derechas nacionales y nacionalistas, a las que podrá seguir a lo largo de una historia agitada, desde la Primera Guerra Mundial hasta la Guerra Civil Española, desde los años treinta hasta la descolonización y la Guerra Fría, que fueron fundamentales para esta nebulosa política forjada por el anticomunismo y la lucha contra la ‘subversión’, encarnada por enemigos tanto internos como externos. 

Por lo tanto, esta historia no puede abordarse únicamente desde un marco nacional, y uno de los grandes logros de la obra es situarla en una escala transnacional, ya que sus figuras más destacadas tienen influencia tanto en Europa como en América, al tiempo que estas últimas las enriquecen.»

Publicación el 3 de septiembre

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Gaia Perini, Il racconto della Cina moderna. Sentieri letterari nella storia dell’ultimo secolo, Il Mulino

«China es un país inmenso y su historia moderna es amplia y compleja, un auténtico laberinto. La autora traza un recorrido —uno de los muchos posibles— por la densa selva de la modernidad china, eligiendo como guía una selección cuidadosamente pensada de obras literarias, convencida de que estas permiten arrojar luz sobre su época desde un punto de vista que las fuentes históricas no siempre logran captar. 

Así pues, más que reflejar la historia, la literatura ofrece una reflexión sobre ella, lo que lleva al lector a replantearse sus etapas cruciales: el fin del imperio y la creación del Estado-nación, la revolución, el socialismo como vía china hacia la modernidad, las contradicciones del Estado socialista y, por último, la transición a la economía de mercado. Al final de este recorrido, descubriremos que muchas de las cuestiones sobre las que se interrogan los escritores y escritoras chinas también nos conciernen a nosotros y que China ya forma parte de nuestro mundo.»

Publicación el 4 de septiembre

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Nicolas Werth, Adieu ma Russie. Mémoires orphelines, Les Belles Lettres

«A veces, un Estado cruza la línea. Al igual que, a veces, también lo hace un ser humano. Entonces nace una fecha. Los historiadores la recogen con solemnidad y le otorgan un lugar adecuado en el cementerio de los siglos. Pero, para el historiador, es raro que una fecha signifique algo más: que se introduzca en su vida como un cuchillo. Agosto de 1968. Con la intervención de las tropas soviéticas, la URSS de Brezhnev aplasta la Primavera de Praga.

Marzo de 1969. Desesperado por la entrada de los tanques soviéticos en Praga, Alexander Werth, el gran periodista británico de origen ruso, comprometido desde los años treinta con la lucha antifascista, corresponsal de guerra de la BBC en el frente ruso y posteriormente historiador de la URSS, se quitó la vida.

Febrero de 2022. La Rusia de Vladimir Putin invade Ucrania.

Junio de 2023. Nicolas Werth, su hijo, también se tambalea. Él también ha dedicado su vida a Rusia. Veinte años inmersos en su lengua, sus ciudades, sus ilusiones y sus ruinas: estudiante en Leningrado, profesor en Minsk y luego en Moscú, agregado cultural durante la Perestroika y, por último, investigador en el CNRS a partir de 1989, analizando los cambios de un país y un sistema político al límite de sus fuerzas.

Decenas de libros, miles de páginas, toda una vida dedicada a comprender Rusia: entre padre e hijo habrán pasado, en total, casi un siglo observando ese mismo país imposible. Y, sin embargo, Nicolas Werth no sabía casi nada de ese padre.

Así comenzó su investigación. Le correspondía a él solo narrar su siglo, retomando los trabajos de su padre, entrelazándolos con los suyos y situándolos así en una perspectiva a largo plazo: esa extraña herencia de los historiadores.

Poco a poco va surgiendo algo aún más excepcional que un testimonio: el relato de un siglo de historia rusa contado por quienes mejor la han conocido. Dos generaciones, dos de las conciencias históricas más agudas de su época; sus experiencias, incluso sus heridas, se reúnen aquí para componer no una historia oficial de Rusia, sino su historia vivida, interiorizada y luego reflexionada.

Este libro, de una honestidad poco común, narra lo siguiente: dos vidas entrelazadas con una misma tragedia histórica. Quizás también revela una verdad más sutil: los historiadores nunca escriben únicamente la Historia. Escriben la parte de sí mismos que esta les ha devorado.»

Publicación el 4 de septiembre

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Francis Fukuyama, In the Realm of the Last Man, Profile Books

«En 1989, un año antes de la caída del Muro de Berlín, Francis Fukuyama —por entonces un joven académico que se había curtido realizando investigaciones para Ronald Reagan durante su mandato como gobernador de California— presentó una ponencia que se convertiría en una de las obras de teoría política más famosas —y más controvertidas— de nuestra época: El fin de la historia.

En 2009, rompió con sus mentores neoconservadores, desde Allan Bloom hasta Paul Wolfowitz, tras retractarse de su apoyo a la ‘desastrosa’ invasión de Irak de 2003 y a la política económica de laissez-faire que había conducido a la crisis financiera de 2008.

Pero, ¿por qué cambió de opinión? En estas impactantes memorias políticas, que relatan el compromiso de su padre con el movimiento por los derechos civiles y su propio trabajo como contratista de la CIA en la década de 1980, Fukuyama analiza su vida a la luz de los grandes cambios políticos de los últimos treinta años: de Bush a Obama y luego a Trump, desde la guerra contra el terrorismo hasta la invasión de Ucrania por parte de Rusia.»

Publicación el 8 de septiembre

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Victor Davis Hanson, The Counterrevolution. The Fall and Rise of Donald Trump and the MAGA Movement, Basic Books

«Cuando Donald Trump dejó el cargo en enero de 2021, la mayoría de los observadores pensaban que su carrera política había llegado a su fin. Silenciado en las redes sociales, puesto en la picota por la prensa y amenazado con acciones judiciales, el futuro del expresidente parecía muy sombrío. Pero en los meses y años siguientes, Trump protagonizó un regreso político histórico, pasando de la desgracia a la victoria en un segundo mandato presidencial que marcó el inicio de una transformación social, cultural, política y económica de Estados Unidos.

En esta obra, Victor Davis Hanson explica con detalle cómo Trump recuperó el poder y llegó a liderar una contrarrevolución estadounidense. El éxito y la audacia del programa de Trump para su segundo mandato solo pueden entenderse plenamente como fruto de los cuatro años que pasó en el desierto político y jurídico. Victor Davis Hanson detalla los errores tácticos y los excesos de sus adversarios, así como la forma en que Trump tomó nota de quienes le perseguían y configuró su nuevo programa en torno a una respuesta.»

Publicación el 8 de septiembre

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Johann Chapoutot, La bascule. Allemagne, 1933, Gallimard

«El 30 de enero de 1933, Alemania se adentra en lo desconocido. Nadie sabe cómo gobernarán los nazis —que han llegado al poder cuando ya no lo esperaban— y nadie ha previsto la carnicería institucional que provocarán. 

La derecha, obsesionada por el auge de los comunistas, quiere proteger los intereses económicos, fiscales y sociales de las élites patrimoniales y acabar con la democracia. Apuesta por la violencia nazi para atacar tanto a los opositores políticos y a los sindicalistas como a los inmigrantes, a los judíos y a todos los ‘indeseables’ a los que aborrece. Pero los alemanes se muestran reacios, como demuestran el espectacular fracaso del sindicato nazi en las elecciones sindicales y el del boicot antisemita del 1 de abril de 1933.

La ‘toma del poder’ duró seis meses, hasta el 14 de julio de 1933, fecha del último Consejo de Ministros antes de las vacaciones de verano. Fue posible gracias al cambio de postura de varios grupos de la élite que actuaron a favor de los nazis: el ejército, la Iglesia católica, los medios de comunicación liberales que intentaban apaciguar al monstruo, la magistratura y la alta función pública, mientras que la patronal, el clero protestante y los grandes terratenientes ya habían tomado su decisión: la peor para el pueblo alemán.»

Publicación el 10 de septiembre

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Michel Foucault, Iran, quand la terre tremble. Reportage 1978-1979, Gallimard

En 1978, el periódico italiano Corriere della Serra envió a Michel Foucault a Irán para realizar allí un «reportaje de ideas», en la encrucijada entre sus compromisos y su labor intelectual. Para quien había estado en contacto con exiliados iraníes gracias al GIP (Grupo de Información sobre las Prisiones), una de las principales motivaciones de este viaje era romper el silencio occidental ante la represión ejercida por el régimen del Sha.

Michel Foucault fue uno de los pocos intelectuales franceses que se desplazó al lugar, en septiembre y noviembre de 1978, para investigar y tratar de comprender cómo los iraníes podían arriesgar sus vidas por un improbable «gobierno islámico». Le fascinaba el potencial revolucionario de esta revuelta sin precedentes, antes de la proclamación de la República Islámica en febrero de 1979.

Posteriormente se le ha reprochado a menudo haber sido ciego ante los excesos autoritarios que encarna este régimen. Leer el episodio de 1978-1979 a la luz de lo que ocurrió después equivale a hacer un juicio injusto al autor de Vigilar y castigarPor el contrario, este reportaje único en su género sigue siendo valioso para comprender la situación en Irán tanto en aquella época como en la actualidad.

Publicación el 17 de septiembre

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Mohamed Amer Meziane, Le Sacrifice du ciel. Une autre histoire de la raison, Le Seuil

«¿Por qué pensamos espontáneamente en los “grandes autores” occidentales? ¿De dónde viene esa tendencia, que parece tan natural, a citar únicamente a ellos? La razón moderna se ha proclamado como la única capaz de iluminar el mundo tras la Ilustración y la ‘muerte de Dios’. Pero, ¿a qué precio ha llevado a cabo este ‘sacrificio del cielo’?

Mohamed Amer Meziane responde a estas preguntas desmontando los dogmas de este panteón del pensamiento. Recorre la historia de la filosofía contemporánea ampliando sus límites geográficos habituales. Al confrontar a Kant o a Hegel con el emir Abdelkader y al-Afghāni, demuestra que el antiguo monopolio europeo de la Razón la lleva a perder la razón al aislarla del resto de los mundos. Esta obra propone así una historia inédita del pensamiento, que abre el camino a otra racionalidad: ni occidental ni oriental.»

Publicación el 18 de septiembre

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Gwendolyn Sasse, Russland – eine deutsche Erfindung. Warum so viele bei uns Putin falsch einschätzen, C. H. Beck

«Desde 2022, Rusia libra una guerra de agresión abierta contra Ucrania. Sin embargo, en Alemania, mucha gente sigue teniendo una visión sorprendentemente positiva de este país, sobre todo en el este, pero también en el oeste. ¿A qué se debe esto? Gwendolyn Sasse busca explicaciones y muestra cómo los alemanes se han inventado su propia imagen de Rusia.

Desde hace siglos, Rusia fascina y ocupa un lugar destacado en la escena política y la sociedad alemanas. No se trata tanto de una imagen de la Rusia real, histórica o contemporánea, como de la propia idea de ‘Rusia’. Esta idea sirve de telón de fondo a las esperanzas, los temores y las expectativas, y a menudo tiene más que ver con los debates y las sensibilidades internas de Alemania que con el propio vecino del Este. 

Antes de 2022, alimentó falsas esperanzas en la política respecto a Rusia, que aún persisten hoy en día y constituyen un terreno fértil para las campañas de desinformación rusas. Esta obra analiza las percepciones sobre Rusia en Alemania Oriental y Occidental utilizando métodos propios de las ciencias sociales e intenta explicar por qué, para tantos alemanes, la percepción y la realidad están tan alejadas entre sí.»

Publicación el 24 de septiembre

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Christian Ingrao, Le Temps des promesses, 1905-1990. Essai sur les migrations de l’espérance, La Découverte

«Desde principios del siglo XX, las sociedades de Europa, el Magreb y Medio Oriente han forjado su relación con el tiempo en una tensión constante entre la violencia masiva y las esperanzas depositadas en el futuro. Este libro se pregunta qué ha sido del futuro, desde las promesas del siglo XX hasta su desvanecimiento en la década de 1980, y explora las condiciones para la reinvención de unas sociedades que ahora carecen de horizonte.

Este libro forma parte de un proyecto de tres volúmenes que pretende comprender cómo las sociedades humanas que ocupan un espacio que abarca Europa, el Magreb y Medio Oriente han construido, desde principios del siglo XX —marcado por una dialéctica entre la violencia masiva del presente y las esperanzas depositadas en el futuro—, su relación con el tiempo histórico. Se tratará, en particular, de comprender qué ha sido de nuestro futuro, desde las promesas del siglo XX hasta su desaparición en la década de 1980, y de averiguar cómo pueden reinventarse las sociedades sin futuro.»

Publicación el 24 de septiembre

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Olivier Roy, L’impossible révolution culturelle, Le Seuil

«“La contrarrevolución cultural está en marcha”, se anuncia por todas partes. Desde J. D. Vance hasta Éric Zemmour, pasando por Giorgia Meloni y Geert Wilders, los populistas se han propuesto, efectivamente, reconquistar el espacio cultural. Pero, ¿podrán lograrlo?

Están convencidos de que la identidad del pueblo está amenazada y de que, para defenderla, no basta con aprobar leyes contra la inmigración: hay que recuperar su cultura frente a un liberalismo que culmina en el «wokismo» y el multiculturalismo.

¿Cómo restaurar, sin embargo, la cultura cuando la globalización y la virtualización la han socavado? ¿Cuando ya no constituye la base de la sociedad? La contrarrevolución cultural pretende llenar el vacío dejado por el liberalismo. ¿Son capaces de ello los modelos antropológicos que defiende, el individualismo hedonista de los viejos tiempos o el neoconservadurismo cristiano?

Y si son incapaces de restablecer los lazos sociales, ¿cómo podrían gobernar?»

Publicación el 25 de septiembre

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Alexander F. Gazmararian y Helen V. Milner, Climate Fault Lines; The New Political Economy of a Warming World, Princeton University Press

«En un momento en que el mundo se enfrenta a olas de calor extremas, al aumento del nivel del mar y a incendios forestales de una violencia devastadora, el cambio climático ya no es un concepto abstracto. En Climate Fault Lines, Alexander Gazmararian y Helen Milner demuestran que los efectos del cambio climático distan mucho de repartirse de manera equitativa, ya que los daños más graves se concentran en las regiones más cálidas del planeta. Sostienen que esta brecha —una línea de fractura que trasciende las divisiones sociales, económicas y políticas existentes— dará lugar a respuestas políticas divergentes ante el cambio climático. 

Las poblaciones, las empresas y los gobiernos que se encuentran en el lado más vulnerable de esta línea divisoria están muy motivados para luchar contra el cambio climático, ya que sufren directamente sus efectos, cada vez más intensos. Quienes se encuentran al otro lado, en cambio, están menos motivados para abordar el problema, y cuando adoptan políticas climáticas, lo hacen principalmente por otras razones: un aire más limpio, beneficios económicos o una mayor seguridad energética.

Alexander Gazmararian y Helen Milner respaldan su argumento —que se aleja de la idea generalizada de que los Estados del norte de Europa son líderes en materia climática, mientras que los países en desarrollo son ‘aprovechados’— combinando modelos procedentes de la economía, las geociencias y las ciencias políticas. Los datos muestran que los votantes y las empresas que más tienen que perder están redefiniendo los incentivos y las políticas de los gobiernos locales y nacionales situados al otro lado de esa línea divisoria. Son los daños desiguales, y no una vulnerabilidad global compartida, los que influyen cada vez más en la política climática.»

Publicación el 29 de septiembre

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Sophia Mahroug, Les gardiens de la révolution de 1980 à nos jours, PUF

«“Ejército paraestatal”, “guardia pretoriana”, organización ideológica o terrorista… El Cuerpo de los Guardianes de la Revolución Islámica, creado en los primeros meses de la República Islámica, en abril de 1979, se describe en muchos análisis contemporáneos como un ejército monolítico, caracterizado por su corrupción y su aversión casi dogmática hacia Occidente.

En este ensayo, Sophia Mahroug recorre, en contra de una interpretación estática de un cuerpo ordenado y desencarnado, la historia de una legión plural —cuya estructura, sus hombres y sus divisiones permanecían hasta entonces desconocidos—. Describe cómo, a partir de su cultura de la ‘defensa sagrada’ (Defa’-e mogaddas), este cuerpo fue erigido por la propaganda en un ejército divino. Gracias a una investigación histórica inédita en internet y a una traducción del persa de la literatura científica de los guardianes, expone cómo estos se inspiraron en ese relato para forjar sus propias instituciones culturales y su doctrina de la ‘guerra suave’ (jang-e narm) frente a Occidente. Por último, pone de manifiesto una sociología variopinta de pequeños funcionarios convertidos en archiveros, de tecnócratas obsesionados con el ascenso profesional y de élites militares teóricas de la guerra de la información.»

Publicación el 29 de septiembre

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