Retrato de un mundo roto
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Al disparar el jueves 21 de noviembre por primera vez contra Ucrania un misil balístico de alcance intermedio capaz de transportar una cabeza nuclear, Putin introdujo de lleno la retórica nuclear en su guerra contra Ucrania y Europa. Al día siguiente, en un discurso televisado, el presidente ruso elevó un escalón más sus amenazas a Occidente. Traducimos su discurso y lo comentamos línea por línea.
Se dice que Putin controla a Trump, pero ¿se puede controlar realmente a Trump?
Traducimos —y comentamos línea por línea— la primera reacción oficial de Rusia al triunfo del candidato republicano.
Desde hace unas semanas, los halcones del entorno de Vladimir Putin tocan en Moscú una melodía: ¿qué tal un cambio de doctrina?
Hemos traducido una entrevista con Sergei Karaganov, uno de los principales garantes intelectuales del belicismo de Putin, que soñaría con mover el umbral a otro nivel.
«Hace mucho tiempo, observé que el mundo se dirigía inexorablemente hacia una oleada de conflictos militares, que amenazaba con convertirse en una tercera guerra termonuclear mundial, con una alta probabilidad de aniquilación de la civilización humana».
Publicamos y comentamos la primera parte de «¿Una era de guerras?», díptico del influyente pensador estratégico del Kremlin Sergei Karaganov sobre el futuro de la guerra y la disuasión nuclear.
Este verano estuvo marcado por un acontecimiento de una magnitud sin precedentes desde el final de la Guerra Fría: 16 presos, entre ellos presos políticos rusos y periodistas occidentales, fueron canjeados por ocho ciudadanos rusos —espías y un asesino—. Desde entonces, muchos extranjeros han permanecido en prisión, se han producido nuevas detenciones y muchos rusos siguen cautivos.
Para comprender la persistencia de este fenómeno y lo que nos dice sobre el régimen de Putin, iniciamos una serie sobre los presos políticos en Rusia.
«En Ucrania, la operación militar especial es una batalla entre el ángel y el diablo».
Para Duguin, la guerra en Ucrania no tiene otro objetivo que la supervivencia de la humanidad. En las fronteras del putinismo, el ideólogo expone una doctrina antimoderna alimentada por el fascismo europeo. Una conspiración total sobre el hombre, Dios, la geopolítica y la inteligencia artificial.
Marlène Laruelle traza las coordenadas de una figura compleja de la extrema derecha internacional en Rusia.
Dos años antes de invadir Ucrania, la Rusia de Putin fijaba por decreto su estrategia deportiva hasta 2030. Sometido a las corrientes de la política exterior, el Kremlin oscila entre el deseo de reintegrar las grandes competiciones deportivas mundiales y la aspiración a crear otras paralelas. Antes de la ceremonia de clausura en París, a sugerencia de Lukas Aubin que, al comienzo de los Juegos Olímpicos, firmó 10 puntos sobre la geopolítica del deporte a partir de Rusia, traducimos este documento oficial, que revela una relación ilusoria con el deporte como herramienta de soft power para un país paria.
En la Rusia de Putin, la historia es un campo de batalla donde la memoria de las atrocidades del pasado lucha contra la reescritura oficial. El sitio de Sandormokh, en Carelia, una fosa común emblemática del Gran Terror estalinista de 1937-1938, se ha convertido en un símbolo de resistencia histórica frente a los intentos revisionistas, y la fecha del 5 de agosto en un día de recuerdo para garantizar que el horror no se olvide.
El historiador Yuri Dmitriev fue el encargado de documentar la masacre. Injustamente encarcelado en las prisiones de Putin en condiciones atroces, no figuraba en la lista de personalidades liberadas hace unos días.
El historiador Nicolas Werth le rinde homenaje.
En 1579, a medida que aumentaban los éxitos polaco-lituanos en el campo de batalla, se produjo un punto de inflexión decisivo. Tras un duro asedio de tres semanas, Polotsk, tomada por los rusos dieciséis años antes, fue finalmente reconquistada. Animado por esta victoria, el príncipe Kurbski, con renovada determinación, se dispuso a escribir dos apasionadas cartas a Iván el Terrible, las últimas de su intensa correspondencia. Estas cartas marcan el final de una serie de fascinantes intercambios epistolares que revelan las tensiones y transformaciones de una época atormentada.
En 1578, en plena agitación militar, el ejército polaco-lituano lanzó una fulgurante contraofensiva contra los moscovitas, invirtiendo los sustanciales avances logrados el año anterior. Este giro de los acontecimientos brindó a Andrei Kurbski la oportunidad perfecta para responder incisivamente a la última misiva de Iván el Terrible. Con una humildad hábilmente calculada, Kurbski proclama su deseo de evitar cualquier disputa con el gran príncipe, dejando el juicio final a la divina providencia.
