¿La Siria de Al-Sharaa está a punto de estallar?

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A principios de diciembre de 2025, los barrios de Damasco desprenden una atmósfera un tanto surrealista.

Jóvenes con barbas bien recortadas pero bastante largas, vestidos con uniformes negros, se sientan en las cafeterías.

Nos encontramos en la parte principalmente cristiana de la ciudad vieja.

Hombres y mujeres beben cerveza.

Parecen estar de buen humor. Son muy educados.

Estos jóvenes forman parte de Amn al-Am, la Seguridad General, la principal fuerza de seguridad interna del nuevo régimen.

Entre estos soldados hay algunos reclutas nuevos y muchos veteranos de Hayat Tahrir al-Sham (HTS), una antigua rama de Al Qaeda. Muchos proceden de Idlib, una provincia cercana a la frontera turca donde HTS ha gobernado en los últimos años.

No se sabe si su buen humor y tolerancia son sinceros y se deben a las maravillas de Damasco, o si son el resultado de las órdenes del gobierno de Ahmed al-Sharaa, anteriormente conocido por su nombre de guerra yihadista Abu Mohamed al-Golani, que tomó el poder hace un año, el 8 de diciembre de 2024.

Lo que es seguro es que el presidente de transición, que ya no aboga por la yihad sino por la tolerancia —una «Siria para todos»— tiene una idea: Damasco debe ser el escaparate de este régimen.

Los sufíes cantan frente a la Gran Mezquita: los islamistas salafistas —de quienes HTS ha extraído gran parte de su ideología— los consideraban hasta hace poco enemigos heréticos.

Mujeres con vestidos bastante cortos pasean por el zoco junto a mujeres completamente veladas.

El nuevo gobierno ha conservado a la mayoría de los funcionarios, diplomáticos y periodistas de los medios de comunicación estatales para garantizar un mínimo de eficacia gubernamental. Se corteja y tranquiliza a la élite económica siria si no formó parte del clan Assad; se invita a la diáspora siria, algunos de cuyos miembros son empresarios muy ricos, a invertir en el país, al igual que a las grandes empresas extranjeras.

Muchos sirios parecen extremadamente optimistas sobre la mejora de su situación general gracias a la reintegración de su país en la comunidad internacional; las reuniones de Al-Sharaa con líderes extranjeros —ya sean árabes, europeos o se llamen Donald Trump— son seguidas de cerca.

Los sirios están kriegsmüde, cansados de la guerra, y el gobierno no es el único que parece dispuesto a desmilitarizar los Altos del Golán para hacer las paces con Israel.

En numerosas ocasiones durante una reciente estancia en Siria, escucho este tipo de comentarios: «Los Assad siempre han justificado todo, incluidos nuestros sacrificios económicos y su represión, por la necesidad de luchar contra el sionismo. ¿El resultado? Hemos perdido décadas».

Mantener un país: la fragilidad de una transición

Hasta ahora, el régimen puede contar con el apoyo de la clase media urbana, importante en el país; lo necesita para gobernar Siria, pero sobre todo para la colosal tarea que se ha fijado: reconstruirla.

Esta clase media educada e interconfesional también está dividida entre los liberales y las figuras más cercanas a los Hermanos Musulmanes, pero en general desea ver surgir un nuevo Estado; el presidente sirio debe lidiar con ella, sobre todo para evitar el tipo de levantamiento urbano que condujo a la guerra civil en 2011.

En comparación con la dictadura de Assad, Al-Sharaa dispone de fuerzas de seguridad bastante débiles —unos 18.000 reclutas— y ya no tiene a su disposición toda una serie de servicios de inteligencia y seguridad de élite, formados por Rusia o Alemania Oriental.

Aunque el presidente puede reprimir con violencia los disturbios en las pequeñas ciudades o en el campo, el hombre fuerte de Siria no tendría los medios para hacer frente a una rebelión a gran escala, especialmente en Damasco.

En consecuencia, la clase media urbana tiene cierta influencia: ahora tiene poder sobre el régimen, especialmente en las redes sociales, donde es muy activa.

Pero detrás de la fachada tolerante y optimista de Damasco y otras ciudades se esconden realidades sirias más sombrías.

En Siria, este clima emocional alimenta la desconfianza, refuerza los relatos de victimización.

Asiem El Difraoui

Las cifras de la desgracia siria

A solo uno o dos kilómetros de la plaza Abbasid, la magnitud de la destrucción es visible en Jobar, un suburbio donde ya no hay ningún edificio habitable, un paisaje lunar de hormigón aplastado o vaciado.

Según el ministro sirio de Obras Públicas y Vivienda, más de un millón de casas han sido destruidas en Siria. Entre tres y cuatro millones de personas viven en barrios informales. Los daños causados a los edificios superan, según el Banco Mundial, los 30.000 millones de dólares.

La Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados estima que más de 12 millones de los 23 millones de habitantes que tenía Siria antes de la guerra han sido desplazados dentro o fuera del país durante la guerra civil.

Desde la caída del régimen de Assad, al menos 2.8 millones de ellos han regresado a sus hogares, mientras que más de 7 millones de sirios siguen desplazados dentro del país y más de 4.5 millones en el extranjero.

Entre diciembre de 2024 y julio de 2025, más de 430.000 personas en Siria se vieron desplazadas por primera vez debido a los violentos enfrentamientos en Sweida y en las zonas costeras.

La destrucción de otras infraestructuras también es considerable: incluso en Damasco, la electricidad solo funciona unas pocas horas al día.

Según el Banco Mundial, 14 años de conflicto han devastado la economía siria, con una contracción acumulada del PIB de más del 50 % desde 2010 y una caída de la renta nacional bruta per cápita a solo 830 dólares en 2024, muy por debajo del umbral internacional de los países de bajos ingresos.

La pobreza extrema afecta ahora a uno de cada cuatro sirios, mientras que dos tercios de la población viven por debajo del umbral de pobreza de los países de ingresos medios bajos.

Sin embargo, no hay que concluir que se trata de apatía política.

¿Una Constitución para todos los sirios?

En Siria se observa un resurgimiento del nacionalismo: en el plano político, sus habitantes parecen recuperar la voluntad de crear un país para todos los grupos que lo componen.

El símbolo del nuevo águila, emblema nacional, es un éxito de ventas entre los vendedores ambulantes en forma de amuleto, pulsera o reloj.

Pero la forma del nuevo Estado sirio, su constitución y, con ella, la participación política y la representación de todos los grupos sociales siguen siendo uno de los temas más difíciles.

El 29 de enero de 2025, Ahmed al-Sharaa fue declarado presidente interino; luego, el 12 de febrero de 2025, el gobierno de transición anunció la formación de un comité preparatorio para la próxima Conferencia Nacional Siria sobre el Diálogo, que se celebrará en marzo, ambos encargados de preparar una declaración constitucional que constituirá, de hecho, la constitución provisional para cinco años.

El 13 de marzo de 2025, el presidente Al-Sharaa ratificó el documento.

La constitución fue bastante bien recibida en Siria y por la comunidad internacional, pero también fue duramente criticada por el sistema «hiperpresidencialista» que instaura. En él, todo el poder ejecutivo está en manos del presidente; el régimen no prevé la figura del primer ministro.

En el marco que establece la Constitución, al igual que la anterior, la ley islámica será la principal fuente de jurisprudencia, ¹ aunque se preservarán las libertades de opinión y de expresión.

Se crearía una Asamblea del Pueblo que actuaría como parlamento provisional durante el período de transición de cinco años y supervisaría la redacción de una nueva Constitución permanente; sin embargo, «el presidente nombra a un tercio de los miembros de la Asamblea Popular, así como a los jueces del Tribunal Constitucional».

Ante esta declaración constitucional, Human Rights Watch advierte: «Sin garantías más sólidas y sin un control independiente, esta declaración corre el riesgo de consolidar el control ejecutivo en detrimento de las libertades fundamentales en un momento crucial para el futuro de Siria». ²

Las elecciones de noviembre: una primera prueba fallida para Al-Sharaa

Las «elecciones» a la Asamblea Popular se celebraron en octubre de 2025.

Esta renovación no debe engañar: estas elecciones no forman parte de un sistema parlamentario liberal, ya que se llevaron a cabo mediante un sistema de voto indirecto, a través de un colegio electoral.

De los 210 escaños, 140 se asignaron según el sistema de colegio electoral basado en circunscripciones, con 121 escaños elegidos, 119 de ellos el día de las elecciones. Los diputados fueron seleccionados por comités locales compuestos por expertos y personalidades locales. ³

Los opositores liberales, que desempeñaron un papel crucial en el levantamiento contra el régimen de Assad y siguen siendo una fuerza política muy activa en los medios de comunicación independientes, estaban divididos sobre la cuestión de si debían participar o no.

La activista Malak Shanawani, encarcelada en tres ocasiones bajo el régimen de Assad, argumentó que para ella era una oportunidad de participar; fue nominada por el colegio, pero no resultó elegida.

Entre los diputados elegidos, solo seis eran mujeres; del mismo modo, solo diez eran representantes de minorías religiosas y étnicas, en particular kurdos, cristianos y alauitas. Los Hermanos Musulmanes de Siria obtuvieron «algunos escaños» gracias a sus candidatos aliados.

La presidencia siria reconoció esta falta de representación y prometió remediarla en parte mediante el nombramiento de los 70 escaños designados; sin embargo, hasta la fecha, estos escaños aún no se han cubierto.

Aunque estas elecciones han sido acogidas como un primer paso importante hacia la representación por parte de la Unión Europea y consideradas como una primera etapa necesaria, el nuevo «parlamento» no es más que un órgano consultivo.

Por otra parte, aunque este parlamento está en parte altamente cualificado —se requiere un título universitario para presentarse, salvo en el caso de algunos ancianos de tribus o comunidades—, no resuelve ni la falta de representatividad ni un problema más profundo: la ausencia de partidos políticos.

El objetivo táctico del Estado Islámico es claro: desestabilizar completamente un país mediante conflictos sectarios y étnicos para presentarse como la única alternativa viable al poder.

Asiem El Difraoui

Los dilemas políticos del grupo de Idlib

Hayat Tahrir al-Sham, oficialmente disuelta, gobierna con un círculo restringido de hombres de confianza originarios de Idlib, hombres que han gobernado esta provincia durante años.

A pesar del nombramiento de algunos ministros tecnócratas, el «grupo de Idlib» concentra el poder: todos los ministerios soberanos —Defensa, Interior, Economía y Asuntos Exteriores— están en sus manos.

Hasta ahora, los yihadistas reformados no han propuesto un programa islamista radical, pero en algún momento tendrán que responder a las expectativas de su clientela, formada por salafistas y antiguos yihadistas.

Para estos últimos, quizá no sea suficiente con que se les permita llevar una vida salafista, tolerando, por ejemplo, su poligamia: si es así, reclamarán una legislación islamista a su gusto.

El gobierno tiene por delante otros retos importantes. Debe contar con la integración o la expulsión de combatientes extranjeros violentos, ⁴ como Omar Omsen, uno de los reclutadores más eficaces de yihadistas franceses al comienzo de la guerra civil, instalado como gurú al frente de una comunidad casi sectaria.

Con la disolución de las fuerzas armadas rivales, Siria tuvo que empezar a reconstruir su arquitectura de seguridad casi inmediatamente después de la caída del régimen de Assad en diciembre de 2024; la reconstitución oficial del ejército y la integración —al menos teórica— de las milicias, incluidos elementos del HTS, se llevaron a cabo gracias a los acuerdos firmados a finales de 2024.

Al mismo tiempo, las autoridades de transición reestructuraron las fuerzas de seguridad interna, principalmente la Amn al-‘Amm (seguridad general) y la Shurta (policía).

A pesar de estas reformas institucionales, el panorama de la seguridad sigue siendo extremadamente frágil: persisten un gran número de elementos armados incontrolados —o semicontrolados—, en particular los restos de las milicias del antiguo régimen, facciones islamistas radicales, combatientes tribales y grupos criminales.

El gobierno de transición tiene dificultades para afirmar su autoridad de manera coherente, incluso en las regiones que oficialmente están bajo su control.

Reformar el Estado: las capas del mosaico sirio

Una de las cuestiones clave en Siria es la descentralización.

Los sunitas —que están en el poder a través del HTS y constituyen alrededor del 70 % de la población siria— no forman un grupo homogéneo. Sin embargo, en línea con el discurso público del nuevo gobierno, admiten un cierto grado de autonomía cultural, al tiempo que rechazan la idea de que Siria deba o pueda llegar a estar descentralizada algún día.

Por su parte, los kurdos del este del país y los drusos del sur, en la provincia de Suwayda —que ya son autónomos de facto— reclaman cada vez más la descentralización.

Siria se describe a menudo como un mosaico.

Pero cuando un mosaico se rompe y se fragmenta, la pregunta que queda es cómo y si puede restaurarse, o al menos reutilizarse en un conjunto coherente y viable.

Tres grupos, o incluso cuatro, desean una autonomía muy amplia, a la que se oponen el gobierno de transición y la heterogénea mayoría sunita.

En primer lugar están los drusos, concentrados en algunos suburbios de Damasco y en la provincia meridional de Suwayda, cuya capital lleva el mismo nombre. ⁵

Luego están los kurdos, que gobiernan de facto con Rojava, una región autónoma al este, y constituyen alrededor del 10 % de la población.

Por último, hay que tener en cuenta a los alauitas, de los que procede el clan Assad; aunque algunos han ocupado puestos importantes, la mayoría sigue viviendo en la pobreza en la costa y no se ha beneficiado del régimen sirio bajo la dictadura.

Los alauitas no ofrecen un frente unido; hay que distinguir entre los que no están acusados de ser pro-Assad y los fulul ⁶ del régimen anterior, antiguos militares o miembros de los numerosos servicios de seguridad que cometieron las peores atrocidades. ⁷

La cuestión que se plantea para estos «fulul» es si quieren crear un «Alawitistán», recuperar el poder, o simplemente ser «spoilers» que arrastren a Siria al caos total y a una nueva guerra civil, como desearían los últimos combatientes supervivientes del Estado Islámico, al igual que sus simpatizantes.

El fin de un ciclo de violencia

A pesar del discurso tranquilizador del gobierno de transición, la desconfianza y la fragmentación entre los diferentes componentes de la sociedad siria no han desaparecido; hoy en día, se ven en parte exacerbadas por la desinformación.

Desde la caída de Bashar al-Assad, se han cometido cientos de asesinatos por venganza, principalmente contra alauitas, pero también contra sunitas “colaboradores” y los cristianos acusados de lo mismo.

El pasado mes de marzo, esta violencia culminó con enfrentamientos en la costa siria. Las tropas leales al nuevo gobierno fueron emboscadas por partidarios del antiguo régimen, lo que desencadenó un ciclo de violencia y represalias salvajes que se cobró más de mil 400 víctimas, entre ellas cien mujeres.

Los partidarios del antiguo régimen —los fulul— ejecutaron sumariamente a algunos miembros de las fuerzas de seguridad del gobierno de transición, mientras que algunas milicias yihadistas aliadas con el nuevo poder, que incluían a elementos de las nuevas fuerzas de seguridad, mataron indiscriminadamente a civiles alauitas.

Varios canales de Telegram —entre ellos uno que se hacía pasar por el MOC, un comando conjunto de las fuerzas progubernamentales— comenzaron a difundir desde la región costera amenazas explícitas contra los civiles alauitas.

El gobierno intentó reaccionar rápidamente creando una Comisión Nacional de Investigación de alto nivel para el mantenimiento de la paz civil y prometió castigar a los culpables.

Hasta la fecha, se ha identificado a 298 sospechosos.

Pero el miedo persiste entre los alauitas, sobre todo porque los combatientes progubernamentales han filmado sus acciones, en particular ejecuciones o desfiles junto a cadáveres esparcidos por las calles, lo que sugiere un clima de impunidad.

El 18 de noviembre de 2025 comenzó en Alepo el primer juicio contra 14 acusados que cometieron lo que se puede calificar de crímenes de guerra.

La mitad de ellos son antiguos partidarios de Bashar al-Assad; la otra mitad procede de las fuerzas de seguridad del gobierno de transición.

Aparentemente, el gobierno está tratando de adoptar un enfoque equilibrado para tranquilizar a los alauitas y, al mismo tiempo, a su propia base electoral sunita.

Sin embargo, estas reacciones no bastan para tranquilizar a todo el mundo. Human Rights Watch y otras organizaciones advierten: «Hasta ahora, el gobierno no ha pedido cuentas a los altos mandos, y muchos grupos armados siguen escapando a todo control efectivo».

Esta situación pone de manifiesto un problema profundo: la cuestión crucial de la justicia transicional, una prioridad para la gran mayoría de los sirios, sigue sin resolverse. El gobierno de Al-Sharaa aboga por un enfoque «suave» para no alienar a las personas que han trabajado con el régimen de Assad y que ahora necesita.

Los drusos de Suwayda

A finales de abril de 2025, una serie de acontecimientos minó aún más la confianza entre las comunidades y en el gobierno de transición.

Tras la difusión de una controvertida grabación de audio sin verificar, en la que un clérigo druso desacreditaba al profeta Mahoma, estallaron enfrentamientos entre drusos y sunitas en los suburbios de Damasco y en la provincia meridional de Al-Suwayda, de mayoría drusa, en los que también participaron algunas facciones de las fuerzas progubernamentales.

Al menos 47 civiles perdieron la vida.

En julio, las tensiones alcanzaron su punto álgido.

El 11 de julio de 2025, un vendedor de verduras druso fue secuestrado en la autopista Damasco-Suwayda por miembros de una tribu beduina árabe, agredido, despojado de su vehículo y liberado en estado crítico.

En respuesta, al día siguiente, grupos armados drusos detuvieron a beduinos, lo que desencadenó un ciclo de represalias.

Ante la crisis, el gobierno consideró oportuno enviar a sus propias tropas de seguridad general, pero algunas de ellas, junto con elementos incontrolados que se pusieron del lado de los beduinos —como había ocurrido en la costa—, cometieron atrocidades.

Los ataques aéreos israelíes en la región y sobre el Ministerio de Defensa en Damasco condujeron finalmente a la retirada de las fuerzas gubernamentales. Desde entonces, la gobernación de Suwayda es de facto independiente de Damasco.

Al ser interrogada, una mujer drusa originaria de la región, aunque miembro de la élite damascena, declara: «Nunca más estaremos dispuestos a aceptar de nuevo a las fuerzas de seguridad de Damasco».

Los drusos tienen una larga historia de autonomía en Siria, aunque siempre han tenido que lidiar con el poder central. Incluso bajo la dictadura de Assad, lograron obtener una relativa autonomía. ⁸

Sin embargo, hoy en día, tras los sangrientos enfrentamientos con las fuerzas del régimen y los beduinos, los drusos siguen divididos entre su lealtad al Estado sirio —atenuada por una visión crítica del actual gobierno— y una desconfianza radical, que los empuja a buscar la protección de Israel y la autonomía completa.

En Tel Aviv, los drusos creen haber encontrado un poderoso protector; sin embargo, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, también persigue sus propios intereses políticos al protegerlos.

A día de hoy, ya no hay ninguna fuerza gubernamental presente en el corazón de la provincia de Suwayda, y los drusos de Suwayda no son, ni mucho menos, el único reto al que se enfrentan Al-Sharaa y su gobierno de transición.

Un mosaico de fuerzas centrífugas amenaza con hacer estallar Siria, desde los kurdos hasta los alauitas y los spoilers, sin olvidar al Estado Islámico y los fulul.

En el plano político, los sirios parecen recuperar la voluntad de crear un país para todos los grupos que lo componen.

Asiem El Difraoui

Los kurdos y Rojava

Los kurdos, que representan entre el 9 % y el 11 % de la población siria —entre 2 y 2,5 millones de personas—, controlan Rojava (el «este»), ⁹ una región autónoma de facto en el noreste de Siria, que comprende la mayor parte de los recursos petroleros sirios.

Las estimaciones demográficas varían considerablemente: se calcula que allí residen entre 2,5 y 4 millones de habitantes.

Entre ellos, los kurdos no constituyen la mayoría: su número estimado oscila entre 1 y 1,5 millones. Los árabes, asirios, sirios y turcomanos constituyen otros grupos de población importantes, con entre 1,5 y 2,5 millones de habitantes.

Todas estas estimaciones ya son objeto de controversia política.

Aunque un número considerable de árabes se unieron a las Unidades de Protección Popular, ¹⁰ dominadas por los kurdos, cuando se crearon las Fuerzas de Defensa Sirias que combatieron al Estado Islámico, ¹¹ siguen existiendo grandes tensiones. A veces estallan enfrentamientos violentos entre árabes y kurdos, ya que los primeros se sienten dominados por los segundos, especialmente en ciudades como Raqqa, la antigua capital del Estado Islámico.

En marzo de 2025 se celebraron conversaciones alentadoras entre los líderes kurdos y el gobierno central de transición de Al-Sharaa.

Parecía que, a corto o mediano plazo, se podría haber llegado a un acuerdo para «reintegrar» Rojava en el Estado sirio y sus fuerzas armadas en el mando del nuevo ejército sirio, a pesar de la gran desconfianza entre ambas partes.

Las razones de esta desconfianza son múltiples.

El líder de HTS, Ahmed al-Sharaa, luchó contra los kurdos durante la guerra civil; estos, por su parte, fueron la punta de lanza del régimen contra el Estado Islámico y sufrieron terribles pérdidas. Una vez eliminada la amenaza islámica, los kurdos llegaron a acuerdos con el régimen de Assad para mantener el control de su territorio.

Esta desconfianza mutua —especialmente tras los acontecimientos de esta primavera y verano en la costa siria— ha impedido que las negociaciones avancen. El argumento de los kurdos era entonces sencillo: «¿Por qué deberíamos devolver lo que hemos liberado [Siria, del Estado Islámico] a costa de tantas vidas, cuando nadie en Siria nos ha ayudado?».

El destino de los alauitas de la costa

Los alauitas representan entre el 10 % y el 15 % de la población siria y viven principalmente en la región montañosa costera y en las ciudades de Latakia, Tartus y Alepo, pero también en algunas partes de Hama y en el campo de Homs.

Si bien es evidente que los alauitas temen a los yihadistas tras los violentos enfrentamientos en la costa, las ciudades de Tartús y Latakia siguen siendo relativamente seguras.

Contrariamente a la idea generalizada, la gran mayoría de los alauitas no eran pilares del antiguo régimen, sino que son relativamente pobres. Aunque los Assad pretendían protegerlos, la comunidad sufrió enormes pérdidas durante la guerra, especialmente entre los jóvenes, que a menudo fueron reclutados a la fuerza por el ejército.

Se estima que decenas de miles de estos jóvenes murieron mientras servían en el ejército sirio y en las milicias progubernamentales. Algunos analistas estiman incluso que hasta un tercio de los hombres alauitas en edad de cumplir el servicio militar desaparecieron entre 2011 y 2020. ¹²

Aunque los Assad pretendían protegerlos, la mayoría de los alauitas también se consideran víctimas del régimen, de su corrupción y de su reclutamiento forzoso.

Como nos confiesa un abogado alauita: «Nunca nos han gustado los Assad, pero realmente necesitamos tener y encontrar nuestro lugar en esta nueva Siria». Otro, más joven, me confiesa con aire sombrío: « Entre las comunidades sirias, probablemente seamos la generación más sacrificada».

¿Una amenaza fulul?

Aunque Bashar al-Assad huyó del país, sus antiguos partidarios no han desaparecido por completo del panorama.

El antiguo régimen todavía cuenta con redes dentro del país, en las montañas y las ciudades costeras, especialmente en Latakia y Tartus. Según varias fuentes, los fulul más acérrimos podrían seguir teniendo acceso a armas y ser capaces de formar y organizar milicias ad hoc.

Y lo que es más importante, los antiguos pilares del régimen que huyeron de Siria a países extranjeros —principalmente los países del Golfo Árabe, el Líbano y Rusia— siguen teniendo acceso a fondos considerables e intentan llevar a cabo campañas de desestabilización.

Aunque no tienen un objetivo claro y coherente —salvo derrocar al gobierno y sembrar el caos—, algunos de ellos podrían estar interesados en crear una región autónoma para los alauitas.

El espectro del Estado Islámico

A principios de noviembre de 2025, Siria se unió a una coalición internacional para luchar contra el Estado Islámico.

Este giro no solo se debe a razones relacionadas con la política exterior y la imagen internacional del país.

Durante muchos años, HTS ha combatido directamente al Estado Islámico; el grupo ayudó a Estados Unidos a eliminar al pseudocalifa Abu Bakr.

Sin embargo, el Estado Islámico sigue bastante implantado en Siria: además de los miles de familiares, simpatizantes y combatientes, muchos de ellos extranjeros retenidos en campos dentro de las zonas controladas por los kurdos, los yihadistas aún cuentan con células repartidas por todo el país e intentan desestabilizarlo.

El objetivo táctico del Estado Islámico se expone claramente en un panfleto, La gestión de la barbarie: desestabilizar completamente un país mediante conflictos sectarios y étnicos para presentarse como la única alternativa viable al poder.

Así es como el Estado Islámico en Irak y Siria procedió para crear su pseudocalifato de terror; y eso es lo que la organización está intentando hacer de nuevo, acompañada de una guerra propagandística en la que tiene demasiada experiencia.

Así, en el último año se han frustrado numerosos atentados terroristas, entre ellos varios intentos contra el presidente Al-Sharaa. Es cierto que Siria ha entrado en una nueva era, pero para muchos de los sirios entrevistados, el miedo al Estado Islámico sigue estando muy presente.

Hay un escenario que se repite una y otra vez y que pone de manifiesto la fragilidad del país: la hipótesis del asesinato de Al-Sharaa.

Los cristianos

Otros grupos se muestran más bien expectantes: simplemente desean encontrar su lugar en la sociedad siria.

Entre ellos, el más importante es el de los cristianos. Los cristianos, que representan alrededor del 10 % de la población, se concentran principalmente en Damasco, Alepo, Homs, Hama o Latakia, así como en los pueblos de los alrededores de estas ciudades.

La comunidad cristiana no se siente tranquila con el nuevo régimen; numerosos incidentes le preocupan.

En un año, los cristianos han sufrido el incendio de un árbol de Navidad en 2024 en la plaza principal de la ciudad de Al-Suqaylabiyah, cerca de Hama, por parte de militantes enmascarados; han sufrido ataques contra tiendas de alcohol e iglesias, pero también lo que parecen ser secuestros. El 22 de junio de 2025, se cometió un atentado terrorista durante la misa dominical contra la iglesia ortodoxa griega Mar Elias en el barrio de Duwayla, en Damasco. ¹³

Aunque las fuerzas de seguridad del gobierno de transición o las milicias que lo apoyan no son directamente responsables, su responsabilidad indirecta es evidente: estos actos de violencia representan un enorme fracaso en materia de seguridad, que pone de manifiesto la continua amenaza que representan los restos del Estado Islámico.

El Estado Islámico es, en efecto, parte interesada: el grupo que reivindicó el atentado contra Mar Elias, a través de Telegram, Saraya Ansar al-Sunnah, sería una ramificación del Estado Islámico o simplemente una nueva submarca, que intenta —como ya hizo en Irak desde 2005 y en Siria después de 2011— crear el caos a través de tensiones sectarias para sacar provecho de ello.

La hostilidad contra los cristianos también está cubierta: en las paredes de las ciudades se acumulan cientos de grafitis con insultos vengativos.

Esta lista de fragmentos del mosaico sirio está lejos de ser completa: las tribus beduinas, los turcomanos y los chiítas, con sus propios grupos armados y milicias, también forman parte de él. Todos ellos pueden contribuir a su fragmentación. ¹⁴

Patrocinadores y spoilers: la geopolítica de una Siria fracturada

No se puede subrayar lo suficiente el grado de trauma que sufren todos los grupos de la sociedad siria; todos se sienten víctimas injustas y, a menudo, alimentan grandes prejuicios hacia los demás grupos.

Este clima emocional alimenta la desconfianza, refuerza los relatos de victimización y dificulta el diálogo entre comunidades especialmente difícil.

En esta atmósfera, las potencias extranjeras se inmiscuyen en Siria, empezando por las más cercanas a Damasco.

Turquía

Turquía es probablemente el actor extranjero más importante en Siria: lleva mucho tiempo asesorando, abasteciendo y apoyando al gobierno del HTS en la provincia de Idlib, al tiempo que mantiene estrechos vínculos con el régimen de Damasco.

Ankara también tiene importantes intereses económicos en Siria, especialmente en Alepo, pero la razón principal de su atención se centra en los kurdos y el futuro de Rojava. De hecho, cualquier región autónoma kurda que haya adquirido una independencia duradera serviría de ejemplo para las zonas kurdas de Turquía; si esta región autónoma siria apoyara al PKK con armas o material militar, se traspasaría una línea roja.

Israel

Bajo el mandato de Netanyahu, el Estado hebreo intenta presentarse como defensor de los drusos; sin embargo, parece que lo que realmente quiere es reforzar su control sobre ciertas partes de los Altos del Golán sirios, conquistados en 1967 y posteriormente anexionados.

Israel también desconfía mucho de un gobierno en Damasco formado por antiguos yihadistas; por su parte, los sirios temen sobre todo que los israelíes fomenten la división de su país en pequeños Estados alauitas, drusos, kurdos y sunitas, para que una Siria unificada nunca más pueda constituir una amenaza para Israel.

Estados Unidos

Estas cuestiones de seguridad israelíes llevan a Siria a negociar con Estados Unidos, que también está interesado en la perspectiva de una Siria estable que disponga de petróleo y otros recursos que puedan explotarse conjuntamente con Arabia Saudita. Washington también tiene vínculos con las milicias kurdas, a las que ha entrenado para combatir al Estado Islámico.

Estados Unidos, que se encuentra en una situación incómoda debido a su posición de árbitro potencial, desempeña por ahora el papel de mediador entre los kurdos y el gobierno central, por un lado, y Turquía, por otro.

Sin embargo, el presidente estadounidense es conocido por su imprevisibilidad; bajo la administración de Trump, la situación podría volverse volátil rápidamente.

Irán

Por su parte, Teherán se encuentra debilitado militarmente después de que Israel haya logrado romper su «eje de la resistencia» en los últimos dos años. Con la desaparición del régimen de Assad, Teherán pierde uno de sus aliados, así como su acceso terrestre para apoyar al Hezbolá libanés, también gravemente debilitado.

La República Islámica está tratando de desestabilizar el gobierno de transición y ejercer influencia sobre los chiítas sirios, que antes tenían sus propias milicias.

De alianza en alianza, el destino de Siria interesa a otros países; aparte de su asociación con Teherán, Moscú tiene sus propios intereses en el país.

El gobierno de transición tiene dificultades para afirmar su autoridad de manera coherente, incluso en las regiones que oficialmente están bajo su control. Asiem El Difraoui

Asiem El Difraoui

Rusia

Después de haber ayudado de manera decisiva al régimen de Assad a sobrevivir a casi 14 años de guerra civil, en particular mediante bombardeos aéreos indiscriminados, Rusia sigue hoy persiguiendo sus intereses estratégicos pragmáticos en Siria.

A pesar del cambio de régimen, Moscú desea conservar la base naval de Tartús y la base aérea de Hmeimim, su único punto de anclaje en el Mediterráneo oriental y crucial para abastecer a sus «milicias» en África, como el Africa Corps (antes Wagner) en el Sahel.

El gobierno de transición sirio es igualmente pragmático. Intenta obtener de Rusia todo lo que puede en términos financieros y de influencia frente a Estados Unidos; uno de los principales puntos de discordia es la presencia del expresidente Bashar al-Assad en territorio ruso.

Los países árabes

También hay que tener en cuenta a los países árabes, que no desean nada menos que una Siria democrática.

Arabia Saudita y Qatar, dos países rivales, esperan principalmente que reine la estabilidad en Siria para poder reafirmar su papel como actores regionales importantes. Ambos Estados cuentan con una influyente diáspora siria y con intereses económicos.

El surgimiento de una forma de democracia en Siria, ya sea islámica o no, pondría en peligro su propio modelo de poder absoluto; en el caso de Arabia Saudita, una democracia siria también pondría en tela de juicio su estatus de líder del «verdadero sunismo» a nivel mundial.

Un Estado en una placa de matrícula

Siria, que ya se enfrenta a enormes retos económicos y de reconstrucción, debe afrontar inmensos desafíos políticos para reconstruir su mosaico social y no recaer en conflictos armados mortíferos, o incluso en una nueva guerra civil.

Le corresponde crear una constitución y una asamblea que representen al pueblo sirio en toda su diversidad y, sobre todo, introducir una forma de descentralización que responda a los deseos de autonomía de los diferentes componentes del país, tanto a nivel regional como municipal. Satisfacer las demandas de los diferentes grupos de la sociedad siria es también una condición fundamental.

Para alcanzar este objetivo, deberán cumplirse varios criterios.

El primero se refiere a la creación de fuerzas de seguridad interna que sepan ganarse la confianza de los sirios, así como de un verdadero ejército nacional que integre a los soldados de las diferentes milicias aún existentes, excluyendo a los elementos que han cometido crímenes y atrocidades. No menos importante es la lucha contra la desinformación rampante, que ya ha transformado, como una chispa, las tensiones en enfrentamientos mortales.

Si bien los sirios parecen contentos de que el país haya reintegrado la comunidad internacional, comienza a surgir un pequeño rumor: el deseo de que Al-Sharaa reduzca un poco sus viajes para abordar con más fuerza los grandes retos que le esperan en su país.

¿Conseguirá el presidente lidiar con las aparentes contradicciones de Siria?

Es cierto que ya se han tomado algunas pequeñas medidas para crear un modelo más inclusivo. Una de ellas es bastante reveladora.

Recientemente, el gobierno sirio ha emitido una nueva matrícula para los vehículos que circulan por el país.

Con el fin de evitar que las tensiones regionales o étnicas se propaguen por las carreteras del país, en ella no se menciona la provincia de origen.

Pero no se crea un Estado con una matrícula.