Puntos claves
- El cónclave ha finalizado hoy, 8 de mayo, 1 día y 23 minutos después de su inicio.
- 133 cardenales con derecho a voto eligieron por votación secreta, con dos tercios de los votos, al sucesor de Francisco, el cardenal estadounidense Robert Francis Prevost, en la cuarta vuelta de las votaciones. León XIV será el 267º papa de la Iglesia.
- Tres papas consecutivos han sido elegidos en el segundo día del cónclave.
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El conclive ha terminado, váyase en paz o suscríbase
Tras más de 500 páginas cuidadosamente redactadas, varios cientos de miles de datos analizados (aquí o aquí o aquí), herramientas innovadoras (¿recuerdan el papómetro?) y un número casi ilimitado de horas dedicadas a escrutar los meandros de la geopolítica vaticana y a estudiar la vida de los cardenales, con la clausura del cónclave, esta cobertura en directo llega a su fin.
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¿Cómo es la semana típica de un papa?
El papa alterna entre la oración personal y litúrgica, las funciones de representación y las realidades de sus actos de gobierno. Como todo sacerdote, está obligado a recitar diariamente el breviario (un compendio de los salmos de los oficios monásticos) y celebra la misa todos los días, normalmente por la mañana, en la capilla privada del tercer piso del Palacio Apostólico, en el Vaticano (que el papa Francisco había abandonado por la más pequeña de la residencia Santa Marta). También puede rezar el rosario, como acto de devoción privada, a menudo mientras pasea por los jardines del Vaticano. Como arzobispo de Roma, preside, por supuesto, muchas otras misas solemnes con motivo de las grandes fiestas litúrgicas del año (Navidad, Pascua…), que tienen lugar en las grandes basílicas romanas y, en primer lugar, por supuesto, en la basílica de San Pedro. En estas ocasiones, puede ordenar él mismo a sacerdotes y consagrar obispos.
El papa también tiene funciones representativas.
- Celebra regularmente audiencias públicas en la gran sala Pablo VI del Vaticano, en las que pronuncia frecuentes discursos y saluda a los asistentes. También recibe en audiencias privadas en el Palacio Apostólico a jefes de Estado o cualquier otra personalidad que sea admitida. Como jefe de Estado, recibe además a los embajadores acreditados ante la Santa Sede. Los domingos, bendice a la multitud al término de la oración del Ángelus, en la plaza de San Pedro. En Navidad y Pascua, esta bendición reviste una forma más solemne, denominada Urbi et Orbi, a la ciudad y al mundo, como para manifestar el vínculo intrínseco entre Roma y la universalidad de la Iglesia católica.
- En su día a día, el Papa también gobierna la Iglesia a través de reuniones muy frecuentes con sus colaboradores más cercanos: en primer lugar, su «primer ministro», el cardenal secretario de Estado de la Santa Sede, y los demás cardenales o obispos que dirigen los dicasterios (el equivalente a los ministerios) de su administración, la Curia Romana. Debe firmar todos los actos importantes y todos los nombramientos de obispos. Preside los consistorios (reuniones de cardenales) y debe recibir periódicamente a todos los obispos que visitan Roma ad limina, durante las cuales se le informa de la situación de la Iglesia.
- Las comidas de los papas pueden ser un reflejo de su personalidad: Juan Pablo II mantenía la mesa abierta a sus invitados y convertía sus comidas en momentos de trabajo; Benedicto XVI solía comer solo, antes de ver a veces el telediario italiano; Francisco comía entre los demás comensales de la hospedería Santa Marta, charlaba con los simples empleados del Vaticano y hacía cola con su bandeja de comida.
La rutina de la Santa Sede también se ve interrumpida por los viajes apostólicos, frecuentes desde el pontificado de Pablo VI (1963-1978). El papa Francisco realizó 47 viajes fuera de Italia, más que Benedicto XVI (25), pero sin igualar el récord de Juan Pablo II (104). Francisco dio prioridad a las «periferias» de la Iglesia, donde los católicos son pocos (Mongolia, Asia Central) o están sometidos a situaciones de gran angustia (Sudán del Sur), frente a las antiguas y grandes naciones católicas.
Un papa más joven
Elegido a los 69 años, León XIV es más joven que sus dos predecesores, Francisco, que tenía 76 años cuando fue elegido, y Benedicto XIV, que tenía 78. Sin embargo, es ligeramente mayor que la media de los pontífices de los siglos XX y XIX (desde Pío X hasta Francisco), que se sitúa en 67 años.
¿Qué significa este nombre?
El papa eligió el nombre de León XIV para retomar el legado del papa León XIII (1878-1903), papa de la doctrina social de la Iglesia y de una relativa apertura al mundo, al tiempo que mantenía el rigor de la teología tomista, puesta al día en los estudios eclesiásticos. León XIII, también gran papa diplomático, había dado un paso sin precedentes al invitar a los católicos franceses, en su mayoría de tradición monárquica, a unirse a la Tercera República. En cambio, en la cuestión romana, se mantuvo en la línea intransigente de su predecesor Pío IX, negándose a reconocer la unidad italiana en torno a la Casa de Saboya.
¿Quién es Robert Francis Prevost?
Hijo de padre de origen francés e italiano y madre de origen español, estudió en el seminario menor de los religiosos de San Agustín, orden a la que permanecerá vinculado, en la que ingresa el 1 de septiembre de 1977, pronuncia sus votos al año siguiente y hace su profesión solemne en 1981.
León es ahora el cuarto nombre más elegido por los papas
Las reacciones internacionales
La cuestión central ha sido resuelta
El protodiácono utilizó el caso acusativo —como en el caso de Francisco— para anunciar el nombre del nuevo papa.
Señales de ruptura
Cuando fue elegido, Francisco decidió aparecer vestido con un hábito sencillo, una sotana blanca, sin cambiarse de zapatos y sin llevar una cruz de oro, revolucionando así la tradición según la cual el papa debe aparecer en la Loggia vestido de rojo, con una mozzetta (una pequeña capa roja), una estola (una prenda litúrgica larga y estrecha) y mocasines de piel roja.
León XIV volvió a esta tradición.
Donald Trump se expresa en Truth Social
Enhorabuena al cardenal Robert Francis Prevost, que acaba de ser nombrado papa. Es un gran honor saber que es el primer papa estadounidense. Qué emoción y qué gran honor para nuestro país. Estoy deseando conocer al papa León XIV. ¡Será un momento muy memorable!
https://truthsocial.com/@realDonaldTrump/posts/114473380014194441
León XIV: el papa estadounidense
Robert Francis Prevost es el nuevo sumo pontífice de la Iglesia católica.
El papa ha hecho un primer gesto para mostrar su respeto fraternal hacia el colegio cardenalicio
Según informaciones procedentes del Vaticano, el nuevo Papa habría saludado uno a uno, con un breve abrazo, a todos los cardenales que lo acaban de elegir.
Se trata de un gesto sorprendente, ya que rompe con la lógica estrictamente jerárquica que se establece desde el momento de la elección: los cardenales deben prestar juramento de obediencia al sumo pontífice.
Donald Trump acaba de declarar: «He visto el humo, pero no al papa»
Ante el misterio del cónclave, todos somos iguales.
En la plaza de San Pedro se corea: «¡Viva el papa!»
«Habrá que esperar unos treinta minutos más»
Eso es lo que creemos entender, más o menos.
Pero ya han llegado los guardias suizos.
Ya han sido elegidos tres papas consecutivos en el segundo día del cónclave
De conformidad con las normas de la constitución apostólica, se necesitan dos tercios de los votos para que un candidato sea elegido. Por lo tanto, el quórum necesario se alcanzó en la segunda jornada de votación, en la cuarta votación.
La pregunta del momento: ¿genitivo o acusativo?
La pregunta clave del momento, si realmente quiere brillar en sociedad, no es saber cuál será el nombre del papa, sino qué caso gramatical utilizará el protodiácono para anunciarlo.
Desde Pablo VI, se utilizan dos casos gramaticales en el anuncio Habemus Papam: el acusativo (Pablo VI, Francisco) para marcar el nombre elegido como objeto directo, y el genitivo (Juan Pablo I, Juan Pablo II, Benedicto XVI) para indicar el nombre como complemento de nomen.
La elección parece variar según la tradición o el estilo del protodiácono.
¿Qué ropa lleva el papa?
Dado que la identidad del papa es desconocida antes de su elección, tampoco se sabe su talla de ropa.
Por lo tanto, hay que vestirlo en un tiempo récord para que el papa pueda aparecer ante los fieles. Para ello, al comienzo del cónclave ya hay preparadas tres sotanas de tres tamaños diferentes que esperan al papa en la Stanza delle lacrime: una de talla mediana, otra grande y otra extragrande.
Cabe destacar que Francisco había decidido aparecer vestido con ropa normal, una sotana blanca, sin cambiarse de zapatos y sin llevar cruz de oro, revolucionando así la tradición según la cual el papa debe aparecer en la Loggia vestido de rojo, con una mozzetta (una pequeña capa roja), una estola (una prenda litúrgica larga y estrecha) y mocasines de piel roja.
En el secreto del cónclave, el nuevo papa entró en la Stanza delle lacrime para cambiarse de hábito
La «Stanza delle lacrime» (habitación de las lágrimas) es un lugar especialmente simbólico situado en la Capilla Sixtina. Es allí donde el papa electo se retira inmediatamente después de su elección para cambiarse de ropa y meditar.
En esta pequeña y austera sala, el ambiente contrasta con la grandeza de los frescos de Miguel Ángel, que ilustran la relación entre la magnificencia del arte y la intimidad de la toma de conciencia del nuevo papa. Monseñor Agostini, ceremonial pontificio, declaró a Vatican News: «El cambio de vestimenta es testimonio de un profundo cambio en su existencia. Es aquí donde aprende que su cargo trasciende su persona».
¡Fumata blanca! Las campanas repican en la plaza de San Pedro
En unos minutos conoceremos el nombre y la identidad del próximo papa.
Continuación de nuestra pequeña historia de los cónclaves: 1978, la elección de un pastor cercano al pueblo
El cónclave de agosto de 1978, tras la muerte de Pablo VI, es el primero en el que se aplica la distinción deseada por el difunto papa entre cardenales electores, menores de 80 años, y no electores. También se caracterizó por una notable ampliación del cónclave a 111 votantes.
Muy pronto volvió a surgir un enfrentamiento entre el papabile de los conservadores, una vez más el cardenal Siri, que había alcanzado entonces la edad canónica, y el progresista, el cardenal Benelli, de Florencia. Para superar el bloqueo, Benelli se retiró en favor de un progresista más moderado, el patriarca de Venecia Albino Luciani, que aceptó ser elegido con reticencia y tomó el nombre de Juan Pablo I para subrayar su continuidad con los papas del Concilio. Pero el «papa de la sonrisa», humilde y cercano a los pobres, murió repentinamente de un infarto tras solo 33 días de pontificado.
La próxima fumata se espera a las 17:30 —solo si es blanca
Como explicamos en este directo, esta tarde hay dos votaciones, pero si la primera es negativa, no aparecerá humo negro.
Por lo tanto, el próximo humo aparecerá a las 17:30, pero solo si es blanco, ya que eso significará que los cardenales han llegado a un acuerdo en la primera votación de la tarde.
Si no aparece humo a las 17:30, significará que el próximo humo aparecerá alrededor de las 19:00, o a partir de esa hora. Podría ser blanco o negro. En este último caso, significaría que ningún nombre ha obtenido dos tercios de los votos en la quinta votación y el cónclave se prolongará hasta mañana.
El cónclave de 1963: la elección de continuar con un concilio reformador
Juan XXIII fallece un año después de la primera sesión del Concilio Vaticano II, en 1962. La elección implícita que se presenta a los 80 cardenales es, por tanto, la de continuar el concilio con su impulso reformista o su edulcoración, o incluso su rápida clausura, como desea la minoría conservadora. Es un cónclave sin sorpresas: para los conservadores, la candidatura de Siri vuelve a destacar, y para los reformistas, la del cardenal Montini, liberal pero con un tono más moderado que el arzobispo de Bolonia Lercaro. Montini logra superar su minoría de bloqueo tras seis votaciones. Elegido papa con el nombre de Pablo VI, lleva a buen término las cuatro últimas sesiones del Concilio Vaticano II hasta 1965, y luego aplica el programa reformista trazado por el concilio, antes de volver a posiciones más conservadoras en la década de 1970.
Continuación de nuestra pequeña historia de los cónclaves: 1958, la elección indecisa de un supuesto «papa de transición»
La muerte de Pío XII en 1958 puso fin a un ejercicio muy solitario del poder (desde 1944 había prescindido incluso de secretario de Estado), por lo que pocas figuras de autoridad se imponían naturalmente para sucederle. Los 53 cardenales participantes dudaban entre el arzobispo de Génova Siri, conservador de la joven guardia, pero lastrado por su edad (solo tenía 52 años y los cardenales no querían elegir a un «Padre eterno»), el patriarca de los armenios católicos, Gregorio XV Agagianian, y, en el bando liberal, incluso se fijaron en el arzobispo de Milán, Giovanni Battista Montini, antiguo número tres de la Curia, pero aún no cardenal. Solo poco a poco, tras once votaciones, surge el nombre de Angelo Roncalli, patriarca de Venecia y antiguo nuncio en Francia, cuya rotundidad lo hace tranquilizador y afable y, sobre todo, a sus 77 años, el papa ideal de transición antes de un pontífice más afirmado. Sin embargo, fue este nuevo papa, Juan XXIII, quien, para sorpresa general, convocó el Concilio Ecuménico Vaticano II (1962-1965), que supuso el aggiornamento de la Iglesia, su apertura al mundo.
El Vaticano es el país con mayor consumo de vino por persona del mundo
Según el Wine Institute, con sede en California, un habitante del Vaticano consume una media de 74 litros de vino al año, una cifra que lleva varios años aumentando —en 2011 era de 62 litros—.
Esto supone unas 98 botellas por persona al año, el doble del consumo medio en Italia.
La población total del Vaticano es de unas 800 personas.
El cónclave de 1939: una elección efímera en tiempos de crisis internacional
Por primera vez, el cónclave que siguió a la muerte de Pío XI en febrero de 1939 logró reunir a todos los cardenales con derecho a participar, es decir, 62 electores. En un contexto de crecientes tensiones internacionales y peligros totalitarios, la elección de la continuidad se impone como algo evidente: Eugenio Pacelli, secretario de Estado del difunto papa y diplomático experimentado, antiguo nuncio en Múnich y Berlín, es elegido papa tras solo tres votaciones (y, según varios testimonios, según varios testimonios, solo fueron necesarias dos vueltas para obtener la mayoría de dos tercios, pero el propio Pacelli exigió una tercera vuelta de confirmación, tras la cual fue elegido por unanimidad casi total), lo que convirtió a este cónclave en el más breve de la historia. El propio Pío XI había manifestado implícitamente su preferencia por que su secretario de Estado le sucediera.
El cónclave de 1922: el más difícil del siglo XX
Tras la muerte de Benedicto XV, el cónclave de 1922 reunió a 50 de los 63 cardenales electores. El enfrentamiento entre los liberales, representados por el secretario de Estado Pietro Gasparri, y los conservadores, siempre representados por Merry del Val, el exsecretario de Estado de Pío X, desembocó en un bloqueo total al tercer día del cónclave y tras ocho votaciones. Poco a poco, los moderados de ambos bandos probaban otros nombres (como Fontaine, patriarca de Venecia) y acabaron poniéndose de acuerdo en Achille Ratti, arzobispo de Milán, de perfil intelectual y espíritu independiente, tras catorce votaciones y cinco días de cónclave. Decepcionando las esperanzas de los conservadores que habían depositado sus esperanzas en él, el nuevo papa Pío XI mantuvo a Gasparri como secretario de Estado.
El cónclave de 1914: fumata blanca al son de los cañones
El cónclave de 1914 se celebró en un contexto dramático: la Primera Guerra Mundial había estallado solo unos días antes de la muerte de Pío X, el 20 de agosto de 1914.
El cónclave reunió tanto a cardenales de la Entente y de la Triple Alianza, que se enfrentaban en el exterior, como a cardenales neutrales. La elección fue difícil, con diez votaciones en las que se enfrentaron tres corrientes: una ultraconservadora continuista, representada por el exsecretario de Estado Merry del Val y, posteriormente, por el benedictino Serafini; una liberal, representada por Piero Maffi, arzobispo de Pisa, y una moderada, representada por Giacomo della Chiesa, arzobispo de Bolonia.
Este último candidato de compromiso se impuso por 38 votos contra 57 y tomó el nombre de Benedicto XV. No escatimó esfuerzos en favor de la paz en Europa, pero sus intentos de mediación en 1917 fracasaron.
Tras la fumata negra de esta mañana, la plaza de San Pedro permanece a la espera hasta finales de la tarde
A menos que se celebre una tercera votación hoy, que daría lugar a un humo blanco a media tarde, se espera que el próximo humo salga a última hora de la tarde. Hasta entonces, permanezca en este directo para conocer un poco de la historia de los cónclaves del siglo XX, que le iremos contando en las próximas horas.
Primera fumata negra del día
Ha salido humo negro de la chimenea hacia las 11:50, lo que significa que, en el segundo día y tras tres votaciones, los cardenales aún no se han puesto de acuerdo sobre un nombre. Esta hora indica que las votaciones de esta mañana han sido relativamente rápidas en comparación con las de ayer.
El decano del Colegio Cardenalicio acaba de hablar: «Espero que esta noche, al regresar a Roma, vea la fumata blanca»
El cardenal Re, que no participa en el cónclave debido a su edad, se encontraba en Pompeya por la mañana.
Tomó la palabra para indicar cómo, en su opinión, el próximo papa «deberá ante todo tratar de reforzar la fe en Dios en nuestro mundo, marcado por el progreso tecnológico, pero en el que hemos observado una cierta tendencia a ‘olvidar a Dios’ en el plano espiritual». Añade que «es necesario un despertar».
¿Qué leer durante el cónclave?
Desde hace siglos, la elección papal alimenta todo tipo de fantasías.
Para mantenerse en vilo mientras los cardenales deliberan en el más absoluto secreto, le ofrecemos una pequeña selección no exhaustiva de quince obras de referencia. Por si acaso el cónclave se prolonga, una de ellas tiene 16 volúmenes.
El cielo se aclara
Actualmente hay 18 grados en Roma. Sobre la ciudad eterna, esta mañana han pasado nubes oscuras que hacían temer la lluvia, pero el cielo sobre San Pedro parece despejarse.
Los cardenales pronto comenzarán la votación para la primera vuelta de la mañana.
¿De qué cardenal se siente más cercano?
El «papómetro» —en buen latín «habeo papam»— es el primer cuestionario que le permite definir en menos de tres minutos cuál de los papables y grandes electores se corresponde más con su postura.
¿Cuándo veremos hoy la primera fumata?
Aunque hoy están previstas cuatro votaciones (dos por la mañana y dos por la tarde), solo se emitirán dos humos desde la Capilla Sixtina, uno alrededor del mediodía y otro a primera hora de la tarde, hacia las 19:00.
Evidentemente, en caso de elección del nuevo papa, la fumata blanca podría aparecer antes, por la mañana o por la tarde.
¿Se sabrá hoy el nombre del papa?
Desde Pío XII, cuatro de los últimos siete pontífices fueron elegidos en el segundo día del cónclave:
- Pío XII, el 12 de marzo de 1939, en la tercera votación
- Juan Pablo I, el 26 de agosto de 1978, en la cuarta votación
- Benedicto XVI, el 19 de abril de 2005, también en la cuarta votación
- Francisco, el 13 de marzo de 2013, en la quinta votación
Los pronósticos de Marie Malzac: Parolin, Aveline o Prevost
En el momento de la entrada en el cónclave, Pietro Parolin, secretario de Estado de la Santa Sede, parece el candidato natural para suceder a Francisco. Según algunos observadores, los cardenales italianos, apoyados por algunos cardenales de la curia, se habrían alineado para dar gran parte de los votos al número dos del Vaticano desde 2013, con el fin de garantizar la continuidad de los proyectos iniciados por el papa argentino, en particular sobre la sinodalidad de la Iglesia, y suavizar las tensiones tras un pontificado que también ha exacerbado ciertas tensiones en el Estado más pequeño del mundo.
Desconocido para el gran público, el nombre del cardenal estadounidense Robert Francis Prevost, de perfil decididamente internacional, ha ido ganando protagonismo a lo largo de las congregaciones generales. Nacido en Chicago, de padre francés y madre italiana, fue nombrado en 2023 prefecto del Dicasterio para los Obispos y presidente de la Comisión Pontificia para América Latina. Si su nombre ha salido repetidamente en boca de los cardenales que han conversado informalmente con los numerosos periodistas reunidos en Roma es porque ha sabido tender con habilidad un puente entre la curia y el sínodo tan querido por el papa Francisco. Considerado centrista, podría ser una figura de consenso, al tiempo que se compromete a continuar la labor iniciada por su predecesor.
El viaje del papa Francisco a Marsella en septiembre de 2023 reveló al mundo —y a los vaticanistas— una figura con fuertes acentos bergoglianos: Jean-Marc Aveline, arzobispo de la ciudad marsellesa desde 2019, creado cardenal por Francisco en 2022, discreto pero dotado de un gran don de gentes, es también un reconocido teólogo, famoso por su buen conocimiento del islam. Podría ser un candidato outsider en ausencia de un consenso claro en torno a un nombre más conocido, ya que encarna una postura cercana al pueblo que muchos parecen desear para el sucesor de Francisco. Según algunas indiscreciones vaticanas, su nombre también cuenta con el apoyo de un cardenal de peso. Es el cardenal Jean-Paul Vesco, arzobispo de Argel, quien lo ha confiado a los periodistas al acudir a una congregación general. ¿Quiénes serían estos cardenales? Aunque este cardenal no se ha pronunciado al respecto, algunos nombres han aparecido con frecuencia en la prensa, como el del cardenal Pierbattista Pizzaballa, patriarca latino de Jerusalén, un hombre de reconocida talla entre sus pares, o el del cardenal Pablo Virgilio David, presidente de la Conferencia Episcopal de Filipinas y considerado un outsider en esta entrada al cónclave.
Aveline, Erdö, Parolin
¿Quiénes son los cardenales que podrían haber recibido más votos ayer por la noche?
¿Qué pasará por la mañana?
El cónclave comenzó hace poco más de 14 horas (puede consultar nuestro cronómetro aquí).
Los 133 cardenales electores se despertaron en la Residencia Santa Marta. Después de las Laudes y el desayuno, tomarán un autobús para dirigirse a la Capilla Sixtina, situada justo al lado.
Tras la primera —y tardía— «fumata negra» de ayer por la noche, volverán a votar a partir de las 10:30 de esta mañana.
Los fieles presentes en el lugar deberían poder ver el humo hacia el mediodía.
Estamos de vuelta en directo
¡Buenos días!
Esta mañana hace 13 grados en Roma, el día es soleado, con algunas nubes pasajeras, y no hay absolutamente nadie en la plaza de San Pedro por el momento.
Este es el final de nuestro directo de hoy
Mañana por la mañana publicaremos la continuación de nuestros pronósticos antes de la primera votación del día de los cardenales, a las 10:30.
Quédese con nosotros para seguir este día de cónclave: para mantenerse al día, puede consultar la inmensa base de datos de nuestro Observatorio y suscribirse a la revista para no perderse nada de nuestra cobertura de este cónclave histórico
Las pronósticos de Jean-Louis de la Vaissière: Parolin, Pizzaballa o Tagle
Aunque es muy difícil hacer pronósticos seguros, dada la gran proporción de nuevos cardenales cuyas prioridades se desconocen, me parece que se puede descartar la elección de un cardenal muy conservador como el guineano Robert Sarah y el húngaro Peter Erdö, al igual que se puede descartar la elección de un cardenal muy progresista como el luxemburgués Jean-Claude Hollerich. Se trata de personalidades demasiado divisivas, en un momento en que la Iglesia busca mostrarse unida ante los gigantescos retos que se le presentan. En un colegio cardenalicio muy dividido, no podrían reunir los 89 votos necesarios de un total de 133.
Una de las prioridades de la mayoría seguiría siendo, en mi opinión, en primer lugar, un perfil pastoral cercano que se interese por las periferias. Es el legado del papa Francisco. Ahora bien, una buena parte de los nuevos cardenales proceden del sur global y son sensibles a que el pontificado no sea demasiado eurocéntrico y comprenda sus retos específicos.
Así, varios cardenales podrían apoyar al cardenal filipino Luis Antonio Tagle, pastor, firme en la doctrina y también en la cuestión de los abusos, comprometido con los excluidos y los migrantes, buen conocedor del Vaticano y personalidad bastante carismática.
Otra prioridad es dar preferencia a un candidato más «suave» que Francisco, que sepa dialogar mejor con los diferentes bandos, tanto de derecha como de izquierda, y que consulte más, sin dejar de ser fiel en general a sus prioridades: el cardenal Pietro Parolin, ni verdaderamente progresista ni conservador, es así el candidato con más posibilidades de reunir votos. Es apreciado, serio, atento y astuto. También tiene la ventaja de conocer a todos los líderes políticos importantes del mundo. Ahora bien, y esta es otra prioridad, es importante que la Santa Sede haga oír su voz —una voz de sabiduría, justicia y ponderación— en una época en la que los conflictos no dejan de agravarse a una velocidad vertiginosa. Por lo tanto, la Iglesia necesita un papa más político y diplomático que Francisco, un poco al estilo de Wojtyla.
En el contexto internacional, un hombre bastante joven, de gran rigor y valentía, es el patriarca latino de Jerusalén, Pierbattista Pizzaballa. Su elección podría ser como un mensaje de paz de la Iglesia global, en la medida en que este italiano ha sabido mantener contactos con judíos y musulmanes desde el 7 de octubre.
No se puede descartar que el cardenal de Marsella, Jean-Marc Aveline, sea la sorpresa agradable para nosotros, los franceses. De personalidad refinada y cálida, es un gran conocedor del diálogo interreligioso, uno de los grandes retos de nuestro tiempo. Quizás se le considere demasiado cercano a Francisco, pero nunca se sabe.
En cuanto al caballo de Troya de la administración Trump que intentaría imponerse, sin duda existe en forma de un puñado de cardenales, pero me cuesta creer que tenga posibilidades reales de éxito.
Como era de esperar, la primera fumata es negra, muy negra
En la única votación de este primer día de cónclave, los cardenales electores no lograron ponerse de acuerdo sobre un nombre por mayoría de dos tercios: era de esperar.
Pero los nombres que han surgido de esta primera vuelta —y cuyo contenido, evidentemente, desconocemos— ya les han permitido descartar algunas hipótesis y repartir las posibilidades entre los papabili, hayan sido identificados o no por los vaticanistas.
La próxima votación tendrá lugar mañana a las 10:30.
El tiempo se enfría mientras seguimos esperando el primer humo
Actualmente hay 16 grados en Roma, donde más de 30.000 personas —según Vatican News, incluso 45.000— esperan en la plaza de San Pedro. Los cardenales llevan poco más de tres horas reunidos en cónclave.
Se prevé que las temperaturas bajen a medida que la noche caiga lentamente sobre Roma.
Chimenea icónica
Las televisiones en directo están fijas en la pequeña chimenea, de la que pronto debería salir el primer humo…
¿Cuánto duraron los últimos cónclaves?
En el último cónclave, que vio la elección de Francisco en 2013, se necesitaron cinco votaciones para alcanzar la mayoría de dos tercios. El cónclave duró poco más de 24 horas y terminó al día siguiente de su apertura, a las 17:50 (hora de Roma).
La elección reciente que requirió menos vueltas electorales fue el cónclave de 1939, durante el cual fue elegido Pío XII. En aquel momento, se alcanzó un consenso tras solo tres vueltas a favor del cardenal Eugenio Pacelli, secretario de Estado de Pío XI, quien en varias ocasiones había designado implícitamente a Pacelli como su sucesor esperado. La rapidez de la decisión también se debió al dramático contexto de crisis internacional, pocos meses antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial.
La siguiente elección, la de Juan XXIII en 1958, requirió 11 votaciones y concluyó al final del cuarto día. Su principal competidor habría sido el patriarca de los católicos armenios, Gregorio Pedro XV Agagianian (1895-1971), que se convertiría en una de las grandes voces del Concilio Vaticano II. En ese cónclave, también habría sido papabile, sin ser siquiera cardenal, el arzobispo de Milán Montini, futuro Pablo VI y antiguo número tres de la Santa Sede bajo Pío XII. Desde entonces, ningún cónclave ha durado más de tres días.
¿Son realmente impenetrables las puertas de la Capilla Sixtina?
Se ha instalado un dispositivo de interferencia de comunicaciones sobre la Capilla.
De hecho, el secreto es parte integrante del cónclave: se desprende de la propia etimología de esta asamblea, cum clave, que significa «bajo llave». Cada cardenal debe jurar sobre los Evangelios que lo respetará absolutamente durante la votación y las deliberaciones, bajo pena de excomunión automática (latae sententiae), la pena canónica más grave posible. Se manifiesta en el momento en que el prelado maestro de ceremonias cierra con llave las puertas de la Capilla Sixtina, una vez que los cardenales han entrado, pronunciando las palabras «Extra omnes!» («¡Fuera todos!»).
Algunos asistentes de los cardenales durante el cónclave (los hoteleros de la Casa Santa Marta, el secretario del Colegio Cardenalicio, que es también ex officio el secretario del cónclave, el maestro de ceremonias, etc.) también están obligados a ello, aunque no sean cardenales electores.
Si bien las modalidades prácticas del cónclave se han modernizado un poco desde el primer cónclave celebrado en 1274 en Viterbo, sigue vigente la obligación imperiosa del secreto absoluto, consagrada en la constitución apostólica Universi Dominici Gregis, promulgada por Juan Pablo II en 1996, que sigue regulando hoy en día el desarrollo de la elección.
¡Extra omnes!
Diego Giovanni Ravelli, el prelado maestro de ceremonias, acaba de pronunciar las palabras «Extra omnes!» («¡Todos fuera!»).
Las llaves de la Capilla Sixtina han sido cerradas.
Comienza el cónclave.
Una curiosidad para los iniciados: la libreta del cónclave
Compartimos con nuestros lectores el librito que ha acompañado la oración y que servirá de base textual para los últimos momentos de la ceremonia de apertura del cónclave.
Un tango en la Capilla Sixtina
Los 133 cardenales electores están prestando juramento pronunciando cada uno una fórmula:
Et ego N., Cardinalis N., spondeo, voveo ac iuro (Et manus imponentes super Evangelium, adiungent) Sic me Deus adiuvet et haec Sancta Dei Evangelia, quae manu mea tango.
Este «tango» no es, por tanto, un último homenaje al papa argentino, sino la primera persona del verbo tango (tocar).
«Y yo, N. Cardenal N., prometo, me comprometo y juro… [poniendo la mano sobre los evangelios] que Dios me ayude, sobre estos santos evangelios que toco con mi mano».
El cónclave está a punto de comenzar en la Capilla Sixtina mientras Pietro Parolin, que preside el cónclave, entona el Veni Creator
El cardenal Parolin entra en último lugar
Los cardenales hacen su entrada en la Capilla Sixtina
La procesión sigue un orden inverso: el más digno o el más antiguo será el último.
De ingressu in conclave et de iure iurando
Los cardenales se dirigen en procesión a la capilla Paulina y luego a la capilla Sixtina, cantando la letanía de los santos y el himno Veni Creator Spiritus.
También en X, el community manager del Vaticano espera la fumata bianca
En diciembre de 2012, el sumo pontífice publicó por primera vez en la red social Twitter a través de la cuenta @pontifex, disponible en varios idiomas.
En aquella época, Benedicto XVI respondía a las preguntas de los internautas que le preguntaban con la etiqueta #askpontifex, antes de que su sucesor retomara la cuenta.
Desde la muerte de Francisco, la cuenta ha pasado a llamarse Apostolica Sedes Vacans, a la espera del próximo papa.
Donald Trump y J. D. Vance buscan influir en el cónclave
En una pieza de doctrina que ha dado la vuelta al mundo —con parte del pico de visitas localizado en el Vaticano—, el historiador y sutil observador de la Iglesia Alberto Melloni ha revelado la injerencia de la Casa Blanca en la elección del próximo pontífice.
«Esta opción carolingia podría definirse como un deal: la Casa Blanca ofrecerá al pontificado protección —incluso contra sus propios ataques—, derecho a tribuna y amplificación, tres cosas que el papa Francisco consideraba sin interés, pero que podrían suscitar cierta tentación en el Colegio Cardenalicio».
El discreto apoyo al papabile italiano Parolin: el cardenal Re, pillado por el VAR
Durante la paz de Cristo de la misa pro eligendo papam, el decano del colegio cardenalicio, el cardenal Re, fue sorprendido —aunque en ese momento tenía el micrófono apagado— deseándole al cardenal Parolin, uno de los favoritos para este cónclave: «auguri… e doppi» («¡mejores deseos… doblemente!».
¿Los siete lugares clave del cónclave?
El cónclave es un momento secreto que tiene lugar entre la Capilla Sixtina y la Residencia Santa Marta.
- Palacio Apostólico: residencia oficial del papa (aunque Francisco no se alojó aquí, ya que prefirió la sobriedad de la Residencia Santa Marta).
- Capilla Sixtina: lugar central del cónclave, aquí es donde se celebran las votaciones secretas y desde la Capilla Sixtina se queman las papeletas, produciendo el fumata bianca o nera.
- Residencia Santa Marta: alojamiento temporal de los cardenales durante el cónclave, lugar discreto pero céntrico en el proceso electoral; la mayoría de las veces, los cardenales realizan el trayecto entre la Capilla Sixtina y la Residencia Santa Marta en autobús.
- Basílica de San Pedro: aquí es donde se acaba de celebrar la misa pro eligendo papam.
- Plaza de San Pedro: su arquitectura construye un escenario mundial, el teatro de una Iglesia que se abre y contiene al mundo.
- Loggia de las Bendiciones: es desde esta logia de la basílica desde donde se anunciará su nombre por primera vez y aparecerá el nuevo papa, en un momento de gran visibilidad planetaria.
- Basílica de Santa María la Mayor: lugar elegido por Francisco para su sepultura, lo que ancla su papado en una continuidad simbólica: aquí fue donde el papa realizó su primer desplazamiento en 2013 para honrar a la Virgen.
¿Qué habrá en el menú del almuerzo de los cardenales?
Durante el cónclave, incluso la comida está regulada: los cocineros y las religiosas encargadas del servicio de la casa Santa Marta también están sujetos al secreto del cónclave. No obstante, la dieta es menos estricta que en el primer cónclave, en 1274, cuando los cardenales fueron sometidos a pan seco y agua por los habitantes de Viterbo, que querían obligarlos a tomar una decisión, ya que la vacante se prolongaba durante más de dos años…
Posteriormente, se fijó el límite de una sola comida al día tras tres días de cónclave, así como el retorno al pan y al agua si no se elegía papa al cabo de ocho días, una norma que estuvo vigente durante mucho tiempo.
En el siglo XIV, Clemente VI suavizó este régimen, permitiendo a los cardenales una comida completa (entrante, plato principal y postre), pero frugal.
La idea es proporcionar a estos hombres mayores una comida reconstituyente sin ser pesada: verduras cocidas al agua, especialidades de Italia central como espaguetis o arrosticini (brochetas de cordero), etc. Históricamente, se evitaban las tartas o los raviolis, por temor a que se ocultaran mensajes en la comida… En opinión de varios cardenales con experiencia, no se celebra un cónclave por sus cualidades gastronómicas.
Es la primera vez en 179 años (desde 1846) que el arzobispo de París no participará en el cónclave
Entre los papabili se encuentra, sin embargo, un francés, el cardenal Aveline, que, aunque se encuentra en una buena posición, podría ver limitada su candidatura por el hecho de que su carrera se ha desarrollado principalmente en Marsella. Descubra aquí su perfil y su posicionamiento político con respecto a los demás cardenales electores
Equivocarse de papa: el error garrafal al felicitar a Scola en 2013
La Conferencia Episcopal Italiana (CEI) cometió un error memorable al final del cónclave de 2013: cuando el cardenal Tauran ya había anunciado que Jorge Mario Bergoglio había sido elegido papa, envió oficialmente un telegrama de felicitación… al cardenal italiano Angelo Scola, arzobispo de Milán y entonces uno de los principales papables conservadores.
Es cierto que Scola, gran teólogo y pastor de la segunda diócesis más importante del mundo, se perfilaba como el heredero intelectual de Benedicto XVI, y que muchos vaticanistas ya lo imaginaban en la cátedra de San Pedro. Según toda probabilidad, los votos de los cardenales conservadores se dividieron entre Angelo Scola y el cardenal canadiense Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos, más o menos de la misma sensibilidad; esta división habría permitido la elección del outsider del bando progresista —y principal rival de Ratzinger en 2005— Bergoglio. Las relaciones de este último con los obispos italianos han estado salpicadas de algunas tensiones… Los dos anteriores presidentes de la CEI, los cardenales Ruini y Bagnasco, seguían una línea conservadora muy poco bergogliana. La CEI está presidida actualmente por un papabile, el muy bergogliano cardenal Zuppi, cercano a la comunidad de Sant’Egidio. Es la única conferencia episcopal del mundo cuyo presidente es elegido directamente por el papa, en su calidad de primado de Italia, aunque Francisco restringió en 2017 esta elección a uno de los tres nombres que obtuvieron más votos en una votación preparatoria previa.
¿Qué pasará después de que aparezca el humo blanco?
Tan pronto como un nombre obtenga la mayoría requerida de dos tercios de los votantes, el cardenal diácono más reciente, el último en el orden protocolario —en 2025, el cardenal indio George Koovakad, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso—, llamará a la capilla Sixtina al secretario del colegio cardenalicio (el arzobispo brasileño Ilson de Jesus Montanari), el maestro de ceremonias litúrgicas (el arzobispo italiano Diego Ravelli) y otros dos ceremoniares, que actuarán aquí como testigos de la elección, además de los cardenales electores.
A continuación, el decano de los cardenales (o el cardenal elector más antiguo en el orden de los cardenales-obispos, en este caso el cardenal Parolin, secretario de Estado de la Santa Sede) pregunta al candidato elegido, en latín, en nombre de todo el Sacro Colegio, si acepta su elección canónica como papa. Jurídicamente, es esta aceptación del candidato la que pone fin a la elección y «consagra» al nuevo papa, que se convierte inmediatamente en arzobispo de Roma y soberano pontífice de la Iglesia universal.
Luego, los cardenales lanzan humo blanco. Desde 2005, los aditivos artesanales de alquitrán (para el humo negro) y paja húmeda (para el humo blanco), poco ecológicos e incluso con graves riesgos de intoxicación, han sido sustituidos por fumígenos colorantes activados por un dispositivo electrónico: los 50 tonos de gris que a menudo sumían a la multitud de la plaza de San Pedro en una considerable perplejidad, se sustituyen por dos colores claramente identificables. Y para disipar cualquier duda, el humo blanco va acompañado ahora del repique de las campanas de San Pedro.
El cardenal Re pide a los cardenales electores que «mantengan la unidad de la Iglesia»
Durante la misa Pro Eligendo Papam, el decano del Colegio Cardenalicio —que, a sus 91 años, no participará en el cónclave— recordó «los deberes de cada sucesor de Pedro», insistiendo en la necesidad de que el próximo papa «mantenga la unidad de la Iglesia».
¿Cuándo veremos el primer humo (salvo sorpresa negra mayúscula)?
Hoy solo habrá una votación, por la tarde. El primer humo —que, salvo sorpresa mayúscula, no será blanco— se espera para las 19:00.
La primera votación del cónclave es sobre todo una oportunidad para sopesar las diferentes candidaturas: parece muy improbable que haya una elección en la primera votación, ya que no se dan las condiciones para que un candidato obtenga la mayoría de dos tercios. Tras esta primera votación, si nos basamos en las estimaciones de cónclaves anteriores, una decena de nombres podrían obtener más de dos votos. Los cardenales se guiarán, por supuesto, por la elección de sus colegas y verán quién va en cabeza. Podrían producirse retiradas —a veces incluso de papables mediáticos— ya en esta primera votación, lo que podría desinflar algunos globos.
Sin embargo, el cardenal Filoni, figura clave entre los grandes electores que podría formar parte de los papabili, declaró a la prensa italiana, cuando se le preguntó si el nombre del papa se habría decidido antes del 7 de mayo: «Ce la faremo» («Llegaremos a saber cuál será el nombre»).
Una fuente vaticana nos aconseja leer esta sorprendente declaración de la siguiente manera: «Hoy hay tres bandos: Erdo, Aveline y Parolin. Parece que los partidarios de Erdo están dispuestos a converger, a diferencia de los de Aveline y Parolin. Esta primera votación permitirá comprender si estas dos candidaturas cuentan realmente con el apoyo del Colegio». Por lo tanto, la decisión se pospondrá hasta el día siguiente, en función de la fuerza de las diferentes candidaturas: «En la tarde del día 8 habrá que tomar una decisión: rendirse o mantenerse firme. Y el día 9 se planteará de nuevo esta elección: ceder o obstinarse».
La duración del cónclave: ¿una pista para adivinar quién será el próximo papa?
En el último siglo, la duración del cónclave ha tendido claramente a acortarse en comparación con épocas anteriores.
De aproximadamente tres meses en el siglo XVIII y 24 días en el XIX, los cónclaves pasaron a durar solo cuatro días de media en el siglo XX, con una duración cada vez más corta a lo largo del tiempo: cuatro días para elegir a Juan XXIII en 1958, pero solo tres para Pablo VI en 1963 y Juan Pablo II en 1978, cuando la elección de este último papa se consideró difícil, con un bloqueo entre progresistas y conservadores.
En el siglo XXI, Benedicto XVI en 2005 y Francisco en 2013 fueron elegidos tras solo dos días —Benedicto XVI en una votación menos que Francisco—, lo que instauró la idea de una nueva norma: si el próximo viernes por la noche el humo que salga de la chimenea de la Capilla Sixtina sigue siendo negro, significará que el futuro papa ha sido peor elegido que sus dos predecesores, lo que podría dar lugar a futuras disputas.
En opinión de muchos observadores, los cardenales tienen interés en que el cónclave no se prolongue, so pena de socavar, nolens volens, la legitimidad de quien elijan. Al mismo tiempo, un cónclave corto es una apuesta arriesgada, ya que los cardenales se conocen muy poco y están más divididos que nunca. Esto hace que el resultado de este cónclave sea mucho más incierto que en los anteriores.
¿Qué es la misa pro eligendo papam?
Se celebra esta mañana, día de apertura del cónclave, en la basílica de San Pedro, presidida por el cardenal decano Giovanni Battista Re y concelebrada por todos los cardenales: ceremonia litúrgica —una misa votiva al Espíritu Santo, con ornamentos litúrgicos rojos— que recuerda la fuerte dimensión sacra de la elección del papa; los cardenales invocan al Espíritu Santo para que descienda sobre ellos e ilumine su elección, y rezan por la Iglesia.
Después de la misa, los cardenales electores se dirigen en procesión a la Capilla Paulina del Palacio Apostólico (capilla privada del sumo pontífice, cerrada al público) y luego a la Capilla Sixtina, cantando la letanía de los santos y el himno Veni Creator Spiritus, himno gregoriano del siglo IX.
Todos los cónclaves se han celebrado en la Capilla Sixtina desde 1878. Anteriormente, los primeros cónclaves del siglo XIX tuvieron lugar en la Capilla Paulina del Palacio del Quirinal, entonces residencia de verano del papa, monarca de los Estados Pontificios, y desde 1946 residencia oficial del presidente de la República Italiana. Desde la constitución Universi Dominici Gregis de Juan Pablo II, el cónclave debe celebrarse obligatoriamente en la Capilla Sixtina.
¿Cuál es el programa del día?
133 cardenales electores se han reunido en San Pedro desde hace aproximadamente una hora para la misa pro eligendo papam.
Después de la misa, los cardenales electores se dirigen en procesión a la capilla Paulina y luego a la capilla Sixtina, cantando la letanía de los santos y el himno Veni Creator.
Hacia las 16:30, los cardenales prestarán juramento sobre los Evangelios y el maestro de ceremonias, monseñor Diego Ravelli, pronunciará el famoso «Extra omnes» («¡Todos fuera!»).
En el secreto de la Capilla Sixtina comenzará el cónclave.
La vigilancia de su buen desarrollo estará a cargo del cardenal Kevin Farrell, asistido por tres cardenales asistentes pro tempore.
Para comprender las siete etapas que conducirán al Habemus Papam, consulte la página dedicada a este tema en nuestro Observatorio del cónclave.
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