{"id":3313,"date":"2022-02-08T10:25:48","date_gmt":"2022-02-08T10:25:48","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/ita\/?p=3313"},"modified":"2022-02-08T10:27:01","modified_gmt":"2022-02-08T10:27:01","slug":"la-mezzaluna-fossile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/it\/2022\/02\/08\/la-mezzaluna-fossile\/","title":{"rendered":"La mezzaluna fossile"},"content":{"rendered":"\n

Vent’anni fa, il chimico premio Nobel Paul Crutzen ha proposto il termine Antropocene per descrivere l’era attuale. Dalla fine del XVIII secolo, ha notato, l’azione umana sull’ambiente \u00e8 diventata cos\u00ec grave che “il clima della Terra potrebbe allontanarsi significativamente dal suo regime naturale per i millenni a venire” <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>.  Due decenni dopo, il concetto \u00e8 diventato ampiamente utilizzato nei dibattiti sul cambiamento climatico e sul degrado ambientale, e si sta lentamente facendo strada nel linguaggio comune. Esso ha il grande vantaggio di indicare la responsabilit\u00e0 del comportamento umano nei fenomeni di cambiamento climatico. Ma ha anche lo svantaggio di diluire l’analisi e la riflessione con riferimenti astratti. Chi \u00e8 questo anthropos<\/em> che ha causato il riscaldamento globale, e quali umani ne sono pi\u00f9 direttamente colpiti? Crutzen non fornisce risposte a queste domande. L’Antropocene non ha n\u00e9 sociologia n\u00e9 geografia, e a malapena gli inizi di una storia. Tuttavia, se ignoriamo le sue cause e le sue manifestazioni materiali nel cuore di determinati ecosistemi, territori e comunit\u00e0 umane, se ignoriamo la “riflessivit\u00e0 ambientale” <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span> che ne deriva, ci priviamo della possibilit\u00e0 di comprenderla in profondit\u00e0 e quindi di riorientare le azioni uman <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>. <\/p>\n\n\n\n

Stabilire la data di nascita dell’Antropocene non \u00e8 la cosa pi\u00f9 complicata. Crutzen sceglie il 1784, l’anno dell'”invenzione” della macchina a vapore di James Watt, come data cardine. In retrospettiva, la potenza della macchina a vapore, e il consumo del carbone che la alimenta, sembra aver permesso all’uomo di rompere la camicia di forza che i limiti naturali imponevano alla produzione, e di uscire dall’economia di sussistenza alla quale era stato confinato fin dal primo Neolitico. Alcuni, come il sociologo americano Jason Moore, credono che la logica di questa nuova era nella storia del nostro pianeta pu\u00f2 essere compresa solo se si va pi\u00f9 indietro nel tempo fino alle “grandi scoperte” che inaugurarono l’imperialismo europeo, e alle origini scientifiche e intellettuali del regime capitalista a cavallo tra il XV e il XVI secolo <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Altri, come lo storico dell\u2019ambiente John McNeill, insistono invece sulla “grande accelerazione” del consumo di energia e della produzione di gas serra che ha avuto luogo dopo la seconda guerra mondiale <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Queste differenze sono pi\u00f9 relative che assolute. In primo luogo, perch\u00e9 sulla scala del tempo planetario, una manciata di secoli ha poca importanza: il periodo geologico precedente si estende su un periodo flessibile, che copre gli ultimi dieci o dodici millenni. In secondo luogo, e soprattutto, perch\u00e9 ci\u00f2 che \u00e8 importante \u00e8 definire la causalit\u00e0 del passaggio da un’era all’altra, le dinamiche inerenti all’entrata nell’Antropocene. Facendo dell’invenzione della macchina a vapore il simbolo di questa transizione, Crutzen stabilisce un’analogia tra l’Antropocene e il precedente periodo geologico. Nell’Olocene, la “rivoluzione agricola” resa possibile dal clima temperato ha dato origine alla civilt\u00e0 neolitica; l’ingresso nell’Antropocene \u00e8 causato dalla “rivoluzione industriale” e d\u00e0 origine alla nostra civilt\u00e0 produttivista e urbana <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Se seguiamo Crutzen in questo ragionamento, possiamo rintracciare le origini intellettuali dell’Antropocene nella rivoluzione scientifica avvenuta tra il XV e il XVII secolo <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>, identificare le sue prime traduzioni materiali in Europa alla fine del XVIII secolo e seguirne la generalizzazione su scala planetaria a partire dalla seconda met\u00e0 del XX secolo <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Va notato, e questo \u00e8 tutt’altro che un dettaglio, che nel primo caso un cambiamento del clima porta a una profonda trasformazione dei metodi di produzione e delle relazioni sociali, mentre nel secondo caso la causalit\u00e0 \u00e8 invertita.<\/p>\n\n\n\n

Questo ci porta quasi naturalmente al luogo delle origini dell’Antropocene. Il tempo chiama a s\u00e9 lo spazio. Se questa nuova era nasce dall’estrazione e dal consumo massiccio di carbone, la sua culla \u00e8 indiscutibilmente in Gran Bretagna, e la sfida \u00e8 quella di studiare “come la struttura dell’economia fossile si \u00e8 sviluppata a partire dalla sua culla britannica per abbracciare la maggior parte del mondo, radicandosi nelle formazioni sociali pi\u00f9 diverse, in stretta connessione con il processo di accumulazione del capitale e le relazioni che esso implica” <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Questo certificato di nascita \u00e8 ormai consolidato. Fu il passaggio al vapore nell’industria del cotone del Lancashire, motivato dal desiderio di concentrare la manodopera per poterla sfruttare e controllare meglio, che inaugur\u00f2 l’intensificazione dell’estrazione del carbone <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Collocata in un contesto pi\u00f9 ampio, questa transizione energetica spiega la singolarit\u00e0 europea. Rispetto alle regioni che avevano raggiunto un livello equivalente di sviluppo scientifico e tecnologico all’alba dell’Antropocene, l’impennata di prosperit\u00e0 dell’Europa pu\u00f2 essere spiegata solo dall’estrazione del carbone da un lato e dall’imperialismo dall’altro <\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Senza la violenza della conquista e dello sfruttamento coloniale, l’Europa non sarebbe stata in grado di ottenere le risorse necessarie per sostenersi durante il boom demografico – grano, legno, cotone, zucchero, t\u00e8, caff\u00e8 e cioccolato prodotti nelle Americhe, spesso con manodopera schiava prelevata dal suolo africano. Senza il carbone, gli europei non avrebbero potuto rompere la camicia di forza energetica che li aveva condannati, fin dalla diffusione dell’agricoltura, a carestie ricorrenti e alle epidemie che spesso le accompagnavano. Questi due grandi fattori storici, l’imperialismo e lo sfruttamento massiccio dei combustibili fossili, hanno le loro origini nel progetto politico della borghesia inglese della met\u00e0 del XIX secolo. <\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span> <\/p>\n\n\n\n

Seguendo l’analogia di Crutzen, tuttavia, si potrebbe sostenere l\u2019idea di ampliare il focus spaziale. Quando gli storici e gli antropologi all’inizio del secolo cercarono di definire le radici del Neolitico, si misero ad esplorare i territori delle civilt\u00e0 mesopotamiche ed egiziane. Fu l\u00ec, sulle rive dei fiumi Tigri, Eufrate e Nilo, che scoprirono le prime tracce di coltivazione di cereali, i resti delle prime forme di scrittura e contabilit\u00e0 e le prime fondazioni urbane. Sulla base di questo lavoro, l’egittologo americano James Henry Breasted propose nel 1914 di delimitare la culla di questa civilt\u00e0 e le diede il nome di “mezzaluna fertile”. Fu in questa “frangia coltivabile del deserto” irrigata dal Nilo, dal Giordano, dal Tigri e dall’Eufrate, scrive, che l’agricoltura fu “inventata” <\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La coltivazione del grano \u00e8 nata l\u00ec, prima di diffondersi nell’Europa mediterranea e poi nel resto del mondo. La scrittura e gli strumenti di misura furono sviluppati su questa base, e fu dalla congiunzione di queste scoperte che emersero la civilt\u00e0 urbana e i primi stati <\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Se la rivoluzione industriale \u00e8 per l’Antropocene ci\u00f2 che la rivoluzione agricola \u00e8 per l’Olocene, come sottolinea Crutzen, il carbone \u00e8 per la nostra epoca ci\u00f2 che il grano era per la civilt\u00e0 neolitica: un fatto sociale totale <\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Possiamo allora tentare di delimitare la culla geografica dell’Antropocene e definire una “mezzaluna fossile” di cui il Nord dell’Inghilterra costituisce un centro essenziale, ma che non si limita ad esso. Il filone del carbone si estende dall\u2019Inghilterra a est fino alla Slesia, attraverso la Piccardia e il Nord-Pas-de-Calais, la Vallonia e la Ruhr – e persino a ovest, attraverso l’Atlantico, fino agli Appalachi. Fu qui che il carbone fu sfruttato in proporzioni sempre maggiori a partire dalla fine del XVIII secolo, e dove il motore a vapore di Watt si afferm\u00f2. Fu qui che un fatto geologico particolare, la presenza di una grande quantit\u00e0 di energia fossile sfruttabile <\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/span>, diede origine a un modo di produzione, il famoso modello estrattivista-produttivista, e a una civilt\u00e0 che, come quella emersa dal Neolitico, si diffuse infine ai quattro angoli del pianeta. <\/p>\n\n\n\n\n\n

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\u00a9 Images \/ Rex Features<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Il punto di allargare il focus spaziale per abbracciare una “mezzaluna fossile” pi\u00f9 ampia della casa britannica \u00e8 quello di indicare il modo in cui il carbone ha creato una civilt\u00e0 che sfida i confini politici e amministrativi. Ci\u00f2 che colpisce il visitatore mentre viaggia attraverso le regioni che compongono la Mezzaluna fossile, dalle Midlands alla Ruhr, \u00e8 la loro sorprendente somiglianza. I film di Ken Loach potrebbero essere girati a Charleroi, e i film dei fratelli Dardenne non sarebbero fuori luogo a Newcastle. Con le sue azioni, l’uomo ha trasformato cos\u00ec profondamente lo spazio, e cos\u00ec profondamente se stesso, che ha cancellato persino la memoria della natura e delle relazioni sociali precedenti. Per spiegare la genesi della citt\u00e0 in cui vivo, Charleroi, sono solito presentare due mappe. Il primo \u00e8 quello redatto da Ferraris intorno al 1775: mostra un piccolo villaggio sul fiume, con qualche centinaio di famiglie, a una decina di leghe di distanza da altre frazioni e villaggi identici. La natura primaria \u00e8 quasi completamente scomparsa, a vantaggio di campi e pascoli recuperati nel corso dei secoli dalle foreste ancestrali. Ma le forme del terreno sono immutate, i fiumi seguono il loro corso naturale e i villaggi e le strade costruiti dall’uomo, seguendo i meandri del paesaggio, occupano solo una minima parte dello spazio. La seconda mappa \u00e8 stata elaborata centotrentacinque anni dopo, all’epoca dell’esposizione universale del 1911. Nel frattempo, Charleroi era diventata una delle citt\u00e0 pi\u00f9 ricche e tecnologicamente avanzate del mondo, uno dei centri dell’Antropocene. Su questa seconda mappa, il fiume, una volta tortuoso, \u00e8 incanalato in una linea retta, le piccole citt\u00e0 sono annegate in una serie di conurbazioni anarchiche, la terra \u00e8 tagliata con linee ferroviarie, canali, strade, ponti e linee elettriche. Decine di icone nere mostrano miniere di carbone, fabbriche di metallo e di vetro. L’Antropocene ha reso l’ambiente naturale irriconoscibile, ha strappato decine di migliaia di persone dalla loro campagna e le ha stipate nei coroni costruiti intorno ai pozzi minerari e alle fabbriche. E quando la campagna circostante non fu pi\u00f9 sufficiente a fornire risorse umane all’industria, furono importati lavoratori dal nord e dal sud del Mediterraneo, lasciando un’impronta duratura nella dinamica demografica e nella diversit\u00e0 antropologica della regione. Il carbone ha anche plasmato la vita sociale e democratica. L’alta concentrazione di miniere e ferriere nella mezzaluna fossile dava a certe categorie della classe operaia un ruolo strategico centrale. Minatori, siderurgici, ferrovieri, portuali e marinai vivevano e lavoravano in aree densamente popolate dove il contatto diretto permetteva loro di prendere coscienza della comunanza del loro destino e di organizzare le loro lotte. Cos\u00ec hanno conquistato, a beneficio di tutta la classe operaia, i diritti sindacali e politici che sono alla base delle nostre democrazie, e hanno posto le basi di una cultura civica comunitaria <\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Dalle Midlands alla Slesia, la Mezzaluna Fossile \u00e8 caratterizzata da sviluppi industriali, cambiamenti ambientali, formazioni urbane, dinamiche migratorie e demografiche, mobilitazioni sociali e politiche strettamente intrecciate e profondamente segnate dalla presenza del carbone. Forma una bioregione che \u00e8 allo stesso tempo singolare e universale. Singolare nella sua genesi e nel contrasto che forma con i territori che la delimitano; universale in quanto prefigura un modello estrattivista e produttivista che ha finito per essere imposto, all’epoca della “grande accelerazione”, alla maggior parte del mondo. <\/p>\n\n\n\n

Questa osservazione permette di stabilire delle responsabilit\u00e0. L’Antropocene \u00e8 nato da qualche parte, ed \u00e8 questa parte, l’Europa occidentale, a cui poi si sono aggiunti gli Stati Uniti e dalla Cina, che ha la responsabilit\u00e0 principale delle emissioni di gas serra e del conseguente sconvolgimento del clima. Lo sviluppo delle regioni del mondo ancora oggi condannate alla sussistenza \u00e8 possibile solo se le alte sfere dell’Antropocene, a cui sono state sottoposte da tempo, limitano il loro consumo di combustibili fossili e mettono fine alla distruzione dei pozzi di carbonio e della biodiversit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

Delimitare la mezzaluna fossile ci invita anche a pensare all’uscita da questa prima et\u00e0 dell’Antropocene. Quando le miniere hanno chiuso una dopo l’altra, dalle Midlands alla Ruhr, hanno lasciato dietro di loro tegole desolate e uomini inattivi. L’agonia \u00e8 stata rapida sulla scala del tempo geologico, ma ossessionante sulla scala del tempo umano. Generando nuove lotte sociali, l’uscita da questa prima energia fossile, pi\u00f9 forzata che scelta, diede anche origine a una forma unica di cooperazione transnazionale, da cui emerse l’Unione Europea, figlia della Comunit\u00e0 Europea del Carbone e dell’Acciaio. L’uscita da questa prima era dell’Antropocene prefigura le tensioni che inevitabilmente accompagneranno la necessaria uscita dai combustibili fossili e dal modello industriale e urbano che ne deriva. Le citt\u00e0 della Mezzaluna Fertile hanno visto le loro popolazioni diminuire e i loro territori ridursi. Due generazioni dopo la chiusura degli ultimi pozzi minerari, l’economia, il tasso di occupazione e il livello medio di istruzione in queste regioni sono ancora molto indietro rispetto alla media nazionale <\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Come eredit\u00e0 degli inizi dell’Antropocene, rimangono territori trascurati dove la natura reclama i suoi diritti, una popolazione diversificata e mobile, una cultura civica dove persistono tratti comunitari, e un certo modo di abitare lo spazio che riflette la geologia. <\/p>\n\n\n\n

Se vuole diventare un concetto efficace, che guidi l’analisi e l’azione collettiva, l’Antropocene deve cercare le sue origini. Non per sciovinismo o per inventare tradizioni, ma per identificare la logica che ha fatto di queste bioregioni quello che sono, e per trarre lezioni utili per il nostro tempo. Cosa succede alle persone e ai territori che abitano quando cessa l’estrazione del carbone; come la natura reclama i suoi diritti; come reagiscono le societ\u00e0, si diluiscono i legami civici e si ricompongono le solidariet\u00e0? Possiamo rinnovare le citt\u00e0 che sono diventate inadatte al loro ambiente e alla loro popolazione; cosa fare con l’ammasso di infrastrutture industriali che sono diventate irrilevanti; come riparare la natura danneggiata e prevenire gli effetti del cambiamento climatico? In breve, c’\u00e8 un futuro quando l’orgia dell’Antropocene finir\u00e0? \u00c8 rispondendo a queste domande che i territori della mezzaluna fossile possono dare un senso alla loro dolorosa transizione, e offrire a coloro che ancora vivono dello sfruttamento massiccio dei combustibili fossili un’immagine del loro futuro. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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