{"id":13564,"date":"2023-11-02T12:23:20","date_gmt":"2023-11-02T11:23:20","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/it\/?p=13564"},"modified":"2023-11-02T12:23:23","modified_gmt":"2023-11-02T11:23:23","slug":"20-libri-da-leggere-a-novembre-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/it\/2023\/11\/02\/20-libri-da-leggere-a-novembre-2023\/","title":{"rendered":"20 libri da leggere a novembre 2023"},"content":{"rendered":"\n

Jane Burbank e Frederick Cooper, <\/strong>Post-Imperial Possibilities Eurasia, Eurafrica, Afroasia<\/em><\/strong>, Princeton UP.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00abDopo la dissoluzione degli imperi, lo Stato-nazione era l\u2019unica via per unire le persone politicamente, culturalmente ed economicamente? In Post-Imperial Possibilities, gli storici Jane Burbank e Frederick Cooper esaminano tre progetti transcontinentali su larga scala, volti a riunire i popoli di diverse regioni per mitigare la disuguaglianza delle eredit\u00e0 imperiali. Eurasia, Eurafrica e Afroasia \u2013 in teoria, ma non in pratica \u2013 offrivano percorsi alternativi per uscire dall\u2019impero.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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La teoria dell\u2019eurasiatismo \u00e8 stata sviluppata dopo il crollo della Russia imperiale da intellettuali in esilio alienati dall\u2019imperialismo occidentale e dal comunismo. L\u2019Eurafrica nacque come un progetto di sfruttamento collaborativo dell\u2019Africa da parte dell\u2019Europa, ma si trasform\u00f2 negli anni \u201940 e \u201950 in un progetto per includere i territori africani della Francia nei piani di integrazione europea. Il movimento afroasiatico voleva sostituire la relazione verticale tra colonizzatore e colonizzato con una relazione orizzontale tra gli ex territori coloniali che potesse sfidare sia il mondo comunista che quello capitalista.<\/p>\n\n\n\n

Sia l\u2019Eurafrica che l\u2019Afroasia si sono arenate, vittime di vecchi e nuovi interessi stabiliti. Ma Eurasia ha ripreso vita negli anni \u201990, quando gli intellettuali russi hanno trasformato l\u2019attacco della teoria all\u2019egemonia occidentale in una ricetta per il ripristino del potere imperiale russo. Mentre il sistema di Stati apparentemente sovrani e la forza concentrata delle grandi istituzioni economiche e politiche continuano a frustrare i progetti di superamento delle disuguaglianze di benessere e di potere, lo studio di Burbank e Cooper sull\u2019immaginazione politica esplora gli ampi concetti di affiliazione e di vincolo sociale emersi dopo gli imperi e le ragioni dei loro diversi esiti.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 7 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Adriano Zamperini, Violenza invisibile. Anatomia dei disastri ambientali<\/em>, Einaudi.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abL\u2019ambiente \u00e8 ferito da innumerevoli disastri industriali che agiscono lentamente e silenziosamente, come l\u2019esposizione a contaminazione chimica. Fenomeni che gli esseri umani pagano a caro prezzo: sul piano economico e sotto forma di sofferenza fisica, disagio psicologico e sfiducia sociale. A causa della loro natura, disastri avvolti da ignoranza collettiva. Per contrastarla, il libro adotta una prospettiva innovativa basata sulla nozione di invisibilit\u00e0: invisibile la mano del perpetratore, invisibile il pericolo per le vittime, invisibili i danni e i traumi agli occhi degli spettatori. Su cui l\u2019autore getta nuova luce, fornendo descrizioni dettagliate di persone e comunit\u00e0 che cercano di far fronte a problemi mai nemmeno immaginati. Problemi talmente inediti che nessuno ne conosce veramente le dimensioni, per non parlare di quali potrebbero essere le soluzioni. Orientando l\u2019attenzione nella direzione dell\u2019invisibile per pervenire a una visione della violenza ambientale, diventa cos\u00ed percepibile la corrosione delle impalcature sociali e psicologiche di comunit\u00e0 e individui. Strutture vitali spesso \u00abbruciate\u00bb da una violenza tossica. Non affrontabile semplicemente in termini tecnocratici, bens\u00ed ponendo l\u2019accento sulle preoccupazioni, i bisogni, gli interessi e i diritti delle persone.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Uscito il 24 ottobre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Simon Hinrichsen, When Nations Can\u2019t Default; A History of War Reparations and Sovereign Debt<\/em>, Cambridge UP.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLe riparazioni di guerra sono state grandi e piccole, rimborsate e disattese, ma le conseguenze sono state quasi sempre significative. Da quando Keynes si \u00e8 schierato contro le riparazioni tedesche in Le conseguenze economiche della pace, gli effetti di questi trasferimenti sono stati oggetto di un acceso dibattito. When Nations Can\u2019t Default racconta la storia delle riparazioni di guerra e le loro conseguenze, combinando storia, economia politica e macroeconomia ad economia aperta. Esplora episodi spesso dimenticati e racconta la storia delle riparazioni che sono state rimborsate, la maggior parte \u2013 e di quelle che invece non lo sono mai state. Analizzando quindici episodi di riparazioni di guerra, questo libro sostiene che le riparazioni sono diverse da altri debiti sovrani, perch\u00e9 il rimborso viene imposto con la forza militare e politica, rendendolo un impegno prioritario per lo Stato.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 2 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Mathieu Segers, Steven Van Hecke (ed.), The Cambridge History of the European Union<\/em>, 2 volumes, Cambridge University Press.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abIl Volume I esamina la storia dell\u2019Unione Europea da una prospettiva esterna, ponendo le seguenti domande: come appare l\u2019Unione Europea dall\u2019esterno e quali forze esterne hanno plasmato e guidato il processo di integrazione europea? Suddiviso in tre parti, la prima affronta i principali eventi esterni che hanno guidato il processo di integrazione europea, ponendo l\u2019accento sui punti critici successivi alla Seconda Guerra Mondiale, come la divisione e la riunificazione della Germania e l\u2019allargamento ad Est. La Parte II considera le varie tendenze internazionali che hanno plasmato l\u2019integrazione europea, con particolare attenzione alla globalizzazione e alla geopolitica. Mentre le prime due parti prestano particolare attenzione alle istituzioni, ai Paesi, alle organizzazioni internazionali e agli attori principali, la Parte III si concentra sul ruolo delle idee, delle reti, dell\u2019opinione pubblica e della memoria che hanno influenzato lo sviluppo dell\u2019Unione Europea.<\/p>\n\n\n\n

Il volume II esamina la storia dell\u2019Unione Europea da una prospettiva interna, concentrandosi sugli sviluppi interni che hanno dato forma al processo di integrazione europea. \u00c8 suddiviso in tre parti. La Parte I copre i principi che hanno definito l\u2019integrazione europea, esplorando i trattati e le loro modifiche nel tempo, con la Brexit come pietra miliare centrale. La Parte II considera i diversi strumenti all\u2019interno dell\u2019architettura dell\u2019integrazione europea, con particolare attenzione allo sviluppo delle politiche, all\u2019euro e all\u2019allargamento. La Parte III si concentra sulle varie narrazioni che circondano l\u2019integrazione europea, in particolare i concetti, gli obiettivi e le idee che hanno parlato e non parlato ai cuori e alle menti degli europei. Ci\u00f2 include il concetto di \u2019longue dur\u00e9e\u2019, la pace, la cultura europea, la religione (o l\u2019assenza di), la prosperit\u00e0, la solidariet\u00e0 e la democrazia (o l\u2019assenza di).\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 9 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Timothy Brook, The Price of Collapse; The Little Ice Age and the Fall of Ming China<\/em>, Princeton UP.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abNel 1644, dopo quasi tre secoli di relativa stabilit\u00e0 e prosperit\u00e0, la dinastia Ming croll\u00f2. Molti storici attribuiscono la sua fine all\u2019invasione manci\u00f9 della Cina, ma la verit\u00e0 \u00e8 molto pi\u00f9 profonda. The Price of Collapse offre un approccio completamente nuovo alla storia economica e sociale della Cina, esplorando come la crisi climatica globale abbia segnato la fine del dominio Ming.<\/p>\n\n\n\n

La met\u00e0 del XVII secolo \u00e8 stata testimone della fase pi\u00f9 letale della piccola era glaciale, quando le temperature e le precipitazioni crollarono e e le economie mondiali cominciarono a cedere. Timothy Brook utilizza la storia dei prezzi del grano per dipingere un ritratto avvincente degli ultimi tumultuosi anni di una dinastia un tempo grandiosa. Esplora come le reti commerciali globali che spostavano sempre pi\u00f9 argento verso Cina possano aver influenzato i prezzi e descrive la lotta quotidiana per sopravvivere in mezzo alla carenza di grano e alla carestia. All\u2019inizio del 1640, quando i sudditi dei Ming si trovarono coinvolti in una combinazione mortale di freddo e siccit\u00e0 che sfid\u00f2 tutti i tentativi di evitare il disastro, il regime dei prezzi Ming croll\u00f2 e con esso il regime politico Ming.<\/p>\n\n\n\n

Un\u2019opera magistrale di ricerca, The Price of Collapse ricostruisce l\u2019esperienza della gente comune sotto l\u2019immensa pressione di prezzi insostenibili, mentre il Paese scivolava dalla prosperit\u00e0 alla calamit\u00e0, e mostra come il mercato abbia mediato il rapporto tra un impero e il clima che gli si rivolgeva contro.\u00bb <\/p>\n\n\n\n

Esce il 21 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Jennifer Burns, Milton Friedman; The Last Conservative<\/em>, Farrar, Straus and Giroux.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abMilton Friedman \u00e8 stato, insieme a John Maynard Keynes, l\u2019economista pi\u00f9 influente del XX secolo. Il suo lavoro \u00e8 stato determinante per la svolta verso il libero mercato che ha caratterizzato gli anni \u201980, e la sua vocale difesa del capitalismo e della libert\u00e0 hanno risuonato con il pubblico di tutto il mondo. Non c\u2019\u00e8 da stupirsi che gli ultimi decenni del XX secolo siano stati chiamati \u2019l\u2019era di Friedman\u2019, o che gli analisti abbiano cercato di ritenerlo responsabile sia della crescente prosperit\u00e0 sia dei mali sociali degli ultimi tempi.<\/p>\n\n\n\n

In Milton Friedman, la prima biografia completa che utilizza fonti d\u2019archivio, la storica Jennifer Burns racconta la straordinaria storia di Friedman con le sfumature che merita. Fornisce un contesto lucido e vivace per il suo lavoro pionieristico su tutto, dal perch\u00e9 i dentisti guadagnano meno dei medici, all\u2019importanza vitale della massa monetaria, all\u2019inflazione e ai limiti della pianificazione e dello stimolo governativo. Traccia le collaborazioni di lunga data di Friedman con alcune donne, tra cui l\u2019economista Anna Schwartz, cos\u00ec come le sue complesse relazioni con figure potenti come il Presidente della Fed Arthur Burns e il Segretario del Tesoro George Shultz, e i suoi interventi diretti nella definizione delle politiche ai pi\u00f9 alti livelli. Soprattutto, Burns esplora il ruolo chiave di Friedman nel creare una nuova visione economica e un moderno conservatorismo americano. Il risultato \u00e8 una biografia rivelatrice del primo neoliberale americano \u2013 e forse del suo ultimo grande conservatore.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 14 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Pierre Bouretz, Sur Dante<\/em>, Gallimard.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abAbbiamo mai misurato l\u2019impatto che Dante e la sua opera hanno avuto sulla sua epoca? La sua Divina Commedia \u00e8 stata attenuata da innumerevoli commenti, i posteri hanno lasciato in ombra il suo pensiero politico e l\u2019originalit\u00e0 del suo modo di praticare la filosofia rimane sottovalutata.<\/p>\n\n\n\n

Contro le pretese temporali del papato in Italia e in difesa delle libert\u00e0 civili, Dante condusse una battaglia politica che lo condann\u00f2 all\u2019esilio lontano da Firenze. Poi il suo impegno per la restaurazione imperiale gli valse l\u2019ostilit\u00e0 della Chiesa. Praticava una variante dell\u2019aristotelismo che era considerata illecita. La Divina Commedia mette in forma di finzione poetica le tesi difese nei suoi scritti politici e filosofici. Da solo tra i morti, compie un esperimento che invita i suoi lettori a condividere, dimostrando che gli oggetti ultimi del desiderio di conoscenza possono essere contemplati in questa vita. Popolando l\u2019aldil\u00e0 con personaggi storici come riteneva opportuno, fece in modo che perdesse la sua dimensione divina. Collocando i poeti e i filosofi dell\u2019antichit\u00e0 nel Limbo, offr\u00ec loro un nuovo tipo di riconoscimento, evidenziato dal ruolo di guida che diede a Virgilio. Come attore e autore del suo viaggio nell\u2019oltretomba, scrisse in volgare per un pubblico di uomini e donne che voleva rendere una nobilt\u00e0 di spirito, mentre le \u00e9lite del suo tempo preferivano riservare i loro scambi al latino.<\/p>\n\n\n\n

Affermando la sovranit\u00e0 di un artista che chiede conto solo a s\u00e9 stesso e si aspetta un giudizio solo dai suoi lettori, Dante sta, di fatto, dicendo addio al Medioevo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 9 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a> <\/p>\n\n\n\n

Isabelle Poutrin, Les Convertis du pape. Une famille de banquiers juifs \u00e0 Rome au XVIe si\u00e8cle<\/em>, Le Seuil.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abNel XVI secolo, mentre l\u2019Europa era dilaniata dalle Guerre di Religione, i papi volevano fare di Roma un modello per la conversione degli ebrei. Sotto la protezione di Gregorio XIII, due banchieri sefarditi, Salamone Corcos e suo figlio Lazzaro, appartenenti all\u2019\u00e9lite della comunit\u00e0 ebraica, furono battezzati e poi integrati nella nobilt\u00e0 romana con il nome di Boncompagni, che era quello del Papa. Questi uomini hanno poi portato via con la forza circa quaranta uomini, donne e bambini dal ghetto, mentre alcuni, come Devor\u00e0 e suo marito Joseph Ascarelli, hanno resistito alle pressioni per essere battezzati.<\/p>\n\n\n\n

La storia dei Corcos che divennero Boncompagni, basata sugli archivi del Tribunale della Rota e dei notai di Roma, esamina il tema della conversione dal punto di vista dei suoi costi e benefici economici ed emotivi, che furono distribuiti in modo ineguale a seconda dell\u2019et\u00e0, del sesso e della situazione degli individui interessati. Mostra gli effetti del proselitismo dei papi sugli ebrei, i conflitti familiari generati dalle condizioni violente della conversione e la capacit\u00e0 della societ\u00e0 cristiana di integrare i neofiti a costo di dimenticare le loro origini. Un grande affresco familiare, Les Convertis du pape ci immerge nelle dinamiche economiche, sociali, politiche e religiose che determinavano il margine di azione degli individui nella Roma barocca.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 3 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire <\/a> <\/p>\n\n\n\n

Renaud Meltz, La France des ann\u00e9es 1930. Les \u00e9preuves de la R\u00e9publique<\/em>, Seuil.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abLa Francia degli anni \u201930 \u00e8 stata caratterizzata da un preoccupante declino della fiducia nella democrazia liberale. Ha vissuto una crisi della rappresentanza parlamentare (6 febbraio 1934), ma \u00e8 stata anche caratterizzata dalla speranza di un domani migliore e di una reinvenzione della politica (il Fronte Popolare), o addirittura di un superamento dei limiti umani. La parola \u2019transumanesimo\u2019 non \u00e8 stata forse coniata nel 1937, quando la vertigine della modernit\u00e0 tecnologica ha ispirato i primi pensieri ecologici? Stava nascendo una nuova societ\u00e0, con donne lavoratrici, immigrati e lavoratori coloniali che trasformavano il volto delle citt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Ma la guerra pass\u00f2 dall\u2019essere un ricordo traumatico a una minaccia imminente. Quando Roger Martin du Gard apprese che la guerra aveva messo il sigillo su questo fertile decennio, osserv\u00f2: \u2019Nulla sta accadendo come l\u2019avevamo previsto\u2019.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 17 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pierre Singarav\u00e9lou, Fant\u00f4mes du Louvre. Les mus\u00e9es disparus du XIXe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>, Hazan.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abIn un momento in cui le pretese universalistiche dei musei occidentali sono oggetto di dibattito, lo storico Pierre Singarav\u00e9lou torna indietro nel tempo per capire come il Louvre sia diventato, in poco pi\u00f9 di due secoli, un caso speciale nella storia dei musei: uno straordinario laboratorio di sperimentazione in perenne riconfigurazione.<\/p>\n\n\n\n

Seguendo le orme dei musei creati a met\u00e0 del XIX secolo per ampliare le aree di competenza del Louvre (il Museo Navale, il Museo Etnografico, la Galleria Spagnola, il Museo Algerino, il Museo Messicano, il Museo Cinese, ecc.), riporta in vita i \u2019fantasmi\u2019 che un tempo vivevano l\u00ec, e ripopola il museo con tutti quegli oggetti provenienti da altrove, ora in gran parte perduti, che hanno portato il mondo al Louvre fin dalle sue origini.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 8 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Jos\u00e9 Enrique Ruiz-Dom\u00e8nec, La novela y el esp\u00edritu de la caballer\u00eda<\/em>, Taurus.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abSe vogliamo comprendere l\u2019Europa e la sua cultura, dobbiamo entrare in contatto con due realt\u00e0 molto significative: il romanzo e lo spirito cavalleresco. In questo libro, il medievista Jos\u00e9 Enrique Ruiz-Dom\u00e8nec lo dimostra attraverso l\u2019esplorazione di un fenomeno narrativo profondamente integrato nella nostra tradizione culturale e di innegabile peso e rilevanza: lo spirito cavalleresco, che cerca di comprendere il senso della vita, le ragioni della nostra esistenza di fronte alla morte e come agire di fronte alle difficolt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Per cogliere questo spirito e la sua sensibilit\u00e0, Ruiz-Dom\u00e8nec propone un viaggio letterario negli ultimi otto secoli, attraverso una lettura interpretativa dei romanzi che hanno parlato degli ideali cavallereschi e che, dal dodicesimo al ventesimo secolo, hanno cercato di comprendere le ragioni della fragilit\u00e0 dell\u2019ordine familiare (tema principale della narrativa occidentale in questo periodo). Da Chr\u00e9tien de Troyes a Nabokov, passando per Froissart, Martorell, Ariosto, Cervantes, Sterne, Novalis, Scott, Woolf, Perutz, Calvino e Pynchon, il saggio traccia la fisionomia dell\u2019arte del romanzo come forma letteraria per comprendere lo spirito della cavalleria, ossia la passione dell\u2019uomo per la ricerca della felicit\u00e0 e del senso della vita.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 16 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire <\/a><\/p>\n\n\n\n

Friedrich Lenger, Der Preis der Welt. Eine Globalgeschichte des Kapitalismus<\/em>, C.H. Beck.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abNegli ultimi 500 anni, il capitalismo ha dato vita ad un mondo altamente interdipendente e allo stesso tempo altamente asimmetrico in termini economici. In questa storia globale del capitalismo, lo storico Friedrich Lenger descrive questi sviluppi che, dalle popolazioni indigene dell\u2019America ai tessitori di seta del Bengala, non hanno lasciato nessuno indifferente. Questa storia parla di prosperit\u00e0 crescente e di povert\u00e0 estrema, di mancanza di libert\u00e0 e di violenza. E della minaccia al nostro pianeta, di cui stiamo pagando il prezzo oggi.<\/p>\n\n\n\n

Friedrich Lenger racconta il trionfo del capitalismo su scala globale. Spiega le sue dinamiche, che sono state sempre limitate solo dall\u2019esterno, le sue crisi e le disuguaglianze che ha prodotto. Queste includono l\u2019uso ineguale dei combustibili fossili e la distruzione dell\u2019ambiente, i cui effetti sono percepiti in modo molto diverso nelle diverse parti del mondo. E se i capitalisti commerciali e industriali sono stati indifferenti alla natura, sono stati altrettanto indifferenti alla sofferenza umana. I milioni di schiavi che hanno lavorato nelle piantagioni in America fino alla fine del XIX secolo sono solo un esempio della compatibilit\u00e0 tra il lavoro non libero e l\u2019economia capitalista.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Uscito il 12 ottobre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Yan Slobodkin, The Starving Empire. A History of Famine in France\u2019s Colonies<\/em>, Cornell UP.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abThe Starving Empire <\/em>traccia la storia della carestia nell\u2019Impero francese moderno, dimostrando che la fame \u00e8 intensamente locale e profondamente globale, plasmata da contesti regionali e dall\u2019interazione transnazionale di idee e politiche allo stesso tempo. Integrando le crisi alimentari in Algeria, Africa occidentale ed equatoriale e Vietnam in una storia pi\u00f9 ampia di assistenza imperiale e transnazionale, Yan Slobodkin rivela come lo Stato coloniale francese e l\u2019emergente comunit\u00e0 internazionale si siano assunti una crescente responsabilit\u00e0 per la sussistenza, ma alla fine non siano riusciti ad adempiere a questa responsabilit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Gli europei un tempo liquidavano le carestie coloniali come atti di Dio, disgrazie della natura e conseguenze inevitabili di razze arretrate che vivevano in ambienti difficili. Ma come racconta Slobodkin, basandosi su ricerche d\u2019archivio provenienti da quattro continenti, il XX secolo ha visto trasformazioni nella nutrizione, nel razzismo scientifico e nell\u2019umanitarismo internazionale che hanno profondamente modificato le idee su ci\u00f2 che il colonialismo poteva realizzare. Una nuova fiducia nella capacit\u00e0 di mitigare la fame, unita a nuove norme di responsabilit\u00e0 morale, ha segnato una svolta nel rapporto dell\u2019Impero francese con i sudditi coloniali e con la natura stessa.<\/p>\n\n\n\n

Una comprensione sempre pi\u00f9 sofisticata della carestia come problema tecnico soggetto al controllo dello Stato, ha caricato la Francia di obblighi insostenibili. L\u2019Impero della fame non solo illustra come la dolorosa storia della carestia coloniale sia ancora presente nelle nostre attuali concezioni della salute pubblica, della sovranit\u00e0 statale e degli aiuti internazionali, ma cerca anche di restituire al cibo \u2013 il pi\u00f9 elementare dei bisogni umani \u2013 il suo posto centrale nella formazione dell\u2019obbligo politico moderno e dell\u2019etica umanitaria.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 15 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Tanja Carstensen, Simon Schaupp e Sebastian Sevignani (eds.), Theorien des digitalen Kapitalismus. Arbeit und \u00d6konomie, Politik und Subjek<\/em>t, Suhkramp.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abIl capitalismo sta subendo un cambiamento fondamentale di fronte all\u2019attuale spinta verso la digitalizzazione? Le analisi teoriche e le diagnosi contemporanee dedicate alla caratterizzazione del capitalismo digitale sono certamente in voga. Questo libro offre per la prima volta una panoramica di queste diverse teorie e dibattiti, ed esplora le forme e gli effetti del capitalismo nell\u2019era della digitalizzazione, seguendo i campi del lavoro e dell\u2019economia, della politica e dell\u2019individuo.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 20 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire <\/a><\/p>\n\n\n\n

Stefano Gallo e Fabrizio Loreto, Storia del lavoro nell\u2019Italia contemporanea<\/em>, il Mulino.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abSe l\u2019Italia \u00e8 una repubblica fondata sul lavoro \u00e8 necessario ricostruire l\u2019evoluzione del lavoro in oltre 150 anni di storia nazionale anche pre repubblicana per comprendere davvero cosa sia questo nostro paese e come \u00e8 cambiato. La progressiva riduzione del settore agricolo, i processi di industrializzazione prima e di deindustrializzazione poi e l\u2019affermarsi di una societ\u00e0 terziarizzata sono i tre grandi momenti economici periodizzanti di questa vicenda. Le forme dell\u2019associazionismo popolare, il sindacalismo e la politica, i conflitti e le relazioni industriali, lo sviluppo del diritto del lavoro e del welfare state, cos\u00ec come le specificit\u00e0 del lavoro femminile, ne rappresentano gli snodi. Ne emerge la storia politica, economica, sociale e culturale di un\u2019Italia che \u00e8 cresciuta in maniera inquieta e a diverse velocit\u00e0 tra campagne e fabbriche, cantieri e uffici, commerci e trasporti, grandi aziende fordiste e piccole e medie imprese, lavoro pubblico e privato.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Uscito il 27 ottobre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Florian Illies, Zauber der Stille. Caspar David Friedrichs Reise durch die Zeiten<\/em>, Fischer.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abI cieli notturni di Friedrich hanno suscitato per secoli i sentimenti pi\u00f9 appassionati: Goethe era infuriato per la sua malinconia, mentre Walt Disney se ne innamor\u00f2 cos\u00ec violentemente che fece scorrere il suo \u2019Bambi\u2019 solo attraverso i paesaggi di Friedrich. Adorato da Hitler e da Rainer Maria Rilke, odiato da Stalin e dai sessantottini, desiderato dalla mafia e da Leni Riefenstahl \u2013 attraverso l\u2019esempio di Caspar David Friedrich, 250 anni di storia tedesca vengono rivelati in questo libro. E Friedrich, il pittore, diventa un uomo in carne e ossa.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Uscito il 25 ottobre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Massimo Cacciari, <\/strong>Metafisica concreta<\/em><\/strong>, Adelphi.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abMetafisica: ecco la parola \u2019davanti alla quale ognuno, pi\u00f9 o meno, si affretta a fuggire come davanti a un appestato\u2019 (Hegel). Un fuggire che, a furia di decostruzioni, oltrepassamenti, dichiarazioni di morte o di inesorabile, fatale compimento nelle forme della razionalit\u00e0 scientifica, ha finito col diventare una sorta di habitus del pensiero contemporaneo. E tuttavia, ripercorrendo contropelo<\/em> le filosofie classiche e i grandi sistemi del razionalismo moderno, cos\u00ec come le pi\u00f9 ardite e recenti teorie della scienza, \u00e8 possibile riscoprire ci\u00f2 che di quel termine rimane inaudito<\/em>: la tessitura<\/em> che collega l\u2019essente in quanto osservabile e determinabile allo s-fondo<\/em> della sua provenienza e del suo imprevedibile avvenire; la relazione tra la theor\u00eda<\/em> della cosa sotto l\u2019aspetto della sua caducit\u00e0, nell\u2019ordine di Chronos, e quella che cerca di esprimerla nella sua relazione al Tutto e in tale relazione giunge a considerarla res divina<\/em>. Nessun \u2019al di l\u00e0\u2019, nessuna Hinterwelt<\/em>, o mondo \u2019dietro\u2019 t\u00e0 physik\u00e1<\/em>, dietro il manifestarsi di Physis. Questo mondo, e il soggetto che intende conoscerlo conoscendo s\u00e9 stesso, il cui essere-possibile non si arrende al Muro dell\u2019Impossibile, esigono di essere interrogati anche secondo una tale prospettiva. Metafisica concreta<\/em>, dunque, come Florenskij, scienziato, filosofo e teologo, voleva intitolare l\u2019opera che avrebbe dovuto concludere la sua ricerca. Filosofia e scienza possono in essa ritrovarsi ed esprimere insieme, in forme distinte e inseparabili, l\u2019integrit\u00e0 e inesauribilit\u00e0 della vita dell\u2019essente.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Uscito il 24 ottobre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Alice Ekman, Chine-Russie. Le grand rapprochement<\/em>, Gallimard.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abIl riavvicinamento sino-russo ha resistito alla prova della guerra in Ucraina e continua a consolidarsi dopo l\u2019attacco di Hamas a Israele. Cina e Russia sono ora in grado di respingere congiuntamente la presenza e l\u2019influenza degli Stati occidentali in alcune parti del mondo e di rallentare o bloccare diverse loro iniziative diplomatiche. La convergenza della propaganda sta favorendo l\u2019emergere di posizioni anti-occidentali sempre pi\u00f9 cospiratorie e violente in alcuni Paesi del \u2019Sud\u2019. La loro comune avversione nei confronti degli Stati Uniti e dei loro alleati e il loro desiderio di indebolirli ed emarginarli \u2013 l\u2019unico modo, secondo entrambi i partner, di garantire la propria stabilit\u00e0 politica \u2013 li ha naturalmente avvicinati e uniti pi\u00f9 che mai. Agli occhi di Vladimir Putin e Xi Jinping, \u00e8 in gioco l\u2019avvento di un mondo post-occidentale, che sperano di realizzare insieme.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 9 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n\n\n\n

Helena Barop, Der gro\u00dfe Rausch. Warum Drogen kriminalisiert werden. Eine globale Geschichte vom 19. Jahrhundert bis heute<\/em>, Siedler.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abAll\u2019inizio del XIX secolo, nel mondo occidentale, chi voleva acquistare farmaci doveva recarsi dal proprio farmacista. All\u2019inizio del XIX secolo, gli occidentali che volevano acquistare droghe dovevano andare dal loro spacciatore. In questa storia della politica sulle droghe, Helena Barop spiega come i farmaci siano diventati stupefacenti, gli stupefacenti siano diventati droghe e le droghe illegali siano diventate stupefacenti. La storica mostra come la politica americana sulle droghe si sia diffusa in Germania e nel resto del mondo, e come la droga sia diventata un problema sociale in molti luoghi. Helena Barop descrive come la paura della droga poteva e pu\u00f2 ancora essere trasformata in modo affidabile in capitale politico. Nel farlo, mette fine ai pregiudizi e alle mezze verit\u00e0 e illustra i suoi punti con numerosi esempi. La storia della politica sulle droghe \u00e8 una storia di ambiguit\u00e0 \u2013 ed \u00e8 ora di risolverle.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Uscito il 25 ottobre <\/p>\n\n\n\n

Per approfondire <\/a><\/p>\n\n\n\n

Graciela Mochkofsky, El profeta de los Andes<\/em>, Debate.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00abEl profeta de los Andes<\/em> <\/em><\/strong>ripercorre l\u2019incredibile viaggio del peruviano Segundo Villanueva che, dopo aver letto per la prima volta una Bibbia appartenuta al padre assassinato, si \u00e8 imbarcato in una ricerca che lo ha portato dalla Chiesa cattolica a una successione di sette protestanti, tra cui una da lui stesso fondata, prima di finire nell\u2019ebraismo. Questo viaggio spirituale, che ha ispirato centinaia di seguaci, lo ha portato dalle Ande peruviane settentrionali alla giungla amazzonica, prima di lasciarlo, alla fine della sua vita, in una colonia ebraica nei territori palestinesi occupati della Cisgiordania. Ricostruendo questa straordinaria avventura, Graciela Mochkofsky rivela quello che \u00e8 forse uno dei capitoli pi\u00f9 sorprendenti della storia della religione moderna. Questo libro \u00e8 sia il resoconto commovente di una ricerca personale per raggiungere una verit\u00e0 sfuggente, sia un\u2019epopea collettiva basata su secoli di storia coloniale, politica e religiosa, che porter\u00e0 alla nascita di un ebraismo latinoamericano su una scala senza precedenti.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Esce il 23 novembre<\/p>\n\n\n\n

Per approfondire<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si accorciano le giornate, ma non i cataloghi degli editori. Per aiutarvi a navigare nel mare delle pubblicazioni di scienze sociali nelle diverse lingue europee, anche questo mese prepariamo per voi una selezione. 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