{"id":363371,"date":"2026-10-08T15:16:33","date_gmt":"2026-10-08T13:16:33","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?post_type=sunday&p=363371"},"modified":"2026-10-08T18:17:38","modified_gmt":"2026-10-08T16:17:38","slug":"qui-est-anne-carson-portrait-du-nobel-de-litterature-2026","status":"publish","type":"sunday","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/dimanches\/qui-est-anne-carson-portrait-du-nobel-de-litterature-2026\/","title":{"rendered":"Qui est Anne Carson ? Portrait du Nobel de litt\u00e9rature 2026"},"content":{"rendered":"\n

Anne Carson \u00e9tait pressentie depuis plusieurs ann\u00e9es pour l\u2019obtention du prix Nobel de litt\u00e9rature. Son \u0153uvre, fond\u00e9e sur la po\u00e9sie et les essais, irrigue en effet une part notable des r\u00e9flexions po\u00e9tiques contemporaines. Apr\u00e8s Louise Gl\u00fcck en 2020<\/a>, il s\u2019agissait aussi, pour le comit\u00e9 Nobel, d\u2019insister sur l\u2019influence de la po\u00e9sie anglo-saxonne sur l\u2019ensemble de la po\u00e9sie mondiale. Le seul classique de ce grand courant \u00e0 avoir re\u00e7u le Nobel \u00e9tait en effet T. S. Eliot (1948) ; les autres figures majeures \u00e9taient pass\u00e9es sous les radars <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Le balancement r\u00e9cent pour respecter la parit\u00e9 (une ann\u00e9e un homme, une ann\u00e9e une femme) semble par ailleurs devenir une tradition du comit\u00e9 Nobel.<\/p>\n\n\n\n

Comme nombre de po\u00e8tes contemporains, Anne Carson travaille sur les fronti\u00e8res g\u00e9n\u00e9riques. La po\u00e9sie, l\u2019essai, le fragment, la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre, c\u2019est finalement tout ce qui n\u2019est pas roman, et qui est donc \u2013 au moins \u00e9conomiquement, c\u2019est-\u00e0-dire en termes de ventes \u2013 en marge. C\u2019est l\u00e0 que se trouve une litt\u00e9rature de cr\u00e9ation, exigeante et parfois difficile \u00e0 aborder pour des lecteurs habitu\u00e9s aux formes d\u00e9sormais canoniques des livres tels qu\u2019ils apparaissent dans les listes des prix litt\u00e9raires fran\u00e7ais majeurs : le roman familial et\/ou le r\u00e9cit de soi. Le prix Nobel a cette particularit\u00e9, demand\u00e9e par Alfred Nobel lors de la constitution du prix, de mettre en valeur la po\u00e9sie. On peut savoir gr\u00e9 au comit\u00e9 d\u2019avoir poursuivi cet h\u00e9ritage, tout en jetant un \u0153il sur les romans dits \u00ab postmodernes \u00bb (Krasznahorkai<\/a> l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re) et en s\u2019ouvrant aux marges de la litt\u00e9rature (la chanson avec Bob Dylan, la litt\u00e9rature de soi avec Annie Ernaux<\/a>, le r\u00e9cit journalistique avec Svetlana Alexievitch<\/a>, par exemple). <\/p>\n\n\n\n

Ainsi, un livre comme Verre, Ironie et Dieu<\/em> <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span> est de toute \u00e9vidence un livre de po\u00e9sie, mais il se termine par un court essai, \u00ab Le Genre des sons \u00bb. Autobiographie du rouge<\/em> <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span> <\/em>est un roman en vers, o\u00f9 abondent les ellipses, les fragments, les images et les changements de rythme. Cette hybridit\u00e9 est particuli\u00e8rement importante pour comprendre Carson : elle est \u00e0 la fois po\u00e8te, essayiste, traductrice du grec ancien et sp\u00e9cialiste de litt\u00e9rature classique. Ce fait am\u00e8ne \u00e0 l\u2019autre \u00e9l\u00e9ment marquant de sa po\u00e9tique, \u00e0 savoir l\u2019hybridation entre l\u2019Antiquit\u00e9 et le monde contemporain. <\/p>\n\n\n\n

Le mythe (grec ou biblique) n\u2019est pas s\u00e9par\u00e9 du contemporain chez Anne Carson : les personnages semblent continuer \u00e0 vivre dans notre modernit\u00e9. Cela cr\u00e9e parfois des effets de juxtaposition (personnages contemporains c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te avec le personnage mythique) et parfois des \u00e9l\u00e9ments de continuit\u00e9 li\u00e9s au souvenir des h\u00e9ros. Un exemple significatif est sans doute la premi\u00e8re section de la partie \u00ab Homme de la t\u00e9l\u00e9 \u00bb dans Verre, Ironie et Dieu<\/em>, consacr\u00e9e \u00e0 la figure d\u2019Hector, et commen\u00e7ant par ce vers formidable :\u00a0\u00ab La t\u00e9l\u00e9 est impitoyable, comme L\u00e9nine \u00bb. Hector est propuls\u00e9 dans notre r\u00e9alit\u00e9 (ou plut\u00f4t dans l\u2019irr\u00e9alit\u00e9 du spectacle) sans que le temps depuis Troie ne semble s\u2019\u00eatre \u00e9coul\u00e9. \u00ab Hector \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre prince de Troie, non homme de la t\u00e9l\u00e9 \u00bb <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span> est-il dit au d\u00e9but, apr\u00e8s quoi on suit Hector pendant un tournage dans la Vall\u00e9e de la Mort, tandis que la narratrice rappelle ses faits glorieux anciens. Hector semble jouer un h\u00e9ros de blockbuster, peut-\u00eatre d\u2019ailleurs joue-t-il Hector, prince de Troie\u2026
<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Hector \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre prince de Troie, non homme de la t\u00e9l\u00e9,
d’o\u00f9 son succ\u00e8s.
Les mauvaises gens ont l’air bons \u00e0 la t\u00e9l\u00e9, ils sont si
visiblement\u00a0des \u00e2mes divis\u00e9es<\/em>
et nous aimons tous cet \u00e9tat path\u00e9tique.
Rejoignons Hector
\u00e0 la veille du tournage dans la Vall\u00e9e de la Mort.
Il repose<\/p>\n\n\n\n

sur le lit du motel, v\u00eatu de son armure, et s’observe, lui et ses l\u00e8vres rouges tout l\u00e0-haut.
Le plafond se refl\u00e8te dans un feu divin.
Ta loi a pris possession<\/em><\/p>\n\n\n\n

de mes entrailles,\u00a0<\/em>murmure-t-il. Son rouge \u00e0 l\u00e8vres lui sourit \u00e0 l’envers.
Par la fen\u00eatre il voit un horizon de petites montagnes brunes mises bout \u00e0 bout.<\/p>\n\n\n\n

Elles font entendre un sifflement. \u00d4 prince de Troie : !
De beurre et de miel
tu te nourriras, afin que tu saches repousser le mal
et choisir le bien.<\/p>\n\n\n\n

La t\u00e9l\u00e9 est intrins\u00e8quement cynique. Elle parle \u00e0 l\u2019\u0153il, mais l’esprit n’a pas d’yeux. \u00bb <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>
<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9appropriation antique est encore plus visible encore dans Antigonick<\/em> <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span> <\/em>ou Norma Jeane Baker of Troy<\/em> <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Ces deux \u0153uvres nous m\u00e8nent naturellement \u00e0 l\u2019un des versants th\u00e9matiques majeurs de son \u0153uvre  : une relecture f\u00e9minine des mythes antiques. L\u00e0 aussi, Anne Carson se situe dans une tradition d\u00e9sormais bien \u00e9tablie, bien qu\u2019en marge des litt\u00e9ratures dominantes : de m\u00eame que H. D. reprenait \u00e0 son compte le mythe d\u2019H\u00e9l\u00e8ne <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>, que Louise Gl\u00fcck<\/a> reprenait le mythe de Pers\u00e9phone <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>, Anne Carson reprend \u00e0 son compte Antigone, Sapph\u00f4, H\u00e9l\u00e8ne ou d\u2019autres figures, entre autres pour op\u00e9rer un renversement de vision. Dans \u00ab Homme de la t\u00e9l\u00e9 \u00bb, Hector appara\u00eet ainsi en partie comme un exemple de virilit\u00e9 quelque peu ridicule, ou du moins mis \u00e0 distance critique, tandis que Sapph\u00f4, quelques pages plus loin, donne lieu \u00e0 un magnifique po\u00e8me <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span> sur le talent. <\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9calage du regard est en effet, probablement, l\u2019un des moyens et des buts majeurs des po\u00e9tiques contemporaines et de toutes les \u00e9critures de cr\u00e9ation. L\u2019anachronisme, l\u2019hybridation, l\u2019ellipse, le fragment, les ruptures de syntaxe : tout cela permet de d\u00e9jouer les ressorts du pr\u00e9jug\u00e9, du clich\u00e9, de l\u2019attendu, non pour consid\u00e9rer que toute tradition est morte, mais au contraire pour la revivifier. Les h\u00e9ros grecs sont morts, vivent les h\u00e9ros grecs. <\/em>Une litt\u00e9rature qui n\u2019est per\u00e7ue comme \u00ab difficile \u00bb que parce que toute perception nouvelle est difficile. Si vous ouvrez un de ses livres et que vous le trouvez complexe, c\u2019est bon signe : il faut continuer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si vous ouvrez un de ses livres et que vous le trouvez complexe, c\u2019est bon signe : il faut continuer.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":363384,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"_yoast_wpseo_estimated-reading-time-minutes":6,"_lgc_tts_voice":"","_lgc_tts_publish":false,"_lgc_tts_history_item_id":"","_lgc_tts_generated_at":"","_lgc_tts_status":"","_lgc_tts_error":"","footnotes":""},"categories":[],"staff":[4665],"editorial_format":[4913],"week":[5200],"geo":[],"class_list":["post-363371","sunday","type-sunday","status-publish","hentry","staff-clement-alfonsi","editorial_format-essais"],"acf":{"_thumbnail_id":363384,"excerpt":"Si vous ouvrez un de ses livres et que vous le trouvez complexe, c\u2019est bon signe: il faut continuer.","display_date":"","new_abstract":true},"yoast_head":"\nQui est Anne Carson ? 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