{"id":354432,"date":"2026-08-24T16:46:40","date_gmt":"2026-08-24T14:46:40","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?post_type=sunday&p=354432"},"modified":"2026-08-24T16:58:22","modified_gmt":"2026-08-24T14:58:22","slug":"seul-un-cubain-pouvait-raconter-cette-histoire","status":"publish","type":"sunday","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/dimanches\/seul-un-cubain-pouvait-raconter-cette-histoire\/","title":{"rendered":"\u00ab Seul un Cubain pouvait raconter cette histoire. \u00bb"},"content":{"rendered":"\n

L’\u00e9crivain cubain Leonardo Padura a publi\u00e9 en 2009 <\/em>El hombre que amaba a los perros (L’homme qui aimait les chiens), un roman retra\u00e7ant les onze ann\u00e9es d’exil de Trotski et le recrutement, puis la formation de son futur assassin, le communiste catalan Ram\u00f3n Mercader. Au c\u0153ur du dispositif narratif se trouve une sorte d’alter ego de Padura : Iv\u00e1n C\u00e1rdenas Maturell, un romancier cubain marginal qui doit faire face aux dangers li\u00e9s \u00e0 l’\u00e9criture dans son \u00eele natale. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Cet entretien, initialement pr\u00e9vu dans la livraison de ce <\/em>Dimanche sur Odessa<\/em><\/a>, devait \u00eatre publi\u00e9 vendredi 21 ao\u00fbt. Les probl\u00e8mes r\u00e9currents de connexion Internet \u00e0 La Havane nous l\u2019ont fait parvenir tardivement. Nous le publions aujourd\u2019hui.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans votre pr\u00e9face \u00e0 L’homme qui aimait les chiens<\/em>, vous expliquez quel \u00e9tait votre objectif en \u00e9crivant ce roman. Diriez-vous qu’il s’agit l\u00e0 d’un exemple parfait de la m\u00e9thode romanesque : l’histoire particuli\u00e8re (celle de Trotski) qui permet d’aborder une histoire universelle (celle du \u00ab mod\u00e8le utopique \u00e9galitaire du socialisme r\u00e9el \u00bb) ?<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019objectif, c\u2019est ce que j\u2019appelle le \u00ab pourquoi \u00bb j\u2019\u00e9cris un roman. C\u2019est l\u2019intention qui r\u00e9git le projet d\u2019\u00e9criture avant m\u00eame que je n\u2019\u00e9crive la premi\u00e8re lettre. <\/p>\n\n\n\n

Que veux-je dire cette fois-ci ? C\u2019est comme la boussole qui va me guider dans l\u2019immense mer de possibilit\u00e9s qu\u2019ouvre un univers romanesque. Dans ce cas pr\u00e9cis, il s\u2019agissait d\u2019\u00e9voquer le processus de perversion de la grande utopie \u00e9galitaire, et il m\u2019a sembl\u00e9 que la pr\u00e9paration et l\u2019assassinat de Trotski constituaient un processus illustrant le point de non-retour de cette perversion orchestr\u00e9e par Staline. <\/p>\n\n\n\n

Y avait-il un autre but ?<\/h3>\n\n\n\n

En essayant de raconter cette histoire qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e il y a 80 ans, mon v\u00e9ritable objectif \u00e9tait de parler de mon exp\u00e9rience personnelle en tant qu\u2019individu ayant v\u00e9cu dans un pays socialiste et ayant travers\u00e9 bon nombre des \u00e9preuves inh\u00e9rentes \u00e0 cette condition. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi il y a un personnage cubain, Iv\u00e1n, \u00e9crivain frustr\u00e9, un homme de ma g\u00e9n\u00e9ration, qui est celui qui re\u00e7oit et restitue l\u2019Histoire tout en racontant sa vie et en mat\u00e9rialisant de mani\u00e8re dramatique, dans son existence personnelle \u2014 qui est \u00e0 la fois g\u00e9n\u00e9rationnelle et nationale, la duret\u00e9 de ce processus. En somme, il s\u2019av\u00e8re finalement que Trotski et ses p\u00e9rip\u00e9ties constituent le cadre g\u00e9n\u00e9ral d\u2019une histoire intime, qui est \u00e0 bien des \u00e9gards ma propre histoire.<\/p>\n\n\n\n

Cette m\u00e9thode ressemble presque \u00e0 une astuce voltairienne pour contourner la censure. L\u2019avez-vous \u00e9galement con\u00e7ue ainsi ? <\/h3>\n\n\n\n

Je ne me suis pas souci\u00e9 de la censure, car si je l\u2019avais fait, je n\u2019aurais pas pu \u00e9crire ce roman \u2014 et je pense que cela vaut aussi pour bon nombre de ceux que j\u2019ai \u00e9crits et que j\u2019\u00e9cris actuellement. Je pense que ce \u00ab pourquoi \u00bb dont je parlais tout \u00e0 l\u2019heure est suffisamment clair dans le roman. <\/p>\n\n\n\n

Et ce qui est curieux, c\u2019est que le livre a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 \u00e0 Cuba, qu\u2019il a m\u00eame connu deux \u00e9ditions, qu\u2019il a fait l\u2019objet d\u2019une pr\u00e9sentation publique, qu\u2019il a re\u00e7u le Prix de la critique de l\u2019ann\u00e9e 2011\u2026 et qu\u2019apr\u00e8s tout cela, le silence s\u2019est abattu sur lui. <\/p>\n\n\n\n

Mais il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit et j\u2019avais dit ce que j\u2019avais besoin de dire. Et, bien s\u00fbr, il existe des ressources litt\u00e9raires pour exprimer des id\u00e9es, car il ne s\u2019agit pas d\u2019un document de propagande politique, m\u00eame s\u2019il comporte une forte dimension politique.<\/p>\n\n\n\n

Que peut dire, repr\u00e9senter, voire symboliser l\u2019histoire et le parcours d\u2019un homme \u2014 Trotski \u2014 \u00e0 travers l\u2019utopie r\u00e9volutionnaire, avec toutes les intrigues politiques qui se cachent derri\u00e8re \u2014 et que vous mettez pr\u00e9cis\u00e9ment en lumi\u00e8re ? <\/h3>\n\n\n\n

Trotski \u00e9tait un r\u00e9volutionnaire \u00e0 plein temps, je dirais m\u00eame un fanatique de la r\u00e9volution qui s\u2019y est engag\u00e9 toute sa vie, jusqu\u2019\u00e0 la toute fin. Il croyait, je pense, fermement en la possibilit\u00e9 de cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 meilleure, celle o\u00f9 l\u2019homme devait vivre dans la plus grande libert\u00e9 et avec un maximum de d\u00e9mocratie. Sauf que cette soci\u00e9t\u00e9, qu\u2019il a lui-m\u00eame contribu\u00e9 \u00e0 fonder, n\u2019a jamais exist\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Quand on parle de dictature du prol\u00e9tariat, on parle d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui exclut ceux qui ne sont pas prol\u00e9taires ; quand on gouverne avec un parti unique, on marginalise, voire on interdit d\u2019autres perspectives sociales et politiques ; et quand le parti est m\u00eame supra-constitutionnel, l\u2019exclusion des autres est d\u2019autant plus \u00e9vidente. Cela ne signifie pas que la majorit\u00e9 soit la b\u00e9n\u00e9ficiaire du processus social, mais cette majorit\u00e9 ne devrait pas dicter sa loi aux autres, m\u00eame s\u2019ils ne constituent qu\u2019une minorit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

La v\u00e9ritable d\u00e9mocratie, la v\u00e9ritable \u00e9galit\u00e9, est inclusive. Et je ne sais pas si elle existe, avec toutes ses conditions et ses risques, dans aucune soci\u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par les hommes.<\/p>\n\n\n\n

\u00cates-vous d\u00e9j\u00e0 all\u00e9 \u00e0 Odessa ? <\/h3>\n\n\n\n

Non, je n\u2019y suis jamais all\u00e9, m\u00eame si je me suis rendu dans de nombreux autres endroits o\u00f9 Trotski a s\u00e9journ\u00e9. Notamment l\u2019\u00eele des Princes, pr\u00e8s d\u2019Istanbul, o\u00f9 il a v\u00e9cu plusieurs ann\u00e9es. Et, bien s\u00fbr, \u00e0 plusieurs reprises dans la maison-forteresse de Coyoac\u00e1n, au Mexique.<\/p>\n\n\n\n

Alors qu\u2019il est en route vers son exil, vous racontez le moment o\u00f9 Trotski recroise Odessa et voit d\u00e9filer ses souvenirs\u2026 <\/h3>\n\n\n\n

Je me suis content\u00e9 de rapporter ce que Trotski lui-m\u00eame a racont\u00e9 au sujet de sa relation avec Odessa. C\u2019est de sa faute, pas de la mienne.<\/p>\n\n\n\n

Si vous deviez choisir le moment le plus important de la vie de Trotski, lequel serait-ce ? <\/h3>\n\n\n\n

Je pense que les journ\u00e9es d\u2019octobre 1917 ont \u00e9t\u00e9 les plus spectaculaires de sa vie. La prise du Palais d\u2019Hiver, o\u00f9 il a fait preuve d\u2019un tel leadership, a marqu\u00e9 l\u2019un des moments culminants de l\u2019histoire du XXe si\u00e8cle et de l\u2019histoire en g\u00e9n\u00e9ral, et il en a \u00e9t\u00e9 l\u2019un des protagonistes.<\/p>\n\n\n\n

Comment vous \u00eates-vous document\u00e9 sur le s\u00e9jour de Trotski \u00e0 Odessa ? <\/h3>\n\n\n\n

En lisant. Il n\u2019y a aucun secret.<\/p>\n\n\n\n

Quel est pour vous le texte le plus important de Trotski ? <\/h3>\n\n\n\n

Ce serait difficile, voire injuste, de faire un tel choix. Mais son Histoire de la R\u00e9volution<\/em> est un ouvrage indispensable ; La R\u00e9volution trahie<\/em> est un livre r\u00e9v\u00e9lateur ; et son Staline<\/em> est accablant. <\/p>\n\n\n\n

Cependant, le texte que j\u2019appr\u00e9cie le plus n\u2019est pas sign\u00e9 de sa main. Il s\u2019agit de l\u2019appel aux intellectuels progressistes du monde entier, sign\u00e9 par Diego Rivera et Andr\u00e9 Breton, mais qui a \u00e9t\u00e9 pratiquement r\u00e9dig\u00e9 par Trotski, et dans lequel un homme aussi fondamentaliste que lui r\u00e9clame une libert\u00e9 totale pour l\u2019art\u2026 m\u00eame au-del\u00e0 de la r\u00e9volution. Incroyable, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n\n\n\n

Vous racontez avoir \u00e9t\u00e9 surpris par l\u2019accueil et le succ\u00e8s du roman, surtout \u00e0 Cuba. Cela vous a-t-il \u00e9galement pos\u00e9 des probl\u00e8mes ? <\/h3>\n\n\n\n

Je n\u2019ai pas \u00e9t\u00e9 surpris par la fa\u00e7on dont les lecteurs l\u2019ont accueilli, mais bien par le fait qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 imprim\u00e9 et distribu\u00e9. Lors du salon du livre o\u00f9 je l\u2019ai pr\u00e9sent\u00e9, j\u2019ai dit que j\u2019assistais \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement que je n\u2019aurais jamais cru possible et qui \u00e9tait en train de se produire. L\u2019ann\u00e9e suivante, j\u2019ai \u00e9galement re\u00e7u le Prix national de litt\u00e9rature, la plus haute distinction qu\u2019un auteur puisse recevoir pour l\u2019ensemble de son \u0153uvre \u00e0 Cuba, alors que je n\u2019avais m\u00eame pas encore 60 ans. Puis le silence s\u2019est install\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Je vis \u00e0 Cuba et c\u2019est comme si je n\u2019existais pas : on ne m\u2019interviewe pas, on ne me mentionne pas, et mes livres ne sont m\u00eame plus publi\u00e9s ici ; les gens doivent se les procurer quand quelqu\u2019un leur en envoie de l\u2019\u00e9tranger ou via des copies num\u00e9riques pirat\u00e9es. Pourtant, \u00e0 vrai dire, beaucoup de gens me lisent.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019\u00e9criture de L\u2019homme qui aimait les chiens<\/em> avait \u00e9t\u00e9 \u00ab l\u2019aventure litt\u00e9raire la plus complexe, la plus exigeante et la plus risqu\u00e9e dans laquelle je me sois lanc\u00e9 au cours de mes longues ann\u00e9es de travail et de cr\u00e9ation \u00bb. Est-ce toujours le cas ?<\/h3>\n\n\n\n

C\u2019est toujours le cas. Rien que les recherches n\u00e9cessaires pour obtenir les informations indispensables et pouvoir construire les intrigues, d\u00e9finir les personnages, ma\u00eetriser les sp\u00e9cificit\u00e9s de p\u00e9riodes historiques tr\u00e8s diverses et parfois aussi complexes que la Guerre civile espagnole ou le Mexique r\u00e9volutionnaire des ann\u00e9es 1930-1940, ont constitu\u00e9 un d\u00e9fi colossal. <\/p>\n\n\n\n

Retrouver les traces de la vie de Mercader a \u00e9t\u00e9 un grand d\u00e9fi, car Mercader a toujours \u00e9t\u00e9 un fant\u00f4me, une construction. Et essayer de me glisser dans la t\u00eate de Trotski a \u00e9t\u00e9 une folie dont je ne suis pas s\u00fbr d\u2019en \u00eatre sorti indemne. Tout a \u00e9t\u00e9 compliqu\u00e9 car, pour comble, dans cette histoire, tout le monde mentait, absolument tout le monde.<\/p>\n\n\n\n

Le roman est une prouesse litt\u00e9raire ; vous aviez un but assez clair (\u00ab d\u00e9voiler un processus de perversion du projet utopique \u00bb). Pourquoi vouliez-vous \u00e9crire un roman sur ce sujet (et non un essai) et comment avez-vous r\u00e9ussi \u00e0 rester pr\u00e9cis\u00e9ment dans le registre romanesque ?<\/h3>\n\n\n\n

Il existe d\u00e9j\u00e0 de nombreux essais sur le sujet. Et je ne suis pas historien. Ce qui m\u2019int\u00e9resse, c\u2019est un autre type de recherche, celle que permet le roman qui, comme on le sait, est la forme litt\u00e9raire qui r\u00e9v\u00e8le le mieux les rouages de la condition humaine. Ainsi, la th\u00e8se de mon livre est subordonn\u00e9e aux comportements humains, aux d\u00e9cisions et aux ind\u00e9cisions qui nous hantent, et au fait que nous sommes tous des sujets de l\u2019Histoire. <\/p>\n\n\n\n

Nous vivons dans l\u2019Histoire et celle-ci nous d\u00e9termine, car chaque instant dans le temps s\u2019\u00e9coule au sein de l\u2019Histoire et dans un contexte historique et social qui nous tyrannise. Chacun des protagonistes du roman, c\u2019est-\u00e0-dire Trotski, Mercader et le Cubain Iv\u00e1n, est un \u00eatre historique fa\u00e7onn\u00e9 par son \u00e9poque et ancr\u00e9 dans des contextes historiques. C\u2019est l\u00e0 la clef.<\/p>\n\n\n\n

La mani\u00e8re pr\u00e9cise et violente dont Trotski est assassin\u00e9 peut-elle \u00e9galement nous en dire davantage, de mani\u00e8re plus g\u00e9n\u00e9rale, sur son destin \u2014 et surtout sur tout ce qui y a conduit ?<\/h3>\n\n\n\n

Je ne dirais pas les choses ainsi. La mani\u00e8re dont Mercader l\u2019a agress\u00e9 relevait d\u2019une d\u00e9cision personnelle, et y voir des symbolismes, comme affirmer que le piolet est une synth\u00e8se de la faucille et du marteau, est assez risqu\u00e9. Ce qui est certain, c\u2019est que ce fut une mani\u00e8re brutale, encore plus brutale que le fameux coup de feu dans la nuque des condamn\u00e9s \u00e0 la Loubianka \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Staline.<\/p>\n\n\n\n

Fallait-il qu\u2019un \u00e9crivain cubain soit celui qui raconte cette histoire ?<\/h3>\n\n\n\n

Cette histoire, telle qu\u2019elle est racont\u00e9e, eh bien oui, seul un Cubain\u2026 <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est que l\u2019exp\u00e9rience d\u2019avoir v\u00e9cu dans un pays au syst\u00e8me socialiste ne s\u2019apprend pas dans les livres. On peut comprendre les grandes frustrations, voire les r\u00e9pressions, mais l\u2019exp\u00e9rience de la vie quotidienne avec ses nombreuses subtilit\u00e9s, ses d\u00e9tails, le sentiment d\u2019abandon et, par cons\u00e9quent, de peur, il faut la vivre pour savoir la ressentir et essayer de l\u2019\u00e9crire.<\/p>\n\n\n\n

Cette connaissance d\u2019un contexte tel que celui du socialisme cubain ne se trouve pas seulement dans L\u2019homme qui aimait les chiens<\/em>, mais elle traverse toute mon \u0153uvre romanesque, qui est une tentative d\u2019\u00e9crire une chronique possible de la contemporan\u00e9it\u00e9 cubaine depuis le point de vue de ma g\u00e9n\u00e9ration. <\/p>\n\n\n\n

Racontez cette histoire, la conna\u00eetre, semble \u00eatre une premi\u00e8re \u00e9tape. Quelle serait la deuxi\u00e8me ? <\/h3>\n\n\n\n

C\u2019est simple : essayer de l\u2019\u00e9crire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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