{"id":348097,"date":"2026-07-24T21:31:06","date_gmt":"2026-07-24T19:31:06","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?post_type=sunday&p=348097"},"modified":"2026-07-24T21:46:10","modified_gmt":"2026-07-24T19:46:10","slug":"goffredo-guerra-2026-2094","status":"publish","type":"sunday","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/dimanches\/goffredo-guerra-2026-2094\/","title":{"rendered":"Goffredo Guerra (2026 – 2094)"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab <\/strong>Je ne dois rien \u00e0 personne. \u00bb<\/strong> Ce sont les derniers mots que Goffredo Guerra adressa \u00e0 ceux qui l’entouraient au moment de mourir. Pour beaucoup, il n’\u00e9tait que \u00ab <\/strong>le Noir \u00bb, le dernier r\u00e9volutionnaire platonicien de ce premier demi-si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Il avait f\u00eat\u00e9 ses quarante ans deux mois plus t\u00f4t. Il attendit les secours venus du ciel sur l’\u00eele de Pharmakonissi, o\u00f9 Jules C\u00e9sar avait jadis \u00e9t\u00e9 retenu prisonnier. \u00c0 quelques encablures des c\u00f4tes d’Asie Mineure qu’il avait tant aim\u00e9es, il retrouvait une derni\u00e8re fois cette vieille Europe qu’il avait quitt\u00e9e dans sa jeunesse et vers laquelle, apr\u00e8s chacune des innombrables exp\u00e9ditions entreprises pour redonner un sens au monde qui l’avait vu grandir, il n’avait jamais cess\u00e9 de revenir.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 le 24 juillet 2026 \u00e0 Verbania, alors prosp\u00e8re cit\u00e9 des rives du lac Majeur, il grandit entre Rome et Ath\u00e8nes, dans les ann\u00e9es des guerres et de l’effondrement. Il avait choisi de porter le nom de sa m\u00e8re, Guerra, une militante engag\u00e9e sur les diff\u00e9rents fronts qui s’\u00e9taient ouverts apr\u00e8s la longue guerre russo-ukrainienne et o\u00f9 elle avait forg\u00e9 son exp\u00e9rience. Ce choix ne relevait pourtant ni d’une fid\u00e9lit\u00e9 filiale ni d’une prise de parti contre un p\u00e8re, intellectuel brillant mais d\u00e9j\u00e0 \u00e2g\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Adolescent d’un talent exceptionnel \u2014 et, comme tant d’esprits pr\u00e9coces, profond\u00e9ment inadapt\u00e9 \u00e0 l’\u00e9cole qui dominait alors le continent \u2014, Goffredo Guerra s’\u00e9tait construit dans une r\u00e9volte contre le moralisme pacifiste de son \u00e9poque. C’est dans ce refus qu’il faut chercher l’origine de celui qui allait devenir le plus fascinant meneur populaire de son temps. <\/p>\n\n\n\n

Lecteur insatiable, figure embl\u00e9matique de ce \u00ab retour au livre \u00bb dont on parla dans les ann\u00e9es 2030 comme de la r\u00e9ponse la plus vigoureuse de la jeune g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 l’emprise croissante de l’intelligence artificielle, il fit des ouvrages de son p\u00e8re son premier territoire. Platon et Hom\u00e8re devinrent ses deux phares, comme si plus rien d’autre ne m\u00e9ritait d’\u00eatre sauv\u00e9 tandis que l’Occident achevait de s’effondrer avec le cr\u00e9puscule de l’h\u00e9g\u00e9monie am\u00e9ricaine. <\/p>\n\n\n\n

Mais, dans un premier temps, Guerra ne retint de ces deux auteurs que leur versant le plus sombre. \u00c0 peine sorti de l’adolescence, il \u00e9rigeait l’Iliade<\/em> en po\u00e8me de la guerre n\u00e9cessaire \u00e0 l’accomplissement de l’homme et invoquait sans rel\u00e2che le Platon politique pour r\u00eaver d’une aristocratie de l’esprit capable de refonder un Occident malade, allant jusqu’\u00e0 convoquer les \u00e9pisodes les plus controvers\u00e9s de la vie du philosophe aupr\u00e8s des tyrans de Syracuse. \u00c9pater le bourgeois : telle fut, pour ses admirateurs comme pour ses d\u00e9tracteurs, la clef de son insolence.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, sa fuite vers le Nigeria allait le transformer radicalement. En 2048, alors que le g\u00e9ant africain apparaissait aux yeux de tous comme la puissance appel\u00e9e \u00e0 supplanter en quelques ann\u00e9es l\u2019Europe \u00e9puis\u00e9e par les guerres, l’impuissance politique et les technocraties triomphantes, Guerra partit sans pr\u00e9venir et s’installa \u00e0 Lagos, o\u00f9 il disparut de toute vie publique. Les uns voulurent voir en lui un nouveau Rimbaud ; d’autres imagin\u00e8rent qu’il s’\u00e9tait abandonn\u00e9 \u00e0 une existence de plaisirs sans limites, dans le sillage de ses parents, dont la l\u00e9gende faisait un couple vou\u00e9 aux exp\u00e9riences les plus extr\u00eames sous le couvert de l’engagement intellectuel et politique.<\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9e s’imposa bient\u00f4t qu’il avait d\u00e9finitivement choisi le camp de Thrasymaque et de Callicl\u00e8s, ces deux figures auxquelles Platon donne voix pour d\u00e9fendre la loi du plus fort et le m\u00e9pris des faibles, incarnations d’un surhumanisme arrogant et sans piti\u00e9. Rien n’\u00e9tait pourtant plus \u00e9loign\u00e9 de ce qui se jouait alors au Nigeria.<\/p>\n\n\n\n

Certes, Thrasymaque et Callicl\u00e8s ne cess\u00e8rent d’accompagner sa r\u00e9flexion, mais pour des raisons tout autres que celles qu’on lui pr\u00eatait. C’est l\u00e0 que prit forme l’id\u00e9e qui orienterait d\u00e9sormais toute son existence : rassembler des femmes et des hommes dont la force de la parole et de la pens\u00e9e serait telle qu’elle entra\u00eenerait les peuples \u00e0 se soulever. Tandis qu’il \u00e9tudiait les bouleversements d\u00e9mographiques du Nigeria \u2014 devenu alors plus peupl\u00e9 que l’ensemble de la Communaut\u00e9 europ\u00e9enne \u2014 et imaginait des politiques capables d’inverser le destin d’un continent r\u00e9duit \u00e0 une immense terre de vieillards et d’aides-soignantes, Guerra m\u00e9ditait sur la puissance des soul\u00e8vements populaires qui, en Asie, avaient renvers\u00e9 des r\u00e9gimes r\u00e9put\u00e9s in\u00e9branlables, et qui, au Moyen-Orient, avaient m\u00eame mis fin \u00e0 ce que Guerra consid\u00e9rait comme la d\u00e9rive dystopique incarn\u00e9e par l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl. \u00ab Aucun roi n’a jamais cru que sa t\u00eate pouvait tomber \u00bb, r\u00e9p\u00e9tait-il volontiers, en songeant \u00e0 la R\u00e9volution fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu’il revint en Europe, en 2056, les r\u00e9cits les plus extravagants circulaient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 son sujet. L’invisibilit\u00e9 dans laquelle il s’\u00e9tait volontairement tenu avait nourri toutes les l\u00e9gendes. Les uns le disaient aventurier, les autres proph\u00e8te. Les chroniqueurs, d\u00e9sormais plus avides de scandales que d’information, avaient beau multiplier les enqu\u00eates, ils ne parvenaient jamais \u00e0 retrouver sa trace. Plus remarquable encore fut sa capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9jouer la surveillance des polices internationales, qui avaient commenc\u00e9 \u00e0 le consid\u00e9rer comme un homme \u00e0 suivre. C’est ainsi que le mythe grandit, ins\u00e9parable du nom qu’il s’\u00e9tait choisi.<\/p>\n\n\n\n

On l’appelait d\u00e9sormais le Noir. Ce nom \u00e9tait un nouvel hommage \u00e0 sa m\u00e8re, Bianca, mais aussi un clin d’\u0153il aux r\u00eaves d’aventure de l’adolescence. On se garda pourtant de le surnommer le Corsaire\u00a0Noir, m\u00eame si chacun comprenait que c’\u00e9tait bien cette figure qu’il incarnait d\u00e9sormais dans l’imaginaire europ\u00e9en. Lui signait simplement \u00ab Le Noir \u00bb les communiqu\u00e9s d’une \u00e9tonnante qualit\u00e9 litt\u00e9raire qu’il commen\u00e7a \u00e0 diffuser apr\u00e8s s’\u00eatre install\u00e9 sur l’\u00eele o\u00f9 il devait mourir quelques ann\u00e9es plus tard.<\/p>\n\n\n\n

Pharmakonissi n’\u00e9tait alors gu\u00e8re plus qu’un \u00eelot abandonn\u00e9. \u00c0 la fin du si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent, une casemate grecque y avait \u00e9t\u00e9 construite pour surveiller la Turquie ; depuis la retraite d\u00e9sastreuse de l’arm\u00e9e grecque lors des guerres des ann\u00e9es 2030, plus personne n’y vivait. Guerra s’installa dans une modeste maison de p\u00eacheur. Gr\u00e2ce au grec parfait qu’il parlait depuis son enfance pass\u00e9e entre les \u00eeles de la mer \u00c9g\u00e9e, il se fit passer pour un p\u00eacheur solitaire \u2014 un r\u00f4le qui ne lui co\u00fbtait gu\u00e8re, lui qui sortait chaque jour en mer sur son vieux ca\u00efque et entretenait avec les hommes une relation, disons, plus compliqu\u00e9e qu’avec les poissons. Il ne demeura pourtant qu’un an \u00e0 Pharmakonissi. Lorsqu’il r\u00e9apparut, son nom s’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 r\u00e9pandu dans toute l’Europe.<\/p>\n\n\n\n

Il fit sa premi\u00e8re apparition \u00e0 Ath\u00e8nes, devant le Parth\u00e9non. L\u00e0, il c\u00e9l\u00e9bra l’\u00e9ros comme la force qui met l’\u00e2me humaine en mouvement dans sa qu\u00eate de justice. Ce retour, hautement symbolique, marquait le d\u00e9but d’une longue travers\u00e9e des capitales europ\u00e9ennes, qui le conduisit jusqu’\u00e0 Rome, au Forum d’Auguste.<\/p>\n\n\n\n

Ceux qui observaient alors ses p\u00e9r\u00e9grinations en sous-estim\u00e8rent profond\u00e9ment la port\u00e9e. Habitu\u00e9s \u00e0 un monde qui ne croyait plus ni aux dieux ni aux h\u00e9ros, ils ne virent en Goffredo Guerra, le Noir, qu’un personnage extravagant, un sujet de plaisanterie pour les conversations du soir. Ils ignoraient ce qu’aucun sondage, aucune enqu\u00eate d’opinion n’aurait pu d\u00e9celer.<\/p>\n\n\n\n

Les premiers soul\u00e8vements \u00e9clat\u00e8rent simultan\u00e9ment, le 20 mai 2058, dans toutes les capitales europ\u00e9ennes. Des foules immenses descendirent dans les rues pour exiger le d\u00e9part des gouvernants. La demande fut, sans surprise, rejet\u00e9e. Guerra s’y attendait. Ce n’\u00e9tait qu’une r\u00e9p\u00e9tition g\u00e9n\u00e9rale, un avertissement.<\/p>\n\n\n\n

Pendant une ann\u00e9e enti\u00e8re, ses communiqu\u00e9s se multipli\u00e8rent, nourrissant la col\u00e8re d’un peuple appauvri et soumis \u00e0 des technocraties qui avaient progressivement vid\u00e9 les Parlements de toute substance, jusqu’\u00e0 les r\u00e9duire \u00e0 une pure fa\u00e7ade. Les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Platon, omnipr\u00e9sentes dans ce que l’on appela bient\u00f4t les Discours de la R\u00e9volution, devenaient toujours plus explicites. Le Noir dessinait peu \u00e0 peu les contours de la kallipolis,<\/em> la \u00ab belle cit\u00e9 \u00bb : un nouvel ordre politique appel\u00e9 \u00e0 surgir des ruines des anciennes d\u00e9mocraties.<\/p>\n\n\n\n

Les ma\u00eetres mots de sa pens\u00e9e demeur\u00e8rent toujours les m\u00eames, ceux de la philosophie platonicienne dans ce qu’elle a de plus lumineux : il ne peut y avoir la moindre parcelle de bonheur dans un monde injuste. D\u00e8s lors, l’engagement doit \u00eatre total. Platon lui-m\u00eame revenait sans cesse comme mod\u00e8le : celui d’un homme qui consacre toute son existence \u00e0 la justice, acceptant d’en payer le prix, de la solitude jusqu’\u00e0 la prison. Au bout du chemin se dessinait la figure de \u00ab l’homme aux larges \u00e9paules \u00bb, ce surnom que l’Antiquit\u00e9 donna \u00e0 Platon et que Guerra tenait pour le plus bel hommage rendu \u00e0 un philosophe en lutte.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque, en 2060, l’insurrection populaire \u2014 d\u00e9sormais pens\u00e9e comme une forme d’internationalisme europ\u00e9en \u2014 fit ses premi\u00e8res victimes parmi les dirigeants, le nom de Goffredo Guerra devint l’objet d’une traque impitoyable. Mais la riposte de ses partisans le fut tout autant. Par millions, des Europ\u00e9ens se rassembl\u00e8rent derri\u00e8re la figure du Noir. En r\u00e9alit\u00e9, ils ne se battaient pas pour un homme, mais pour les droits les plus \u00e9l\u00e9mentaires. Une conviction s’\u00e9tait propag\u00e9e avec une rapidit\u00e9 fulgurante : les Europ\u00e9ens avaient perdu ce que des g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res avaient tent\u00e9 de pr\u00e9server. Il ne s’agissait plus d’un hypoth\u00e9tique bien-\u00eatre mat\u00e9riel, devenu depuis longtemps un mirage, mais de ce qui fonde la dignit\u00e9 m\u00eame de l’existence humaine.<\/p>\n\n\n\n

Au cours des six derni\u00e8res ann\u00e9es, tandis que la r\u00e9volution europ\u00e9enne imposait un avant et un apr\u00e8s dans l’histoire du continent, au point de pr\u00e9tendre rejoindre les grandes r\u00e9volutions de l’Occident par sa port\u00e9e symbolique, le Noir Guerra s’\u00e9tait peu \u00e0 peu retir\u00e9 de la sc\u00e8ne. Sans doute savait-il qu’il ne pouvait plus rien accomplir de plus. Peut-\u00eatre \u00e9tait-il aussi d\u00e9\u00e7u par le cours pris par certains \u00e9v\u00e9nements. Peut-\u00eatre enfin cherchait-il simplement \u00e0 \u00e9chapper \u00e0 la machine qui continuait de le poursuivre, d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 exhiber, dans l’humiliation d’une captivit\u00e9, l’ic\u00f4ne m\u00eame de la r\u00e9bellion.<\/p>\n\n\n\n

Jusqu’\u00e0 ces derniers jours, nul ne savait qu’il n’avait jamais quitt\u00e9 ce rocher jet\u00e9 par les dieux au c\u0153ur de la mer \u00c9g\u00e9e, face aux c\u00f4tes d’o\u00f9 Ulysse, M\u00e9n\u00e9las et Agamemnon avaient repris la mer apr\u00e8s la guerre de Troie. Depuis longtemps d\u00e9j\u00e0, pour le Noir, l’Iliade<\/em> avait cess\u00e9 d’\u00eatre le po\u00e8me de la guerre. Elle \u00e9tait devenue celui de la paix, parce qu’elle \u00e9tait avant tout le po\u00e8me d’Achille : un homme bless\u00e9, fragile, d\u00e9sabus\u00e9, travers\u00e9 par le regret autant que par la tendresse.<\/p>\n\n\n\n

Comme Achille, le Noir fut emport\u00e9 par une blessure au talon ce 26 juillet 2094. Une infection, mal soign\u00e9e, se transforma en condamnation. Le prince des rebelles dut appeler \u00e0 l’aide, lui qui n’avait jamais imagin\u00e9 en avoir besoin. Ses compagnons \u00e9voqu\u00e8rent alors la mort de Harry Walden dans Les Neiges du Kilimandjaro<\/em> d’Hemingway, un autre \u00e9crivain qu’il avait d\u00e9couvert dans la biblioth\u00e8que familiale et d\u00e9vor\u00e9 pendant son adolescence. Mais, \u00e0 la diff\u00e9rence de Harry, Goffredo Guerra, dit le Noir, ne nourrissait aucun regret.<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu’aucun bruit ne vint plus du ciel \u2014 pas m\u00eame celui qui ressemble au rire rauque d’une hy\u00e8ne \u2014, il prit cong\u00e9 des siens en reprenant les mots que, selon la l\u00e9gende, Platon aurait prononc\u00e9s avant de mourir, avant de les inscrire dans son testament : \u00ab Je ne dois rien \u00e0 personne. \u00bb En v\u00e9rit\u00e9, c’est nous qui demeurons ses d\u00e9biteurs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sur une \u00eele de la mer \u00c9g\u00e9e s’est achev\u00e9e la vie de celui qui voulut rendre un destin \u00e0 l’Europe. Matteo Nucci raconte la trajectoire de Goffredo Guerra (2026\u20132094).<\/p>\n","protected":false},"featured_media":348116,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"_yoast_wpseo_estimated-reading-time-minutes":10,"_lgc_tts_voice":"","_lgc_tts_publish":false,"_lgc_tts_history_item_id":"","_lgc_tts_generated_at":"","_lgc_tts_status":"","_lgc_tts_error":"","footnotes":""},"categories":[],"staff":[5075],"editorial_format":[4917],"week":[5073],"geo":[],"class_list":["post-348097","sunday","type-sunday","status-publish","hentry","staff-matteo-nucci","editorial_format-necrologie-inversee"],"acf":{"_thumbnail_id":348116,"excerpt":"Sur une \u00eele de la mer \u00c9g\u00e9e s'est achev\u00e9e la vie de celui qui voulut rendre un destin \u00e0 l'Europe. 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