Cette semaine, cela s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 peu pr\u00e8s comme ceci.<\/p>\n\n\n\n
Je lisais le Canard encha\u00een\u00e9<\/em> quand je suis tomb\u00e9 sur une histoire amusante, de celles qui alimentent les moqueries de la ville. Le 2 juin, Emmanuel Macron s\u2019\u00e9tait rendu \u00e0 Clairefontaine pour d\u00e9jeuner avec l\u2019\u00e9quipe de France<\/a> avant la Coupe du monde<\/a>. Il avait emmen\u00e9 la ministre des Sports, Marina Ferrari qui avait r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 ses h\u00f4tes une surprise \u00e0 la hauteur de son nom : elle avait distribu\u00e9 des pierres aux joueurs, une en jaspe bleu, une en cristal de roche, en leur expliquant que le jaspe bleu \u00ab donne la force d\u2019atteindre ses objectifs \u00bb et que le cristal \u00ab r\u00e9duit le stress et l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 \u00bb. Elle avait conclu en leur proposant de glisser les pierres dans leurs chaussettes. Le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, selon le Canard encha\u00een\u00e9<\/em>, \u00e9tait partag\u00e9 entre la g\u00eane et la col\u00e8re, et tentait de se dissoudre dans un album de photos que venait de lui offrir Kylian Mbapp\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Cette histoire m\u2019a-t-elle fait rire ? Elle me rappelait un souvenir personnel. Au fond d\u2019un sac que je vidais r\u00e9cemment, j\u2019avais retrouv\u00e9 une pierre blanche qu\u2019on m\u2019avait offerte, il y a de cela quelques mois. Je l\u2019avais accept\u00e9e parce que je ne savais vraiment pas comment refuser. C\u2019est l\u2019une des caract\u00e9ristiques de la superstition : on se dit que \u00e7a ne fait jamais de mal de ne pas passer sous les \u00e9chafaudages. Mais je me suis quand m\u00eame trimbal\u00e9 quelques mois avec un talisman, des mois au cours desquels il m\u2019est arriv\u00e9 diff\u00e9rentes catastrophes et diff\u00e9rents \u00e9v\u00e9nements joyeux, impossible dans ces conditions de tirer le bilan du pouvoir de la pierre.<\/p>\n\n\n\n L\u2019un des livres qui m\u2019obs\u00e8dent en ce moment, La Simulation<\/em> de Lo\u00efc Hecht, parle lui aussi de cette histoire de pierres. Hecht y d\u00e9crit un s\u00e9minaire un peu ridicule auquel il assiste dans la Silicon Valley, avec ces mots : \u00ab Un bataillon de personnages plus ou moins perch\u00e9s, des Martine branch\u00e9es soins ayurv\u00e9diques, chamanisme et ph\u00e9nom\u00e9nologie, des Jean-Claude passionn\u00e9s de pierres pr\u00e9cieuses qui lisent des trait\u00e9s de physique quantique le soir entre 22h37 et minuit moins le quart\u2026 bref, la faune habituelle des rassemblements de ce tonneau. \u00bb J\u2019imagine tr\u00e8s bien ce monde. Je reconnais aussi, quelque part, ma propre h\u00e9sitation devant la pierre blanche au fond du sac.<\/p>\n\n\n\n N\u2019y tenant plus, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d’appeler Lo\u00efc Hecht. Il m\u2019a expliqu\u00e9 que, pour lui, la ministre et ses pierres n\u2019\u00e9taient pas tant un fait divers comique qu\u2019un sympt\u00f4me d\u2019un glissement plus profond. Il situait ce basculement en 2016, l\u2019ann\u00e9e de l\u2019\u00e9lection de Trump, l\u2019entr\u00e9e dans ce qu\u2019il appelle l\u2019\u00e8re de la post-v\u00e9rit\u00e9 : le moment o\u00f9 des choses absolument inimaginables dans le cadre institutionnel de la politique ou des m\u00e9dias devenaient tout \u00e0 coup possibles. Il y a dix ans, m\u2019a-t-il dit, une ministre distribuant des pierres devant un pr\u00e9sident de la R\u00e9publique en leur expliquant les vertus du jaspe bleu, c\u2019\u00e9tait proprement impensable. Aujourd\u2019hui, \u00e7a se passe, et personne ne d\u00e9missionne.<\/p>\n\n\n\n Pour lui, c\u2019\u00e9tait moins la superstition en elle-m\u00eame que ce qu\u2019elle r\u00e9v\u00e9lait d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 la r\u00e9alit\u00e9 para\u00eet tellement d\u00e9lirante, o\u00f9 il y a tellement de choses que l\u2019on ne comprend pas, que la porte se rouvre d\u2019elle-m\u00eame sur le paranormal. La physique quantique, ajoutait-il, joue l\u00e0 un r\u00f4le trouble : on ne la comprend pas tr\u00e8s bien, et ce trou dans la raquette laisse la place \u00e0 toutes sortes d\u2019interpr\u00e9tations, \u00e0 des histoires qui tiennent plus ou moins debout tout en se r\u00e9clamant de la science. Un v\u00e9hicule commode pour qui veut raconter des choses que la raison ordinaire ne peut plus tout \u00e0 fait r\u00e9futer.<\/p>\n\n\n\n Sur les pierres elles-m\u00eames, il restait prudent, et c\u2019est ce qui m\u2019a frapp\u00e9. Il m\u2019a racont\u00e9 qu\u2019il avait v\u00e9cu des exp\u00e9riences inexplicables en Inde, \u00e0 Tiruvannamalai, marchant pieds nus autour de la montagne Arunachala lors d\u2019une nuit de pleine lune avec des millions de p\u00e8lerins, et qu\u2019il avait ressenti quelque chose qu\u2019il ne savait pas nommer, une sorte d\u2019\u00e9tat modifi\u00e9 de conscience, l\u00e9ger mais r\u00e9el, comme si, disait-il avec un sourire, il avait aval\u00e9 une micro-dose de quelque chose. La montagne elle-m\u00eame, ou l\u2019\u00e9nergie accumul\u00e9e par des g\u00e9n\u00e9rations de m\u00e9ditants qui venaient l\u00e0 depuis la nuit des temps, il ne tranchait pas. Sa position, m\u2019a-t-il dit, \u00e9tait celle d\u2019un sceptique ouvert : il n\u2019avait pas d\u2019avis sur les pierres, pourquoi pas, mais ce qui \u00e9tait certain, c\u2019est que la ministre \u00e9tait le sympt\u00f4me d\u2019une \u00e9poque qui avait perdu ses rep\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n Pas d\u2019avis sur les pierres\u2026 Il se trouve que je suis all\u00e9, avec mon fils, \u00e0 Sedona, au c\u0153ur du d\u00e9sert de l\u2019Arizona. C\u2019est un peu la capitale mondiale des pierres. La ville est b\u00e2tie au pied de falaises de gr\u00e8s rouge dont les habitu\u00e9s vous expliquent, le plus s\u00e9rieusement du monde, qu\u2019elles abritent des \u00ab vortex \u00bb, des points o\u00f9 l\u2019\u00e9nergie de la Terre remonterait \u00e0 la surface et reconnecterait l\u2019\u00e2me fatigu\u00e9e du citadin. On vient du monde entier marcher sur ces collines, les bras tendus vers le ciel, pour capter ce qui doit l\u2019\u00eatre. Tout autour, une \u00e9conomie enti\u00e8re a prosp\u00e9r\u00e9 : boutiques de cristaux, gu\u00e9risseurs, lecteurs d\u2019aura, s\u00e9ances de channeling, et des milliers de touristes qui cherchent les pierres blanches les plus efficaces du monde avant de s\u2019offrir des glaces deux boules \u00e0 vingt-quatre dollars, parce que le niveau de vie des superstitieux est quand m\u00eame tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9. C\u2019est un lieu \u00e9trange, o\u00f9 la qu\u00eate spirituelle et le commerce se confondent au point qu\u2019on ne sait plus tr\u00e8s bien lequel des deux a invent\u00e9 l\u2019autre. Or, lorsque je me suis gar\u00e9 \u00e0 Sedona, sur le parking d\u2019un centre commercial, de toute fa\u00e7on il n\u2019y a que cela, je suis tomb\u00e9 sur le Beth Loubavitch, autrement dit une antenne de pros\u00e9lytisme destin\u00e9e \u00e0 tenter de r\u00e9cup\u00e9rer les juifs avant qu\u2019ils ne versent dans la superstition. Au c\u0153ur du temple am\u00e9ricain des pierres, le juda\u00efsme avait post\u00e9 une sentinelle. Me souvenant de cela, je me suis dit qu\u2019il fallait appeler mes talmudistes pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s, Alexandre Nemni, accompagn\u00e9 de David Scetbon.<\/p>\n\n\n\n Sujet difficile. David m\u2019a expliqu\u00e9 que, dans la tradition juive, la superstition est un sujet qui divise depuis toujours, et qu\u2019il faut comprendre cette division pour saisir ce dont il s\u2019agit vraiment.<\/p>\n\n\n\n Il y a deux \u00e9coles. La premi\u00e8re, ma\u00efmonidienne, est radicale : elle veut d\u00e9barrasser le juda\u00efsme de toute forme de pens\u00e9e superstitieuse, qu\u2019elle range du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019idol\u00e2trie, ou du moins dans sa proximit\u00e9 dangereuse. Pour Ma\u00efmonide, croire en des forces qui \u00e9chapperaient \u00e0 Dieu, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 une forme de d\u00e9viation. La magie, la sorcellerie, les pierres, tout cela n\u2019a aucun effet r\u00e9el : c\u2019est de la prestidigitation, et c\u2019est interdit pr\u00e9cis\u00e9ment parce que c\u2019est une illusion qui d\u00e9tourne l\u2019homme de sa responsabilit\u00e9 devant Dieu.<\/p>\n\n\n\n La seconde \u00e9cole est plus accommodante. Non pas qu\u2019elle croie aux pierres, mais elle refuse de violenter la culture populaire. Ces croyances existent, elles font partie de la destin\u00e9e humaine, et vouloir les \u00e9radiquer de force risque de d\u00e9stabiliser davantage qu\u2019elles ne le font. Il faut les tol\u00e9rer, les encadrer, sans pr\u00e9tendre que la raison peut tout balayer.<\/p>\n\n\n\n Ce qui m\u2019a frapp\u00e9, c\u2019est la d\u00e9finition que David donnait de la superstition dans la pens\u00e9e juive : c\u2019est ce qui convainc un homme qu\u2019il est aux mains de forces qui lui \u00e9chappent totalement, sans que ces forces soient Dieu. La superstition, c\u2019est livrer l\u2019homme \u00e0 l\u2019arbitraire, le soustraire \u00e0 sa responsabilit\u00e9. Ce n\u2019est pas l\u2019irrationnel en soi qui pose probl\u00e8me, c\u2019est le fait qu\u2019il dessaisit l\u2019homme de lui-m\u00eame. En fait, la superstition, c\u2019est l\u2019h\u00e9t\u00e9ronomie : la possibilit\u00e9 de remettre sa vie entre les mains d\u2019autrui, la pierre et le destin.<\/p>\n\n\n\n Au fond, qu\u2019on la range au rayon des vortex de Sedona ou au fond d\u2019un sac, la pierre dit toujours la m\u00eame chose : la tentation de ne plus se tenir soi-m\u00eame dans sa main.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ma\u00efmonide, Mbapp\u00e9 et la tentation de ne plus se tenir soi-m\u00eame dans sa main.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":339901,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","categories":[],"staff":[4757],"editorial_format":[4914],"week":[5006],"geo":[],"class_list":["post-340014","sunday","type-sunday","status-publish","hentry","staff-guillaume-erner","editorial_format-le-petit-catechisme-de-guillaume-erner"],"acf":{"_thumbnail_id":339901,"excerpt":"Ma\u00efmonide, Mbapp\u00e9 et la tentation de ne plus se tenir soi-m\u00eame dans sa main.","display_date":"","new_abstract":true},"yoast_head":"\n