{"id":87551,"date":"2020-10-15T16:12:20","date_gmt":"2020-10-15T14:12:20","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=87551"},"modified":"2020-10-21T20:18:19","modified_gmt":"2020-10-21T18:18:19","slug":"les-errements-du-nouveau-pakistan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/10\/15\/les-errements-du-nouveau-pakistan\/","title":{"rendered":"Les errements du \u00ab&#160;nouveau Pakistan&#160;\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<p>D\u00e9but septembre 2020, le minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res pakistanais protestait contre la d\u00e9cision de <em>Charlie Hebdo<\/em> de republier les caricatures de Mahomet. Dans le m\u00eame temps, des militants islamistes joignaient l\u2019acte \u00e0 la parole en descendant dans la rue et en br\u00fblant un drapeau fran\u00e7ais. Au premier rang, des membres du Tehrik-i-Labbaik Pakistan, fer de la lance de la lutte anti-blasph\u00e8me et mouvement qui aurait inspir\u00e9 l\u2019individu qui s\u2019est attaqu\u00e9 \u00e0 des journalistes devant l\u2019ancien si\u00e8ge parisien de <em>Charlie Hebdo<\/em>. Leur indignation ne s\u2019\u00e9tend toutefois pas au sort r\u00e9serv\u00e9 aux musulmans ou\u00efgours du Xinjiang, les groupes islamistes \u00e9tant parfaitement conscients des lignes rouges fix\u00e9es par les autorit\u00e9s militaires et civiles du pays. Le blasph\u00e8me est un d\u00e9lit mortel au Pakistan. Si la sentence n\u2019est pas appliqu\u00e9e, les accus\u00e9s peuvent \u00eatre victimes d\u2019ex\u00e9cutions extrajudiciaires, languir en prison et leurs avocats menac\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019acquittement en octobre 2018 par la Cour supr\u00eame, comme plus tard l\u2019extradition au printemps 2019 d\u2019Asia Bibi vers l&rsquo;Occident, ne sauraient&nbsp; \u00eatre analys\u00e9s comme une quelconque dilution de la loi sur le blasph\u00e8me. Cet encha\u00eenement a plus \u00e0 voir avec la m\u00e9diatisation de son cas \u00e0 l\u2019international et avec la volont\u00e9 des autorit\u00e9s de ne pas donner du grain \u00e0 moudre au moment o\u00f9 le pays est dans le collimateur&nbsp; du Groupe d\u2019action financi\u00e8re qui combat le blanchiment d&rsquo;argent et le financement du terrorisme. Le 8 septembre, une cour de Lahore a d\u2019ailleurs condamn\u00e9 \u00e0 mort un chr\u00e9tien, Asif Pervaiz, pour des SMS blasph\u00e9matoires.&nbsp;Amnesty International et la Commission pakistanaise des droits humains ont r\u00e9cemment d\u00e9nonc\u00e9 une augmentation des accusations de blasph\u00e8me \u00e0 l\u2019encontre non seulement de minorit\u00e9s non-musulmanes, mais aussi envers les Ahmedis, une secte musulmane accus\u00e9e d\u2019h\u00e9r\u00e9sie. S\u2019il est constitutionnellement interdit \u00e0 ceux-ci de se d\u00e9clarer musulmans dans ce pays tr\u00e8s majoritairement sunnite, les plus radicaux vont jusqu&rsquo;\u00e0 demander que les chiites soient rang\u00e9s au rang des <em>kafirs <\/em>(non-musulmans). En juillet 2020, l\u2019assembl\u00e9e de la province du Pendjab, domin\u00e9e par le parti du Premier ministre, Imran Khan, a vot\u00e9 en faveur d\u2019un projet de loi soutenu par le clerg\u00e9 sunnite visant \u00e0 la pr\u00e9servation du fondement de l\u2019Islam (<em>Tahaffuz-i-Bunyad-i-Islam<\/em>). Si le projet devait \u00eatre l\u00e9galement formalis\u00e9, il conduirait \u00e0 un resserrement de la censure autour d\u2019une lecture univoque de la norme et de l\u2019histoire islamique conduisant \u00e0 l\u2019interdiction de toute publication jug\u00e9e r\u00e9pr\u00e9hensible. Le mois pr\u00e9c\u00e9dent, cette m\u00eame assembl\u00e9e avait adopt\u00e9 un amendement \u00e0 la loi sur les programmes et les manuels scolaires faisant que ceux-ci devront \u00eatre approuv\u00e9s par le conseil uni des oul\u00e9mas. Dans la foul\u00e9e, il fut annonc\u00e9 que la d\u00e9livrance d\u2019un dipl\u00f4me universitaire, quelque soit la mati\u00e8re, dans la province serait conditionnelle \u00e0 la capacit\u00e9 du candidat \u00e0 d\u00e9montrer \u00e9galement des comp\u00e9tences en mati\u00e8re coranique, dont l\u2019enseignement devient obligatoire.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la religion a toujours jou\u00e9 un r\u00f4le central dans la R\u00e9publique islamique du Pakistan \u2013 pays n\u00e9 sur une base confessionnelle \u2013, cette centralit\u00e9 est redynamis\u00e9e depuis l\u2019accession au poste de chef du gouvernement d\u2019Imran Khan. Il avait men\u00e9 campagne en 2018 en promettant l\u2019\u00e9dification d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 islamique id\u00e9ale semblable \u00e0 celle de M\u00e9dine au temps du proph\u00e8te Mahomet (VII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle). Si les r\u00e9sultats en mati\u00e8re socio-\u00e9conomique se font attendre, la r\u00e9affirmation de l\u2019essence religieuse du pays dans la conduite des affaires est par contre bien pr\u00e9sente, et \u00e0 un niveau rappelant l\u2019islamisation \u00e0 marche forc\u00e9e du temps du r\u00e9gime dictatorial du g\u00e9n\u00e9ral Zia ul-Haq (1977-1988), lorsque, par exemple, le minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation \u00e9tait confi\u00e9 \u00e0 un membre du <em>Jamaat-i-Islami<\/em>. R\u00e9cemment, le gouvernement pakistanais a annonc\u00e9 un programme scolaire national unique (<em>Single National Curriculum<\/em>), pour l\u2019instant limit\u00e9 \u00e0 l\u2019enseignement primaire. Les \u00e9coles publiques et les madrassas recevront dor\u00e9navant un enseignement similaire. Jusqu\u2019alors les diff\u00e9rentes \u00e9coles de pens\u00e9es repr\u00e9sent\u00e9es dans les \u00e9tablissements religieux s\u2019\u00e9taient oppos\u00e9es \u00e0 une telle perspective, soucieuses de pr\u00e9server leur ind\u00e9pendance \u00e9ducative et financi\u00e8re. Une concession faite \u00e0 celles-ci est l\u2019accroissement du contenu religieux qui tient davantage de l\u2019apprentissage par c\u0153ur de textes sous la conduite d\u2019enseignants venus des madrassas que de l\u2019analyse critique.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le conservatisme ambiant peut avoir des prolongements inattendus. La Turquie a toujours exerc\u00e9 pour le Pakistan un attrait particulier. Mais si le fondateur du pays, Mohammed Ali Jinnah, avait une admiration certaine pour Atat\u00fcrk, c\u2019est la Turquie d\u2019Erdogan qu&rsquo;Imran Khan tient pour mod\u00e8le, au point m\u00eame d\u2019encourager ses concitoyens \u00e0 regarder pour ses valeurs islamiques la s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e historique&nbsp;\u00ab&#160;<em>Dirili\u015f&#160;: Ertu\u011frul<\/em>&nbsp;&#160;\u00bb annon\u00e7ant la fondation de l\u2019empire ottoman. Traduite en ourdou, la s\u00e9rie est un immense succ\u00e8s populaire. Le \u00ab&#160;&nbsp;nouveau Pakistan&nbsp;&#160;\u00bb promis par l\u2019ancien joueur de cricket peine \u00e0 afficher un visage lib\u00e9ral. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si la religion a toujours jou\u00e9e un r\u00f4le central dans la R\u00e9publique islamique du Pakistan \u2013 pays n\u00e9 sur une base confessionnelle -, cette centralit\u00e9 est redynamis\u00e9e depuis l\u2019accession au poste de chef du gouvernement d\u2019Imran Khan. 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