{"id":76714,"date":"2020-06-28T10:40:21","date_gmt":"2020-06-28T08:40:21","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=76714"},"modified":"2020-06-28T11:24:54","modified_gmt":"2020-06-28T09:24:54","slug":"pourquoi-lespagne-na-t-elle-pas-renverse-les-statues-de-son-passe-imperial%e2%80%af","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/06\/28\/pourquoi-lespagne-na-t-elle-pas-renverse-les-statues-de-son-passe-imperial%e2%80%af\/","title":{"rendered":"Pourquoi l’Espagne n’a-t-elle pas renvers\u00e9 les statues de son pass\u00e9 imp\u00e9rial ?"},"content":{"rendered":"\n

Les vagues de protestations qui ont d\u00e9ferl\u00e9 sur les \u00c9tats-Unis \u00e0 la suite de la mort de George Floyd aux mains d’un policier de Minneapolis ont entra\u00een\u00e9 l’effondrement des statues publiques de personnages historiques conf\u00e9d\u00e9r\u00e9s, ainsi que du pass\u00e9 colonial espagnol, comme Christophe Colomb, Saint Jun\u00edpero Serra, ou les monarques Catholiques Isabelle et Ferdinand, r\u00e9cemment effac\u00e9s du Capitole de l’\u00c9tat de Californie. De cette r\u00e9action iconoclaste croissante, m\u00eame des figures litt\u00e9raires, comme le plus v\u00e9n\u00e9r\u00e9 des \u00e9crivains espagnols, Miguel de Cervantes, n’ont r\u00e9chapp\u00e9, comme le montre le r\u00e9cent acte de profanation \u00e0 San Francisco <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Dans une r\u00e9cente communication publique, l’ambassade d’Espagne aux \u00c9tats-Unis a exprim\u00e9 son inqui\u00e9tude et son rejet de ce qu’elle interpr\u00e8te comme une escalade inutile contre les symboles de la tradition hispanique <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>. L’ambassade a pris une position interm\u00e9diaire, en essayant de concilier l’\u00e9lan des manifestations de Black Lives Matter<\/em> sur l’in\u00e9galit\u00e9 raciale et la brutalit\u00e9 polici\u00e8re, et une mani\u00e8re \u00ab inclusive \u00bb de se souvenir de l’histoire des autres nations. Il ne faut pas oublier que nous parlons, dans ce cas, d’un pays qui a prosp\u00e9r\u00e9 en tant que pays imp\u00e9rial, ce qui complique le r\u00e9cit, surtout \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 d’autres forces politiques actives revendiquent cet \u00ab imaginaire imp\u00e9rial \u00bb afin de fomenter une interpr\u00e9tation exclusive et religieuse du nationalisme espagnol. <\/p>\n\n\n\n

M\u00eame si ces r\u00e9centes d\u00e9gradations contre les monuments historiques hispaniques ont \u00e9t\u00e9 couvertes par la presse espagnole, il est r\u00e9v\u00e9lateur que l’Espagne elle-m\u00eame n’ait pas connu une s\u00e9rie d’actes iconoclastes contre ses abondants monuments et statues publics imp\u00e9riaux <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Comment expliquer le fait que, contrairement \u00e0 des pays comme le Royaume-Uni, l’Australie ou la France, l’Espagne n’a pas vu s’effondrer sa m\u00e9moire publique imp\u00e9riale ? Bien qu’il puisse y avoir des explications historiques et politiques oppos\u00e9es pour r\u00e9pondre \u00e0 cette \u00e9nigme, la question m\u00eame ouvre un d\u00e9bat sur l’histoire, la religion et la communaut\u00e9 politique. <\/p>\n\n\n\n

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