{"id":70513,"date":"2020-05-01T14:07:36","date_gmt":"2020-05-01T12:07:36","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=70513"},"modified":"2020-05-14T20:58:27","modified_gmt":"2020-05-14T18:58:27","slug":"une-neutralite-trop-naive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/","title":{"rendered":"Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve"},"content":{"rendered":"\n

Dans le monde entier, face \u00e0 la pand\u00e9mie, la libre op\u00e9ration des march\u00e9s est suspendue pour laisser place \u00e0 un surprenant m\u00e9lange de restrictions rigoureuses et d\u2019injections massives, venues de l\u2019\u00c9tat et des banques centrales. C\u2019est l\u2019occasion de revenir au d\u00e9bat initi\u00e9 par S. Naidu, D. Rodrik et G. Zucman, qui se pronon\u00e7aient il y a quelques semaines dans nos colonnes pour une \u00ab \u00e9conomie apr\u00e8s le n\u00e9olib\u00e9ralisme<\/a> \u00bb. Ici la sociologue fran\u00e7aise \u00c8ve Chiapello, c\u00e9l\u00e8bre pour son ouvrage <\/em>Le Nouvel Esprit du capitalisme (avec Luc Boltanski, Gallimard, 1999) et critique de longue date du n\u00e9olib\u00e9ralisme, d\u00e9c\u00e8le dans leur texte une certaine \u00ab na\u00efvet\u00e9 \u00bb. Vous pouvez aussi retrouver ici<\/a> la position de l\u2019\u00e9conomiste Gilles Saint-Paul.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Il y a un peu plus d\u2019un an, Suresh Naidu, Dani Rodrik et Gabriel Zucman publiaient dans la Boston Review<\/em> un texte,  \u00ab  Economics after neoliberalism  \u00bb, que le Grand continent<\/em> vient de traduire en fran\u00e7ais<\/a> et m\u2019a propos\u00e9 de commenter. Mon rapport \u00e0 cette intervention et \u00e0 ses auteurs n\u2019est pas celui d\u2019une \u00e9conomiste qui agirait dans le champ clos des discussions internes \u00e0 la discipline \u00e9conomique, telles que les grandes revues dominantes am\u00e9ricaines l\u2019organisent, mais plut\u00f4t celui d\u2019une lectrice int\u00e9ress\u00e9e par les questions \u00e9conomiques et par la traduction des id\u00e9es \u00e9conomiques en politiques publiques. Mon propre travail vise en particulier \u00e0 interroger les effets des formalismes conceptuels, des cadrages professionnels, des formats de quantification, et des \u00ab outils \u00bb <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span> tant sur le travail de recherche que dans la fabrique de ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9conomiques tels que l\u2019organisation de transferts financiers, l\u2019\u00e9tablissement de prix, la d\u00e9termination d\u2019un rendement ou d\u2019un impact, la d\u00e9cision d\u2019investir ou de financer une activit\u00e9. C\u2019est donc avec ce regard que j\u2019ai lu ce texte   : que dit-il de ses auteurs, de leur conception de l\u2019\u00e9conomie comme discipline, de leur rapport \u00e0  leurs \u00ab  outils  \u00bb  ?<\/p>\n\n\n\n

Des voix nouvelles dans l\u2019\u00e9conomie universitaire am\u00e9ricaine<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Avant de livrer quelques commentaires sur l\u2019article de la Boston Review<\/em>, il me semble n\u00e9cessaire d\u2019en replacer l\u2019\u00e9mission aux \u00c9tats-Unis et la r\u00e9ception en France au sein de quelques \u00e9l\u00e9ments de contexte. En ce qui concerne la France, la parution intervient au m\u00eame moment que la traduction d\u2019un ouvrage aux \u00e9ditions du Seuil, Le triomphe de l\u2019injustice<\/a>,<\/em> de deux \u00e9conomistes fran\u00e7ais en poste aux \u00c9tats-Unis dans une universit\u00e9 prestigieuse (Berkeley), Emmanuel Saez et le m\u00eame Gabriel Zucman, dont les id\u00e9es alimentent la campagne pr\u00e9sidentielle am\u00e9ricaine en cours, notamment au travers d\u2019une reprise de leurs propositions par la candidate d\u00e9mocrate Elisabeth Warren. On conna\u00eet aussi les remarquables travaux ant\u00e9rieurs de Gabriel Zucman sur les paradis fiscaux qui ont eux-m\u00eames fait l\u2019objet de publications en fran\u00e7ais. Comme Thomas Piketty<\/a>, son travail, qui prend volontiers la forme de l\u2019ouvrage, est lu bien au-del\u00e0 de la sph\u00e8re acad\u00e9mique des \u00e9conomistes.<\/p>\n\n\n\n

En poste aux \u00c9tats-Unis \u00e0 Berkeley, mais souvent en France, sa propre circulation participe \u00e0 la constitution d\u2019un lien organique entre les mondes universitaires et intellectuels en France et en Am\u00e9rique du Nord. C\u2019est donc aussi \u00e0 ce titre que ce texte nous int\u00e9resse, parce qu\u2019il est \u00e9mis par un chercheur form\u00e9 en France et toujours pr\u00e9sent dans le d\u00e9bat fran\u00e7ais, bien qu\u2019install\u00e9 aux \u00c9tats-Unis. Il y a donc un effet de proximit\u00e9 qui alimente l\u2019int\u00e9r\u00eat mais risque aussi de conduire \u00e0 une \u00e9valuation d\u00e9cal\u00e9e. Car ce texte ne nous est pas prioritairement destin\u00e9 et s\u2019inscrit avant tout dans la discussion am\u00e9ricaine qui traverse l\u2019\u00e9conomie dominante telle qu\u2019elle est repr\u00e9sent\u00e9e par les positions institutionnelles des trois signataires (Berkeley, Columbia et Harvard). Je suis bien \u00e9videmment consciente qu\u2019en \u00e9conomie, comme sur d\u2019innombrables questions, ce qu\u2019il se passe aux Etats-Unis est crucial et rejaillit sur les d\u00e9bats francophones, mais la plupart de ce qu\u2019il s\u2019y passe ne vise \u00e9videmment pas \u00e0 intervenir ici, alors m\u00eame que sa r\u00e9ception, et donc ma lecture, est inform\u00e9e par ma position en France.<\/p>\n\n\n\n

Car ce texte ne nous est pas prioritairement destin\u00e9 et s\u2019inscrit avant tout dans la discussion am\u00e9ricaine qui traverse l\u2019\u00e9conomie dominante telle qu\u2019elle est repr\u00e9sent\u00e9e par les positions institutionnelles des trois signataires (Berkeley, Columbia et Harvard).<\/p>\u00c8VE Chiapello<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En ce qui concerne les Etats-Unis, la parution du texte de la Boston Review<\/em> accompagnait le lancement par les trois \u00e9conomistes d\u2019un r\u00e9seau d\u2019\u00e9conomistes-universitaires (\u00ab  academic economists<\/em>  \u00bb) Economics for inclusive Prosperity<\/em> (EfIP) <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>. L’\u00e9conomie apr\u00e8s le n\u00e9olib\u00e9ralisme<\/em><\/a> est compos\u00e9 de deux parties. La premi\u00e8re, la plus longue, propose une r\u00e9flexion sur le r\u00f4le de la science \u00e9conomique (\u00ab  economics<\/em>  \u00bb) dans la conceptualisation et la promotion de programmes politiques pour \u00e0 la fois couper les liens entre la th\u00e9orie \u00e9conomique et les politiques n\u00e9olib\u00e9rales, et pour en proposer d\u2019autres en faveur d\u2019une \u00e9conomie attentive \u00e0 la question des in\u00e9galit\u00e9s. La seconde partie r\u00e9sume un ensemble de propositions faites par les \u00e9conomistes du nouveau r\u00e9seau et publi\u00e9es sous la forme d\u2019un ouvrage t\u00e9l\u00e9chargeable sur leur site. Depuis le mois de f\u00e9vrier 2019, quelques contributions compl\u00e9mentaires et une liste d\u2019autres auteurs ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9es et une conf\u00e9rence est pr\u00e9vue en mars. \u201cEconomics after neoliberalism<\/em>\u201d est donc un manifeste visant \u00e0 fabriquer un collectif d\u2019\u00e9conomistes universitaires principalement bas\u00e9s aux Etats-Unis, ou fortement connect\u00e9s avec cet espace, revendiquant un engagement politique qu\u2019on pourrait qualifier de progressiste prenant pour cible selon leurs propres mots \u00ab  le fondamentalisme du march\u00e9  \u00bb, le \u00ab  n\u00e9olib\u00e9ralisme  \u00bb mais aussi le \u00ab  virage illib\u00e9ral et nativiste  \u00bb de la politique.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \"Image\r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Les modalit\u00e9s d\u2019action sont celles des think tanks <\/em>et des policy papers<\/em>, mais ils insistent sur leurs diff\u00e9rences  : ils (les femmes sont minoritaires dans le r\u00e9seau) sont tous \u00ab  tenured academic economists<\/em>  \u00bb, une qualit\u00e9 revendiqu\u00e9e qui souligne qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 accueillis par leurs pairs apr\u00e8s un parcours de s\u00e9lection exigeant post\u00e9rieur \u00e0 la th\u00e8se (le tenure-track<\/em>) et qu\u2019ils d\u00e9tiennent un poste \u00e0 l\u2019universit\u00e9 o\u00f9 leur science n\u2019apparait donc pas imm\u00e9diatement li\u00e9e \u00e0 l\u2019action, comme celle des \u00e9conomistes de banque ou de think tanks<\/em> justement. \u00c0 ce titre ils souhaitent mettre leur travail, qualifi\u00e9 de \u00ab  sound scholarship<\/em>  \u00bb, au service de leur projet politique de \u00ab  prosp\u00e9rit\u00e9 inclusive  \u00bb. L\u2019effort de coalition auxquels ils se pr\u00eatent, forc\u00e9ment travers\u00e9 de tensions qui doivent \u00eatre gomm\u00e9es mais qui pourraient \u00eatre analys\u00e9es, s\u2019organise donc autour d\u2019une id\u00e9e partag\u00e9e de ce qu\u2019est la science \u00e9conomique. C\u2019est ce point que je souhaite commenter. L\u2019histoire dira o\u00f9 cet effort les m\u00e8nera et l\u2019effet, au sein de l\u2019\u00e9conomie-discipline et en dehors, qu\u2019aura cette tentative qui m\u00e9riterait sans doute un travail de sociologie des \u00e9conomistes et notamment du champ des \u00e9conomistes am\u00e9ricains <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span> pour mieux comprendre les conditions de possibilit\u00e9 de ce manifeste.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019effort de coalition auxquels ils se pr\u00eatent, forc\u00e9ment travers\u00e9 de tensions qui doivent \u00eatre gomm\u00e9es mais qui pourraient \u00eatre analys\u00e9es, s\u2019organise donc autour d\u2019une id\u00e9e partag\u00e9e de ce qu\u2019est la science \u00e9conomique.<\/p>\u00c8ve Chiapello<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Un projet scientiste<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sur le fond, je ne peux qu\u2019accueillir avec bienveillance leur effort pour se d\u00e9tacher du f\u00e9tichisme du march\u00e9 et produire une autocritique des travaux \u00e9conomiques, comme je souscris globalement au projet de remettre la question des in\u00e9galit\u00e9s au c\u0153ur des r\u00e9flexions. Pour autant, je m\u2019interroge sur le caract\u00e8re \u00e0 la fois scientiste et conservateur de leur conception de la science \u00e9conomique. Malgr\u00e9 l\u2019effort d\u2019auto-critique, le manifeste conduit au final \u00e0 une r\u00e9-affirmation de ce qu\u2019ils appellent eux-m\u00eames des \u00ab  universaux  \u00bb tant th\u00e9oriques que m\u00e9thodologiques. En particulier, on ne trouvera pas dans ce texte d\u2019examen de la dynamique de raidissement disciplinaire qui a conduit d\u2019une part \u00e0 restreindre le champ des th\u00e9ories et des pratiques scientifiques les plus l\u00e9gitimes dans l\u2019espace acad\u00e9mique des \u00e9conomistes et \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 la reconnaissance du caract\u00e8re pluriel de la r\u00e9flexion \u00e9conomique, d\u2019autre part \u00e0 couper la science \u00e9conomique des autres sciences sociales.<\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019agit d\u2019un texte qui consiste, me semble-t-il, \u00e0 essayer de sauver le mainstream<\/em> de la science \u00e9conomique en le d\u00e9tachant d\u2019une association avec le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme. Leurs auteurs veulent \u00ab  persuader les non-\u00e9conomistes que les \u00e9conomistes ne sont pas leurs ennemis  \u00bb mais ils ne bougent gu\u00e8re sur leurs bases comme nous allons l\u2019argumenter. Peut-on attendre autre chose d\u2019un groupe qui a \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9 sur sa conformit\u00e9 aux crit\u00e8res dominants et qui s\u2019en enorgueillit, ou qui a minima<\/em> cherche \u00e0 mobiliser dans les instances les plus l\u00e9gitimes de l\u2019\u00e9conomie universitaire am\u00e9ricaine  ? La porte est sans doute \u00e9troite pour les faiseurs de coalition. Leur message principal consiste \u00e0 dire qu\u2019il est possible de penser des \u00ab  politiques alternatives au fondamentalisme du march\u00e9  \u00bb avec finalement la m\u00eame profession, les m\u00eames outils et les m\u00eames cours et enseignements de l\u2019\u00e9conomie, ce qui me semble r\u00e9duire fonci\u00e8rement la port\u00e9e r\u00e9formatrice du projet.<\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 l\u2019effort d\u2019auto-critique, le manifeste conduit au final \u00e0 une r\u00e9-affirmation de ce qu\u2019ils appellent eux-m\u00eames des \u00ab  universaux  \u00bb tant th\u00e9oriques que m\u00e9thodologiques.<\/p>\u00c8ve CHiapello<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En ce qui concerne le fonctionnement de la profession des \u00e9conomistes universitaires, nos auteurs revendiquent principalement le droit de s\u2019engager politiquement tout en gardant leur statut de savant, et donc la possibilit\u00e9 d\u2019engager leur cr\u00e9dit acad\u00e9mique dans la bataille politique sans le perdre du fait m\u00eame de cet engagement. L\u2019exercice de conviction est \u00e9pineux, car ils doivent dans le m\u00eame temps disqualifier ceux qui avant eux ont nourri les politiques n\u00e9olib\u00e9rales et qui eux-m\u00eames se drapaient dans la th\u00e9orie \u00e9conomique. Plusieurs arguments peuvent \u00eatre reconstitu\u00e9s justifiant la possibilit\u00e9 de s\u00e9parer le bon grain de l\u2019ivraie. Tout d\u2019abord, nous est-il dit, les politiques des derni\u00e8res d\u00e9cennies n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9tay\u00e9es par des \u00ab  donn\u00e9es \u00e9conomiques solides  \u00bb (\u00ab  sound economics<\/em>  \u00bb<\/em>) et des \u00ab  preuves cr\u00e9dibles  \u00bb. Les politiques n\u00e9o-lib\u00e9rales list\u00e9es (\u00ab  d\u00e9r\u00e9glementation, financiarisation, d\u00e9mant\u00e8lement de l\u2019\u00c9tat-Providence, d\u00e9sinstitutionalisation du march\u00e9 du travail, r\u00e9duction de l\u2019imp\u00f4t progressif et sur les soci\u00e9t\u00e9s, poursuite d\u2019une hyper-mondialisation  \u00bb) n\u2019\u00e9taient donc pas vraiment le produit de la science \u00e9conomique (bien qu\u2019elles \u00ab  paraissent  \u00bb l\u2019\u00eatre), laquelle est toujours plus circonspecte et prudente.<\/p>\n\n\n\n

Il serait donc possible de sauver la puret\u00e9 de science, sous r\u00e9serve qu\u2019elle soit mani\u00e9e par des \u00e9conomistes \u00ab  r\u00e9fl\u00e9chis  \u00bb qui ne travaillent pas pour des \u00ab  fondations ou des think tanks<\/em>  \u00bb. Si on accepte cependant la s\u00e9paration implicitement mise en place par les auteurs entre un monde de la science fait d\u2019incertitudes et de conclusions au mieux conditionnelles et partielles du type \u00ab si… alors  \u00bb, et un monde de la formulation de conclusions politiques d\u00e9tach\u00e9 de la science, alors il nous semble qu\u2019on ne peut pas plus conf\u00e9rer l\u2019autorit\u00e9 de la science aux propositions qu\u2019ils promeuvent. Une autre \u00e9pist\u00e9mologie nourrie notamment par les travaux de l\u2019histoire et la sociologie des sciences et des techniques qui nous ont appris \u00e0 reconna\u00eetre la part politique, morale, sociale de toute production scientifique permettrait d\u2019envisager des rapports plus complexes entre sciences et politique.<\/p>\n\n\n\n

Une autre \u00e9pist\u00e9mologie nourrie notamment par les travaux de l\u2019histoire et la sociologie des sciences et des techniques qui nous ont appris \u00e0 reconna\u00eetre la part politique, morale, sociale de toute production scientifique permettrait d\u2019envisager des rapports plus complexes entre sciences et politique.<\/p>\u00c8ve CHiapello<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \"Image\r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Les auteurs du manifeste soulignent \u00e9galement l\u2019existence de \u00ab  mauvaises habitudes  \u00bb chez \u00ab  certains  \u00bb \u00e9conomistes. Sont rang\u00e9es dans cette cat\u00e9gorie des choses assez h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes comme une \u00ab attitude dans le d\u00e9bat public  \u00bb, la \u00ab  fiert\u00e9 d\u2019expliquer la mani\u00e8re dont les march\u00e9s op\u00e8rent  \u00bb, la croyance \u00ab  dans le pouvoir des incitations  \u00bb, la tendance \u00e0 d\u00e9fendre le march\u00e9 en toutes circonstances \u00ab  parce que personne ne le fera  \u00bb \u00e0 leur place et par crainte \u00ab  que l\u2019action publique fasse encore pire  \u00bb, ou encore le fait d\u2019\u00eatre \u00ab  excessivement s\u00e9duits par les mod\u00e8les  \u00bb. Ce que je veux souligner ici n\u2019est pas que ces remarques sur les comportements et croyances des \u00e9conomistes seraient fausses mais que le manifeste ne les liste que pour nous expliquer qu\u2019il s\u2019agit, selon l\u2019expression retenue, d\u2019une \u00ab  perversion primitive et simpliste  \u00bb, sans en profiter pour revenir sur les cadres th\u00e9oriques et l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie qui les soutiennent. Si on suit l\u2019argument, une fois les pervers exclus de l\u2019acad\u00e9mie, celle-ci pourrait retrouver sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00e9clairer la voie.<\/p>\n\n\n\n

La neutralit\u00e9 des outils<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Au c\u0153ur de cette capacit\u00e9, on trouve les \u00ab  outils de l\u2019\u00e9conomie  \u00bb. La fa\u00e7on dont cette notion d\u2019outil est mobilis\u00e9e sugg\u00e8re une neutralit\u00e9 des techniques employ\u00e9es qui n\u2019incorporeraient aucun biais politique ou moral. Selon cette repr\u00e9sentation, l\u2019outil ne fait que ce que l\u2019ouvrier lui demande de faire. Il y a en revanche, comme sugg\u00e9r\u00e9 plus haut, de bons et de mauvais ouvriers, mais aussi des objectifs diff\u00e9rents que le m\u00eame instrument peut servir.<\/p>\n\n\n\n

Selon une formule assez classique, la politique serait dans le choix de l\u2019objectif (ici celui de la prosp\u00e9rit\u00e9 inclusive) et on peut ensuite chercher \u00e0 l\u2019atteindre en mobilisant une boite \u00e0 outils qui est, elle, neutre et scientifique. La qualit\u00e9 technique des outils est ce qui construit l\u2019autorit\u00e9 du savant. Le texte n\u2019est pas tr\u00e8s clair cependant sur ce qui est entendu par outils mais nous comprenons \u00e0 la lecture qu\u2019ils incluent \u00e0 la fois un contenu doxique (individualisme m\u00e9thodologique, incitation par le march\u00e9, droits de propri\u00e9t\u00e9,\u2026) et donc des cadrages th\u00e9oriques et des concepts, des formes m\u00e9thodologiques (outils quantitatifs, formalisation math\u00e9matique,\u2026) et des types de calcul (par exemple des calculs d\u2019optimisation permettant de dessiner des fronti\u00e8res efficientes ou d\u2019identifier des arbitrages (\u00ab  trade-off  \u00bb) qui seront propos\u00e9s aux politiques). Et nous comprenons surtout que ce que proposent les auteurs du manifeste est d\u2019utiliser ces m\u00eames \u00ab  outils  \u00bb, tr\u00e8s peu questionn\u00e9s en tant que tels, mais pour r\u00e9soudre de nouvelles questions politiques.<\/p>\n\n\n\n

Cet imaginaire de la neutralit\u00e9 de \u00ab  l\u2019outil  \u00bb est pour moi un signe de na\u00efvet\u00e9, car il n\u2019est pas un seul outil, pas m\u00eame le plus rudimentaire, qui n\u2019inclut une probl\u00e9matisation, un cadrage du probl\u00e8me \u00e0 r\u00e9soudre associ\u00e9s \u00e0 des solutions probables.<\/p>\u00c8ve Chiapello<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Cet imaginaire de la neutralit\u00e9 de \u00ab  l\u2019outil  \u00bb est pour moi un signe de na\u00efvet\u00e9, car il n\u2019est pas un seul outil, pas m\u00eame le plus rudimentaire, qui n\u2019inclut une probl\u00e9matisation, un cadrage du probl\u00e8me \u00e0 r\u00e9soudre associ\u00e9s \u00e0 des solutions probables. Pour filer une analogie simple, pour celui qui ne poss\u00e8de qu\u2019un marteau, tout ressemble \u00e0 un clou. Si donc la question du march\u00e9, des incitations, des d\u00e9faillances de march\u00e9 est au c\u0153ur de la boite \u00e0 outils de l\u2019\u00e9conomiste, alors il ne verra que ce qui dans le monde semble s\u2019y conformer ou y d\u00e9roger, tout en ne disposant pas des moyens de penser d\u2019autres formes, et d\u2019autres causalit\u00e9s. Ce qui vaut pour les cadres th\u00e9oriques vaut aussi pour les mod\u00e9lisations ou les formes de traitement statistique qui les rendent op\u00e9ratoires. Il importerait donc d\u2019accro\u00eetre la r\u00e9flexivit\u00e9 sur les outils utilis\u00e9s, leur histoire, les hypoth\u00e8ses qu\u2019ils incorporent, afin d\u2019en voir la puissance performative (ils font exister en partie ce qu\u2019ils d\u00e9crivent et cherchent \u00e0 manipuler <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>) et de les pluraliser afin d\u2019\u00eatre en mesure de varier les prises sur les ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9tudi\u00e9s. Cela constitue selon moi un passage oblig\u00e9 pour quiconque souhaite parvenir \u00e0 s\u2019\u00e9loigner de la tentation n\u00e9olib\u00e9rale. Sur ce plan le manifeste est insuffisant en se contentant de disqualifier certains usages sans pousser tr\u00e8s loin le questionnement sur les outils eux-m\u00eames.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \"Image\r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Au c\u00f4t\u00e9 des \u00ab  outils  \u00bb, se trouvent \u00e9galement les donn\u00e9es et les chiffres, qui semblent eux aussi consid\u00e9r\u00e9s comme non probl\u00e9matiques. C\u2019est gr\u00e2ce d\u2019ailleurs au reflux parmi les publications des \u00e9conomistes de travaux purement math\u00e9matiques et de mod\u00e9lisation et \u00e0 la mont\u00e9e en puissance de travaux \u00ab  empiriques  \u00bb qu\u2019on ne peut plus, selon les auteurs du manifeste, ignorer les \u00ab  faits g\u00eanants  \u00bb (essentiellement semble-t-il des \u00ab  preuves  \u00bb d\u2019\u00ab  imperfections de march\u00e9  \u00bb). C\u2019est, nous disent-ils, \u00ab  l\u2019exigence de preuves empiriques syst\u00e9matiques  \u00bb qui pr\u00e9munit contre la tentation de \u00ab  prescriptions de politiques id\u00e9ologiques  \u00bb (\u00e0 l\u2019image des politiques n\u00e9olib\u00e9rales consid\u00e9r\u00e9es comme infond\u00e9es et fustig\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment).<\/p>\n\n\n\n

Au c\u00f4t\u00e9 des \u00ab  outils  \u00bb, se trouvent \u00e9galement les donn\u00e9es et les chiffres, qui semblent eux aussi consid\u00e9r\u00e9s comme non probl\u00e9matiques.<\/p>\u00c8ve CHiapello<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Je souscris pleinement \u00e0 l\u2019exigence de preuves qui s\u2019exprime et \u00e0 la critique qui l\u2019accompagne d\u2019un exc\u00e8s de mod\u00e8les purement th\u00e9oriques, mais je ne suis pas s\u00fbre que l\u2019argument quantitatif suffise \u00e0 nous pr\u00e9munir pour plusieurs raisons que je ne peux toutes d\u00e9velopper. La premi\u00e8re est que les chiffres portent la marque des activit\u00e9s humaines qui les ont produits. Ils ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7us, construits en vue de certains usages pour \u00e9clairer des questions particuli\u00e8res ou pour g\u00e9rer des probl\u00e8mes qu\u2019ils aident \u00e0 circonscrire. Et la plupart d\u2019entre eux n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 produits pour r\u00e9pondre aux questions des chercheurs qui doivent donc les d\u00e9tourner et les investir d\u2019autres significations, ce qui n\u2019est pas sans poser probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n

Le processus de quantification a en effet suppos\u00e9 de tr\u00e8s nombreux choix conventionnels qui ont des effets importants sur les chiffres produits <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Pour prendre un exemple qui m\u2019est cher <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>, il existe une tr\u00e8s grand nombre de fa\u00e7ons de concevoir et mesurer le profit d\u2019une entreprise qui d\u00e9pendent de l\u2019id\u00e9e que l\u2019on se fait de son r\u00f4le comme des rapports de force entre l\u2019entreprise et ses parties prenantes. La comparabilit\u00e9 et l\u2019additionalit\u00e9 des profits dans le temps et m\u00eame dans l\u2019espace ne peuvent donc jamais \u00eatre tenues pour acquises. Et quand bien m\u00eame les entreprises multinationales ne joueraient pas \u00e0 manipuler leurs profits pour \u00e9chapper \u00e0 l\u2019imp\u00f4t, le sens d\u2019un profit mesur\u00e9 peut dire des choses tr\u00e8s vari\u00e9es que l\u2019on ne peut atteindre qu\u2019en d\u00e9construisant son processus de fabrication.<\/p>\n\n\n\n

Quand bien m\u00eame les entreprises multinationales ne joueraient pas \u00e0 manipuler leurs profits pour \u00e9chapper \u00e0 l\u2019imp\u00f4t, le sens d\u2019un profit mesur\u00e9 peut dire des choses tr\u00e8s vari\u00e9es que l\u2019on ne peut atteindre qu\u2019en d\u00e9construisant son processus de fabrication.<\/p>\u00c8ve CHiapello<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Les chiffres ne peuvent donc suffire. Ils sont impr\u00e9cis, controvers\u00e9s, h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes et surtout manipulables presqu\u2019autant que les mod\u00e8les dont les auteurs d\u00e9noncent la mall\u00e9abilit\u00e9, ce qui impose que les chiffres soient l\u2019objet d\u2019une r\u00e9flexion \u00e9pist\u00e9mologique \u00e0 part enti\u00e8re. Enfin, des tas de chiffres qui seraient tr\u00e8s utiles n\u2019existent tout simplement pas parce qu\u2019on n\u2019a pas acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information du fait par exemple du secret des affaires, ou parce que personne n\u2019a pens\u00e9 \u00e0 fabriquer ces donn\u00e9es ou encore parce qu\u2019il serait trop on\u00e9reux de le faire ou dit autrement que le probl\u00e8me qu\u2019ils permettraient de constituer n\u2019est pas pris en charge suffisamment socialement pour que le co\u00fbt de sa production soit pay\u00e9. Le r\u00f4le des \u00e9conomistes devrait donc aussi \u00eatre de critiquer les chiffres disponibles, les analyses quantitatives qui en sont faites comme de contribuer \u00e0 susciter la fabrication de nouveaux chiffres. C\u2019est \u00e0 ce seul prix qu\u2019il leur sera possible de construire un argument quantitatif clairvoyant sur la part de morale et de politique (d\u2019id\u00e9ologie disent-ils) qu\u2019il inclut. Il est \u00e9tonnant qu\u2019alors que le travail concret de traitement des donn\u00e9e soul\u00e8ve en permanence ces questions, celles-ci soient finalement aussi peu prises en charge frontalement par la profession. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019enseignement de l\u2019\u00e9conomie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Je souhaite conclure mon propos par la question de la formation des \u00e9conomistes, puisque je crois qu\u2019il n\u2019est pas possible de dissocier la fa\u00e7on dont sont form\u00e9s nos futurs coll\u00e8gues et les id\u00e9es qu\u2019ils et elles vont pouvoir d\u00e9velopper. Je suis \u00e9galement engag\u00e9e dans un programme <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span> qui vise \u00e0 aborder les questions \u00e9conomiques depuis une position d\u2019unit\u00e9 des sciences sociales <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span> et qui cherche de ce fait \u00e0 organiser la confrontation syst\u00e9matique des cadres d\u2019analyse et des pratiques m\u00e9thodologiques. Le manifeste est h\u00e9las clair concernant la formation : \u00ab  certaines personnes croient que l\u2019enseignement et la pratique de l\u2019\u00e9conomie doivent \u00e9t\u00e9 r\u00e9form\u00e9s de fond en comble pour que la discipline devienne une force constructive  \u00bb, mais ce n\u2019est pas la croyance des auteurs. Ces derniers ne proposent ni ouverture th\u00e9orique vers d\u2019autres courants de l\u2019\u00e9conomie hors du cadre n\u00e9o-classique, ni r\u00e9flexivit\u00e9 critique sur les \u00ab  outils  \u00bb de l\u2019\u00e9conomie qui ont cependant peut-\u00eatre jou\u00e9 un r\u00f4le dans les d\u00e9rives d\u00e9nonc\u00e9es de l\u2019\u00e9conomie, ni r\u00e9flexion sur les pi\u00e8ges de l\u2019argument quantitatif qui ne peut \u00e0 lui seul servir de paravent contre les usages pervers et simplistes qu\u2019il s\u2019agit pourtant d\u2019\u00e9radiquer.<\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 les critiques qui s\u2019expriment portant sur la centralit\u00e9 du mod\u00e8le de march\u00e9, le r\u00e9ductionnisme des mod\u00e8les math\u00e9matiques, le manque d\u2019ouverture aux autres disciplines, il ne semble pas possible aux auteurs de remettre en cause les programmes de formation.<\/p>\u00c8ve Chiapello<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 les critiques qui s\u2019expriment portant sur la centralit\u00e9 du mod\u00e8le de march\u00e9, le r\u00e9ductionnisme des mod\u00e8les math\u00e9matiques, le manque d\u2019ouverture aux autres disciplines, il ne semble pas possible aux auteurs de remettre en cause les programmes de formation. Les \u00ab  cours typiques  \u00bb de micro-\u00e9conomie, de macro-\u00e9conomie et de finance \u00e9tant fait par des \u00ab  \u00e9conomistes r\u00e9fl\u00e9chis  \u00bb, qui par exemple en micro-\u00e9conomie s\u2019int\u00e9ressent avant tout aux d\u00e9faillances de march\u00e9 et aux fa\u00e7ons de les corriger plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la \u00ab  magie des march\u00e9s  \u00bb, et en finance accordent une place importante aux crises financi\u00e8res et aux dysfonctionnement du syst\u00e8me financier, aucune r\u00e9forme n\u2019appara\u00eet souhaitable.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \"Image\r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Outre que je suis loin d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 cette vision des \u00ab  cours typiques  \u00bb, notamment \u00e0 la conviction que les cours de finance prendraient couramment en charge la question des crises et d\u00e9rives financi\u00e8res, cette pr\u00e9sentation dit assez que pour nos trois auteurs, il importe avant tout pour sortir du n\u00e9olib\u00e9ralisme de ne point trop changer et de laisser le mainstream<\/em> continuer sa \u00ab  fermentation cr\u00e9ative  \u00bb. C\u2019est par cette expression que les auteurs \u00e9voquent le processus, en partie marqu\u00e9 par l\u2019ouverture \u00e0 certains travaux des sciences sociales, qui a fini par exemple par mettre \u00ab  l\u2019homo \u0153conomicu<\/em>s sur la d\u00e9fensive  \u00bb, ou par orienter la r\u00e9flexion vers de nouveaux sujets comme les \u00ab  co\u00fbts du changement climatique  \u00bb ou la \u00ab  concentration des march\u00e9s  \u00bb. Ce renouveau leur semble au final suffisant alors m\u00eame qu\u2019il parvient au mieux \u00e0 \u00e9tendre la th\u00e9orie standard. Devraient, me semble-t-il, faire aussi pleinement partie de la \u00ab  fermentation  \u00bb la vari\u00e9t\u00e9 et le dynamisme des courants non standards au sein m\u00eame de l\u2019\u00e9conomie, se revendiquant d\u2019autres paradigmes que celui du march\u00e9, par exemple de l\u2019institutionnalisme, ou de l\u2019\u00e9conomie politique, issus notamment du marxisme ou du keyn\u00e9sianisme, ou traitant d\u2019\u00e9conomie \u00e9cologique, autant de courants et paradigmes qui ne sont pas moins concern\u00e9s par les \u00ab  in\u00e9galit\u00e9s stup\u00e9fiantes  \u00bb qui ont mis en mouvement les auteurs du manifeste.<\/p>\n\n\n\n

Comme on le fait dans les autres sciences sociales, un enseignement d\u2019histoire des id\u00e9es devrait \u00e9galement \u00eatre obligatoire pour permettre de se saisir de l\u2019histoire de la discipline et des d\u00e9bats th\u00e9oriques qui l\u2019ont constitu\u00e9e.<\/p>\u00c8ve Chiapello<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Je plaiderai donc pour une formation plus ouverte des \u00e9conomistes, \u00e9ventuellement en amont de leur sp\u00e9cialisation doctorale, incluant un enseignement d\u2019\u00e9pist\u00e9mologie et leur permettant de se confronter \u00e0 ce que les autres sciences sociales disent sur leurs objets, mais aussi d\u2019explorer plus activement les diff\u00e9rents courants de l\u2019\u00e9conomie. Comme on le fait dans les autres sciences sociales, un enseignement d\u2019histoire des id\u00e9es devrait \u00e9galement \u00eatre obligatoire pour permettre de se saisir de l\u2019histoire de la discipline et des d\u00e9bats th\u00e9oriques qui l\u2019ont constitu\u00e9e. Il serait l\u2019occasion pour les apprentis \u00e9conomistes de lire directement les grands auteurs et les textes fondateurs de leur discipline, et pas seulement les articles de recherche les plus r\u00e9cents, et ainsi d\u2019activer la r\u00e9flexivit\u00e9 critique et l\u2019imagination conceptuelle \u00e0 la base de la \u00ab  fermentation cr\u00e9ative  \u00bb attendue.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Contre la neutralit\u00e9 na\u00efve de certains \u00e9conomistes, la sociologue \u00c8ve Chiapello propose un enseignement plus transversal de la discipline.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":70603,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-editorials.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[1727],"tags":[],"staff":[2373],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[1917],"class_list":["post-70513","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie","staff-eve-chiapello","geo-europe"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\nUne neutralit\u00e9 trop na\u00efve | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve | Le Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Contre la neutralit\u00e9 na\u00efve de certains \u00e9conomistes, la sociologue \u00c8ve Chiapello propose un enseignement plus transversal de la discipline.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Le Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-05-01T12:07:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-05-14T18:58:27+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/gc-chiapello.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1114\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"638\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Matheo Malik\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:image\" content=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/gc-chiapello.png\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Matheo Malik\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"23 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/\",\"url\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/\",\"name\":\"Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve | Le Grand Continent\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/architecture-glass-number-building-wall-pattern-670496-pxhere.com_.jpg\",\"datePublished\":\"2020-05-01T12:07:36+00:00\",\"dateModified\":\"2020-05-14T18:58:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/a1c2123a1ef5abd663fcde8f63063d45\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/architecture-glass-number-building-wall-pattern-670496-pxhere.com_.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/architecture-glass-number-building-wall-pattern-670496-pxhere.com_.jpg\",\"width\":1180,\"height\":1080,\"caption\":\"Photographie Eve Chiapello, Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#website\",\"url\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/\",\"name\":\"Le Grand Continent\",\"description\":\"L'\u00e9chelle pertinente\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/a1c2123a1ef5abd663fcde8f63063d45\",\"name\":\"Matheo Malik\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/62cbadb9f7f0804282928747d8d2051d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/62cbadb9f7f0804282928747d8d2051d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Matheo Malik\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve | Le Grand Continent","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve | Le Grand Continent","og_description":"Contre la neutralit\u00e9 na\u00efve de certains \u00e9conomistes, la sociologue \u00c8ve Chiapello propose un enseignement plus transversal de la discipline.","og_url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/","og_site_name":"Le Grand Continent","article_published_time":"2020-05-01T12:07:36+00:00","article_modified_time":"2020-05-14T18:58:27+00:00","og_image":[{"width":1114,"height":638,"url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/gc-chiapello.png","type":"image\/png"}],"author":"Matheo Malik","twitter_card":"summary_large_image","twitter_image":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/gc-chiapello.png","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Matheo Malik","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"23 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/","url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/","name":"Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve | Le Grand Continent","isPartOf":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/architecture-glass-number-building-wall-pattern-670496-pxhere.com_.jpg","datePublished":"2020-05-01T12:07:36+00:00","dateModified":"2020-05-14T18:58:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/a1c2123a1ef5abd663fcde8f63063d45"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#primaryimage","url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/architecture-glass-number-building-wall-pattern-670496-pxhere.com_.jpg","contentUrl":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2020\/05\/architecture-glass-number-building-wall-pattern-670496-pxhere.com_.jpg","width":1180,"height":1080,"caption":"Photographie Eve Chiapello, Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/05\/01\/une-neutralite-trop-naive\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Une neutralit\u00e9 trop na\u00efve"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#website","url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/","name":"Le Grand Continent","description":"L'\u00e9chelle pertinente","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/a1c2123a1ef5abd663fcde8f63063d45","name":"Matheo Malik","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/62cbadb9f7f0804282928747d8d2051d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/62cbadb9f7f0804282928747d8d2051d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Matheo Malik"}}]}},"term_position_data":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70513","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70513"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70513\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70603"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70513"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70513"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70513"},{"taxonomy":"staff","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/staff?post=70513"},{"taxonomy":"editorial_format","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/editorial_format?post=70513"},{"taxonomy":"serie","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/serie?post=70513"},{"taxonomy":"audience","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/audience?post=70513"},{"taxonomy":"geo","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/geo?post=70513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}