{"id":364056,"date":"2026-10-13T19:13:45","date_gmt":"2026-10-13T17:13:45","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=364056"},"modified":"2026-10-13T19:32:10","modified_gmt":"2026-10-13T17:32:10","slug":"la-langue-francaise-a-lere-de-lautomatisation-integrale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/13\/la-langue-francaise-a-lere-de-lautomatisation-integrale\/","title":{"rendered":"La langue fran\u00e7aise \u00e0 l\u2019\u00e8re de l\u2019automatisation int\u00e9grale"},"content":{"rendered":"\n

D\u00e9couvrez <\/em>Le Grand Continent. Des id\u00e9es et des analyses que l\u2019on ne trouve nulle part. Mais que vous verrez bient\u00f4t partout. Dans votre bo\u00eete mail \u00e0 partir de 8 euros par mois<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Que la langue fran\u00e7aise se soit r\u00e9pandue dans le monde et que, de nos jours, elle soit parl\u00e9e par des centaines de millions de personnes \u00e0 travers la plan\u00e8te est la cons\u00e9quence non d\u2019un \u00e9v\u00e9nement d\u00e9cisif et unique, mais d\u2019une s\u00e9rie de mutations complexes qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 que le fait du prince. Il faut le rappeler car, dans la mythologie fran\u00e7aise, tout est en effet suppos\u00e9 proc\u00e9der du prince et de sa volont\u00e9. \u00c0 l\u2019occasion, qui dit \u00ab prince \u00bb dit \u00ab \u00e9dit \u00bb, \u00ab ordonnance \u00bb \u2013 l\u2019Ordonnance de Villers-Cotter\u00eats sign\u00e9e en 1539 par Fran\u00e7ois Ier. <\/p>\n\n\n\n

Amender le r\u00e9cit <\/h2>\n\n\n\n

Parce qu\u2019il souhaite r\u00e9former le r\u00e9gime juridique et notarial de son royaume, Fran\u00e7ois Ier \u00e9dicte une loi qui red\u00e9finit les responsabilit\u00e9s respectives des tribunaux royaux et eccl\u00e9siastiques. Elle exige des notaires qu\u2019ils enregistrent l\u2019ensemble des naissances et des d\u00e9c\u00e8s sur toute l\u2019\u00e9tendue du royaume, et garantit aux accus\u00e9s le droit de r\u00e9pondre personnellement aux accusations pendant leur proc\u00e8s. Pour le reste, l\u2019ordonnance requiert que tous les arr\u00eats, sentences, contrats, testaments et autres actes juridiques soient \u00e9crits dans une langue fran\u00e7aise si claire, si pr\u00e9cise et si d\u00e9pourvue d\u2019ambigu\u00eft\u00e9 et d\u2019incertitude, que toute n\u00e9cessit\u00e9 d’interpr\u00e9tation soit d\u00e9sormais superflue. <\/p>\n\n\n\n

M\u00eame si l\u2019on consid\u00e8re cette ordonnance comme la preuve de la capacit\u00e9 du monarque \u00e0 imposer sa langue \u00e0 son peuple, et que Fran\u00e7ois Ier ait ouvert la voie \u00e0 l\u2019\u00e9radication des idiomes r\u00e9gionaux, Villers-Cotter\u00eats n\u2019explique cependant pas n\u00e9cessairement comment le fran\u00e7ais a pu s\u2019imposer au-del\u00e0 des fronti\u00e8res du royaume. Obliger ses sujets \u00e0 changer d\u2019idiome est une chose. Porter cet idiome jusqu\u2019aux extr\u00e9mit\u00e9s de la terre en est une autre. <\/p>\n\n\n\n

Un tel effort demande plus que des rois et des empereurs, ou m\u00eame des soldats. \u00c0 elles seules, ni la force des armes, ni la volont\u00e9 du souverain ne suffisent pour \u00e9largir les fronti\u00e8res d\u2019une langue. Il a fallu qu\u2019\u00e0 un moment donn\u00e9, des porteurs ordinaires de leur langue (marins, po\u00e8tes, artisans, \u00e9crivains, savants, commer\u00e7ants, enseignants et missionnaires) quittent leur pays natal, s\u2019\u00e9tablissent ailleurs, provisoirement ou d\u00e9finitivement, et fassent essaimer la langue par le biais d\u2019interactions en tous genres avec des contr\u00e9es et peuples lointains. La mobilit\u00e9 des personnes est donc une condition de la migration des langues, de leur circulation, voire de leur plan\u00e9tarisation. <\/p>\n\n\n\n

Cette migration peut prendre des formes diverses. Elle a pris celle, par exemple, de la conqu\u00eate coloniale. Pour nous autres, tout commence en effet par l\u2019occupation militaire de territoires lointains, l\u2019assujettissement des peuples vaincus, la prise des terres et leur r\u00e9am\u00e9nagement au service des int\u00e9r\u00eats m\u00e9tropolitains, le quadrillage id\u00e9ologique par le biais de la scolarisation ou de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation des pa\u00efens et ainsi de suite. Ceci explique en partie pourquoi le d\u00e9bat concernant le pass\u00e9 et le futur du fran\u00e7ais en Afrique reste domin\u00e9 par des consid\u00e9rations id\u00e9ologiques. <\/p>\n\n\n\n

Un r\u00e9cit relativement lin\u00e9aire voudrait que tout gain r\u00e9alis\u00e9 par cette langue en Afrique se solde automatiquement par des pertes \u00e9quivalentes pour les langues autochtones. Du reste, chez beaucoup, le fran\u00e7ais est toujours per\u00e7u comme l\u2019une des causes principales de l\u2019ali\u00e9nation africaine. La Francophonie ne serait, quant \u00e0 elle, qu\u2019un instrument de d\u00e9c\u00e9r\u00e9bration gr\u00e2ce auquel la \u00ab Fran\u00e7afrique \u00bb continuerait d\u2019exercer son emprise n\u00e9faste sur les c\u0153urs et les esprits, dans le but de mieux piller les ressources du continent. <\/p>\n\n\n\n

Le moment est peut-\u00eatre venu d\u2019amender ce r\u00e9cit, non pour contester la r\u00e9alit\u00e9 des rapports asym\u00e9triques entre l\u2019Afrique et les puissances du monde, mais pour mieux rendre compte de la complexit\u00e9 des processus de cr\u00e9ativit\u00e9 culturelle en situation de domination. D\u2019abord, tout comme l\u2019anglais, l\u2019arabe ou le portugais, le fran\u00e7ais dans toutes ses variantes est devenu une langue sinon africaine, du moins une langue d\u2019Afrique<\/em>. De retour en arri\u00e8re, il n\u2019y aura probablement point. En effet, au contact du continent, la langue fran\u00e7aise s\u2019est av\u00e9r\u00e9e, tout comme les langues autochtones, plastique, adaptable et mall\u00e9able, ouverte \u00e0 toutes sortes de greffes.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Par-del\u00e0 les indubitables effets de l\u2019imposition, les Africains ne se sont pas seulement adapt\u00e9s \u00e0 la langue fran\u00e7aise. Ils l\u2019ont, pour ainsi dire, conquise<\/em>. Ils ont mesur\u00e9 ce qu\u2019ils pouvaient obtenir d\u2019elle. Certains ont vu en elle une mesure de leur propre valeur et de leur propre pouvoir. C\u2019est pourquoi ils l\u2019ont adopt\u00e9e<\/em>. Or, adopter c\u2019est participer \u00e0 ce que l\u2019on adopte. On est ainsi pass\u00e9 d\u2019une mise en rapport exclusivement coloniale caract\u00e9ris\u00e9e par l\u2019exercice de la force brute \u00e0 une relation d\u2019un autre genre, \u00e0 coup s\u00fbr ambivalente et paradoxale, mais dont on ne peut nier la g\u00e9n\u00e9rativit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

D\u2019autre part, si l\u2019irruption du fran\u00e7ais dans l\u2019espace linguistique africain s\u2019est faite par effraction, elle n\u2019a pas entra\u00een\u00e9 la mort syst\u00e9matique des langues locales. Loin de restreindre leurs possibilit\u00e9s, ce processus a abouti \u00e0 leur enrichissement, ainsi qu’\u00e0 celui, concomitant, de la langue fran\u00e7aise. Une nouvelle \u00e9cologie des langues a ainsi vu le jour, tout comme de nouvelles normes et de nouveaux modes d\u2019emploi et de fonctionnement des langues, de part et d\u2019autre. Loin d\u2019\u00eatre un jeu \u00e0 somme nulle, le m\u00e9lange des langues entam\u00e9 avec la colonisation se poursuit avec une vigueur renouvel\u00e9e. La force et la r\u00e9silience des langues autochtones aidant, la cr\u00e9olisation \u2013 davantage que le multilinguisme \u2013 est notre avenir. Elle se nourrit de trois facteurs qui nous obligent \u00e0 envisager notre rapport au fran\u00e7ais et \u00e0 ses institutions sous un jour nouveau. <\/p>\n\n\n\n

Les nouvelles infrastructures de la langue <\/h2>\n\n\n\n

Le premier est le perfectionnement des technologies d\u2019intelligence artificielle, favoris\u00e9 par la puissance grandissante des instruments de calcul et l\u2019existence d\u2019immenses bases de donn\u00e9es. Ce projet d\u2019automatisation int\u00e9grale de l\u2019existence par le traitement algorithmique des donn\u00e9es massives est port\u00e9 par quelques entreprises g\u00e9antes. <\/p>\n\n\n\n

Le fran\u00e7ais dans toutes ses variantes est devenu une langue sinon africaine, du moins une langue d\u2019Afrique<\/em>.<\/p>Achille Mbembe<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Celles-ci cherchent notamment \u00e0 remplacer les organisations et institutions sociales par des objets connect\u00e9s, des services et des applications num\u00e9riques. C\u2019est l\u2019une des raisons pour lesquelles les transformations technologiques du dernier quart du XXe si\u00e8cle et du d\u00e9but du XXIe si\u00e8cle ont boulevers\u00e9 le travail, mais aussi m\u00eames les relations entre humains et machines, la production des connaissances et des savoirs, bref, l\u2019ensemble des activit\u00e9s par lesquelles les humains ext\u00e9riorisent leur \u00eatre-dans-le-monde.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Les langues elles-m\u00eames n\u2019ont gu\u00e8re \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9es par ces mutations. \u00c0 titre d\u2019exemple, des avanc\u00e9es notables ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es dans le traitement automatique des langues. L\u2019on pense en particulier aux outils grand public de traduction automatique neuronale ou d\u2019apprentissage profond offerts en acc\u00e8s libre, \u00e0 l\u2019instar de Google Translate ou de DeepL. <\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, les possibilit\u00e9s d\u2019utilisation de l\u2019IA dans l\u2019enseignement et l\u2019apprentissage des langues se sont d\u00e9multipli\u00e9es. C\u2019est le cas dans les domaines de l\u2019expression orale, de l\u2019\u00e9criture et de la lecture. Le recours aux chatbots <\/em>est de plus en plus fr\u00e9quent. En tant que tuteur personnel, ChatGPT fournit un retour instantan\u00e9 sur les \u00e9crits, aide \u00e0 corriger les erreurs, propose des id\u00e9es d\u2019\u00e9criture. Les syst\u00e8mes d\u2019\u00e9valuation automatique, les syst\u00e8mes dits de tutorat intelligent, les robots conversationnels, les \u00ab environnements virtuels intelligents \u00bb et l\u2019informatique \u00e9motionnelle (affective computing<\/em>) participent tous, d\u00e9sormais, des devenirs des grandes langues et affectent le mode de constitution des capitaux cognitifs et linguistiques \u00e0 l\u2019\u00e9chelle globale. L\u2019int\u00e9gration de l\u2019intelligence artificielle g\u00e9n\u00e9rative dans l\u2019enseignement et l\u2019apprentissage des langues ne transforme pas seulement les m\u00e9thodes d\u2019apprentissage et d\u2019enseignement. Elle a un impact direct sur l\u2019acquisition des comp\u00e9tences linguistiques et la langue elle-m\u00eame \u2013 le vocabulaire, la syntaxe, la grammaire, la prononciation, ce qu\u2019est un texte, une litt\u00e9rature.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Afin de bien mesurer les cons\u00e9quences de ces basculements, il faut se rappeler que les langues ne sont pas uniquement des outils de communication. Elles \u00e9chappent, a priori, \u00e0 toute d\u00e9finition math\u00e9matico-informatique et \u00e0 tout encodage d\u00e9finitif dans un programme. En v\u00e9rit\u00e9, la langue est ce par quoi, d\u00e9ployant ses propres ailes, l\u2019humain s\u2019\u00e9lance vers le vaste monde, l\u2019embrasse et ce faisant, se maintient en vie. Partager avec d\u2019autres la m\u00eame langue, c\u2019est, pour le sujet humain, devenir partie d\u2019un pays commun <\/em>\u2013 <\/em>le pays du vivant \u2013 et d\u2019une cit\u00e9 commune, la cit\u00e9 linguistique<\/em>. Gr\u00e2ce \u00e0 la langue, ce que chacun produit aussi bien dans le r\u00e9el que dans l\u2019imaginaire nourrit la production des autres et rend possible une vie commune parce qu\u2019ouverte au partage des significations. <\/p>\n\n\n\n

Toute langue est, enfin, une production intellective, <\/em>ce par quoi l\u2019intelligence prend forme et circule. C\u2019est en cela qu\u2019elle n\u2019est pas uniquement une activit\u00e9, mais une modalit\u00e9 du don et de la participation. Parce qu’elle est bien public et symbole par excellence du partage et de l\u2019en-commun, elle doit \u00e9chapper aux jeux de l\u2019\u00e9change mon\u00e9taire.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Automatisation et marchandisation <\/h2>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9cologie g\u00e9n\u00e9rale des langues est donc en voie de transformation irr\u00e9versible \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale. L\u2019une des caract\u00e9ristiques majeures de notre temps est en effet l\u2019apparition d\u2019un march\u00e9 mondial des industries de la langue. Celles-ci sont de plus en plus domin\u00e9es non par les \u00c9tats ou les grandes institutions publiques et culturelles, mais par les grandes entreprises. La langue est de moins en moins un marqueur d\u2019identit\u00e9 ou un instrument d\u2019influence et de souverainet\u00e9 politique et, de plus en plus, une mati\u00e8re premi\u00e8re dont le capitalisme des plateformes, dans sa dynamique d\u2019expansion illimit\u00e9e, a bien saisi la dimension marchande. <\/p>\n\n\n\n

Partager avec d\u2019autres la m\u00eame langue, c\u2019est, pour le sujet humain, devenir partie d\u2019un pays commun <\/em>\u2013 <\/em>le pays du vivant \u2013 et d\u2019une cit\u00e9 commune, la cit\u00e9 linguistique<\/em>.<\/p>Achille Mbembe<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La mise en place, par les grandes entreprises, de strat\u00e9gies d\u2019exploitation visant \u00e0 faire des langues des marchandises comme toutes les autres s\u2019explique avant tout par la volont\u00e9 de faire main basse sur les immenses capitaux cognitifs de l\u2019humanit\u00e9. Au demeurant, il n\u2019est pas exclu que le march\u00e9 des technologies de traitement des langues se transforme, \u00e0 moyen terme, en oligopole domin\u00e9 par les grandes entreprises am\u00e9ricaines et chinoises dont la priorit\u00e9 est d\u2019\u00e9tendre leur mainmise sur les interactions humaines en ligne. <\/p>\n\n\n\n

Prenons, \u00e0 cet \u00e9gard, l\u2019exemple des assistants personnels intelligents. En 2020, Cortana, un assistant virtuel d\u00e9velopp\u00e9 par Microsoft et con\u00e7u pour fournir un appui vocal sur divers appareils (ordinateurs Windows, smartphones et haut-parleurs intelligents) \u00e9tait disponible en sept langues domin\u00e9es par l\u2019anglais. Il \u00e9tait d\u00e9ploy\u00e9 en vue du traitement du langage naturel et de l\u2019apprentissage automatique, l\u2019objectif \u00e9tant de comprendre une masse \u00e9lev\u00e9e de donn\u00e9es langagi\u00e8res (qu\u2019il s\u2019agisse de paroles ou de textes) et de r\u00e9pondre aux commandes des utilisateurs. Pour interpr\u00e9ter les commandes vocales, Cortana utilisait des algorithmes avanc\u00e9s. Il s\u2019appuyait sur les services cloud <\/em>de Microsoft pour traiter les informations et fournir des recommandations personnalis\u00e9es. Il s\u2019agissait, au fond, d\u2019encoder les messages et de formaliser la langue au service du calcul. <\/p>\n\n\n\n

Il est important de noter que bien que l\u2019anglais ait \u00e9t\u00e9 sa langue dominante, Cortana n’op\u00e9rait aucune distinction entre les variantes australienne, britannique, am\u00e9ricaine, indienne, nig\u00e9riane ou jama\u00efcaine de l\u2019anglais, ni entre les variantes mexicaine, argentine ou espagnole de l\u2019espagnol. Au m\u00eame moment, les param\u00e8tres de Siri sur un ordinateur Mac proposaient des choix diff\u00e9rents. On y disposait de 41 langues dont neuf variantes de l\u2019anglais, quatre variantes du chinois, mais d\u2019une seule variante de l\u2019arabe alors que les normes ISO d\u00e9nombrent plus de 30. Le basculement vers les r\u00e9seaux de neurones intervenu dans les ann\u00e9es 2010 avait d\u00e9j\u00e0 rendu possible l\u2019int\u00e9gration de davantage de complexit\u00e9 dans le traitement et l\u2019apprentissage automatique des langues.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, ces outils sont dot\u00e9s de capacit\u00e9s d\u00e9cupl\u00e9es. Afin de mieux saisir le sens d\u2019un discours, ils peuvent int\u00e9grer simultan\u00e9ment la parole et les gestes. L\u2019hybridation acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e entre syst\u00e8mes d\u2019apprentissage et syst\u00e8mes symboliques est en cours. La multiplication de tels dispositifs rend possible une plus grande circulation des langues en ligne. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 son tour, celle-ci cr\u00e9e, de facto<\/em>, un plurilinguisme in\u00e9dit. Mais si une plus grande efficacit\u00e9 dans le traitement automatique des langues permet, certes, de diffuser plus de contenus dans plus de langues, elle n\u2019est pas l\u2019\u00e9quivalent de la polyglossie. Celle-ci ne suppose-t-elle pas des niveaux de comp\u00e9tence et des degr\u00e9s d\u2019intelligibilit\u00e9 mutuelle entre les diff\u00e9rentes langues et leurs variantes respectives ? Ce \u00e0 quoi l\u2019on assiste n\u2019est rien de moins que la cr\u00e9ation de langues non pas artificielles, mais compress\u00e9es <\/em>et d\u00e9finies avant tout par des indicateurs de quantit\u00e9, de visibilit\u00e9 et d\u2019accessibilit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Bas\u00e9s pour l\u2019essentiel aux \u00c9tats-Unis, les plus importants \u00e9diteurs de logiciels ont en priorit\u00e9 recours \u00e0 l\u2019anglais am\u00e9ricain, puis dans un second temps seulement, \u00e0 d\u2019autres langues correspondant \u00e0 des march\u00e9s porteurs. Leurs strat\u00e9gies r\u00e9sultent d\u2019un enchev\u00eatrement complexe de logiques distinctes : l\u2019identification de march\u00e9s, la disponibilit\u00e9 des donn\u00e9es, le degr\u00e9 de connaissances linguistiques des d\u00e9cideurs, les co\u00fbts entra\u00een\u00e9s par l\u2019ajout d\u2019une nouvelle langue etc. Elles d\u00e9pendent aussi des repr\u00e9sentations culturelles et des st\u00e9r\u00e9otypes historiques, y compris des st\u00e9r\u00e9otypes racistes et sexistes. Au sein d\u2019une langue donn\u00e9e, les technologies de traitement automatique des langues peuvent donc restreindre la diversit\u00e9 linguistique.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

L\u2019augmentation continue du nombre de langues en ligne va de pair avec la hausse exponentielle des besoins en traduction automatique. En 2019, le march\u00e9 mondial de la traduction \u00e9tait \u00e9valu\u00e9 \u00e0 46,9 milliards de dollars. Il devait conna\u00eetre 19 % de croissance entre 2020 et 2024. Le boom de la demande en traduction alimente, en retour, la demande d’outils de traitement automatique des langues efficaces et peu chers. Il se pourrait d\u2019ailleurs que la traduction, dans le sens en vigueur dans les strat\u00e9gies linguistiques des grandes entreprises, se limite \u00e0 fournir un acc\u00e8s plus facile \u00e0 des contenus dans leur langue maternelle, et qu\u2019elle constitue donc paradoxalement une motivation de moins pour v\u00e9ritablement apprendre d\u2019autres langues. Si tel devait \u00eatre le cas, alors la diversit\u00e9 linguistique sur le Web ne serait que le paravent du monolinguisme et non un authentique multilinguisme. Par ailleurs, la sorte de plurilinguisme que favorisent les grandes entreprises ne refl\u00e8te pas n\u00e9cessairement la r\u00e9alit\u00e9 linguistique hors ligne. Celle-ci se caract\u00e9rise, de fait, par des environnements essentiellement monolingues m\u00eame si, ici et l\u00e0, l\u2019usage de l\u2019anglais est tr\u00e8s r\u00e9pandu. <\/p>\n\n\n\n

La traduction rapide \u00e0 partir de nombreuses paires de langues est de nature \u00e0 accro\u00eetre, de facto, <\/em>le plurilinguisme \u00e0 l\u2019\u00e9chelle globale. Il n\u2019est cependant pas certain que ceci garantisse la diversit\u00e9 linguistique, encore moins le multilinguisme. En effet, d\u2019un point de vue technique et cognitif, la logique m\u00eame de la traduction automatique neuronale repose sur une double rupture. D\u2019abord, l\u2019IA est avant tout une technique de compression d\u2019information et la conception de ses outils et de leurs usages est contrainte par des imp\u00e9ratifs \u00e9conomiques. Elle est aussi contrainte par des limites \u00e9pist\u00e9mologiques et cognitives \u2013 limites du corpus d\u2019entra\u00eenement lui-m\u00eame, en termes d\u2019utilisation des r\u00e9currences, de cat\u00e9gories et de taxonomies et existence des biais de toutes sortes. Il y a ensuite le fait qu\u2019en encodant la langue sous forme de repr\u00e9sentations math\u00e9matiques, l\u2019IA cherche en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 s\u2019affranchir des contraintes des langues naturelles. Or, la fonction linguistique est tout sauf l\u2019\u00e9quivalent de la fonction statistique telle qu\u2019elle se d\u00e9ploie en particulier dans les algorithmes. Il s\u2019ensuit donc un ph\u00e9nom\u00e8ne de d\u00e9perdition \u2013 voire de d\u00e9-symbolisation \u2013 qu\u2019il serait dangereux de passer sous silence.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Les gisements de sens et de symboles n\u00e9cessaires pour la vie d\u00e9mocratique et la survie de l\u2019humanit\u00e9 sont entrepos\u00e9s dans les langues humaines.<\/p>Achille Mbembe<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Il faut enfin se demander si le multilinguisme et la diversit\u00e9 linguistique sont enrichis ou appauvris par le traitement automatique des langues. En d\u2019autres termes, quels sont les effets des outils de traitement automatique des langues sur le paysage mondial des langues en ligne ? Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, il faut prendre en compte les diff\u00e9rentes facettes de l\u2019\u00e9cosyst\u00e8me technique et \u00e9conomique des industries de la langue \u2013 les techniques employ\u00e9es, les indicateurs de performance, l\u2019interaction entre l\u2019humain et la machine, les derni\u00e8res \u00e9volutions du march\u00e9 etc.. Prenons le cas des indicateurs de performance. Aujourd\u2019hui, l\u2019\u00e9valuation de la traduction automatique neuronale se fait \u00e0 partir d\u2019indicateurs qui font pr\u00e9valoir des crit\u00e8res non-linguistiques, \u00e0 l\u2019exemple du taux d\u2019engagement des utilisateurs ou du temps qu\u2019ils passent sur une page ou une interface donn\u00e9e. Au lieu de rendre le plus fid\u00e8lement possible le texte source dans une langue cible, on cherche plut\u00f4t \u00e0 maximiser le nombre de clics. Dans la conjoncture technologique actuelle, l\u2019intelligibilit\u00e9 mutuelle est certes enrichie par la traduction automatique, mais cette derni\u00e8re n\u2019est pas con\u00e7ue pour rendre compte des intraduisibles, de toutes les nuances et sp\u00e9cificit\u00e9s d\u2019une communaut\u00e9 linguistique donn\u00e9e.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ne faisons pas subir aux langues ce que nous avons fait subir \u00e0 la nature<\/h2>\n\n\n\n

Au vu des r\u00e9flexions qui pr\u00e9c\u00e8dent, trois conclusions se d\u00e9gagent. <\/p>\n\n\n\n

Alors qu\u2019aujourd\u2019hui tout tend \u00e0 passer par les machines informationnelles sur une plan\u00e8te d\u00e9sormais peupl\u00e9e d\u2019appareils mobiles, la fonction linguistique est, plus qu\u2019auparavant, externalis\u00e9e. Il n\u2019y a plus ni syntaxe, ni grammaire, ni dictionnaire qui ne s\u2019appuie sur des technologies. La nature de la langue et son travail au sein de la culture et du champ de la cr\u00e9ation symbolique s\u2019en trouvent profond\u00e9ment transform\u00e9s. Il nous faut donc penser la langue fran\u00e7aise et la Francophonie non plus comme de vulgaires \u00ab outils d\u2019influence \u00bb, mais v\u00e9ritablement dans les termes d\u2019une cit\u00e9 linguistique <\/em>ouverte, migrante et \u0153cum\u00e9nique, et au regard du projet de re-symbolisation du monde sans lequel il n\u2019y a gu\u00e8re de d\u00e9mocratie substantive. <\/p>\n\n\n\n

Pour ce faire, nous avons besoin de d\u00e9velopper les niveaux de comp\u00e9tence linguistique aussi bien en langue fran\u00e7aise que dans les langues maternelles, car aussi bien la langue fran\u00e7aise que les langues maternelles pourraient p\u00e2tir de l\u2019omnipr\u00e9sence des technologies linguistiques qui simplifient et standardisent aussi bien la cr\u00e9ation g\u00e9n\u00e9rale que l\u2019expression symbolique. <\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8mement, les langues ne sont pas des marchandises et elles sont bien plus que des vecteurs de communication. Elles sont une modalit\u00e9 du don. En cela, elles font partie d\u2019une \u00e9conomie g\u00e9n\u00e9rale, celle des communs, au m\u00eame titre que l\u2019air, l\u2019eau, la biosph\u00e8re, des ressources ou des ustensiles du vivant<\/em>. C\u2019est la raison pour laquelle on ne doit pas laisser \u00e0 une poign\u00e9e d\u2019acteurs \u00e9conomiques dominants le soin d’\u0153uvrer (sans aucun compte \u00e0 rendre) \u00e0 la diffusion \u00e0 grande \u00e9chelle des technologies de traitement automatique des langues. Dans l\u2019esprit des communs, les plateformes, les institutions \u00e9ducatives, culturelles et juridiques et les communaut\u00e9s d\u2019utilisateurs doivent \u00eatre, toutes ensemble, parties prenantes du d\u00e9bat sur le r\u00f4le et les cons\u00e9quences du traitement automatique des langues dans nos soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e2ge de l\u2019intelligence artificielle. <\/p>\n\n\n\n

Enfin, il existe un rapport \u00e9troit entre la crise \u00e9cologique, la crise du sens et le processus, en cours, d\u2019ass\u00e8chement et d\u2019appauvrissement des langues. Les gisements de sens et de symboles n\u00e9cessaires pour la vie d\u00e9mocratique et la survie de l\u2019humanit\u00e9 sont entrepos\u00e9s dans les langues humaines. Nous ne pouvons pas transposer au domaine des langues le type de rapport que nous avons instaur\u00e9 avec la nature \u2013 rapport caract\u00e9ris\u00e9 par une volont\u00e9 d\u2019instrumentalisation de toutes les formes de vie sur Terre, en sus d\u2019une foi aveugle dans le m\u00e9canisme du march\u00e9. Faire entrer les langues humaines dans le champ de la valeur \u00e9conomique et du solutionnisme technologique, sans garde-fou et sous une forme abstraite et d\u00e9sincarn\u00e9e, d\u00e9bouchera, t\u00f4t ou tard, sur leur extinction et sur la disparition des habitats symboliques sans lesquels il est impossible de re-symboliser la d\u00e9mocratie et d\u2019\u00e9crire le monde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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