{"id":362608,"date":"2026-10-03T17:31:11","date_gmt":"2026-10-03T15:31:11","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=362608"},"modified":"2026-10-03T18:26:32","modified_gmt":"2026-10-03T16:26:32","slug":"lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/","title":{"rendered":"Entre Lula et Bolsonaro le Br\u00e9sil est nettement divis\u00e9 en deux"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"non-subscribers-only\"><em>Testez\u00a0<\/em>le Grand Continent<em>. Les id\u00e9es et les analyses qu\u2019on ne trouve nulle part. Mais que vous verrez bient\u00f4t partout. Dans votre bo\u00eete mail\u00a0<a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/offre-abonnement\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u00e0 partir de 8 euros par mois<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap\">Les Br\u00e9siliens vont voter ce dimanche, 4 octobre puis, si aucun candidat ne l\u2019emporte, dans trois semaines pour un second tour qui deviendra forc\u00e9ment d\u00e9cisif. Ce scrutin s\u2019annonce particuli\u00e8rement serr\u00e9&#160;: 45,1&#160;% pour Lula, 40,6&#160;% pour Fl\u00e1vio Bolsonaro au premier tour, selon notre sondage r\u00e9alis\u00e9 pour <em>Le Grand Continent<\/em>&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-1-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-1'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-1-362608' title='Sondage r\u00e9alis\u00e9 par&lt;em&gt; Cluster17&lt;\/em&gt; du 21 au 24 septembre 2026 aupr\u00e8s d\u2019un \u00e9chantillon repr\u00e9sentatif de 1\u00a0013 r\u00e9pondants Br\u00e9siliens pour &lt;em&gt;Le Grand Continent&lt;\/em&gt;.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Le second tour para\u00eet encore plus incertain&#160;: 50,4&#160;% pour Lula contre 49,6&#160;% pour Bolsonaro. L\u2019\u00e9cart de 0,8 point dans le duel test\u00e9, bien en de\u00e7\u00e0 des marges d\u2019erreur, dessine bien un scrutin particuli\u00e8rement ind\u00e9cis entre le pr\u00e9sident sortant et le fils de l\u2019ancien pr\u00e9sident du Br\u00e9sil&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-2-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-1'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-2-362608' title='Cet article s\u2019appuie sur deux \u00e9tudes de &lt;em&gt;Cluster17&lt;\/em&gt; r\u00e9alis\u00e9es aupr\u00e8s d\u2019\u00e9chantillons repr\u00e9sentatifs de l\u2019\u00e9lectorat br\u00e9silien, constitu\u00e9s selon la m\u00e9thode des quotas et redress\u00e9s en fonction du vote \u00e0 la derni\u00e8re \u00e9lection pr\u00e9sidentielle, en 2022. \u00c9tude de structure&amp;#160;: 3 546 r\u00e9pondants, du 15 janvier au 17 mai 2026. Elle a servi \u00e0 construire la typologie en seize clusters \u00e0 partir de trente propositions. Toutes les donn\u00e9es sur la structure de l\u2019\u00e9lectorat, les valeurs, les profils sociod\u00e9mographiques et religieux des clusters, ainsi que le tableau des souvenirs de vote de 2022, proviennent de cette \u00e9tude. Sondage \u00e9lectoral&amp;#160;: 1 013 r\u00e9pondants, du 21 au 24 septembre 2026. Il est utilis\u00e9 pour les intentions de vote de premier et de second tour en 2026 et pour leur composition, notamment par cluster et selon le choix d\u00e9clar\u00e9 au premier tour.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/E8yYx\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Pour commencer, quelques \u00e9l\u00e9ments sur les principaux protagonistes. Luiz In\u00e1cio Lula da Silva, dit Lula, est de tr\u00e8s loin le mieux identifi\u00e9 d\u2019entre eux. C\u2019est, on le sait, une figure historique de la gauche br\u00e9silienne. Ancien ouvrier m\u00e9tallurgiste et dirigeant syndical, il a pr\u00e9sid\u00e9 le pays de 2003 \u00e0 2010, avant de revenir au pouvoir en 2023. Candidat du Parti des travailleurs, il d\u00e9fend le r\u00f4le central de l\u2019\u00c9tat dans la r\u00e9duction des in\u00e9galit\u00e9s et le d\u00e9veloppement \u00e9conomique. Son programme met en avant la revalorisation du salaire minimum, les services publics, l\u2019investissement dans les infrastructures et une politique industrielle volontariste. Il propose \u00e9galement une r\u00e9duction de la dur\u00e9e hebdomadaire du travail \u00e0 quarante heures et poursuit l\u2019objectif d\u2019une transition \u00e9cologique.<\/p>\n\n\n\n<p>Face \u00e0 Lula, le nom de Bolsonaro sera \u00e0 nouveau pr\u00e9sent dans la comp\u00e9tition, mais il ne d\u00e9signe pas le m\u00eame candidat qu\u2019en 2022. Il s\u2019agit cette fois de Fl\u00e1vio Bolsonaro, s\u00e9nateur de Rio de Janeiro et fils a\u00een\u00e9 de Jair Bolsonaro, l\u2019ancien pr\u00e9sident, in\u00e9ligible. Candidat du Parti lib\u00e9ral, Fl\u00e1vio Bolsonaro se situe dans le prolongement politique et id\u00e9ologique de son p\u00e8re. Son programme associe la r\u00e9duction des d\u00e9penses publiques et des pr\u00e9l\u00e8vements \u00e0 un durcissement de la politique p\u00e9nale&#160;: renforcement des prisons de haute s\u00e9curit\u00e9, lutte contre les organisations criminelles et restrictions aux am\u00e9nagements de peine pour les crimes les plus graves. Sur les questions de soci\u00e9t\u00e9, il s\u2019oppose \u00e0 l\u2019\u00e9largissement du droit \u00e0 l\u2019avortement et revendique la d\u00e9fense des valeurs chr\u00e9tiennes. Le nom de son parti ne suffit donc pas \u00e0 le situer pour un lecteur fran\u00e7ais&#160;: son offre combine, en r\u00e9alit\u00e9, lib\u00e9ralisme \u00e9conomique, conservatisme moral et renforcement de la r\u00e9pression p\u00e9nale.<\/p>\n\n\n\n<p>Les autres candidatures propos\u00e9es dans le sondage sont mesur\u00e9es \u00e0 des niveaux tr\u00e8s inf\u00e9rieurs et ne sont aucunement en mesure de se qualifier pour le second tour. Avec 4,9&#160;% des intentions de vote, Augusto Cury semble devoir \u00eatre le premier des \u00ab&#160;petits candidats&#160;\u00bb. Psychiatre et \u00e9crivain, candidat d\u2019Avante, il pr\u00e9sente sa participation au scrutin comme une r\u00e9ponse \u00e0 la polarisation, ce qui est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9v\u00e9lateur des profondes tensions qui caract\u00e9risent la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne. La sant\u00e9 mentale et l\u2019\u00e9ducation \u00e9motionnelle occupent une place particuli\u00e8re dans son programme, aux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019entrepreneuriat et de l\u2019\u00e9quilibre budg\u00e9taire. Ce discours le distingue nettement de toutes les autres candidatures<\/p>\n\n\n\n<p>Renan Santos, mesur\u00e9 \u00e0 4,0&#160;%, est l\u2019un des cofondateurs du Mouvement Br\u00e9sil libre, connu notamment pour sa participation aux mobilisations contre l\u2019ancienne pr\u00e9sidente de gauche Dilma Rousseff. Candidat du parti Miss\u00e3o, il d\u00e9fend une offre autonome tr\u00e8s \u00e0 droite. Son programme pr\u00e9voit notamment des prisons de tr\u00e8s haute s\u00e9curit\u00e9 inspir\u00e9es du mod\u00e8le salvadorien et le remplacement de <em>Bolsa Fam\u00edlia<\/em> \u2013 le programme embl\u00e9matique d\u2019aide aux familles modestes mis en place lors de la premi\u00e8re pr\u00e9sidence de Lula \u2013 par un dispositif de travail r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 au service de la collectivit\u00e9. Enfin, Ronaldo Caiado, \u00e0 3,8&#160;%, et Romeu Zema, \u00e0 1,4&#160;%, mettent pour leur part en avant une exp\u00e9rience de gouvernement \u00e0 la t\u00eate d\u2019un \u00c9tat f\u00e9d\u00e9r\u00e9. M\u00e9decin et ancien gouverneur de Goi\u00e1s, Caiado est candidat du PSD (Parti social-d\u00e9mocratique), une formation de centre droit, dont le nom ne correspond pas \u00e0 la social-d\u00e9mocratie europ\u00e9enne. Il insiste sur la s\u00e9curit\u00e9, la lutte contre les ressources financi\u00e8res du crime organis\u00e9 et la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9velopper les infrastructures du pays, avec une place importante accord\u00e9e \u00e0 l\u2019agriculture. Entrepreneur et ancien gouverneur du Minas Gerais, Zema repr\u00e9sente, quant \u00e0 lui, le parti Novo, de droite lib\u00e9rale. Son programme d\u00e9fend les privatisations, la r\u00e9duction des d\u00e9penses publiques et une plus grande souplesse de la r\u00e9glementation du travail. Ces deux candidatures sont donc orient\u00e9es \u00e0 droite et bien qu\u2019elles partagent certains th\u00e8mes avec Fl\u00e1vio Bolsonaro, ne se confondent ni par leur parcours ni par leurs propositions avec le fils de l\u2019ancien pr\u00e9sident.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/picb5\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Comprendre la demande \u00e9lectorale par les syst\u00e8mes de valeurs<\/h2>\n\n\n\n<p>La concentration des intentions de vote sur Lula et Fl\u00e1vio Bolsonaro est tr\u00e8s forte dans le sc\u00e9nario du premier tour&#160;: ils r\u00e9unissent \u00e0 eux deux 85,7&#160;% des choix exprim\u00e9s. Et dans le duel du second tour, les intentions de vote d\u00e9clar\u00e9es se r\u00e9partissent presque \u00e0 \u00e9galit\u00e9 entre les deux candidats. Comment comprendre cette quasi-parit\u00e9 dans une soci\u00e9t\u00e9 que l\u2019on d\u00e9crit comme fortement polaris\u00e9e&#160;? Quels groupes se retrouvent derri\u00e8re chacun des deux candidats&#160;? Quels sont les facteurs qui expliquent les deux coalitions \u00e9lectorales qui vont se manifester dans les urnes dimanche&#160;?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour tenter d&rsquo;y r\u00e9pondre, nous nous appuyons sur une \u00e9tude de <em>Cluster17<\/em>, r\u00e9alis\u00e9e du 15 janvier au 17 mai 2026 aupr\u00e8s de 3 546 personnes, et consacr\u00e9e \u00e0 la construction d&rsquo;une typologie de l&rsquo;\u00e9lectorat br\u00e9silien. Cette \u00e9tude permet d\u2019identifier les grands syst\u00e8mes de valeurs et les groupes qui les portent. On verra ainsi qu&rsquo;elle permet de mieux comprendre la mani\u00e8re dont se structurent les deux grands camps qui organisent l\u2019\u00e9lectorat br\u00e9silien.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Les positions des individus sur les grandes divisions qui traversent une soci\u00e9t\u00e9 constituent en effet l\u2019un des facteurs les plus d\u00e9terminants de leurs choix politiques. Les opinions sur des sujets aussi clivants que les droits des femmes et des minorit\u00e9s sexuelles, la religion, la s\u00e9curit\u00e9, les aides sociales, la r\u00e9partition des richesses, le r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat, l\u2019environnement ou encore le fonctionnement des institutions sont fortement associ\u00e9es aux pr\u00e9f\u00e9rences \u00e9lectorales. Surtout, elles sont relativement stables \u00e0 moyen terme. Au cours d\u2019une campagne \u00e9lectorale, on passe rarement d\u2019une opposition ferme \u00e0 l\u2019avortement \u00e0 sa pleine acceptation, pas plus que d\u2019une position tr\u00e8s favorable \u00e0 la redistribution \u00e0 des positions anti-assistance sur le plan \u00e9conomique. Ces attitudes s\u2019inscrivent dans des syst\u00e8mes d\u2019opinions plus larges, eux-m\u00eames associ\u00e9s \u00e0 des identit\u00e9s sociales et culturelles caract\u00e9ris\u00e9es par une forte inertie.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Partant de ce principe, la m\u00e9thode mise en \u0153uvre dans cette \u00e9tude vise \u00e0 rep\u00e9rer les grands clivages qui divisent la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne, puis \u00e0 positionner les individus par rapport \u00e0 ceux-ci. Pour ce faire, un test compos\u00e9 de 30 propositions a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 aupr\u00e8s d&rsquo;un \u00e9chantillon repr\u00e9sentatif de 3 546 \u00e9lecteurs br\u00e9siliens. Ces propositions ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9es pour leur capacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer des divisions significatives et pour couvrir les principaux enjeux susceptibles de structurer la soci\u00e9t\u00e9, tels que les m\u0153urs, la religion, la s\u00e9curit\u00e9, l&rsquo;autorit\u00e9, la redistribution, le lib\u00e9ralisme \u00e9conomique, l&rsquo;environnement, l&rsquo;Amazonie, les peuples autochtones, les institutions ou encore la politique \u00e9trang\u00e8re&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-3-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-1'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-3-362608' title='Cette premi\u00e8re \u00e9tude fournit l\u2019ensemble des donn\u00e9es pr\u00e9sent\u00e9es ci-dessous sur les valeurs et les profils des seize clusters. Les intentions de vote de septembre seront examin\u00e9es s\u00e9par\u00e9ment, dans la derni\u00e8re partie de l\u2019article.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p>Le traitement statistique de ces r\u00e9ponses permet d\u2019identifier des groupes d\u2019individus, appel\u00e9s \u00ab&#160;clusters&#160;\u00bb, qui partagent un m\u00eame syst\u00e8me d\u2019opinions, ou, si l\u2019on pr\u00e9f\u00e8re, une m\u00eame configuration attitudinale. Cette sensibilit\u00e9 politico-id\u00e9ologique commune ne signifie pas que tous les membres d\u2019un cluster pensent exactement la m\u00eame chose, mais que leurs r\u00e9ponses s\u2019organisent selon des logiques suffisamment proches pour qu&rsquo;ils se distinguent des autres groupes. \u00c0 partir de ces syst\u00e8mes de valeurs, il devient alors possible de comprendre pourquoi certains segments se dirigent massivement vers une m\u00eame offre politique, mais aussi d&rsquo;identifier les zones de concurrence entre les candidats et la constitution des coalitions \u00e9lectorales.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette derni\u00e8re dimension est essentielle. Aucun \u00e9lectorat n\u2019est homog\u00e8ne, que ce soit sur le plan sociologique ou politique. R\u00e9unir plusieurs dizaines de millions d\u2019\u00e9lecteurs suppose de rassembler des groupes qui partagent certaines pr\u00e9f\u00e9rences fondamentales, mais qui peuvent diverger fortement sur d\u2019autres sujets. L\u2019approche par clusters permet pr\u00e9cis\u00e9ment d\u2019identifier ce qui tient une coalition \u00e9lectorale ensemble, mais \u00e9galement les tensions qui la traversent et les groupes susceptibles de s\u2019en \u00e9loigner si certaines th\u00e9matiques et certains enjeux devenaient centraux au cours de la campagne.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Une d\u00e9mocratie multipartite structur\u00e9e par une forte bipolarisation pr\u00e9sidentielle<\/h2>\n\n\n\n<p>Pour comprendre la structure actuelle de l\u2019\u00e9lectorat br\u00e9silien, il faut la replacer dans le contexte de la fin de la dictature militaire. La transition d\u00e9mocratique de 1985, puis l\u2019adoption de la Constitution de 1988, ont r\u00e9tabli les libert\u00e9s politiques et civiles, consacr\u00e9 de nouveaux droits sociaux et pos\u00e9 les bases institutionnelles de la \u00ab&#160;Nouvelle R\u00e9publique&#160;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Le syst\u00e8me issu de ce processus ne saurait \u00eatre d\u00e9crit comme parfaitement bipartite, m\u00eame si l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle se pr\u00e9sente g\u00e9n\u00e9ralement comme un duel entre deux candidatures largement dominantes. Le Br\u00e9sil se caract\u00e9rise en r\u00e9alit\u00e9 par une tr\u00e8s forte fragmentation partisane et par la n\u00e9cessit\u00e9 de constituer de larges coalitions parlementaires. Mais cette fragmentation du syst\u00e8me partisan coexiste avec une comp\u00e9tition pr\u00e9sidentielle beaucoup plus concentr\u00e9e autour de deux forces politiques majeures. De 1994 \u00e0 2014, les candidats du Parti des travailleurs (PT) et du Parti de la social-d\u00e9mocratie br\u00e9silienne (PSDB) ont obtenu entre 70&#160;% et 90&#160;% des suffrages exprim\u00e9s lors de l&rsquo;\u00e9lection pr\u00e9sidentielle, alors que la comp\u00e9tition l\u00e9gislative restait largement fragment\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette bipolarisation s\u2019est progressivement charg\u00e9e d\u2019un contenu social et territorial de plus en plus affirm\u00e9. Les travaux d\u2019Amory Gethin et Marc Morgan montrent notamment la transformation du PT apr\u00e8s l\u2019\u00e9lection de Lula en 2002 et son arriv\u00e9e au pouvoir en 2003&#160;: initialement davantage soutenu par des populations jeunes, dipl\u00f4m\u00e9es et relativement favoris\u00e9es du sud du pays, le parti a progressivement renforc\u00e9 son implantation aupr\u00e8s des cat\u00e9gories populaires, moins dipl\u00f4m\u00e9es et dans le Nordeste, \u00e0 mesure que les politiques redistributives des gouvernements Lula, dont le programme <em>Bolsa Fam\u00edlia<\/em>, structuraient un nouveau clivage \u00e9lectoral&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-4-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-1'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-4-362608' title='Amory Gethin et Marc Morgan, \u00ab&amp;#160;Democracy and the Politicization of Inequality in Brazil, 1989-2018&amp;#160;\u00bb, World Inequality Lab Working Paper, n\u00b0 2021\/07, 2021.'><sup>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00e9lection de 2018 bouleverse l\u2019autre moiti\u00e9 du syst\u00e8me. Le PSDB cesse d\u2019\u00eatre le principal adversaire du PT, tandis que Jair Bolsonaro organise et rassemble une nouvelle coalition de droite. Les travaux portant sur les programmes des candidats identifient d&rsquo;ailleurs une forte augmentation de la polarisation id\u00e9ologique cette ann\u00e9e-l\u00e0&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-5-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-1'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-5-362608' title='Gabriela Tarouco, \u00ab&amp;#160;Esquerda, direita e elei\u00e7\u00f5es presidenciais no Brasil&amp;#160;\u00bb, Estudos Avan\u00e7ados, vol. 36, n\u00b0 106, 2022, DOI&amp;#160;: 10.1590\/s0103-4014.2022.36106.008.'><sup>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Cette recomposition politique refl\u00e8te et accompagne des transformations profondes de la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne.<\/p>\n\n\n\n<p>La premi\u00e8re est religieuse. Le Br\u00e9sil reste majoritairement catholique, mais beaucoup moins qu\u2019auparavant. Entre 2010 et 2022, la proportion de catholiques est ainsi pass\u00e9e de 65,1&#160;% \u00e0 56,7&#160;%, tandis que celle des \u00e9vang\u00e9liques progressait de 21,6&#160;% \u00e0 26,9&#160;%. Dans le m\u00eame temps, la part des personnes sans religion a elle aussi l\u00e9g\u00e8rement augment\u00e9, passant de 7,9&#160;% \u00e0 9,3&#160;%&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-6-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-1'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-6-362608' title='IBGE, Censo Demogr\u00e1fico 2022. Religi\u00f5es&amp;#160;: resultados preliminares da amostra, Rio de Janeiro, Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica, 2025.'><sup>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p>Le Br\u00e9sil conna\u00eet donc simultan\u00e9ment une progression de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisme et une l\u00e9g\u00e8re s\u00e9cularisation. La relation entre pratique religieuse et comportement \u00e9lectoral est devenue particuli\u00e8rement visible depuis 2018&#160;: plusieurs \u00e9tudes mettent en \u00e9vidence un soutien plus important \u00e0 Bolsonaro parmi les \u00e9lecteurs \u00e9vang\u00e9liques, un peu \u00e0 la mani\u00e8re de ce qu&rsquo;on observe aux \u00c9tats-Unis en faveur de Donald Trump, ainsi que le r\u00f4le de la fr\u00e9quentation des lieux de culte et des prises de position des responsables religieux dans la mobilisation \u00e9lectorale&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-7-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-1'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-7-362608' title='Amy Erica Smith, Religion and Brazilian Democracy&amp;#160;: Mobilizing the People of God, Cambridge, Cambridge University Press, 2019.'><sup>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces transformations religieuses se sont produites parall\u00e8lement \u00e0 d&rsquo;importants bouleversements sociaux. Dans les ann\u00e9es 2000 et au d\u00e9but des ann\u00e9es 2010, le Br\u00e9sil a connu une forte r\u00e9duction de la pauvret\u00e9, une hausse des revenus et une importante mobilit\u00e9 sociale. Selon la Banque mondiale, le coefficient de Gini est pass\u00e9 d\u2019environ 0,58 \u00e0 0,53 entre 2001 et 2013&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-8-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-1'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-8-362608' title='Banque mondiale, &lt;a href=&quot;https:\/\/donnees.banquemondiale.org\/indicateur\/SI.POV.GINI?locations=BR&quot;&gt;&lt;em&gt;Indice de Gini \u2013 Br\u00e9sil&lt;\/em&gt;, World Development Indicators&lt;\/a&gt; \/ Poverty and Inequality Platform.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>, tandis que des dizaines de millions de Br\u00e9siliens am\u00e9lioraient leur situation \u00e9conomique&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-9-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-1'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-9-362608' title='Joana Silva, Rita Almeida et Victoria Strokova, Sustaining Employment and Wage Gains in Brazil&amp;#160;: A Skills and Jobs Agenda, Washington, DC, World Bank, 2015.'><sup>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Ces progr\u00e8s n\u2019ont cependant pas effac\u00e9 les tr\u00e8s fortes in\u00e9galit\u00e9s qui caract\u00e9risent historiquement le pays. Le Br\u00e9sil est donc aujourd\u2019hui \u00e0 la fois plus urbain, plus divers sur le plan religieux et socialement transform\u00e9, mais il demeure profond\u00e9ment in\u00e9galitaire.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Un macro clivage attitudinal qui ordonne la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne autour des questions d\u2019ordre moral, d\u2019autorit\u00e9, de s\u00e9curit\u00e9 et de redistribution des richesses<\/h2>\n\n\n\n<p>L\u2019analyse statistique des positions des Br\u00e9siliens sur les 30 mesures test\u00e9es permet de d\u00e9gager cinq principaux axes de division. Toutefois, leur importance respective est tr\u00e8s in\u00e9gale. Dans la d\u00e9composition retenue, le premier axe repr\u00e9sente \u00e0 lui seul 74&#160;% de la contribution totale, contre 11&#160;% pour le deuxi\u00e8me, 7&#160;% pour le troisi\u00e8me, 5&#160;% pour le quatri\u00e8me et 3&#160;% pour le cinqui\u00e8me.\u00a0Autrement dit, un m\u00eame axe structure une grande partie des attitudes&#160;: des questions aussi diff\u00e9rentes que les m\u0153urs, l\u2019autorit\u00e9, l\u2019\u00e9conomie ou le rapport aux institutions tendent \u00e0 s\u2019aligner pour produire une seule et m\u00eame ligne de fracture au sein de la soci\u00e9t\u00e9, elle-m\u00eame compos\u00e9e d&rsquo;une pluralit\u00e9 d&rsquo;enjeux clivants superpos\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>D&rsquo;un c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;espace dessin\u00e9 par cet axe clivant se trouvent les individus favorables aux droits des minorit\u00e9s sexuelles, \u00e0 une intervention importante de l&rsquo;\u00c9tat dans l&rsquo;\u00e9conomie, \u00e0 la redistribution des richesses, au renforcement de certaines institutions d\u00e9mocratiques, \u00e0 la protection de l&rsquo;Amazonie et des terres autochtones, ainsi qu&rsquo;\u00e0 un rapprochement avec les BRICS. \u00c0 l\u2019autre extr\u00e9mit\u00e9 se concentrent au contraire le conservatisme moral, la d\u00e9fense de l\u2019autorit\u00e9 et de pr\u00e9rogatives polici\u00e8res accrues, le droit de porter des armes, les privatisations, la r\u00e9duction du nombre de fonctionnaires, la limitation des prestations sociales et une orientation internationale davantage tourn\u00e9e vers les \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n<p>Le r\u00e9sultat est frappant&#160;: au Br\u00e9sil, les grandes divisions \u00e9conomiques, culturelles, s\u00e9curitaires et institutionnelles tendent \u00e0 se superposer sur un m\u00eame axe. Les cons\u00e9quences politiques sont spectaculaires. Cette organisation produit en effet deux ensembles presque parfaitement \u00e9quilibr\u00e9s num\u00e9riquement et puissamment oppos\u00e9s. Les neuf clusters situ\u00e9s \u00e0 gauche du premier axe de clivage regroupent environ 51&#160;% des individus, et les sept situ\u00e9s \u00e0 droite environ 49&#160;%.<\/p>\n\n\n\n<p>Au total, seize clusters se r\u00e9partissent presque parfaitement le long de cette ligne de fracture. \u00c0 une extr\u00e9mit\u00e9 se trouvent les Sociaux-Progressistes, les \u00c9co-Solidaires et les Libertaires, qui rassemblent les segments les plus progressistes, les plus s\u00e9cularis\u00e9s et les plus favorables \u00e0 la redistribution, aux droits des minorit\u00e9s et \u00e0 la protection de l\u2019Amazonie. \u00c0 l\u2019autre p\u00f4le, les Traditionalistes et les Autoritaires concentrent les attitudes les plus conservatrices en mati\u00e8re de m\u0153urs, les plus s\u00e9curitaires et les plus favorables au lib\u00e9ralisme \u00e9conomique. Entre les deux se d\u00e9ploient des profils plus interm\u00e9diaires, souvent plus distants \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la politique, plus d\u00e9fiants envers les institutions ou travers\u00e9s par des syst\u00e8mes de valeurs plus composites. Il est int\u00e9ressant de constater que ces derniers clusters se trouvent \u00e0 gauche de la m\u00e9diane sur l\u2019axe principal des clivages. Alors que dans d&rsquo;autres pays \u00e9tudi\u00e9s, les groupes \u00ab&#160;d\u00e9gagistes&#160;\u00bb et d\u00e9politis\u00e9s penchent plus du c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;autoritarisme et du conservatisme social, le cas br\u00e9silien montre plus de nuances, avec notamment deux clusters, les D\u00e9fiants et les Mod\u00e9r\u00e9s, qui se situent plut\u00f4t du c\u00f4t\u00e9 progressiste, bien que, comme nous le verrons, cela ne garantisse pas m\u00e9caniquement qu&rsquo;ils votent pour le PT.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/9Tf3Z\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>La taille des clusters confirme \u00e9galement le caract\u00e8re fortement polaris\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne. Les groupes situ\u00e9s aux deux extr\u00e9mit\u00e9s de l\u2019axe sont ainsi les plus nombreux&#160;: les sociaux-progressistes repr\u00e9sentent \u00e0 eux seuls 9&#160;% de la population, tandis que les traditionalistes et les autoritaires en regroupent respectivement 9&#160;% et 10&#160;%. \u00c0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 progressiste, les sociaux-progressistes, \u00e9co-solidaires et libertaires r\u00e9unissent ainsi 21&#160;% des individus&#160;; \u00e0 l\u2019autre bout de l\u2019axe, les lib\u00e9raux, traditionalistes et autoritaires en repr\u00e9sentent 26&#160;%. Entre ces deux p\u00f4les qui r\u00e9unissent pr\u00e8s de la moiti\u00e9 de l\u2019\u00e9lectorat, la plupart des clusters p\u00e8sent entre 4&#160;% et 7&#160;%, ce qui dessine moins un espace \u00e9clat\u00e9 en petites sensibilit\u00e9s qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 organis\u00e9e autour de deux p\u00f4les puissants qui tendent \u00e0 attirer dans leur orbite \u00e9lectorale des groupes plus incertains et\/ou plus mod\u00e9r\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette forte superposition des enjeux clivants constitue une caract\u00e9ristique importante du Br\u00e9sil qui ne se retrouve pas dans la plupart des soci\u00e9t\u00e9s \u00e9tudi\u00e9es jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent. Dans beaucoup de d\u00e9mocraties, les transformations r\u00e9centes ont au contraire favoris\u00e9 la dissociation progressive du conflit \u00e9conomique et du conflit culturel, ou l&rsquo;\u00e9mergence d&rsquo;autres axes de clivage autour de la relation aux \u00ab&#160;\u00e9lites&#160;\u00bb et aux institutions. Dans notre enqu\u00eate, le Br\u00e9sil appara\u00eet moins fragment\u00e9 id\u00e9ologiquement et, pour cette raison, tr\u00e8s fortement bipolaris\u00e9&#160;: \u00eatre conservateur en mati\u00e8re de m\u0153urs augmente fortement la probabilit\u00e9 d&rsquo;\u00eatre \u00e9galement lib\u00e9ral sur le plan \u00e9conomique, favorable aux armes et \u00e0 une conception plus r\u00e9pressive de l&rsquo;ordre public&#160;; inversement, \u00eatre progressiste sur le plan culturel est tr\u00e8s souvent associ\u00e9 \u00e0 une demande plus forte de redistribution, de protection des minorit\u00e9s et d&rsquo;\u00e9cologie.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La question des terres autochtones et de l\u2019environnement&#160;: un enjeu plus transversal<\/h2>\n\n\n\n<p>Un deuxi\u00e8me axe de clivage se d\u00e9gage toutefois, apportant un peu de complexit\u00e9 \u00e0 la structuration des attitudes et donc des orientations \u00e9lectorales.Cependant, ce second axe est nettement moins puissant, ce qui explique qu\u2019il ne parvienne pas \u00e0 contrarier l\u2019ordonnancement de l\u2019\u00e9lectorat br\u00e9silien.Il est notamment structur\u00e9 par le rapport \u00e0 l\u2019Amazonie, aux populations autochtones et aux contraintes environnementales.L\u2019interdiction de toute d\u00e9forestation et l\u2019extension des terres prot\u00e9g\u00e9es pour les peuples autochtones comptent parmi les variables qui y contribuent le plus.Or, sur ces questions, la distinction entre gauche et droite devient sensiblement moins m\u00e9canique.Cette complexification ne concerne pas vraiment l\u2019espace progressiste, qui se r\u00e9v\u00e8le globalement homog\u00e8ne sur ces enjeux.L\u2019\u00e9cologie tend globalement \u00e0 unir la gauche. C\u2019est surtout \u00e0 droite qu\u2019elle vient brouiller le grand syst\u00e8me d\u2019oppositions d\u00e9crit pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/E2LeG\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Certains clusters situ\u00e9s dans l\u2019espace conservateur se r\u00e9v\u00e8lent en effet tr\u00e8s attach\u00e9s \u00e0 la protection de l&rsquo;environnement. Les \u00c9co-Lib\u00e9raux, par exemple, allient un lib\u00e9ralisme \u00e9conomique marqu\u00e9 \u2014 91&#160;% d&rsquo;entre eux sont favorables \u00e0 la privatisation de Petrobras et 98&#160;% \u00e0 la baisse des imp\u00f4ts sur les b\u00e9n\u00e9fices des entreprises \u2014 \u00e0 une forte sensibilit\u00e9 \u00e9cologique&#160;: 90&#160;% souhaitent interdire toute d\u00e9forestation en Amazonie et 64&#160;% \u00e9tendre les terres prot\u00e9g\u00e9es pour les peuples autochtones. \u00c0 l\u2019inverse, les Restaurateurs, qui occupent eux aussi l\u2019espace conservateur, se distinguent par une tr\u00e8s forte opposition \u00e0 ces mesures&#160;: seuls 6&#160;% d&rsquo;entre eux souhaitent interdire toute d\u00e9forestation et aucun r\u00e9pondant de ce cluster ne se d\u00e9clare favorable \u00e0 l\u2019extension des terres prot\u00e9g\u00e9es pour les peuples autochtones. L\u2019environnement constitue ainsi l\u2019un des principaux facteurs de diff\u00e9renciation \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur m\u00eame des grands blocs id\u00e9ologiques. Il oppose moins m\u00e9caniquement la gauche et la droite que des sujets tels que les armes, les privatisations, le rapport \u00e0 la police ou certaines questions morales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Une d\u00e9fiance politique largement partag\u00e9e qui s\u2019exprime diff\u00e9remment selon les institutions cibl\u00e9es<\/h2>\n\n\n\n<p>Si la m\u00e9thode de la <em>clusterisation<\/em> permet d\u2019identifier les clivages, elle permet aussi logiquement d\u2019identifier ce qui fait consensus. Alors que dans de nombreux pays occidentaux, nous observons un clivage important concernant le rapport aux \u00e9lus et aux institutions, avec d&rsquo;un c\u00f4t\u00e9 les partisans de la rupture et de la d\u00e9fiance, et de l&rsquo;autre les \u00e9lecteurs sensibles \u00e0 la continuit\u00e9 et \u00e0 l\u2019ordre institutionnel, la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne se distingue par un niveau de d\u00e9fiance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard du personnel politique. En effet, 90&#160;% des r\u00e9pondants approuvent l\u2019id\u00e9e de verser aux parlementaires le salaire moyen d\u2019un travailleur br\u00e9silien. Cette proposition est majoritaire dans chacun des seize groupes et d\u00e9passe m\u00eame 90&#160;% dans une grande partie d\u2019entre eux. De m\u00eame, 75&#160;% des Br\u00e9siliens souhaitent donner aux \u00e9lecteurs la possibilit\u00e9 de r\u00e9voquer un \u00e9lu par r\u00e9f\u00e9rendum. Il existe donc un registre anti-\u00e9lites ou de d\u00e9fiance politique qui d\u00e9borde largement la division classique gauche-droite et qui tend \u00e0 faire consensus dans le pays.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/Ov1Wy\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Mais ce consensus cesse d\u00e8s lors que l\u2019on passe du jugement port\u00e9 sur la classe politique en g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 l&rsquo;analyse d&rsquo;institutions devenues elles-m\u00eames objets de confrontation politique. C\u2019est particuli\u00e8rement frappant pour la Cour supr\u00eame. Alors que 56&#160;% des r\u00e9pondants souhaitent renforcer ses pouvoirs pour prot\u00e9ger la d\u00e9mocratie, cette proportion atteint 92&#160;% chez les sociaux-progressistes, 82&#160;% chez les \u00e9co-solidaires et les libertaires, et 98&#160;% chez les r\u00e9volt\u00e9s. Elle chute \u00e0 19&#160;% chez les conservateurs, 17&#160;% chez les anti-assistanat, 13&#160;% chez les lib\u00e9raux et 0&#160;% chez les restaurateurs et les autoritaires, soit un niveau tr\u00e8s bas au sein des groupes les plus conservateurs.<\/p>\n\n\n\n<p>La d\u00e9fiance envers les \u00e9lites est donc un sentiment assez transversal. En revanche, le rapport aux institutions qui organisent et arbitrent le conflit politique est fortement polaris\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le genre, l\u2019\u00e2ge et la religion structurent en partie les univers de valeurs<\/h2>\n\n\n\n<p>Les syst\u00e8mes de valeurs ne sont pas ind\u00e9pendants des caract\u00e9ristiques sociales des individus. Ils ont tendance \u00e0 s\u2019inscrire dans des univers sociologiques d\u00e9limit\u00e9s. Le genre, le niveau de dipl\u00f4me, l\u2019appartenance et la pratique religieuses contribuent \u00e0 augmenter les probabilit\u00e9s d\u2019avoir incorpor\u00e9 certains syst\u00e8mes de valeurs et, plus globalement, de se situer sur l\u2019un des versants du clivage macro-attitudinal qui structure la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/OAlFR\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>La r\u00e9partition des hommes et des femmes au sein des clusters fait ainsi appara\u00eetre un \u00e9cart de genre assez net, m\u00eame s\u2019il n\u2019est pas parfaitement lin\u00e9aire. \u00c0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 progressiste de l\u2019espace, les groupes les plus f\u00e9minis\u00e9s sont les Sociaux-Conservateurs (69&#160;% de femmes), les Humanistes (68&#160;%) et les R\u00e9volt\u00e9s (67&#160;%). Les sociaux-progressistes et les \u00e9co-solidaires sont eux aussi majoritairement f\u00e9minins, avec respectivement 59&#160;% et 57&#160;% de femmes. \u00c0 mesure que l\u2019on se d\u00e9place vers le p\u00f4le conservateur, la composition devient au contraire beaucoup plus masculine&#160;: les hommes repr\u00e9sentent 61&#160;% des anti-assistanat et des traditionalistes, 62&#160;% des restaurateurs, 64&#160;% des autoritaires et jusqu\u2019\u00e0 76&#160;% des lib\u00e9raux.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce r\u00e9sultat s\u2019inscrit dans ce que la litt\u00e9rature comparative qualifie de \u00ab&#160;modern gender gap&#160;\u00bb. Alors que les femmes \u00e9taient historiquement plus conservatrices que les hommes dans les d\u00e9mocraties occidentales, ce diff\u00e9rentiel s\u2019est progressivement invers\u00e9 dans de nombreux pays&#160;: les femmes se situent aujourd\u2019hui plus fr\u00e9quemment \u00e0 gauche et adoptent des positions plus progressistes sur un certain nombre d\u2019enjeux culturels et sociaux. Les travaux de Ronald Inglehart et Pippa Norris relient notamment cette \u00e9volution aux transformations g\u00e9n\u00e9rationnelles, \u00e0 la hausse du niveau d&rsquo;\u00e9ducation, \u00e0 l&rsquo;augmentation de l&rsquo;autonomie f\u00e9minine et \u00e0 l&rsquo;\u00e9volution des normes relatives au genre. Toutefois, les recherches les plus r\u00e9centes incitent \u00e0 ne pas en faire une loi universelle, l\u2019\u00e9cart variant fortement selon les pays et les g\u00e9n\u00e9rations, m\u00eame s\u2019il est aujourd\u2019hui observable dans une grande partie des d\u00e9mocraties \u00e9tudi\u00e9es.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le Br\u00e9sil suit cette tendance. Lors de l\u2019\u00e9lection de 2018, Matthew Layton, Amy Erica Smith, Mason Moseley et Mollie Cohen avaient d\u00e9j\u00e0 \u00e9tabli que, pour des caract\u00e9ristiques comparables, les femmes \u00e9taient moins susceptibles que les hommes de voter pour Jair Bolsonaro. Leur analyse faisait du genre, avec l\u2019appartenance ethnique et la religion, l\u2019une des dimensions particuli\u00e8rement saillantes lors de cette \u00e9lection. Des travaux portant sur le scrutin de 2022 confirmaient cet \u00e9cart dans le choix entre Lula et Bolsonaro, et montraient qu&rsquo;il \u00e9tait largement associ\u00e9 aux diff\u00e9rences d&rsquo;orientation id\u00e9ologique et d&rsquo;attitudes envers le f\u00e9minisme&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-10-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-2'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-10-362608' title='Catherine Reyes-Housholder et Leslie A. Schwindt-Bayer, \u00ab&amp;#160;Gender and Presidential Vote Choice in Latin America&amp;#160;\u00bb, British Journal of Political Science, vol. 55, 2025, e180, DOI&amp;#160;: 10.1017\/S0007123425101117.'><sup>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/5fzyM\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>La religion est l\u2019une des dimensions sociologiques les plus fortement associ\u00e9es \u00e0 la structuration des clusters. Mais dans un pays o\u00f9 les \u00ab&#160;sans religion&#160;\u00bb sont tr\u00e8s peu nombreux, l&rsquo;appartenance au catholicisme ne suffit pas \u00e0 cr\u00e9er une ligne de fracture nette. Les catholiques sont en effet pr\u00e9sents dans des univers de valeurs tr\u00e8s diff\u00e9rents&#160;: ils repr\u00e9sentent 89&#160;% des Humanistes, mais \u00e9galement 65&#160;% des Traditionalistes, deux groupes positionn\u00e9s sur les versants oppos\u00e9s du grand clivage br\u00e9silien. Le cas des humanistes est particuli\u00e8rement r\u00e9v\u00e9lateur&#160;: tr\u00e8s majoritairement catholiques et pratiquants, ils se distinguent pourtant par des positions ouvertes sur plusieurs questions de soci\u00e9t\u00e9. En effet, 94&#160;% d&rsquo;entre eux soutiennent l\u2019adoption par les couples de m\u00eame sexe et 92&#160;% s\u2019opposent \u00e0 l\u2019interdiction des changements de sexe. L\u2019appartenance catholique transcende en partie la fronti\u00e8re entre progressisme et conservatisme.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le niveau de pratique religieuse semble en revanche beaucoup plus \u00e9troitement associ\u00e9 aux univers de valeurs. \u00c0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 progressiste, seuls 11&#160;% des sociaux-progressistes, 19&#160;% des libertaires et 22&#160;% des \u00e9co-solidaires et des r\u00e9volt\u00e9s se d\u00e9clarent croyants et pratiquants. \u00c0 l&rsquo;autre extr\u00e9mit\u00e9 du spectre, cette proportion atteint 54&#160;% chez les conservateurs, 55&#160;% chez les restaurateurs, 69&#160;% chez les traditionalistes et 51&#160;% chez les autoritaires. Sur la base d\u2019un tel constat, il semble plausible de consid\u00e9rer que les \u00e9vang\u00e9liques et les catholiques conservateurs sont \u00e0 la fois plus expos\u00e9s \u00e0 l\u2019influence directe de leurs \u00e9glises et entretiennent un rapport plus intense \u00e0 la foi. Quant \u00e0 la non-croyance, elle pr\u00e9sente d&rsquo;abord une dimension g\u00e9n\u00e9rationnelle&#160;: au Br\u00e9sil comme dans de nombreux autres pays, les g\u00e9n\u00e9rations les plus jeunes sont davantage expos\u00e9es au processus de s\u00e9cularisation et \u00e0 l&rsquo;\u00e9loignement des institutions religieuses. Les travaux consacr\u00e9s au Br\u00e9sil montrent par ailleurs une association \u00e9troite entre s\u00e9cularisation et attitudes plus lib\u00e9rales sur les questions morales et sociales. Une enqu\u00eate r\u00e9cente men\u00e9e aupr\u00e8s de jeunes adultes br\u00e9siliens r\u00e9v\u00e8le notamment des positions plus lib\u00e9rales chez les non-croyants concernant la sexualit\u00e9 et l&rsquo;intimit\u00e9. Cette dynamique s\u2019inscrit dans un ph\u00e9nom\u00e8ne plus large souvent interpr\u00e9t\u00e9 comme un effet de renouvellement g\u00e9n\u00e9rationnel&#160;: la diminution de la religiosit\u00e9 s\u2019accompagne, sans la d\u00e9terminer m\u00e9caniquement, d\u2019une diffusion accrue des valeurs d\u2019autonomie individuelle et de tol\u00e9rance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des modes de vie. Dans notre typologie, cette relation entre s\u00e9cularisation et lib\u00e9ralisme culturel appara\u00eet particuli\u00e8rement nette&#160;: les non-croyants repr\u00e9sentent 56&#160;% des sociaux-progressistes et 55&#160;% des libertaires, contre seulement 6&#160;% des conservateurs et des restaurateurs, aucun traditionaliste et 10&#160;% des autoritaires.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00e9vang\u00e9lisme dessine une fracture encore plus marqu\u00e9e. Les \u00e9vang\u00e9liques ne repr\u00e9sentent que 7&#160;% des sociaux-progressistes, 8&#160;% des \u00e9co-solidaires et 9&#160;% des libertaires, alors qu\u2019ils atteignent 43&#160;% des conservateurs et surtout 58&#160;% des restaurateurs. L\u2019opposition gauche\/droite ne se limite donc pas uniquement, ni m\u00eame principalement, \u00e0 celle entre croyants et non-croyants&#160;; elle tient davantage \u00e0 l\u2019intensit\u00e9 de la pratique religieuse et \u00e0 la nature de l\u2019univers religieux (catholiques et \u00e9vang\u00e9liques) auquel les individus appartiennent.<\/p>\n\n\n\n<p>Les travaux d\u2019Amy Erica Smith et de Taylor Boas montrent qu\u2019en Am\u00e9rique latine, les \u00e9lecteurs \u00e9vang\u00e9liques ont longtemps pu soutenir des forces de gauche, notamment en raison de leur ancrage dans les classes populaires. C\u2019est en particulier la mont\u00e9e en puissance des \u00ab&#160;guerres culturelles&#160;\u00bb autour de l\u2019avortement, de la famille, des droits LGBT et de la \u00ab&#160;th\u00e9orie du genre&#160;\u00bb qui a progressivement fait \u00e9voluer une part importante de cet \u00e9lectorat vers les forces conservatrices&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-11-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-2'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-11-362608' title='Amy Erica Smith et Taylor C. Boas, \u00ab&amp;#160;Religion, Sexuality Politics, and the Transformation of Latin American Electorates&amp;#160;\u00bb, British Journal of Political Science, vol. 54, n\u00b0 3, 2024, p. 816-835, DOI&amp;#160;: 10.1017\/S0007123423000613.'><sup>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La mont\u00e9e en puissance des enjeux culturels semble donc avoir produit, au Br\u00e9sil comme dans nombre de pays europ\u00e9ens et aux \u00c9tats-Unis, un basculement d\u2019une fraction des cat\u00e9gories populaires en faveur des partis conservateurs.<\/p>\n\n\n\n<p>Le scrutin de 2018 marque \u00e0 cet \u00e9gard un tournant important. Selon l&rsquo;analyse de Layton, Smith, Moseley et Cohen, dans leur mod\u00e8le prenant en compte les caract\u00e9ristiques sociod\u00e9mographiques, l&rsquo;appartenance \u00e9vang\u00e9lique \u00e9tait associ\u00e9e, en 2018, \u00e0 une probabilit\u00e9 de voter pour Jair Bolsonaro au second tour sup\u00e9rieure de 36 points \u00e0 celle des personnes sans religion&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-12-362608' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote note-digits-2'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/10\/03\/lula-et-bolsonaro-le-bresil-est-nettement-divise-en-deux\/#easy-footnote-bottom-12-362608' title='Layton, Smith, Moseley et Cohen, art. cit.'><sup>12<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/z4bJ0\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00e2ge semble \u00e9galement participer \u00e0 la polarisation des valeurs, m\u00eame si c\u2019est de mani\u00e8re moins nette que le genre ou la religion. En moyenne, les moins de 35 ans sont davantage pr\u00e9sents du c\u00f4t\u00e9 progressiste, mais les \u00e9carts entre les premiers clusters restent relativement limit\u00e9s et la relation n\u2019est pas lin\u00e9aire. La surrepr\u00e9sentation des plus de 50 ans est en revanche beaucoup plus nette \u00e0 droite&#160;: ils constituent 55&#160;% des conservateurs, 70&#160;% des \u00e9co-lib\u00e9raux, 72&#160;% des restaurateurs, 74&#160;% des traditionalistes et 67&#160;% des autoritaires, contre 52&#160;% en moyenne. On observe donc, au Br\u00e9sil comme dans la plupart des d\u00e9mocraties, une corr\u00e9lation entre l&rsquo;\u00e2ge et l&rsquo;orientation politique, avec une surrepr\u00e9sentation des personnes \u00e2g\u00e9es dans les groupes les plus conservateurs.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Des syst\u00e8mes de valeurs aux choix \u00e9lectoraux<\/h2>\n\n\n\n<p>Les univers de valeurs d\u00e9crits jusqu\u2019ici se retrouvent dans les choix \u00e9lectoraux. Les \u00e9lectorats de Lula et de Bolsonaro se r\u00e9partissent tr\u00e8s nettement selon l\u2019axe de clivage principal que nous avons identifi\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment. Dans les souvenirs du premier tour de l&rsquo;\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2022, le vote d\u00e9clar\u00e9 pour Lula repr\u00e9sente entre 79&#160;% et 96&#160;% des choix dans les sept groupes les plus nettement situ\u00e9s sur le versant progressiste du clivage, des sociaux-progressistes aux d\u00e9fiants. Celui pour Jair Bolsonaro atteint, \u00e0 l\u2019inverse, entre 83&#160;% et 98&#160;% dans les sept clusters allant des conservateurs aux autoritaires.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/3Peye\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Les positions sur les deux versants de ce clivage macro sont ainsi puissamment corr\u00e9l\u00e9es aux orientations \u00e9lectorales. Parmi les six clusters les plus nettement situ\u00e9s \u00e0 gauche de cet axe principal, seuls les humanistes comptent une proportion un peu significative d\u2019\u00e9lecteurs de Jair Bolsonaro&#160;: 20&#160;%, contre 0&#160;% \u00e0 4&#160;% dans la plupart des groupes situ\u00e9s sur le m\u00eame versant du clivage. S&rsquo;agissant d&rsquo;un groupe \u00e0 la fois tr\u00e8s croyant et pratiquant, cette sp\u00e9cificit\u00e9 (au demeurant relative) illustre le r\u00f4le sp\u00e9cifique de la religiosit\u00e9&#160;: elle peut rapprocher d&rsquo;une offre \u00e9lectorale conservatrice certains individus qui, sur une partie importante des autres dimensions, restent situ\u00e9s \u00e0 gauche de l&rsquo;espace des valeurs.<\/p>\n\n\n\n<p>Les clusters de l\u2019espace central pr\u00e9sentent logiquement des choix moins uniformes. Dans les souvenirs du premier tour de 2022, le vote pour Lula repr\u00e9sente 79&#160;% chez les D\u00e9fiants, mais seulement 42&#160;% chez les Mod\u00e9r\u00e9s et 51&#160;% chez les R\u00e9fractaires, contre respectivement 6&#160;%, 30&#160;% et 39&#160;% pour Jair Bolsonaro. La relation entre valeurs et vote n\u2019est donc pas identique dans ces trois groupes. Leur position interm\u00e9diaire sur l\u2019axe ne signifie pas qu\u2019ils se reconnaissent dans une offre partisane centriste ou qu\u2019ils se situent tous \u00e0 \u00e9gale distance des deux candidats.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019enjeu du premier tour, mais peut-\u00eatre encore plus du second, repose donc sur la capacit\u00e9 des deux protagonistes \u00e0 mobiliser la quasi-int\u00e9gralit\u00e9 de leur espace id\u00e9ologique tout en p\u00e9n\u00e9trant le plus possible les trois groupes qui paraissent ouverts et donc susceptibles de basculer d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ou de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n<p>La comparaison du vote de 2022 avec les intentions de vote de septembre 2026 permet ensuite de comparer la place des candidats dans les diff\u00e9rents univers de valeurs.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/BMpbc\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Le sc\u00e9nario du premier tour test\u00e9 en septembre 2026 confirme d&rsquo;abord la solidit\u00e9 du noyau \u00e9lectoral de Lula. Dans les cinq clusters les plus progressistes, il recueille encore entre 85&#160;% et 93&#160;% des intentions de vote, des niveaux proches de ceux de 2022. Le contraste est, en revanche, beaucoup plus net et probl\u00e9matique pour le candidat du PT \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de ce bloc&#160;: Lula reste majoritaire chez les humanistes et les d\u00e9fiants, mais ne recueille plus que 15&#160;% environ chez les mod\u00e9r\u00e9s et les r\u00e9fractaires. Dans ces groupes interm\u00e9diaires, les intentions de vote se dispersent davantage entre Fl\u00e1vio Bolsonaro et plusieurs candidatures alternatives, notamment celles de Renan Santos, Ronaldo Caiado et Augusto Cury.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/ActMh\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Du c\u00f4t\u00e9 conservateur, Fl\u00e1vio Bolsonaro b\u00e9n\u00e9ficie \u00e9galement d&rsquo;un socle tr\u00e8s solide. En septembre, il recueille entre deux tiers et la quasi-totalit\u00e9 des intentions de vote dans les sept groupes situ\u00e9s \u00e0 droite de l\u2019espace des valeurs. Cette implantation recoupe largement celle de Jair Bolsonaro en 2022, sans la reproduire exactement&#160;: le fils appara\u00eet moins dominant que le p\u00e8re dans plusieurs groupes lib\u00e9raux ou hostiles \u00e0 \u00ab&#160;l\u2019assistanat&#160;\u00bb, mais il est davantage soutenu chez les Restaurateurs.<\/p>\n\n\n\n<p>Son \u00e9lectorat d\u00e9borde cependant ce noyau conservateur. Fl\u00e1vio Bolsonaro rassemble environ la moiti\u00e9 des mod\u00e9r\u00e9s et des r\u00e9fractaires, ainsi qu\u2019une part non n\u00e9gligeable des humanistes et des d\u00e9fiants. Ces comparaisons entre le vote de 2022 et les intentions de vote de septembre 2026 montrent que les groupes interm\u00e9diaires, auxquels s\u2019ajoutent les humanistes, constituent les principaux espaces o\u00f9 l\u2019affrontement entre les deux blocs reste le plus ouvert.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/Z8Nrd\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Le sc\u00e9nario du second tour accentue encore la concentration des choix au sein des deux p\u00f4les de l\u2019espace \u00e9lectoral. Dans le sondage de septembre, Lula recueille entre 96&#160;% et 100&#160;% des intentions de vote dans les cinq groupes les plus progressistes, tandis que Fl\u00e1vio Bolsonaro atteint 100&#160;% chez les conservateurs, les \u00e9co-lib\u00e9raux, les anti-assistanat, les restaurateurs, les lib\u00e9raux, les traditionalistes et les autoritaires. Douze groupes de valeurs sur seize pr\u00e9sentent ainsi des intentions de vote presque unanimement orient\u00e9es vers l\u2019un des deux candidats. Cette association, qui ne repose sur aucune variable \u00e9lectorale, souligne la force du lien entre syst\u00e8mes de valeurs et choix d\u00e9clar\u00e9s.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Les choix se r\u00e9v\u00e8lent relativement partag\u00e9s dans quatre groupes qui se trouvent ainsi plus disput\u00e9s et devraient pour cette raison constituer les arbitres de l\u2019\u00e9lection. Lula recueille 63&#160;% des intentions de vote chez les humanistes et 75&#160;% chez les d\u00e9fiants. Fl\u00e1vio Bolsonaro atteint, pour sa part, 75&#160;% chez les Mod\u00e9r\u00e9s et 81&#160;% chez les R\u00e9fractaires. Le degr\u00e9 d\u2019ouverture de ces groupes est ainsi en r\u00e9alit\u00e9 tr\u00e8s limit\u00e9, mais c\u2019est dans cet interstice que le scrutin pourrait se jouer.<\/p>\n\n\n\n<p>On peut compl\u00e9ter cette lecture par clusters en regardant les pr\u00e9f\u00e9rences au second tour selon le candidat choisi au premier.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"iframe-container wp-block-image wp-block-image-medium  iframe-dw\">\n\t<div>\n\t\t<iframe class=\"absolute w-full h-full pin-t pin-l\" title=\"titolo\" aria-label=\"Interactive line chart\" src=\"\/\/datawrapper.dwcdn.net\/hkVTd\/\" scrolling=\"no\" frameborder=\"0\"><\/iframe>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Parmi les personnes ayant choisi Augusto Cury au premier tour, 57&#160;% d\u00e9clarent pr\u00e9f\u00e9rer Lula dans le duel test\u00e9, et 43&#160;% Fl\u00e1vio Bolsonaro. Les soutiens de Renan Santos et de Ronaldo Caiado s\u2019orientent davantage vers Fl\u00e1vio Bolsonaro, respectivement \u00e0 70&#160;% et 75&#160;%, ce qui est coh\u00e9rent avec l\u2019orientation de ces candidats.<\/p>\n\n\n\n<p>Le principal enseignement de notre \u00e9tude est de montrer que l\u2019affrontement entre les deux principales offres politiques br\u00e9siliennes repose sur des logiques sociales et culturelles tr\u00e8s profondes et puissantes. La polarisation \u00e9lectorale n\u2019est donc pas uniquement, ni m\u00eame principalement, le produit de la confrontation entre deux personnalit\u00e9s ou deux appareils politiques, m\u00eame si ceux-ci y participent par les th\u00e9matiques qu\u2019ils mettent en avant. Elle s\u2019enracine en r\u00e9alit\u00e9 dans des syst\u00e8mes de valeurs coh\u00e9rents, associ\u00e9s \u00e0 des univers sociaux distincts. Les positions sur les m\u0153urs, l\u2019autorit\u00e9, la s\u00e9curit\u00e9 et la redistribution ont tendance \u00e0 se superposer, produisant une polarisation intense qui se traduit par une r\u00e9partition des choix \u00e9lectoraux.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le m\u00eame temps, deux grands blocs ne signifient pas deux \u00e9lectorats parfaitement homog\u00e8nes. La religion, le rapport \u00e0 l\u2019environnement ou la place de l\u2019\u00c9tat distinguent \u00e9galement les groupes \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de chaque ensemble. Les humanistes rappellent par exemple qu\u2019une pratique catholique intense peut coexister avec des positions ouvertes sur les questions de soci\u00e9t\u00e9. Les \u00c9co-Lib\u00e9raux montrent qu\u2019un soutien aux privatisations peut aller de pair avec la protection de l\u2019Amazonie. Une position interm\u00e9diaire dans l\u2019espace des valeurs ne fait pas automatiquement de l\u2019\u00e9lecteur un partisan du centre, surtout dans un contexte o\u00f9 la logique du vote utile incite de nombreux \u00e9lecteurs \u00e0 choisir entre les deux candidats en lice pour la victoire finale.<\/p>\n\n\n\n<p>La force des appartenances et des valeurs joue ainsi un r\u00f4le particuli\u00e8rement d\u00e9cisif dans cette soci\u00e9t\u00e9 polaris\u00e9e qu\u2019est le Br\u00e9sil de 2026, l\u2019une des plus polaris\u00e9es que nous ayons \u00e9tudi\u00e9, comme le r\u00e9v\u00e8le la quasi-parfaite homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 \u00e9lectorale de 12 des 16 clusters, ainsi que le caract\u00e8re faiblement ouvert des 4 clusters les moins polaris\u00e9s. Mais l\u2019\u00e9lection se jouera pr\u00e9cis\u00e9ment dans ces quatre groupes du milieu, ceux qui sont les moins positionn\u00e9s sur le grand clivage macro-attitudinal qui divise le pays.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une grande enqu\u00eate in\u00e9dite de Cluster 17 r\u00e9v\u00e8le une \u00e9lection pr\u00e9sidentielle disput\u00e9e comme 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