{"id":354949,"date":"2026-08-28T06:00:00","date_gmt":"2026-08-28T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=354949"},"modified":"2026-08-31T19:02:24","modified_gmt":"2026-08-31T17:02:24","slug":"la-base-ideologique-du-general-vannacci-texte-integral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/08\/28\/la-base-ideologique-du-general-vannacci-texte-integral\/","title":{"rendered":"La Base id\u00e9ologique du g\u00e9n\u00e9ral Vannacci (texte int\u00e9gral)"},"content":{"rendered":"\n

Le 13 juillet 2025, le g\u00e9n\u00e9ral Roberto Vannacci \u2014 d\u00e9j\u00e0 connu pour son best-seller pol\u00e9mique Il mondo al contrario<\/em><\/a> et pour son entr\u00e9e au Parlement europ\u00e9en sous la Ligue de Matteo Salvini, dont il est devenu vice-secr\u00e9taire \u2014 a fond\u00e9 son propre mouvement, Futuro Nazionale. Un an plus tard, le parti a pr\u00e9sent\u00e9 son programme politique pour les \u00e9lections de 2027 : un texte qui essaye de structurer une identit\u00e9 politique h\u00e9g\u00e9monique par neuf chapitres th\u00e9matiques, et qui, dans le style qui le caract\u00e9rise<\/a> suscite un effet pol\u00e9mique destin\u00e9 \u00e0 faire du bruit m\u00e9diatique \u2014 citations emprunt\u00e9es \u00e0 Mussolini, propositions de \u00ab remigration \u00bb visant ceux jug\u00e9s \u00e9trangers \u00e0 la civilisation italienne. De l’autre, le document revendique \u00e0 plusieurs reprises une posture \u00ab pragmatique \u00bb, qui correspond en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 une tentative de d\u00e9passer la droite de Giorgia Meloni pr\u00e9cis\u00e9ment sur les terrains o\u00f9 son action de gouvernement a d\u00e9\u00e7u ou ses promesses sont rest\u00e9es lettre morte : l’immigration, l’abolition de la cat\u00e9gorie p\u00e9nale de f\u00e9minicide, l’opposition \u00e0 l’Union europ\u00e9enne et le rapprochement avec la Russie.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
La triple citation visuelle du logo de Futuro Nazionale : la flamme tricolore stylis\u00e9e de Fratelli d\u2019Italia et de sa matrice historique MSI. Le jaune r\u00e9serv\u00e9 au patronyme \u00ab Vannacci \u00bb reprend presque \u00e0 l\u2019identique le code chromatique que la Lega utilisait pour \u00ab Salvini \u00bb sur fond bleu. Enfin, la forme circulaire, lisse, au bleu profond presque corporate, doit davantage \u00e0 l\u2019ancien logo du Popolo della Libert\u00e0 de Berlusconi qu\u2019\u00e0 l\u2019esth\u00e9tique plus dure de la droite radicale.<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Le logo de Futuro Nazionale contient une triple citation visuelle. La flamme tricolore stylis\u00e9e renvoie directement \u00e0 l’iconographie de Fratelli d’Italia et \u00e0 sa matrice historique, la Fiamma Tricolore du MSI. Le jaune r\u00e9serv\u00e9 au patronyme \u00ab Vannacci \u00bb, lui, reprend presque \u00e0 l’identique le code chromatique que la Lega utilisait pour \u00ab Salvini \u00bb sur fond bleu. Enfin, la forme circulaire, lisse, au bleu profond presque corporate,<\/em> doit davantage \u00e0 l’ancien logo du Popolo della Libert\u00e0 de Berlusconi qu’\u00e0 l’esth\u00e9tique plus dure de la droite radicale : un choix qui trahit une ambition de parti attrape-tout, capable de d\u00e9passer la seule niche identitaire.<\/p>\n\n\n\n

Cette r\u00e9f\u00e9rence graphique \u2014 FdI, Lega, PdL \u2014 trouve son pendant lexical dans le bandeau que le site de Futuro Nazionale consacre \u00e0 l’acronyme du Manifeste, V.I.T.A.L.E., qui m\u00e9lange ainsi deux r\u00e9pertoires distincts. D’un c\u00f4t\u00e9, Virt\u00f9<\/em>, Identit\u00e0<\/em>, Tradizioni<\/em> rel\u00e8vent du lexique national-conservateur et \u00ab patriote \u00bb que partagent aujourd’hui avec FdI. De l’autre, Amore<\/em>, Libert\u00e0<\/em>, Eccellenza\/Entusiasmo<\/em> appartiennent \u00e0 un registre plus chaleureux et publicitaire, h\u00e9rit\u00e9 du storytelling berlusconien, de l’optimisme et du \u00ab printemps italien \u00bb, \u00e9tranger au vocabulaire habituellement d\u00e9fensif de l’extr\u00eame droite identitaire. L’acronyme reproduit donc, au niveau du langage, l’hybridation d\u00e9j\u00e0 lisible dans le logo : Futuro Nazionale se positionne dans un espace d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment comp\u00e9titif avec les trois grandes matrices de la droite italienne post-1994.<\/p>\n\n\n\n

B.I.P. \u2013 Base id\u00e9ologique et programmatique de Futuro Nazionale pour l\u2019Italie de demain (2027-2037)<\/h2>\n\n\n\n

Par amour pour l\u2019Italie d\u2019aujourd\u2019hui et par espoir pour l\u2019Italie de demain<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce texte pr\u00e9sente un premier recueil substantiel d\u2019id\u00e9es issues de la base, issues d\u2019\u00e9changes avec les adh\u00e9rents, s\u2019inscrivant dans le cadre des valeurs fondamentales de Futuro Nazionale et soumises \u00e0 l\u2019attention du pr\u00e9sident et de l\u2019ex\u00e9cutif national en vue de l\u2019\u00e9laboration des prochains programmes pour le gouvernement du pays. Le d\u00e9lai pr\u00e9vu pour la pleine r\u00e9alisation des objectifs indiqu\u00e9s ici est celui de deux l\u00e9gislatures, soit 10 ans, tandis que les valeurs identifi\u00e9es sont intemporelles.<\/p>\n\n\n\n

Ce document ne pr\u00e9tend pas aborder chaque th\u00e8me et chaque segment du syst\u00e8me italien, mais fournir les principes fondamentaux et les strat\u00e9gies gouvernementales pour les domaines les plus importants de l\u2019urgence nationale. Les directions et les d\u00e9partements auront pour t\u00e2che de d\u00e9velopper davantage, dans les domaines les plus divers, ces principes et strat\u00e9gies visant \u00e0 pr\u00e9server et \u00e0 relancer l\u2019Italie au cours de la d\u00e9cennie \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n

Le texte original du programme pr\u00e9sente plusieurs traits rh\u00e9toriques qu’il a sembl\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable de signaler. On y reconna\u00eet d’abord un registre typique de l\u2019oralit\u00e9, fait de constructions proches du discours plut\u00f4t que de l’\u00e9crit, comme \u00ab quel corpo che \u00e8<\/em> Roma antica, quell’anima che \u00e8<\/em> la Roma cristiana \u00bb (\u00ab ce corps qui est la Rome ancienne, cette \u00e2me qui est la Rome chretienne \u00bb). Ce registre oral -et oratoire- coexiste pourtant avec une impr\u00e9cision linguistique r\u00e9currente : c\u2019est le cas de formules comme \u00ab Amministrazione US e organismi internazionali \u00bb, sans article, ou encore de ce point de programme r\u00e9duit \u00e0 une simple liste d’objectifs bruts \u2014 \u00ab Potenziamento rete \/ riduzione tempi di connessione a meno di 18 mesi \/ Accumuli : +15 GW entro 2035 \/ Capacit\u00e0 programmabile : +20 GW entro 2040 \u00bb \u2014 d\u00e9pourvue de toute phrase introductive et de tout contexte au sein du point du programme qui la porte et sans aucune mise en page. Une irr\u00e9gularit\u00e9 similaire se retrouve dans l’architecture d’ensemble du texte, dont les sections sont loin d’\u00eatre proportionn\u00e9es : une longue section sur les baby gangs<\/em>, une ample digression th\u00e9orique sur le f\u00e9minicide, contre deux mots seulement sur l’euro et une absence de tout plan relatif, par exemple, \u00e0 la dette publique ou \u00e0 l\u2019\u00e9ducation nationale. L\u2019auteur lui-m\u00eame est conscient de cette caract\u00e9ristique du texte et pr\u00e9sente ce programme comme incomplet. Cette impr\u00e9cision contraste avec la rh\u00e9torique excessivement soign\u00e9e de certains passages, qu’atteste par exemple le maintien du d<\/em> euphonique (un ajout pas toujours pertinent, obligatoire seulement devant une voyelle identique, mais employ\u00e9 ici de fa\u00e7on syst\u00e9matique pour conf\u00e9rer au texte un ton plus officiel et martial), ou encore le traitement des majuscules de d\u00e9f\u00e9rence : abandonn\u00e9es par rapport \u00e0 Il mondo al contrario<\/em> dans l’ensemble du texte, elles sont parfois conserv\u00e9es dans le cas de Tradizione <\/em>ou du mot Patria<\/em>, y compris dans des expressions idiomatiques comme \u00ab tornare in Patria \u00bb (traduisible par \u00ab retourner au pays \u00bb ). Le texte oscille ainsi entre un souci de solennit\u00e9, marqu\u00e9 par ces quelques survivances stylistiques, et un abandon, ailleurs, de toute rigueur syntaxique, c\u2019est-\u00e0-dire entre deux r\u00e9gimes d’\u00e9criture. La traduction s’efforce de les rendre perceptibles plut\u00f4t que de les harmoniser.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab B\u00e9nis, \u00f4 grand Dieu, l\u2019Italie ! \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pape Pie IX<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Divine droite qui est en nous, dans le sommeil \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pier Paolo Pasolini, Salut et v\u0153ux<\/p>\n\n\n\n

Deux citations en exergue du programme. Pie IX ancre Futuro Nazionale dans la g\u00e9n\u00e9alogie qu’il revendique : la fusion entre catholicisme et nation italienne, scell\u00e9e en 1848. Le mouvement se pr\u00e9sente ainsi comme l’h\u00e9ritier direct de ce moment fondateur \u2014 sans mentionner que ce m\u00eame pape rompra plus tard avec l’unit\u00e9 italienne.<\/p>\n\n\n\n

Pasolini est apparemment plus inattendu : un po\u00e8te marxiste, \u00e9crivant en frioulan, pas en italien. En citant ce vers de 1975, le programme veut s’appuyer sur un constat : m\u00eame \u00e0 gauche, on admet que cette pulsion identitaire sommeille en chacun.<\/p>\n\n\n\n

Introduction : qui sommes-nous et que ferons-nous ?<\/h2>\n\n\n\n

Futuro Nazionale<\/span>\u00ab Futuro Nazionale avec Roberto Vannacci \u00bb est un projet politique italien ancr\u00e9 dans la Tradition romaine et chr\u00e9tienne, les pieds fermement pos\u00e9s sur terre, ancr\u00e9 dans le pr\u00e9sent, et le regard tourn\u00e9 vers l\u2019avenir de la Nation : un avenir \u00e0 la hauteur de notre histoire et de notre aspiration \u00e0 relever avec ardeur, vertu et esprit de sacrifice les d\u00e9fis que nous pose le moment pr\u00e9sent. C\u2019est l\u2019instant o\u00f9 le pass\u00e9 \u2013 ce qui n\u2019est plus \u2013 et l\u2019avenir \u2013 ce qui n\u2019est pas encore \u2013 se rencontrent, nous lan\u00e7ant le d\u00e9fi de la libert\u00e9 : choisir d\u00e8s maintenant pour quoi vivre et mourir. Dans le domaine de l\u2019action politique \u2013 domaine propre \u00e0 un projet comme le n\u00f4tre \u2013, \u00eatre encore, toujours et fi\u00e8rement italiens est et restera le crit\u00e8re d\u2019orientation de ceux \u2013 nous ! \u2013 qui font de la Nation leur espace d\u2019existence, de r\u00eave et d\u2019action. Le moment est venu pour que la \u00ab Droite divine qui est en nous, dans le sommeil \u00bb, dont parlait Pier Paolo Pasolini, intellectuel certainement pas de droite mais capable de grandes intuitions sur la situation historique de la Nation apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, soit enfin r\u00e9veill\u00e9e. Que le sommeil \u2013 et le r\u00eave \u2013 deviennent enfin l\u2019aube d\u2019une nouvelle aventure : celle d\u2019une Droite identitaire, pure et vitale. Futuro Nazionale na\u00eet donc de la volont\u00e9 de ramener l\u2019Italie \u00e0 ses racines, en la remettant sur la voie de sa grande histoire.<\/p>\n\n\n\n

Le G\u00e9n\u00e9ral Roberto Vannacci, fondateur et pr\u00e9sident du mouvement, a indiqu\u00e9 le c\u0153ur de la mission : emprunter la voie, rapidement et sans mod\u00e9ration, du retour vers un pays identitaire, souverain, s\u00fbr, libre et prosp\u00e8re. Le parti se pr\u00e9sente comme une force de droite patriotique et identitaire, capable d’accueillir les Italiens de bonne volont\u00e9, fi\u00e8re de ses racines nationales, fond\u00e9es sur le droit romain, la philosophie grecque, l’h\u00e9ro\u00efsme de la chr\u00e9tient\u00e9 romano-germanique et, surtout, sur la synth\u00e8se de ces \u00e9l\u00e9ments op\u00e9r\u00e9e par la civilisation catholique. Une force d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 poursuivre avant tout l’int\u00e9r\u00eat des Italiens, \u00e0 d\u00e9fendre leurs valeurs, leur histoire, leur inclination \u00e0 d\u00e9velopper leur propre culture et leur propre existence au plus haut degr\u00e9 possible. La vision de Futuro Nazionale se fonde sur des valeurs cardinales \u2014 identit\u00e9 nationale, famille naturelle, s\u00e9curit\u00e9, libert\u00e9, m\u00e9rite et tradition \u2014 jug\u00e9es indispensables \u00e0 un nouveau printemps italien.<\/p>\n\n\n\n

La mission d\u00e9clar\u00e9e est de se d\u00e9tacher des divisions artificielles et de certaines cat\u00e9gories id\u00e9ologiques factices visant \u00e0 maintenir les Italiens dans une guerre civile permanente, plut\u00f4t que de leur permettre de s’engager dans un effort r\u00e9aliste pour le bien de la Nation \u00e0 la lumi\u00e8re des valeurs fondamentales de notre civilisation. Il nous importe de ne pas nous laisser submerger par les bouleversements d’un monde qui, en peu d’ann\u00e9es, a subi d’incroyables transformations, et d’en prendre sagement la direction, en nous proposant comme une force v\u00e9ritablement nouvelle, capable d’\u00e9couter le citoyen et de rester proche de lui, de cro\u00eetre, d’am\u00e9liorer le syst\u00e8me et la qualit\u00e9 de vie de la nation, afin de construire et de laisser \u00e0 nos enfants une Italie meilleure que celle que nous avons re\u00e7ue, \u00e0 travers un projet politique int\u00e9gral, d\u00e9cisif et constructif ; un projet capable, donc, de dialogue avec d’autres r\u00e9alit\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 civile et de la politique italienne, mais sans compromis sur les id\u00e9aux et avec une claire conscience des valeurs non n\u00e9gociables (\u00e0 commencer par la d\u00e9fense de la vie de la conception \u00e0 la mort naturelle, de la famille naturelle, de l’identit\u00e9 chr\u00e9tienne, de la conception romaine du droit : des lignes rouges qui ne peuvent \u00eatre franchies, quoi qu’il en co\u00fbte)<\/p>\n\n\n\n

Par le pr\u00e9sent programme politique, articul\u00e9 par domaines th\u00e9matiques, Futuro Nazionale pr\u00e9sente la vision, les valeurs fondatrices, les propositions concr\u00e8tes et les objectifs strat\u00e9giques qui caract\u00e9risent son action politique. Chaque chapitre expose les orientations et les initiatives que le parti entend promouvoir dans les diff\u00e9rents secteurs, de l’\u00e9conomie \u00e0 la justice, de la d\u00e9fense \u00e0 l’instruction, de la \u00ab remigration \u00bb \u00e0 la subsidiarit\u00e9, \u00e0 la politique \u00e9trang\u00e8re, \u00e0 la sant\u00e9, \u00e0 l’environnement, au travail, \u00e0 la culture, \u00e0 la relance de l’identit\u00e9 nationale comme identit\u00e9 romaine et chr\u00e9tienne. Ce programme restera vivant, il va se nourrir par la confrontation interne, l’analyse de l’\u00e9volution des sc\u00e9narios, le dialogue avec les r\u00e9alit\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Par cons\u00e9quent, il sera p\u00e9riodiquement mis \u00e0 jour, tout en continuant d’affirmer sans c\u00e9der les m\u00eames valeurs face aux nouveaux d\u00e9fis.<\/p>\n\n\n\n

Autour de nous, le monde est travers\u00e9 par des risques qu’aucune soci\u00e9t\u00e9 ne peut ignorer. La comp\u00e9tition entre grandes puissances est redevenue un facteur structurel ; la \u00ab fin de l’histoire \u00bb proph\u00e9tis\u00e9e par Fukuyama s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e une grande illusion ; la guerre en Ukraine, avec le positionnement calamiteux de l’Europe, a ouvert des sc\u00e9narios que beaucoup n’avaient pas imagin\u00e9s ; le Moyen-Orient demeure un \u00e9picentre d’instabilit\u00e9 ; les cybermenaces peuvent paralyser des syst\u00e8mes entiers ; les cha\u00eenes d’approvisionnement mondiales sont fragiles ; la crise d\u00e9mographique et les flux migratoires g\u00e9n\u00e8rent des tensions et d\u00e9finissent un \u00e9tat de crise grave pour l’existence de notre soci\u00e9t\u00e9 dans la dur\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Face \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 complexe, la classe politique s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es plut\u00f4t inad\u00e9quate. En cons\u00e9quence, une partie croissante du pays a perdu confiance dans la politique italienne. Il y a des citoyens qui ont cess\u00e9 de voter parce qu’ils ne croient plus que la politique puisse sensiblement influer sur leur vie ; d’autres qui s’\u00e9taient sentis repr\u00e9sent\u00e9s par des forces politiques d\u00e9sormais de plus en plus semblables les unes aux autres ; d’autres encore qui ont cherch\u00e9 des r\u00e9ponses dans des mouvements n\u00e9s comme forme de protestation puis retomb\u00e9s dans les habituelles recettes technocratiques, id\u00e9ologiques ou d\u00e9pourvues de courage, sans conclusion. Il est donc temps de changer le jeu de cartes et de remettre en question tous les param\u00e8tres servilement accept\u00e9s par ceux qui se sont adonn\u00e9s \u00e0 une politique dont les r\u00e8gles \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 d\u00e9cid\u00e9es \u00e0 huis clos par ceux qui pensent \u00e0 tout sauf \u00e0 l’int\u00e9r\u00eat national.<\/p>\n\n\n\n

La politique du pr\u00e9sent ne peut \u00eatre lue avec les cat\u00e9gories du pass\u00e9 : elle doit \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e \u00e0 travers les besoins r\u00e9els du pr\u00e9sent et les d\u00e9fis internes et mondiaux auxquels le pays est confront\u00e9 aujourd\u2019hui et dans l\u2019avenir. Il est temps pour la renaissance d’une pens\u00e9e et d’une action typiquement romaines et chr\u00e9tiennes, en s’engageant pour l’avenir de nos familles et de nos enfants, auxquels nous devons remettre un pays meilleur et \u00e0 la hauteur de celui qui nous a \u00e9t\u00e9 transmis par nos a\u00efeux, dont la volont\u00e9 demeure pour nous avertissement, h\u00e9ritage et crit\u00e8re de d\u00e9cision. Comme nous l’a enseign\u00e9 Gilbert Keith Chesterton, dont le d\u00e9c\u00e8s co\u00efncide avec le jour de cl\u00f4ture de notre Assembl\u00e9e constituante : \u00ab La tradition peut \u00eatre d\u00e9finie comme une extension du droit de vote. La tradition signifie donner le droit de vote \u00e0 la plus obscure de toutes les classes, celle de nos anc\u00eatres \u00bb. Giovannino Guareschi nous le disait aussi, lui qui, dans le journal r\u00e9dig\u00e9 pendant sa captivit\u00e9 dans un camp allemand, \u00e9crit qu’\u00ab il faut aussi tenir compte des Morts, dans la vraie d\u00e9mocratie \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Chesterton est aujourd’hui, en Italie, largement politis\u00e9 par la droite identitaire catholique \u2014 notamment via Silvana De Mari, \u00e9crivaine et essayiste proche de ces milieux, qui l’a beaucoup popularis\u00e9 comme auteur de r\u00e9f\u00e9rence pour une pens\u00e9e \u00ab traditionaliste \u00bb oppos\u00e9e au relativisme moderne. Guareschi, lui, est une figure bien plus ancr\u00e9e dans la culture populaire italienne : cr\u00e9ateur de Don Camillo et Peppone<\/em>, la s\u00e9rie de romans (et de leurs adaptations cin\u00e9matographiques \u00e0 succ\u00e8s) qui a mis en sc\u00e8ne, sur un mode d\u00e9bonnaire mais nettement anticommuniste, l’affrontement entre un cur\u00e9 de campagne et un maire communiste dans l’Italie de l’apr\u00e8s-guerre.]<\/p>\n\n\n\n

Pour toutes ces raisons, Futuro Nazionale s’inspire d’un patriotisme r\u00e9aliste et infatigable, convaincu que l’Italie \u2014 berceau de civilisation, d’art, de philosophie et d’innovation \u2014 a une vocation naturelle \u00e0 la magnanimit\u00e9, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la vertu oubli\u00e9e de la grandeur. Le mouvement entend reconna\u00eetre et promouvoir la dignit\u00e9 du peuple italien, en soutenant et en renouvelant sa fiert\u00e9, et en pla\u00e7ant au centre l’int\u00e9r\u00eat national de ce qui a \u00e9t\u00e9 le berceau de la civilisation europ\u00e9enne : ce corps qu’est la Rome antique, cette \u00e2me qu’est la Rome chr\u00e9tienne. Corps aujourd’hui repr\u00e9sent\u00e9 aussi par l’\u00e9tendue mat\u00e9rielle de notre terre \u2014 enserr\u00e9e entre les Alpes et la Mare nostrum<\/em>, b\u00e9nie par le climat qui en a fait \u00ab le jardin de l’empire \u00bb (Dante, Purgatoire, VI) \u2014, les peuples italiques (communaut\u00e9s de droit et de sang car fond\u00e9es sur la famille, qui est une soci\u00e9t\u00e9 de droit et de sang et qui est la source de la nation, laquelle trouve son origine dans le latin nasci, na\u00eetre) que l’Empire antique a f\u00e9d\u00e9r\u00e9s et unis, en les organisant en r\u00e9gions directement rattach\u00e9es \u00e0 Rome (jamais des \u00ab provinces romaines \u00bb comme les terres non italiennes) et, de ces peuples, la richesse des traits sp\u00e9cifiques de nos visages, de nos cheveux, de nos yeux.<\/p>\n\n\n\n

Ce passage transpose la d\u00e9finition de la nation du plan culturel au plan biologique. Apr\u00e8s la famille, \u00ab communaut\u00e9 de droit et de sang \u00bb, ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment les traits physiques (visage, cheveux, yeux) qui t\u00e9moignent de l\u2019\u00ab italianit\u00e9 \u00bb. Cette physionomie du peuple est en contradiction avec le reste du programme, qui pr\u00e9tend fonder l\u2019appartenance sur l\u2019\u00ab assimilation \u00bb \u00e0 la culture, au point d\u2019exiger des candidats \u00e0 la citoyennet\u00e9 une simple \u00ab d\u00e9claration formelle \u00bb d\u2019adh\u00e9sion (chapitre 5, article 20). Cette oscillation entre un crit\u00e8re quasi racial et un crit\u00e8re culturel traverse tout le chapitre 5, dans lequel la citoyennet\u00e9 peut \u00eatre accord\u00e9e mais aussi r\u00e9voqu\u00e9e si un crime quelconque \u00ab t\u00e9moigne que la personne ne s\u2019est pas v\u00e9ritablement int\u00e9gr\u00e9e \u00bb. La mention des caract\u00e9ristiques physiques comme signe distinctif du peuple n\u2019apparaissait plus dans aucun texte l\u00e9gislatif italien depuis l\u2019\u00e9poque du racisme d\u2019\u00c9tat (1938).<\/p>\n\n\n\n

L’Italie a aussi une \u00e2me : la foi, la langue (\u00ab le beau pays o\u00f9 r\u00e9sonne le \u00ab si<\/em>\u00ab \u00bb, Enfer, XXXIII), l’histoire, des valeurs communes. Pour faire un Italien, il ne faut pas un cours d’\u00e9ducation civique : il faut des si\u00e8cles. Qu’est-ce que la Patrie ? C’est la terre des p\u00e8res qui, au fil des si\u00e8cles, ont construit les m\u00eames routes, racont\u00e9 les m\u00eames histoires, combattu sur le m\u00eame front. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela que les guerres civiles sont la pire blessure dans l’histoire des peuples : elles sont une forme de fratricide.<\/p>\n\n\n\n

L’Empire romain, dont nous, Italiens, sommes les h\u00e9ritiers reconnaissants, fut notoirement capable d’une grande synth\u00e8se et d’une fructueuse rencontre et d’\u00e9changes culturels. Les civilisations solides ne progressent pas par addition ou m\u00e9lange indiscrimin\u00e9 avec les autres, mais par capacit\u00e9 d’int\u00e9gration et d’assimilation : l’Italie l’a fait avec une parfaite continuit\u00e9 pendant plus de deux mill\u00e9naires. Aujourd’hui, en revanche, se produit une superposition forc\u00e9e et contre nature, une v\u00e9ritable invasion qui n’est ni \u00e9change ni confrontation mais destruction du corps et de l’\u00e2me de l’Italie, imposant de nouveaux mod\u00e8les culturels et bouleversant nos lois, nos traditions, notre s\u00e9curit\u00e9 et notre libert\u00e9 de continuer \u00e0 vivre chez nous selon le mod\u00e8le que nous avons d\u00e9fendu et promu pendant des mill\u00e9naires.<\/p>\n\n\n\n

Comme le G\u00e9n\u00e9ral Roberto Vannacci l’a plusieurs fois soulign\u00e9 : \u00ab l’Italie vient d’abord, puis l’\u00c9tat et les institutions, qui doivent \u00eatre \u00e0 son service \u00bb. Notre projet revendique d’\u00eatre celui d’une droite \u00ab vitale \u00bb, c’est-\u00e0-dire non envelopp\u00e9e dans les r\u00e8gles du discours d\u00e9cid\u00e9es par les ma\u00eetres de la culture et par ceux qui d\u00e9livrent des autorisations pour d\u00e9cider ce que l’on peut penser et ce que l’on ne peut pas. Une droite vitale, aussi parce qu’elle place au premier plan la n\u00e9cessit\u00e9 de promouvoir la vie, \u00e0 commencer par la relance d\u00e9mographique : pour faire, cro\u00eetre, r\u00eaver, travailler, il faut d’abord exister. Et un peuple existe \u00e0 travers ses citoyens, ses enfants, ceux qui manquent aujourd’hui, avec le risque de marquer la fin de la civilisation italienne. La classe politique de notre pays s’est aussi endormie sur ses lauriers pendant des d\u00e9cennies sur ce sujet, reportant ce qui est l’un des probl\u00e8mes les plus urgents pour la subsistance et la prosp\u00e9rit\u00e9 de la Nation.<\/p>\n\n\n\n

Une droite vitale, donc, qui jette le gant au conformisme et \u00e0 la m\u00e9diocrit\u00e9, pour lib\u00e9rer les \u00e9nergies inexprim\u00e9es de la Nation et en susciter de nouvelles. Futuro Nazionale se propose comme un projet politique identitaire, souverainiste, d’action, critique envers les arrangements et alliances internationaux dangereux pour l’Italie, d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 redessiner l’avenir du pays \u00e0 partir de ses valeurs fondatrices, de ses racines. Voil\u00e0 ce que nous sommes, voil\u00e0 ce que nous avons d\u00e9cid\u00e9 d’\u00eatre encore. Face \u00e0 quiconque aurait quelque chose \u00e0 redire sur notre identit\u00e9 et nos intentions, nous irons droit devant.<\/p>\n\n\n\n

Nous irons droit devant –noi tireremo dritto<\/em>– est l\u2019une des phrases les plus c\u00e9l\u00e8bres de Benito Mussolini, prononc\u00e9e apr\u00e8s les sanctions contre l\u2019Italie, suite \u00e0 l’invasion de l\u2019Ethiopie en 1935, ensuite largement exploit\u00e9e par la propagande fasciste.<\/p>\n\n\n\n

1\u2014 Doctrine \u00e9conomique et fiscalit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Libert\u00e9 \u00e9conomique, propri\u00e9t\u00e9 diffuse et fonction strat\u00e9gique de l’\u00c9tat<\/h3>\n\n\n\n

Futuro Nazionale promeut un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement fond\u00e9 sur la propri\u00e9t\u00e9 diffuse, le m\u00e9rite, la valeur de l’entreprise et du travail, la libert\u00e9 \u00e9conomique, la solidarit\u00e9 communautaire et la protection de l’int\u00e9r\u00eat national \u00e0 travers l’exercice de la souverainet\u00e9 \u00e9conomique. L’objectif est de construire une Italie plus prosp\u00e8re, comp\u00e9titive et socialement coh\u00e9sive, dans laquelle croissance \u00e9conomique, bien-\u00eatre des familles, valorisation des excellences productives et renforcement de l’autonomie \u00e9conomique progressent ensemble. L’initiative priv\u00e9e, l’entreprise, le travail ind\u00e9pendant et le travail salari\u00e9 convenablement r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s, les professions lib\u00e9rales, l’\u00e9pargne, la libre concurrence repr\u00e9sentent le moteur ordinaire de la croissance. La t\u00e2che de l’\u00c9tat n’est pas de se substituer au march\u00e9, mais de cr\u00e9er des conditions favorables au d\u00e9veloppement : des r\u00e8gles stables, une fiscalit\u00e9 plus simple, une bureaucratie all\u00e9g\u00e9e, des infrastructures efficaces et la protection de la concurrence. Dans les secteurs d\u00e9cisifs pour la souverainet\u00e9 \u00e9conomique, la continuit\u00e9 productive et l’autonomie technologique, l’\u00c9tat doit cependant exercer une fonction d’orientation, de garantie et de vigilance proportionn\u00e9e, ayant toujours pour objectif la protection et la poursuite du bien commun. L’\u00e9nergie, les infrastructures, le cr\u00e9dit, l’\u00e9pargne, les technologies strat\u00e9giques et les fili\u00e8res productives essentielles requi\u00e8rent des instruments ad\u00e9quats de protection et d’orientation. Le Golden Power, le Fonds souverain pour la croissance nationale et les politiques de soutien aux fili\u00e8res ne doivent pas devenir des formes de dirigisme, mais des instruments s\u00e9lectifs pour contribuer au d\u00e9veloppement de l’\u00e9conomie nationale, en faisant face aux crises internationales, aux d\u00e9pendances ext\u00e9rieures, aux acquisitions hostiles et aux risques pour la continuit\u00e9 industrielle du pays. Face aux d\u00e9fis d’une mondialisation domin\u00e9e par les multinationales et la finance internationale \u2014 qui risque de d\u00e9vorer le made in Italy<\/em>, notre tissu productif et la valeur de notre travail \u2014 il est n\u00e9cessaire de remettre en jeu, comme le font toutes les nations du monde, la souverainet\u00e9 de l’\u00c9tat et des institutions publiques en mati\u00e8re \u00e9conomique et sociale. \u00c0 une gauche qui veut \u00ab tous prol\u00e9taires \u00bb (d\u00e9sormais priv\u00e9s jusqu’\u00e0 leur propre \u00ab prog\u00e9niture \u00bb), Futuro Nazionale oppose une vision d’une Italie o\u00f9 tous seraient propri\u00e9taires, o\u00f9 la d\u00e9pendance aux subventions publiques serait r\u00e9duite autant que possible et o\u00f9 la propri\u00e9t\u00e9 serait encourag\u00e9e pour toutes les familles. Tandis que d’autres ne r\u00eavent que du mod\u00e8le des grandes concentrations financi\u00e8res, pour Futuro Nazionale la propri\u00e9t\u00e9 diffuse est, en tant que donn\u00e9e historique ayant caract\u00e9ris\u00e9 l’Italie, la voie pour affronter \u00e9galement l’avenir. La propri\u00e9t\u00e9 diffuse est en effet l’un des piliers de la stabilit\u00e9 \u00e9conomique et de la libert\u00e9 des familles. Une soci\u00e9t\u00e9 est d’autant plus solide que le nombre de citoyens pouvant \u00eatre propri\u00e9taires, \u00e9pargnants, entrepreneurs, professionnels et travailleurs associ\u00e9s aux r\u00e9sultats de l’activit\u00e9 \u00e9conomique est large. C’est pourquoi le programme favorise la participation des travailleurs aux b\u00e9n\u00e9fices de l’entreprise et l’actionnariat diffus, au moyen d’instruments fiscaux simples et incitatifs, renfor\u00e7ant la coresponsabilit\u00e9 entre capital et travail et contribuant \u00e0 la reconstruction de la classe moyenne productive. Le cadre de r\u00e9f\u00e9rence de la doctrine \u00e9conomique de Futuro Nazionale est donc, en opposition \u00e0 celui de la lutte des classes, celui d’une coop\u00e9ration entre les classes et entre les corps sociaux interm\u00e9diaires, suivant la sage r\u00e9flexion de la Doctrine sociale de l’\u00c9glise. Pour poursuivre tous ces objectifs, le pr\u00e9alable fondamental est de reconqu\u00e9rir des espaces de souverainet\u00e9 \u00e9conomique et fiscale face \u00e0 la pr\u00e9sence pesante de l’Union europ\u00e9enne, qui contraint et r\u00e9prime les potentialit\u00e9s de d\u00e9veloppement des nations \u2014 \u00e0 commencer par notre Italie \u2014 et les rend encore plus faibles et expos\u00e9es aux d\u00e9rives n\u00e9gatives de la mondialisation.<\/p>\n\n\n\n

Une fiscalit\u00e9 pour la croissance, la famille et la production<\/h3>\n\n\n\n

Le syst\u00e8me fiscal doit redevenir simple, stable, compr\u00e9hensible et orient\u00e9 vers la croissance. Une fiscalit\u00e9 excessivement complexe produit des co\u00fbts \u00e9conomiques et administratifs qui p\u00e9nalisent les familles, les professions lib\u00e9rales et les entreprises presque autant que la surimposition. La simplification n’est donc pas un aspect accessoire de la r\u00e9forme fiscale, mais une composante essentielle de la r\u00e9duction de la charge pesant sur le syst\u00e8me productif. La r\u00e9duction de la pression fiscale, avec une attention particuli\u00e8re port\u00e9e au coin fiscal, repr\u00e9sente un objectif strat\u00e9gique \u00e0 poursuivre selon un parcours graduel, durable et v\u00e9rifiable. Ce parcours devra se fonder sur la simplification normative, l’\u00e9largissement de l’assiette imposable, la r\u00e9cup\u00e9ration de l’\u00e9vasion organis\u00e9e, la r\u00e9vision des d\u00e9penses improductives et un suivi constant des effets \u00e9conomiques et financiers. <\/p>\n\n\n\n

Dans toute cette partie, on voit l\u2019ampleur des ambitions politiques de Vannacci gr\u00e2ce \u00e0 ses r\u00e9f\u00e9rences : le renvoi au combat contre la taxe fonci\u00e8re (ICI, puis IMU), ainsi que la taxe de succession, soulign\u00e9 par l\u2019image de la maison h\u00e9rit\u00e9e par le grand-p\u00e8re, cachent un combat qui a longtemps marqu\u00e9 la p\u00e9riode berlusconienne.<\/p>\n\n\n\n

La politique d\u00e9sastreuse consistant \u00e0 passer de \u00ab taxer les personnes \u00bb \u00e0 \u00ab taxer les choses \u00bb \u2014 qui sonne bien parce que les gens ont l’impression de ne plus \u00eatre tax\u00e9s \u2014 a \u00e9t\u00e9 un instrument d’agression grave contre la propri\u00e9t\u00e9 plut\u00f4t que contre la richesse, et a surtout nui \u00e0 ceux qui ont de faibles revenus ou n’en ont pas : celui qui n’a pas de rentr\u00e9es, comment peut-il payer les taxes et vignettes li\u00e9es \u00e0 la simple propri\u00e9t\u00e9 de la moto, de la voiture, de la r\u00e9sidence secondaire h\u00e9rit\u00e9e du grand-p\u00e8re ? Un syst\u00e8me fiscal \u00e0 ce point envahissant qu’il en vient \u00e0 s’attaquer m\u00eame aux biens qui ne produisent pas de revenu doit certainement \u00eatre r\u00e9vis\u00e9 pour revenir \u00e0 la raison. Les ressources publiques devront \u00eatre progressivement orient\u00e9es vers des investissements capables de soutenir productivit\u00e9, natalit\u00e9, innovation, emploi et comp\u00e9titivit\u00e9, en privil\u00e9giant les interventions structurelles par rapport aux mesures temporaires ou d’urgence. La cr\u00e9dibilit\u00e9 de la baisse fiscale d\u00e9pend de la capacit\u00e9 \u00e0 la relier \u00e0 une m\u00e9thode de d\u00e9pense claire, mesurable et compatible avec les \u00e9quilibres des finances publiques, mais aussi de la possibilit\u00e9 de trouver les ressources financi\u00e8res n\u00e9cessaires \u00e0 travers une souverainet\u00e9 \u00e9conomique renouvel\u00e9e et davantage de flexibilit\u00e9 et de possibilit\u00e9s de d\u00e9rogation aux contraintes financi\u00e8res aujourd’hui impos\u00e9es par l’Union europ\u00e9enne. C’est pourquoi, dans ses relations avec l’Union europ\u00e9enne et les organismes internationaux, Futuro Nazionale soutient une ligne de r\u00e9alisme et de protection de l’int\u00e9r\u00eat national \u00e0 travers l’exercice d’une v\u00e9ritable souverainet\u00e9 \u00e9conomique. Les r\u00e8gles communes doivent favoriser la croissance, la comp\u00e9titivit\u00e9, la protection de l’\u00e9pargne et la coh\u00e9sion sociale. Lorsqu’elles produisent des effets p\u00e9nalisants pour le syst\u00e8me productif italien, le gouvernement doit les revoir par des instruments institutionnels, des alliances politiques internationales et des propositions techniques, sans craindre d’exercer son droit de veto. En particulier, il faudra intervenir pour rem\u00e9dier \u00e0 la signature calamiteuse, par le gouvernement Meloni, du nouveau Pacte de stabilit\u00e9 et de croissance europ\u00e9en, qui a impos\u00e9 des contraintes encore plus strictes \u00e0 notre capacit\u00e9 de d\u00e9pense pour les investissements productifs. Pour obtenir ce r\u00e9sultat, Futuro Nazionale ne voit pas d’autre voie que celle d’exercer notre droit de veto sur le prochain budget pluriannuel de l’Union europ\u00e9enne, car jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent les seules d\u00e9rogations accord\u00e9es par une Commission europ\u00e9enne trop inf\u00e9od\u00e9e \u00e0 l’Allemagne ont concern\u00e9 le \u00ab r\u00e9armement europ\u00e9en \u00bb et le \u00ab green deal \u00bb : non pas de v\u00e9ritables n\u00e9cessit\u00e9s nationales et continentales, mais la mise en \u0153uvre d’orientations id\u00e9ologiques n\u00e9gatives pour les peuples europ\u00e9ens. Dans cette perspective, Futuro Nazionale estime n\u00e9cessaire une r\u00e9vision organique des trait\u00e9s sur lesquels se fonde l’Union europ\u00e9enne, consid\u00e9rant que l’architecture institutionnelle actuelle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue dans un contexte profond\u00e9ment diff\u00e9rent et, en tout \u00e9tat de cause, selon une id\u00e9ologie ordo-lib\u00e9rale dont la conformit\u00e9 \u00e0 la poursuite du bien commun a d\u00e9sormais \u00e9t\u00e9 d\u00e9mentie par les faits. Cette architecture doit donc \u00eatre mise \u00e0 jour pour r\u00e9pondre aux transformations survenues au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, r\u00e9tablir la primaut\u00e9 du bien commun \u2014 objet de la politique \u2014 comme crit\u00e8re d’harmonisation des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s, et renforcer comp\u00e9titivit\u00e9, subsidiarit\u00e9, s\u00e9curit\u00e9 \u00e9conomique, justice sociale et coop\u00e9ration internationale, dans le plein respect des int\u00e9r\u00eats nationaux des \u00c9tats membres. Les pr\u00e9visions idylliques sur l’union mon\u00e9taire se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9es une terrible tromperie pour le monde productif et les travailleurs italiens. Aujourd’hui, la possibilit\u00e9 d’une r\u00e9vision des r\u00e8gles communes europ\u00e9ennes ne peut ignorer ce qui est survenu entre-temps ni les conditions r\u00e9elles d’exercice de l’action politique, en \u00e9quilibrant hypoth\u00e8ses et en coordonnant temps, modalit\u00e9s, alliances et circonstances pour obtenir une am\u00e9lioration des conditions \u00e9conomiques de l’Italie et l’att\u00e9nuation de tout effet n\u00e9gatif potentiel des strat\u00e9gies de r\u00e9vision. De cette mani\u00e8re, il n’y a pas de place pour les propos auxquels nous avons assist\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, et qui se sont toujours r\u00e9solus, d’un c\u00f4t\u00e9, en une ob\u00e9issance servile \u00e0 tout ordre venu de Bruxelles et, de l’autre, en de d\u00e9clarations de rupture jamais suivies d’une r\u00e9elle strat\u00e9gie op\u00e9rationnelle. Seule la promotion d’une r\u00e9vision organique des trait\u00e9s, men\u00e9e avec comp\u00e9tence et, dans la mesure o\u00f9 la complexit\u00e9 le permet, sans nuire au travail et \u00e0 la productivit\u00e9 du pays, pourra garantir la protection incontournable des int\u00e9r\u00eats nationaux des \u00c9tats membres et, en premier lieu, de l’Italie. La Constitution reste la r\u00e9f\u00e9rence fondamentale de l’action publique. Dans le respect des engagements internationaux, toute contrainte devra \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e et, si n\u00e9cessaire, effac\u00e9e \u00e0 la lumi\u00e8re de l’int\u00e9r\u00eat national, de la protection du travail et de la capacit\u00e9 productive du pays. C’est pourquoi Futuro Nazionale propose une r\u00e9forme r\u00e9affirmant de fa\u00e7on explicite et incontestable la pr\u00e9\u00e9minence des principes de la Constitution italienne sur tout type de trait\u00e9 international, y compris europ\u00e9en.<\/p>\n\n\n\n

Cette proposition fait \u00e9cho \u00e0 la d\u00e9cision prise par la Cour constitutionnelle polonaise en octobre 2021 (arr\u00eat K 3\/21), qui a jug\u00e9 que certaines dispositions du trait\u00e9 \u00e9taient incompatibles avec la Constitution polonaise, ce qui a d\u00e9clench\u00e9 le conflit juridique le plus grave de l\u2019histoire de l\u2019Union et entra\u00een\u00e9 le gel des fonds europ\u00e9ens destin\u00e9s \u00e0 Varsovie. La primaut\u00e9 du droit de l\u2019Union (arr\u00eat Costa c. ENEL, 1964) est une condition indispensable au fonctionnement du march\u00e9 commun, dont ce programme vise \u00e0 pr\u00e9server les avantages. Cette mesure revient \u00e0 rester dans l\u2019Union tout en s\u2019exemptant unilat\u00e9ralement et a priori de ses r\u00e8gles.<\/p>\n\n\n\n

Nos propositions fiscales prioritaires<\/h3>\n\n\n\n