{"id":342063,"date":"2026-06-22T07:04:54","date_gmt":"2026-06-22T05:04:54","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=342063"},"modified":"2026-06-22T07:04:59","modified_gmt":"2026-06-22T05:04:59","slug":"yves-lacoste-1929-2026-pere-refondateur-de-la-geopolitique-francaise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/06\/22\/yves-lacoste-1929-2026-pere-refondateur-de-la-geopolitique-francaise\/","title":{"rendered":"Yves Lacoste (1929 – 2026) : p\u00e8re refondateur de la g\u00e9opolitique fran\u00e7aise"},"content":{"rendered":"\n

Yves Lacoste vient de nous quitter. Avec l\u2019accord de B\u00e9atrice Giblin, nous avons choisi d\u2019anticiper la publication de ce texte, qui s\u2019inscrit dans l\u2019un des projets structurants de l\u2019Institut g\u00e9opolitique fond\u00e9 par le Grand Continent \u00e0 l\u2019\u00c9cole normale sup\u00e9rieure, une initiative qu\u2019il avait lui-m\u00eame salu\u00e9e dans son dernier texte publi\u00e9 samedi<\/a><\/em><\/em><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Le milieu d\u2019origine : une famille de la classe moyenne intellectuelle<\/h2>\n\n\n\n

Yves Lacoste appartient \u00e0 une famille de la classe moyenne intellectuelle : du c\u00f4t\u00e9 paternel, son grand-p\u00e8re \u00e9tait directeur d\u2019\u00e9cole \u00e0 Villenauxe, pr\u00e8s de Romilly-en-Champagne ; du c\u00f4t\u00e9 maternel, son grand-p\u00e8re \u00e9tait correcteur d\u2019imprimerie \u00e0 Troyes. Son p\u00e8re, Jean Lacoste, fait une licence de biologie, sciences naturelles et g\u00e9ologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Nancy et commence sa th\u00e8se de g\u00e9ographie au Mus\u00e9um d\u2019histoire naturelle \u00e0 Paris, pendant que sa m\u00e8re suit une formation de laborantine d\u2019analyses m\u00e9dicales. <\/p>\n\n\n\n

Le Maroc : une exp\u00e9rience coloniale singuli\u00e8re<\/h3>\n\n\n\n

Le sujet de th\u00e8se de Jean Lacoste sur les nappes de charriage le conduit au Maroc, pour \u00e9tudier la formation des collines pr\u00e9-rifaines. Or, le protectorat fran\u00e7ais esp\u00e8re y trouver du p\u00e9trole, et Jean Lacoste est charg\u00e9 de lever la carte g\u00e9ologique des collines pr\u00e9-rifaines. Pour ce faire, il s\u2019installe \u00e0 F\u00e8s, o\u00f9 na\u00eet Yves Lacoste. Ses recherches int\u00e9ressent la Soci\u00e9t\u00e9 ch\u00e9rifienne des P\u00e9troles (soci\u00e9t\u00e9 belge \u00e0 capitaux fran\u00e7ais), dont il devient le g\u00e9ologue en chef. Puis, en 1930, il est \u00e9galement nomm\u00e9 g\u00e9ologue en chef du Bureau des recherches et participations mini\u00e8res (BRPM) pour l\u2019ensemble du Maroc, charg\u00e9 de l\u2019attribution de toutes les concessions mini\u00e8res, et s\u2019installe alors \u00e0 Rabat, dans le quartier de la R\u00e9sidence.<\/p>\n\n\n\n

Vie heureuse, dans un milieu ais\u00e9, en quelque sorte colonial, m\u00eame si Yves Lacoste se souvient avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 dans le respect de la culture marocaine et avoir compris tr\u00e8s jeune que son pays \u00e9tait la France o\u00f9 il revenait chaque \u00e9t\u00e9 passer les vacances et voir sa famille champenoise. Or lors de ses recherches sur le terrain Jean Lacoste a contract\u00e9 la tuberculose et doit passer une partie de l\u2019\u00e9t\u00e9 dans les Alpes. Mais tr\u00e8s malade, au printemps 1939, c\u2019est le retour d\u00e9finitif en France \u00e0 Bourg-la-Reine, o\u00f9 la famille Lacoste, les parents et les trois fils s\u2019installent dans un bel appartement bourgeois proche du RER B, ligne de Sceaux \u00e0 l\u2019\u00e9poque, et o\u00f9 Yves Lacoste a continu\u00e9 \u00e0 r\u00e9sider jusqu’\u00e0 ses derniers jours.<\/p>\n\n\n\n

Le grand int\u00e9r\u00eat d\u2019Yves Lacoste pour la g\u00e9omorphologie qui ne s\u2019est jamais d\u00e9menti, doit beaucoup \u00e0 la relation privil\u00e9gi\u00e9e qu\u2019il a eue avec son p\u00e8re, comme l\u2019illustre l\u2019ultime s\u00e9jour qu\u2019ils font, tous les deux, seuls, l\u2019\u00e9t\u00e9 1939, au-dessus de la vall\u00e9e de l\u2019Arve, face au Mont-Blanc, et le souvenir vif qu\u2019en a gard\u00e9 le jeune gar\u00e7on de dix ans questionnant son p\u00e8re sur l\u2019\u00e2ge et le faci\u00e8s des roches et sur les formes d\u2019\u00e9rosion glaciaires. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la mort de son p\u00e8re, Yves Lacoste se retrouve chef de famille, l\u2019enfance heureuse est termin\u00e9e, l\u2019aisance mat\u00e9rielle aussi, m\u00eame si la famille ne quitte pas le bel appartement.<\/p>\n\n\n\n

Ses d\u00e9buts de g\u00e9ographe au Maroc<\/h3>\n\n\n\n

Au lyc\u00e9e Lakanal, Yves Lacoste s\u2019ennuie au cours de g\u00e9ographie, en \u00ab math-\u00e9l\u00e9m \u00bb il fait surtout de la philo au point de passer le baccalaur\u00e9at philosophie en 1946. Ne se jugeant pas assez fort en math\u00e9matiques pour suivre les traces de son p\u00e8re en g\u00e9ologie et bien que n\u2019ayant pas aim\u00e9 les cours de g\u00e9ographie, sur les conseils de Jean Dresch, alors professeur de g\u00e9ographie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Strasbourg et qui l\u2019avait connu quand il \u00e9tait enfant au Maroc, il s\u2019inscrit en licence \u00e0 l\u2019Institut de G\u00e9ographie de Paris. Les cours de g\u00e9omorphologie, y compris la redoutable coupe g\u00e9ologique, l\u2019int\u00e9ressent beaucoup, fa\u00e7on de rester proche de la g\u00e9ologie. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il rencontre Camille Dujardin, qu\u2019il \u00e9pousera quelques ann\u00e9es plus tard. L\u00e0 aussi qu’il se lie d\u2019amiti\u00e9 avec des \u00e9tudiants membres de la cellule communiste de l\u2019Institut \u00e0 laquelle il adh\u00e8re. Avec Camille, il restera membre du parti communiste jusqu\u2019en 1956.<\/p>\n\n\n\n

Nostalgiques du Maroc, (Camille Dujardin y avait pass\u00e9 les ann\u00e9es de guerre avec sa famille) en 1949 ils choisissent d\u2019y faire leur dipl\u00f4me d\u2019\u00e9tudes sup\u00e9rieures et obtiennent une bourse des autorit\u00e9s du Protectorat, financ\u00e9e par le BRPM, dont son p\u00e8re avait \u00e9t\u00e9 dix ans auparavant le g\u00e9ologue en chef. Lacoste veut \u00e9tudier les surfaces d\u2019\u00e9rosion, th\u00e8me de recherche en vogue \u00e0 cette \u00e9poque, de la Meseta, le plateau central \u00e0 l\u2019ouest du Moyen Atlas. Mais les g\u00e9ologues de la SCP qui sont charg\u00e9s d\u2019aider le jeune g\u00e9ographe une fois sur le terrain, ne sont gu\u00e8re int\u00e9ress\u00e9s par son sujet de recherche et lui proposent de travailler sur la plaine du Rharb et ses bordures, dans la continuit\u00e9 des recherches de son p\u00e8re. Cette exp\u00e9rience de recherche sur le terrain sera fondatrice \u00e0 plus d\u2019un titre de la conception de la g\u00e9ographie d\u2019Yves Lacoste, car il prend conscience de l\u2019importance de l\u2019observation et de la g\u00e9omorphologie pour expliquer la formation d\u2019un paysage, la possibilit\u00e9 de faire des hypoth\u00e8ses en construisant un raisonnement rigoureux, la finalit\u00e9 d\u2019une recherche, dans ce cas pr\u00e9cis, aider \u00e0 la d\u00e9couverte de gisements p\u00e9troliers, enfin le r\u00f4le du pouvoir et surtout de la fa\u00e7on dont il est exerc\u00e9. Il y observe l\u2019importance de la modernisation du Maroc pens\u00e9e par Lyautey en r\u00e9tablissant les pouvoirs du maghzen<\/em> \u2013 l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat marocain \u2013 en c\u00e9l\u00e9brant son histoire, en revalorisant le sultan, en respectant l\u2019autorit\u00e9 des ca\u00efds et les terres des tribus montagnardes et dans les plaines en s\u2019appuyant sur l\u2019investissement et l\u2019implantation de grandes entreprises principalement fran\u00e7aises. L’\u00e9tude de la strat\u00e9gie de Lyautey poursuivie par ses successeurs a conditionn\u00e9 le jugement complexe que Lacoste avait de la colonisation, se d\u00e9finissant lui-m\u00eame comme un colonial-anticolonialiste.<\/p>\n\n\n\n

De retour en France, il se marie en novembre 1950 et pr\u00e9pare l\u2019agr\u00e9gation dans l\u2019\u00e9quipe des \u00e9tudiants communistes. Premier recal\u00e9 en 1951, il est re\u00e7u premier en 1952. Sa jeune femme s\u2019oriente vers l\u2019ethnologie.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Yves Lacoste dans son appartement de Bourg-la-Reine, en 1997. <\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Leur souhait d\u2019aller vivre au Maroc est contrari\u00e9 par la d\u00e9position du sultan, en 1953, car la situation politique para\u00eet instable. C\u2019est pourquoi, Jean Dresch sugg\u00e8re au jeune agr\u00e9g\u00e9 de postuler pour le lyc\u00e9e Bugeaud d\u2019Alger, o\u00f9 il est nomm\u00e9 facilement. Lacoste envisage alors de commencer une th\u00e8se de g\u00e9omorphologie, probablement sur la cha\u00eene du Djurdjura, sous la direction de Dresch.<\/p>\n\n\n\n

Une autre exp\u00e9rience coloniale : l\u2019Alg\u00e9rie<\/h3>\n\n\n\n

D\u00e8s leur arriv\u00e9e en Alg\u00e9rie, en septembre 1952, Lacoste et son \u00e9pouse sont frapp\u00e9s par les diff\u00e9rences entre la situation coloniale du Maroc et celle de l\u2019Alg\u00e9rie. Ils sont surpris par l\u2019ambiance coloniale. Alors qu\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 cordialement accueillis au Maroc, les colons europ\u00e9ens n\u2019appr\u00e9cient gu\u00e8re ces jeunes fonctionnaires qui ne connaissent rien \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie, de m\u00eame que leurs enfants, \u00e9l\u00e8ves du nouvel agr\u00e9g\u00e9. Celui-ci mit alors en pratique, dans sa classe de premi\u00e8re, une m\u00e9thode qu\u2019il appliquera tout au long de sa carri\u00e8re professionnelle : la comparaison, un des outils essentiels du raisonnement g\u00e9ographique.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi qu\u2019il expose les diff\u00e9rences de conqu\u00eate et d\u2019exercice du pouvoir entre le Maroc et l\u2019Alg\u00e9rie, entre la strat\u00e9gie de Lyautey et celle de Bugeaud. <\/p>\n\n\n\n

Lacoste fr\u00e9quente le milieu des intellectuels progressistes, compos\u00e9s d\u2019Alg\u00e9rois, de Kabyles, de Fran\u00e7ais non colons. Il y rencontre un jeune m\u00e9decin, Sadek Hadjer\u00e8s, qui lui propose d\u2019\u00e9crire, pour la revue alg\u00e9rienne, Progr\u00e8s<\/em>, un article sur un historien maghr\u00e9bin du Moyen \u00c2ge, Ibn Khaldoun, dont l\u2019\u0153uvre volumineuse avait \u00e9t\u00e9 traduite en fran\u00e7ais au XIXe si\u00e8cle, \u00e0 la demande de Napol\u00e9on III, comme Lacoste le d\u00e9couvrira beaucoup plus tard.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9couverte de cette \u0153uvre magistrale est d\u00e9terminante dans l\u2019itin\u00e9raire intellectuel de Lacoste, tr\u00e8s impressionn\u00e9 par les qualit\u00e9s d\u2019historien de son auteur et par l\u2019int\u00e9r\u00eat qu\u2019il porte aux relations de pouvoir entre les tribus et les divers souverains du Maghreb pour lesquels il travaille. Lacoste le compare \u00e0 une sorte de condottiere. La complexit\u00e9 des ph\u00e9nom\u00e8nes de pouvoir retient d\u00e9j\u00e0 pleinement son attention. <\/p>\n\n\n\n

Ses prises de position progressistes suscitent l\u2019hostilit\u00e9 du milieu colonial alg\u00e9rois et conduisent \u00e0 son d\u00e9part d\u2019Alger en juillet 1955.<\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8res publications<\/h3>\n\n\n\n

De retour en France, Pierre George et Jean Dresch lui proposent un poste d\u2019assistant en g\u00e9ographie humaine, qui vient de se lib\u00e9rer, \u00e0 l\u2019Institut de G\u00e9ographie. Cette opportunit\u00e9 se r\u00e9v\u00e8lera \u00eatre un tournant majeur dans sa carri\u00e8re universitaire. Alors que Lacoste se destinait \u00e0 une carri\u00e8re de g\u00e9omorphologue, le voil\u00e0 contraint d\u2019enseigner la g\u00e9ographie humaine, sans toutefois renoncer \u00e0 faire sa th\u00e8se sur le Djurdjura.<\/p>\n\n\n\n

Jeune assistant, il est charg\u00e9 des travaux pratiques du certificat de g\u00e9ographie humaine, auquel assistent nombre d\u2019\u00e9tudiants de sociologie, car r\u00e9put\u00e9 facile \u00e0 obtenir, ce qui fait comprendre \u00e0 Lacoste le d\u00e9dain dans lequel les \u00e9tudiants de sociologie tiennent la g\u00e9ographie. Lui, qui est si fier d\u2019\u00eatre g\u00e9ographe, cherche alors \u00e0 en comprendre les raisons, ce qui le conduit \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 l\u2019\u00e9pist\u00e9mologie de sa discipline, et \u00e0 lire et rencontrer les philosophes, en particulier Fran\u00e7ois Ch\u00e2telet.<\/p>\n\n\n\n

En 1957, il publie son premier ouvrage de g\u00e9ographie, son titre : L\u2019Afrique du Nord. Il s\u2019agit de deux fascicules destin\u00e9s aux instituteurs, le premier \u00e9tant consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire, pour Lacoste, discipline essentielle au raisonnement g\u00e9ographique. Il est qualifi\u00e9 d\u2019excellent expos\u00e9 pour l\u2019enseignement secondaire par Marcel Emerit, historien, professeur d\u2019universit\u00e9 et bon connaisseur de l\u2019histoire de l\u2019Alg\u00e9rie. Dans ce fascicule destin\u00e9 aux \u00e9l\u00e8ves du secondaire, Lacoste compare l\u2019histoire de l\u2019Alg\u00e9rie et du Maroc. Il s\u2019agit d\u2019un premier d\u2019une longue s\u00e9rie de manuels scolaires de g\u00e9ographie publi\u00e9s aux \u00e9ditions Nathan, soit en tant que co-auteur pour la collection Ozouf, soit en tant que directeur de collection. L\u2019enseignement de la g\u00e9ographie le pr\u00e9occupe, car il se souvient de son ennui quand il \u00e9tait \u00e9l\u00e8ve. Faire des manuels, c\u2019est relever le d\u00e9fi de rendre la g\u00e9ographie scolaire int\u00e9ressante.<\/p>\n\n\n\n

En 1956, apr\u00e8s le vote des d\u00e9put\u00e9s communistes aux pouvoirs sp\u00e9ciaux (allongement du service militaire, envoi du contingent) au pr\u00e9sident du Conseil, Guy Mollet, pour combattre la r\u00e9bellion en Alg\u00e9rie, Lacoste quitte le Parti communiste.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la demande de Jean Dresch, il accepte de commencer la r\u00e9daction d\u2019un ouvrage sur l\u2019Alg\u00e9rie avec deux autres auteurs encore membres du PC, Andr\u00e9 Prenant et Andr\u00e9 Nouschi, L\u2019Alg\u00e9rie, pass\u00e9 et pr\u00e9sent, qui est publi\u00e9 en 1961 aux \u00c9ditions sociales. Lacoste est charg\u00e9 de la situation pr\u00e9coloniale, le volume sur l\u2019histoire tr\u00e8s contemporaine ne fut jamais publi\u00e9, Andr\u00e9 Nouschi n\u2019ayant trait\u00e9 que le XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Lacoste g\u00e9ographe internationalement reconnu de la question du sous-d\u00e9veloppement<\/h3>\n\n\n\n

Pierre George lui confie la r\u00e9daction d\u2019un Que sais-je ?, <\/em>collection mythique des PUF, sur les pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s. Sa connaissance des situations contrast\u00e9es du Maroc et de l\u2019Alg\u00e9rie, l\u2019aide \u00e0 construire une repr\u00e9sentation plus th\u00e9orique et abstraite des probl\u00e8mes qui, d\u2019apr\u00e8s les statistiques, se posaient dans un grand nombre de \u00c9tats tr\u00e8s diff\u00e9rents les uns des autres. La comparaison permet de comprendre ce qu\u2019ils ont en commun et ce qui les diff\u00e9rencie. Or, les \u00e9conomistes marxistes qui s\u2019int\u00e9ressent au sous-d\u00e9veloppement, privil\u00e9gient les cons\u00e9quences \u00e9conomiques de la colonisation et n\u00e9gligent la tr\u00e8s forte croissance d\u00e9mographique. D\u2019autres auteurs voient dans les conditions naturelles, surtout des pays tropicaux les causes du sous-d\u00e9veloppement. Lacoste, appliquant sa m\u00e9thode comparative, constate que le sous-d\u00e9veloppement touche les pays colonis\u00e9s comme ceux qui ne l\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 et qui ne le sont plus, que des r\u00e9gions tropicales, ou au moins subtropicales, ne sont pas sous-d\u00e9velopp\u00e9es, mais que, dans tous les cas, les richesses produites sont accapar\u00e9es par une minorit\u00e9, \u00e9trang\u00e8re ou autochtone, et que les progr\u00e8s de la m\u00e9decine (vaccination massive, financ\u00e9e par les \u00c9tats-Unis) ont permis un taux de croissance d\u00e9mographique tr\u00e8s sup\u00e9rieur au taux de croissance \u00e9conomique.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019enseignement de la g\u00e9ographie le pr\u00e9occupe, car il se souvient de son ennui quand il \u00e9tait \u00e9l\u00e8ve. Faire des manuels, c\u2019est relever le d\u00e9fi de rendre la g\u00e9ographie scolaire int\u00e9ressante.<\/p>B\u00e9atrice Giblin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Le succ\u00e8s \u00e9ditorial est imm\u00e9diat et ne s\u2019est pas d\u00e9menti : huit \u00e9ditions, une trentaine de traductions, dont plusieurs pirat\u00e9es, et pr\u00e8s de 100 000 exemplaires vendus. <\/p>\n\n\n\n

Au vu de ce succ\u00e8s, Pierre George lui confie la r\u00e9daction d\u2019un ouvrage plus d\u00e9velopp\u00e9, G\u00e9ographie du sous-d\u00e9veloppement<\/em>, dans la collection Magellan, qu\u2019il dirige aux PUF, et qui para\u00eet en 1965. Autre grand succ\u00e8s \u00e9ditorial, avec une douzaine de traductions l\u00e9gales.<\/p>\n\n\n\n

Lacoste est d\u00e9sormais internationalement connu comme \u00ab le \u00bb g\u00e9ographe sp\u00e9cialiste de la question du sous-d\u00e9veloppement. Or, en France, dans les ann\u00e9es 1960, un nouveau champ s\u2019ouvre aux g\u00e9ographes, celui du d\u00e9veloppement et de l\u2019am\u00e9nagement du territoire, dont ils apparaissent comme les techniciens les plus appropri\u00e9s. C\u2019est le temps de la g\u00e9ographie appliqu\u00e9e, initi\u00e9e par Michel Philipponneau, g\u00e9ographe universitaire install\u00e9 \u00e0 Rennes et proche des milieux politiques bretons. Pierre George, critique de cette proximit\u00e9 avec les \u00e9lus qui oriente les th\u00e8mes de recherche des \u00e9tudiants, initie la g\u00e9ographie active, qu\u2019il veut ind\u00e9pendante des milieux politiques. Il publie en 1966 La g\u00e9ographie active, aux PUF, ouvrage auquel collabore Lacoste, charg\u00e9 du chapitre sur les perspectives de g\u00e9ographie active dans les pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Lacoste n\u2019est pas satisfait de son texte, car il a conscience qu\u2019il aurait d\u00fb aborder le r\u00f4le des responsables politiques, mais c\u2019\u00e9tait justement ce que Pierre George ne voulait pas, sans doute au nom de la libert\u00e9 scientifique.<\/p>\n\n\n\n

De la g\u00e9ographie \u00e0 la g\u00e9opolitique<\/h2>\n\n\n\n

Ibn Khaldoun : une rencontre fondamentale<\/h3>\n\n\n\n

Depuis son retour en France, Lacoste continue d\u2019\u00e9tudier l\u2019\u0153uvre d\u2019Ibn Khaldoun, avec l\u2019objectif de publier un livre, achev\u00e9 en 1965, et publi\u00e9 aux \u00e9ditions Fran\u00e7ois Maspero en 1966, avec le titre Ibn Khaldoun, Naissance de l\u2019Histoire, pass\u00e9 du tiers-monde<\/em>. L\u2019ouvrage est rapidement traduit en arabe et publi\u00e9 \u00e0 Damas et \u00e0 Beyrouth.<\/p>\n\n\n\n

Lacoste n\u2019est ni historien, ni arabisant, aussi son interpr\u00e9tation de l\u2019\u0153uvre d\u2019Ibn Khaldoun suscite-t-elle quelques critiques de la part de ces sp\u00e9cialistes, en particulier chez les hell\u00e9nistes pour qui la naissance de l\u2019Histoire est attribu\u00e9e \u00e0 H\u00e9rodote et Thucydide. Mais pour Lacoste Ibn Khaldoun est le premier historien moderne, c\u2019est-\u00e0-dire sa dissociation du temps longs et des temps courts, l\u2019articulation entre ce qui s\u2019est pass\u00e9 sur un vaste territoire durant un temps long et ce qui s\u2019est pass\u00e9 sur des espaces r\u00e9duits sur des temps courts. Quant au pass\u00e9 du tiers-monde, il s\u2019agit pour Lacoste d\u2019insister sur le fait que le sous-d\u00e9veloppement n\u2019a pas pour seule cause la colonisation et qu\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019analyser les situations pr\u00e9coloniales des pays regroup\u00e9s dans un m\u00eame ensemble. Tenir compte des formations politiques et sociales, de leurs rivalit\u00e9s et conflits pour comprendre comment les conqu\u00eates coloniales ont \u00e9t\u00e9 possibles avec des effectifs r\u00e9duits gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019appui d\u2019auxiliaires autochtones qui trouvent int\u00e9r\u00eat \u00e0 collaborer avec les colonisateurs.<\/p>\n\n\n\n

La notori\u00e9t\u00e9 internationale acquise avec ses ouvrages sur les pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s fait de Lacoste un g\u00e9ographe sp\u00e9cialiste reconnu des questions de sous-d\u00e9veloppement, et d\u00e8s lors invit\u00e9 tant en Am\u00e9rique Latine (Cuba) qu\u2019en Asie (Inde, Afghanistan) et en Afrique (Haute-Volta, futur Burkina-Faso, C\u00f4te d\u2019Ivoire).<\/p>\n\n\n\n

La cr\u00e9ation d\u2019H\u00e9rodote<\/em><\/h3>\n\n\n\n

En juin 1972 Lacoste publie un tr\u00e8s court article dans Le Monde<\/em> sur les risques majeurs d\u2019inondation que font courir les bombardements am\u00e9ricains sur les digues du delta tr\u00e8s peupl\u00e9 du fleuve Rouge au nord du Vietnam, car l\u2019arriv\u00e9e de la mousson et de la crue risquent d\u2019entra\u00eener leur rupture. Le retentissement de cet article est tel qu\u2019il se retrouve en ao\u00fbt de cette m\u00eame ann\u00e9e sous les bombes afin de d\u00e9montrer, carte \u00e0 l\u2019appui, la justesse de son raisonnement, ce qui lui vaudra d\u2019\u00eatre interdit de se rendre aux \u00c9tats-Unis. Lacoste a ainsi la preuve de l\u2019efficacit\u00e9 du raisonnement g\u00e9ographique associ\u00e9 \u00e0 des questions politiques et militaires. Avec cette enqu\u00eate il sait qu\u2019il renoue avec la fonction premi\u00e8re de la g\u00e9ographie : \u00eatre un savoir strat\u00e9gique indispensable \u00e0 l\u2019exercice du pouvoir comme \u00e0 l\u2019action militaire. Cette enqu\u00eate sur le bombardement des digues par l\u2019arm\u00e9e am\u00e9ricaine est incontestablement un tournant majeur dans la carri\u00e8re de g\u00e9ographe de Lacoste, qui l\u2019oriente vers la g\u00e9opolitique.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est \u00e0 son retour du Vietnam qu\u2019il a l\u2019id\u00e9e de cr\u00e9er une revue de g\u00e9ographie qui aborderait la question du pouvoir, volontairement ignor\u00e9e des g\u00e9ographes universitaires, par souci de pr\u00e9server le caract\u00e8re scientifique de leur discipline en la tenant \u00e0 l\u2019\u00e9cart des incertitudes politiques. La confiance de Fran\u00e7ois Maspero dans ce projet de revue de g\u00e9ographie est d\u00e9terminante car, au milieu des ann\u00e9es 1970, l\u2019approche \u00e9conomique est dominante, voire h\u00e9g\u00e9monique, marqu\u00e9e par les notions d\u2019imp\u00e9rialisme et d\u2019\u00e9changes in\u00e9gal, notions assur\u00e9ment importantes mais qui occultent le plus souvent les facteurs historiques, id\u00e9ologiques ou territoriaux.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Yves Lacoste en ao\u00fbt 1972 lors de son enqu\u00eate au Vietnam. Lacoste aimait particuli\u00e8rement cette photo qu\u2019il avait sur la chemin\u00e9e de sa chambre. <\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

La gestation de la revue prend quatre ans, le temps de former la jeune \u00e9quipe qui l\u2019accompagne et de pr\u00e9ciser ses objectifs. En revanche, Lacoste d\u00e9cide tr\u00e8s vite de l\u2019appeler H\u00e9rodote<\/em>, titre surprenant pour une revue de g\u00e9ographie. Comme pour sa lecture si personnelle d\u2019Ibn Khaldoun, qu\u2019il voit comme un condottiere au service du seigneur le plus offrant, il voit en H\u00e9rodote, un agent au service de P\u00e9ricl\u00e8s dont la mission est de le renseigner le plus pr\u00e9cis\u00e9ment possible sur les forces et faiblesses des \u00ab Barbares \u00bb que les Ath\u00e9niens vont affronter. En outre, H\u00e9rodote est assur\u00e9ment g\u00e9ographe puisqu\u2019il est le cr\u00e9ateur de l\u2019appellation \u00ab delta \u00bb pour caract\u00e9riser la zone du Nil qui atteint la M\u00e9diterran\u00e9e, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il n\u2019avait aucun moyen de le voir de haut.<\/p>\n\n\n\n

La revue H\u00e9rodote<\/em> avec son sous-titre strat\u00e9gies, g\u00e9ographies, id\u00e9ologies<\/em> surprend et surtout d\u00e9range, car aussi inclassable que son fondateur. Revue n\u00e9cessairement de gauche puisque publi\u00e9e par Maspero, mais dont le fonctionnement suscite critiques et m\u00e9fiance car fermement dirig\u00e9e par Lacoste, qui de plus est entour\u00e9 d\u2019un petit groupe de jeunes g\u00e9ographes et historiens \u00e0 peine sortis de l\u2019universit\u00e9. Dans ce premier num\u00e9ro, deux articles de Lacoste : le premier Pourquoi H\u00e9rodote ?<\/em> continent la phrase d\u00e9sormais c\u00e9l\u00e8bre : \u00ab La g\u00e9ographie sert d\u2019abord \u00e0 faire la guerre et \u00e0 organiser les territoires pour mieux contr\u00f4ler les hommes sur lesquels l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat exerce son autorit\u00e9. La g\u00e9ographie a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 un savoir politique et militaire\u2026 \u00bb. Son second article s\u2019intitule : \u00ab Enqu\u00eates sur le bombardement des digues du fleuve Rouge (Vietnam \u00e9t\u00e9 1972), m\u00e9thode d\u2019analyse et r\u00e9flexions d\u2019ensemble \u00bb <\/em>le choix du terme \u00ab Enqu\u00eates \u00bb, montre clairement que Lacoste se veut dans la lign\u00e9e des Enqu\u00eates d\u2019H\u00e9rodote.<\/p>\n\n\n\n

La g\u00e9ographie, \u00e7a sert d\u2019abord \u00e0 faire la guerre<\/h3>\n\n\n\n

La m\u00eame ann\u00e9e, en 1976, il publie chez Maspero, dans la petite collection, La g\u00e9ographie, \u00e7a sert d’abord \u00e0 faire la guerre<\/em>, qui suscite l’ire de nombreux coll\u00e8gues g\u00e9ographes, mais qui enthousiasme les \u00e9tudiants et surprend les coll\u00e8gues des autres sciences humaines. La g\u00e9ographie, discipline modeste et asservie \u00e0 l’histoire selon Braudel, est r\u00e9veill\u00e9e par un g\u00e9ographe inclassable, de gauche, d\u00e9fenseur de la nation et int\u00e9ress\u00e9 par la guerre et la chose militaire, alors que le pacifisme r\u00e8gne en ma\u00eetre. Il ose s’attaquer au \u00ab p\u00e8re \u00bb de la g\u00e9ographie fran\u00e7aise, Paul Vidal de la Blache, et affirme que la g\u00e9ographie est un savoir n\u00e9cessaire \u00e0 l’exercice du pouvoir, bien avant d’\u00eatre une discipline scolaire devenue \u00ab bonasse \u00bb et fastidieuse. C’est dans ce petit livre bleu, \u00e0 cause de la couleur de sa couverture, que Lacoste pr\u00e9sente sa conception de l’articulation des diff\u00e9rents niveaux d’analyse du raisonnement g\u00e9ographique par ordre de grandeur, chaque niveau portant les intersections d’un plus ou moins grand nombre d’ensembles spatiaux.<\/p>\n\n\n\n

Avec cette enqu\u00eate il sait qu\u2019il renoue avec la fonction premi\u00e8re de la g\u00e9ographie : \u00eatre un savoir strat\u00e9gique indispensable \u00e0 l\u2019exercice du pouvoir comme \u00e0 l\u2019action militaire.<\/p>B\u00e9atrice Giblin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Toujours en 1976 Lacoste reprend sa G\u00e9ographie du sous-d\u00e9veloppement,<\/em> avec le sous-titre G\u00e9opolitique d\u2019une crise <\/em>sans que ce choix soit tr\u00e8s clair, le terme \u00e9tant encore tabou dans les milieux universitaires comme dans les m\u00e9dias, si ce n\u2019est que le rapport de force mondial entre les \u00c9tats-Unis et l\u2019URSS co\u00efncidait alors avec de violentes luttes internes \u00e0 Cuba et au Vietnam. Toutefois, dans un avertissement critique et autocritique, il revient sur certains de ses propos dans la premi\u00e8re \u00e9dition, parue dix ans auparavant, et pose plus clairement les rapports entre la r\u00e9flexion et l\u2019action, la th\u00e9orie et la pratique.<\/p>\n\n\n\n

En 1979, il soutient sa th\u00e8se d\u2019\u00c9tat, Unit\u00e9 et diversit\u00e9 du Tiers monde,<\/em> publi\u00e9e en 1981 aux \u00e9ditions Maspero, dans laquelle il met en \u0153uvre sa conception de la g\u00e9ographie, telle qu\u2019il la con\u00e7oit, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019analyse de la complexit\u00e9 de l\u2019espace terrestre, conduite \u00e0 diff\u00e9rents niveaux d\u2019analyse spatiale et dans leurs intersections, du local au national, au plan\u00e9taire, et r\u00e9ciproquement, en tenant compte des configurations cartographiques pr\u00e9cises et des intersections de multiples ensembles spatiaux de diff\u00e9rents ordres de grandeur, qu\u2019il s\u2019agisse de donn\u00e9es g\u00e9ologiques, oc\u00e9anographiques, de ph\u00e9nom\u00e8nes climatiques ou d\u2019ensembles \u00e9cologiques, de localisations de la population, de structures \u00e9conomiques et sociales, de fronti\u00e8res et d\u2019\u00c9tats-nations, ou d\u2019autres h\u00e9ritages historiques, et notamment d\u2019ensembles religieux et linguistiques. D\u00e9finition qui correspond au champ immense de la g\u00e9ographie.<\/p>\n\n\n\n

Le premier tome de sa th\u00e8se a pour sous-titre : \u00ab Des repr\u00e9sentations plan\u00e9taires aux strat\u00e9gies sur le terrain \u00bb. C\u2019est la premi\u00e8re fois que Lacoste affirme que le Tiers-Monde est \u00ab une repr\u00e9sentation qui rassemble des pays pauvres ayant des caract\u00e9ristiques communes et formant, \u00e0 ce titre, un ensemble de dimension plan\u00e9taire \u00bb (p. 230, Aventures d\u2019un g\u00e9ographe), mais selon que les auteurs sont \u00e9conomistes, historiens, politistes, ethnologues, g\u00e9ographes ou sociologues, la repr\u00e9sentation du Tiers-Monde varie. Lacoste assume donc que son analyse du Tiers-Monde r\u00e9sulte de sa fa\u00e7on personnelle de voir les choses, et que, de ce fait, il en existe d\u2019autres, position intellectuelle inhabituelle dans le champ des sciences humaines et sociales. Dans les deux tomes suivants, il analyse quatre situations g\u00e9ographiques, dont trois conflictuelles : les bombardements des digues du fleuve Rouge, la guerre d\u2019Alg\u00e9rie en Kabylie, la prise du pouvoir \u00e0 Cuba par Fidel Castro, et enfin la Haute-Volta, o\u00f9 il participe \u00e0 une \u00e9tude pour lutter contre l\u2019onchocercose. Or, bien qu\u2019il s\u2019agisse \u00e0 l\u2019\u00e9vidence de situations g\u00e9opolitiques, il ne les d\u00e9finit pas comme telles. Une hypoth\u00e8se possible : l\u2019emploi du terme aurait \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s mal venu dans une th\u00e8se de g\u00e9ographie soutenue \u00e0 la Sorbonne, une autocensure inconsciente, en quelque sorte. Dans ces \u00e9tudes de cas, Lacoste expose les \u00ab strat\u00e9gies \u00bb qu\u2019il a mises en place pour les comprendre. Pour d\u00e9montrer la diversit\u00e9 du Tiers-Monde, il prend soin de choisir des situations rurales et des conflits locaux, o\u00f9 se font sentir des tensions plan\u00e9taires \u2014 la combinaison des diff\u00e9rents niveaux d\u2019analyse et la prise en compte des ordres de grandeur des ensembles spatiaux \u2014, diversit\u00e9 qui montre que cet ensemble plan\u00e9taire ne pr\u00e9sente gu\u00e8re de solidarit\u00e9 politique, comme d\u2019aucuns le pr\u00e9tendent.<\/p>\n\n\n\n

Cette m\u00eame ann\u00e9e, 1981, para\u00eet aux \u00e9ditions Maspero le premier volume de L\u2019\u00c9tat du monde, pr\u00e9sent\u00e9 comme \u00ab un annuaire \u00e9conomique et g\u00e9opolitique mondial \u00bb, id\u00e9e d\u2019Yves Lacoste et aussit\u00f4t accept\u00e9e par Fran\u00e7ois Maspero, et qui conna\u00eet un succ\u00e8s consid\u00e9rable. Le dernier volume est publi\u00e9 aux \u00e9ditions La D\u00e9couverte, qui ont succ\u00e9d\u00e9 aux \u00e9ditions Maspero en 1983, en 2022. Ce succ\u00e8s s\u2019explique par les changements g\u00e9opolitiques majeurs que conna\u00eet le monde \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970 : en d\u00e9cembre 1978, les \u00c9tats-Unis nouent des relations diplomatiques avec la Chine de Mao, en janvier 1979, la chute du shah d\u2019Iran contraint \u00e0 l\u2019exil et l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir des mollahs, la guerre sino-vietnamienne en mars, en d\u00e9cembre, l\u2019invasion sovi\u00e9tique de l\u2019Afghanistan. Les mod\u00e8les explicatifs classiques des relations internationales s\u2019av\u00e8rent inappropri\u00e9s pour rendre compte de ces changements inattendus, o\u00f9 le facteur religieux reprend vigueur, o\u00f9 des pays communistes alli\u00e9s se font la guerre, o\u00f9 les \u00c9tats-Unis reconnaissent la Chine mao\u00efste au d\u00e9triment de Ta\u00efwan.<\/p>\n\n\n\n

En 1982, il est temps pour la revue de changer son sous-titre, qui devient Revue de g\u00e9ographie et de g\u00e9opolitique<\/em>. Lacoste est ainsi le premier intellectuel \u00e0 revendiquer le bien-fond\u00e9 de l\u2019emploi du terme g\u00e9opolitique, ce qui suscite quelque hostilit\u00e9 chez les coll\u00e8gues g\u00e9ographes comme chez les politologues sp\u00e9cialistes des relations internationales.<\/p>\n\n\n\n

La g\u00e9opolitique lacostienne<\/h2>\n\n\n\n

Une g\u00e9opolitique g\u00e9ographique<\/h3>\n\n\n\n

C\u2019est dans H\u00e9rodote et ses nombreux \u00e9ditoriaux\/articles que Lacoste met au point sa conception de la g\u00e9opolitique et les m\u00e9thodes pour sa mise en \u0153uvre. Loin d\u2019\u00eatre une science, la g\u00e9opolitique est un savoir, une m\u00e9thode d\u2019observation, un mode de raisonnement fond\u00e9 sur la superposition et l\u2019articulation de diff\u00e9rents niveaux d\u2019analyse spatiale (raisonnement diatopique, qui donne lieu \u00e0 un sch\u00e9ma, le diatope, que Lacoste r\u00e9ussit \u00e0 faire r\u00e9aliser en quadrichromie \u00e0 propos du conflit isra\u00e9lo-palestinien, dans un ouvrage paru en 2006, G\u00e9opolitique, la longue histoire d\u2019aujourd\u2019hui<\/em>), pour comprendre et expliquer des \u00e9v\u00e9nements conflictuels qui se d\u00e9roulent sur un ou des territoires, et qui font l\u2019objet de repr\u00e9sentations contradictoires de la part des diff\u00e9rents protagonistes. De m\u00eame, la recherche des causes plus ou moins anciennes de ces conflits n\u00e9cessite de conduire un raisonnement historien (diachronique). C\u2019est donc la combinaison des raisonnements diatopique et diachronique, et la prise en compte des repr\u00e9sentations contradictoires, vraies ou fausses, mais mobilisatrices, que se font les acteurs du ou des territoires en jeu, qui caract\u00e9risent la m\u00e9thode scientifique g\u00e9opolitique. Croiser les repr\u00e9sentations contradictoires des protagonistes engag\u00e9s dans le conflit est une fa\u00e7on rigoureuse d\u2019assurer l\u2019objectivit\u00e9 de l\u2019analyse g\u00e9opolitique.<\/p>\n\n\n\n

Elis\u00e9e Reclus, g\u00e9ographe pr\u00e9curseur de la g\u00e9opolitique<\/h3>\n\n\n\n

La d\u00e9couverte de l\u2019\u0153uvre monumentale du g\u00e9ographe libertaire \u00c9lis\u00e9e Reclus est un autre maillon important de la marche de Lacoste vers la g\u00e9opolitique. \u00c0 l\u2019occasion du centi\u00e8me cinquanti\u00e8me anniversaire de la naissance d\u2019\u00c9lis\u00e9e Reclus, H\u00e9rodote lui consacre un num\u00e9ro (le 22\u00e8me, 1980). Lacoste y publie un long article intitul\u00e9 \u00ab G\u00e9ographicit\u00e9 et g\u00e9opolitique : \u00c9lis\u00e9e Reclus \u00bb, dans lequel il met l\u2019accent sur sa conception tr\u00e8s large de la g\u00e9ographie, beaucoup plus large que celle de ses successeurs, voire jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, et surtout, qui accorde une r\u00e9elle importance aux enjeux et rivalit\u00e9s de pouvoir, avec une attention particuli\u00e8re aux minorit\u00e9s ethniques et religieuses. Lacoste rappelle la phrase mise en exergue pour chacun des six volumes de L\u2019homme et la terre<\/em>, sa derni\u00e8re \u0153uvre : \u00ab La g\u00e9ographie n’est autre chose que l\u2019histoire dans l\u2019espace ; de m\u00eame que l\u2019histoire est la g\u00e9ographie dans le temps \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La Nation, un concept central de la g\u00e9opolitique lacostienne<\/h3>\n\n\n\n

Selon Lacoste, les repr\u00e9sentations g\u00e9opolitiques de la nation sont fondamentales \u00e0 prendre en compte pour comprendre la dynamique de situations g\u00e9opolitiques tr\u00e8s compliqu\u00e9es. \u00c0 chaque nation peut correspondre plusieurs types de territoires : celui qui correspond au territoire de l\u2019\u00c9tat, l\u2019\u00c9tat-nation, ou d\u2019un \u00c9tat o\u00f9 une nation est tout \u00e0 fait majoritaire ; au-del\u00e0 des fronti\u00e8res d\u2019un \u00c9tat, celui des r\u00e9gions o\u00f9 se trouvent, en position plus ou moins minoritaire, des populations qui estiment (plus ou moins ouvertement) appartenir \u00e0 une m\u00eame nation, mais qui, du fait des changements de fronti\u00e8res, rel\u00e8vent d\u2019un ou plusieurs autres \u00c9tats qui contestent l\u2019importance de cette affinit\u00e9 transfrontali\u00e8re et cherchent \u00e0 la r\u00e9duire ; toujours dans le domaine des repr\u00e9sentations, des territoires qui ont d\u00fb \u00eatre abandonn\u00e9s, en y laissant des marques plus ou moins spectaculaires de leur r\u00f4le culturel, consid\u00e9r\u00e9s comme faisant toujours partie du territoire d\u2019une nation, ou du moins comme une part du patrimoine national, m\u00eame s\u2019ils ne sont plus officiellement revendiqu\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

Lacoste est ainsi le premier intellectuel \u00e0 revendiquer le bien-fond\u00e9 de l\u2019emploi du terme g\u00e9opolitique, ce qui suscite quelque hostilit\u00e9 chez les coll\u00e8gues g\u00e9ographes comme chez les politologues sp\u00e9cialistes des relations internationales.<\/p>B\u00e9atrice Giblin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Ces diff\u00e9rentes sortes de territoires forment toute une s\u00e9rie de chevauchements et d\u2019intersections. Alors que leurs territoires \u00e9tatiques, d\u00e9limit\u00e9s par les fronti\u00e8res officielles, se juxtaposent sur une carte de fa\u00e7on relativement simple, c\u2019est, en revanche, une carte bien plus compliqu\u00e9e qui repr\u00e9sente l\u2019entrecroisement des autres types de territoires de diverses nations. Mais c\u2019est elle qui permet de mieux comprendre les tensions entre les peuples et \u00e0 quel point des situations g\u00e9opolitiques peuvent \u00eatre embrouill\u00e9es. C\u2019est au nom de la d\u00e9fense de la Nation qu\u2019existent nombre de conflits g\u00e9opolitiques, allant jusqu\u2019\u00e0 la guerre. C\u2019est pourquoi, d\u00e9noncer l\u2019id\u00e9e de Nation, \u00e0 cause de pers\u00e9cutions et d\u2019atrocit\u00e9s nationalistes, revient, pour Lacoste, \u00e0 oublier tous ceux qui ont lutt\u00e9 et luttent encore \u2013 jusqu\u2019\u00e0 donner leur vie \u2013 pour l\u2019ind\u00e9pendance de leur Nation. Et qui ont consid\u00e9r\u00e9 que sa libert\u00e9 passait avant tout, puisqu\u2019elle \u00e9tait la condition de leur libert\u00e9 individuelle, droit de l\u2019homme fondamental, et de celle de leurs enfants. Sans ignorer le flou et l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 du concept de nationalisme, il faut souligner leurs diff\u00e9rences, en fonction des situations g\u00e9opolitiques, selon que la nation est ind\u00e9pendante ou qu\u2019elle ne l\u2019est pas, selon qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un \u00c9tat-nation qui n\u2019est pas agress\u00e9 par un autre, ou d\u2019un peuple qui lutte pour son ind\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n

La g\u00e9opolitique locale<\/h3>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019occasion du Congr\u00e8s international de g\u00e9ographie qui a lieu \u00e0 Paris en 1984 H\u00e9rodote <\/em>publie un num\u00e9ro, Les g\u00e9ographes, l\u2019action et le politique<\/em> qui initie un nouveau champ d\u2019\u00e9tude g\u00e9opolitique, la g\u00e9opolitique locale, avec un article sur les strat\u00e9gies politiques dans le bassin houiller du nord de la France. Cet article est \u00e0 l\u2019origine du grand projet \u00e9ditorial de la G\u00e9opolitique des R\u00e9gions fran\u00e7aises <\/em>(Fayard, 1986) qui bouleverse la tr\u00e8s (trop) descriptive g\u00e9ographie r\u00e9gionale traditionnelle en tenant compte des rivalit\u00e9s de pouvoirs pour garder ou conqu\u00e9rir des territoires. Sur le plan \u00e9lectoral la perc\u00e9e du Front national au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, la victoire de la gauche en 1981, le basculement de bastions de droite \u00e0 gauche dans des r\u00e9gions marqu\u00e9es par un sentiment r\u00e9gional d\u00e9velopp\u00e9, Bretagne, Corse, Alsace, la rivalit\u00e9 acharn\u00e9e entre le PS et le PC dans certains territoires, sont autant de facteurs qui relancent l\u2019int\u00e9r\u00eat pour la g\u00e9ographie \u00e9lectorale d\u00e9laiss\u00e9e dans les ann\u00e9es 1960 au profit de la sociologie \u00e9lectorale et de l\u2019efficacit\u00e9 pr\u00e9dictive des sondages. Cette g\u00e9ographie \u00e9lectorale classique se transforme en g\u00e9opolitique \u00e9lectorale avec la prise en compte dans l\u2019analyse des r\u00e9sultats \u00e9lectoraux des strat\u00e9gies des appareils politiques (campagnes \u00e9lectorales, alliances entre partis, personnalit\u00e9 des candidats\u2026) pour garder ou conqu\u00e9rir des circonscriptions l\u00e9gislatives, des villes, des cantons dans un contexte o\u00f9 les pouvoirs locaux deviennent des questions avec les lois de d\u00e9centralisation.<\/p>\n\n\n\n

Loin d\u2019\u00eatre une science, la g\u00e9opolitique est un savoir, une m\u00e9thode d\u2019observation, un mode de raisonnement fond\u00e9 sur la superposition et l\u2019articulation de diff\u00e9rents niveaux d\u2019analyse spatiale.<\/p>B\u00e9atrice Giblin<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Par ailleurs, l\u2019\u00e9l\u00e9vation globale du niveau des connaissances du citoyen et le contexte de la d\u00e9centralisation, qui rapproche du citoyen les d\u00e9cisions d\u2019am\u00e9nagement du territoire, s\u2019accompagnent de nombreuses contestations de certaines d\u00e9cisions (implantation d\u2019a\u00e9roports, de lignes \u00e0 haute tension, de barrages hydrauliques, d\u2019autoroutes, \u2026) et commencent \u00e0 faire l\u2019objet de d\u00e9bats entre citoyens, repr\u00e9sentants de l\u2019\u00c9tat et \u00e9lus locaux. Il s\u2019agit bien de conflits g\u00e9opolitiques, dans lesquels s\u2019affrontent des acteurs aux int\u00e9r\u00eats contradictoires quant au devenir d\u2019un territoire. Ainsi, pour la premi\u00e8re fois, les d\u00e9cisions d\u2019am\u00e9nagement du territoire sont pr\u00e9sent\u00e9es comme le r\u00e9sultat d\u2019arbitrages et de rapports de force politiques, et non pas uniquement comme des d\u00e9cisions rationnelles prises par des experts techniques.<\/p>\n\n\n\n

Enseignement et recherche en g\u00e9opolitique<\/h3>\n\n\n\n

Au vu de l\u2019int\u00e9r\u00eat rencontr\u00e9 par La G\u00e9opolitique des R\u00e9gions fran\u00e7aises, ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence de tous les pr\u00e9fets et sous-pr\u00e9fets nomm\u00e9s dans un d\u00e9partement ou un arrondissement qui leur est totalement, ou presque, inconnu, et du succ\u00e8s \u00e9ditorial d\u2019H\u00e9rodote qui devient rapidement la premi\u00e8re revue de g\u00e9ographie par son tirage et sa diffusion, Francine Demichel, directrice de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur au minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation nationale et ancienne pr\u00e9sidente de l\u2019Universit\u00e9 Paris 8, convainc Lacoste de cr\u00e9er un DEA (dipl\u00f4me d\u2019\u00e9tudes approfondies) et un doctorat de G\u00e9opolitique \u00e0 Paris 8, rattach\u00e9 au d\u00e9partement de g\u00e9ographie o\u00f9 Lacoste est professeur. Ainsi, Lacoste, de 1989 \u00e0 2006, anime ainsi un s\u00e9minaire hebdomadaire, M\u00e9thodes et Repr\u00e9sentations g\u00e9opolitiques<\/em>, qui attire nombre d\u2019\u00e9tudiants, parmi lesquels les g\u00e9ographes ne sont pas majoritaires : le suivent des historiens, des \u00e9conomistes, des juristes, des \u00e9tudiants de sciences politiques. Les bouleversements que conna\u00eet alors la situation g\u00e9opolitique mondiale (chute du mur de Berlin, \u00e9clatement de l\u2019URSS, de la Yougoslavie, revendications r\u00e9gionalistes en Europe, mont\u00e9e de l\u2019extr\u00eame droite\u2026) sont autant de raisons de s\u2019inscrire \u00e0 ce s\u00e9minaire (\u00e0 cette \u00e9poque, le seul qui existe en France, et sans doute dans le reste du monde), pour y acqu\u00e9rir les outils intellectuels indispensables \u00e0 leur compr\u00e9hension. En effet, les analyses classiques des sp\u00e9cialistes des relations internationales, principalement politologues et historiens, ont de plus en plus de difficult\u00e9s \u00e0 rendre compte des rapides et profonds changements des rapports de force et de leur mondialisation, car les th\u00e9ories des relations internationales, \u00e9labor\u00e9es \u00e0 la suite de la Seconde Guerre mondiale, telles que le n\u00e9or\u00e9alisme ou l\u2019institutionnalisme lib\u00e9ral, centr\u00e9es sur des conflits inter\u00e9tatiques, ne s\u2019appliquent plus, ou tr\u00e8s mal. Il ne s\u2019agit plus seulement d\u2019analyser des conflits inter\u00e9tatiques, mais aussi entre des mouvements religieux, des organisations clandestines, des entreprises multinationales, y compris par l\u2019interm\u00e9diaire de groupes arm\u00e9s. Et ces conflits se manifestent par des affrontements arm\u00e9s, par des actes de violence, de terrorisme, des alliances inattendues. Dans ce nouveau contexte, il faut repenser les outils d\u2019analyse des conflits.<\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, les \u00e9tudiants, g\u00e9ographes ou non, doivent faire l\u2019apprentissage de la cartographie afin de produire leurs propres cartes pour accompagner leur m\u00e9moire de recherche, qui porte sur une situation g\u00e9opolitique pr\u00e9cise, pour laquelle ils doivent enqu\u00eater sur le terrain, v\u00e9rifier leurs hypoth\u00e8ses, construire un raisonnement, rep\u00e9rer les repr\u00e9sentations contradictoires des protagonistes. Une m\u00e9thode qui, fondamentalement, n\u2019a pas chang\u00e9, et qui s\u2019av\u00e8re applicable \u00e0 de nouveaux champs, comme celui du cyberespace.<\/p>\n\n\n\n

La dislocation de la Yougoslavie et les conflits qui l\u2019accompagnent se r\u00e9v\u00e8lent \u00eatre de remarquables terrains exp\u00e9rimentaux pour tester l\u2019efficacit\u00e9 de la m\u00e9thode lacostienne : r\u00e9partition complexe des diff\u00e9rentes nationalit\u00e9s, du fait de leur entrem\u00ealement \u00e0 certains endroits, le relief jouant aussi son r\u00f4le, enchev\u00eatrement des religions catholique, orthodoxe et musulmane, sources de conflits que la proximit\u00e9 des langues croate, serbe et bosniaque et une histoire commune dans un m\u00eame \u00c9tat, la Yougoslavie, ne suffisent pas \u00e0 att\u00e9nuer ; n\u00e9cessaire retour sur la longue histoire des Balkans, terrain d\u2019affrontement entre l\u2019Empire austro-hongrois et l\u2019Empire ottoman, intrication de leurs marches respectives retrouv\u00e9es dans la mosa\u00efque des nationalit\u00e9s et des religions, d\u00e9licate transformation des fronti\u00e8res, plus ou moins administratives, d\u2019un \u00c9tat f\u00e9d\u00e9ral en fronti\u00e8re nationale d\u2019\u00c9tat souverain. Ce sont autant de questions trait\u00e9es dans plusieurs num\u00e9ros d\u2019H\u00e9rodote.<\/p>\n\n\n\n

De l\u2019utilit\u00e9 d\u2019un dictionnaire g\u00e9opolitique<\/h3>\n\n\n\n

En 1993, Lacoste publie le Dictionnaire de g\u00e9opolitique, pour lequel il a r\u00e9uni 46 auteurs (essentiellement des g\u00e9ographes, mais aussi des historiens, des politologues, des \u00e9conomistes), et qui compte 1 400 articles, pr\u00e8s de 250 cartes, pour plus de 10 000 entr\u00e9es. Ce dictionnaire, le premier du genre, pr\u00e9sente des situations et des probl\u00e8mes g\u00e9opolitiques, avec des articles consacr\u00e9s \u00e0 tous les \u00c9tats et \u00e0 leurs grandes subdivisions territoriales, mais \u00e9galement aux grands ensembles g\u00e9opolitiques (le Moyen-Orient, le monde musulman, les M\u00e9diterran\u00e9es, l’Occident).<\/p>\n\n\n\n

Dans un long pr\u00e9ambule, Lacoste revient sur les raisons du retour de la g\u00e9opolitique en France et en donne une d\u00e9finition pr\u00e9cise et simple. Pour la premi\u00e8re fois, il insiste sur l\u2019importance des repr\u00e9sentations que les diff\u00e9rents protagonistes se font du territoire en jeu, que celles-ci soient justes ou fausses, peu importe, si elles s\u2019av\u00e8rent mobilisatrices.<\/p>\n\n\n\n

Cette approche des repr\u00e9sentations contradictoires est mise en \u0153uvre presque syst\u00e9matiquement dans les articles traitant de situations conflictuelles. Rappelons le contexte : la chute du mur de Berlin et l\u2019\u00e9clatement de l\u2019URSS. Il y a donc fort \u00e0 faire : nouvelle g\u00e9ographie des rapports de force, des tensions, des questions territoriales, des revendications. <\/p>\n\n\n\n

La g\u00e9opolitique lacostienne est fondamentalement li\u00e9e au raisonnement g\u00e9ographique qui int\u00e8gre le champ du politique et, au raisonnement historien, l\u2019espace et le temps indissociables de l\u2019analyse g\u00e9opolitique. Plus qu\u2019une nouvelle th\u00e9orie c\u2019est \u00ab une bo\u00eete \u00e0 outils \u00bb pour comprendre les situations g\u00e9opolitiques de plus en plus complexes du monde contemporain.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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