{"id":337087,"date":"2026-05-30T06:00:00","date_gmt":"2026-05-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=337087"},"modified":"2026-05-30T04:29:22","modified_gmt":"2026-05-30T02:29:22","slug":"15-livres-en-juin-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2026\/05\/30\/15-livres-en-juin-2026\/","title":{"rendered":"15 livres \u00e0 lire en juin 2026"},"content":{"rendered":"\n

Yeganeh Torbati et Bozorgmehr Sharafedin, Stolen Revolution, Betrayal and Hope in Modern Iran<\/em>, Knopf<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab En 1979, une r\u00e9volution a balay\u00e9 la monarchie iranienne, port\u00e9e par les aspirations du peuple \u00e0 la justice sociale et \u00e0 la libert\u00e9 politique. Mais dans les ann\u00e9es qui ont suivi, le chef du mouvement, l\u2019ayatollah Khomeini, et ses acolytes ont au contraire mis en place un syst\u00e8me au service de leur faction, aggravant au-del\u00e0 de toute imagination la brutalit\u00e9 et la corruption qui r\u00e9gnaient sous le gouvernement pr\u00e9c\u00e9dent. Dans Stolen Revolution<\/em>, Yeganeh Torbati et Bozorgmehr Sharafedin racontent les histoires entrem\u00eal\u00e9es de six Iraniens qui, ensemble, ont v\u00e9cu toute l\u2019histoire moderne de l\u2019Iran, avec ses rebondissements amers et ses espoirs tenaces.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Nous faisons la connaissance de Mehdi Karroubi, un disciple de Khomeini, qui a gravi les \u00e9chelons du pouvoir avant d\u2019\u00eatre exclu du cercle restreint. D\u2019Hila Sedighi, une jeune militante, qui a donn\u00e9 voix, \u00e0 travers sa po\u00e9sie, aux espoirs et aux r\u00eaves bris\u00e9s de ses pairs. D\u2019Amir Moghadam, un ambitieux fonctionnaire, qui a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin d\u2019une corruption et d\u2019un n\u00e9potisme d\u2019une ampleur telle qu\u2019ils l\u2019ont pouss\u00e9 \u00e0 prendre d\u2019\u00e9normes risques pour r\u00e9v\u00e9ler la v\u00e9rit\u00e9. De Said Rahmani qui est retourn\u00e9 en Iran pour d\u00e9clencher un boom des start-ups dans son pays natal et s\u2019est heurt\u00e9 \u00e0 un \u00c9tat s\u00e9curitaire impitoyable. Quant \u00e0 Rozhin Yousefzadeh et Kosar Eftekhari, toutes deux n\u00e9es dans les ann\u00e9es 1990, elles ont rejoint un mouvement de masse qui a affront\u00e9 un appareil d\u2019\u00c9tat f\u00e9roce : les manifestations ‘Femme, Vie, Libert\u00e9’. Tous ont pay\u00e9 un prix \u00e9norme pour avoir r\u00e9sist\u00e9 au joug \u00e9touffant du gouvernement.<\/p>\n\n\n\n

Stolen Revolution <\/em>met en sc\u00e8ne des Iraniens ordinaires et leur destin et livre une vision poignante de la vie dans un \u00c9tat autoritaire moderne. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 2 juin<\/p>\n\n\n\n

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Emily Jones, The Disraeli Myth ; The Making of a Conservative Tradition<\/em>, Princeton University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab De son vivant, Benjamin Disraeli, Premier ministre conservateur de la fin de l’\u00e9poque victorienne (et romancier populaire), \u00e9tait souvent qualifi\u00e9 d’homme sans principes et d’opportuniste \u2014 des accusations souvent teint\u00e9es d’antis\u00e9mitisme. Pourtant, au cours du si\u00e8cle qui a suivi sa mort en 1881, la vie et les id\u00e9es de Disraeli ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9appropri\u00e9es, reconstruites et diffus\u00e9es afin de le pr\u00e9senter comme le fondateur d\u2019une variante socialement engag\u00e9e du conservatisme britannique, baptis\u00e9e ‘One Nation’. <\/p>\n\n\n\n

Emily Jones retrace la mythification qui a fait de Disraeli une r\u00e9f\u00e9rence pour la politique conservatrice (et les conservateurs). Elle montre comment chaque g\u00e9n\u00e9ration et ses penseurs politiques \u2014 de Karl Marx \u00e0 Margaret Thatcher \u2014 ont fa\u00e7onn\u00e9 et refa\u00e7onn\u00e9 Disraeli \u00e0 leur image, voyant en lui une source d\u2019inspiration ou de l\u00e9gitimation dans diff\u00e9rents contextes et \u00e0 l\u2019appui de politiques disparates. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 2 juin<\/p>\n\n\n\n

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Nathan Perl-Rosenthal, The Long Revolution Creating a United States After 1776<\/em>, Basic Books<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Au cours du si\u00e8cle qui a suivi l’ind\u00e9pendance, de nombreux Am\u00e9ricains pensaient que leur r\u00e9volution \u00e9tait toujours en cours. Loin d’\u00eatre un mythe national f\u00e9d\u00e9rateur, la r\u00e9volution a \u00e9t\u00e9, pour des g\u00e9n\u00e9rations d’Am\u00e9ricains, une source d’id\u00e9es politiques radicalement oppos\u00e9es. Cela n’\u00e9tait nulle part plus \u00e9vident que le 4 juillet, lorsqu\u2019ils se rassemblaient pour \u00e9couter des discours qui, comme l’a dit un orateur en 1834, visaient \u00e0 ‘examiner le pr\u00e9sent et \u00e0 se tourner vers l’avenir’.<\/p>\n\n\n\n

Dans The Long Revolution<\/em>, Nathan Perl-Rosenthal passe au crible des milliers de discours prononc\u00e9s lors du Jour de l\u2019Ind\u00e9pendance pour proposer une nouvelle histoire passionnante et r\u00e9v\u00e9latrice de cette longue R\u00e9volution am\u00e9ricaine. \u00c0 travers les paroles de personnalit\u00e9s locales et de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s nationales, d\u2019hommes et de femmes, de Blancs et de Noirs, il met en lumi\u00e8re les visions contrast\u00e9es, les angoisses intenses et le pouvoir radical suscit\u00e9s par la R\u00e9volution jusqu\u2019au c\u0153ur du XIXe<\/sup> si\u00e8cle. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 2 juin<\/p>\n\n\n\n

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Dongxian Jiang, Why China Needs Democracy<\/em>, Princeton University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Alors que les d\u00e9mocraties lib\u00e9rales sont mises \u00e0 rude \u00e9preuve et que le gouvernement chinois assure stabilit\u00e9 et prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e0 ses citoyens, la d\u00e9mocratie reste-t-elle un id\u00e9al \u00e0 poursuivre en Chine ? Dans Why China Needs Democracy<\/em>, Dongxian Jiang pr\u00e9sente un plaidoyer convaincant en faveur de la d\u00e9mocratie constitutionnelle dans le contexte chinois. Ce faisant, il remet en question le soi-disant ‘mod\u00e8le chinois’, une vision normative qui vise \u00e0 pr\u00e9server le syst\u00e8me ‘m\u00e9ritocratique’ \u00e0 parti unique de la Chine tout en le rendant plus ouvert, plus participatif et moins r\u00e9pressif. Dongxian Jiang propose plut\u00f4t une d\u00e9fense r\u00e9aliste de la d\u00e9mocratie constitutionnelle, fond\u00e9e sur une analyse lucide des r\u00e9alit\u00e9s politiques chinoises, une critique des probl\u00e8mes moraux et institutionnels de l\u2019apr\u00e8s-Mao, et une r\u00e9flexion approfondie sur les conclusions de la science politique empirique concernant tant les r\u00e9gimes d\u00e9mocratiques qu\u2019autoritaires.<\/p>\n\n\n\n

Dongxian Jiang montre que le ‘mod\u00e8le chinois’ \u00e9choue pour deux raisons : il accorde une confiance injustifi\u00e9e \u00e0 la volont\u00e9 des dirigeants chinois de lib\u00e9raliser le syst\u00e8me et de partager le pouvoir avec les citoyens et, m\u00eame avec un partage limit\u00e9 du pouvoir, le syst\u00e8me serait incapable de r\u00e9soudre l\u2019un des probl\u00e8mes les plus profonds de la Chine : la domination sans contr\u00f4le de l\u2019\u00c9tat sur les citoyens ordinaires. Malgr\u00e9 toutes ses failles, la d\u00e9mocratie constitutionnelle reste un cadre indispensable pour limiter les exc\u00e8s autoritaires de l\u2019\u00c9tat. Dongxian Jiang soutient que la d\u00e9mocratie constitutionnelle en Chine peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une voie r\u00e9aliste et n\u00e9cessaire pour l\u2019avenir \u00e0 long terme. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 2 juin<\/p>\n\n\n\n

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Arancha Gonz\u00e1lez Laya, Solos en el mundo<\/em>, Arpa<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Partant d\u2019une dystopie d\u00e9rangeante \u2014 l\u2019Europe en 2049, fractur\u00e9e, vassale d\u2019autres puissances et d\u00e9pourvue de volont\u00e9 historique \u2014, Arancha Gonz\u00e1lez Laya dresse dans cet ouvrage une analyse lucide de la situation g\u00e9opolitique actuelle du continent. Non pas comme un exercice de science-fiction, mais comme un avertissement : cet avenir est possible, et pour l\u2019\u00e9viter, il faut agir d\u00e8s maintenant.<\/p>\n\n\n\n

Solos en el mundo<\/em> examine les forces qui ont boulevers\u00e9 l\u2019ordre mondial : le retrait strat\u00e9gique des \u00c9tats-Unis, la guerre men\u00e9e par la Russie comme rupture de l\u2019ordre de s\u00e9curit\u00e9 europ\u00e9en, le mod\u00e8le chinois d\u2019expansion par les contrats et la dette, la g\u00e9o\u00e9conomie comme instrument de coercition, les algorithmes qui fragmentent l\u2019espace d\u00e9mocratique de l\u2019int\u00e9rieur et la concurrence pour les ressources qui marquera les prochaines d\u00e9cennies.<\/p>\n\n\n\n

Arancha Gonz\u00e1lez Laya soutient que seule une Europe plus int\u00e9gr\u00e9e pourra se maintenir dans ce contexte. Son exp\u00e9rience \u00e0 la t\u00eate d\u2019organisations internationales et dans la n\u00e9gociation directe avec ceux qui dictent les r\u00e8gles du jeu lui permet d\u2019analyser de l\u2019int\u00e9rieur les forces et les faiblesses de l\u2019Union et d\u2019affirmer clairement que l\u2019Europe peut encore d\u00e9cider de son destin. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 3 juin<\/p>\n\n\n\n

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Jordi Amat, Las batallas de Barcelona. Imaginarios culturales de una ciudad en disputa (1975-2025)<\/em>, Tusquets<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Une ville o\u00f9 ceux qui y sont n\u00e9s ne peuvent pas vivre est-elle d\u00e9mocratique ? <\/p>\n\n\n\n

Cette question est au c\u0153ur de la vie dans les m\u00e9tropoles mondiales et Barcelone est un exemple typique de cette dynamique qui suscite un malaise contemporain : l\u2019exp\u00e9rience de la d\u00e9possession. Apr\u00e8s un demi-si\u00e8cle de profonde transformation, Barcelone est pass\u00e9e du statut de ville de province \u00e0 celui de capitale d\u00e9mocratique refond\u00e9e lors des Jeux Olympiques, et d\u2019un projet d\u2019urbanisme social-d\u00e9mocrate admir\u00e9 \u00e0 une marque reconvertie en marchandise que le n\u00e9olib\u00e9ralisme exploite et qui expulse de plus en plus de citoyens. \u00c0 qui appartient Barcelone aujourd\u2019hui ?<\/p>\n\n\n\n

Jordi Amat r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 ces questions dans un exercice de critique culturelle \u00e0 la premi\u00e8re personne qui analyse les disputes autour de l\u2019imaginaire de la ville. Le parcours commence avec la Transition, la contre-culture ou les chansons de Joan Manuel Serrat, et culmine avec les romans sur le malaise de Llucia Ramis ou d\u2019Andrea Genovart, apr\u00e8s \u00eatre pass\u00e9 par le traumatisme du Proc\u00e8s ind\u00e9pendantiste ou les films d\u2019Almod\u00f3var, de Woody Allen et El 47<\/em>. Il met ainsi en lumi\u00e8re les maux du pr\u00e9sent et ceux qui en tirent profit. Car l\u2019identit\u00e9 urbaine est en jeu : c\u2019est l\u00e0 le grand combat de Barcelone. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 3 juin<\/p>\n\n\n\n

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Mariana Mazzucato, The Common Good Economy ; A New Compass<\/em>, Allen Lane<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Notre syst\u00e8me \u00e9conomique est d\u00e9faillant. La crise climatique s’acc\u00e9l\u00e8re. Les in\u00e9galit\u00e9s s’aggravent. La confiance du public s’effrite. La richesse se concentre entre les mains d’une minorit\u00e9, tandis que les gouvernements s’efforcent de r\u00e9parer ce que les march\u00e9s ne parviennent pas \u00e0 faire.<\/p>\n\n\n\n

Depuis trop longtemps, l’\u00e9conomie consid\u00e8re ‘le bien’ \u2013 qu’il s’agisse de biens publics ou de biens communs \u2013 comme un simple moyen de corriger les d\u00e9faillances du march\u00e9 ou des pouvoirs publics. Ce cadre \u00e9conomique nous enferme dans un cycle sans fin o\u00f9 nous ne faisons que r\u00e9agir et rafistoler les probl\u00e8mes, au lieu de construire de mani\u00e8re proactive l\u2019\u00e9conomie dont nous avons besoin.<\/p>\n\n\n\n

Dans The Common Good Economy<\/em>, Mariana Mazzucato s\u2019appuie sur ses id\u00e9es d\u2019\u00c9tat entrepreneurial et de politiques ax\u00e9es sur une mission pour \u00e9tablir une nouvelle th\u00e9orie du bien commun, qui permette aux gouvernements et aux entreprises de d\u00e9velopper des relations \u00e9conomiques cibl\u00e9es, cr\u00e9ant de la valeur et construisant des espaces o\u00f9 l\u2019\u00e9panouissement humain est possible. Elle soutient que la mani\u00e8re dont nous atteignons nos objectifs collectifs \u2013 par l\u2019action collective, la participation et la r\u00e9ciprocit\u00e9 \u2013 importe autant que la nature de ces objectifs. Le livre fournit une ‘boussole du bien commun’ pratique pour aider \u00e0 orienter nos \u00e9conomies dans une direction radicalement diff\u00e9rente. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 4 juin<\/p>\n\n\n\n

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Marie-Karine Schaub, La Russie et la tentation europ\u00e9enne. D’Ivan le Terrible \u00e0 Pierre le Grand<\/em>, Champ Vallon<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab \u00c0 partir de la fin du XVIe<\/sup> si\u00e8cle, s\u2019\u00e9tablissent les premiers liens entre la Russie et l\u2019ouest de l\u2019Europe, qui se consolident au cours du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle. L\u2019\u00e9tude des relations diplomatiques entre les souverains russes, fran\u00e7ais et anglais permet de mettre en lumi\u00e8re les \u00e9tapes d\u2019une progressive rencontre entre des cultures et des pratiques politiques a priori tr\u00e8s \u00e9trang\u00e8res les unes aux autres. <\/p>\n\n\n\n

Participant \u00e0 une histoire renouvel\u00e9e des relations internationales, l\u2019ouvrage d\u00e9crit des hommes qui traversent l\u2019Europe, analyse les structures qui encadrent ces \u00e9changes et raconte le d\u00e9tail des ambassades ou les activit\u00e9s de n\u00e9gociation au quotidien. Il insiste sur l\u2019internationalisation de la politique ext\u00e9rieure du tsarat moscovite en expansion au moment de la globalisation des \u00e9changes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 5 juin<\/p>\n\n\n\n

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Nicolas Guilhot, Conspiracy ; The History of a Political Obsession<\/em>, Harvard University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Les experts s\u2019accordent \u00e0 dire que la pens\u00e9e complotiste constitue la plus grande menace pour la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale. Nicolas Guilhot nous invite \u00e0 consid\u00e9rer plut\u00f4t les th\u00e9ories du complot comme le signe du d\u00e9sespoir de l\u2019opinion face aux \u00e9checs de celle-ci. <\/p>\n\n\n\n

Conspiracy<\/em> montre que les r\u00e9cits conspirationnistes gagnent historiquement en popularit\u00e9 lorsque la politique cesse d\u2019offrir de l\u2019espoir et que la pens\u00e9e apocalyptique devient un dernier refuge. En accompagnant le lecteur depuis la cr\u00e9ation par Karl Popper du terme ‘th\u00e9orie du complot’ en 1948 jusqu\u2019aux commentaires essentiels d\u2019Hannah Arendt, d\u2019Alexandre Koyr\u00e9, de Richard Hofstadter et d\u2019autres, Nicolas Guilhot r\u00e9v\u00e8le comment la peur des complots a toujours op\u00e9r\u00e9 sur fond d\u2019antagonisme entre les puissants et le peuple, les riches et les pauvres, l\u2019oligarchie et les masses. La peur actuelle d\u2019un grand complot ne fait pas exception.<\/p>\n\n\n\n

Renversant les id\u00e9es re\u00e7ues, Nicolas Guilhot montre que l\u2019accent mis par la soci\u00e9t\u00e9 sur la v\u00e9rit\u00e9 et le mensonge masque la fa\u00e7on dont les th\u00e9ories du complot se nourrissent des dysfonctionnements des d\u00e9mocraties lib\u00e9rales qui n\u2019offrent plus de voies cr\u00e9dibles vers un avenir meilleur. Les th\u00e9ories du complot offrent une explication toute faite au sentiment de manque d\u2019autonomie et de libert\u00e9. Plut\u00f4t que d\u2019\u00eatre la cause de la crise actuelle, elles en sont l\u2019une des cons\u00e9quences. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 10 juin<\/p>\n\n\n\n

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Eric Sangar, Germany’s Grand Strategy ; In Search of Lost Resonance<\/em>, Oxford University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab La grande strat\u00e9gie de l’Allemagne \u2013 historiquement associ\u00e9e \u00e0 deux guerres mondiales et \u00e0 plusieurs g\u00e9nocides \u2013 est l’un des ph\u00e9nom\u00e8nes les plus marquants mais aussi les plus complexes de l’histoire des relations internationales. Compte tenu de ses contraintes g\u00e9ographiques, militaires et \u00e9conomiques, pourquoi ce pays a-t-il consid\u00e9r\u00e9 la puissance militaire comme le moyen le plus efficace de fa\u00e7onner son environnement et d’assurer sa s\u00e9curit\u00e9 jusqu’au milieu du XXe<\/sup> si\u00e8cle ? <\/p>\n\n\n\n

Eric Sangar retrace les principaux d\u00e9veloppements de la grande strat\u00e9gie allemande depuis les guerres napol\u00e9oniennes et en examinant les le\u00e7ons tir\u00e9es de son histoire nationale. Il soutient que la fragmentation actuelle de la m\u00e9moire collective allemande peut expliquer le foss\u00e9 contemporain entre les ambitions d\u2019un leadership universaliste et ses pratiques h\u00e9sitantes et, parfois, isolationnistes. Alors que l\u2019Allemagne est confront\u00e9e \u00e0 un environnement r\u00e9gional et international de plus en plus incertain, (re)construire un soutien national en faveur d\u2019une grande strat\u00e9gie clairement articul\u00e9e semble plus difficile que jamais. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 11 juin<\/p>\n\n\n\n

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Samuel Moyn, Gerontocracy in America ; How the Old Are Hoarding Power and Wealth\u2014and What to Do About It<\/em>, Farrar, Straus and Giroux<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Alors que les Am\u00e9ricains d\u00e9battaient des faiblesses du pr\u00e9sident Biden et du comportement impr\u00e9visible du pr\u00e9sident Trump, ils ont n\u00e9glig\u00e9 le probl\u00e8me plus grave qui se pose \u00e0 eux : un transfert massif du pouvoir et de la richesse vers les plus \u00e2g\u00e9s et la r\u00e9duction des perspectives d\u2019avenir des jeunes. <\/p>\n\n\n\n

Dans Gerontocracy in America<\/em>, Samuel Moyn propose un diagnostic percutant de la fracture g\u00e9n\u00e9rationnelle qui nous divise et de ses cons\u00e9quences. M\u00eame en dehors de la pr\u00e9sidence, au sein des assembl\u00e9es l\u00e9gislatives, des entreprises et des tribunaux, l\u2019\u00e2ge moyen des dirigeants a consid\u00e9rablement augment\u00e9. Les personnes \u00e2g\u00e9es financent majoritairement les campagnes \u00e9lectorales et dominent leurs programmes, souvent dans le but de bloquer toute remise en cause de leur statut. La fiscalit\u00e9 est biais\u00e9e en leur faveur, tout comme une \u00e9conomie con\u00e7ue pour prot\u00e9ger les actifs financiers et immobiliers. Les \u00c9tats-Unis ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9s sur la promesse d\u2019un renouveau g\u00e9n\u00e9rationnel, mais sont devenus un pays de plus en plus f\u00e9brile, peupl\u00e9 de vieillards.<\/p>\n\n\n\n

Samuel Moyn montre comment le pouvoir des a\u00een\u00e9s peut \u00eatre d\u00e9mantel\u00e9. Gr\u00e2ce \u00e0 la mise en place de solides filets de s\u00e9curit\u00e9, des \u00e2ges de d\u00e9part \u00e0 la retraite obligatoires peuvent \u00eatre fix\u00e9s. Le transfert pr\u00e9coce d\u2019actifs entre les g\u00e9n\u00e9rations pourrait \u00eatre encourag\u00e9 et les jeunes \u00e9lecteurs pourraient se voir accorder davantage de poids. Dans un tel monde, les personnes \u00e2g\u00e9es elles-m\u00eames seraient lib\u00e9r\u00e9es des jeux de pouvoir pour faire face aux opportunit\u00e9s existentielles du vieillissement, tandis que les jeunes trouveraient enfin leur chemin vers le d\u00e9but d\u2019une vie d\u00e9gag\u00e9 de tout obstacle. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 16 juin<\/p>\n\n\n\n

Lire plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

Giuseppe Vacca, Vita e pensiero di Palmiro Togliatti. Un profilo intellettuale<\/em>, Einaudi<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Palmiro Togliatti, l\u2019un des leaders les plus influents du communisme international, a dirig\u00e9 le Parti communiste italien des ann\u00e9es 1920 aux ann\u00e9es 1960. Sa pens\u00e9e a abouti \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019une voie europ\u00e9enne vers le socialisme, alternative au communisme sovi\u00e9tique. D\u00e8s son retour en Italie, Togliatti s’est employ\u00e9 \u00e0 ancrer le PCI dans la culture nationale, menant une intense activit\u00e9 de r\u00e9vision th\u00e9orique et de recherche historique \u00e9clair\u00e9e par l’originalit\u00e9 du marxisme italien. La caract\u00e9ristique principale de son parcours fut son opposition \u00e0 ‘l’in\u00e9vitabilit\u00e9 de la guerre’, soutenue d\u00e8s les ann\u00e9es 1920 avec des arguments de plus en plus approfondis. Tant dans la tradition socialiste que dans la tradition communiste, la guerre \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme in\u00e9vitable. Togliatti vit dans l\u2019av\u00e8nement de l\u2019\u00e8re atomique la confirmation de la validit\u00e9 de son combat, car, apr\u00e8s Hiroshima, la guerre ne pouvait plus \u00eatre con\u00e7ue comme la poursuite de la politique par d\u2019autres moyens. La lutte pour la paix devint alors le fil conducteur de toute sa politique nationale et internationale, inspir\u00e9e par un nouvel humanisme et un historicisme int\u00e9gral.<\/p>\n\n\n\n

Togliatti traversa les temp\u00eates de la ‘guerre civile europ\u00e9enne’ en tant qu\u2019intellectuel et dirigeant politique du communisme international. La dimension philosophique de sa pens\u00e9e s\u2019est impos\u00e9e avec force dans l\u2019historiographie des trente derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 mesure que de nouvelles sources d\u2019archives devenaient accessibles en Europe et en Russie et que progressaient les \u00e9tudes sur l\u2019histoire du communisme et du marxisme, innovant profond\u00e9ment le r\u00e9cit du XXe si\u00e8cle. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 16 juin<\/p>\n\n\n\n

Lire plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

Christopher M. Faulkner, Raphael Parens et Colin P. Clarke, Moscow’s Mercenaries ; The Rise and Fall of the Wagner Group<\/em>, Columbia University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Le groupe Wagner a \u00e9merg\u00e9 des bas-fonds criminels russes en 2014 et est rapidement devenu l\u2019une des soci\u00e9t\u00e9s militaires priv\u00e9es les plus tristement c\u00e9l\u00e8bres au monde. Dirig\u00e9 par l\u2019oligarque provocateur Evgueni Prigojine, Wagner s\u2019est impos\u00e9 comme un instrument cl\u00e9 de la projection de la puissance russe, entretenant des liens \u00e9troits et directs avec le Kremlin. Ses mercenaires ont combattu en premi\u00e8re ligne en Ukraine, soutenu des r\u00e9gimes au Moyen-Orient et en Afrique et exploit\u00e9 le chaos pour d\u00e9crocher des contrats lucratifs sur les ressources naturelles avant que la mutinerie de Prigojine contre Moscou en 2023 ne provoque sa chute.<\/p>\n\n\n\n

Cet ouvrage retrace l\u2019ascension et la chute violentes du groupe Wagner, r\u00e9v\u00e9lant comment une arm\u00e9e de l\u2019ombre a b\u00e2ti un empire qui semblait sans fin jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il se retourne contre ses ma\u00eetres. S’appuyant sur un large \u00e9ventail de sources et d’entretiens, Moscow\u2019s Mercenaries<\/em> propose une analyse approfondie du fonctionnement interne de Wagner : sa structure hybride, ses tactiques de combat, ses campagnes de propagande et ses liens avec l’arm\u00e9e russe. De l’Ukraine aux campagnes brutales de contre-insurrection en Syrie, en R\u00e9publique centrafricaine, au Mali et au-del\u00e0, le livre montre comment Wagner s’est transform\u00e9 en un syndicat du crime mondial et r\u00e9v\u00e8le pourquoi ses ambitions ont conduit \u00e0 un affrontement fatal avec l’\u00c9tat russe.<\/p>\n\n\n\n

Moscow\u2019s Mercenaries<\/em> explore ce que l\u2019ascension de Wagner nous apprend sur l\u2019avenir de la guerre moderne, l\u2019\u00e9rosion des normes internationales et la mani\u00e8re dont les r\u00e9gimes autoritaires externalisent la violence. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 23 juin<\/p>\n\n\n\n

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Beth Simone Noveck, Reboot ; AI and the Race to Save Democracy<\/em>, Yale University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab La d\u00e9mocratie est en recul, tant aux \u00c9tats-Unis que dans le reste du monde. Nos institutions et notre vie politique sont plus d\u00e9faillantes que jamais. En cette p\u00e9riode d\u00e9licate, l\u2019intelligence artificielle a fait une entr\u00e9e fracassante sur la sc\u00e8ne mondiale : il s\u2019agit d\u2019une technologie puissante qui rec\u00e8le autant de potentiel pour renforcer la d\u00e9mocratie que pour lui nuire. Mais nous avons cess\u00e9 de consid\u00e9rer la d\u00e9mocratie comme un probl\u00e8me soluble. Nous avons mis au point des outils extraordinaires, mais nous ne les utilisons pas encore l\u00e0 o\u00f9 ils sont le plus n\u00e9cessaires : pour forger des institutions qui fonctionnent mieux au service des citoyens.<\/p>\n\n\n\n

Beaucoup pr\u00e9disent que l\u2019IA va acc\u00e9l\u00e9rer l\u2019autoritarisme. Dans Reboot<\/em>, Beth Simone Noveck pr\u00e9sente un point de vue diff\u00e9rent. S\u2019appuyant sur des d\u00e9cennies de travail dans le d\u00e9veloppement technologique et au sein des gouvernements, de la Maison Blanche au 10 Downing Street, elle montre comment les institutions d\u00e9mocratiques peuvent d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment concevoir, r\u00e9guler et investir dans l\u2019IA pour renforcer la d\u00e9mocratie plut\u00f4t que de la saper.<\/p>\n\n\n\n

Beth Simone Noveck plonge les lecteurs au c\u0153ur d\u2019initiatives concr\u00e8tes d\u00e9j\u00e0 en cours, qu\u2019il s\u2019agisse de villes europ\u00e9ennes impliquant leurs habitants dans l\u2019\u00e9laboration des politiques, de l\u00e9gislatures latino-am\u00e9ricaines r\u00e9digeant des lois plus strictes ou d\u2019\u00c9tats am\u00e9ricains transformant la mani\u00e8re dont ils fournissent les services publics. Elle r\u00e9v\u00e8le ainsi \u00e0 quoi ressemble l\u2019IA d\u00e9mocratique dans la pratique et ce qu\u2019il faut pour la faire fonctionner \u00e0 grande \u00e9chelle.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes \u00e0 un tournant. Les gouvernements et les entreprises utiliseront-ils l\u2019IA pour renforcer leur emprise ou pour aider les institutions \u00e0 \u00eatre plus \u00e0 l\u2019\u00e9coute, \u00e0 prendre des d\u00e9cisions plus judicieuses et \u00e0 agir plus efficacement ? Beth Simone Noveck propose un guide audacieux et pratique pour faire pencher la balance en faveur de la d\u00e9mocratie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 23 juin <\/p>\n\n\n\n

Lire plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

Indrajit Roy, Indians ; A Political Biography<\/em>, Hurst<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Alors que l\u2019Inde fait l\u2019objet d\u2019une attention croissante en raison de l\u2019\u00e9rosion de sa d\u00e9mocratie depuis 2014, la couverture m\u00e9diatique mondiale a mis en \u00e9vidence notre compr\u00e9hension limit\u00e9e de ce pays en tant que nation moderne. Dans cet ouvrage, Indrajit Roy s\u2019attache \u00e0 comprendre les Indiens d\u2019aujourd\u2019hui selon leurs propres termes. Au-del\u00e0 des discours polaris\u00e9s habituels \u2013 qu\u2019il s\u2019agisse de platitudes pieuses sur la ‘plus grande d\u00e9mocratie du monde’ ou de lamentations sur son ‘recul d\u00e9mocratique’ \u2013, Indrajit Roy met en lumi\u00e8re l\u2019exploit remarquable que repr\u00e9sente, depuis 75 ans, la construction d\u2019une nation d\u00e9mocratique dans un pays confront\u00e9 \u00e0 une pauvret\u00e9 de masse, \u00e0 de graves in\u00e9galit\u00e9s et \u00e0 de profonds conflits sociaux. Il expose \u00e9galement la fa\u00e7on dont ce processus se d\u00e9roule sur le terrain, racontant l\u2019histoire d\u2019un \u00c9tat-nation en mettant l\u2019accent sur la fa\u00e7on dont les Indiens se sont per\u00e7us eux-m\u00eames, ont per\u00e7u le monde et leur place en son sein. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 25 juin<\/p>\n\n\n\n

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Notre s\u00e9lections d’essais sous la canicule.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":337119,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"_yoast_wpseo_estimated-reading-time-minutes":18,"footnotes":""},"categories":[1734],"tags":[],"staff":[2508],"editorial_format":[4944],"serie":[],"audience":[],"geo":[1917],"class_list":["post-337087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-doctrines","staff-florian-louis","editorial_format-actu-longues","geo-europe"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":"default","_thumbnail_id":337119,"excerpt":"Notre s\u00e9lections d'essais sous la canicule.","display_date":"","new_abstract":true},"yoast_head":"\n15 livres \u00e0 lire en juin 2026 | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, 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Il enseigne l'histoire en classes pr\u00e9paratoires aux grandes \u00e9coles. Il a co-dirig\u00e9 avec Nicolas Beaupr\u00e9 une Histoire mondiale du XXe si\u00e8cle parue aux Presses Universitaires de France et publi\u00e9 Qu'est-ce que la g\u00e9opolitique ? 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