La capture pr\u00e9datrice du pouvoir politique par certains g\u00e9ants de la tech a fait entrer dans le vocabulaire courant le terme de \u00ab techno-fascisme \u00bb. En un sens, c’est assez compr\u00e9hensible : l\u2019adh\u00e9sion des \u00e9lites de la Silicon Valley \u00e0 des programmes politiques autoritaires, leur m\u00e9pris pour la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale et le processus d\u00e9lib\u00e9ratif, leur concentration du pouvoir sans obligation de rendre des comptes sont autant d’\u00e9l\u00e9ments qui rendent la comparaison avec le mod\u00e8le fasciste tentante.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant, ce terme nous semble inad\u00e9quat. Le ph\u00e9nom\u00e8ne auquel on assiste qu\u2019il me semble plus juste de qualifier de \u00ab techno-oligarchie \u00bb n\u2019est pas simplement une variante \u00ab californienne \u00bb ou \u00ab tech \u00bb du fascisme. Il repr\u00e9sente au contraire une rupture radicale avec pratiquement toutes les traditions politiques modernes. Dans son anti-humanisme, il va th\u00e9oriquement au-del\u00e0 des d\u00e9shumanisations meurtri\u00e8res auxquelles le terme \u00ab techno-fascisme \u00bb fait allusion.<\/p>\n\n\n\n
Qualifier la techno-oligarchie de fascisme n\u2019est donc pas suffisant et potentiellement trompeur. Cette erreur dans la qualification risque de nous faire mal comprendre la r\u00e9alit\u00e9 de ce \u00e0 quoi nous sommes confront\u00e9s. Le danger, c\u2019est que nous soyons du m\u00eame coup mal arm\u00e9s pour organiser face \u00e0 ces forces une r\u00e9sistance efficace.<\/p>\n\n\n\n
Nous voudrions bri\u00e8vement montrer pourquoi, pour au moins huit raisons, la techno-oligarchie est en fait plus dangereuse que le fascisme.<\/p>\n\n\n\n
Quelques pr\u00e9cisions m\u00e9thodologiques importantes s\u2019imposent toutefois avant de se lancer dans la comparaison de ce que nous posons comme deux ph\u00e9nom\u00e8nes politiques fondamentalement distincts. Tout d\u2019abord, cette comparaison ne vise en aucun cas \u00e0 att\u00e9nuer ou \u00e0 normaliser le fascisme, ni \u00e0 minimiser le degr\u00e9 de souffrances que les mouvements fascistes ont inflig\u00e9es aux populations du monde entier, tant lorsqu\u2019ils \u00e9taient au pouvoir que pendant leur ascension. Les crimes fascistes \u2014 du g\u00e9nocide des Juifs \u00e0 celui des Roms, en passant par les invasions des pays africains, les programmes d\u2019euthanasie de masse et la violence terroriste n\u00e9ofasciste de l\u2019apr\u00e8s-guerre \u2014 sont document\u00e9s par l\u2019histoire et les tribunaux. Il ne s’agit pas pour nous, par cons\u00e9quent, de soutenir que la techno-oligarchie serait plus dangereuse car elle commettrait ou aurait commis des crimes contre l’humanit\u00e9 d’une ampleur comparable \u00e0 celle du fascisme historique. Ce qu\u2019il nous semble utile de mettre en avant, c\u2019est plut\u00f4t que la logique sous-jacente de la techno-oligarchie tend vers une configuration sociopolitique que m\u00eame le fascisme, par la nature de ce projet politique, n’avait pas pu atteindre et, sans doute, ne pouvait pas techniquement atteindre.<\/p>\n\n\n\n
Du reste, dire que ce ph\u00e9nom\u00e8ne politique est pire que le fascisme n\u2019implique pas non plus que le fascisme ait \u00e9t\u00e9 ou soit le seul totalitarisme \u2014 ni m\u00eame le pire. C\u2019est parce que le terme de \u00ab techno-fascisme \u00bb s\u2019est impos\u00e9 pour qualifier cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019il nous semble pertinent de prendre ce type de totalitarisme comme point de r\u00e9f\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n
Le fascisme place le collectif, d\u00e9fini autour d’une nation ou d’une race con\u00e7ue de mani\u00e8re organique, au c\u0153ur de sa doctrine politique. La survie \u2014 et m\u00eame la sant\u00e9 \u2014 de ce collectif exclusif deviennent la finalit\u00e9 ultime de toute politique fasciste. C\u2019est elle qui justifie une violence extr\u00eame \u00e0 l\u2019encontre de tous ceux que le r\u00e9gime juge comme une menace pour le groupe, que ce soit par leur simple existence ou par leurs pratiques sociales.<\/p>\n\n\n\n La techno-oligarchie vise \u00e0 supplanter l\u2019esp\u00e8ce humaine. <\/p>Anton Shekhovtsov<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Le principe de s\u00e9lection de la techno-oligarchie est \u00e0 l\u2019inverse purement fonctionnel et \u00e9conomique. Il est radicalement individualiste et rejette toute responsabilit\u00e9 sociale en tant que telle, traitant l\u2019int\u00e9r\u00eat public comme un obstacle plut\u00f4t que comme une obligation. Les objectifs priv\u00e9s des techno-oligarques et la dynamique du d\u00e9veloppement technologique sont poursuivis sans \u00e9gard pour le co\u00fbt humain qu\u2019ils engendrent.<\/p>\n\n\n\n Pour exister, le fascisme avait besoin d\u2019ennemis visc\u00e9raux et permanents, d\u00e9finis par ce qu\u2019ils sont fondamentalement : une autre nation ou une autre race, une classe sociale, une identit\u00e9 sexuelle, un \u00e9tat de sant\u00e9, etc. La pers\u00e9cution de ces ennemis n\u2019est pas accessoire mais constitutive du r\u00e9gime. L\u2019\u00e9limination de cat\u00e9gories enti\u00e8res de personnes est indissociable du projet collectiviste du fascisme.<\/p>\n\n\n\n L’ennemi de la techno-oligarchie, en revanche, est l’id\u00e9e m\u00eame que les collectifs politiques ont le droit de superviser et de restreindre le d\u00e9veloppement technologique. Chaque cible sp\u00e9cifique y incarne ce qui constitue pour les techno-oligarques la menace la plus profonde : le principe m\u00eame de responsabilit\u00e9 politique. Concr\u00e8tement, cela implique que ses ennemis sont donc fonctionnels et situationnels : il s’agit de quiconque repr\u00e9sente \u00e0 un instant t un obstacle \u00e0 l’emprise des techno-oligarques sur le pouvoir. Dans un r\u00e9gime techno-oligarchique, personne n’est vis\u00e9 de mani\u00e8re permanente, mais personne n’est jamais en s\u00e9curit\u00e9 non plus.<\/p>\n\n\n\n Le fascisme pr\u00f4ne un \u00c9tat fort, centralis\u00e9 et totalitaire \u2014 souvent incarn\u00e9 par un seul dirigeant ou un seul parti. L\u2019\u00c9tat est l\u2019autorit\u00e9 supr\u00eame ; les libert\u00e9s individuelles sont subordonn\u00e9es \u00e0 ses objectifs. Les droits ne sont pas universels, mais accord\u00e9s sous condition \u00e0 un groupe privil\u00e9gi\u00e9, d\u00e9fini par son appartenance ethnoculturelle ou sa loyaut\u00e9 politique.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l’inverse, la techno-oligarchie ne veut s\u2019emparer de l\u2019\u00c9tat que pour le vider de sa substance, le d\u00e9pouillant de ses fonctions de redistribution et de protection tout en conservant sa capacit\u00e9 coercitive. Ne reste alors qu\u2019une coquille vide qui impose sans autre cons\u00e9quence. Les droits et les libert\u00e9s ne reposent plus sur la citoyennet\u00e9 mais sur la valeur \u00e9conomique et fonctionnelle. La soci\u00e9t\u00e9 techno-oligarchique repose sur un mod\u00e8le de protection par abonnement, r\u00e9siliable d\u00e8s lors qu\u2019une personne cesse d\u2019\u00eatre utile.<\/p>\n\n\n\n Le fascisme offre au groupe qui le soutient un projet tourn\u00e9 vers l\u2019avenir auquel tous peuvent participer \u00e0 travers des rituels collectifs d\u2019appartenance. <\/p>\n\n\n\n Dans et par la violence, la promesse d\u2019immortalit\u00e9 symbolique \u2014 la survie de la race, de la nation, du mouvement \u2014 \u00e9tait ouverte \u00e0 chaque membre du groupe pouss\u00e9 au sacrifice. M\u00eame s’il est baign\u00e9 de sang, le futur fasciste est partag\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La techno-oligarchie embrasse elle aussi une vision du futur, mais qu’elle r\u00e9serve seulement \u00e0 une poign\u00e9e d\u2019\u00e9lus. Pour tous les autres, le pr\u00e9sent s\u2019\u00e9tire ind\u00e9finiment : un flux sans fin, personnalis\u00e9 et g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par des algorithmes, dans lequel pass\u00e9, pr\u00e9sent et avenir se confondent. Pendant ce temps, les projets d\u2019immortalit\u00e9 de la techno-oligarchie \u2014 conscience num\u00e9rique, am\u00e9lioration biologique, prolongation de la vie \u2014 sont des acquis priv\u00e9s, accessibles uniquement aux quelques uns qui ont les moyens d\u2019\u00e9chapper enti\u00e8rement \u00e0 la condition humaine.<\/p>\n\n\n\n Dans un r\u00e9gime techno-oligarchique, personne n’est vis\u00e9 de mani\u00e8re permanente, mais personne n’est jamais en s\u00e9curit\u00e9 non plus.<\/p>Anton Shekhovtsov<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Le fascisme pratiquait de mani\u00e8re syst\u00e9matique l\u2019autodaf\u00e9 : il censure les id\u00e9es, l\u2019art et les m\u00e9dias jug\u00e9s mena\u00e7ants pour son projet id\u00e9ologique ou national. Une telle censure impose la conformit\u00e9, \u00e9limine la dissidence et consolide le pouvoir sous un \u00c9tat totalitaire.<\/p>\n\n\n\n Le contr\u00f4le de l\u2019information par la techno-oligarchie repose sur une manipulation algorithmique \u00e9pist\u00e9miquement inaccessible : les gens ordinaires ne savent pas ce qui est supprim\u00e9, rel\u00e9gu\u00e9 ou amplifi\u00e9, ni selon quelle logique. Il n\u2019y a pas de limite identifiable \u00e0 franchir, pas de r\u00e8gle \u00e0 enfreindre. Il y a seulement un syst\u00e8me propri\u00e9taire, probabiliste et en constante \u00e9volution, optimis\u00e9 pour des objectifs non divulgu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n En cela, il constitue une forme de pouvoir \u00e9pist\u00e9mique qualitativement plus profonde \u2014 et potentiellement plus dangereuse \u2014 que la censure.<\/p>\n\n\n\n Le fascisme pratique la surveillance de masse pour imposer la loyaut\u00e9 politique et la puret\u00e9 id\u00e9ologique, nationale, raciale, sociale et culturelle. Une telle surveillance est la marque distinctive du contr\u00f4le totalitaire et vise \u00e0 \u00e9liminer l\u2019opposition et \u00e0 modeler la soci\u00e9t\u00e9 selon une vision exclusive.<\/p>\n\n\n\n La techno-oligarchie surveille elle aussi, mais dans un autre but. Elle cherche \u00e0 extraire les donn\u00e9es comportementales qui constituent la mati\u00e8re premi\u00e8re de son pouvoir \u00e9conomique et politique. Les sujets politiques ne sont pas, en tant que tels, ses cibles premi\u00e8res : elles l\u2019int\u00e9ressent en tant qu\u2019elles sont des sources de donn\u00e9es \u00e0 exploiter. L\u2019exp\u00e9rience humaine \u2014 l\u2019attention, le d\u00e9sir, le mouvement, les relations \u2014 devient dans ce type de r\u00e9gime une marchandise \u00e0 pr\u00e9dire, \u00e0 mon\u00e9tiser et \u00e0 r\u00e9guler. Autrement dit, l\u00e0 o\u00f9 la surveillance fasciste cherchait \u00e0 \u00e9liminer la dissidence, la surveillance techno-oligarchique cherche \u00e0 la pr\u00e9venir, ce qui constitue une forme plus profonde de contr\u00f4le social.<\/p>\n\n\n\n Historiquement et doctrinalement, le fascisme construit une culture qui a pour finalit\u00e9 d’incarner son projet politique moderniste, m\u00ealant aspirations r\u00e9volutionnaires et vision mythique de la renaissance nationale. Cette culture est profond\u00e9ment esth\u00e9tis\u00e9e, transformant la politique en une forme de religion politique \u00e0 travers le spectacle, le rituel et le symbolisme.<\/p>\n\n\n\n La techno-oligarchie ne ressent pour sa part aucun besoin de produire de la culture. Les sciences humaines, les arts et la conscience historique sont consid\u00e9r\u00e9s comme des obstacles inefficaces. \u00c0 leur place, on trouve des slogans de science-fiction, une version kitsch et fantasm\u00e9e de la Rome antique ou bien un imaginaire de jeu vid\u00e9o : un ensemble d\u2019esth\u00e9tiques emprunt\u00e9es \u00e0 droite et \u00e0 gauche mais qui ne sert aucune vision. La culture se dissout en un contenu optimis\u00e9 pour les indicateurs d\u2019engagement, valoris\u00e9 non pas pour ce qu\u2019il signifie, mais pour la dur\u00e9e pendant laquelle il retient l\u2019attention.<\/p>\n\n\n\n Les cibles sans cesse changeantes de la techno-oligarchie emp\u00eachent la formation de coalitions durables.<\/p>Anton Shekhovtsov<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n Le fascisme historique op\u00e9rait son entreprise de d\u00e9shumanisation dans des param\u00e8tres clairement humains. Sa vision d\u2019un \u00ab homme nouveau \u00bb \u2014 purifi\u00e9, disciplin\u00e9, tourn\u00e9 vers la collectivit\u00e9 \u2014 restait biologiquement et historiquement humaine. Le telos<\/em> du fascisme \u00e9tait anthropocentrique quand bien m\u00eame les moyens pour y parvenir \u2014 g\u00e9nocide, eug\u00e9nisme, contr\u00f4le totalitaire \u2014 \u00e9taient d\u2019une cruaut\u00e9 inhumaine.<\/p>\n\n\n\n La techno-oligarchie va plus loin : elle vise \u00e0 supplanter l\u2019esp\u00e8ce humaine. Elle entend d\u00e9passer l’humain par le biais d\u2019une IA qui rendrait l\u2019intelligence humaine obsol\u00e8te, d\u2019am\u00e9liorations biologiques r\u00e9serv\u00e9es aux seules \u00e9lites techno-oligarchiques, d\u2019interfaces cerveau-ordinateur et plus g\u00e9n\u00e9ralement de la singularit\u00e9 technologique comme horizon. \u00c0 cet \u00e9gard, elle est d’ailleurs le premier ph\u00e9nom\u00e8ne politique de l\u2019histoire dont le but de moins en moins implicite est l\u2019obsolescence de l\u2019humanit\u00e9 elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Les groupes pers\u00e9cut\u00e9s sous le fascisme pouvaient d\u00e9velopper entre eux une solidarit\u00e9 dans la mesure o\u00f9 leur statut d\u2019ennemi \u00e9tait stable et partag\u00e9. Par contraste, les cibles sans cesse changeantes de la techno-oligarchie emp\u00eachent la formation de coalitions durables : chaque groupe est isol\u00e9, souvent avant m\u00eame que les autres ne se rendent compte de ce qui lui arrive.<\/p>\n\n\n\n La base la plus \u00e9vidente et la plus coh\u00e9rente de toute r\u00e9sistance \u00e0 la techno-oligarchie est l\u2019humanisme : l\u2019insistance sur le fait que l\u2019humanit\u00e9, dans sa diversit\u00e9 et sa collectivit\u00e9, n\u2019est pas obsol\u00e8te. La techno-oligarchie le sait et \u0153uvre syst\u00e9matiquement pour l\u2019emp\u00eacher en amplifiant les divisions, en approfondissant les antagonismes et en d\u00e9ployant souvent les m\u00e9thodes propres au fascisme pour fragmenter tout front uni potentiel.<\/p>\n\n\n\n Dans le moment que nous traversons, la d\u00e9fense de l\u2019humanit\u00e9 n\u2019est pas une simple m\u00e9taphore. C\u2019est la t\u00e2che politique qui est en train de d\u00e9finir notre \u00e9poque. Et la d\u00e9mocratie reste le seul cadre dans lequel une telle d\u00e9fense peut \u00eatre men\u00e9e de mani\u00e8re significative.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 8 th\u00e8ses pour apprendre \u00e0 r\u00e9sister par l’un principaux chercheurs ukrainiens sur les droites radicales.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":334619,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"_yoast_wpseo_estimated-reading-time-minutes":10,"footnotes":""},"categories":[1731],"tags":[],"staff":[4957],"editorial_format":[4944],"serie":[],"audience":[],"geo":[525],"class_list":["post-334612","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-politique","staff-anton-shekhovtsov","editorial_format-actu-longues","geo-ameriques"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":"default","_thumbnail_id":334619,"excerpt":"8 th\u00e8ses pour apprendre \u00e0 r\u00e9sister par l'un principaux chercheurs ukrainiens sur les droites radicales.","display_date":"","new_abstract":true},"yoast_head":"\n2 \u2014 Le fascisme avait des ennemis ontologiques. L’ennemi de la techno-oligarchie, c\u2019est le contr\u00f4le lui-m\u00eame.<\/h2>\n\n\n\n
3 \u2014 Le fascisme passait n\u00e9cessairement par l\u2019\u00c9tat. La techno-oligarchie le vide de sa substance.<\/h2>\n\n\n\n
4 \u2014 Le fascisme collectivisait le futur. La techno-oligarchie le privatise.<\/h2>\n\n\n\n
5 \u2014 Le fascisme censurait l\u2019information. La techno-oligarchie introduit un nouveau genre de contr\u00f4le \u00e9pist\u00e9mique.<\/h2>\n\n\n\n
6 \u2014 Le fascisme surveillait les citoyens pour les punir. La techno-oligarchie les surveille, mais pour les transformer en donn\u00e9es.<\/h2>\n\n\n\n
7 \u2014 Le fascisme exigeait la d\u00e9votion id\u00e9ologique. La techno-oligarchie se contente de l\u2019engagement algorithmique.<\/h2>\n\n\n\n
8 \u2014 Le fascisme voulait cr\u00e9er un \u00ab homme nouveau \u00bb. La techno-oligarchie veut rendre l\u2019humanit\u00e9 obsol\u00e8te.<\/h2>\n\n\n\n
Pourquoi il sera plus difficile de r\u00e9sister \u00e0 la techno-oligarchie qu\u2019au fascisme<\/h2>\n\n\n\n