L\u2019une des manipulations langagi\u00e8res utilis\u00e9es couramment par les nationalistes serbes dans la description des \u00e9v\u00e9nements des ann\u00e9es 1990 a consist\u00e9 \u00e0 remplacer les noms d\u00e9signant les diff\u00e9rentes parties par des termes impropres charg\u00e9s de lourdes connotations n\u00e9gatives. Ainsi les Croates \u00e9taient-ils souvent appel\u00e9s des \u00ab Oustachis \u00bb \u2014 nom renvoyant aux fascistes croates alli\u00e9s des nazis entre 1940 et 1945 \u2014 et les Bosniaques des \u00ab Turcs \u00bb \u2014 ce dernier terme qualifiant la population des Slaves islamis\u00e9s d\u2019une Bosnie longtemps int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 l\u2019Empire ottoman. Le discours de guerre des agresseurs se nourrissait ainsi d\u2019une reprise de r\u00e9f\u00e9rences historiques plus ou moins lointaines et se voulant stigmatisantes <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Cette substitution nominale pr\u00e9sentait un double avantage. Elle \u00e9tait d\u2019abord d\u00e9valorisante en assimilant les parties en pr\u00e9sence \u00e0 des groupes politiques ou \u00e0 des pays qui s\u2019\u00e9taient illustr\u00e9s \u00e0 un moment de leur histoire par leur violence de masse.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Mais elle visait aussi, plus subtilement, \u00e0 inscrire les guerres en cours dans un temps long.<\/p>\n\n\n\n Pens\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019Histoire, celles-ci cessent de constituer un \u00e9v\u00e9nement isol\u00e9 pour ne plus \u00eatre qu\u2019une \u00e9tape dans un affrontement men\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019Europe depuis les trait\u00e9s de Westphalie (1648), voire depuis le XVIe si\u00e8cle et l\u2019avanc\u00e9e des Ottomans dans les Balkans et en Hongrie. Un historien a m\u00eame pu noter que la ligne de front dans les guerres de l\u2019ex-Yougoslavie reprenait les fronti\u00e8res stabilis\u00e9es par le \u00ab syst\u00e8me westphalien \u00bb <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n Ainsi le recours insistant \u00e0 un autre terme qualifiant les Bosniaques, celui de \u00ab Musulmans \u00bb \u2014 appellation choisie par Tito pour d\u00e9signer une \u00ab nationalit\u00e9 \u00bb et non une religion, d\u2019o\u00f9 la majuscule \u2014 permettait-il de la m\u00eame mani\u00e8re de situer la lutte men\u00e9e \u00e0 leur encontre dans le cadre transhistorique du combat de l\u2019Europe chr\u00e9tienne contre l\u2019Empire ottoman, opposition devenue tr\u00e8s r\u00e9cemment, dans la pens\u00e9e d\u2019extr\u00eame-droite, celle de l\u2019Europe contre le monde islamique. <\/p>\n\n\n\n Ces qualifications de l\u2019ennemi avaient pour enjeu la transformation de l\u2019agression en \u00ab guerre d\u00e9fensive \u00bb, ce qui permettait, selon une antienne remontant au thomisme m\u00e9di\u00e9val, d\u2019en faire une \u00ab guerre juste \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Une autre pratique de la propagande nationaliste serbe a consist\u00e9 en effet \u00e0 inverser les responsabilit\u00e9s dans le d\u00e9clenchement de la guerre : il s\u2019agissait de les attribuer \u00e0 ceux qui avaient voulu l\u2019\u00e9clatement de la f\u00e9d\u00e9ration yougoslave, dont les nationalistes serbes se consid\u00e9raient les d\u00e9fenseurs selon une dialectique paradoxale qui les faisait m\u00ealer sans solution de continuit\u00e9 la \u00ab d\u00e9fense du peuple serbe \u00bb et la \u00ab d\u00e9fense de la Yougoslavie \u00bb \u2014 une contradiction que l\u2019on retrouvera en partie dans le discours russe sur l\u2019Ukraine. D\u00e8s lors qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un combat mill\u00e9naire qualifi\u00e9 de \u00ab guerre sainte \u00bb, la chronologie et la nature des faits importaient peu, comme le montraient, selon Belgrade, la pr\u00e9tendue pr\u00e9sence sur le terrain de nombreux \u00ab moudjahidines \u00bb et la r\u00e9f\u00e9rence obsessionnelle \u00e0 la d\u00e9faite serbe contre les Ottomans \u00e0 Kosovo Polje (le 15 juin 1389 !), transform\u00e9e en \u00e9v\u00e9nement fondateur.<\/p>\n\n\n\n Ainsi les m\u00e9dias de Belgrade ou de Pale \u2014 bourgade situ\u00e9e sur les hauteurs de Sarajevo et pseudo-capitale des \u00ab Serbes de Bosnie \u00bb \u2014, mais aussi ceux de Zagreb, parlaient-ils toujours, m\u00eame \u00e0 propos d\u2019op\u00e9rations militaires planifi\u00e9es par leur arm\u00e9e, de \u00ab d\u00e9fense contre l\u2019agression \u00bb, formule pr\u00e9sentant l\u2019assaillant comme une victime, l\u2019emploi syst\u00e9matique de termes d\u00e9fensifs inversant la lecture morale de la confrontation.<\/p>\n\n\n\n Des m\u00e9canismes de propagande proches se laissent identifier aujourd\u2019hui dans le discours russe \u00e0 propos de l\u2019Ukraine, \u00e0 commencer par le fait de consid\u00e9rer les habitants de ce pays comme des Russes, en niant leur identit\u00e9, et d\u2019affirmer que la Russie ne fait que se d\u00e9fendre, qui plus est \u00ab contre des nazis \u00bb, en ressuscitant l\u00e0 encore une histoire lointaine, mais tr\u00e8s fortement pr\u00e9sente dans la culture politique russe.<\/p>\n\n\n\n Il semble cependant que l\u2019on soit mont\u00e9 d\u2019un cran dans le langage utilis\u00e9 par l\u2019agresseur, car ce ne sont pas quelques mots isol\u00e9s qui sont ici en cause, mais l\u2019ensemble d\u2019un discours structur\u00e9, assimilable \u00e0 une novlangue<\/em> qui n\u2019est pas sans faire penser \u00e0 celles qu\u2019ont \u00e9tudi\u00e9es Victor Klemperer pour le nazisme <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span> ou Henri Locard pour les Khmers rouges <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n Dans son petit Vocabulaire du poutinisme<\/em> <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>, Michel Niqueux a ainsi identifi\u00e9 pas moins de quarante expressions probl\u00e9matiques r\u00e9guli\u00e8rement utilis\u00e9es par Poutine, ses proches ou les intellectuels dont ils se r\u00e9clament, et contribuant \u00e0 substituer \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de la guerre une r\u00e9alit\u00e9 alternative.<\/p>\n\n\n\n L\u2019expression la plus connue est \u00e9videmment celle d\u2019 \u00ab op\u00e9ration militaire sp\u00e9ciale \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Elle est employ\u00e9e en particulier dans le message t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 de Poutine annon\u00e7ant le d\u00e9clenchement de la guerre le 24 f\u00e9vrier 2022 : son but est \u00ab prot\u00e9ger les personnes qui ont \u00e9t\u00e9 soumises \u00e0 des abus, \u00e0 un g\u00e9nocide par le r\u00e9gime de Kiev pendant huit ans. \u00bb Et \u00e0 cette fin, poursuit-il, \u00ab nous chercherons \u00e0 d\u00e9militariser et \u00e0 d\u00e9nazifier l\u2019Ukraine, \u00e0 traduire en justice ceux qui y ont commis de nombreux crimes sanglants contre des civils, y compris des citoyens de la F\u00e9d\u00e9ration de Russie \u00bb <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n Qu\u2019il soit question de \u00ab d\u00e9nazifier \u00bb l\u2019Ukraine dans la d\u00e9claration du 24 f\u00e9vrier n\u2019est pas anodin. Les diff\u00e9rents termes de cette langue de substitution sont connect\u00e9s les uns aux autres en un r\u00e9seau s\u00e9mantique serr\u00e9 permettant de construire deux r\u00e9cits simultan\u00e9s, l\u2019un portant sur la guerre en Europe, l\u2019autre, plus large, sur le r\u00f4le de la Russie dans le monde et dans l\u2019histoire. <\/p>\n\n\n\n Le premier r\u00e9cit visant \u00e0 justifier l\u2019intervention repose sur la pr\u00e9sentation du gouvernement ukrainien comme infiltr\u00e9 par des nazis, cette lutte s\u2019inscrivant dans le prolongement de la Seconde Guerre mondiale, appel\u00e9e \u00ab Grande guerre patriotique \u00bb par les Russes \u2014 d\u2019o\u00f9 les r\u00e9f\u00e9rences r\u00e9currentes \u00e0 Staline<\/a>. Il s\u2019agit donc d\u2019assurer la protection des populations russophones, Ukrainiens et Russes formant un seul peuple historique \u2014 \u00ab civilisation russe \u00bb, \u00ab monde russe \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Mais le r\u00f4le de la Russie ne doit pas se limiter \u00e0 chasser les \u00ab nazis \u00bb d\u2019Ukraine. <\/p>\n\n\n\n Comme le montrent un certain nombre d\u2019entr\u00e9es du Vocabulaire<\/em> (\u00ab conservatisme \u00bb, \u00ab d\u00e9soccidentalisation \u00bb, \u00ab id\u00e9e russe \u00bb, \u00ab majorit\u00e9 mondiale<\/a> \u00bb, <\/strong>etc.), sa mission serait \u2014 \u00e0 un niveau plus \u00e9lev\u00e9 et quasiment m\u00e9taphysique \u2014 de lutter contre la d\u00e9rive morale de l\u2019Occident, qui a n\u00e9glig\u00e9 les \u00ab valeurs traditionnelles \u00bb de la foi chr\u00e9tienne, en particulier en cessant de privil\u00e9gier la famille et en accordant du cr\u00e9dit aux th\u00e8ses LGBT+.<\/p>\n\n\n\n On ne s\u2019\u00e9tonnera pas alors de rencontrer au d\u00e9tour du Vocabulaire <\/em>des entr\u00e9es comme celle de \u00ab Satan \u00bb, l\u2019expression \u00ab satanisme \u00bb \u00e9tant devenue un lieu commun dans le discours de Poutine comme dans celui de l\u2019\u00c9glise orthodoxe russe pour qualifier \u00ab l\u2019occidentalisme \u00bb, selon une autre d\u00e9nomination assez vague mais, non sans quelque paradoxe, extr\u00eamement clivante et surtout tr\u00e8s id\u00e9ologique, et justifier en cons\u00e9quence qu\u2019une sorte de \u00ab guerre sainte<\/a> \u00bb soit men\u00e9e contre ce monde \u00ab corrompu \u00bb <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n\n\n Ce recours des agresseurs \u00e0 un langage de propagande n\u2019a rien d\u2019original. <\/p>\n\n\n\n Plus int\u00e9ressants sont les discours tenus par des commentateurs r\u00e9put\u00e9s \u00ab neutres \u00bb, en tout cas qui ne sont pas explicitement engag\u00e9s dans la d\u00e9fense de l\u2019un des camps. Nous ne nous trouvons plus ici dans le cas de mensonges purs et simples, encore moins de censures, mais d\u2019approximations langagi\u00e8res souvent involontaires.<\/p>\n\n\n\n Parmi les expressions entendues \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la guerre en ex-Yougoslavie figurait celle de \u00ab bellig\u00e9rants \u00bb, visant \u00e0 d\u00e9signer les diff\u00e9rents participants, \u00e0 savoir les Bosniaques, les Croates et les Serbes, en les regroupant sous un vocable unique. Que cette expression, r\u00e9guli\u00e8rement employ\u00e9e par les m\u00e9dias, apparaisse comme critiquable pourrait surprendre puisqu\u2019elle d\u00e9crit objectivement la r\u00e9alit\u00e9. Les peuples en question \u00e9taient bien en train de se faire la guerre et l\u2019expression (bellum gerere<\/em>) est \u00e9tymologiquement ad\u00e9quate. Le probl\u00e8me est que son utilisation conduit \u00e0 une forme d\u2019indiff\u00e9renciation. En mettant en avant un point commun indiscutable \u2014 les deux nations se battent \u2014, elle oblit\u00e8re le fait que l\u2019une a agress\u00e9 l\u2019autre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Source d\u2019indiff\u00e9renciation, l\u2019expression \u00ab bellig\u00e9rants \u00bb est de surcro\u00eet porteuse de connotations, identifiables dans d\u2019autres expressions de l\u2019\u00e9poque, tendant \u00e0 sugg\u00e9rer qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019une \u00ab guerre civile \u00bb. \u00c0 la prendre \u00e0 la lettre, cette derni\u00e8re expression n\u2019est pas non plus inappropri\u00e9e, puisque la lutte opposait les citoyens d\u2019un m\u00eame \u00c9tat, qu\u2019on l\u2019appelle Yougoslavie, Croatie ou Bosnie-Herz\u00e9govine. Mais, outre qu\u2019elle conduit elle aussi \u00e0 confondre agresseur et agress\u00e9, elle sugg\u00e8re une id\u00e9e de complexit\u00e9, que l\u2019on retrouvait dans nombre de formules, au point que l\u2019on pourrait parler d\u2019une v\u00e9ritable rh\u00e9torique de la complexit\u00e9<\/em>.<\/p>\n\n\n\n L\u2019id\u00e9e qu\u2019une guerre est complexe \u2014 ce qui est indiscutable <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span> \u2014 tend \u00e0 r\u00e9duire la responsabilit\u00e9 des parties en jetant le doute sur les explications propos\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Combien de fois n\u2019avons-nous pas entendu, quand nous mettions en cause le gouvernement nationaliste de la Serbie, des remarques comme \u00ab c\u2019est plus compliqu\u00e9 que cela \u00bb ? Cette m\u00eame id\u00e9e de complexit\u00e9 tend par ailleurs \u00e0 dissuader d\u2019intervenir, ou du moins incite \u00e0 le faire avec prudence. Si la situation est complexe, si les responsabilit\u00e9s ne se situent pas toutes du m\u00eame c\u00f4t\u00e9, il convient d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 deux fois avant de s\u2019engager.<\/p>\n\n\n\n On notera que cette rh\u00e9torique de la complexit\u00e9 \u00e9tait sous-tendue par une certaine forme de temporalit\u00e9 sugg\u00e9rant que l\u2019antagonisme en cause \u00e9tait ancien, datant de plusieurs d\u00e9cennies, voire de plusieurs si\u00e8cles. En t\u00e9moignaient le recours \u00e0 l\u2019adjectif \u00ab ancestral \u00bb ou, plus important, cette autre expression beaucoup entendue \u00e0 l\u2019\u00e9poque, celle de \u00ab conflit inter-ethnique \u00bb, doublement probl\u00e9matique.<\/p>\n\n\n\n Outre que la notion d\u2019ethnie<\/em> \u2014 dont des linguistes ont montr\u00e9 qu\u2019elle s\u2019\u00e9tait peu \u00e0 peu substitu\u00e9e \u00e0 celle de race, devenue inacceptable \u2014 doit \u00eatre mani\u00e9e avec pr\u00e9caution, elle n\u2019avait de toute mani\u00e8re gu\u00e8re de sens dans l\u2019ex-Yougoslavie o\u00f9 les distinctions entre les diverses composantes d\u2019un peuple unique se sont faites pour l\u2019essentiel sur des diff\u00e9rences religieuses <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Par ailleurs, parler d\u2019un conflit interethnique<\/em> contribue \u00e0 l\u2019essentialiser. L\u2019expression tend \u00e0 sugg\u00e9rer l\u2019id\u00e9e de haines \u00e0 la fois anciennes et irrationnelles, qu\u2019il est vain d\u2019essayer de comprendre tant elles sont ancr\u00e9es depuis des mill\u00e9naires dans l\u2019inconscient des peuples en cause <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Pour ces m\u00eames raisons, la notion de \u00ab purification ethnique \u00bb n\u2019a pas toujours \u00e9t\u00e9 mani\u00e9e avec la prudence n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n Cr\u00e9\u00e9e au XIXe si\u00e8cle par l\u2019\u00e9crivain Vuk Karadzic, elle d\u00e9signe le fait de s\u00e9parer des \u00ab ethnies \u00bb en chassant d\u2019un territoire un groupe consid\u00e9r\u00e9 comme ind\u00e9sirable. En ce sens, elle correspondait bien \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te, mais tendait dans le m\u00eame temps \u00e0 valider la notion contestable d\u2019 \u00ab ethnie \u00bb, en reprenant le langage et les fantasmes des agresseurs.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 propos de ces expressions inappropri\u00e9es, on notera le cas singulier du mot \u00ab g\u00e9nocide \u00bb<\/a>, dont on sait combien il est aujourd\u2019hui l\u2019objet de controverses <\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Alors qu\u2019il n\u2019est pas encore appropri\u00e9 au moment o\u00f9 l\u2019emploie le journaliste Roy Gutman en 1993 <\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span>, il le deviendra deux ans plus tard apr\u00e8s le massacre de Srebrenica (11-17 juillet 1995).<\/p>\n\n\n\n On voit comment les expressions les plus banales employ\u00e9es par des personnes de bonne foi \u2014 comme \u00ab bellig\u00e9rants \u00bb ou \u00ab conflit interethnique \u00bb \u2014 peuvent \u00eatre porteuses de connotations lourdes d\u2019imaginaire et qui ne sont pas sans cons\u00e9quence au moment de prendre des d\u00e9cisions militaires.<\/p>\n\n\n\n Car, au-del\u00e0 de ces connotations, c\u2019est un v\u00e9ritable r\u00e9cit inconscient<\/em> qui circulait dans les m\u00e9dias \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la guerre en ex-Yougoslavie.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame s\u2019il n\u2019\u00e9tait jamais formul\u00e9 directement et s\u2019il convenait de le reconstituer \u00e0 partir d\u2019\u00e9l\u00e9ments linguistiques diss\u00e9min\u00e9s, il sugg\u00e9rait que les pays occidentaux avaient affaire \u00e0 des peuples qui s\u2019\u00e9tripaient depuis des si\u00e8cles pour des raisons obscures et qu\u2019il convenait d\u2019\u00eatre prudents avant de se m\u00ealer \u00e0 ces rivalit\u00e9s. Et ce d\u2019autant plus que les commentateurs se consid\u00e9raient comme \u00e9trangers \u00e0 cette histoire et \u00e0 sa rationalit\u00e9, et revendiquaient une forme d\u2019incompr\u00e9hension radicale rendant difficile tout jugement \u00e9thique et politique <\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n Trente ans apr\u00e8s la guerre en ex-Yougoslavie, on retrouve dans les commentaires sur la guerre en Ukraine des points communs avec l\u2019univers du langage de l\u2019\u00e9poque, mais aussi des diff\u00e9rences notables. <\/p>\n\n\n\n On laissera ici de c\u00f4t\u00e9 le discours de certains responsables politiques situ\u00e9s \u00e0 l\u2019extr\u00eame-gauche et \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite, qui soutiennent la Russie de mani\u00e8re plus ou moins affich\u00e9e et utilisent eux aussi l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 du langage pour prof\u00e9rer des contre-v\u00e9rit\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Plus int\u00e9ressantes sont les d\u00e9clarations malencontreuses de commentateurs de bonne foi.<\/p>\n\n\n\n Inappropri\u00e9es, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, sont ainsi toutes les expressions, fr\u00e9quentes dans les m\u00e9dias, donnant \u00e0 penser que la guerre entre la Russie et l\u2019Ukraine aurait commenc\u00e9 le 24 f\u00e9vrier 2022.<\/p>\n\n\n\n En disant qu\u2019une agression aurait eu lieu \u00e0 cette date, on affirme, l\u00e0 encore, quelque chose de juste, mais au prix d\u2019un mensonge par omission consid\u00e9rable, dont on comprend qu\u2019il choque les Ukrainiens puisque c\u2019est en 2014 que la Russie s\u2019est empar\u00e9e de la Crim\u00e9e<\/a> et a appuy\u00e9 l\u2019insurrection \u00ab s\u00e9paratiste \u00bb dans le Donbass.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est pas un hasard si les agress\u00e9s ont souvent recours \u00e0 l\u2019expression \u00ab invasion \u00e0 grande \u00e9chelle \u00bb pour cette deuxi\u00e8me \u00e9tape de la guerre en 2022, marqu\u00e9e par un niveau de moyens et une intensit\u00e9 inconnus <\/strong>en Europe <\/strong>depuis 1914. <\/p>\n\n\n\n Mais le terme de \u00ab guerre \u00bb est-il lui-m\u00eame appropri\u00e9 ? L\u2019id\u00e9e n\u2019est \u00e9videmment pas de lui substituer celui d\u2019 \u00ab op\u00e9ration militaire sp\u00e9ciale \u00bb, comme le voudrait Vladimir Poutine et comme il l\u2019impose en Russie sous peine de prison, mais de constater qu\u2019il peut \u00eatre lourd d\u2019ambigu\u00eft\u00e9s et contribuer, comme l\u2019expression \u00ab bellig\u00e9rants \u00bb, \u00e0 indiff\u00e9rencier les acteurs. <\/p>\n\n\n\n Pour cette raison, il serait peut-\u00eatre plus opportun d\u2019utiliser une expression comme \u00ab guerre d\u2019agression \u00bb, laquelle aurait pour b\u00e9n\u00e9fice de rappeler que si les deux pays sont bien en train de s\u2019affronter \u00e0 l\u2019instant de la description, il demeure deux in\u00e9galit\u00e9s fonci\u00e8res que le langage devrait tenter de prendre en compte, \u00e0 savoir que l\u2019un a agress\u00e9 l\u2019autre et que la victime, sauf \u00e0 dispara\u00eetre, ne peut se permettre de perdre la guerre.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Guerre \u00bb nous para\u00eet en tout cas plus appropri\u00e9 que \u00ab conflit \u00bb, expression \u00e9galement source d\u2019indiff\u00e9renciation, qui lui est souvent substitu\u00e9e, et revient \u00e0 gommer toute la dimension militaire en insistant sur le d\u00e9saccord entre les parties. Il existe certes un conflit entre les Russes et les Ukrainiens, mais nul ne songerait \u00e0 utiliser ce terme pour d\u00e9crire par exemple une agression dans la rue. <\/p>\n\n\n\n Une autre question est celle de savoir comment articuler \u00ab guerre \u00bb et \u00ab Ukraine \u00bb dans les syntagmes qui les associent. Valentin Omelyantchyk s\u2019est ainsi interrog\u00e9 sur les diff\u00e9rentes mani\u00e8res de combiner les deux mots sans fausser la r\u00e9alit\u00e9. Si aucune expression n\u2019est ici v\u00e9ritablement inappropri\u00e9e, il note que le substantif \u00ab Ukraine \u00bb \u00ab joue tour \u00e0 tour le r\u00f4le de circonstance<\/em>, d\u2019objet<\/em> et de sujet<\/em>\u00a0dans la mise en sc\u00e8ne li\u00e9e \u00e0 l\u2019action suppos\u00e9e par le verbe \u00bb <\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Cette diff\u00e9rence grammaticale n\u2019est pas sans effet.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Guerre en Ukraine \u00bb laisse ouverte la question des acteurs impliqu\u00e9s ; \u00ab Guerre d\u2019Ukraine \u00bb les fait appara\u00eetre de fa\u00e7on sym\u00e9trique en leur donnant le r\u00f4le d\u2019objets et en conf\u00e9rant un statut d\u00e9cisif \u00e0 l\u2019espace o\u00f9 se joue l\u2019affrontement ; \u00ab Ukraine en guerre \u00bb les pr\u00e9sente de mani\u00e8re asym\u00e9trique en confiant \u00e0 \u00ab Ukraine \u00bb le r\u00f4le de sujet. <\/p>\n\n\n\n Omelyantchyk montre ainsi que \u00ab chacune de ces expressions ouvre un espace s\u00e9mantique m\u00e9diatique propre refl\u00e9tant les positions des protagonistes \u00bb <\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n En fait, comme nous l\u2019ont fait remarquer justement plusieurs coll\u00e8gues ukrainiens, toute expression limitant le territoire de l\u2019agression \u00e0 l\u2019Ukraine est de toute fa\u00e7on insuffisante, en donnant le sentiment que le projet de conqu\u00eate imp\u00e9riale du pr\u00e9sident russe s\u2019arr\u00eaterait aux limites de ce pays et qu\u2019il s\u2019agirait donc avant tout d\u2019un diff\u00e9rend sur les fronti\u00e8res. <\/p>\n\n\n\n Or comme l\u2019ont compris tardivement les pays de l\u2019Union europ\u00e9enne en soutenant clairement l\u2019Ukraine <\/em>\u2014 et comme le montre la description de l\u2019id\u00e9ologie poutinienne dans le lexique de Niqueux \u2014, cette agression n\u2019est que la premi\u00e8re \u00e9tape d\u2019un projet beaucoup plus vaste, celui de la reconstitution de l\u2019empire sovi\u00e9tique \u2014 on sait que Poutine consid\u00e8re que sa d\u00e9sagr\u00e9gation a \u00e9t\u00e9 la plus grande catastrophe g\u00e9opolitique du XXe si\u00e8cle \u2014 voire de celui de Pierre le Grand \u2014 sa grande r\u00e9f\u00e9rence historique car elle marque l\u2019affirmation d\u2019une logique imp\u00e9riale proprement russe. <\/p>\n\n\n\n L\u2019expression la plus appropri\u00e9e serait donc celle de \u00ab guerre d\u2019agression de la Russie contre l\u2019Europe \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Plus rigoureuse que les autres, elle est \u00e9videmment inutilisable en raison de sa longueur. Mais les expressions plus br\u00e8ves qu\u2019il nous arrive \u00e0 tous d\u2019utiliser pour commenter cette guerre risquent d\u2019avoir pour effet de donner cr\u00e9dit \u00e0 une version fauss\u00e9e <\/strong>ou partielle de l\u2019Histoire.<\/p>\n\n\n\n Car comme pour l\u2019ex-Yougoslavie, certaines de ces interventions sont soutenues par un r\u00e9cit inconscient, perceptible notamment derri\u00e8re les d\u00e9clarations de responsables politiques se pr\u00e9sentant officiellement comme neutres, alors que l\u2019\u00e9tude de leur discours permet pour le moins d\u2019en douter. <\/p>\n\n\n\n Ainsi quand, de retour de la Place Rouge o\u00f9 il a assist\u00e9 au d\u00e9fil\u00e9 \u00ab antinazi \u00bb du 9 mai aux c\u00f4t\u00e9s de Poutine, le pr\u00e9sident du Br\u00e9sil Lula qualifie d\u2019\u00a0\u00ab absurde \u00bb la guerre en Ukraine <\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/span>, il prof\u00e8re \u00e0 la fois une \u00e9vidence \u2014 quelle guerre, sous un certain angle, ne l\u2019est pas ? \u2014 et un mensonge par omission en oubliant de rappeler que la Russie a attaqu\u00e9 l\u2019Ukraine, que celle-ci est contrainte de se d\u00e9fendre et qu\u2019il existe donc des raisons<\/em>\u00a0parfaitement identifiables de la guerre et de ses d\u00e9veloppements.<\/p>\n\n\n\n Mais surtout, la formule \u00ab absurde \u00bb s\u2019inscrit dans le prolongement de d\u00e9clarations de Donald Trump, dont celle comparant les Ukrainiens et les Russes \u00e0 de jeunes enfants se battant dans un bac \u00e0 sable.<\/p>\n\n\n\n Le r\u00e9cit, ici, n\u2019est plus celui de la complexit\u00e9 de luttes ancestrales comme dans le cas de l\u2019ex-Yougoslavie, il repose sur la m\u00e9taphore des chicaneries de l\u2019enfance, avec pour double corollaire que l\u2019objet des disputes est sans int\u00e9r\u00eat et que, les acteurs n\u2019\u00e9tant pas accessibles \u00e0 la raison, il est peut-\u00eatre vain de chercher \u00e0 intervenir <\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n *<\/p>\n\n\n\n Contrairement \u00e0 la propagande, ces impropri\u00e9t\u00e9s de langage sont souvent involontaires. Il nous arrive \u00e0 tous d\u2019y recourir. Elles n\u2019auraient gu\u00e8re de cons\u00e9quences si elles ne servaient de supports, on le voit, \u00e0 une repr\u00e9sentation fantasmatique des \u00e9v\u00e9nements, susceptible de jouer \u00e0 l\u2019heure des d\u00e9cisions politiques.<\/p>\n\n\n\nPoutine et la guerre des mots en Ukraine : de la novlangue \u00e0 la construction d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 alternative<\/h2>\n\n\n\n
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\r\n <\/picture>\r\n \n Les mots d\u2019un r\u00e9cit inconscient dans la guerre en ex-Yougoslavie<\/h2>\n\n\n\n
Ce qui a commenc\u00e9 en Ukraine : \u00ab la guerre d\u2019agression de la Russie contre l\u2019Europe \u00bb<\/h2>\n\n\n\n