{"id":281049,"date":"2025-05-30T06:00:00","date_gmt":"2025-05-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=281049"},"modified":"2025-06-17T17:12:40","modified_gmt":"2025-06-17T15:12:40","slug":"livres-juin-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2025\/05\/30\/livres-juin-2025\/","title":{"rendered":"18 livres \u00e0 lire en juin"},"content":{"rendered":"\n

Tom Arnold-Forster, Walter Lippmann : An Intellectual Biography<\/em>, Princeton University Press<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Walter Lippmann est l’un des politistes les plus influents et les plus originaux de l’Am\u00e9rique moderne. \u00c0 la fois journaliste et th\u00e9oricien politique, il a fa\u00e7onn\u00e9 des id\u00e9es sur le lib\u00e9ralisme et la d\u00e9mocratie, la nature de l’opinion publique, le pouvoir et l’empire des \u00c9tats-Unis, les r\u00f4les des journalistes, des experts et des citoyens. Tom Arnold-Forster propose une r\u00e9\u00e9valuation de la vie intellectuelle de Lippmann, offrant de nouvelles perspectives sur une carri\u00e8re \u00e0 l’intersection du journalisme et de la th\u00e9orie d\u00e9mocratique.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Il montre comment Lippmann a contribu\u00e9 \u00e0 orienter les d\u00e9bats publics du lib\u00e9ralisme am\u00e9ricain, de l’\u00e8re progressiste \u00e0 la guerre froide. En resituant ses id\u00e9es dans leur contexte historique, il remet en question le topos selon lequel il \u00e9tait avant tout un th\u00e9oricien de l’expertise et de la technocratie. Au contraire, Lippmann appara\u00eet comme un penseur politique tourn\u00e9 vers le grand public et polyvalent, qui s’est consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tude de la signification et du fonctionnement de la politique dans les d\u00e9mocraties modernes. Couvrant des sujets allant de la libert\u00e9 de la presse \u00e0 la r\u00e9forme urbaine en passant par la politique \u00e9conomique et \u00e9trang\u00e8re, tout en retra\u00e7ant l’\u00e9volution de Lippmann du socialisme lib\u00e9ral de ses d\u00e9buts vers un lib\u00e9ralisme conservateur, ce livre explore la mani\u00e8re dont la pens\u00e9e de Lippmann \u00e9claire les crises et les paradoxes de la d\u00e9mocratie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 3 juin<\/p>\n\n\n\n

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Alessandra Celati, Donne che creano disordine. Storia di Caterina e altre eretiche nel Cinquecento<\/em>, Einaudi<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Au d\u00e9but de l’\u00e9poque moderne, la femme, fille d’\u00c8ve, \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme inconstante et trompeuse, source de d\u00e9sordre par excellence. Cette indiscipline \u00e9tait tenue pour l’origine de diverses formes d’insubordination, qu’il convenait de contenir par une formation religieuse inculquant aux femmes la modestie et la soumission. Cependant, les femmes ont trouv\u00e9 des moyens de s’exprimer et certaines d’entre elles ont activement pris part \u00e0 la crise religieuse qui a balay\u00e9 l’Italie au XVIe si\u00e8cle. En ignorant les autorit\u00e9s religieuses et parfois familiales auxquelles elles \u00e9taient soumises et en adoptant des comportements religieux inappropri\u00e9s \u00e0 leur sexe, elles ont go\u00fbt\u00e9 \u00e0 l’\u00e9mancipation et cr\u00e9\u00e9 le d\u00e9sordre. Un d\u00e9sordre qui a eu des r\u00e9percussions sur le plan de la hi\u00e9rarchie des sexes, mais aussi dans la sph\u00e8re religieuse. <\/p>\n\n\n\n

Dans les \u00e9tudes sur la R\u00e9forme italienne, l’implication des femmes a rarement \u00e9t\u00e9 examin\u00e9e. Quand on s\u2019y est int\u00e9ress\u00e9, ce sont surtout les aristocrates qui ont retenu l\u2019attention. Certes, ces derni\u00e8res ont apport\u00e9 une contribution importante au mouvement h\u00e9t\u00e9rodoxe, mais elles ne sont pas repr\u00e9sentatives de la population f\u00e9minine dans son ensemble. Ce livre se concentre plut\u00f4t sur les femmes ordinaires afin d’examiner l’impact de la R\u00e9forme sur leur vie, en tenant compte non seulement de leur int\u00e9riorit\u00e9 spirituelle, mais aussi de leur vie quotidienne, de leur relation avec la famille et les institutions. Gr\u00e2ce \u00e0 un minutieux travail d’archives, Alessandra Celati raconte l’histoire de celles qui ont remis en question les fondements de la foi telle qu’elle leur avait \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9e, dans un contexte o\u00f9 la religion \u00e9tait le principal horizon de l’existence. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 3 juin<\/p>\n\n\n\n

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Joseph Torigian, The Party’s Interests Come First : The Life of Xi Zhongxun, Father of Xi Jinping<\/em>, Stanford University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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Le dirigeant chinois Xi Jinping est l’un des hommes les plus puissants au monde, mais aussi l’un des moins bien compris.<\/p>\n\n\n\n

On peut toutefois en apprendre beaucoup sur Xi Jinping et la nature du parti qu’il dirige \u00e0 travers la m\u00e9moire et l’h\u00e9ritage de son p\u00e8re, le r\u00e9volutionnaire Xi Zhongxun (1913-2002).<\/p>\n\n\n\n

Le p\u00e8re de Xi a servi le Parti communiste chinois (PCC) pendant plus de sept d\u00e9cennies. Il a \u00e9t\u00e9 le bras droit de dirigeants \u00e9minents tels que Zhou Enlai et Hu Yaobang. Il a contribu\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation de la base communiste qui a sauv\u00e9 Mao Zedong en 1935 et a lanc\u00e9 les zones \u00e9conomiques sp\u00e9ciales qui ont propuls\u00e9 la Chine dans l’\u00e8re des r\u00e9formes apr\u00e8s la mort de Mao. Il a dirig\u00e9 les efforts du Front uni du Parti envers les Tib\u00e9tains, les Ou\u00efghours et les Ta\u00efwanais. Et bien qu’il ait initialement cherch\u00e9 \u00e0 \u00e9viter la violence en 1989, il a finalement soutenu la r\u00e9pression du Parti contre les manifestants de Tiananmen.<\/p>\n\n\n\n

The Party’s Interests Come First<\/em> est la premi\u00e8re biographie de Xi Zhongxun \u00e9crite en anglais.<\/p>\n\n\n\n

Cette biographie est \u00e0 la fois un r\u00e9cit complet de la r\u00e9volution chinoise et des premi\u00e8res d\u00e9cennies de la R\u00e9publique populaire de Chine, et une histoire profond\u00e9ment personnelle sur la recherche de son identit\u00e9 dans un contexte politique plus large.<\/p>\n\n\n\n

S’appuyant sur une multitude de nouveaux documents, d’entretiens, de journaux intimes et de p\u00e9riodiques, Joseph Torigian raconte de mani\u00e8re saisissante la vie de Xi Zhongxun, un homme qui a pass\u00e9 toute son existence \u00e0 lutter pour trouver un \u00e9quilibre entre ses sentiments personnels et les exigences du Parti. \u00c0 travers le regard du p\u00e8re de Xi Jinping, Torigian r\u00e9v\u00e8le l’extraordinaire pouvoir organisationnel, id\u00e9ologique et coercitif du PCC \u2014 mais aussi son terrible co\u00fbt humain.<\/p>\n\n\n\n

Parution le 3 juin<\/p>\n\n\n\n

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Luis Gonzalo D\u00edez, Los vagabundos de la pol\u00edtica. De la heterodoxia intelectual del siglo XIX a la ortodoxia ideol\u00f3gica del siglo XX<\/em>, Galaxia Gutenberg<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab L’histoire du monde contemporain est souvent associ\u00e9e \u00e0 ses grandes explosions r\u00e9volutionnaires. Des dates comme 1789 et 1917 incarnent de mani\u00e8re paradigmatique cette vision rupturiste de l\u2019histoire. Mais l\u2019histoire est aussi faite de p\u00e9riodes post-r\u00e9volutionnaires durant lesquelles il s’agit de r\u00e9tablir la normalit\u00e9 apr\u00e8s le chaos de la r\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

Le XIXe si\u00e8cle peut \u00eatre con\u00e7u sous le signe de la restauration, qui agit comme un contrepoint aux h\u00e9ritages volatiles de la fin temp\u00e9tueuse du si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent. Une grande partie de l’intelligentsia du XIXe si\u00e8cle a particip\u00e9 \u00e0 l’effort visant \u00e0 ramener la soci\u00e9t\u00e9 sur la voie de l’ordre et du progr\u00e8s qui mettraient fin \u00e0 l’instabilit\u00e9. Elle a contribu\u00e9 \u00e0 fixer la soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise et les institutions lib\u00e9rales \u00e0 un point d’\u00e9quilibre plein d’audace intellectuelle et d’h\u00e9t\u00e9rodoxie id\u00e9ologique. Un tel degr\u00e9 d’imagination politique fera place, au XXe si\u00e8cle, \u00e0 une renaissance de la passion r\u00e9volutionnaire et, avec elle, des approches rupturistes dogmatiques et unilat\u00e9rales.<\/p>\n\n\n\n

Ce livre cherche \u00e0 confronter, \u00e0 partir de l’histoire des id\u00e9es, le moment post-r\u00e9volutionnaire du XIXe si\u00e8cle au moment r\u00e9volutionnaire du XXe, le style intellectuel de Stuart Mill, Mazzini ou Carlyle \u00e0 celui de L\u00e9nine, Carl Schmitt ou Marcuse.<\/p>\n\n\n\n

Dans le monde contemporain, les processus de reconstruction de l’ordre sont plus complexes que ceux de sa d\u00e9molition. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 4 juin<\/p>\n\n\n\n

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Richard Breitman, A Calculated Restraint. What Allied Leaders Said About the Holocaust<\/em>, Harvard University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Les dirigeants alli\u00e9s ont rarement parl\u00e9 ouvertement de l\u2019Holocauste en public. Lorsque Churchill et Staline ont fait allusion aux massacres de civils perp\u00e9tr\u00e9s par les nazis dans leurs premiers discours, ils en ont dit beaucoup moins que ce qu’ils savaient. Ce n’est qu’en d\u00e9cembre 1942 que les gouvernements alli\u00e9s ont publi\u00e9 une d\u00e9claration commune sur la politique d’extermination des Juifs d’Europe men\u00e9e par l’Allemagne nazie. Roosevelt a attendu le mois de mars 1944 pour l\u2019\u00e9voquer publiquement. Pourquoi ces dirigeants ne se sont-ils pas exprim\u00e9s plus t\u00f4t ?<\/p>\n\n\n\n

En lisant attentivement leurs d\u00e9clarations publiques et priv\u00e9es, Richard Breitman reconstitue les motivations concurrentes qui ont pouss\u00e9 chacun d\u2019entre eux \u00e0 r\u00e9agir aux atrocit\u00e9s nazies. Tous trois savaient que leurs r\u00e9actions seraient politiquement sensibles, car les propagandistes nazis pr\u00e9tendaient souvent que les Alli\u00e9s se battaient au nom des Juifs dont ils les accusaient d\u2019\u00eatre les marionnettes.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 une \u00e9poque o\u00f9 l’antis\u00e9mitisme \u00e9tait r\u00e9pandu dans le monde entier, ces calomnies avaient de la force. En outre, apr\u00e8s l’invasion de l’URSS par l’Allemagne, Staline a clairement voulu se concentrer sur la menace qui pesait sur l’\u00c9tat et le peuple sovi\u00e9tiques. Dans le m\u00eame temps, Churchill et Roosevelt ont compris qu’un silence total susciterait des accusations d’aveuglement volontaire<\/p>\n\n\n\n

 Ils ont contourn\u00e9 ce dilemme en d\u00e9non\u00e7ant les atrocit\u00e9s nazies en g\u00e9n\u00e9ral, privil\u00e9giant les contraintes du temps de guerre sur les consid\u00e9rations morales. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 5 juin<\/p>\n\n\n\n

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Alessandro Lo Bartolo, Il tiranno fiorentino. Vita e leggenda nera di Alessandro de’ Medici<\/em>, Laterza<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Alexandre de M\u00e9dicis est l’homme qui a mis fin \u00e0 la R\u00e9publique de Florence et inaugur\u00e9 deux si\u00e8cles de domination de la dynastie des M\u00e9dicis sur la Toscane.<\/p>\n\n\n\n

Son ascension a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e par le pape et l’empereur, sous la menace des armes, \u00e0 une ville tenace et d\u00e9termin\u00e9e \u00e0 d\u00e9fendre sa libert\u00e9, au point de r\u00e9sister \u00e0 un terrible si\u00e8ge durant dix mois. C’est pourquoi il a toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 comme l’homme qui a amorc\u00e9 la d\u00e9cadence de l’Italie. <\/p>\n\n\n\n

Mais la l\u00e9gende noire qui plane sur le \u00ab tyran florentin \u00bb est-elle confirm\u00e9e par l’histoire ou s’agit-il d’une habile fabrication de ses adversaires politiques ?<\/p>\n\n\n\n

Qu’a fait Alexandre pour m\u00e9riter l’\u00e9pith\u00e8te de \u00ab tyran \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

Ce livre revient sur la signification profonde d’un \u00e9v\u00e9nement central de l’histoire italienne et europ\u00e9enne de la Renaissance, le passage de Florence de la r\u00e9publique \u00e0 la principaut\u00e9 au milieu des guerres d’Italie, en faisant dialoguer la dimension du choc id\u00e9ologique avec celle de l’action politique r\u00e9elle. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 6 juin<\/p>\n\n\n\n

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Frank Close, Destroyer of Worlds. The Deep History of the Nuclear Age : 1895-1965<\/em>, Allen Lane<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab La d\u00e9couverte accidentelle par Henry Becquerel, \u00e0 Paris en 1896, d’une l\u00e9g\u00e8re tache sur une plaque photographique a d\u00e9clench\u00e9 une s\u00e9rie d\u2019avanc\u00e9es qui allaient d\u00e9clencher l’\u00e8re atomique.<\/p>\n\n\n\n

Destroyer of Worlds<\/em> raconte la fa\u00e7on dont la recherche de cette source cach\u00e9e d’\u00e9nergie nucl\u00e9aire, qui a commenc\u00e9 de mani\u00e8re innocente et collaborative, a \u00e9t\u00e9 submerg\u00e9e par la politique des ann\u00e9es 1930, et comment la d\u00e9vastation d’Hiroshima et de Nagasaki a ouvert la voie \u00e0 une possibilit\u00e9 plus terrible encore : une bombe thermonucl\u00e9aire qui pourrait d\u00e9truire toute vie sur terre \u00e0 partir de n’importe quel endroit.<\/p>\n\n\n\n

Cette histoire s’\u00e9tend sur des d\u00e9cennies et des continents, de Becquerel \u00e0 Ernest Rutherford \u2014 le scientifique n\u00e9o-z\u00e9landais bas\u00e9 \u00e0 Cambridge qui a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 diviser l’atome \u2014 en passant par Enrico Fermi \u00e0 Rome, Otto Hahn et Lise Meitner \u00e0 Berlin et les Joliot-Curie \u00e0 Paris, jusqu’\u00e0 l’\u00e9mergence de Robert Oppenheimer<\/a>, avant de s’achever sur des d\u00e9veloppements de plus en plus horribles aux \u00c9tats-Unis et en URSS. <\/p>\n\n\n\n

Le r\u00f4le de trois femmes remarquables \u2014 Lise Meitner, Ida Noddack et Ir\u00e8ne Curie \u2014 est examin\u00e9 sous un nouveau jour et de nouveaux \u00e9l\u00e9ments sont apport\u00e9s sur le travail d’Ettore Majorana, l’assistant de Fermi, qui a myst\u00e9rieusement disparu en 1938, peut-\u00eatre apr\u00e8s avoir pressenti le pouvoir explosif de l’\u00e9nergie nucl\u00e9aire. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 10 juin<\/p>\n\n\n\n

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Kathryn C. Lavelle, Reluctant Conquest. American Wealth, Power, and Science in the Arctic<\/em>, Yale University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab La plupart des Am\u00e9ricains ne consid\u00e8rent pas leur pays comme une puissance arctique, alors m\u00eame qu’il s’agit d’une r\u00e9gion o\u00f9 les \u00c9tats-Unis ont \u00e9t\u00e9 investis tout au long de leur histoire.<\/p>\n\n\n\n

Les motivations de la politique arctique des \u00c9tats-Unis sont, il est vrai, difficiles \u00e0 d\u00e9gager tant la plupart des histoires de la r\u00e9gion sont divis\u00e9es entre les c\u00f4tes atlantique et pacifique, les int\u00e9r\u00eats strat\u00e9giques asiatiques et europ\u00e9ens, ou les pr\u00e9occupations du gouvernement f\u00e9d\u00e9ral et ceux des peuples autochtones. <\/p>\n\n\n\n

Dans cette vaste \u00e9tude, qui va de la fondation du pays \u00e0 nos jours en passant par l’acquisition de l’Alaska, Kathryn C. Lavelle se penche sur les agissements des \u00c9tats-Unis dans le Nord circumpolaire.<\/p>\n\n\n\n

Elle le fait en reliant les enjeux \u00e9conomiques, s\u00e9curitaires et scientifiques qui \u00e9taient traditionnellement s\u00e9par\u00e9s. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 10 juin<\/p>\n\n\n\n

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Jacob Daniels, The Jews of Edirne. The End of Ottoman Europe and the Arrival of Borders<\/em>, Stanford University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Au tournant du XXe si\u00e8cle, la ville d’Edirne \u00e9tait un centre anim\u00e9 reliant Istanbul \u00e0 l’Europe ottomane.<\/p>\n\n\n\n

Elle \u00e9tait \u00e9galement la capitale d\u2019une des provinces de l’Empire ottoman les plus diversifi\u00e9es sur le plan religieux. Mais en 1923, la ville \u00e9tait devenue une ville frontali\u00e8re turque et la province avait perdu une grande partie de sa population non musulmane.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce livre, Jacob Daniels explore la fa\u00e7on dont l’une des plus grandes communaut\u00e9s s\u00e9pharades au monde a fait face \u00e0 l’imposition des fronti\u00e8res modernes.<\/p>\n\n\n\n

S’appuyant sur des sources ladino, fran\u00e7aises, anglaises et turques, il propose une nouvelle approche de la mani\u00e8re dont les minorit\u00e9s ethno-religieuses ont v\u00e9cu la transition \u00ab de l’empire \u00e0 l’\u00c9tat-nation \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Plut\u00f4t que de suivre un chemin lin\u00e9aire, les Juifs d’Edirne ont zigzagu\u00e9 entre l’Empire ottoman et trois \u00c9tats-nations, sans bouger d’un kilom\u00e8tre.<\/p>\n\n\n\n

En maintenant actifs des r\u00e9seaux s\u00e9pharades inter\u00e9tatiques, ils ont r\u00e9sist\u00e9 aux pressions visant \u00e0 consid\u00e9rer la fronti\u00e8re mouvante comme une limite \u00e0 leur zone d’appartenance.<\/p>\n\n\n\n

En fin de compte, la proximit\u00e9 de la fronti\u00e8re a eu raison de la communaut\u00e9 juive d’Edirne, mais la fa\u00e7on dont cette fin s’est produite \u2014 les Juifs locaux ont rarement \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s ou d\u00e9port\u00e9s \u2014 remet en question les id\u00e9es re\u00e7ues sur les fronti\u00e8res \u00e9tatiques et l’histoire juive. <\/p>\n\n\n\n

En \u00e9tudiant les rencontres des Juifs avec l’\u00c9tat-nation parall\u00e8lement \u00e0 l’\u00e9mergence des fronti\u00e8res modernes, Jacob Daniels \u00e9claire les deux ph\u00e9nom\u00e8nes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 10 juin<\/p>\n\n\n\n

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Herv\u00e9 Pierre, Le g\u00e9n\u00e9ral Beaufre. P\u00e8re de la strat\u00e9gie fran\u00e7aise<\/em>, Perrin<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Andr\u00e9 Beaufre (1902-1975) suit sa scolarit\u00e9 au coll\u00e8ge Sainte-Barbe sous la menace des canons allemands. Contre l’avis de son p\u00e8re, le jeune bachelier entre \u00e0 Saint-Cyr. D\u00e9bute alors pour lui une carri\u00e8re militaire dont les grandes \u00e9tapes se confondent avec l’histoire militaire de la France jusqu’\u00e0 la fin de la guerre d’Alg\u00e9rie. Lieutenant dans le Rif o\u00f9 il est gri\u00e8vement bless\u00e9 en 1925, il est capitaine de tirailleurs marocains dix ans plus tard, avant d’assister \u00e0 l’effondrement de juin 1940. Compagnon de fuite du g\u00e9n\u00e9ral Giraud en 1942, il participe \u00e0 la lib\u00e9ration de la France. Apr\u00e8s l’Indochine, il devient g\u00e9n\u00e9ral commandant une division en Alg\u00e9rie et prend enfin la t\u00eate des forces terrestres engag\u00e9es \u00e0 Suez en 1956.<\/p>\n\n\n\n

En 2025, pour le cinquanti\u00e8me anniversaire de sa disparition, l’auteur lui consacre une biographie d’envergure, apr\u00e8s avoir fait de l’\u00e9tude de sa pens\u00e9e le motif d’une th\u00e8se de doctorat soutenue en 2020. C\u00e9l\u00e8bre \u00e0 l’\u00e9tranger, red\u00e9couvert en France depuis une trentaine d’ann\u00e9es, le \u00ab Clausewitz fran\u00e7ais \u00bb est couramment cit\u00e9 \u00e0 l’appui des analyses les plus en vues sur la conflictualit\u00e9 contemporaine. Traduit dans plus d’une vingtaine de langues, son livre phare \u2014 Introduction \u00e0 la strat\u00e9gie<\/em> \u2014 est une r\u00e9f\u00e9rence dans le monde entier.<\/p>\n\n\n\n

Du point de vue conceptuel, Beaufre ne fait en effet rien de moins que de redessiner l’espace de la strat\u00e9gie en combinant des domaines d’action qui lui \u00e9taient \u00e9tranger. Ce qu’il nomme en l’esp\u00e8ce \u00ab strat\u00e9gie totale \u00bb, qui s’apparente aujourd’hui \u00e0 la tr\u00e8s en vogue \u00ab approche globale \u00bb, est la r\u00e9ponse au constat d’un monde en situation syst\u00e9mique de \u00ab paix-guerre \u00bb. Le triptyque contestation-comp\u00e9tition-affrontement, qui scande les prises de parole du chef d’\u00e9tat-major des arm\u00e9es (CEMA), exprime ce \u00ab retour aux extr\u00eames \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Pour y r\u00e9pondre Beaufre traduit le rem\u00e8de \u2014 la strat\u00e9gie totale \u2014 en posologie pouvant couvrir un large spectre des maux, de l’arme nucl\u00e9aire au combat de partisans en passant par la guerre classique. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 12 juin<\/p>\n\n\n\n

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Anna Colin Lebedev, Ukraine : la force des faibles<\/em>, Seuil<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab O\u00f9 l\u2019Ukraine a-t-elle puis\u00e9 les ressources pour penser, organiser, maintenir la d\u00e9fense ? <\/p>\n\n\n\n

Comment fait-on face \u00e0 une agression arm\u00e9e, quand on n\u2019a ni la meilleure arm\u00e9e du monde, ni la puissance \u00e9conomique et politique, ni un \u00c9tat solide ?<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est justement de ses faiblesses que l\u2019Ukraine a su, le moment venu, tirer sa plus grande force.<\/p>\n\n\n\n

Les fondements de la r\u00e9sistance de 2022 ont \u00e9t\u00e9 pos\u00e9s en 2014 et dans les ann\u00e9es qui ont suivi, pour que, derri\u00e8re chaque arme, il y ait un Ukrainien pr\u00eat \u00e0 combattre, et de nombreux autres pr\u00eats \u00e0 organiser et soutenir le combat. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 13 juin<\/p>\n\n\n\n

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D\u00e9couvrir les \u00e9crits d\u2019Anna Colin Lebedev dans la revue<\/a><\/p>\n\n\n\n

Christoph M\u00f6llers, Demokratie und Gewaltengliederung. Studien zur Verfassungstheorie<\/em>, Suhrkamp<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab La division des pouvoirs est g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9e comme un principe formalisant et limitant une domination politique pr\u00e9existante par le droit.<\/p>\n\n\n\n

Christoph M\u00f6llers oppose \u00e0 cette vision pr\u00e9-d\u00e9mocratique une conception qui met l’accent sur la signification politique de la division de la souverainet\u00e9 en trois pouvoirs, qui rend possible la d\u00e9mocratie.<\/p>\n\n\n\n

Sous l’aspect central de l’organisation d\u00e9mocratique du pouvoir, il en r\u00e9sulte de nouvelles perspectives sur le concept de d\u00e9mocratie, sur le rapport entre le droit et la politique, sur la l\u00e9gitimation propre des formes juridiques et sur l’applicabilit\u00e9 du sch\u00e9ma de s\u00e9paration des pouvoirs au-del\u00e0 de l’\u00c9tat. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 16 juin<\/p>\n\n\n\n

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Silvana Borutti, Fare filosofia con Wittgenstein. Cinque lezioni<\/em>, Einaudi<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Wittgenstein \u00e9tait connu \u00e0 Cambridge parce qu’il n’enseignait pas, mais r\u00e9fl\u00e9chissait avec les \u00e9tudiants. Ce livre cherche \u00e0 \u00e9tudier certaines fa\u00e7ons de penser avec Wittgenstein. Il ne s’agit pas d’une introduction au sens o\u00f9 il s’agirait de reconstruire le d\u00e9veloppement lin\u00e9aire de la pens\u00e9e du philosophe, pens\u00e9e complexe et anti-lin\u00e9aire par excellence. Mais de l’introduction, il a l’exhaustivit\u00e9 et la compacit\u00e9 : c’est un accompagnement \u00e0 la compr\u00e9hension des mondes philosophiques dans lesquels Wittgenstein a exerc\u00e9 le caract\u00e8re r\u00e9volutionnaire de sa pens\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

L’inh\u00e9rence du silence au mot ; le langage comme jeu public ; la philosophie comme exercice de changement de regard ; le moi et les esprits dans l’espace intercorporel ; le relativisme \u00e0 l’\u00e9preuve de la traduction interculturelle sont ainsi autant de voies d’acc\u00e8s pour explorer dans toute sa richesse et dans son caract\u00e8re multiversel l’espace th\u00e9orique et conceptuel ouvert par Wittgenstein.<\/p>\n\n\n\n

Les cinq voies trouvent un terrain d’entente dans la m\u00e9thode de la \u00ab clarification philosophique \u00bb : un exercice et un \u00ab viatique \u00bb au sens propre, comme le r\u00e9sume Wittgenstein dans sa c\u00e9l\u00e8bre r\u00e9ponse \u00e0 la question \u00ab Quel est votre but en philosophie ? \u00bb : \u00ab Montrer \u00e0 la mouche comment sortir du pi\u00e8ge \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ces perspectives sur la pens\u00e9e de Wittgenstein se r\u00e9percutent sur des questions au c\u0153ur du d\u00e9bat culturel et sociopolitique contemporain, telles que le respect de la parole, le pluralisme, la reconnaissance des diff\u00e9rences et de l’alt\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 17 juin<\/p>\n\n\n\n

Lire plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

Miranda Frances Spieler, Slaves in Paris. Hidden Lives and Fugitive Histories<\/em>, Harvard University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Au cours des d\u00e9cennies qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 la R\u00e9volution fran\u00e7aise, alors que Paris \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9e comme une oasis de libert\u00e9, les esclaves s’y r\u00e9fugiaient dans l’espoir d’\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s. Ils voyaient Paris comme un refuge loin des ports fran\u00e7ais tristement c\u00e9l\u00e8bres pour leur commerce d’esclaves.<\/p>\n\n\n\n

Les Fran\u00e7ais ont tard\u00e9 \u00e0 se lancer dans la traite n\u00e9gri\u00e8re, mais \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1780, ils dominaient le march\u00e9 mondial des esclaves. Cette croissance transforma Paris, capitale culturelle du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res, en un lieu dangereux pour les personnes r\u00e9duites en esclavage. Ceux qui cherchaient la libert\u00e9 \u00e0 Paris \u00e9taient confront\u00e9s \u00e0 des chasses \u00e0 l’homme, \u00e0 des arrestations et \u00e0 la d\u00e9portation. Certains pla\u00e7aient leur confiance dans des avocats, croyant que les tribunaux de la ville les lib\u00e9reraient. <\/p>\n\n\n\n

En examinant la vie de ceux dont les espoirs d\u00e9\u00e7us et la pers\u00e9v\u00e9rance cr\u00e9ative capturent l’esprit de l’\u00e9poque, Miranda Spieler met en lumi\u00e8re une histoire cach\u00e9e de l’esclavage et de la lutte pour la libert\u00e9. Les esclaves fugitifs se heurtaient \u00e0 des r\u00e9seaux d’espionnage, \u00e0 des voisins indiscrets et \u00e0 des autorit\u00e9s judiciaires qui se chevauchaient. Leur vie clandestine a laiss\u00e9 des traces \u00e9crites. <\/p>\n\n\n\n

Miranda Spieler retrace leurs pas et met en lumi\u00e8re la nouvelle culture juridique racialis\u00e9e qui impr\u00e9gnait tous les aspects de la vie quotidienne. Elle dresse le portrait vivant et d\u00e9taill\u00e9 d’hommes, de femmes et d’enfants venus d’Afrique, des Cara\u00efbes et de l’oc\u00e9an Indien. Nous d\u00e9couvrons leurs strat\u00e9gies et leurs cachettes, leur histoire familiale et leurs relations avec des figures c\u00e9l\u00e8bres du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Slaves in Paris<\/em> est l’histoire de personnes pourchass\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

C’est aussi un hommage \u00e0 leur r\u00e9silience. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 17 juin<\/p>\n\n\n\n

Lire plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

Lorenzo Benadusi, Il mondo che verr\u00e1. Gli italiani e il futuro 1851-1945<\/em>, Laterza<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Jamais, comme entre le milieu du XIXe si\u00e8cle et le d\u00e9but de la Seconde Guerre mondiale, le progr\u00e8s de l’humanit\u00e9 n’a sembl\u00e9 aussi accessible ; jamais la confiance dans la possibilit\u00e9 de cr\u00e9er un monde meilleur n’a \u00e9t\u00e9 aussi grande.<\/p>\n\n\n\n

Mais \u00e0 l’horizon apparaissent aussi les premi\u00e8res ombres inqui\u00e9tantes sur l’utilisation des d\u00e9couvertes scientifiques et des innovations technologiques : la vision futuriste de guerres \u00e0 mener \u00e0 l’\u00e9chelle internationale ou plan\u00e9taire ; le d\u00e9passement des limites naturelles ; le contr\u00f4le des individus et la politique-fiction ; la supposition de l’existence d’extraterrestres dot\u00e9s de civilisations si avanc\u00e9es qu’ils aspirent \u00e0 la domination de l’univers.<\/p>\n\n\n\n

Un si\u00e8cle d’attentes sur ce qui pourrait arriver demain est ici reconstitu\u00e9 en observant la mani\u00e8re dont l’avenir a \u00e9t\u00e9 imagin\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ces visions ne sont pas seulement le produit de l’\u00e9poque o\u00f9 elles ont \u00e9t\u00e9 con\u00e7ues.<\/p>\n\n\n\n

Elles ont conditionn\u00e9 le cours de l’histoire avec des effets surprenants sur le monde \u00e0 venir. La science-fiction \u2014 un genre litt\u00e9raire n\u00e9 avec l’impact disruptif de la modernit\u00e9 \u2014 offre \u00e0 cet \u00e9gard une perspective particuli\u00e8rement utile.<\/p>\n\n\n\n

Romans et bandes dessin\u00e9es, tableaux et journaux illustr\u00e9s, films et pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre, puis prototypes spatiaux et cybern\u00e9tiques, projets urbanistiques et architecturaux, exp\u00e9riences g\u00e9n\u00e9tiques et nucl\u00e9aires nous entra\u00eenent dans un voyage dans le temps.<\/p>\n\n\n\n

Une histoire passionnante qui, \u00e0 travers une nouvelle perspective temporelle, nous permet de reconstruire le pass\u00e9 du futur. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 20 juin<\/p>\n\n\n\n

Lire plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

Bruno J. Strasser et Thomas Schlich, The Mask. A History of Breathing Bad Air<\/em>, Yale University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab Depuis des si\u00e8cles, les \u00eatres humains cherchent \u00e0 se prot\u00e9ger contre les polluants atmosph\u00e9riques \u2014 qu’il s’agisse de fum\u00e9e, de poussi\u00e8re, de vapeurs ou de microbes.<\/p>\n\n\n\n

Cet ouvrage retrace l’histoire des masques respiratoires, des simples morceaux de tissu aux masques \u00e0 gaz sophistiqu\u00e9s, et explore les raisons pour lesquelles ils ont suscit\u00e9 \u00e0 la fois espoir et crainte.<\/p>\n\n\n\n

Bruno J. Strasser et Thomas Schlich se penchent sur le parcours d’individus \u2014 de m\u00e9decins renomm\u00e9s, de dirigeants politiques, d’inventeurs tomb\u00e9s dans l’oubli ou d’ouvriers anonymes \u2014 qui ont d\u00e9battu avec passion de la valeur des masques.<\/p>\n\n\n\n

De la Renaissance italienne au Japon de l’\u00e8re Meiji, en passant par la Grande-Bretagne victorienne et l’Am\u00e9rique de la guerre froide, la mani\u00e8re dont les soci\u00e9t\u00e9s ont abord\u00e9 le port du masque r\u00e9v\u00e8le leurs fractures culturelles et politiques les plus profondes.<\/p>\n\n\n\n

The Mask<\/em> nous invite \u00e0 repenser la fa\u00e7on dont nous prenons soin les uns des autres et le type d’environnement dans lequel nous aspirons \u00e0 vivre. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 24 juin<\/p>\n\n\n\n

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Andrew Lambert, No More Napoleons. How Britain Managed Europe from Waterloo to World War One<\/em>, Yale University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab <\/strong>\u00c0 l’issue des guerres napol\u00e9oniennes, une paix fragile s’installa en Europe. Les fronti\u00e8res du continent furent redessin\u00e9es et l’Empire fran\u00e7ais, qui repr\u00e9sentait autrefois une menace majeure pour la s\u00e9curit\u00e9 britannique, fut r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant.<\/p>\n\n\n\n

Mais apr\u00e8s des d\u00e9cennies de conflits incessants, l’\u00e9conomie britannique \u00e9tait accabl\u00e9e par une dette \u00e9crasante. Comment ce petit \u00c9tat insulaire et maritime pouvait-il assurer l’ordre outre-Manche ?<\/p>\n\n\n\n

Andrew Lambert propose une nouvelle lecture dynamique du XIXe si\u00e8cle, montrant comment les d\u00e9cideurs politiques britanniques ont fa\u00e7onn\u00e9 un syst\u00e8me europ\u00e9en stable qu’ils pouvaient \u00e9quilibrer depuis leurs c\u00f4tes.<\/p>\n\n\n\n

Gr\u00e2ce \u00e0 un d\u00e9ploiement judicieux de sa puissance navale contre les forces continentales et \u00e0 la strat\u00e9gie d\u00e9fensive d’hommes d’\u00c9tat tels que le duc de Wellington, la Grande-Bretagne a emp\u00each\u00e9 tout rival europ\u00e9en d\u2019\u00e9merger pour constituer une menace, a reconstruit son \u00e9conomie et a \u00e9tabli sa domination navale et commerciale \u00e0 travers le monde.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est l’histoire remarquable de la fa\u00e7on dont la Grande-Bretagne a maintenu tout un continent sous contr\u00f4le, jusqu’\u00e0 l’effondrement final de cet ordre d\u00e9licatement \u00e9quilibr\u00e9 au d\u00e9but de la Premi\u00e8re Guerre mondiale, qui est ici retrac\u00e9e. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 24 juin<\/p>\n\n\n\n

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Derek R. Peterson, A Popular History of Idi Amin’s Uganda<\/em>, Yale University Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

\u00ab Idi Amin Dada a dirig\u00e9 l’Ouganda entre 1971 et 1979, infligeant d’atroces violences \u00e0 la population de son pays.<\/p>\n\n\n\n

Comment son r\u00e9gime a-t-il pu survivre pendant huit calamiteuses ann\u00e9es ?<\/p>\n\n\n\n

S’appuyant sur des archives r\u00e9cemment d\u00e9couvertes, Derek Peterson reconstitue la logique politique de l’\u00e9poque, en se concentrant sur les gens ordinaires \u2014 fonctionnaires, conservateurs et artistes, hommes d’affaires, patriotes \u2014 qui ont investi leur \u00e9nergie et leurs ressources pour faire fonctionner le gouvernement.<\/p>\n\n\n\n

Derek Peterson r\u00e9v\u00e8le comment Amin Dada a amen\u00e9 des gens ordinaires \u00e0 se consid\u00e9rer comme des soldats en premi\u00e8re ligne dans une guerre mondiale contre l’imp\u00e9rialisme et l’oppression coloniale. Comment ils ont travaill\u00e9 sans rel\u00e2che pour que les institutions gouvernementales continuent de fonctionner, m\u00eame lorsque les ressources se sont taries et que la violence politique est devenue omnipr\u00e9sente.<\/p>\n\n\n\n

De cette \u00e9tude de cas sur la fa\u00e7on dont des personnes int\u00e8gres, talentueuses et patriotes, se sont sacrifi\u00e9es au service d’un dictateur, Peterson tire des le\u00e7ons pour notre \u00e9poque. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 24 juin<\/p>\n\n\n\n

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Une histoire nucl\u00e9aire sur le temps long.<\/p>\n

Les biographies intellectuelles de Walter Lippmann et du g\u00e9n\u00e9ral Beaufre.<\/p>\n

Le pass\u00e9 du futur  ; l\u2019avenir de la philosophie  ; la force des faibles  ; le mythe de Napol\u00e9on\u2026<\/p>\n

Florian Louis a s\u00e9lectionn\u00e9 18 lectures en cinq langues pour un long week-end de l\u2019ascension.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":281056,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"_yoast_wpseo_estimated-reading-time-minutes":21,"footnotes":""},"categories":[1734],"tags":[],"staff":[2508],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[1917],"class_list":["post-281049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-doctrines","staff-florian-louis","geo-europe"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\n18 livres \u00e0 lire en juin | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2025\/05\/30\/livres-juin-2025\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"18 livres \u00e0 lire en juin | Le Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Une histoire nucl\u00e9aire sur le temps long. 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