{"id":256289,"date":"2024-12-31T06:30:00","date_gmt":"2024-12-31T05:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=256289"},"modified":"2024-12-31T15:24:16","modified_gmt":"2024-12-31T14:24:16","slug":"lecons-pour-une-tactique-antifasciste-relire-le-cours-sur-les-adversaires-de-togliatti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/12\/31\/lecons-pour-une-tactique-antifasciste-relire-le-cours-sur-les-adversaires-de-togliatti\/","title":{"rendered":"Le\u00e7ons pour une strat\u00e9gie antifasciste : le \u00ab Cours sur les adversaires \u00bb de Togliatti"},"content":{"rendered":"\n

De l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration r\u00e9actionnaire<\/a> dans l\u2019Am\u00e9rique de Trump \u00e0 la mont\u00e9e du r\u00e9visionnisme de l\u2019AfD en Allemagne, soutenu par Elon Musk \u2014 l\u2019extr\u00eame droite progresse.<\/em> L\u2019histoire ne se r\u00e9p\u00e8te jamais, mais on gagne toujours \u00e0 l\u2019\u00e9tudier \u2014 et \u00e0 \u00e9tudier ces figures intellectuelles qui ont v\u00e9cu dans \u00ab   un monde grand et terrible   \u00bb (Antonio Gramsci), souvent au risque de leur vie, en construisant des \u0153uvres qui peuvent encore nous \u00e9clairer.<\/em> Pour recevoir par e-mail les nouveaux \u00e9pisodes de cette s\u00e9rie, abonnez-vous<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

De janvier \u00e0 avril 1935, Palmiro Togliatti (1893-1964), secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du Parti communiste d\u2019Italie (PCd\u2019I) exil\u00e9 \u00e0 Moscou, a donn\u00e9 un cours \u00e0 l\u2019\u00c9cole l\u00e9niniste internationale \u2014 universit\u00e9 politique pour les militants de la Troisi\u00e8me internationale (Komintern) \u2014 consacr\u00e9 \u00e0 la naissance et au d\u00e9veloppement du fascisme en Italie, ainsi qu\u2019\u00e0 une r\u00e9flexion sur la strat\u00e9gie que devait adopter le PCd\u2019I <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Les notes prises par les \u00e9tudiants, qui retranscrivent quasi-int\u00e9gralement les s\u00e9ances, n\u2019ont \u00e9t\u00e9 exhum\u00e9es des archives sovi\u00e9tiques qu\u2019en 1969 et huit des quinze le\u00e7ons donn\u00e9es par Togliatti ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es en italien en 1970 sous le titre Lezioni sul fascismo<\/em>, puis ont \u00e9t\u00e9 reprises et traduites en fran\u00e7ais en 1971 par la revue Recherches internationales \u00e0 la lumi\u00e8re du marxisme<\/em> <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>. D\u2019autres le\u00e7ons ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9es au fil des ann\u00e9es et l\u2019\u00e9dition italienne la plus compl\u00e8te, dirig\u00e9e par Francesco M. Biscione et publi\u00e9e en 2010, en inclut treize, deux restant manquantes <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La seule \u00e9dition fran\u00e7aise, partielle, reste \u00e0 ce jour celle des Recherches internationales<\/em> de 1971, depuis longtemps \u00e9puis\u00e9e <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Principalement adress\u00e9 \u00e0 de jeunes communistes destin\u00e9s \u00e0 rentrer en Italie pour y mener la lutte politique, le Corso sugli avversari <\/em>(\u00ab Cours sur les adversaires \u00bb) <\/em>synth\u00e9tise pr\u00e8s de quinze ann\u00e9es d\u2019\u00e9tude sur le fascisme de la part de Togliatti. Il s\u2019appuie du reste sur les r\u00e9flexions de ses camarades de combat, en premier lieu celles d\u2019Antonio Gramsci <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span> (son pr\u00e9d\u00e9cesseur \u00e0 la t\u00eate du PCd\u2019I emprisonn\u00e9 dans les ge\u00f4les de Mussolini depuis novembre 1926), mais aussi d\u2019Ignazio Silone ou d\u2019Angelo Tasca <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>. \u00c0 ce titre, ce cours est le produit du travail d\u2019un \u00ab intellectuel collectif \u00bb (pour une employer une expression togliattienne), et constitue l\u2019une des analyses marxistes du fascisme les plus p\u00e9n\u00e9trantes.<\/p>\n\n\n\n

Le Corso sugli avversari <\/em>synth\u00e9tise pr\u00e8s de quinze ann\u00e9es d\u2019\u00e9tude sur le fascisme de la part de Togliatti.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Vers le front unique <\/h2>\n\n\n\n

\u00c0 la suite de son VIe<\/sup> Congr\u00e8s (juillet-septembre 1928) le Komintern avait adopt\u00e9 la ligne politique \u00ab classe contre classe \u00bb qui voyait dans la social-d\u00e9mocratie un \u00ab social-fascisme \u00bb et abandonnait par cons\u00e9quent toute perspective concr\u00e8te de front unique pour lutter contre le fascisme. L\u2019arriv\u00e9e au pouvoir du nazisme en janvier 1933 en Allemagne a montr\u00e9 ce que cette ligne sectaire avait de d\u00e9sastreux. En France, le 6 f\u00e9vrier 1934 a \u00e9veill\u00e9 une puissante exigence d\u2019unit\u00e9 antifasciste chez les militants et sympathisants socialistes et communistes. Tout comme leurs homologues fran\u00e7ais en juillet, les socialistes et communistes italiens ont conclu en ao\u00fbt 1934 un pacte d\u2019unit\u00e9 d\u2019action qui engageait les deux partis \u00e0 une lutte antifasciste commune tout en rappelant leurs divergences politiques et id\u00e9ologiques. Dans ce contexte, le Komintern \u2014 sensible \u00e9galement \u00e0 la menace que l\u2019Allemagne nazie faisait d\u00e9sormais peser sur l\u2019URSS \u2014 a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 \u00e0 modifier sa ligne en relan\u00e7ant une politique de front unique, ce qui l\u2019a conduit apr\u00e8s le VIIe<\/sup> Congr\u00e8s de juillet-ao\u00fbt 1935 \u00e0 pr\u00f4ner la constitution de \u00ab fronts populaires \u00bb antifascistes r\u00e9unissant non seulement les diverses composantes du mouvement ouvrier (partis communistes et partis socialistes, syndicats, etc.) ainsi que des organisations \u00ab bourgeoises \u00bb et \u00ab petites-bourgeoises \u00bb d\u00e9mocratiques (comme le parti radical en France). <\/p>\n\n\n\n\n

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C\u2019est dans cette p\u00e9riode d\u2019ouverture que s\u2019inscrit le cours de Togliatti, qui constitue \u00e0 certains \u00e9gards un travail pr\u00e9paratoire au VIIe<\/sup> Congr\u00e8s. Ses le\u00e7ons mettent ainsi fortement l\u2019accent sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un front unique antifasciste avec les sociaux-d\u00e9mocrates r\u00e9formistes mais aussi avec d\u2019autres courants (r\u00e9publicains, maximalistes, anarchistes, etc.). Togliatti s\u2019efforce de toute \u00e9vidence de convaincre les jeunes militants communistes qui l\u2019\u00e9coutent du bien fond\u00e9 du tournant op\u00e9r\u00e9 par le Komintern, mais sans pour autant critiquer explicitement l\u2019ancienne ligne \u00ab classe contre classe \u00bb ni abandonner enti\u00e8rement la rh\u00e9torique sectaire qui l\u2019accompagnait. <\/p>\n\n\n\n

Les le\u00e7ons de Togliatti mettent fortement l\u2019accent sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un front unique antifasciste avec les sociaux-d\u00e9mocrates r\u00e9formistes mais aussi avec d\u2019autres courants.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La double nature du fascisme <\/h2>\n\n\n\n

Si la nouvelle ligne en train d\u2019\u00eatre \u00e9labor\u00e9e par le Komintern est incontestablement plus juste que la pr\u00e9c\u00e9dente, elle ne s\u2019accompagne toutefois pas d\u2019une conception satisfaisante du fascisme. Le XIIIe<\/sup> Pl\u00e9num du Comit\u00e9 ex\u00e9cutif du Komintern (d\u00e9cembre 1933) en a donn\u00e9 une d\u00e9finition qui sera reprise \u00e0 l\u2019identique par le VIIe<\/sup> Congr\u00e8s  : \u00ab Le fascisme est la dictature terroriste ouverte des \u00e9l\u00e9ments les plus r\u00e9actionnaires, les plus chauvins et les plus imp\u00e9rialistes du capital financier \u00bb <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Cette d\u00e9finition a le m\u00e9rite d\u2019ouvrir la possibilit\u00e9 d\u2019alliances antifascistes larges, mais elle reste trop rudimentaire et manque la sp\u00e9cificit\u00e9 des ph\u00e9nom\u00e8nes fascistes par rapport \u00e0 d\u2019autres dictatures r\u00e9actionnaires. <\/p>\n\n\n\n

Togliatti, soucieux de donner des gages d\u2019orthodoxie, part de cette d\u00e9finition officielle mais pour la complexifier et la subvertir imm\u00e9diatement. Le propre du fascisme est en effet \u00e0 ses yeux d\u2019unifier deux \u00e9l\u00e9ments  : \u00ab dictature de la bourgeoisie \u00bb d\u2019une part, \u00ab mouvement des masses petites-bourgeoises \u00bb d\u2019autre part. Il s\u2019agit d\u2019une nouvelle forme de dictature de la classe bourgeoise pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu\u2019elle est issue d\u2019un mouvement des masses petites-bourgeoises et continue d\u2019une certaine mani\u00e8re de s\u2019appuyer sur elles une fois \u00e9tablie <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>. <\/p>\n\n\n\n

Le mouvement fasciste na\u00eet en Italie dans le contexte de la crise du lib\u00e9ralisme<\/em> qui suit la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Les ouvriers et les paysans se mobilisent contre un syst\u00e8me \u00e9conomique marqu\u00e9 par des in\u00e9galit\u00e9s criantes (exploitation capitaliste, concentration de la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re, etc.), et leur participation politique active d\u00e9borde et fait craquer les cadres \u00e9troits du syst\u00e8me politique \u00e9litiste \u00e9tabli depuis le Risorgimento. <\/em>Ces masses populaires trouvent une expression organisationnelle dans le Parti Socialiste italien (PSI), qui rassemble 32 % des voix (notamment chez les ouvriers et les paysans) aux \u00e9lections de novembre 1919, mais aussi dans le tout r\u00e9cemment fond\u00e9 Parti populaire (catholique) qui r\u00e9unit 20,5 % des voix (surtout au sein de la paysannerie et de la petite-bourgeoisie).<\/p>\n\n\n\n

Le mouvement fasciste est \u00e0 la fois une expression et un facteur de la crise du lib\u00e9ralisme, et s\u2019inscrit dans cette dynamique g\u00e9n\u00e9rale de mobilisation et d\u2019organisation des masses. Pour Togliatti, il mobilise en particulier des petits-bourgeois d\u00e9class\u00e9s<\/em>, que ce soit au sens strict (les officiers et sous-officiers issus de la petite-bourgeoisie qui ont perdu leurs fonctions de commandement apr\u00e8s le retour \u00e0 la vie civile), ou plus g\u00e9n\u00e9ralement parce que leur position sociale est menac\u00e9e d\u2019un c\u00f4t\u00e9 par la concentration du capital aux mains de la grande bourgeoisie et de l\u2019autre par les conqu\u00eates du mouvement ouvrier \u00e0 la ville et des mouvements paysans \u00e0 la campagne. <\/p>\n\n\n\n

Le fascisme est fond\u00e9 le 23 mars 1919 \u00e0 Milan, Piazza San Sepolcro, en tant que mouvement de la petite-bourgeoise urbaine avec un programme \u00e0 la fois nationaliste et d\u00e9magogique (en faveur de la r\u00e9publique, de l\u2019assembl\u00e9e constituante, de l\u2019imp\u00f4t progressif sur le capital, etc.) <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Cependant il ne devient un v\u00e9ritable mouvement de masse unifi\u00e9 et puissant qu\u2019\u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e 1920, une fois que \u00ab les forces les plus r\u00e9actionnaires de la bourgeoisie \u00bb interviennent pour l\u2019organiser et l\u2019instrumentaliser, d\u2019abord \u00e0 la campagne contre les paysans (notamment les ligues paysannes) et ensuite \u00e0 la ville contre le mouvement ouvrier \u2014 les deux \u00e9tant principalement structur\u00e9s par le Parti socialiste. Durant cette p\u00e9riode du squadrisme<\/em>, qui s\u2019\u00e9tend, jusqu\u2019\u00e0 la marche sur Rome et la prise du pouvoir (octobre 1922), le fascisme est un mouvement de masse qui utilise la violence physique pour r\u00e9primer et d\u00e9sorganiser <\/em>les mouvements de masse populaires, cela au b\u00e9n\u00e9fice de la grande bourgeoisie.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Si \u00e0 ce stade les int\u00e9r\u00eats et de la petite bourgeoisie (du moins celle qui participe au fascisme) et de la grande bourgeoisie convergent, cela change une fois le fascisme arriv\u00e9 au pouvoir  : <\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Prenez les soldats des troupes de choc de la guerre (les \u00ab arditi<\/em> \u00bb), les centurions, les \u00e9l\u00e9ments que la guerre avait d\u00e9class\u00e9s, les officiers. Comme groupe social ils attendaient depuis longtemps la prise du pouvoir. Le pouvoir conquis aurait d\u00fb \u00eatre leur pouvoir. Ces groupes \u00e9taient nourris de la conception utopiste selon laquelle la petite bourgeoisie peut aller au pouvoir et dicter des lois au prol\u00e9tariat et \u00e0 la bourgeoisie, organiser la soci\u00e9t\u00e9 avec des plans, etc. Quand le fascisme arriva au pouvoir cette conception allait \u00eatre battue en br\u00e8che par la r\u00e9alit\u00e9. Les premiers actes du fascisme au pouvoir furent des mesures \u00e9conomiques en faveur de la bourgeoisie. \u00bb <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ces tensions et m\u00eame ces contradictions entre int\u00e9r\u00eats capitalistes et base petite-bourgeoise vont constituer l\u2019une des principales causes des mutations que le fascisme conna\u00eetra au cours de son histoire.<\/p>\n\n\n\n

Pour Togliatti, le fascisme mobilise en particulier des petits-bourgeois d\u00e9class\u00e9s<\/em>.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Un parti bourgeois \u00ab de type nouveau \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Togliatti d\u00e9crit le Parti national fasciste (PNF) comme un parti \u00ab de type nouveau \u00bb (expression utilis\u00e9e par L\u00e9nine pour le parti bolchevik) de la bourgeoisie <\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>. \u00c0 ses yeux, avant la guerre, \u00ab l\u2019unique vrai parti [\u00e9tait] le parti socialiste <\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span> \u00bb car les classes dominantes italiennes n\u2019avaient jamais eu de v\u00e9ritables partis pour repr\u00e9senter et articuler leurs int\u00e9r\u00eats. Les partis existants n\u2019\u00e9taient pas r\u00e9ellement organis\u00e9s sur une base nationale avec un programme uniforme (notamment entre le Nord et le Sud), mais ressemblaient plut\u00f4t \u00e0 des r\u00e9seaux de notables locaux se rassemblant dans des groupes parlementaires.<\/p>\n\n\n\n

Au contraire, le PNF est un v\u00e9ritable parti et va s\u2019imposer comme l\u2019unique<\/em> parti de la bourgeoisie en interdisant les autres organisations politiques, y compris la franc-ma\u00e7onnerie (\u00ab seule organisation politique unitaire de la bourgeoisie \u00bb avant la guerre, dit Togliatti <\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span>). Parti unique en 1926, le PNF enr\u00f4le un nombre toujours plus grand de membres (1,8\u00a0million lorsque Togliatti \u00e9crit) et finit par \u00ab embrasser toute la bourgeoisie italienne \u00bb, ainsi que \u00ab des couches importantes de la population italienne \u00bb en premier lieu dans la petite-bourgeoisie <\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Il joue ainsi un r\u00f4le d\u00e9cisif dans le projet de r\u00e9alisation d\u2019une \u00ab unit\u00e9 organique \u00bb entre les diff\u00e9rentes fractions de la bourgeoisie et de la petite-bourgeoisie que Gramsci<\/a> et Togliatti avaient d\u00e9j\u00e0 mis en \u00e9vidence des ann\u00e9es plus t\u00f4t <\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Togliatti pr\u00e9cise \u2014 et c\u2019est une constante de son approche m\u00e9thodologique \u2014 que \u00ab les formes d\u2019organisation de ce parti ne sont pas quelque chose de stable, elles se sont d\u00e9termin\u00e9es au cours du d\u00e9veloppement et n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vues par Mussolini \u00bb <\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Ce sont les menaces que le fascisme rencontre qui le conduisent \u00e0 se structurer comme il le fait  : les dissensions au sein de sa base militante squadriste avant l\u2019arriv\u00e9e au pouvoir le poussent \u00e0 adopter la forme parti en novembre 1921 (alors que celle-ci \u00e9tait fr\u00e9quemment d\u00e9cri\u00e9e dans les premiers discours fascistes)  ; et ce sont les contestations venant des masses, notamment de larges secteurs de la petite-bourgeoisie durant la crise Matteotti de 1924 <\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/span>, qui conduiront le fascisme interdire toutes les autres organisations politiques.<\/p>\n\n\n\n

Ce sont les menaces que le fascisme rencontre qui le conduisent \u00e0 se structurer comme il le fait.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Plus g\u00e9n\u00e9ralement, l\u2019\u00e9volution du fascisme ne rel\u00e8ve ni d\u2019un plan pr\u00e9\u00e9tabli ni d\u2019une logique purement endog\u00e8ne mais d\u00e9pend des dynamiques \u00e9conomiques et des luttes politiques : \u00ab la dictature fasciste a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9e \u00e0 assumer les formes actuelles par des facteurs objectifs, des facteurs r\u00e9els : par la situation \u00e9conomique et par les mouvements des masses d\u00e9termin\u00e9s par cette situation \u00bb <\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Ce sont les fascistes qui pr\u00e9tendent que leurs actes ne d\u00e9rivent que de leur volont\u00e9, et leurs formes organisationnelles d\u2019un projet donn\u00e9 d\u00e8s l\u2019origine. Au contraire, le fascisme change de ligne et de forme organisationnelle en r\u00e9action aux\u00a0\u00ab mouvements des masses \u00bb (et donc aussi en r\u00e9action \u00e0 l\u2019action des organisations politiques qui peuvent parvenir \u00e0 influencer les masses, comme le Parti communiste). Cela s\u2019explique parce que le fascisme n\u2019est pas une dictature simple mais une dictature cherchant \u00e0 s\u2019appuyer sur les masses.<\/p>\n\n\n\n

Un r\u00e9gime r\u00e9actionnaire de masse<\/h2>\n\n\n\n

La double nature du fascisme <\/strong>se retrouve dans le type de r\u00e9gime auquel il aboutit, et que l\u2019on peut d\u00e9signer par une expression en apparence oxymorique  : un r\u00e9gime r\u00e9actionnaire de masse <\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019un c\u00f4t\u00e9, le r\u00e9gime fasciste est \u00e9videmment r\u00e9actionnaire. Il abolit les libert\u00e9s civiles et politiques ; il brise toute organisation autonome des classes subalternes, en premier lieu de la classe ouvri\u00e8re (syndicats, associations, presse, coop\u00e9ratives, etc.). En outre, Togliatti s\u2019efforce de d\u00e9montrer, notamment dans ses analyses du corporatisme et de la politique agraire, que le fascisme sert les int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques du grand capital (le \u00ab capital monopoliste \u00bb, dans la terminologie du Komintern) aux d\u00e9pens non seulement des ouvriers et paysans pauvres mais aussi de la petite-bourgeoisie. Tout en prenant au s\u00e9rieux la modernisation relative de l\u2019\u00e9conomie gr\u00e2ce \u00e0 son organisation \u00e9tatique et la meilleure coordination permise par les institutions corporatives, il souligne que ces transformations impliquent une concentration du pouvoir de d\u00e9cision au profit du capital monopoliste. De m\u00eame, s\u2019il ne nie pas toute effectivit\u00e9 \u00e0 la bonification des terres entreprise par le fascisme, il soutient qu\u2019elle accro\u00eet la concentration de la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re et renforce le pouvoir du capital financier sur l\u2019agriculture.<\/p>\n\n\n\n\n

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D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, le fascisme, a \u00e9t\u00e9 un mouvement de masse \u2014 principalement petit-bourgeois \u2014 qui a pu na\u00eetre, cro\u00eetre et acc\u00e9der au pouvoir gr\u00e2ce \u00e0 la crise du lib\u00e9ralisme li\u00e9e \u00e0 l\u2019entr\u00e9e des masses dans la vie politique. Il ne perd pas ce caract\u00e8re une fois au pouvoir, m\u00eame s\u2019il est profond\u00e9ment modifi\u00e9. De plus, on l\u2019a vu, le PNF est en lui-m\u00eame une vaste organisation de masse. Enfin, et surtout, le r\u00e9gime fasciste plonge de nombreuses autres racines dans les masses, pour certaines bien plus profondes : milice ; organisations de jeunesse ; associations \u00e9tudiantes ; syndicats ; organisations de loisirs\u00a0(Dopolavoro<\/em>) ; etc. On ne saurait revenir sur les analyses fines que Togliatti propose de chacune de ces organisations ; l\u2019important ici est de souligner que cet enr\u00f4lement des masses par le r\u00e9gime en fait un \u00ab totalitarisme \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La double nature du fascisme <\/strong>se retrouve dans le type de r\u00e9gime auquel il aboutit, et que l\u2019on peut d\u00e9signer par une expression en apparence oxymorique  : un r\u00e9gime r\u00e9actionnaire de masse.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Le chemin du totalitarisme<\/h2>\n\n\n\n

Le caract\u00e8re totalitaire<\/a> du r\u00e9gime fasciste n\u2019exprime pas une essence anhistorique  : \u00ab Le fascisme n\u2019est pas n\u00e9 totalitaire, il l\u2019est devenu, il l\u2019est devenu quand les couches d\u00e9cisives de la bourgeoisie ont atteint le plus haut degr\u00e9 d\u2019unification \u00e9conomique et donc politique. Le totalitarisme est un concept qui ne vient pas de l\u2019id\u00e9ologie fasciste. Si vous examinez la premi\u00e8re conception des rapports entre le citoyen et l\u2019\u00c9tat, vous rencontrez plut\u00f4t des \u00e9l\u00e9ments de lib\u00e9ralisme anarchique  : protestation contre l\u2019\u00c9tat qui intervient dans la vie priv\u00e9e, etc. \u00bb <\/span>20<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Si ce type de m\u00e9tamorphose radicale est possible, c\u2019est parce que l\u2019id\u00e9ologie fasciste est constitutivement \u00e9clectique. Elle rassemble en effet des \u00e9l\u00e9ments issus de traditions h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes (nationalisme, corporatisme, etc.) et souvent divergentes (volontarisme et culte de l\u2019ordre  ; pass\u00e9isme romantique et modernisme planificateur, etc.). C\u2019est ainsi qu\u2019elle s\u2019av\u00e8re marqu\u00e9e par un opportunisme radical  : \u00ab Ne pensez pas \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie fasciste sans voir l\u2019objectif que le fascisme se proposait d\u2019atteindre en un moment d\u00e9termin\u00e9 avec une id\u00e9ologie d\u00e9termin\u00e9e \u00bb <\/span>21<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Dans une premi\u00e8re phase, le fascisme \u00ab n\u2019organise pas mais d\u00e9sorganise<\/em> les masses. De 1920 \u00e0 1923, les syndicats fascistes organisaient quelques centaines de milliers d\u2019ouvriers, mais ce sont des millions qui se d\u00e9tachent des syndicats de classe. Le but du fascisme \u00e9tait \u00e0 ce moment-l\u00e0 de d\u00e9sorganiser les ouvriers. \u00bb <\/span>22<\/sup><\/a><\/span><\/span> Ce n\u2019est que progressivement, et en r\u00e9action \u00e0 des crises (comme la crise \u00e9conomique de 1929 et l\u2019agitation sociale qu\u2019elle a suscit\u00e9e), que le fascisme est amen\u00e9, pour se donner une base solide, \u00e0 embrigader des secteurs toujours plus vastes de la population. Or tout comme il serait erron\u00e9 de penser que cette \u00ab organisation totalitaire de l\u2019\u00c9tat \u00bb <\/span>23<\/sup><\/a><\/span><\/span> \u00e9tait pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9e, il serait d\u00e9sastreux de penser que le totalitarisme mette fin \u00e0 la lutte des classes : en r\u00e9alit\u00e9, le fascisme continue de r\u00e9agir aux \u00ab mouvements des masses \u00bb, et \u00ab le totalitarisme ne ferme pas au parti [communiste] la voie de la lutte mais ouvre des voies nouvelles \u00bb <\/span>24<\/sup><\/a><\/span><\/span>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est que progressivement, et en r\u00e9action \u00e0 des crises, que le fascisme est amen\u00e9, pour se donner une base solide, \u00e0 embrigader des secteurs toujours plus vastes de la population.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Intensifier les contradictions internes du fascisme <\/h2>\n\n\n\n

Pour Togliatti, le totalitarisme, caract\u00e9ris\u00e9 par \u00ab l\u2019insertion des masses dans la structure de l\u2019\u00c9tat \u00bb <\/span>25<\/sup><\/a><\/span><\/span>, correspond \u00e0 une int\u00e9riorisation des contradictions de classe au sein m\u00eame de l\u2019\u00c9tat \u2014 int\u00e9riorisation qui d\u00e9forme ces contradictions mais sans les abolir, les d\u00e9place sans les d\u00e9passer. On constate ici que l\u2019analyse en termes de totalitarisme<\/em>, souvent assimil\u00e9e \u00e0 une th\u00e9orie politique lib\u00e9rale (chez Aron<\/a> ou Arendt<\/a> par exemple), n\u2019est en rien exclusive d\u2019une analyse en termes de lutte des classes, mais vient au contraire l\u2019enrichir dialectiquement <\/span>26<\/sup><\/a><\/span><\/span>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Toujours est-il que si certaines des organisations fascistes \u2014 comme le PNF ou les institutions corporatives \u2014 sont trop bureaucratis\u00e9es pour laisser la moindre marge de man\u0153uvre, il en est d\u2019autres o\u00f9 un v\u00e9ritable travail politique est possible, dans la mesure o\u00f9 les masses y sont pr\u00e9sentes sans pour autant adh\u00e9rer sans reste au r\u00e9gime  : c\u2019est le cas des organisations de jeunesse, du Dopolavoro<\/em> et plus encore des syndicats. Ainsi, \u00ab le terrain des syndicats fascistes est le terrain le plus mouvant dans les cadres de la dictature fasciste et du fascisme. Terrain plus mouvant parce que les rapports de classe se refl\u00e8tent d\u2019une fa\u00e7on directe et imm\u00e9diate \u00bb <\/span>27<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Il existe en effet de nombreux d\u00e9saccords entre les syndicats fascistes et d\u2019autres branches du r\u00e9gime, ainsi que des tensions entre les diff\u00e9rents niveaux des syndicats. Plus fondamentalement encore, les travailleurs \u00e9mettent des revendications (concernant par exemple les salaires, les contrats de travail ou les droits de repr\u00e9sentation syndicale) que les syndicats fascistes ne peuvent pas \u2014 en tant que fascistes \u2014 d\u00e9fendre d\u2019une mani\u00e8re cons\u00e9quente, mais qu\u2019ils ne peuvent pas pour autant \u2014 en tant que syndicats  \u2014 balayer d\u2019un revers de main. Ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment sur ces contradictions que les militants antifascistes doivent appuyer de tout leur poids, y compris en participant aux assembl\u00e9es syndicales fascistes, qui ne doivent donc pas \u00eatre boycott\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n\n

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Front unique et d\u00e9fense des libert\u00e9s d\u00e9mocratiques<\/h2>\n\n\n\n

Togliatti se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 L\u00e9nine pour d\u00e9fendre une telle tactique en rappelant que, pour ce dernier, \u00ab n\u2019importe quelle organisation de masse des travailleurs, m\u00eame la plus r\u00e9actionnaire, devient in\u00e9vitablement un endroit o\u00f9 se porte la lutte des classes, devient un point de d\u00e9part de la lutte des classes \u00bb <\/span>28<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Loin de t\u00e9moigner d\u2019un accommodement avec le r\u00e9gime, il s\u2019agit d\u2019une lutte particuli\u00e8rement \u00e2pre et difficile \u2014 une forme extr\u00eame de ce que Gramsci, depuis les ge\u00f4les de Mussolini, th\u00e9orisait comme une \u00ab guerre de position \u00bb<\/a>. Con\u00e7ue ainsi et dans des conditions aussi difficiles, la lutte antifasciste des communistes doit n\u00e9cessairement se d\u00e9partir de tout sectarisme et se d\u00e9ployer dans le cadre d\u2019un front unique visant \u00e0 rassembler des travailleurs et militants de diff\u00e9rents courants.<\/p>\n\n\n\n

Du reste, c\u2019est ce m\u00eame principe consistant \u00e0 intervenir politiquement partout o\u00f9 sont les masses populaires qui rend imp\u00e9ratif de lutter au sein du parlement avant sa suppression par le fascisme, dans la mesure o\u00f9 celui-ci \u00e9tait \u00ab en un certain sens une organisation de masse, une tribune vers laquelle les masses tournent leurs yeux \u00bb <\/span>29<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Sans abandonner l\u2019objectif de d\u00e9passement de la d\u00e9mocratie bourgeoise, Togliatti affirme la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9fendre le parlement, qui constitue \u00ab une conqu\u00eate r\u00e9volutionnaire des masses, une conqu\u00eate de la r\u00e9volution d\u00e9mocratique bourgeoise \u00bb, faite par \u00ab les masses prol\u00e9tariennes, semi-prol\u00e9tariennes et paysannes \u00bb <\/span>30<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il affirme que c\u2019est \u00ab par la d\u00e9fense de ses libert\u00e9s d\u00e9mocratiques \u00bb que le prol\u00e9tariat pourra instaurer \u00ab sa propre dictature \u00bb <\/span>31<\/sup><\/a><\/span><\/span>, formulation qui traduit un rapport encore instrumental aux libert\u00e9s d\u00e9mocratiques, m\u00eame si la dictature du prol\u00e9tariat est cens\u00e9e permettre la r\u00e9alisation d\u2019une d\u00e9mocratie concr\u00e8te et achev\u00e9e, fond\u00e9e sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 r\u00e9elle.<\/p>\n\n\n\n

La lutte antifasciste des communistes doit n\u00e9cessairement se d\u00e9partir de tout sectarisme et se d\u00e9ployer dans le cadre d\u2019un front unique visant \u00e0 rassembler des travailleurs et militants de diff\u00e9rents courants.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

De la crise du lib\u00e9ralisme \u00e0 la crise du n\u00e9olib\u00e9ralisme<\/h2>\n\n\n\n

Dans quelle mesure les le\u00e7ons de Togliatti peuvent-elles \u00e9clairer notre situation, et en particulier la lutte contre l\u2019extr\u00eame-droite  ? <\/p>\n\n\n\n

Pour l\u2019Italie d\u2019apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale comme pour la France aujourd\u2019hui, on peut constater une crise organique ou crise d\u2019h\u00e9g\u00e9monie<\/em> (crise du lib\u00e9ralisme dans le premier cas, crise du n\u00e9olib\u00e9ralisme dans le second), c\u2019est-\u00e0-dire une crise de la capacit\u00e9 des classes dominantes \u00e0 obtenir le consentement actif des populations \u00e0 l\u2019ordre socio-\u00e9conomique \u00e9tabli, ce qui se traduit notamment par la crise des repr\u00e9sentations politiques ant\u00e9rieures <\/span>32<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Cependant, comme l\u2019a montr\u00e9 Togliatti, l\u2019\u00e9mergence du fascisme italien s’inscrivait dans une dynamique g\u00e9n\u00e9rale d\u2019activation politique et d\u2019organisation des masses (l\u2019une des causes de la crise organique du lib\u00e9ralisme), alors que la mont\u00e9e du RN est contemporaine d\u2019une tendance \u00e0 l\u2019\u00e9rosion des organisations de masse (partis et syndicats)<\/a> sous les effets conjugu\u00e9s de la d\u00e9sindustrialisation, du ch\u00f4mage, de la pr\u00e9carit\u00e9, de la stigmatisation de l\u2019activit\u00e9 syndicale et du sentiment d\u2019impuissance politique \u2014\u00a0autant de ph\u00e9nom\u00e8nes li\u00e9s au n\u00e9olib\u00e9ralisme, toujours menac\u00e9 par la crise <\/span>33<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La diff\u00e9rence historique est donc flagrante sous cet aspect.<\/p>\n\n\n\n

Plus sp\u00e9cifiquement, la tactique pr\u00f4n\u00e9e par Togliatti consistant \u00e0 entrer dans les organisations fascistes pour y mener de l\u2019int\u00e9rieur une lutte politique n\u2019a bien entendu de sens que si le fascisme est d\u00e9j\u00e0 au pouvoir et s\u2019il a impos\u00e9 son monopole sur l\u2019organisation des masses. Ainsi, m\u00eame dans des situations o\u00f9 l\u2019extr\u00eame droite est au pouvoir, o\u00f9 elle a une forme plus proche de celle du fascisme historique et o\u00f9 elle s\u2019appuie sur de puissantes organisations de masses ramifi\u00e9es dans tout le tissu social (comme le \u00ab Sangh Parivar \u00bb dans l\u2019Inde de Modi<\/a> <\/span>34<\/sup><\/a><\/span><\/span>), il serait bien entendu peu judicieux d\u2019y entrer pour mener la lutte politique tant qu\u2019il existe la possibilit\u00e9 de construire d\u2019autres organisations de masse, plus progressistes et autonomes.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Togliatti est du reste le premier \u00e0 d\u00e9fendre une approche r\u00e9solument historiciste, et \u00e0 insister sur la diff\u00e9rence des situations socio-historiques. C\u2019est en ce sens qu\u2019il s\u2019efforce de montrer \u00e0 quel point le fascisme est mouvant et opportuniste, en raison de son h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 et m\u00eame de ses contradictions constitutives, ainsi que des dynamiques \u00e9conomiques et politiques auxquelles il est contraint de r\u00e9agir. \u00c0 ses yeux, consid\u00e9rer que le fascisme aurait suivi un plan pr\u00e9\u00e9tabli ou un cours pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9 ferait au contraire retomber dans l\u2019id\u00e9ologie fasciste, tout comme penser que ses r\u00e9alisations sont d\u00e9sormais ind\u00e9passables. Dans le cas de l\u2019extr\u00eame droite contemporaine, la situation semble en quelque sorte invers\u00e9e : si l\u2019\u00e9tude de sa trajectoire historique est politiquement cruciale, c\u2019est certes pour analyser ses mutations et ses ruptures r\u00e9elles (par exemple le passage d\u2019un \u00e9lectorat majoritairement urbain jusqu\u2019au milieu des ann\u00e9es 1990 \u00e0 un \u00e9lectorat majoritairement rural <\/span>35<\/sup><\/a><\/span><\/span>, ou encore ses fluctuations entre discours lib\u00e9ral et discours social), mais c\u2019est peut-\u00eatre surtout pour exposer la profonde continuit\u00e9 de l\u2019organisation et de l\u2019id\u00e9ologie du RN, afin de contrecarrer sa strat\u00e9gie de d\u00e9diabolisation et de r\u00e9futer l\u2019id\u00e9e de normalisation. Cette continuit\u00e9 peut en effet \u00eatre retrac\u00e9e non seulement jusqu\u2019\u00e0 la cr\u00e9ation du FN, mais aussi, sur diff\u00e9rents plans, jusqu\u2019aux fascismes historiques \u2014 ce qui sugg\u00e8re r\u00e9ciproquement que l\u2019on peut encore trouver des enseignements pr\u00e9cieux dans le Corso sugli avversari<\/em> pour combattre l\u2019extr\u00eame droite contemporaine.<\/p>\n\n\n\n

Togliatti est le premier \u00e0 d\u00e9fendre une approche r\u00e9solument historiciste, et \u00e0 insister sur la diff\u00e9rence des situations socio-historiques.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Actualit\u00e9 des le\u00e7ons de Togliatti <\/em><\/h2>\n\n\n\n

Des r\u00e9flexions de Togliatti, la perspective du front unique antifasciste <\/em>conserve une ind\u00e9niable actualit\u00e9, m\u00eame si cela suppose de l\u2019adapter \u00e0 la situation pr\u00e9sente et de \u00ab retraduire \u00bb la terminologie de la Troisi\u00e8me Internationale dans un langage contemporain.<\/p>\n\n\n\n

La perspective togliattienne implique de rechercher l\u2019unit\u00e9, du moins dans l\u2019action, entre les diff\u00e9rentes organisations \u00ab de gauche \u00bb, en premier lieu les organisations du mouvement ouvrier (r\u00e9formistes, r\u00e9volutionnaires, etc.), mais \u00e9ventuellement aussi certaines organisations \u00ab petites-bourgeoises \u00bb d\u00e9mocratiques radicales (le Parti r\u00e9publicain en Italie). Cette unit\u00e9 se noue d\u2019abord autour de la lutte antifasciste pour les libert\u00e9s d\u00e9mocratiques et l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits civils et politiques\u00a0(\u00e9galit\u00e9 \u00ab formelle \u00bb), ce que les courants communistes avaient n\u00e9glig\u00e9 dans la p\u00e9riode ant\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n\n

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Il ne s\u2019agit cependant pas de s\u2019en tenir l\u00e0, mais de lier organiquement, jusqu\u2019\u00e0 les rendre consubstantielles, la lutte d\u00e9mocratique antifasciste \u00e0 la lutte contre l\u2019exploitation capitaliste et aux int\u00e9r\u00eats socio-\u00e9conomiques des classes domin\u00e9es, de sorte que ces derni\u00e8res soient aux avant-postes de la lutte contre l\u2019extr\u00eame droite. Enfin, ce front unique n\u2019est pas seulement l’affaire de partis, et ne se r\u00e9duit absolument pas aux seuls moments \u00e9lectoraux. Il implique un ensemble d\u2019autres organisations (syndicats, collectifs, associations, etc.) qui doivent entretenir un rapport de renforcement r\u00e9ciproque, et doit s\u2019incarner dans des mobilisations de masse (manifestations, gr\u00e8ves, etc.), comme ce fut pr\u00e9cis\u00e9ment le cas en France lors de la r\u00e9action populaire \u00e0 la journ\u00e9e du 6 f\u00e9vrier 1934, pr\u00e9lude au Front populaire, puis lors du mouvement de juin 1936 apr\u00e8s la victoire \u00e9lectorale <\/span>36<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Togliatti discernait une contradiction entre la base sociale petite-bourgeoise du fascisme et les int\u00e9r\u00eats du capitalisme monopoliste qu\u2019il d\u00e9fendait.<\/p>Yohann Douet<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Par ailleurs, si, comme on l\u2019a dit, on ne saurait se r\u00e9approprier la tactique pr\u00e9cise \u00e9labor\u00e9e par Togliatti consistant \u00e0 entrer dans les organisations de masse fascistes, son approche g\u00e9n\u00e9rale visant \u00e0 jouer de toutes les contradictions internes \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite reste incontestablement pertinente.<\/p>\n\n\n\n

Togliatti discernait notamment une contradiction entre la base sociale petite-bourgeoise du fascisme et les int\u00e9r\u00eats du capitalisme monopoliste qu\u2019il d\u00e9fendait. L\u2019extr\u00eame-droite fran\u00e7aise contemporaine, et en premier lieu le RN qui s\u2019appuie sur un \u00ab conglom\u00e9rat \u00e9lectoral \u00bb <\/span>37<\/sup><\/a><\/span><\/span> entre secteurs sociaux disparates, pr\u00e9sente des contradictions diff\u00e9rentes mais analogues, entre un discours d\u00e9magogique d\u2019un c\u00f4t\u00e9, et l\u2019absence de toute remise en cause cons\u00e9quente du n\u00e9olib\u00e9ralisme de l\u2019autre. <\/p>\n\n\n\n

Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, un mouvement social comme celui des Gilets jaunes, particuli\u00e8rement puissant dans les secteurs sociaux et les r\u00e9gions o\u00f9 le RN obtient ses meilleurs r\u00e9sultats \u00e9lectoraux et que ce dernier s\u2019est efforc\u00e9 de r\u00e9cup\u00e9rer, a adopt\u00e9 des revendications et surtout des formes d\u2019action radicales inconciliables avec le culte de l\u2019autorit\u00e9 et la d\u00e9fense unilat\u00e9rale de la police port\u00e9s par ce parti. De m\u00eame, chaque mouvement social syndical \u2014 contre les r\u00e9formes des retraites successives, par exemple \u2014 expose la contradiction entre les pr\u00e9tentions du RN \u00e0 d\u00e9fendre les droits des travailleurs et sa profonde animosit\u00e9 envers leurs organisations \u2014 en premier lieu les syndicats \u2014 et leurs formes d\u2019action. Les luttes sociales, qu\u2019il s\u2019agisse de gr\u00e8ves localis\u00e9es ou de mouvements d\u2019ampleur nationale, continuent d\u2019exhiber, quatre-vingt-dix ans apr\u00e8s les le\u00e7ons de Togliatti, les contradictions constitutives de l\u2019extr\u00eame-droite <\/span>38<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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