{"id":241534,"date":"2024-08-06T07:00:00","date_gmt":"2024-08-06T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=241534"},"modified":"2024-08-06T09:15:15","modified_gmt":"2024-08-06T07:15:15","slug":"les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/","title":{"rendered":"Les premiers pirates : histoire et pratiques des brigands de la mer dans l’Antiquit\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Notre s\u00e9rie d\u2019\u00e9t\u00e9 <\/em>\u00ab Strat\u00e9gies \u00bb<\/em><\/a> revient cette ann\u00e9e. L\u2019\u00e9t\u00e9 dernier, nous avions explor\u00e9 les batailles rang\u00e9es des guerres sym\u00e9triques, de Cannes \u00e0 Bakhmout. Dans les \u00e9pisodes de cette ann\u00e9e, nous explorons les figures de la guerre irr\u00e9guli\u00e8re \u2014 des premiers pirates aux luttes insurrectionnelles f\u00e9ministes, en passant par Toussaint Louverture. Pour ne rien manquer de cette s\u00e9rie, <\/em>abonnez-vous au Grand Continent<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

Le mot pirate est d’origine grecque. D’o\u00f9 vient-il, quand \u00e9merge-t-il dans le monde ancien et que signifie-t-il ?<\/h3>\n\n\n\n

\u00c0 l’origine, les pirates \u00e9taient d\u00e9sign\u00e9s par des termes g\u00e9n\u00e9raux comme lest\u00e8s<\/em> (brigand) ou kakourgos<\/em>, mot g\u00e9n\u00e9rique pour dire \u00ab malfaiteur \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ce n’est qu’\u00e0 l’\u00e9poque hell\u00e9nistique que le terme peirat\u00e8s<\/em> se diffuse. Il est form\u00e9 sur le verbe peira\u00f4<\/em>, qui signifie litt\u00e9ralement \u00ab essayer, tenter \u00bb, avec une connotation d\u2019aventure, d\u2019audace et m\u00eame de provocation. Le pirate est donc celui qui tente tout, qui n’a peur de rien et surtout qui n’a pas peur de contrevenir aux r\u00e8gles usuelles de l’\u00e9poque. Mais bien que le mot soit r\u00e9cent, l’activit\u00e9 de piraterie est probablement aussi vieille que la navigation en \u00c9g\u00e9e, comme c’est le cas dans tous les milieux insulaires.<\/p>\n\n\n\n

Et qui sont donc les pirates ?<\/h3>\n\n\n\n

N’importe qui peut devenir un pirate, et c’est une notion tr\u00e8s ambigu\u00eb. D’abord, soulignons que la piraterie fait partie du quotidien des gens de l’\u00e9poque. Il y a notamment un  passage fameux dans l’Odyss\u00e9e<\/em>, que Thucydide lui-m\u00eame a en t\u00eate quand il \u00e9voque la piraterie des temps anciens. Quand le jeune T\u00e9l\u00e9maque part \u00e0 la recherche de son p\u00e8re, il accoste sur les rivages du royaume de Nestor, qui c\u00e9l\u00e8bre un sacrifice sur la plage. Et la premi\u00e8re question que Nestor pose \u00e0 T\u00e9l\u00e9maque est : \u00ab Qui es-tu, \u00e9tranger ? Es-tu l\u00e0 pour une affaire ou erres-tu sur la mer comme un brigand qui vogue \u00e0 l\u2019aventure  ? \u00bb Pour Thucydide, cela montre \u00e0 quel point la piraterie faisait partie des mentalit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Il en ressort aussi que la notion est pleine d’ambigu\u00eft\u00e9s. Le pirate est souvent associ\u00e9 au marchand, qui pratique lui aussi une activit\u00e9 d\u00e9consid\u00e9r\u00e9e ; derri\u00e8re tout marchand, il y a un voleur en puissance. Pour les Grecs, l’image n\u00e9gative du n\u00e9gociant est incarn\u00e9e par le Ph\u00e9nicien, \u00e0 la fois une sorte d\u2019ennemi h\u00e9r\u00e9ditaire et un partenaire dont on ne peut gu\u00e8re se passer. Cela vaut \u00e9galement dans les cit\u00e9s grecques d\u2019Occident avec les Carthaginois. Les Ph\u00e9niciens sont vus \u00e0 la fois comme des commer\u00e7ants et des pirates en puissance.<\/p>\n\n\n\n

Rappelons en outre que la mythologie elle-m\u00eame fournit des r\u00e9cits de piraterie. Il y a par exemple l’histoire de Dionysos attaqu\u00e9 par des pirates, qu’il transforme en dauphins pour s\u2019en prot\u00e9ger. Selon ce mythe, les dauphins sont des pirates m\u00e9tamorphos\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Donc ce qui d\u00e9finit le pirate, c\u2019est son activit\u00e9. <\/h3>\n\n\n\n

Oui, mais cela d\u00e9pend aussi beaucoup de qui pratique la piraterie. Il y a par exemple un passage dans l\u2019Odyss\u00e9e<\/em> o\u00f9 Ulysse agit en pirate. Pour reconstituer ses stocks \u00e9puis\u00e9s par les pr\u00e9tendants de P\u00e9n\u00e9lope en son absence, il projette des razzias sur la c\u00f4te en face d’Ithaque. Ce qui est notable, c’est que lorsque c’est Ulysse qui pratique la piraterie, cela devient un acte de guerre l\u00e9gitime. Souvent, il s’agit d\u2019ailleurs d’une grande chasse aux prisonniers r\u00e9duits en esclavage. Les pirates ne font pas autre chose : ils cherchent des biens, mais surtout des personnes, qu’ils esp\u00e8rent vendre ou restituer contre des ran\u00e7ons. Les captifs sont parmi les marchandises les plus pr\u00e9cieuses.<\/p>\n\n\n\n

Bien que le mot soit r\u00e9cent, l’activit\u00e9 de piraterie est probablement aussi vieille que la navigation en \u00c9g\u00e9e, comme c’est le cas dans tous les milieux insulaires.<\/p>Fran\u00e7ois Lef\u00e8vre<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Si elle est pratiqu\u00e9e par des personnes respect\u00e9es, la piraterie peut donc \u00eatre admise. En revanche, lorsque ce sont des individus mal per\u00e7us qui s’y adonnent, elle devient une horreur et une abomination. Cela met en lumi\u00e8re la distinction parfois ambigu\u00eb entre guerre licite et illicite, dont l\u2019une des principales caract\u00e9ristiques est d\u2019\u00eatre non d\u00e9clar\u00e9e. On touche ainsi au concept de guerre hybride. Le pillage devient un acte de guerre lorsqu’il est perp\u00e9tr\u00e9 dans le cadre d’une d\u00e9claration officielle. Sinon, c\u2019est un crime de piraterie injustifiable.<\/p>\n\n\n\n

Sur quels types de navires combattent les pirates ?<\/h3>\n\n\n\n

Ils sont connus pour utiliser de petites embarcations rapides. On trouve par exemple le terme \u00ab h\u00e9miolie \u00bb, qui est un petit bateau l\u00e9ger. \u00c0 partir de l’\u00e9poque hell\u00e9nistique, notamment aux troisi\u00e8me et deuxi\u00e8me si\u00e8cles avant notre \u00e8re, appara\u00eet le terme lembos<\/em> en grec, ou lembus<\/em> en latin. Ce sont des navires typiques de la piraterie : assez petits, man\u0153uvrants, d\u2019un usage souple et permettant des op\u00e9rations rapides. Ces navires peuvent m\u00eame repr\u00e9senter une menace pour les grandes unit\u00e9s des plus grosses marines de l\u2019\u00e9poque. <\/p>\n\n\n\n

Les Rhodiens, consid\u00e9r\u00e9s \u00e0 l’\u00e9poque hell\u00e9nistique comme les garants de la s\u00e9curit\u00e9 maritime, sont cr\u00e9dit\u00e9s de l’invention d’un nouveau type de navire pour la guerre de course, appel\u00e9 \u00ab trih\u00e9miolie \u00bb. Ce navire aurait combin\u00e9 la maniabilit\u00e9 et la rapidit\u00e9 de l’h\u00e9miolie avec une base plus robuste adapt\u00e9e de la tri\u00e8re. La trih\u00e9miolie avait apparemment une configuration qui facilitait les man\u0153uvres et les engagements rapides, mais on ignore les d\u00e9tails.<\/p>\n\n\n\n

On a jadis propos\u00e9 d\u2019en voir une reproduction r\u00e9duite dans la base de la Victoire <\/em>de Samothrace (vers 200 av. J.-C.), car ce type de navire \u00e9tait devenu un symbole de la marine rhodienne. Mais une interpr\u00e9tation plus r\u00e9cente et plus convaincante sugg\u00e8re que cette proue de marbre, qui aujourd\u2019hui fend les flots de touristes visitant le Louvre, reproduit plut\u00f4t celle d’un navire plus grand, peut-\u00eatre une pent\u00e8re \u2014 un \u00ab 5 \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire un navire \u00e0 deux rang\u00e9es de rames, celles du haut, plus lourdes, actionn\u00e9es par 3 rameurs, celles du bas par 2 seulement.<\/p>\n\n\n\n

Quel est le mode op\u00e9ratoire des pirates ?<\/h3>\n\n\n\n

Les attaques en pleine mer sont en r\u00e9alit\u00e9 mal document\u00e9es. Il y a peu de r\u00e9cits d\u00e9taill\u00e9s et de rares images. Il y a notamment une coupe \u00e0 figures noires du British Museum dat\u00e9e de la fin du sixi\u00e8me si\u00e8cle avant notre \u00e8re, dont le d\u00e9cor ext\u00e9rieur repr\u00e9sente ce qui peut s\u2019interpr\u00e9ter comme l\u2019attaque d’un navire marchand par un navire pirate. On y voit un navire haut sur l’eau et un autre tr\u00e8s bas. Sur ce dernier, les agresseurs \u2014 sans doute des pirates \u2014 semblent affaler la voile, comme s’ils se pr\u00e9paraient \u00e0 attaquer. C\u2019est une sorte de bande dessin\u00e9e, malheureusement sans texte.<\/p>\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
British Museum<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Ce qui est mieux document\u00e9, surtout \u00e0 l’\u00e9poque hell\u00e9nistique, ce sont les raids terrestres. Les sources, principalement des inscriptions, indiquent que les pirates d\u00e9barquaient et cherchaient g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 capturer des personnes plut\u00f4t que des biens. Ces raids pouvaient parfois prendre des proportions importantes, rappelant les incursions vikings.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque c’est Ulysse qui pratique la piraterie, cela devient un acte de guerre l\u00e9gitime.<\/p>Fran\u00e7ois Lef\u00e8vre<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Un exemple int\u00e9ressant est une inscription d\u00e9crivant une attaque contre la cit\u00e9 c\u00f4ti\u00e8re de T\u00e9os en Ionie au IIIe s. av. J.-C. Le texte est endommag\u00e9, mais on comprend que les pirates sont venus en force, ont camp\u00e9 aux portes de la ville, et ont lanc\u00e9 un ultimatum en attendant une ran\u00e7on. Apparemment, la cit\u00e9 a d\u00fb mettre en place des mesures financi\u00e8res sp\u00e9ciales pour collecter les fonds n\u00e9cessaires, via un pr\u00e9l\u00e8vement obligatoire proportionnel aux fortunes des habitants. On peut se demander pourquoi les pirates n’ont pas simplement saccag\u00e9 la ville \u2014 probablement parce qu’ils n’en avaient pas les moyens ou parce que le racket r\u00e9gulier \u00e9tait plus avantageux pour eux \u00e0 long terme.<\/p>\n\n\n\n

Ce type de pression n’\u00e9tait d\u2019ailleurs pas le seul fait des pirates. Les cit\u00e9s grecques de la mer Noire, par exemple, \u00e9taient \u00e0 l\u2019\u00e9poque hell\u00e9nistique soumises \u00e0 des extorsions similaires de la part des barbares vivant dans leur arri\u00e8re-pays comme les Thraco-Scythes, les G\u00e8tes ou les Galates, qui arrivaient et imposaient des tributs sous la menace, utilisant des m\u00e9thodes comparables.<\/p>\n\n\n\n

Sait-on si les pirates avaient des cultes ou des pratiques religieuses sp\u00e9cifiques ?<\/h3>\n\n\n\n

Il est probable que les pirates rendaient hommage aux divinit\u00e9s maritimes habituelles comme Pos\u00e9idon. Il y a aussi Isis, que les Grecs priaient sous le nom d\u2019Isis Pelagia, protectrice de la navigation. Selon Plutarque, au premier si\u00e8cle avant notre \u00e8re les pirates ciliciens contribu\u00e8rent \u00e0 populariser le culte oriental de Mithra. Cependant, nous n’avons pas beaucoup d\u2019\u00e9l\u00e9ments sur ces questions, alors que nous sommes inform\u00e9s de certains comportements scandaleux ou que l\u2019on qualifierait aujourd\u2019hui de \u00ab disruptifs \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9tant des hors-la-loi, les pirates pouvaient au contraire \u00eatre per\u00e7us comme d\u00e9fiant les normes religieuses. Il en existe un exemple notable, toutefois \u00e0 prendre avec pr\u00e9caution car il provient de Polybe qui, en tant qu\u2019Achaien, \u00e9tait peu enclin \u00e0 l\u2019objectivit\u00e9 vis-\u00e0-vis des \u00c9toliens. Il raconte l’histoire de Dic\u00e9arque, un pirate \u00e9tolien de la fin du IIIe\/d\u00e9but du IIe  si\u00e8cle avant notre \u00e8re qui, selon Polybe \u00ab poussa la fureur jusqu\u2019\u00e0 entreprendre d\u2019agir par la terreur vis-\u00e0-vis des dieux, comme des homme \u00bb. L\u00e0 o\u00f9 les navigateurs normaux, d\u00e8s leur arriv\u00e9e, \u00e9levaient un petit autel de sable pour remercier les dieux de les avoir men\u00e9s \u00e0 bon port, Dic\u00e9arque \u00e9rigeait deux autels \u00e0 l’Impi\u00e9t\u00e9 et \u00e0 l’Injustice divinis\u00e9es, comble du cynisme. On comprend que la figure du pirate est l\u2019une des incarnations du p\u00e9ch\u00e9 capital pour les Grecs : la d\u00e9mesure (hybris<\/em>), id\u00e9e que les Romains rendent \u00e0 peu pr\u00e8s par la notion de superbia<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Cette anecdote, bien que teint\u00e9e de pr\u00e9jug\u00e9s anti-\u00e9toliens, refl\u00e8te peut-\u00eatre une part de v\u00e9rit\u00e9. Le fait que Polybe raconte cela sugg\u00e8re que ce type de comportement pouvait \u00eatre cr\u00e9dible. Cela indique que les pirates \u00e9taient per\u00e7us comme des figures sans foi ni loi, \u00e0 la fois m\u00e9pris\u00e9es et diabolis\u00e9es, mais tr\u00e8s redout\u00e9es \u00e9galement pour ces raisons. <\/p>\n\n\n\n

Justement, ce dernier exemple pose la question des sources. Comment connaissons-nous les pirates de l’Antiquit\u00e9 ?<\/h3>\n\n\n\n

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 des rares images d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9es, les auteurs anciens mentionnent les pirates. Dans l’Odyss\u00e9e<\/em>, les pirates sont d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sents en toile de fond, ce qui t\u00e9moigne de leur omnipr\u00e9sence. Les auteurs consid\u00e8rent souvent que la piraterie \u00e9tait un \u00e9tat originel, diminuant avec les progr\u00e8s de la civilisation.<\/p>\n\n\n\n

Au sixi\u00e8me si\u00e8cle on pr\u00eate \u00e0 la famille du tyran Polycrate de Samos, connue par H\u00e9rodote, des activit\u00e9s de piraterie. Au si\u00e8cle suivant, on parle moins de piraterie en raison de l’h\u00e9g\u00e9monie ath\u00e9nienne, qui est une thalassocratie ayant r\u00e9solu en grande partie le probl\u00e8me. Mais \u00e0 l’\u00e9poque hell\u00e9nistique, en raison de l’absence d\u2019une puissance maritime constante et dominante, la piraterie a de nouveau prosp\u00e9r\u00e9. Les cit\u00e9s insulaires, d\u00e9sormais plus libres mais responsables de leur propre d\u00e9fense, devaient faire face \u00e0 cette menace. Elles s’entraidaient, avec des bienfaiteurs qui intervenaient pour racheter des prisonniers et les restituer, subvenant m\u00eame \u00e0 leurs besoins jusqu’\u00e0 leur retour chez eux. Il y avait une grande solidarit\u00e9 entre les \u00eeles, avec des alertes mutuelles pr\u00e9venant de l\u2019arriv\u00e9e des pirates. Il y a beaucoup de sources \u00e9pigraphiques de cette p\u00e9riode qui documentent ces interactions, contrairement aux \u00e9poques archa\u00efque et classique qui sont moins bien document\u00e9es sur ce sujet.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9tant des hors-la-loi, les pirates pouvaient \u00eatre per\u00e7us comme d\u00e9fiant les normes religieuses.<\/p>Fran\u00e7ois Lef\u00e8vre<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Une autre source int\u00e9ressante, bien que plus anecdotique, sont les romans grecs et latins. Ressort dramatique essentiel, l’attaque ou l\u2019enl\u00e8vement par les pirates y est un passage oblig\u00e9, presque un clich\u00e9 qui t\u00e9moigne de l’importance du ph\u00e9nom\u00e8ne dans l’imaginaire collectif. Des \u0153uvres comme Daphnis et Chlo\u00e9<\/em>, Chair\u00e9as et Callirho\u00e8<\/em>, ou le Satyricon<\/em> de P\u00e9trone <\/em>incluent des \u00e9pisodes de piraterie, refl\u00e9tant la pr\u00e9valence de ce th\u00e8me, que l\u2019on retrouve ensuite dans notre litt\u00e9rature. Il n\u2019est que de songer aux Fourberies de Scapin<\/em> ou, dans un registre pas si \u00e9loign\u00e9 du roman antique, \u00e0 Ang\u00e9lique marquise des Anges<\/em>, sans oublier un running gag<\/em> bien connu dans les aventures d\u2019Ast\u00e9rix  !<\/p>\n\n\n\n

Parmi les c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s enlev\u00e9es par des pirates contre ran\u00e7on figure Jules C\u00e9sar lui-m\u00eame, qui ne manqua pas de leur faire observer qu\u2019il valait beaucoup plus que ce qu\u2019ils comptaient demander pour sa lib\u00e9ration, avant d\u2019en tirer vengeance. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Vous \u00e9voquiez Ath\u00e8nes. La disparition des pirates \u00e0 l\u2019\u00e9poque classique est-elle un symbole de la thalassocratie ath\u00e9nienne ?<\/h3>\n\n\n\n

Oui, effectivement. Les p\u00e9riodes o\u00f9 la piraterie semble diminuer sont rares, mais une exception notable est la thalassocratie ath\u00e9nienne \u2014 que j’appelle thalassod\u00e9mocratie<\/em> \u2014 du cinqui\u00e8me si\u00e8cle avant notre \u00e8re. \u00c0 cette \u00e9poque, la puissance navale d’Ath\u00e8nes a notablement contribu\u00e9 \u00e0 r\u00e9duire la piraterie. Th\u00e9oriquement, on aurait pu s’attendre \u00e0 un ph\u00e9nom\u00e8ne similaire au quatri\u00e8me si\u00e8cle avec la seconde Conf\u00e9d\u00e9ration maritime, mais celle-ci s\u2019av\u00e9ra beaucoup moins efficace dans ce domaine.<\/p>\n\n\n\n

Durant le cinqui\u00e8me si\u00e8cle, la strat\u00e9gie ath\u00e9nienne comporte un plan de s\u00e9curit\u00e9 maritime rigoureux, dont les effets sont \u00e0 certains \u00e9gards comparables \u00e0 ceux d\u2019un plan Vigipirate actuel pour la lutte antiterroriste. Elle remplit son but affich\u00e9, mais contribue \u00e9galement \u00e0 r\u00e9duire certains types de d\u00e9linquance. L’objectif principal d’Ath\u00e8nes \u00e9tait d’abord l’expulsion des Perses et ensuite le maintien de son empire maritime. Un effet secondaire de cette vigilance accrue fut la diminution de la criminalit\u00e9 maritime, au premier chef, de la piraterie. La ligne de d\u00e9fense ath\u00e9nienne, symbolis\u00e9e par D\u00e9los et s\u2019appuyant sur l\u2019omnipr\u00e9sence des tri\u00e8res, rendait pratiquement impossible l’activit\u00e9 des pirates en \u00c9g\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, l’absence de sources mentionnant des actes de piraterie ne signifie pas n\u00e9cessairement leur inexistence. Il est possible que la pr\u00e9sence dominante des tri\u00e8res ath\u00e9niennes ait simplement dissuad\u00e9 les pirates, ou du moins r\u00e9duit leur activit\u00e9 \u00e0 un niveau insignifiant. Apr\u00e8s la chute de la puissance ath\u00e9nienne, aucun autre \u00c9tat grec ne prit efficacement et durablement le relais pour maintenir cette s\u00e9curit\u00e9 maritime, d\u2019o\u00f9 les documents hell\u00e9nistiques \u00e9voqu\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment. La fantomatique Ligue des Insulaires aux troisi\u00e8me et deuxi\u00e8me si\u00e8cles, successivement sous ob\u00e9dience antigonide, lagide, puis enfin rhodienne, ne fut qu\u2019un p\u00e2le avatar des dispositifs ath\u00e9niens de l\u2019\u00e9poque classique.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019autres puissances ont-elles combattu la piraterie ?<\/h3>\n\n\n\n

\u00c0 l’\u00e9poque hell\u00e9nistique, les grandes puissances qu\u2019\u00e9taient les royaumes pouvaient d\u00e9ployer des flottes importantes, mais ces flottes \u00e9taient souvent construites ou arm\u00e9es pour des objectifs sp\u00e9cifiques et temporaires, comme la conqu\u00eate de Chypre par les Antigonides (306) et leur ambition de remettre pied en Europe, ou dans le cadre de la confrontation avec un rival (Antigonides-Lagides). Ces flottes abondantes et co\u00fbteuses n’\u00e9taient pas adapt\u00e9es \u00e0 la lutte contre la piraterie, qui n\u00e9cessitait des navires plus petits et une plus grande r\u00e9activit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Rhodes est un exemple \u00e0 part de cit\u00e9 qui tenta de maintenir une certaine s\u00e9curit\u00e9 maritime. \u00c0 partir du troisi\u00e8me si\u00e8cle avant notre \u00e8re, les Rhodiens disposaient d’une flotte d’une quarantaine de navires, principalement des petites unit\u00e9s, qui patrouillaient en mer \u00c9g\u00e9e. Les d\u00e9dicaces inscrites laiss\u00e9es par les \u00e9quipages en escale t\u00e9moignent d\u2019une pr\u00e9sence assez constante. Polybe mentionne \u00e9galement que Rhodes \u00e9tait reconnue pour ce r\u00f4le, bien qu\u2019elle ne f\u00fbt pas en mesure d\u2019\u00e9liminer la piraterie.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s l’affaiblissement de Rhodes dans les ann\u00e9es 160, celle-ci reprit de plus belle. Ce n’est que plus tard, avec l’intervention des Romains, que la situation changea significativement.<\/p>\n\n\n\n

Mais Rome n\u2019est venue que tardivement au combat contre les pirates.<\/h3>\n\n\n\n

Les Romains \u00e9voluaient dans un environnement o\u00f9 la piraterie \u00e9tait omnipr\u00e9sente. Les Phoc\u00e9ens par exemple, tout en \u00e9tant des n\u00e9gociants professionnels, se sont souvent engag\u00e9s dans des activit\u00e9s de piraterie. H\u00e9rodote \u00e9voque leur installation en Corse, d\u2019o\u00f9 ils menaient des raids dans la r\u00e9gion, notamment contre les \u00c9trusques et les Carthaginois, leurs rivaux commerciaux. Cela aboutit vers 540 \u00e0 une grande bataille navale devant Alalia (Al\u00e9ria), \u00e0 un contre deux et sans v\u00e9ritable vainqueur, mais les Phoc\u00e9ens quitt\u00e8rent la Corse et s\u2019install\u00e8rent en face, \u00e0 \u00c9l\u00e9e (V\u00e9lia).<\/p>\n\n\n\n

Les Romains \u00e9voluaient dans un environnement o\u00f9 la piraterie \u00e9tait omnipr\u00e9sente.<\/p>Fran\u00e7ois Lef\u00e8vre<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Les \u00c9trusques eux-m\u00eames \u00e9taient souvent impliqu\u00e9s dans ces affaires et la rivalit\u00e9 entre eux et les Phoc\u00e9ens dans la r\u00e9gion r\u00e9v\u00e8le encore une fois la fronti\u00e8re \u00e9troite entre commerce et piraterie. H\u00e9rodote raconte aussi qu’apr\u00e8s l’\u00e9chec de la r\u00e9volte ionienne contre les Perses en 494 av. J.-C., le Phoc\u00e9en Dionysios, chef de la flotte des coalis\u00e9s vaincus, vint s\u2019\u00e9tablir en Sicile pour s\u2019y adonner \u00e0 une piraterie s\u00e9lective tourn\u00e9e exclusivement contre les navires \u00e9trusques et puniques.<\/p>\n\n\n\n

Les Romains, pendant longtemps, ont tol\u00e9r\u00e9 les pirates, car ces derniers leur \u00e9taient utiles, notamment pour des raisons \u00e9conomiques. La piraterie fournissait un flux constant d’esclaves, essentiels pour l’\u00e9conomie et la soci\u00e9t\u00e9 romaines. Ce n’est que lorsque les activit\u00e9s des pirates ont atteint un niveau intol\u00e9rable que Rome a d\u00e9cid\u00e9 d’intervenir. N\u2019oublions pas que c\u2019est la piraterie illyrienne, d\u00e9sorganisant le commerce, qui a pouss\u00e9 les Romains \u00e0 franchir militairement l’Adriatique pour la premi\u00e8re fois en 228 av. J.-C., apr\u00e8s qu\u2019un de leurs ambassadeurs fut \u00e9limin\u00e9 par les pirates, incident d\u00e9clencheur de la premi\u00e8re guerre d\u2019Illyrie. Cela leur valut aussi la reconnaissance des Grecs.<\/p>\n\n\n\n

Vous \u00e9voquez les Phoc\u00e9ens ou les \u00c9trusques, quels autres \u00c9tats soutiennent la piraterie  ? Cela s\u2019apparente-t-il \u00e0 de la guerre de course ?<\/h3>\n\n\n\n

Absolument. Comme nous l’avons mentionn\u00e9, les Romains ont, dans une certaine mesure, tol\u00e9r\u00e9 la piraterie pour en tirer des b\u00e9n\u00e9fices \u00e9conomiques, sans toutefois la prot\u00e9ger officiellement. Mais d’autres acteurs m\u00e9diterran\u00e9ens ont eu des relations encore beaucoup plus ambigu\u00ebs avec la piraterie. Les principaux foyers de piraterie en M\u00e9diterran\u00e9e orientale incluaient les Cr\u00e9tois, les \u00c9toliens, enfin les Ciliciens.<\/p>\n\n\n\n

Les Cr\u00e9tois, par exemple, sont connus pour leurs activit\u00e9s de piraterie. Dans l\u2019Odyss\u00e9e, Ulysse de retour chez lui se fait d\u2019abord passer pour un Cr\u00e9tois, se vantant de ses aventures et exploits, un signe de la r\u00e9putation de l’\u00eele. Vers 205 et 155, il y eut deux guerres cr\u00e9toises auxquelles Rhodes dut faire face, et il semble qu\u2019il exist\u00e2t m\u00eame sur l\u2019\u00eele un \u00e9tablissement appel\u00e9 Doulopolis<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire litt\u00e9ralement \u00ab la ville des esclaves \u00bb, qui pouvait servir au stockage des marchandises humaines.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00c9toliens constituent un autre exemple. Polybe les d\u00e9crit comme des pillards, quasiment des charognards, profitant des guerres entre les autres \u00c9tats pour s’emparer du butin. Leur conf\u00e9d\u00e9ration s’\u00e9tendait des Thermopyles \u00e0 la mer Ionienne, et contr\u00f4lait Delphes et son Amphictionie, une association religieuse internationale qu’ils ont instrumentalis\u00e9e dans cette perspective. Sous couvert amphictionique, ils proc\u00e9daient \u00e0 des raids, et nombre d\u2019inscriptions montrent comment les cit\u00e9s leur demandaient de les \u00e9pargner en \u00e9change de faveurs diplomatiques, mettant en lumi\u00e8re leur r\u00f4le complexe en tant que quasi \u00c9tat-terroriste (conventions d\u2019\u00ab asylie \u00bb).<\/p>\n\n\n\n

Au troisi\u00e8me si\u00e8cle avant notre \u00e8re, les souverains dont la marine \u00e9tait trop faible, tel Philippe V de Mac\u00e9doine, employaient des pirates comme mercenaires \u2014 ces m\u00eames \u00c9toliens devenaient ainsi des corsaires.<\/p>\n\n\n\n

Les Ciliciens repr\u00e9sentent un autre exemple significatif. La Cilicie et son voisinage imm\u00e9diat (Lycie et Pamphylie), au sud de l’Asie Mineure, \u00e9tait un foyer de piraterie, o\u00f9 finirent par se d\u00e9velopper de v\u00e9ritables royaumes piratiques, avec des figures comme Z\u00e9nik\u00e9t\u00e8s, qui se fait appeler \u00ab roi \u00bb dans une inscription de Dodone. Cela r\u00e9sume parfaitement le niveau d\u2019audace auquel ils \u00e9taient parvenus. Les Ciliciens menaient des raids jusqu’en Italie, mena\u00e7ant les grands ports, et en \u00c9g\u00e9e n\u2019h\u00e9sit\u00e8rent pas \u00e0 saccager l\u2019\u00eele sacr\u00e9e de D\u00e9los qui abritait l\u2019un des plus fameux sanctuaires d\u2019Apollon (69 av. J.-C.). Les \u00e9quipages \u00e9taient constitu\u00e9s de diverses populations d’aventuriers et de d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, pas seulement des Ciliciens de souche. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 partir du d\u00e9but des ann\u00e9es 80 av. J.-C., le cas de Mithridate VI du Pont est particuli\u00e8rement remarquable. Mithridate, en guerre contre Rome, employait des pirates pour renforcer sa flotte, transformant ainsi la piraterie en une force militaire significative, op\u00e9rant sous son commandement ou en son nom. Cela a contribu\u00e9 \u00e0 une intensification notable des activit\u00e9s de pirates en M\u00e9diterran\u00e9e orientale. Et bien que Rome ait r\u00e9ussi \u00e0 vaincre Mithridate sur terre, les pirates qu’il avait mobilis\u00e9s continuaient \u00e0 poser un probl\u00e8me majeur. <\/p>\n\n\n\n

Au IIIe si\u00e8cle avant notre \u00e8re, les souverains dont la marine \u00e9tait trop faible, tel Philippe V de Mac\u00e9doine, employaient des pirates comme mercenaires.<\/p>Fran\u00e7ois Lef\u00e8vre<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Mis \u00e0 part les Cr\u00e9tois, tous les peuples que vous mentionnez ne sont-ils pas consid\u00e9r\u00e9s comme des sortes de barbares ?<\/h3>\n\n\n\n

Oui, cet aspect est indiscutable. La perception des pirates par les Grecs \u00e9tait aussi teint\u00e9e de consid\u00e9rations ethniques et culturelles. On constate que les pirates \u00e9taient souvent des individus issus de groupes que les Grecs consid\u00e9raient comme marginaux. <\/p>\n\n\n\n

Les \u00c9toliens sont l\u00e0 encore un cas int\u00e9ressant. Chez Thucydide, on leur pr\u00eate des m\u0153urs primitives et quoique hell\u00e9nophones, ils sont vus par certains comme des mixobarbaroi<\/em>, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 moiti\u00e9 barbares. Ils tentaient de s’int\u00e9grer dans le monde grec, mais leur engagement dans la piraterie \u2014 comme leur mani\u00e8re h\u00e9t\u00e9rodoxe de combattre sur terre \u2014 les a maintenus longtemps pour ainsi dire \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de la civilisation. Comme les Puniques, les \u00c9trusques \u00e9taient vus comme des barbares par les Grecs, bien qu’ils aient eu une civilisation avanc\u00e9e qui s\u2019hell\u00e9nisa notablement.<\/p>\n\n\n\n

Il y a cette id\u00e9e sous-jacente que la piraterie \u00e9tait une activit\u00e9 hautement bl\u00e2mable et donc assez typiquement barbare, mais avec toutes les ambigu\u00eft\u00e9s rappel\u00e9es plus haut. <\/p>\n\n\n\n

Comment les Romains ont-ils proc\u00e9d\u00e9 pour \u00e9liminer les pirates ?<\/h3>\n\n\n\n

Les Romains ont men\u00e9 plusieurs op\u00e9rations au d\u00e9but du premier si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ pour combattre la piraterie. Tout d’abord, il y eut la premi\u00e8re intervention de Marcus Antonius Orator, en 102 avant notre \u00e8re, qui remporta des succ\u00e8s contre les pirates ciliciens. Cette victoire \u00e9tait cependant limit\u00e9e aux c\u00f4tes et \u00e0 des engagements navals. Or les pirates pouvaient trouver  refuge dans l’int\u00e9rieur des terres, dans une r\u00e9gion particuli\u00e8rement difficile d’acc\u00e8s. Par la suite, la propre fille du vainqueur fut d\u2019ailleurs enlev\u00e9e par des pirates en Italie m\u00eame, non loin de Mis\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n

Pour \u00e9radiquer la piraterie, il fallait plus qu’une simple victoire navale. Les m\u00e9tastases de la guerre contre Mithridate VI du Pont fournirent une occasion et un pr\u00e9texte. En 74 avant notre \u00e8re, Marcus Antonius Creticus, fils du pr\u00e9c\u00e9dent et p\u00e8re du grand Marc Antoine, avait tent\u00e9 \u00e0 son tour de lutter contre les pirates, mais cela s’\u00e9tait sold\u00e9 par un \u00e9chec. Il fallut donc ce que le grand historien \u00c9douard Will appelle une \u00ab gigantesque et foudroyante op\u00e9ration \u00bb pour r\u00e9tablir l’ordre. Cela souligne \u00e0 quel point la piraterie, soutenue par des puissances comme le royaume du Pont, avait atteint un niveau d’organisation et de menace qui n\u00e9cessitait une intervention militaire massive. La loi Gabinia de 67 av. J.-C. conf\u00e9ra \u00e0 Pomp\u00e9e un imperium infinitum<\/em> parfois qualifi\u00e9 de majus<\/em> (\u00ab plus grand \u00bb), un pouvoir sinon absolu, du moins tr\u00e8s \u00e9tendu dans le temps et l\u2019espace  : \u00e0 danger exceptionnel, pouvoir extraordinaire ! Cela permit \u00e0 Pomp\u00e9e de mobiliser des ressources consid\u00e9rables : 270 navires et environ 120 000 hommes plus 4000 cavaliers, d\u2019apr\u00e8s l\u2019historien Appien. Il divisa la M\u00e9diterran\u00e9e en 13 districts, r\u00e9partissant ses forces de mani\u00e8re strat\u00e9gique pour attaquer les pirates simultan\u00e9ment et leur \u00f4ter toute \u00e9chappatoire, si bien que beaucoup se rendaient volontairement. En quelques semaines, l\u2019affaire fut pli\u00e9e. Mais le vainqueur a \u00e9galement cherch\u00e9 \u00e0 mettre fin durablement au ph\u00e9nom\u00e8ne en donnant une situation stable \u00e0 ceux qui se rendaient, les \u00e9tablissant par exemple dans la cit\u00e9 de Soloi en Pamphylie, refond\u00e9e pour l\u2019occasion en Pompeiopolis. Pomp\u00e9e, d\u00e8s lors quasiment consid\u00e9r\u00e9 comme un bienfaiteur de l\u2019humanit\u00e9, a aussi lib\u00e9r\u00e9 des quantit\u00e9s de captifs  : certains, rentrant chez eux, y d\u00e9couvrirent leur propre c\u00e9notaphe, car on les croyait morts\u2026<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s cette v\u00e9ritable purge, la piraterie ne dispara\u00eet pas compl\u00e8tement mais devient plus ponctuelle et r\u00e9siduelle, sans menacer la domination romaine. Pendant tout l’Empire, elle subsiste \u00e0 bas bruit, souvent tol\u00e9r\u00e9e car elle alimente certains march\u00e9s. Bref, \u00ab les affaires reprennent \u00bb, comme on dit. Mais ce n’est qu’\u00e0 la fin de l’Antiquit\u00e9, lors des p\u00e9riodes de grands troubles, que la piraterie refait surface de mani\u00e8re plus significative.<\/p>\n\n\n\n

Les pirates \u00e9taient souvent des individus issus de groupes que les Grecs consid\u00e9raient comme marginaux.<\/p>Fran\u00e7ois Lef\u00e8vre<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

L’\u00e9crasement des pirates n’est-il pas l’un des signes les plus marquants du passage \u00e0 l’Empire romain ?<\/h3>\n\n\n\n

L’\u00e9crasement des pirates par cette op\u00e9ration pan-m\u00e9diterran\u00e9enne, qui demeure un cas unique dans l\u2019Histoire, symbolise bien la transition vers une p\u00e9riode o\u00f9 Rome impose une h\u00e9g\u00e9monie incontest\u00e9e sur la M\u00e9diterran\u00e9e, consolidant ainsi les bases de ce qu\u2019est devenu l’Empire romain  : mare nostrum<\/em>, expression un peu galvaud\u00e9e <\/em>mais qui se justifie et trouve sa pleine dimension en cette circonstance. <\/p>\n\n\n\n

Concernant les op\u00e9rations contre les pirates, on peut \u00e9tablir une distinction entre les Ath\u00e9niens et les Romains. Pour les Ath\u00e9niens, l’\u00e9radication de la piraterie peut appara\u00eetre comme un effet secondaire de leur politique anti-perse puis de domination principalement \u00e9g\u00e9enne. Pour les Romains, cela devint une strat\u00e9gie globale et planifi\u00e9e, quand ils eurent compris que la piraterie, longtemps tol\u00e9r\u00e9e comme une sorte de partenaire, repr\u00e9sentait au-del\u00e0 de certaines limites, une menace pour la s\u00e9curit\u00e9 des routes commerciales, et donc pour leur approvisionnement et la stabilit\u00e9 \u00e9conomique. C\u2019\u00e9tait une illustration parfaite \u2014 quoique l\u00e9g\u00e8rement anticip\u00e9e \u2014 des fameux vers de Virgile au chant VI de l\u2019\u00c9n\u00e9ide<\/em>  : Romain, souviens-toi de gouverner les peuples sous ton <\/em>imperium. Telle sera ta ligne de conduite  : imposer la pratique de la paix, \u00e9pargner ceux qui se sont soumis et dompter les orgueilleux<\/em> (superbos<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

La campagne de 67 avant notre \u00e8re est embl\u00e9matique de cette vision imp\u00e9riale et globalisante. Avec cet imperium<\/em> quasi illimit\u00e9, on inventa un nouveau p\u00e9rim\u00e8tre de commandement pour permettre \u00e0 Pomp\u00e9e de mener \u00e0 bien sa mission. Cette \u00e9tape a donc marqu\u00e9 un tournant non seulement dans l’affirmation de la domination romaine sur la M\u00e9diterran\u00e9e, mais sans doute aussi dans l\u2019\u00e9volution des formes de pouvoir \u00e0 Rome m\u00eame, tel un jalon vers le Principat august\u00e9en.<\/p>\n\n\n\n

Comme si souvent dans l\u2019Histoire, le fait maritime \u00e9tait au centre d\u2019\u00e9volutions majeures.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Strat\u00e9gies | Saison 2, \u00e9pisode 1<\/p>\n

Le pirate, c\u2019est celui qui ose tout.<\/p>\n

Souvent diabolis\u00e9e, parfois admise, toujours redout\u00e9e, la figure du pirate et l\u2019activit\u00e9 sui generis<\/em> qui la d\u00e9finit ont marqu\u00e9 de leur empreinte la M\u00e9diterran\u00e9e antique.<\/p>\n

Dans un entretien fouill\u00e9, qui ouvre la nouvelle saison de notre s\u00e9rie estivale \u00ab  Strat\u00e9gies  \u00bb, le sp\u00e9cialiste Fran\u00e7ois Lef\u00e8vre, professeur \u00e0 Sorbonne Universit\u00e9, revient sur ces malfaiteurs qui sont aussi \u00ab  ceux qui essayent  \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":241548,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-interviews.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":true,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[3549],"tags":[],"geo":[1917],"class_list":["post-241534","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-strategies","staff-baptiste-roger-lacan","geo-europe"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes premiers pirates : histoire et pratiques des brigands de la mer dans l'Antiquit\u00e9 | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les premiers pirates : histoire et pratiques des brigands de la mer dans l'Antiquit\u00e9 | Le Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Strat\u00e9gies | Saison 2, \u00e9pisode 1 Le pirate, c\u2019est celui qui ose tout. Souvent diabolis\u00e9e, parfois admise, toujours redout\u00e9e, la figure du pirate et l\u2019activit\u00e9 sui generis qui la d\u00e9finit ont marqu\u00e9 de leur empreinte la M\u00e9diterran\u00e9e antique. Dans un entretien fouill\u00e9, qui ouvre la nouvelle saison de notre s\u00e9rie estivale \u00ab Strat\u00e9gies \u00bb, le sp\u00e9cialiste Fran\u00e7ois Lef\u00e8vre, professeur \u00e0 Sorbonne Universit\u00e9, revient sur ces malfaiteurs qui sont aussi \u00ab ceux qui essayent \u00bb.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Le Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-06T05:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-08-06T07:15:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/gc-neptun-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1440\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Matheo Malik\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:image\" content=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/gc-neptun-scaled.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Matheo Malik\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"21 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/\",\"url\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/\",\"name\":\"Les premiers pirates : histoire et pratiques des brigands de la mer dans l'Antiquit\u00e9 | Le Grand Continent\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/dauphins-2.jpg\",\"datePublished\":\"2024-08-06T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-08-06T07:15:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/a1c2123a1ef5abd663fcde8f63063d45\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/dauphins-2.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/dauphins-2.jpg\",\"width\":825,\"height\":1000},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Les premiers pirates : histoire et pratiques des brigands de la mer dans l’Antiquit\u00e9\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#website\",\"url\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/\",\"name\":\"Le Grand Continent\",\"description\":\"L'\u00e9chelle pertinente\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/a1c2123a1ef5abd663fcde8f63063d45\",\"name\":\"Matheo Malik\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/62cbadb9f7f0804282928747d8d2051d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/62cbadb9f7f0804282928747d8d2051d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Matheo Malik\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Les premiers pirates : histoire et pratiques des brigands de la mer dans l'Antiquit\u00e9 | Le Grand Continent","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Les premiers pirates : histoire et pratiques des brigands de la mer dans l'Antiquit\u00e9 | Le Grand Continent","og_description":"Strat\u00e9gies | Saison 2, \u00e9pisode 1 Le pirate, c\u2019est celui qui ose tout. Souvent diabolis\u00e9e, parfois admise, toujours redout\u00e9e, la figure du pirate et l\u2019activit\u00e9 sui generis qui la d\u00e9finit ont marqu\u00e9 de leur empreinte la M\u00e9diterran\u00e9e antique. Dans un entretien fouill\u00e9, qui ouvre la nouvelle saison de notre s\u00e9rie estivale \u00ab Strat\u00e9gies \u00bb, le sp\u00e9cialiste Fran\u00e7ois Lef\u00e8vre, professeur \u00e0 Sorbonne Universit\u00e9, revient sur ces malfaiteurs qui sont aussi \u00ab ceux qui essayent \u00bb.","og_url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/","og_site_name":"Le Grand Continent","article_published_time":"2024-08-06T05:00:00+00:00","article_modified_time":"2024-08-06T07:15:15+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":1440,"url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/gc-neptun-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Matheo Malik","twitter_card":"summary_large_image","twitter_image":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/gc-neptun-scaled.jpg","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Matheo Malik","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"21 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/","url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/","name":"Les premiers pirates : histoire et pratiques des brigands de la mer dans l'Antiquit\u00e9 | Le Grand Continent","isPartOf":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/dauphins-2.jpg","datePublished":"2024-08-06T05:00:00+00:00","dateModified":"2024-08-06T07:15:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/a1c2123a1ef5abd663fcde8f63063d45"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#primaryimage","url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/dauphins-2.jpg","contentUrl":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2024\/08\/dauphins-2.jpg","width":825,"height":1000},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/08\/06\/les-premiers-pirates-histoire-et-pratiques-des-brigands-de-la-mer-dans-lantiquite\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Les premiers pirates : histoire et pratiques des brigands de la mer dans l’Antiquit\u00e9"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#website","url":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/","name":"Le Grand Continent","description":"L'\u00e9chelle pertinente","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/a1c2123a1ef5abd663fcde8f63063d45","name":"Matheo Malik","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/62cbadb9f7f0804282928747d8d2051d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/62cbadb9f7f0804282928747d8d2051d?s=96&d=mm&r=g","caption":"Matheo Malik"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/241534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=241534"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/241534\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/241548"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=241534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=241534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=241534"},{"taxonomy":"geo","embeddable":true,"href":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/geo?post=241534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}