{"id":224200,"date":"2024-03-31T13:00:00","date_gmt":"2024-03-31T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=224200"},"modified":"2024-03-30T09:17:07","modified_gmt":"2024-03-30T08:17:07","slug":"famines-sovietiques-famine-ukrainienne-histoire-et-memoire-face-a-larme-de-la-faim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2024\/03\/31\/famines-sovietiques-famine-ukrainienne-histoire-et-memoire-face-a-larme-de-la-faim\/","title":{"rendered":"Famines sovi\u00e9tiques, famine ukrainienne : histoire et m\u00e9moire face \u00e0 l\u2019arme de la faim"},"content":{"rendered":"\n

Les peuples d\u2019Europe centrale et orientale ayant fait l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019imp\u00e9rialisme russe et des r\u00e9pressions sovi\u00e9tiques en conservent une m\u00e9moire vive \u2014 tandis que ceux d\u2019Europe occidentale en ignorent souvent jusqu\u2019\u00e0 l\u2019existence. Ce dimanche, nous poursuivons notre s\u00e9rie hebdomadaire \u00ab <\/em>Violences imp\u00e9riales<\/em><\/a> \u00bb co-dirig\u00e9e par Juliette Cadiot et C\u00e9line Marang\u00e9. Pour recevoir les nouveaux \u00e9pisodes de la s\u00e9rie, <\/em>abonnez-vous au Grand Continent<\/em><\/a><\/p>\n\n\n\n

En deux ans, de l\u2019\u00e9t\u00e9 1931 \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1933, pr\u00e8s de 7 millions de Sovi\u00e9tiques, dans leur immense majorit\u00e9 des paysans, moururent de faim au cours de la derni\u00e8re grande famine europ\u00e9enne survenue en temps de paix : pr\u00e8s de 4 millions en Ukraine, un million et demi au Kazakhstan et environ 1,2 ou 1,3 million en Russie, principalement dans les r\u00e9gions agricoles les plus riches de la Volga, des Terres noires et du Kouban. <\/p>\n\n\n\n

Ces famines, qui ne furent pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es d\u2019aucun cataclysme m\u00e9t\u00e9orologique, se distinguent radicalement des nombreuses famines qu\u2019avait connues, des si\u00e8cles durant, la Russie tsariste. Elles furent tr\u00e8s diff\u00e9rentes aussi de la famine de 1921-1922, qui avait clos un cycle d\u00e9vastateur de huit ann\u00e9es de guerre, de r\u00e9volutions et de guerres civiles. Ultime \u00e9pisode d\u2019un affrontement entre l\u2019\u00c9tat et les paysans commenc\u00e9 peu apr\u00e8s la prise du pouvoir par les bolcheviks, les famines du d\u00e9but des ann\u00e9es 1930 furent la cons\u00e9quence directe d\u2019une politique d\u2019extr\u00eame violence : la collectivisation forc\u00e9e des campagnes, v\u00e9ritable guerre anti-paysanne d\u00e9clench\u00e9e, \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e 1929, par le r\u00e9gime stalinien dans le double but d\u2019extraire de la paysannerie un lourd tribut destin\u00e9 \u00e0 r\u00e9aliser \u00ab l\u2019accumulation socialiste primitive \u00bb indispensable \u00e0 l\u2019industrialisation acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e du pays, et d\u2019imposer un contr\u00f4le politique sur les campagnes, rest\u00e9es jusqu\u2019alors largement en dehors du \u00ab syst\u00e8me de valeurs \u00bb du r\u00e9gime. <\/p>\n\n\n\n

Ces famines, qui ne furent pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es d\u2019aucun cataclysme m\u00e9t\u00e9orologique, se distinguent radicalement des nombreuses famines qu\u2019avait connues la Russie tsariste.<\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Les avanc\u00e9es de l\u2019historiographie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Depuis le milieu des ann\u00e9es 1990, l\u2019historiographie des famines sovi\u00e9tiques du d\u00e9but des ann\u00e9es 1930 a consid\u00e9rablement progress\u00e9 et a permis d\u2019aboutir \u00e0 d\u2019importantes conclusions. Tout d\u2019abord, la r\u00e9\u00e9valuation globale des politiques de violence et de r\u00e9pression mises en \u0153uvre par le r\u00e9gime stalinien a montr\u00e9 que les famines r\u00e9sultaient d\u2019une politique de pr\u00e9l\u00e8vements \u00e9tatiques pr\u00e9dateurs sur la production agricole et qu\u2019elles ont eu un poids pr\u00e9dominant dans le bilan total des victimes du stalinisme. Les famines du d\u00e9but des ann\u00e9es 1930 ont ainsi \u00e9t\u00e9 six fois plus meurtri\u00e8res que la Grande Terreur<\/em> de 1937-1938 ; trois \u00e0 quatre fois plus de Sovi\u00e9tiques sont morts de faim en 1932-1933 qu\u2019au Goulag durant un quart de si\u00e8cle. L\u2019exp\u00e9rience des disettes et de la famine a affect\u00e9 deux fois plus de Sovi\u00e9tiques (au moins quarante millions) que l\u2019exp\u00e9rience du camp (vingt millions). Les disettes et famines provoqu\u00e9es par l’occupant nazi sur le territoire sovi\u00e9tique durant la Seconde guerre mondiale ne sont pas prises en compte dans ce d\u00e9compte. <\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Valeriy Vitter, Chaque jour, 40 000 personnes meurent de faim \u00e0 travers le monde, Kyiv, 1999, 104×70, gouache, carton<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Depuis la parution de L\u2019Archipel du Goulag <\/em>d\u2019Alexandre Soljenitsyne, la violence du stalinisme est identifi\u00e9e, en premier lieu, au travail forc\u00e9. La r\u00e9alit\u00e9 des famines a \u00e9t\u00e9 longtemps ni\u00e9e, pass\u00e9e sous silence, puis sous-estim\u00e9e. Elle renvoie \u00e0 l\u2019aspect le plus r\u00e9gressif de l\u2019exp\u00e9rience sovi\u00e9tique \u2014 l\u2019URSS a \u00e9t\u00e9 le pays des deux derni\u00e8res grandes famines europ\u00e9ennes, celle de 1931-1933 et celle de 1946-1947 ; elle invite l\u2019historien \u00e0 reconsid\u00e9rer le stalinisme \u00e0 l\u2019aune de la faim comme ph\u00e9nom\u00e8ne de masse.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ampleur des famines invite l\u2019historien \u00e0 reconsid\u00e9rer le stalinisme \u00e0 l\u2019aune de la faim comme ph\u00e9nom\u00e8ne de masse. <\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Sur un autre plan, les historiens ont pu, \u00e0 partir d\u2019une documentation profond\u00e9ment renouvel\u00e9e par l\u2019ouverture des archives, reconstruire en d\u00e9tail les m\u00e9canismes politiques qui ont conduit \u00e0 la catastrophe agricole du d\u00e9but des ann\u00e9es 1930 et, plus globalement, \u00e0 la \u00ab d\u00e9-paysannisation \u00bb du pays et \u00e9tudier les formes de r\u00e9sistance, multiples et vari\u00e9es, de la soci\u00e9t\u00e9 paysanne, face \u00e0 ce qu\u2019elle percevait comme l\u2019imposition d\u2019un \u00ab nouveau servage \u00bb. Ce concept de \u00ab d\u00e9paysannisation \u00bb (razkrestianivanie<\/em>), beaucoup plus pertinent que celui de \u00ab d\u00e9koulakisation \u00bb, a \u00e9t\u00e9 introduit par le grand historien de la paysannerie sovi\u00e9tique Viktor Danilov. Il d\u00e9signe la transformation du paysan en un kolkhozien. Le paysan \u00e9tait un petit propri\u00e9taire dans le cadre sp\u00e9cifique de la \u00ab commune paysanne \u00bb traditionnelle, dont le fonctionnement ancestral induisait une forme de propri\u00e9t\u00e9 tr\u00e8s particuli\u00e8re, fond\u00e9e sur la redistribution p\u00e9riodique des terres en fonction des \u00ab bouches \u00e0 nourrir \u00bb dans chaque famille. Le kolkhozien \u00e9tait quant \u00e0 lui un paysan d\u00e9sormais d\u00e9pourvu de toute initiative et vou\u00e9 \u00e0 une forme de \u00ab clochardisation \u00bb au sein d\u2019une nouvelle structure collectiviste o\u00f9 l\u2019individu \u00e9tait priv\u00e9 de la possession des moyens de production les plus \u00e9l\u00e9mentaires. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment cette contextualisation des politiques de pr\u00e9dation \u00e9tatique sur les r\u00e9coltes, fond\u00e9e sur une reconstitution pr\u00e9cise des m\u00e9canismes de prise de d\u00e9cision et de mise en \u0153uvre, au niveau r\u00e9gional et local, qui permet aujourd\u2019hui de d\u00e9gager les caract\u00e8res particuliers des famines sovi\u00e9tiques du d\u00e9but des ann\u00e9es 1930 et de comprendre la sp\u00e9cificit\u00e9 de la famine en Ukraine par rapport aux autres famines. <\/p>\n\n\n\n

Les famines furent la cons\u00e9quence directe d\u2019une politique d\u2019extr\u00eame violence. <\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Les famines au Kazakhstan et en Russie : p\u00e9rip\u00e9tie insignifiante aux marges de l\u2019URSS et pr\u00e9dations \u00e9tatiques<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Avec 1,4 million de morts et de disparus sur quatre millions de Kazakhs, les \u00e9leveurs nomades kazakhs ont subi les cons\u00e9quences meurtri\u00e8res du \u00ab Grand Tournant stalinien \u00bb<\/a> de 1930 plus durement que n\u2019importe quel autre groupe national. N\u00e9anmoins, la mani\u00e8re dont la terrible famine s\u2019est abattue sur le Kazakhstan \u00e0 partir de 1931 \u2014 un an avant les autres famines \u2014 a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s diff\u00e9rente du cours pris par les \u00e9v\u00e9nements en Ukraine \u00e0 partir de l\u2019\u00e9t\u00e9 1932. La famine kazakhe, accompagn\u00e9e d\u2019\u00e9pid\u00e9mies, fut \u00e0 l\u2019origine d\u2019un vaste exode de plus d\u2019un million d\u2019\u00e9leveurs nomades ruin\u00e9s par la collectivisation de leur cheptel \u2014 le plus important de toute l\u2019Union sovi\u00e9tique \u2014 vers la Chine, la Sib\u00e9rie occidentale, l\u2019Oural, les r\u00e9gions de la Volga. Cette famine fut la cons\u00e9quence directe de la destruction totale de l\u2019\u00e9conomie kazakhe occasionn\u00e9e par une politique brutale de collectivisation du cheptel et de s\u00e9dentarisation des \u00e9leveurs nomades. <\/p>\n\n\n\n

Les recherches r\u00e9centes sur la famine de 1930-1933 au Kazakhstan r\u00e9futent l\u2019existence d\u2019une volont\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e du groupe dirigeant stalinien d\u2019utiliser l\u2019arme de la faim pour exterminer les Kazakhs en tant que groupe ethnique ou national ou pour briser une r\u00e9sistance per\u00e7ue comme une menace pour le r\u00e9gime. Politiquement, le Kazakhstan n\u2019est pas, \u00e0 la diff\u00e9rence de l\u2019Ukraine, une r\u00e9gion strat\u00e9gique qui risque d\u2019\u00eatre \u00ab perdue \u00bb ; c\u2019est plut\u00f4t une r\u00e9gion \u00ab semi-coloniale \u00bb attard\u00e9e et lointaine comme l\u2019a notamment soulign\u00e9 Niccolo Pianciola, pour lequel il y a extermination de fait des nomades, le laisser-faire des autorit\u00e9s r\u00e9gionales relevant d\u2019un acte conscient. Rappelant que plus de 90 % des victimes de la famine \u00e9taient Kazakhs, que les quotas de livraison de viande furent remplis avec z\u00e8le \u00e0 la diff\u00e9rence des quotas de livraison de c\u00e9r\u00e9ales, n\u00e9goci\u00e9s pied \u00e0 pied, il avance que \u00ab les directives de Moscou furent instrumentalis\u00e9es par les fonctionnaires locaux en fonction de leurs propres objectifs, int\u00e9r\u00eats et logiques administratives. Il s\u2019agissait pour eux, dans le cadre tr\u00e8s particulier des rapports de force qui existaient dans cette soci\u00e9t\u00e9 p\u00e9riph\u00e9rique profond\u00e9ment divis\u00e9e entre agriculteurs russes et \u00e9leveurs kazakhs, de faire supporter par ces derniers l\u2019essentiel des dommages caus\u00e9s par la politique de collectivisation forc\u00e9e \u00bb <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. <\/p>\n\n\n\n

Le Kazakhstan est consid\u00e9r\u00e9 comme une r\u00e9gion \u00ab semi-coloniale \u00bb attard\u00e9e et lointaine, dans laquelle on extermine de fait des nomades \u2014 le laisser-faire des autorit\u00e9s r\u00e9gionales relevant d\u2019un acte conscient. <\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Dans quelle mesure cette politique a-t-elle \u00e9t\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment et intentionnellement pens\u00e9e par le groupe dirigeant stalinien ? \u00c0 la diff\u00e9rence de l\u2019Ukraine, le Kazakhstan n\u2019est quasiment jamais mentionn\u00e9 dans la correspondance de Staline avec ses plus proches collaborateurs. Dans l\u2019esprit des dirigeants staliniens, l\u2019exode massif des \u00e9leveurs nomades kazakhs et les \u00ab difficult\u00e9s alimentaires \u00bb auxquelles ils ont d\u00fb faire face n\u2019\u00e9taient qu\u2019une p\u00e9rip\u00e9tie insignifiante \u2014 et in\u00e9vitable \u2014 du passage historique de cette r\u00e9gion \u00ab attard\u00e9e \u00bb de l\u2019URSS \u00e0 un stade sup\u00e9rieur de d\u00e9veloppement. Les rapports en provenance de ces confins lointains minimisaient tous fortement, \u00e0 de tr\u00e8s rares exceptions pr\u00e8s, la catastrophe en cours, quand ils ne la passaient pas totalement sous silence.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Valeriy Vitter, Ukraine 1932, Kyiv, 2007, 110×75, carton, gouache<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Dans les r\u00e9gions de la Volga et des Terres noires, o\u00f9 700 000 \u00e0 800 000 paysans moururent de faim en 1932-1933, la situation \u00e9tait diff\u00e9rente, \u00e0 la fois du cas ukrainien et du cas kazakh. Comme l\u2019ont montr\u00e9 notamment Viktor Kondrachine et D\u2019Ann Penner <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>, la famine y fut le r\u00e9sultat direct d\u2019une politique pr\u00e9datrice d\u2019une extraordinaire duret\u00e9 sur la production c\u00e9r\u00e9ali\u00e8re de ce \u00ab grenier \u00e0 bl\u00e9 \u00bb de la Russie. Sur ordre des responsables r\u00e9gionaux, press\u00e9s par Moscou de r\u00e9aliser \u00e0 tout prix le \u00ab plan de collecte \u00bb, des kolkhozes, des villages, voire des districts entiers qui n\u2019avaient pas \u00ab rempli leur devoir vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00c9tat prol\u00e9tarien \u00bb, furent \u00ab punis \u00bb et \u00ab mis au tableau noir \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019inscription au \u00ab tableau noir \u00bb \u00e9tait lourde de cons\u00e9quences pour la population locale : elle entra\u00eenait non seulement le retrait de tous les produits, manufactur\u00e9s et<\/em> alimentaires, des magasins, l\u2019interdiction totale de tout commerce et le remboursement imm\u00e9diat de tous les cr\u00e9dits, individuels ou collectifs, en cours, mais aussi des arrestations massives de tous les \u00ab saboteurs du plan de collecte \u00bb et une imposition exceptionnelle en nature, c\u2019est \u00e0 dire, concr\u00e8tement, la confiscation totale des derni\u00e8res r\u00e9serves de nourriture des paysans. \u00c0 la diff\u00e9rence de l\u2019Ukraine toutefois, il n\u2019y avait pas ici d\u2019enjeu national. Or c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment la conjonction d\u2019une r\u00e9sistance paysanne et d\u2019un mouvement national<\/a> qui, aux yeux de Staline, constituait une menace mortelle pour son pouvoir. Bien que tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9s, les taux de mortalit\u00e9 par famine n\u2019atteignirent jamais, dans les r\u00e9gions de la Volga, le niveau que connut l\u2019Ukraine. On peut en dire de m\u00eame du nombre de personnes arr\u00eat\u00e9es, condamn\u00e9es ou d\u00e9port\u00e9es. Dans le dernier article publi\u00e9 avant sa disparition, Viktor Danilov a bien montr\u00e9 le comportement diff\u00e9rent du \u00ab pl\u00e9nipotentaire \u00bb de Staline, Pavel Postychev, envoy\u00e9 d’abord dans la Basse-Volga, en d\u00e9cembre 1932, o\u00f9 il fit quelques concessions \u2014 tardives \u2014 sur les quantit\u00e9s de c\u00e9r\u00e9ales \u00e0 livrer par la population rurale, puis en Ukraine \u00e0 partir de janvier-f\u00e9vrier 1933, o\u00f9 il mena une lutte sans concession contre le \u00ab nationalisme ukrainien \u00bb <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

La famine de la Volga et des Terres Noires fut le r\u00e9sultat direct d\u2019une politique pr\u00e9datrice d\u2019une extraordinaire duret\u00e9 sur la production c\u00e9r\u00e9ali\u00e8re de ce \u00ab grenier \u00e0 bl\u00e9 \u00bb de la Russie.<\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En Ukraine et au Kouban, une famine intentionnellement aggrav\u00e9e pour briser une r\u00e9sistance paysanne et nationale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Cons\u00e9quence directe d\u2019une politique volontariste de pr\u00e9l\u00e8vements \u00e9tatiques pr\u00e9dateurs sur les r\u00e9coltes et les produits de l\u2019\u00e9levage, la famine fut, en Ukraine (et au Kouban, r\u00e9gion du nord-Caucase administrativement rattach\u00e9e \u00e0 la Russie, mais majoritairement peupl\u00e9e d\u2019Ukrainiens) et uniquement dans ces r\u00e9gions, intentionnellement<\/em> aggrav\u00e9e, \u00e0 partir de l\u2019\u00e9t\u00e9 1932, par la volont\u00e9 in\u00e9branlable du groupe dirigeant stalinien non seulement de briser, par l\u2019arme de la faim, la r\u00e9sistance particuli\u00e8rement opini\u00e2tre que les paysans ukrainiens opposaient \u00e0 la collectivisation, mais aussi d\u2019\u00e9radiquer le \u00ab nationalisme \u00bb ukrainien per\u00e7u comme la plus grave menace \u00e0 la construction de l\u2019URSS sous la houlette de la Russie. Staline n\u2019avait pas oubli\u00e9 que deux ans auparavant, en 1930, la moiti\u00e9 des quelque 14 000 tumultes, r\u00e9voltes et insurrections paysannes comptabilis\u00e9es par la police politique \u00e0 travers tout le pays avait eu lieu pr\u00e9cis\u00e9ment en Ukraine.<\/p>\n\n\n\n

On peut aujourd\u2019hui reconstituer tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment, jour apr\u00e8s jour, les d\u00e9cisions prises par Staline et ses plus proches collaborateurs concernant l\u2019Ukraine et le Kouban. Elles indiquent clairement, \u00e0 partir d\u2019ao\u00fbt 1932, une volont\u00e9 d\u2019utiliser l\u2019arme de la faim, d\u2019aggraver une famine qui avait d\u00e9j\u00e0 d\u00e9but\u00e9 quelques mois plus t\u00f4t dans un certain nombre de districts ukrainiens, de l\u2019instrumentaliser, de l\u2019amplifier intentionnellement afin de porter un \u00ab coup \u00e9crasant \u00bb \u2014 selon les termes de Staline lui-m\u00eame \u2014 aux paysans ukrainiens. L\u2019analyse d\u00e9taill\u00e9e par Iouri Shapoval et Valeri Vassiliev <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span> des exp\u00e9ditions punitives men\u00e9es, \u00e0 partir du 23 octobre 1932, par les deux \u00ab envoy\u00e9s pl\u00e9nipotentiaires \u00bb de Staline, Viatcheslav Molotov et Lazar Kaganovitch, en Ukraine et au Kouban, permet d\u2019identifier les \u00e9tapes d\u00e9cisives de l\u2019escalade r\u00e9pressive menant \u00e0 cette aggravation intentionnelle de la famine : fin octobre-d\u00e9but novembre, il y a eu g\u00e9n\u00e9ralisation de la pratique de \u00ab mise au tableau noir \u00bb des kolkhozes, villages et districts en retard sur le \u00ab plan de livraisons obligatoires \u00bb ; \u00e0 la mi-novembre, les paysans des kolkhozes n\u2019ayant pas encore rempli le \u00ab plan de livraisons obligatoires \u00bb sont somm\u00e9s de rendre les maigres \u00ab avances en nature \u00bb qu\u2019ils avaient re\u00e7ues pour leur travail ; \u00e0 la fin du mois de d\u00e9cembre, Molotov et Kaganovitch imposent aux dirigeants ukrainiens de prendre un d\u00e9cret stipulant que les kolkhozes qui n\u2019ont pas encore rempli le plan seront tenus de rendre, dans un d\u00e9lai de cinq jours, leurs \u00ab soi-disant fonds de semences \u00bb, derni\u00e8res r\u00e9serves permettant d\u2019assurer la prochaine r\u00e9colte, m\u00eame la plus minimale, ou d\u2019apporter une ultime aide d\u2019urgence aux kolkhoziens affam\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est la conjonction d\u2019une r\u00e9sistance paysanne et d\u2019un mouvement national qui, aux yeux de Staline, constituait une menace mortelle pour son pouvoir.<\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Enfin, le 22 janvier 1933, Staline r\u00e9dige une circulaire secr\u00e8te ordonnant de mettre imm\u00e9diatement fin \u00e0 l\u2019exode massif des \u00ab paysans \u00bb \u2014 terme entre guillemets dans le texte de Staline \u2014 qui fuient l\u2019Ukraine et le Kouban \u00ab sous pr\u00e9texte d\u2019aller chercher du pain \u00bb. Cet exode, \u00e9crit Staline, \u00ab est organis\u00e9 par les ennemis du pouvoir sovi\u00e9tique, les socialistes-r\u00e9volutionnaires et les agents polonais dans un but de propagande, afin de discr\u00e9diter, par l\u2019interm\u00e9diaire de \u00ab paysans \u00bb fuyant vers les r\u00e9gions de l\u2019URSS au nord de l\u2019Ukraine, le syst\u00e8me kolkhozien en particulier et le syst\u00e8me sovi\u00e9tique en g\u00e9n\u00e9ral \u00bb. Cette mesure fatale, ainsi que sa justification par Staline, refl\u00e8tent la nouvelle politique sp\u00e9cifiquement anti-ukrainienne mise en \u0153uvre depuis quelques mois. <\/p>\n\n\n\n\n

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Viktor Bystryakov, 1933 \u00e0 la m\u00e9moire de ceux qui sont mort dans l’Holodomor, Kyiv, 2005, 100×70, gouache, carton (gauche)<\/figcaption> <\/figure>\n <\/a>\n \n <\/div>\n
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Viktor Bystryakov, 1933 \u00e0 la m\u00e9moire de ceux qui sont mort dans l’Holodomor, Kyiv, 2005, 100×70, gouache, carton (droite)<\/figcaption> <\/figure>\n <\/a>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
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Viktor Bystryakov, 1933 \u00e0 la m\u00e9moire de ceux qui sont mort dans l’Holodomor, Kyiv, 2005, 100×70, gouache, carton (gauche)<\/figcaption> <\/figure>\n \n <\/div>\n
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Viktor Bystryakov, 1933 \u00e0 la m\u00e9moire de ceux qui sont mort dans l’Holodomor, Kyiv, 2005, 100×70, gouache, carton (droite)<\/figcaption> <\/figure>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Gr\u00e2ce \u00e0 la correspondance de Staline avec ses plus proches collaborateurs, on peut en suivre pr\u00e9cis\u00e9ment la gen\u00e8se et le d\u00e9veloppement : \u00e0 cet \u00e9gard, la longue lettre de Staline \u00e0 Kaganovitch du 11 ao\u00fbt 1932, aujourd\u2019hui bien connue des sp\u00e9cialistes, est particuli\u00e8rement \u00e9clairante : pour Staline, l\u2019Ukraine est vuln\u00e9rable : \u00ab Nous pouvons perdre l\u2019Ukraine \u00bb, \u00e9crit-il, non pas \u00e0 cause de la famine imminente qui menace de mort des millions de paysans ukrainiens, mais \u00e0 cause de l\u2019infiltration, par les \u00ab agents polonais, nationalistes et petliouriens \u00bb du parti communiste ukrainien ! Voici un extrait particuli\u00e8rement significatif de cette lettre : \u00ab Si nous n\u2019entreprenons pas imm\u00e9diatement le redressement de la situation en Ukraine, nous pouvons perdre l\u2019Ukraine. Ayez \u00e0 l\u2019esprit que Pilsudski ne sommeille pas, son antenne d\u2019espionnage en Ukraine est beaucoup plus forte que ne le pensent Redens et Kossior. Ayez \u00e9galement \u00e0 l\u2019esprit que dans le parti communiste ukrainien (500 000 membres, ha, ha !) on ne trouve pas peu (non, pas peu !) d\u2019\u00e9l\u00e9ments pourris, de petliouriens conscients et inconscients, et enfin des agents directs de Pilsudski. Sit\u00f4t que les choses empireront, ces \u00e9l\u00e9ments ne tra\u00eeneront pas pour ouvrir un front \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur (et hors) du Parti, contre le Parti \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Une vaste purge des \u00ab \u00e9l\u00e9ments nationalistes \u00bb est lanc\u00e9e : en quelques mois, une centaine de milliers de ces \u00ab \u00e9l\u00e9ments \u00bb sont arr\u00eat\u00e9s, dans tous les milieux, au sein du parti communiste, mais aussi parmi les responsables des kolkhozes, ou dans l\u2019intelligentsia. Le 14 d\u00e9cembre 1932, sur proposition de Staline, le Politburo, la plus haute instance du Parti, pr\u00e9sid\u00e9e par Staline, condamne la politique d\u2019ukrainisation men\u00e9e depuis 1923 dans le but de promouvoir la langue, la culture et surtout la formation de cadres communistes ukrainiens, au pr\u00e9texte qu\u2019elle a favoris\u00e9 l\u2019\u00e9mergence d\u2019un \u00ab nationalisme ukrainien \u00bb. L\u2019enseignement de la langue ukrainienne dans l\u2019ensemble des r\u00e9gions ukrainophones hors de la RSS d\u2019Ukraine, telles que le Kouban, par exemple, est imm\u00e9diatement stopp\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Nous pouvons perdre l\u2019Ukraine \u00bb, \u00e9crit Staline, non pas \u00e0 cause de la famine imminente qui menace de mort des millions de paysans ukrainiens, mais \u00e0 cause de l\u2019infiltration, par les \u00ab agents polonais, nationalistes et petliouriens \u00bb du parti communiste ukrainien.<\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La confiscation des derni\u00e8res r\u00e9serves de nourriture et le blocus impos\u00e9 aux paysans affam\u00e9s, par des mesures radicales, comme l\u2019interdiction de vente de billets de chemin de fer et le d\u00e9ploiement de cordons de troupes le long des routes pour emp\u00eacher tout exode vers les villes, signent la condamnation \u00e0 mort de millions de paysans. La surmortalit\u00e9 due \u00e0 la famine est tr\u00e8s concentr\u00e9e : de 250 000 environ en 1932, elle explose au cours des sept premiers mois de 1933 (jusqu\u2019\u00e0 la r\u00e9colte) au cours desquels elle s\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00e0 plus de 3,2 millions \u2014 soit environ 15 000 morts par jour \u2014 avant de retomber fortement \u00e0 partir d\u2019ao\u00fbt (250 000 d\u00e9c\u00e8s suppl\u00e9mentaires entre ao\u00fbt et d\u00e9cembre 1933). En 1934, la surmortalit\u00e9 est de 150 000 environ. Sur les 3,9 millions de victimes de la famine en Ukraine, 3,6 millions sont des ruraux, dans leur immense majorit\u00e9 des paysans ; 300 000 des citadins. 93 % des victimes sont de \u00ab nationalit\u00e9 \u00bb ukrainienne, les 7 % restants \u2014 essentiellement des citadins \u2014 de \u00ab nationalit\u00e9 \u00bb russe, polonaise, allemande, juive <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

La question de l\u2019intention g\u00e9nocidaire <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Avec la disparition de l\u2019URSS et l\u2019ouverture des archives sovi\u00e9tiques, les recherches historiques sur les famines du d\u00e9but des ann\u00e9es 1930 en URSS ont consid\u00e9rablement progress\u00e9. La famine en Ukraine a fait l\u2019objet des \u00e9tudes les plus abouties gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019immense travail accompli par les historiens ukrainiens pour lesquels la compr\u00e9hension des m\u00e9canismes de l’Holodomor<\/em>, nouveau terme forg\u00e9 en Ukraine pour caract\u00e9riser l\u2019extermination par la faim et son caract\u00e8re intentionnel, est devenue un enjeu scientifique et m\u00e9moriel majeur. Ce terme r\u00e9sulte de la fusion des mots holod<\/em>, la faim, et mor<\/em> \u2014 racine de moryty<\/em>, qui signifie \u00e9puiser, laisser souffrir sans intervenir. Cette conjonction s\u00e9mantique indique donc l\u2019intention de tuer par la faim, mais n\u2019induit pas directement l\u2019id\u00e9e d\u2019une extermination de masse, encore moins d\u2019un g\u00e9nocide sur une base ethnique. Mais aujourd\u2019hui, avec sa majuscule, il a pris en Ukraine le sens \u00ab commun \u00bb de g\u00e9nocide du peuple ukrainien.<\/p>\n\n\n\n

Le silence sur les famines en Russie va de pair avec la revalorisation de plus en plus accentu\u00e9e du r\u00e9gime stalinien en g\u00e9n\u00e9ral et de Staline en particulier.<\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

C\u2019est aussi devenu un enjeu politique : depuis l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Ukraine en 1991, l’Holodomor<\/em> est en effet une pi\u00e8ce ma\u00eetresse de la nouvelle identit\u00e9 nationale ukrainienne postsovi\u00e9tique. En novembre 2006, le Parlement ukrainien a solennellement reconnu la famine de 1932-1933 comme un g\u00e9nocide perp\u00e9tr\u00e9 par le r\u00e9gime de Staline contre le peuple ukrainien. \u00c0 la diff\u00e9rence de l\u2019Ukraine, le Kazakhstan postsovi\u00e9tique, qui entretient des relations privil\u00e9gi\u00e9es avec la Russie, n\u2019a entrepris aucune politique comm\u00e9morative<\/a> visant \u00e0 perp\u00e9tuer le souvenir d\u2019une h\u00e9catombe ayant caus\u00e9 la mort d\u2019un tiers des \u00e9leveurs nomades kazakhs. En Russie, un silence encore plus assourdissant p\u00e8se sur les famines des r\u00e9gions de la Volga et des Terres noires (malgr\u00e9 les travaux remarquables, parus dans les ann\u00e9es 1990-2000, de quelques grands historiens russes sur le sujet <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>). Un silence qui va de pair avec la revalorisation, de plus en plus accentu\u00e9e, du r\u00e9gime stalinien en g\u00e9n\u00e9ral et de Staline en particulier. Quant \u00e0 l’Holodomor<\/em>, il est tout simplement ni\u00e9, comme en t\u00e9moigne de mani\u00e8re \u00e9clatante la destruction par les forces d\u2019occupation russes, \u00e0 Marioupol, du monument en m\u00e9moire des victimes de la famine. <\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, en Occident, le d\u00e9bat public sur cet \u00e9v\u00e9nement majeur de l\u2019histoire europ\u00e9enne du XXe<\/sup> si\u00e8cle, encore largement m\u00e9connu, se focalise autour de la qualification juridique de l’Holodomor<\/em>. Pour Raphael Lemkin, le grand juriste qui inspira, par ses travaux, la Convention des Nations Unies du 9 d\u00e9cembre 1948 d\u00e9finissant le crime de g\u00e9nocide, la famine dirig\u00e9e intentionnellement contre les paysans ukrainiens \u00e9tait, parall\u00e8lement \u00e0 \u00ab l\u2019attaque contre l\u2019intelligentsia, les \u00e9lites et l\u2019\u00c9glise ukrainienne \u00bb, la composante majeure de la \u00ab destruction syst\u00e9matique de la nation ukrainienne et de son incorporation progressive \u00e0 la nation sovi\u00e9tique (\u2026), un cas de g\u00e9nocide, de destruction non seulement des individus, mais d\u2019une culture, d\u2019une nation \u00bb <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>. <\/p>\n\n\n\n

Pour les historiens ukrainiens, la compr\u00e9hension des m\u00e9canismes de l’Holodomor<\/em> est devenue un enjeu scientifique et m\u00e9moriel majeur.<\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La d\u00e9couverte, il y a une dizaine d\u2019ann\u00e9es, de ce texte in\u00e9dit, dat\u00e9 de 1953 et devenu iconique en Ukraine, a renforc\u00e9 l\u2019argumentaire de tous ceux qui militent pour une reconnaissance de l’Holodomor <\/em>comme g\u00e9nocide. On notera cependant que l\u2019acception de g\u00e9nocide propos\u00e9e par Raphael Lemkin dans ce texte englobe notamment la \u00ab destruction de la culture nationale \u00bb, en l\u2019occurrence ukrainienne, et qu\u2019elle est plus large que celle retenue par la Convention des Nations Unies du 9 d\u00e9cembre 1948. Rappelons que cette Convention d\u00e9finissant le crime de g\u00e9nocide insiste sur deux conditions n\u00e9cessaires et indispensables \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement de cette qualification : l\u2019intentionnalit\u00e9 (\u00ab intention de d\u00e9truire en tout ou en partie \u00bb) et le ciblage d\u2019un groupe national, ethnique, racial ou religieux \u00ab comme tel \u00bb. <\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Viktor Bystryakov, Ukraine 1932-1933, la moisson du d\u00e9sespoir, Kyiv, 1997, 70×100<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

En ce qui concerne la famine en Ukraine, l\u2019intentionnalit\u00e9 est suffisamment et indiscutablement \u00e9tablie. \u00c0 cet \u00e9gard, la r\u00e9solution du 22 janvier 1933 est un document capital : sign\u00e9e de Staline, elle ordonne le blocus des villages ukrainiens, blocus ayant pour cons\u00e9quence imm\u00e9diate une aggravation exponentielle de la famine. Sur la question du groupe cible, les avis divergent. Staline visait-il les paysans d\u2019Ukraine en tant que paysans ou en tant qu\u2019Ukrainiens ? Ce point est crucial s\u2019agissant de la qualification juridique de g\u00e9nocide.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pour un certain nombre d\u2019historiens qui refusent de qualifier de g\u00e9nocide la famine de 1932-1933 en Ukraine, les Ukrainiens n\u2019\u00e9taient pas cibl\u00e9s \u00ab en tant que groupe national ou ethnique comme tel \u00bb : la famine a frapp\u00e9 durement, en Ukraine m\u00eame, des citoyens sovi\u00e9tiques de \u00ab nationalit\u00e9 \u00bb polonaise, allemande, russe ou juive et il n’a jamais \u00e9t\u00e9 proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 aucune forme de \u00ab s\u00e9lection \u00bb sur une base nationale ou ethnique. Ces derniers font aussi valoir que de nombreux Ukrainiens \u2014 depuis les plus hauts cadres dirigeants jusqu\u2019aux membres des \u00ab brigades de fer \u00bb charg\u00e9es de confisquer les derni\u00e8res r\u00e9serves de nourriture des paysans \u2014 ont particip\u00e9 \u00e0 l\u2019affamement d\u2019autres Ukrainiens et la famine avait pour objectif principal de briser une r\u00e9sistance paysanne, plut\u00f4t que nationale. <\/p>\n\n\n\n

Le \u00ab g\u00e9nocide sovi\u00e9tique en Ukraine \u00bb, pour reprendre les termes de Raphael Lemkin, a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s diff\u00e9rent de la Shoah, du g\u00e9nocide des Arm\u00e9niens et du g\u00e9nocide des Tutsis. <\/p>Nicolas Werth<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

D\u2019autres historiens insistent, au contraire, sur le fait que les paysans ukrainiens \u00e9taient vis\u00e9s en tant qu\u2019Ukrainiens, rappelant que, pour Staline, la question paysanne ukrainienne \u00e9tait \u00ab par essence, une question nationale, la paysannerie constituant la force principale du mouvement national \u00bb, et que \u00ab groupe national \u00bb doit \u00eatre compris au sens de civic nation,<\/em> c\u2019est \u00e0 dire d\u2019un groupe de personnes d\u2019origines diff\u00e9rentes partageant une culture commune et un sentiment d\u2019appartenance \u00e0 une communaut\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat sur la qualification juridique de la famine de 1932-1933 en Ukraine se poursuit. \u00c0 ce jour, une vingtaine de pays \u2014 dont la France, depuis 2022 \u2014 ont reconnu, par le biais de leurs parlements, l’Holodomor<\/em> comme g\u00e9nocide. Il n\u2019en reste pas moins que le \u00ab g\u00e9nocide sovi\u00e9tique en Ukraine \u00bb, pour reprendre les termes de Raphael Lemkin, a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s diff\u00e9rent de la Shoah, du g\u00e9nocide des Arm\u00e9niens et du g\u00e9nocide des Tutsis. Raphael Lemkin en \u00e9tait le premier conscient, qui insistait sur le fait que ce \u00ab g\u00e9nocide sovi\u00e9tique \u00bb n\u2019avait pas pour but \u00ab l\u2019annihilation compl\u00e8te \u00bb des Ukrainiens et qu\u2019il fut \u00e9labor\u00e9 sur la base d\u2019une rationalit\u00e9 politique et non sur des fondements ethniques ou raciaux. <\/p>\n\n\n\n

Une derni\u00e8re remarque qui ne saurait, d\u2019aucune mani\u00e8re, clore le d\u00e9bat. Dans l\u2019URSS du d\u00e9but des ann\u00e9es 1930, ni les nomades kazakhs, ni les paysans des r\u00e9gions de la Volga, ni les paysans d\u00e9koulakis\u00e9s d\u00e9port\u00e9s vers la Sib\u00e9rie et l\u2019Extr\u00eame nord (15 % au moins d\u2019entre eux moururent de faim et d\u2019\u00e9puisement au cours de la seule ann\u00e9e 1933) ne furent victimes d\u2019un g\u00e9nocide. Mais ils sont morts, en masse, oubli\u00e9s et ignor\u00e9s. Pour toute une s\u00e9rie de raisons, personne aujourd\u2019hui ne mentionne ni ne revendique ces morts. Eux aussi ne doivent pas \u00eatre oubli\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019Holodomor \u2014 l\u2019extermination par la faim de 4 millions d\u2019Ukrainiens \u2014 a fa\u00e7onn\u00e9 l\u2019identit\u00e9 ukrainienne.<\/p>\n

Mais elle n\u2019est pas la seule famine de l\u2019\u00e8re sovi\u00e9tique. Le r\u00e8gne de Staline a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9 par les derni\u00e8res grandes famines europ\u00e9ennes, intentionnellement orchestr\u00e9es pour certaines, oubli\u00e9es pour la plupart. 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