{"id":209995,"date":"2023-11-25T15:18:31","date_gmt":"2023-11-25T14:18:31","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=209995"},"modified":"2023-11-25T15:19:11","modified_gmt":"2023-11-25T14:19:11","slug":"un-monde-qui-seloigne-emmanuel-le-roy-ladurie-1929-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2023\/11\/25\/un-monde-qui-seloigne-emmanuel-le-roy-ladurie-1929-2023\/","title":{"rendered":"Un monde qui s\u2019\u00e9loigne. Emmanuel Le Roy Ladurie (1929-2023)"},"content":{"rendered":"\n<p>C\u2019est dans un train, qui filait \u00e0 travers la campagne normande, que j\u2019ai appris la nouvelle du d\u00e9c\u00e8s d\u2019Emmanuel Le Roy Ladurie. Nous \u00e9tions sans doute tout pr\u00e8s de son lieu de naissance, les Moutiers-en-Cinglais. Grande \u00e9motion. Le paysage, bocage \u00e9ternel trou\u00e9 par la ligne de chemin de fer, d\u00e9tremp\u00e9 par les r\u00e9centes intemp\u00e9ries, disparut aussit\u00f4t. Avec Le Roy Ladurie, c\u2019est un monde qui s\u2019\u00e9loigne, une silhouette unique. Mais les objets nouveaux qu\u2019il a fait entrer dans le champ des \u00e9tudes historiques demeureront. Car cette fa\u00e7on de faire de l\u2019histoire n\u2019appartenait qu\u2019\u00e0 lui, qui fut un des historiens les plus originaux et cr\u00e9atifs de sa g\u00e9n\u00e9ration, et bien au-del\u00e0&#160;: un \u00ab&#160;nouveau Michelet&#160;\u00bb, a-t-on pu dire. Mais pourquoi et \u00e0 qui le comparer&#160;? Cette originalit\u00e9 a permis, et le geste inaugural ne s\u2019oubliera pas, d\u2019\u00e9largir consid\u00e9rablement le \u00ab&#160;territoire de l\u2019historien&#160;\u00bb. Le climat est, \u00e0 mes yeux, le premier de ces nouveaux objets. Et c\u2019est par ce biais que j\u2019entre dans son monde.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Avec Le Roy Ladurie, c\u2019est un monde qui s\u2019\u00e9loigne, une silhouette unique.<\/p><cite>Anouchka Vasak<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Aujourd\u2019hui je repense \u00e0 cet autre paysage, dans le magnifique passage qui cl\u00f4t&nbsp; l\u2019introduction \u00e0 l\u2019<em>Histoire du climat depuis l\u2019an mil<\/em>&#160;: \u00ab&#160;For\u00eats, vendanges et glaciers furent aux points de d\u00e9part de mon enqu\u00eate [\u2026]. Progressivement, une perspective large, dont ce livre d\u00e9coule, s\u2019imposait \u00e0 moi&#160;: celle d\u2019un climat \u00e0 \u00e9tudier historiquement pour lui-m\u00eame, et non plus seulement dans ses incidences humaines ou \u00e9cologiques [\u2026]. Je d\u00e9couvrais [\u2026] un paysage \u00e9trange. Ce paysage climatique paraissait presque immobile&#160;; il \u00e9tait n\u00e9anmoins anim\u00e9 de lentes fluctuations, perceptibles quand on les mesurait sur plusieurs si\u00e8cles. Celles-ci, sans doute, \u00e9taient de faible amplitude&#160;; et, de ce fait, elles importaient assez peu \u00e0 l\u2019\u00e9volution proprement humaine&#160;\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Outre la beaut\u00e9 de ce texte, o\u00f9 la subjectivit\u00e9 affleure alors m\u00eame que le propos est de faire passer l\u2019humain au second plan, c\u2019est la nouveaut\u00e9 de la d\u00e9marche qui nous frappe. Neuve, au regard des objets historiques alors en usage dans l\u2019universit\u00e9, histoires de rois, de dioc\u00e8ses, de grandes figures ou de petites localit\u00e9s. Il ne s\u2019agit pas de nier l\u2019importance de cette fa\u00e7on, qui peut para\u00eetre d\u00e9mod\u00e9e lorsqu\u2019on a lu l\u2019\u0153uvre de Le Roy Ladurie, car elle perdure, a donn\u00e9 et donne des travaux essentiels. Il s\u2019agit de prendre la mesure de l\u2019ampleur du paysage ouvert par Le Roy Ladurie. Sous l\u2019influence de l\u2019\u00e9cole des Annales, l\u2019histoire, que l\u2019on a pu appeler alors \u00ab&#160;nouvelle histoire&#160;\u00bb \u2014&nbsp;expression dans laquelle ni lui ni les historiens de m\u00eame \u00e9cole ne se reconnaissaient \u2014, s\u2019ouvrait \u00e0 d\u2019autres dimensions, \u00e0 d\u2019autres disciplines (anthropologie, ethnologie, g\u00e9ographie\u2026), d\u2019autres m\u00e9thodes (quantitatives notamment, mais aussi enqu\u00eates minutieuses dans les archives et sur le terrain). Le Roy Ladurie le dit plus loin&#160;: il faut se garder de \u00ab&#160;l\u2019anthropomorphisme na\u00eff&#160;\u00bb qui conduit \u00e0 expliquer par le climat telle migration, telle crise. Deux questions peuvent \u00eatre pos\u00e9es, deux probl\u00e8mes \u00e9pist\u00e9mologiques, quant \u00e0 cette d\u00e9marche&#160;: la premi\u00e8re est celle de la place de l\u2019humain, puisque refus de l\u2019anthropomorphisme ne signifie pas \u00e9viction de l\u2019humain&#160;; la seconde est celle du devenir, fortune et avenir, de cette lecture, de cette \u00ab&#160;histoire immobile&#160;\u00bb, \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 le r\u00e9chauffement climatique est au centre de toutes les pr\u00e9occupations. L\u2019emballement de la machine climatique est-elle compatible avec la d\u00e9marche ouverte en 1967 (mais le climat est pr\u00e9sent d\u00e8s les ann\u00e9es 50 dans les travaux de Le Roy Ladurie)&#160;?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pour la premi\u00e8re question, il faut se replacer dans le contexte des ann\u00e9es 1960, avec la nouveaut\u00e9 que repr\u00e9sentaient les travaux de l\u2019Ecole des Annales et leur parent\u00e9 avec ceux par exemple d\u2019un Michel Foucault, qui fut coll\u00e8gue de Le Roy Ladurie au Coll\u00e8ge de France, et d\u2019une fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale l\u2019expansion des sciences humaines. Refuser l\u2019anthropomorphisme na\u00eff n\u2019interdit pas la d\u00e9marche anthropologique. Certes, celle-ci n\u2019est pas au c\u0153ur de l\u2019histoire du climat \u00e0 la Le Roy Ladurie \u2013 il est d\u2019ailleurs le fondateur de cette discipline, pr\u00e9f\u00e9rant cette expression \u00e0 celle de climatologie historique, et le concept de climat \u00e0 celui d\u2019environnement. Mais la lecture anthropologique, tr\u00e8s pr\u00e9sente dans les ann\u00e9es 1970, appara\u00eet dans la fameuse \u00ab&#160;anthropologie du conscrit fran\u00e7ais&#160;\u00bb puis celle \u00ab&#160;des conscrits fran\u00e7ais&#160;\u00bb, travaux \u00e9crits, c\u2019est significatif, avec des coll\u00e8gues de l\u2019Ecole Pratique des Hautes \u00e9tudes et de l\u2019EHESS&#160;; l\u2019anthropologie, l\u2019ethnologie aussi, seront au c\u0153ur du <em>Carnaval de Romans<\/em> (1979) qui, \u00e0 partir du r\u00e9cit de la nuit d\u2019\u00e9meute et de vengeances lors du mercredi des Cendres 1580, \u00e9claire la violence du poids de l\u2019imp\u00f4t sur une cit\u00e9. Le fameux <em>Montaillou, village occitan de 1294 \u00e0 1324<\/em>, paru en 1975 et best-seller in\u00e9gal\u00e9 du livre d\u2019histoire en France, quand m\u00eame il s\u2019agit d\u2019une reconstitution romanc\u00e9e, rel\u00e8ve de cette d\u00e9marche anthropologique et ethnographique.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image wp-block-image-large\"\n    data-shadow=\"false\"\n    data-use-original-file=\"false\">\n    <a\n        data-pswp-src=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/11\/SIPA_00318007_000001.jpg\"\n        class=\"inline-block gallery-item no-underline \"\n        data-pswp-width=\"1452\"\n        data-pswp-height=\"2196\">\n                                        <picture>\r\n                    <source\r\n                srcset=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/11\/SIPA_00318007_000001-330x499.jpg\"\r\n                media=\"(max-width: 374px)\" \/>\r\n                    <source\r\n                srcset=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/11\/SIPA_00318007_000001-690x1044.jpg\"\r\n                media=\"(max-width: 989px)\" \/>\r\n                    <source\r\n                srcset=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/11\/SIPA_00318007_000001-1340x2027.jpg\"\r\n                media=\"(min-width: 990px)\" \/>\r\n                <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2023\/11\/SIPA_00318007_000001-125x189.jpg\" \/>\r\n        <\/picture>\r\n                            \n                    <figcaption class=\"pswp-caption-content \">\u00a9 Andersen Ulf\/SIPA<\/figcaption>\n            <\/a>\n<\/figure>\n\n\n<p>Quant \u00e0 la deuxi\u00e8me question, celle du devenir du geste inaugural de 1967, qu\u2019il convient d\u2019associer au concept d\u2019\u00ab&#160;histoire immobile&#160;\u00bb, titre de la le\u00e7on inaugurale de Le Roy Ladurie au Coll\u00e8ge de France (1973, publi\u00e9e dans la revue des <em>Annales<\/em> l\u2019ann\u00e9e suivante), elle invite n\u00e9cessairement, et paradoxalement sans doute, \u00e0 consid\u00e9rer dans la dur\u00e9e la pens\u00e9e du ma\u00eetre. En r\u00e9alit\u00e9, l\u2019historien a, au fil des ann\u00e9es et des principaux livres d\u2019histoire du climat qui ont suivi, r\u00e9introduit l\u2019humain&#160;: le titre de la somme en trois volumes <em>Histoire humaine et compar\u00e9e du climat<\/em> (2004, 2006, 2009), en dit assez.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>R\u00e9introduire l\u2019humain revient aussi \u00e0 d\u00e9crire non plus un paysage \u00ab&#160;presque immobile&#160;\u00bb, mais des \u00e9v\u00e9nements qui ont eu un impact sur la vie des soci\u00e9t\u00e9s.&nbsp;<\/p><cite>Anouchka Vasak<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>R\u00e9introduire l\u2019humain revient aussi \u00e0 d\u00e9crire non plus un paysage \u00ab&#160;presque immobile&#160;\u00bb, mais des \u00e9v\u00e9nements qui ont eu un impact sur la vie des soci\u00e9t\u00e9s&#160;: parmi ceux-ci, les \u00e9v\u00e9nements m\u00e9t\u00e9orologiques des mois qui pr\u00e9c\u00e8dent la R\u00e9volution fran\u00e7aise ou les effets des grandes \u00e9ruptions volcaniques sur la production agricole (Laki en 1783, Tambora en 1815 suivie de \u00ab&#160;l\u2019ann\u00e9e sans \u00e9t\u00e9&#160;\u00bb). On retrouvera ici l\u2019historien du monde rural, celui auquel il appartient, et il le revendiquera toujours plus au fil des ans, par sa famille issue de la grande bourgeoisie rurale normande. On retrouvera ici \u00e9galement l\u2019historien des crises de subsistance, mais aussi des \u00e9meutes ouvri\u00e8res urbaines&#160;: c\u2019est lui qui me fit d\u00e9couvrir, par exemple, EP Thomson et le luddisme. Il faut le dire&#160;: si Le Roy Ladurie a rompu avec le parti communiste d\u00e8s 1956, et s\u2019il n\u2019aimait pas qu\u2019on lui rappelle ses premiers engagements politiques, il resta fid\u00e8le, dit-il et c\u2019est sensible, au marxisme sur le plan m\u00e9thodologique. Dans un de ses derniers ouvrages d\u2019historien du climat, paru en 2011, <em>Les Fluctuations du climat de l\u2019an mil \u00e0 aujourd\u2019hui<\/em>, ce n\u2019est plus la longue dur\u00e9e mais pr\u00e9cis\u00e9ment les fluctuations fines qui scandent la chronologie climatique, encadr\u00e9e toujours par les grandes p\u00e9riodes auxquelles il resta m\u00e9thodologiquement attach\u00e9 (Petit Optimum m\u00e9di\u00e9val, Petit \u00e2ge glaciaire\u2026).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Restent les questions les plus d\u00e9licates&#160;: a-t-il per\u00e7u la nouvelle donne climatique, celle du r\u00e9chauffement d\u2019origine anthropique, et ses cons\u00e9quences&#160;? Il est vrai que dans l\u2019<em>Histoire du climat depuis l\u2019an mil<\/em>, les mots d\u2019\u00ab&#160;am\u00e9lioration&#160;\u00bb ou de \u00ab&#160;d\u00e9gradation\u00bbdu climat d\u00e9signent pratiquement l\u2019inverse de ce que nous entendons d\u00e9sormais&#160;: le mauvais, c\u2019est alors le froid, les \u00ab&#160;grands hivers&#160;\u00bb et leurs cons\u00e9quences sur les r\u00e9coltes, les subsistances et, partant, sur la vie des populations. Comment ne pas le suivre&#160;? Le Roy Ladurie tenait en haute estime Marcel Lachiver et son livre essentiel, <em>Les Ann\u00e9es de mis\u00e8re. La famine au temps du Grand roi<\/em>. Mais s\u2019il n\u2019a jamais, je crois, utilis\u00e9 le terme d\u2019anthropoc\u00e8ne, il a tr\u00e8s vite per\u00e7u les dangers de ce qu\u2019il a appel\u00e9 \u00ab&#160;le r\u00e9chauffement r\u00e9cent&#160;\u00bb. La postface de l\u2019\u00e9dition de 1983 de l\u2019<em>Histoire du climat depuis l\u2019an mil<\/em> se pr\u00e9sente comme le compte rendu d\u2019un travail du grand historien du climat britannique, Hubert Lamb. C\u2019est l\u00e0 que Le Roy Ladurie parle de l\u2019\u00ab&#160;\u00e9crasant\u00bbeffet de serre&#160;: \u00ab&#160;Une vue apocalyptique pr\u00e9voit, \u00e9crit-il, si l\u2019industrie \u201cr\u00e9chauffante\u201d continue ses \u201cm\u00e9faits\u201d, notre passage g\u00e9n\u00e9ral dans quelques si\u00e8cles vers un climat tropical tel qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge tertiaire, avec disparition de la calotte glaciaire arctique et mont\u00e9e corr\u00e9lative des mers&#160;; celles-ci submergeront alors les grandes plaines et nombre de villes et de capitales&#160;\u00bb. Dans quelques si\u00e8cles&#160;? Nous y voil\u00e0 presque.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>S\u2019il n\u2019a jamais utilis\u00e9 le terme d\u2019anthropoc\u00e8ne, il a tr\u00e8s vite per\u00e7u les dangers de ce qu\u2019il a appel\u00e9 \u00ab&#160;le r\u00e9chauffement r\u00e9cent&#160;\u00bb<\/p><cite>Anouchka Vasak<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Faut-il en rester \u00e0 cette vue apocalyptique, qu\u2019en pensait le \u00ab&#160;dernier&#160;\u00bb Le Roy Ladurie&#160;? Il n\u2019est plus l\u00e0 pour en d\u00e9battre, comme il aimait le faire. Et pas seulement avec ses pairs, ses coll\u00e8gues historiens. Le d\u00e9bat, il le pratiquait en toute occasion&#160;: dans les m\u00e9dias qui l\u2019accueillaient toujours \u00e0 bras ouverts, pour sa vivacit\u00e9, sa perspicacit\u00e9 et son humour&#160;; et dans les s\u00e9minaires, les colloques, les \u00e9changes extra-universitaires aussi, avec les autres \u00ab&#160;disciplines&#160;\u00bb \u2014 le mot ne pouvait lui plaire \u2014&#160;: avec, par exemple, les litt\u00e9raires dont je suis.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&#160;Le proc\u00e9d\u00e9 du soleil et des saisons est tout chang\u00e9&#160;\u00bb&#160;: cette phrase de la marquise de S\u00e9vign\u00e9, il aimait \u00e0 la citer.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Immense historien du climat, Emmanuel Le Roy Ladurie s\u2019est \u00e9teint cette semaine. Dans un texte sensible et lumineux, Anouchka Vasak, qui l\u2019a connu et a \u00e9crit deux livres avec lui, lui rend hommage. Du climat \u00e0 l\u2019humain, elle montre combien son \u0153uvre d\u2019historien se jouait \u00e0 plusieurs \u00e9chelles.<\/p>\n","protected":false},"author":8153,"featured_media":209997,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[3565],"tags":[],"staff":[3652],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[1917],"class_list":["post-209995","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-in-memoriam","staff-anouchka-vasak","geo-europe"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.1.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Un monde qui s\u2019\u00e9loigne. 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