{"id":205812,"date":"2023-10-28T07:30:00","date_gmt":"2023-10-28T05:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=205812"},"modified":"2023-10-28T09:30:41","modified_gmt":"2023-10-28T07:30:41","slug":"un-pas-de-danse-avec-vargas-llosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2023\/10\/28\/un-pas-de-danse-avec-vargas-llosa\/","title":{"rendered":"Un pas de danse avec Vargas Llosa"},"content":{"rendered":"\n

Presque tous les quartiers du centre de la capitale, ou dans tous les cas les plus anciens, poss\u00e9daient des callejones<\/em> <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>, cet ensemble de petites chambres autour d’une petite cour que les propri\u00e9taires louaient ou vendaient \u00e0 des familles, et dans lesquelles s\u2019installaient plusieurs personnes \u2013 les parents et les enfants et les opportunistes, bien entendu, dormant parfois sur des matelas \u00e0 m\u00eame le sol, ou, pour ceux qui avaient de meilleurs revenus, dans des lits superpos\u00e9s, \u00e0 deux ou m\u00eame trois \u00e9tages, parfois fabriqu\u00e9s par les voisins eux-m\u00eames \u00e0 l’aide de b\u00e2tons, de bois et de petites \u00e9chelles. Il \u00e9tait difficile de comprendre que tant de personnes, allant des grands-parents et arri\u00e8re-grands-parents jusqu\u2019aux plus jeunes enfants, puissent s\u2019installer dans ces taudis mis\u00e9rables, quoique dignes. Niches de palpitations populaires, ils \u00e9taient aussi un lieu d\u2019entassement malheureux, qui favorisaient les pestes et faisait p\u00e9riodiquement des ravages parmi la population qui y vivait.<\/p>\n\n\n\n

Personne n’aurait pu imaginer que ces callejones<\/em> seraient, avant tout autre, le lieu o\u00f9 la musique populaire p\u00e9ruvienne trouverait un foyer, en particulier la valse, qui se jouait et se chantait au naturel, sans micro bien s\u00fbr, sans sc\u00e8ne pour l’orchestre ni piste de danse. Car c’est l\u00e0 que l’on c\u00e9l\u00e9brait les fameuses jaranas \u2014 le mot \u00e9tait certainement n\u00e9 avec cette musique \u2014 et que l’on dansait la zamacueca, puis la marinera et une petite valse, dans ces folles f\u00eates de toute la nuit qui, enflamm\u00e9es par le pisco pur, l\u2019eau-de-vie de la sierra et m\u00eame le bon vin des pressoirs d’Ica, duraient parfois deux ou trois jours, tant que le corps tenait le coup. Comment s\u2019en sortaient, dans leur insuffisance \u00e9conomique, les habitants des callejones<\/em> ? Myst\u00e8res et miracles de la pauvret\u00e9 p\u00e9ruvienne.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Esquisse d’un couple pour \u00ab Callej\u00f3n lime\u00f1o \u00bb. \u00a9 Camilo Blas<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

C’est l\u00e0, dans les callejones<\/em>, que sont n\u00e9s les premiers grands guitaristes et joueurs de caj\u00f3n du P\u00e9rou, ainsi que les meilleurs danseurs de valses, huaynos, marineras et resbalosas. Tandis que les demoiselles de bonne famille suivaient des cours de danse avec leurs professeurs, g\u00e9n\u00e9ralement noirs, les couples d\u2019interpr\u00e8tes, par exemple les c\u00e9l\u00e8bres Montes et Manrique, Salerno et Gamarra ou Medina et Carre\u00f1o, animaient ces nuits froides de l’hiver lim\u00e9nien et se rafra\u00eechissaient en \u00e9t\u00e9, pendant lesquelles seuls les tenues et les doses d\u2019alcool variaient. Les hommes et les femmes \u00e9taient heureux, mais ils mouraient jeunes, et parfois \u00e0 cause des pestes bizarres que les rats d\u00e9go\u00fbtants qui nichaient dans les fissures de Barrios Altos transportaient dans leurs petites pattes r\u00e9pugnantes, dans leurs trompes malsaines, dans leur fourrure graisseuse et m\u00e9phitique.<\/p>\n\n\n\n

Et puis, dans les callejones<\/em> grandissaient des gens de bon voisinage, qui se liaient r\u00e9ciproquement d’amiti\u00e9, dans la maladie et dans la vie quotidienne, se pr\u00eatant des choses, s’entraidant, f\u00eatant la naissance de nouveaux voisins, s’invitant les uns les autres, jusqu’\u00e0 ce que se cr\u00e9e une sorte de compagnonnage, stimul\u00e9 par la pr\u00e9carit\u00e9 de ces vies sans avenir. \u00c0 Lima, les callejones<\/em> \u00e9taient c\u00e9l\u00e8bres pour la facilit\u00e9 avec laquelle ces liens y naissaient, eux qui n’existaient g\u00e9n\u00e9ralement pas chez ceux qui vivaient mieux que les pauvres. C\u2019est pour cela que les callejones<\/em> et la musique cr\u00e9ole devinrent ins\u00e9parables pour les quelque soixante-dix mille Lim\u00e9niens (appelons-les ainsi) qui y r\u00e9sidaient, m\u00eame si la plupart des \u00ab callejoneros<\/em> \u00bb venaient de tous les villages de l’int\u00e9rieur du P\u00e9rou.<\/p>\n\n\n\n

Il y avait des callejones<\/em> dans tout Lima, mais les noirs (ou les m\u00e9tis), dont beaucoup \u00e9taient des esclaves affranchis ou des fugitifs, avaient toujours les leurs \u00e0 Malambo, o\u00f9 leurs familles s’\u00e9taient r\u00e9unies. Dans ce lieu au nom luxurieux, les jaranas \u00e9taient les plus c\u00e9l\u00e8bres, \u00e0 cause des battements de pieds, des voix magnifiques, des bons guitaristes et parce qu’il y avait l\u00e0 les meilleurs artistes de cet instrument, le caj\u00f3n, invent\u00e9 par les pauvres et qui fut le plus audacieux et le plus ing\u00e9nieux des instruments imagin\u00e9s par les P\u00e9ruviens pour accompagner les petites valses. Et parce que l’assiduit\u00e9 des personnes qui assistaient \u00e0 ces jaranas les faisait durer de nombreuses heures, et parfois des jours, sans que personne ne parte se reposer. Le grand compositeur national, Felipe Pinglo Alva, assista \u00e0 de nombreuses reprises \u00e0 ces f\u00eates qui animaient les callejones<\/em> de Lima, mais il partait t\u00f4t \u2014 enfin, t\u00f4t, c’est une fa\u00e7on de parler \u2014 car il devait aller travailler le lendemain. On disait qu’il avait r\u00e9ussi \u00e0 composer plus de trois cents pi\u00e8ces avant de mourir.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Esquisse d’un buveur pour \u00ab Callej\u00f3n lime\u00f1o \u00bb. \u00a9 Camilo Blas<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Qui aurait cru que les callejones<\/em> de Lima seraient l\u2019univers naturel de cette musique, qu’elle y fleurirait et s’\u00e9l\u00e8verait peu \u00e0 peu dans la vie sociale jusqu’\u00e0 \u00eatre accept\u00e9e par la classe moyenne et que, plus tard, elle entrerait dans les salons de la noblesse et des riches, port\u00e9e par les jeunes gens, qui sentaient naturellement que la musique espagnole \u00e9tait quelque peu d\u00e9mod\u00e9e et ennuyeuse, surtout compar\u00e9e \u00e0 la musique p\u00e9ruvienne et \u00e0 ces paroles qui faisaient tant r\u00e9f\u00e9rence au petit monde et aux coutumes locales. Lorsque la musique cr\u00e9ole se r\u00e9pandit, les professeurs de danse disparurent, et ils furent confront\u00e9s au dilemme suivant : changer de m\u00e9tier ou mourir de faim.<\/p>\n\n\n\n

Les callejones<\/em> de Lima furent le berceau de la musique qui, trois si\u00e8cles apr\u00e8s la conqu\u00eate, pouvait \u00eatre qualifi\u00e9e d’authentiquement p\u00e9ruvienne. Et il va sans dire que le fier auteur de ces lignes la consid\u00e8re comme la plus sublime contribution du P\u00e9rou au monde. Dans les callejones<\/em>, il y avait des rats, mais il y avait aussi de la musique, et une chose compensait l’autre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans un pays fractur\u00e9 par le Sentier Lumineux, la valse p\u00e9ruvienne peut sauver le pays, ou du moins inspirer l\u2019id\u00e9e et la mani\u00e8re de ce sauvetage. C\u2019est l\u2019intuition \u2014 et l\u2019utopie, th\u00e8me si cher \u00e0 Vargas Llosa \u2014 qui anime To\u00f1o Azpilcueta dont l\u2019histoire s\u2019entrem\u00eale \u00e0 celle de la musique cr\u00e9ole avec cette id\u00e9e  : c\u2019est dans les bas-fonds de Lima, entre les rats et les fissures de la violence, que na\u00eet la \u00ab  plus sublime contribution du P\u00e9rou au monde  \u00bb.<\/p>\n

Nous publions les bonnes feuilles en exclusivit\u00e9 en fran\u00e7ais du nouveau \u2014 et dernier \u2014 roman du Prix Nobel p\u00e9ruvien, Le dedico mi silencio<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"author":1366,"featured_media":205813,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-speeches.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"_yoast_wpseo_estimated-reading-time-minutes":5,"footnotes":""},"categories":[1728],"tags":[],"staff":[2223],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[525],"class_list":["post-205812","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arts","staff-mario-vargas-llosa","geo-ameriques"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\nUn pas de danse avec Vargas Llosa | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2023\/10\/28\/un-pas-de-danse-avec-vargas-llosa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Un pas de danse avec Vargas Llosa | Le Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dans un pays fractur\u00e9 par le Sentier Lumineux, la valse p\u00e9ruvienne peut sauver le pays, ou du moins inspirer l\u2019id\u00e9e et la mani\u00e8re de ce sauvetage. 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