{"id":198816,"date":"2023-09-18T19:00:00","date_gmt":"2023-09-18T17:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=198816"},"modified":"2024-03-25T11:33:57","modified_gmt":"2024-03-25T10:33:57","slug":"decentraliser-la-democratie-la-doctrine-rahul-gandhi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2023\/09\/18\/decentraliser-la-democratie-la-doctrine-rahul-gandhi\/","title":{"rendered":"D\u00e9centraliser la d\u00e9mocratie, la doctrine Rahul Gandhi"},"content":{"rendered":"\n

Ce texte est \u00e9galement disponible en anglais sur le site du Groupe d’\u00e9tudes g\u00e9opolitiques<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La place de l’Inde dans le monde<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le G20 de New Delhi l\u2019a clairement montr\u00e9 : la place de l’Inde dans les relations internationales soul\u00e8ve une question complexe <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Il serait r\u00e9ducteur d\u2019inscrire une nation aussi vaste et diverse que l’Inde dans un camp ou dans l\u2019autre. En r\u00e9alit\u00e9, l’Inde agit selon ses propres int\u00e9r\u00eats nationaux, et sa politique \u00e9trang\u00e8re en est le reflet. La position de l’Inde sur la sc\u00e8ne internationale ne consiste pas \u00e0 choisir un camp ; elle vise plut\u00f4t \u00e0 suivre des politiques b\u00e9n\u00e9fiques pour le pays, quels que puissent \u00eatre ses partenaires. L’id\u00e9e de se \u00ab tenir droit au milieu \u00bb est embl\u00e9matique de cette d\u00e9marche. Compte tenu de la taille de l’Inde et de la diversit\u00e9 de ses relations, il est primordial de maintenir des liens diplomatiques avec de nombreux pays<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Toutefois, un principe fondamental que l’Inde d\u00e9fend est l’importance de sa voix et de la d\u00e9mocratie, qui est une de ses valeurs cardinales. Le peuple indien a l’habitude de g\u00e9rer des situations complexes et nuanc\u00e9es dans les affaires internationales, qui ne peuvent \u00eatre r\u00e9duites \u00e0 des cat\u00e9gories binaires.<\/p>\n\n\n\n

La concentration de la production, de la fabrication et de la cr\u00e9ation de valeur en Chine est un d\u00e9fi global.<\/p>Rahul Gandhi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Cela dit, la concentration de la production, de la fabrication et de la cr\u00e9ation de valeur en Chine est un d\u00e9fi global. Bien que l’Inde ne porte pas de jugement sur cette \u00e9volution, elle reconna\u00eet que l’approche chinoise en mati\u00e8re de production s’accompagne de conditions non d\u00e9mocratiques et coercitives<\/a>. \u00c0 l’oppos\u00e9, l’Inde cherche \u00e0 garantir sa production dans un environnement d\u00e9mocratique et non coercitif, tout en maintenant sa comp\u00e9titivit\u00e9 \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019enjeu pour nous ne r\u00e9side pas dans la confrontation avec la Chine, mais dans la proposition d’un mod\u00e8le de production alternatif. L’Inde, en collaboration avec les \u00c9tats-Unis et l’Europe, doit proposer un syst\u00e8me alliant libert\u00e9 \u00e9conomique et politique. C’est essentiel pour la cr\u00e9ation d’emplois, la croissance \u00e9conomique et le bien-\u00eatre de leurs populations.<\/p>\n\n\n\n

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La d\u00e9mocratie mise \u00e0 mal<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les menaces contre les minorit\u00e9s<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Il est urgent de traiter la question des violences que subissent les minorit\u00e9s en Inde, notamment les atrocit\u00e9s qui visent continuellement la communaut\u00e9 Dalit. Pour y faire face, nous devons trouver des solutions aussi bien sociales qu\u2019institutionnelles.<\/p>\n\n\n\n

L’Inde pour laquelle notre coalition se bat est un pays o\u00f9 chaque citoyen, quelle que soit son appartenance, est trait\u00e9 avec dignit\u00e9 et respect. <\/p>Rahul Gandhi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Pour traiter efficacement cette question, il nous faut radicalement transformer la politique men\u00e9e par l\u2019\u00c9tat. Le Bharatiya Janata Party (BJP) et le Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) sont r\u00e9guli\u00e8rement d\u00e9nonc\u00e9s parce qu\u2019ils limitent la participation et l’expression des communaut\u00e9s de castes inf\u00e9rieures, des groupes tribaux et des religions minoritaires. Dans une Inde inclusive, aucune attaque ou maltraitance bas\u00e9e sur la caste ou la religion ne devrait \u00eatre tol\u00e9r\u00e9e. L’Inde pour laquelle notre coalition se bat est un pays o\u00f9 chaque citoyen, quelle que soit son appartenance, est trait\u00e9 avec dignit\u00e9 et respect. C’est un objectif \u00e0 poursuivre activement.<\/p>\n\n\n\n

Une cible : l’opposition<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Dans ce contexte, peut-on encore qualifier l’Inde de plus grande et plus vaste d\u00e9mocratie du monde, \u00e9tant donn\u00e9 les d\u00e9fis qu\u2019affrontent les membres de la soci\u00e9t\u00e9 civile ? Une tendance inqui\u00e9tante se dessine, marqu\u00e9e par des intimidations et des menaces, qui visent non seulement des membres de la soci\u00e9t\u00e9 civile, mais aussi des figures politiques \u2014 j\u2019en ai fait l\u2019am\u00e8re exp\u00e9rience. J’ai personnellement entrepris un voyage de 4 000 kilom\u00e8tres \u00e0 travers le pays pour sensibiliser \u00e0 ces questions et je suis actuellement vis\u00e9 par 24 affaires. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 pour diffamation \u00e0 l\u2019encontre du Premier ministre, ce qui est sans pr\u00e9c\u00e9dent dans l’histoire indienne. J’ai re\u00e7u la peine maximale dans cette affaire, qui a opportun\u00e9ment co\u00efncid\u00e9 au nombre exact de jours n\u00e9cessaires \u00e0 ma disqualification. <\/p>\n\n\n\n

Il faut cependant reconna\u00eetre que l’esprit d\u00e9mocratique est profond\u00e9ment ancr\u00e9 en Inde. La lutte pour pr\u00e9server et d\u00e9fendre la structure d\u00e9mocratique de notre nation ne faiblit pas. Nous sommes pleinement engag\u00e9s dans ce combat. La bataille est dure, mais elle n’est pas perdue alors que notre syst\u00e8me d\u00e9mocratique traverse une terrible phase de turbulence. <\/p>\n\n\n\n

Des millions de personnes, en particulier au sein des jeunes g\u00e9n\u00e9rations, croient fermement aux principes d\u00e9mocratiques qui fondent notre nation. Elles sont d\u00e9termin\u00e9es \u00e0 d\u00e9fendre ces principes avec une d\u00e9votion in\u00e9branlable. Ainsi, si la lutte est ind\u00e9niablement rude, c’est \u00e9galement une opportunit\u00e9 de repenser notre pays.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019esprit d\u00e9mocratique est profond\u00e9ment ancr\u00e9 en Inde. La lutte pour pr\u00e9server et d\u00e9fendre la structure d\u00e9mocratique de notre nation ne faiblit pas.<\/p>Rahul Gandhi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

L’Inde, comme de nombreux autres pays, est v\u00e9ritablement mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. Je suis fermement convaincu que nous sortirons renforc\u00e9s de ce moment. C’est pour nous l’occasion d\u2019identifier les domaines qu\u2019il nous faut am\u00e9liorer et de r\u00e9affirmer notre engagement envers les valeurs d\u00e9mocratiques qui d\u00e9finissent notre nation.<\/p>\n\n\n\n

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Embrasser la complexit\u00e9 de notre histoire <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat sur la possibilit\u00e9 de renommer l’Inde \u00ab Bharat \u00bb<\/a> fait actuellement sensation sur les r\u00e9seaux sociaux. Il est primordial de comprendre ce que signifierait un tel changement de nom, et notamment comment cela pourrait influencer la position de l’Inde dans les discussions mondiales. Dans la Constitution indienne, les deux d\u00e9nominations, \u00ab Inde \u00bb et \u00ab Bharat \u00bb, sont utilis\u00e9es, ce qui est une mani\u00e8re de souligner que l’Inde est une union d’\u00c9tats ; l\u00e9galement, ces deux noms sont parfaitement acceptables et reconnus.<\/p>\n\n\n\n

Il semble en v\u00e9rit\u00e9 que la controverse soit n\u00e9e du nom que nous avons donn\u00e9 \u00e0 notre coalition politique, INDIA (Indian National Developmental Inclusive Alliance), qui a attir\u00e9 l’attention du gouvernement, le poussant \u00e0 proposer ce changement de nom. C\u2019est la preuve que de telles d\u00e9cisions sont parfois motiv\u00e9es par des raisons non conventionnelles. Bien que le changement de nom ne serve pas n\u00e9cessairement un objectif majeur, il ouvre la porte \u00e0 des d\u00e9bats profonds : la question du changement de nom a une dimension plus profonde, qui touche \u00e0 l’essence m\u00eame de notre histoire et de notre identit\u00e9<\/a>. Modifier le nom de quoi que ce soit, y compris d’un pays, peut \u00eatre per\u00e7u comme une tentative d’effacer ou de nier des r\u00e9alit\u00e9s historiques.<\/p>\n\n\n\n

L’histoire de l’Inde est riche et nuanc\u00e9e. Elle comprend des p\u00e9riodes de domination coloniale, une lutte acharn\u00e9e pour l’ind\u00e9pendance, et une relation singuli\u00e8re avec la langue anglaise. L’anglais, bien qu’originaire d’Angleterre, a pris une tournure unique en Inde. Il est parl\u00e9 par plus d’Indiens que d’Anglais eux-m\u00eames, et porte l’empreinte de la culture, des expressions et des nuances indiennes. Cette version indienne de l’anglais contient en elle une vaste fresque historique, marqu\u00e9e par des moments de douleur, de joie, d’imagination et de r\u00e9silience. Ceux qui plaident pour un changement de nom cherchent peut-\u00eatre, en un sens, \u00e0 effacer ou \u00e0 se d\u00e9tacher de ce r\u00e9cit historique, profond\u00e9ment inscrit dans l’essence du pays.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9bat sur le changement de nom de l\u2019Inde en Bharat a une dimension plus profonde, qui touche \u00e0 l’essence m\u00eame de notre histoire et de notre identit\u00e9.<\/p>Rahul Gandhi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Il est crucial de reconna\u00eetre et d’accepter le parcours historique d’une nation. L’histoire de l’Inde comprend des p\u00e9riodes de domination coloniale britannique, qui ont dur\u00e9 des si\u00e8cles. Accepter cette histoire, en tirer des le\u00e7ons et avancer me para\u00eet une d\u00e9marche plus constructive.<\/p>\n\n\n\n

Red\u00e9couvrir le chemin de la d\u00e9mocratie indienne : la coalition INDIA en 2024<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le BJP \u00e9carte l’hindouisme de ses fondements<\/em><\/h3>\n\n\n\n

Les actions du BJP ne correspondent pas aux principes de l’hindouisme tels qu’ils sont d\u00e9crits dans les textes hindous comme la Bhagavad-Gita<\/em>. L’hindouisme ne pr\u00f4ne pas d\u2019intimider ou de heurter les plus faibles. Pour cette raison, je ne crois pas que le terme \u00ab nationalistes hindous \u00bb soit une description adapt\u00e9e pour qualifier les actions du BJP<\/a>. Leur priorit\u00e9 semble \u00eatre d’obtenir et de conserver le pouvoir, quel qu’en soit le co\u00fbt. Ils sont d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 pr\u00e9server la structure sociale actuelle en Inde, qui tend \u00e0 favoriser la domination de quelques individus ou groupes privil\u00e9gi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Notre coalition ne cherche pas \u00e0 d\u00e9manteler ou \u00e0 transformer l’hindouisme. Au contraire, nous visons \u00e0 promouvoir ses valeurs et principes fondamentaux, qui incluent la tol\u00e9rance, la compassion et le respect de tous, quels que soient leurs origines ou leur milieu. Nous croyons en la d\u00e9fense de la v\u00e9ritable essence de l’hindouisme, en veillant \u00e0 ce que la diversit\u00e9 de notre soci\u00e9t\u00e9 soit respect\u00e9e et prot\u00e9g\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Notre coalition ne cherche pas \u00e0 d\u00e9manteler ou \u00e0 transformer l’hindouisme.<\/p>Rahul Gandhi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Un plaidoyer pour la justice sociale et l’\u00e9galit\u00e9 \u00e9conomique<\/em><\/h3>\n\n\n\n

C\u2019est une erreur de penser que la majorit\u00e9 des Indiens soutient le BJP. En r\u00e9alit\u00e9, la coalition INDIA re\u00e7oit un soutien consid\u00e9rable, avec environ 60 % de la population indienne qui vote pour notre coalition, tandis que les 40 % restants soutiennent le BJP. <\/p>\n\n\n\n

Le BJP polarise la soci\u00e9t\u00e9<\/a>, encourage la division et promeut la haine. Leurs liens \u00e9troits avec des capitalistes influents qui financent et soutiennent leur programme compliquent encore le paysage politique. Il est crucial de comprendre que Narendra Modi, bien qu’\u00e9tant le visage du BJP, n’est qu’un instrument d’une structure plus large. Le RSS, par exemple, exerce une influence notable sur la direction politique du pays. <\/p>\n\n\n\n

La coalition INDIA entend concentrer son action sur la lutte contre les in\u00e9galit\u00e9s alors qu\u2019une faible partie de la population accumule des richesses immenses pendant que la majorit\u00e9 lutte contre la pauvret\u00e9. De plus, la coalition s’efforce de r\u00e9soudre la contradiction qui existe entre la tr\u00e8s forte croissance \u00e9conomique et les taux de ch\u00f4mage \u00e9lev\u00e9s, un probl\u00e8me qui est souvent \u00e9clips\u00e9 par les statistiques \u00e9conomiques. Nous voulons aussi mettre l\u2019accent sur l’autonomisation des communaut\u00e9s marginalis\u00e9es, y compris les castes inf\u00e9rieures, en veillant \u00e0 leur repr\u00e9sentation et \u00e0 leur assurer des opportunit\u00e9s dans les secteurs publics et priv\u00e9s. Un principe fondamental qui guide l’agenda de la coalition est de remettre en question le syst\u00e8me de castes qui est profond\u00e9ment enracin\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 indienne. Cela implique de plaider pour un acc\u00e8s \u00e9gal aux institutions et aux opportunit\u00e9s pour tous, en d\u00e9mantelant les structures oppressives qui ont perp\u00e9tu\u00e9 la pauvret\u00e9 et la mis\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

La coalition INDIA entend promouvoir la justice sociale et \u00e9liminer les discriminations, y compris la souffrance que cause le syst\u00e8me de castes.<\/p>Rahul Gandhi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

De plus, alors que l’Inde traverse une transition historique du rural \u00e0 l’urbain, la coalition reconna\u00eet la n\u00e9cessit\u00e9 de fournir un soutien ad\u00e9quat \u00e0 cette migration. Cela implique des investissements consid\u00e9rables dans l’\u00e9ducation et la sant\u00e9, ainsi que la garantie que le gouvernement ne se d\u00e9robe pas \u00e0 ses responsabilit\u00e9s dans ces domaines essentiels. Nous pensons \u00e9galement proposer une garantie de revenu minimum pour emp\u00eacher les citoyens de passer en dessous d’un certain seuil de pauvret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

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Nous ne nous engageons pas seulement dans le domaine \u00e9conomique : notre coalition a une compr\u00e9hension tr\u00e8s large de la justice sociale. Il faut \u00e9liminer les discriminations, y compris la souffrance que cause le syst\u00e8me de castes. Personne, qu’il s’agisse des minorit\u00e9s, des castes inf\u00e9rieures ou des femmes, ne devrait se sentir marginalis\u00e9 en Inde, et la coalition est fermement r\u00e9solue \u00e0 affronter ces probl\u00e8mes. <\/p>\n\n\n\n

Renforcer les institutions en Inde<\/em><\/h3>\n\n\n\n

La strat\u00e9gie et la vision fournies par la direction d’un pays jouent un r\u00f4le majeur dans la formation des comportements et des attitudes de la population. L’atmosph\u00e8re actuelle refl\u00e8te un sentiment d’impunit\u00e9<\/a>, o\u00f9 les individus pensent pouvoir agir sans en subir les cons\u00e9quences. Cependant, si les dirigeants d\u00e9cidaient de changer de cap et d’insister sur l’importance du respect des droits et de la diversit\u00e9, les comportements \u00e9volueraient en cons\u00e9quence. Au final, il s’agit d’inculquer un sens collectif des responsabilit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Il faut \u00e9liminer les discriminations, y compris la souffrance que cause le syst\u00e8me de castes.<\/p>Rahul Gandhi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, nous avons assist\u00e9 \u00e0 une \u00e9rosion pr\u00e9occupante de la neutralit\u00e9 au sein des institutions indiennes. Pour y rem\u00e9dier, il pourrait \u00eatre n\u00e9cessaire de donner l’exemple et de veiller \u00e0 ce que ceux qui ont compromis l’int\u00e9grit\u00e9 des institutions subissent les cons\u00e9quences de leurs actions. Cela enverrait un message clair : les atteintes aux valeurs fondamentales de l’Inde ne resteront pas impunies. Il ne s’agit pas seulement de traiter les probl\u00e8mes imm\u00e9diats, mais aussi de prot\u00e9ger les principes \u00e0 long terme de la\u00efcit\u00e9 et d’inclusion, qui sont essentiels \u00e0 l’identit\u00e9 du pays.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9centraliser le pouvoir et combattre les monopoles<\/em><\/h3>\n\n\n\n

En imaginant une Inde progressiste, nous devons d’abord reconna\u00eetre que l’essence v\u00e9ritable de la gouvernance d\u00e9mocratique r\u00e9side dans le principe de la d\u00e9centralisation, ce qui ne revient pas \u00e0 minimiser le r\u00f4le de l\u2019\u00c9tat. Il s’agit plut\u00f4t de promouvoir un \u00c9tat qui interviendrait \u00e0 plusieurs niveaux, assurant une gouvernance plus inclusive et ancr\u00e9e dans les v\u00e9ritables besoins de nos communaut\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

De mon exp\u00e9rience en tant que membre du Parlement au Kerala, j’ai toujours estim\u00e9 que toute d\u00e9cision concernant ma circonscription devait \u00eatre prise en dialogue avec les communaut\u00e9s locales. Une approche verticale ali\u00e8ne souvent les personnes qu’elle cherche \u00e0 servir. Inversement, la v\u00e9ritable d\u00e9mocratie prosp\u00e8re lorsque les d\u00e9cisions sont prises en consultation avec la base, et \u00e9vite ainsi des actions arbitraires ou unilat\u00e9rales.<\/p>\n\n\n\n

Bien que l’Inde ait historiquement r\u00e9sist\u00e9 aux monopoles, les tendances r\u00e9centes sont pr\u00e9occupantes. Il est par exemple alarmant de constater l’influence disproportionn\u00e9e qu\u2019ont prise certains acteurs \u00e9conomiques, le groupe Adani \u00e9tant un exemple majeur. Leur pr\u00e9sence dans de nombreux secteurs et leurs capacit\u00e9s \u00e0 organiser des man\u0153uvres financi\u00e8res \u00e0 grande \u00e9chelle nous obligent \u00e0 la vigilance, d\u2019autant que des liens \u00e9troits entre ces \u00e9normes entreprises et des hauts fonctionnaires ont souvent \u00e9t\u00e9 mises en avant. <\/p>\n\n\n\n

En politique, une approche verticale ali\u00e8ne souvent les personnes qu’elle cherche \u00e0 servir.<\/p>Rahul Gandhi<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Les politiques gouvernementales impactent profond\u00e9ment notre paysage \u00e9conomique. Prenez la taxe sur les biens et les services, par exemple. Bien qu’elle ait \u00e9t\u00e9 pens\u00e9e comme une simplification du syst\u00e8me fiscal, elle a pos\u00e9, sans le vouloir, des d\u00e9fis pour les petites et moyennes entreprises, les alourdissant de co\u00fbts de conformit\u00e9 plus \u00e9lev\u00e9s par rapport aux g\u00e9ants du secteur. De m\u00eame, la d\u00e9mon\u00e9tisation, bien qu’annonc\u00e9e comme une mesure anti-argent noir, a indirectement ouvert la voie \u00e0 des acteurs dominants, rel\u00e9guant nos petites entreprises en marge. De telles d\u00e9cisions politiques peuvent fausser la distribution des richesses, profitant \u00e0 quelques-uns, tandis que beaucoup sont confront\u00e9s \u00e0 des d\u00e9fis insurmontables. <\/p>\n\n\n\n

Cependant, il est r\u00e9confortant de noter que toutes les politiques ne suivent pas cette voie. La Loi sur la garantie d’emploi rural national  (National Rural Employment Guarantee Act-NREGA) et les initiatives concernant le droit \u00e0 l’alimentation sont des exemples \u00e9clatants de la mani\u00e8re dont les interventions gouvernementales peuvent garantir une distribution plus \u00e9quitable des richesses. Cependant, les faux pas lors de la mise en \u0153uvre de taxes sur les biens et les services et certaines concessions lors de crises comme la pand\u00e9mie de Covid-19 soulignent le besoin urgent d’une politique plus \u00e9quilibr\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

En conclusion, la distribution des richesses dans notre grande nation d\u00e9pend des choix politiques que nous faisons. Nous avons vu les deux facettes de nos d\u00e9cisions, celles qui d\u00e9fendent les principes d’\u00e9quit\u00e9, et celles qui consolident la richesse de mani\u00e8re involontaire. \u00c0 l’avenir, nous devons nous engager en faveur de politiques \u00e9clair\u00e9es, inclusives et judicieuses, qui garantissent que les fruits de notre progr\u00e8s collectif soient partag\u00e9s par tous, et non par une \u00e9lite restreinte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Comment s\u2019opposer \u00e0 Narendra Modi  ? \u00c0 un an des \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales en Inde, Rahul Gandhi veut miser sur les institutions. 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