{"id":194489,"date":"2023-08-16T14:23:41","date_gmt":"2023-08-16T12:23:41","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=194489"},"modified":"2023-08-23T18:03:53","modified_gmt":"2023-08-23T16:03:53","slug":"la-veille-de-la-prise-de-kaboul-je-pensais-toujours-que-la-situation-pouvait-sameliorer-une-conversation-avec-fatimah-hossaini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2023\/08\/16\/la-veille-de-la-prise-de-kaboul-je-pensais-toujours-que-la-situation-pouvait-sameliorer-une-conversation-avec-fatimah-hossaini\/","title":{"rendered":"\u00ab La veille de la prise de Kaboul, je pensais toujours que la situation pouvait s’am\u00e9liorer \u00bb, une conversation avec Fatimah Hossaini"},"content":{"rendered":"\n

Dans le cadre de la s\u00e9rie de publication \u00ab Kaboul, deux ans apr\u00e8s \u00bb<\/a>, nous avons rencontr\u00e9 Fatimah Hossaini, laur\u00e9ate du Prix Habib Sharifi – SNBA (Soci\u00e9t\u00e9 nationale des Beaux Arts). Cette bourse, cr\u00e9\u00e9e en l\u2019honneur du po\u00e8te et universitaire Habib Sharifi, port\u00e9e par l’Association Gondishapour, fond\u00e9e par Sina Abedi et pr\u00e9sid\u00e9e par Amir Sharifi, vise \u00e0 donner une voix aux artistes marqu\u00e9s par l\u2019\u00e9preuve de l\u2019exil et du d\u00e9racinement. La bourse est ouverte aux artistes de toutes les nationalit\u00e9s. <\/em><\/p>\n\n\n\n

En tant que laur\u00e9ate du Prix, Fatimah Hossaini compose une \u0153uvre photographique autour d\u2019un po\u00e8me de Habib Sharifi, \u00ab Le Cri \u00bb (\u062f\u0627\u062f), qui sera visible \u00e0 partir du 14 septembre 2023 au Salon des Beaux Arts, qui se tiendra cette ann\u00e9e au R\u00e9fectoire des Cordeliers, rue de l’Ecole de M\u00e9decine. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Le Cri<\/strong> <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/h2>\n\n\n\n

Si seulement ce vin, sang au c\u0153ur de la coupe pouvait me secourir<\/em>
Alors que je dois boire au calice de la vie l\u2019amertume des temps<\/em>
Cette nuit<\/em>
Aux flammes de la coupe, je br\u00fblerai le cahier des noms et du renom<\/em>
Pour lib\u00e9rer mon \u00e2me des pens\u00e9es illusoires<\/em>
Cette nuit<\/em>
Si mon destin \u00e9chu est celui que je sais<\/em>
Si seulement ce destin pouvait en cette coupe trouver sa fin<\/em>
Enfin, cette nuit<\/em>
On dit que celui-l\u00e0 qui sait le sens des choses est un sage mature<\/em>
Moi, le cahier des sens, je l\u2019ai lav\u00e9 au vin jeune de la coupe<\/em>
Cette nuit<\/em>
Toute notre prudence n\u2019est que folle insouciance<\/em>
Moi, j\u2019ai choisis le vin sans souci de ma fin ou<\/em>
peur de l\u2019au-del\u00e0<\/em>
Cette nuit<\/em>
Je ne regarde plus la destin\u00e9e fatale, cette vieille s\u00e9ductrice<\/em>
Car elle ne m\u00e9rite, femme de mauvaise vie, que d\u00e9dain et m\u00e9pris<\/em>
Cette nuit<\/em>
Et ne serai plus le jouet du destin qui change chaque jour<\/em>
J\u2019ai pass\u00e9 cette nuit<\/em>
Un pacte intime et s\u00fbr avec le vin vermeil : ni d\u00e9sir, ni regret !<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pourriez-vous partager avec nous les grandes \u00e9tapes de votre carri\u00e8re en tant que photographe ? Pourquoi avez-vous fait le choix d\u2019aller \u00e0 Kaboul en 2013 ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Mes grands-parents ont quitt\u00e9 l’Afghanistan durant la guerre contre l\u2019Union sovi\u00e9tique et mes parents ont grandi en Iran. Je suis donc n\u00e9e et ai pass\u00e9 mon enfance loin de l’Afghanistan. J\u2019ai pris conscience que je devais retourner en Afghanistan au moment o\u00f9 je me suis rendu compte que je ne m\u2019\u00e9tais jamais sentie reconnue iranienne, autour de 13 ans. En Iran, un syst\u00e8me permet chaque ann\u00e9e aux trois meilleurs \u00e9l\u00e8ves d’une classe de pouvoir partir \u00e9tudier dans un prestigieux \u00e9tablissement. Mes parents accordaient une grande importance \u00e0 notre r\u00e9ussite scolaire et j\u2019\u00e9tais donc bien souvent la premi\u00e8re de la classe. J\u2019aurais donc d\u00fb partir \u00e9tudier dans cet \u00e9tablissement. Or \u00e0 l\u2019annonce des r\u00e9sultats, j\u2019ai compris que j\u2019avais \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par un \u00e9l\u00e8ve iranien. Je me suis rendue au bureau du proviseur pour lui demander des explications et il m\u2019annon\u00e7a que je ne pouvais pas \u00eatre s\u00e9lectionn\u00e9e puisque j\u2019\u00e9tais \u00ab une \u00e9trang\u00e8re \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Depuis ce jour, j\u2019ai compris ce que signifiait \u00eatre afghane en Iran. Avant cet \u00e9v\u00e9nement,  il ne s\u2019agissait pour moi que d\u2019un passeport et de quelques histoires racont\u00e9es par mon p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai pris conscience que je devais retourner en Afghanistan au moment o\u00f9 j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 que je ne m\u2019\u00e9tais jamais sentie reconnue comme iranienne.<\/p>Fatimah Hossaini<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

En 2013, alors que j\u2019\u00e9tudiais \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran, j\u2019ai d\u00fb retourner en Afghanistan pour des formalit\u00e9s administratives pour la premi\u00e8re fois. Lors de ce premier retour au pays natal, j\u2019ai retrouv\u00e9 une forme de connexion avec l’Afghanistan. J\u2019ai alors recherch\u00e9 activement toutes les occasions d\u2019y retourner. Apr\u00e8s la fin de mes \u00e9tudes en photographie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran, que j\u2019avais commenc\u00e9es apr\u00e8s avoir fini des \u00e9tudes d\u2019ing\u00e9nieur industriel, je me suis vue offrir un poste \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Kaboul, o\u00f9 je me suis d\u00e9finitivement install\u00e9e \u00e0 partir de 2018. Ma vie s\u2019est alors construite entre Kaboul et T\u00e9h\u00e9ran.<\/p>\n\n\n\n

Mon travail est centr\u00e9 autour des questions d\u2019identit\u00e9 et de genre. Lorsque je vivais en Iran, l\u2019image qu\u2019on me d\u00e9peignait des femmes afghanes \u00e9tait toujours tr\u00e8s sombre. Or, quand je me suis rendue en Afghanistan pour la premi\u00e8re fois, c\u2019est une toute autre r\u00e9alit\u00e9 qui m\u2019est apparue. C\u2019est pour cette raison que j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9buter mon projet \u00ab Beauty amid war<\/a> \u00bb, qui consiste \u00e0 mettre en avant la force des femmes, leur r\u00e9sistance et leur beaut\u00e9. <\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Fatimah Hosseini, Pearl In The Oyster<\/em>, Beauty Amid War, 2021<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Il \u00e9tait difficile de mener ce projet entre l’Afghanistan et l’Iran. M\u00eame si ces deux pays sont proches g\u00e9ographiquement, la condition des femmes \u00e0 Kaboul, m\u00eame pendant la p\u00e9riode de la R\u00e9publique, n\u2019avait rien de comparable \u00e0 l\u2019\u00e9ducation et au niveau de vie des femmes iraniennes. Bien souvent, lorsque je prenais des photos en Afghanistan, je devais me soumettre au bon vouloir d\u2019un mari, d\u2019un oncle, d\u2019un fr\u00e8re qui consid\u00e9rait que telle ou telle photographie n\u2019\u00e9tait pas appropri\u00e9e. La plupart des femmes dont j\u2019ai pu publier les photographies \u00e9taient des artistes, des actrices ou des musiciennes car ce sont les seules \u00e0 accepter que leur visage apparaisse publiquement. <\/p>\n\n\n\n

La condition des femmes \u00e0 Kaboul, m\u00eame pendant la p\u00e9riode o\u00f9 les talibans n\u2019\u00e9taient pas au pouvoir, n\u2019avait rien de comparable \u00e0 l\u2019\u00e9ducation et au niveau de vie des femmes iraniennes.<\/p>Fatimah Hossaini<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Avez-vous pu constater des am\u00e9liorations entre 2013 et 2021 concernant la condition des femmes en Afghanistan ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En 2013, lorsque que je m\u2019\u00e9tais rendu au d\u00e9partement des arts de l\u2019universit\u00e9 de Kaboul, je n\u2019ai pas vu beaucoup de femmes pr\u00e9sentes sur le campus. Mais apr\u00e8s 2018, lorsque j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 enseigner \u00e0 l\u2019universit\u00e9, j\u2019avais bien souvent devant moi plus d\u2019\u00e9tudiantes que d\u2019\u00e9tudiants. Autour de l\u2019universit\u00e9, il y avait beaucoup de caf\u00e9s tenus par des femmes. Le souvenir de cette p\u00e9riode est d\u2019autant plus tragique lorsque l\u2019on constate le r\u00f4le auquel les Talibans ont rel\u00e9gu\u00e9 les femmes depuis leur retour au pouvoir.  Encore aujourd\u2019hui, des femmes afghanes luttent pour continuer d\u2019\u00e9tudier. La R\u00e9publique des vingt derni\u00e8res ann\u00e9es a eu le m\u00e9rite d\u2019encourager les femmes \u00e0 ne pas renoncer \u00e0 leurs libert\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Le souvenir de cette p\u00e9riode est d\u2019autant plus tragique lorsque l\u2019on constate le r\u00f4le auquel les Talibans ont rel\u00e9gu\u00e9 les femmes depuis leur retour au pouvoir.<\/p>Fatimah Hossaini<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Fatima Hossaini, Pearl In The Oyster<\/em>, Beauty Amid War, 2021<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

En quoi consiste le travail de l\u2019association \u00ab Mastoorat \u00bb que vous avez cr\u00e9\u00e9e ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

J\u2019ai cr\u00e9\u00e9 l\u2019association \u00ab Mastoorat \u00bb en 2019  avec un coll\u00e8gue de Kaboul. Le nom de notre association Mastoorat est inspir\u00e9 de la premi\u00e8re \u00e9cole pour femmes, que la reine Soraya (1899-1968) avait \u00e9tablie. J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de cr\u00e9er cette association pour encourager les femmes \u00e0 s\u2019accomplir \u00e0 travers l\u2019art. En temps de guerre, les femmes, l’art et la musique sont bien souvent les premi\u00e8res victimes. Gr\u00e2ce \u00e0 Mastoorat, nous avons organis\u00e9 des expositions dans diff\u00e9rents pays en Asie. Nous avons revers\u00e9 une partie des fonds collect\u00e9s aux familles des victimes des attentats perp\u00e9tr\u00e9s par les Talibans. Nous avons re\u00e7u un grand soutien de France, d’Allemagne, du Royaume-Uni, des Nations unies. Aujourd\u2019hui, m\u00eame si nous essayons de poursuivre nos activit\u00e9s, nous avons d\u00fb fermer nos bureaux \u00e0 Kaboul.<\/p>\n\n\n\n

Quel souvenir conservez-vous de votre exp\u00e9rience \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Kaboul en tant que professeure de photographie ? Quel \u00e9tait l\u2019\u00e9tat de la sc\u00e8ne photographique \u00e0 Kaboul lorsque vous y viviez ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

L’Afghanistan a attir\u00e9 des photographes du monde entier<\/a>. Apr\u00e8s le d\u00e9part des Talibans du pouvoir en 2001, les photographes locaux se sont vus quelque peu d\u00e9laiss\u00e9s tandis que les photographes internationaux obtenaient de nombreux prix et attiraient sur eux l\u2019essentiel de l\u2019attention. L\u2019int\u00e9r\u00eat esth\u00e9tique pour l\u2019Afghanistan n\u2019a donc pas vraiment aid\u00e9 les photographes afghans \u00e0 se faire conna\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 chaque fois que je me rendais \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran, j\u2019essayais de promouvoir le travail de mes \u00e9tudiants et de ramener des sources photographiques que nous pourrions \u00e9tudier. Une des grandes figures de cette \u00e9poque est Reza Deghati, un photographe franco-afghan qui a cr\u00e9\u00e9 l\u2019ONG \u00ab AINA \u00bb, visant \u00e0 \u00e9duquer les femmes et les enfants afghans, par l\u2019utilisation des m\u00e9dias, de la communication et de l\u2019information, apr\u00e8s le d\u00e9part des Talibans en 2001. <\/p>\n\n\n\n

Le retour des Talibans au pouvoir \u00e9tait-il une surprise pour vous ? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Cela fait d\u00e9j\u00e0 deux ans que j\u2019ai d\u00fb quitter Kaboul. J\u2019ai v\u00e9cu le retour au pouvoir des Talibans comme une trag\u00e9die. Je ne pensais pas que Kaboul tomberait. J\u2019\u00e9tais revenue \u00e0 Kaboul alors que je venais de passer quelques jours en Iran et que pr\u00e8s de 400 villes et villages \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 tomb\u00e9s aux mains des Talibans parce que je n\u2019imaginais pas qu\u2019il soit possible que Kaboul tombe aussi. <\/p>\n\n\n\n

La veille de la prise de Kaboul, je pensais toujours que la situation pouvait s’am\u00e9liorer. La situation \u00e9tait anormalement calme. Le jour de la prise du pouvoir par les Talibans, je devais partir aux \u00c9tats-Unis pour une exposition. Sur la route de l\u2019a\u00e9roport, j\u2019ai vu des files de voitures qui se dirigeaient vers l’ext\u00e9rieur de la ville. Je me suis dit qu\u2019il \u00e9tait peut \u00eatre pr\u00e9f\u00e9rable que je repousse mon d\u00e9part et suis rentr\u00e9e chez moi assez sereinement. Mais, alors que je buvais un th\u00e9 sur mon balcon, j\u2019ai vu les drapeaux des Talibans dans la rue. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 paniquer. J\u2019ai allum\u00e9 ma t\u00e9l\u00e9vision et compris que c\u2019\u00e9tait fini. Tr\u00e8s rapidement, j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 recevoir des messages de menaces de la part de Talibans sur mon compte Twitter m\u2019indiquant que les photographies que je faisais n\u2019\u00e9taient pas appropri\u00e9es, que mon travail devait cesser.<\/p>\n\n\n\n

Alors que je buvais un th\u00e9 sur mon balcon, j\u2019ai vu les drapeaux des Talibans dans la rue. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 paniquer. J\u2019ai allum\u00e9 ma t\u00e9l\u00e9vision et compris que c\u2019\u00e9tait fini.<\/p>Fatimah Hossaini<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Pendant deux jours, je me suis retrouv\u00e9e bloqu\u00e9e dans mon appartement, ne sachant que faire. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 envoyer des messages \u00e0 des ambassades pour savoir si je pouvais obtenir leur protection et quitter le pays. J\u2019ai fini par me rendre \u00e0 l\u2019a\u00e9roport o\u00f9 la situation \u00e9tait apocalyptique. J\u2019ai retrouv\u00e9 une connaissance qui travaillait pour la PBS et qui m\u2019a permis d\u2019entrer \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019a\u00e9roport. J\u2019ai vu des troupes fran\u00e7aises passer et j’ai cri\u00e9 \u00ab Artiste, artiste ! \u00bb. Ils m\u2019ont alors r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e, et conduit dans le groupe d\u2019artistes qui \u00e9taient exfiltr\u00e9s vers la France. J\u2019ai rencontr\u00e9 David Martinon<\/a> \u00e0 l\u2019a\u00e9roport qui \u00e9tait le dernier ambassadeur pr\u00e9sent apr\u00e8s la chute de la R\u00e9publique.<\/p>\n\n\n\n

Je me suis donc r\u00e9veill\u00e9e \u00e0 Paris, compl\u00e8tement d\u00e9sorient\u00e9e. En quelques instants, ma vie a bascul\u00e9.  J\u2019ai d\u00fb accepter que je ne pourrais plus vivre en Afghanistan. <\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Fatima Hossaini, Pearl In The Oyster<\/em>, Beauty Amid War, 2021<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Quelles ont \u00e9t\u00e9 les derni\u00e8res s\u00e9ries de photographies que vous avez r\u00e9alis\u00e9es en Afghanistan ? Dans quels courants artistiques vous inscrivez-vous ? <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Dans bon nombre de mes photographies j\u2019utilise des robes traditionnelles afghanes. Les fleurs brod\u00e9es sur ces robes repr\u00e9sentaient le travail de femmes qui cherchaient \u00e0 habiller et mettre en valeur d\u2019autres femmes. Je m\u2019inspire du travail et des parcours de vie magnifiques de femmes artistes comme les photographes Shirin Neshat et Shadafarin Ghadirian, par exemple.<\/p>\n\n\n\n

Les rapports entre communaut\u00e9s et ethnicit\u00e9s font-elles partie de votre r\u00e9flexion et de votre travail ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La soci\u00e9t\u00e9 afghane est une soci\u00e9t\u00e9 fragment\u00e9e. Je ne pense pas qu\u2019une r\u00e9unification soit possible. C\u2019est une triste r\u00e9alit\u00e9. Il y a \u00e9norm\u00e9ment de communaut\u00e9s ethniques en Afghanistan qui se font face. De nombreux g\u00e9nocides ont \u00e9t\u00e9 commis en Afghanistan contre des minorit\u00e9s et les peurs et le ressentiment persistent. L\u2019\u00e9migration de mes grands-parents vers le Pakistan avant de se rendre en Iran \u00e9tait li\u00e9e \u00e0 ces discriminations. Mes grands-parents \u00e9taient Hazara et ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s par des Pachtounes de quitter leur terre. Durant la p\u00e9riode de la R\u00e9publique, les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations ont tent\u00e9 de r\u00e9duire l\u2019\u00e9cart entre les communaut\u00e9s. Mais tout ce travail a \u00e9t\u00e9 balay\u00e9 par le retour au pouvoir des Talibans qui veulent imposer une langue et une religion unique en Afghanistan. Les Talibans visent des aires de la communaut\u00e9 Hazara, de la communaut\u00e9 Ouzbek du Nord ouest du pays.<\/p>\n\n\n\n

Comment comprenez-vous, de votre point de vue d\u2019artiste, l\u2019\u00e9chec de la construction de la R\u00e9publique afghane entre 2001 et 2021 ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Je ne suis pas experte en politique mais je constate qu\u2019au moment de l\u2019arriv\u00e9e des Am\u00e9ricains en 2001, des millions de dollars ont \u00e9t\u00e9 vers\u00e9s dans l\u2019\u00e9conomie afghane. Il y a eu \u00e9norm\u00e9ment de corruption. L\u2019argent a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pens\u00e9 par des politiciens qui ne connaissaient pas leur population et ses besoins. A l’\u00e9chelle du pays, j\u2019ai constat\u00e9 que de nombreuses personnes avaient \u00e9t\u00e9 plac\u00e9es \u00e0 des positions de pouvoir sans avoir les comp\u00e9tences n\u00e9cessaires. D\u2019une certaine mani\u00e8re, il s\u2019agissait pour moi d\u2019une d\u00e9mocratie fictive.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Fatima Hossaini, Pearl In The Oyster<\/em>, Beauty Amid War, 2021<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Pourquoi avoir choisi de venir en France ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Je travaillais avec des artistes fran\u00e7ais et j\u2019avais pu r\u00e9aliser une exposition \u00e0 l’ambassade de France \u00e0 Kaboul.  La France \u00e9tait le pays qui avait mis le plus d\u2019artistes sur la liste des personnes \u00e0 \u00e9vacuer en priorit\u00e9. J\u2019\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 sur la liste d\u2019artistes \u00e0 \u00e9vacuer que l’ambassade de France avait mise en place d\u00e8s juin. Mais oui, j’\u00e9tais si confuse que je n\u2019ai pas vraiment r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 la destination vers laquelle j\u2019allais. Quand je me suis retrouv\u00e9e dans la file d\u00e9di\u00e9e aux ressortissants am\u00e9ricains j\u2019\u00e9tais entour\u00e9e de marines et je n\u2019ai pas pu m\u2019emp\u00eacher d\u2019\u00e9prouver une forme de trahison. J\u2019ai donc choisi la France.<\/p>\n\n\n\n

Je suis tr\u00e8s reconnaissante  envers la France pour m\u2019avoir sauv\u00e9 la vie et sauv\u00e9 ma voix en tant qu\u2019artiste.<\/p>Fatimah Hossaini<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Comment s\u2019est organis\u00e9e votre vie artistique \u00e0 Paris au cours des deux derni\u00e8res ann\u00e9es ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Avant le retour au pouvoir des Talibans, je n’\u00e9tais jamais venue \u00e0 Paris mais j\u2019avais travaill\u00e9 avec des journaux fran\u00e7ais. Je suis tr\u00e8s reconnaissante envers la France pour m\u2019avoir sauv\u00e9 la vie et sauv\u00e9 ma voix en tant qu\u2019artiste. Tr\u00e8s rapidement, je me suis vu proposer de nouveaux projets. Je b\u00e9n\u00e9ficie actuellement d\u2019une bourse de deux ans qui me permet d\u2019avoir mon propre studio d\u2019artiste \u00e0 Paris. J\u2019ai termin\u00e9 un projet photographique que j\u2019avais initi\u00e9 en Afghanistan sur l’exil entre T\u00e9h\u00e9ran et Kaboul. Cette s\u00e9rie devrait \u00eatre expos\u00e9e au salon des beaux-arts \u00e0 l\u2019occasion de la remise du prix Habib Sharifi. J\u2019ai pu discuter avec des artistes fran\u00e7ais, exposer dans des mus\u00e9es. En tant qu\u2019artiste, je n\u2019aurais pas pu trouver meilleure ville d\u2019accueil. Je souhaite travailler sur le rapport des femmes \u00e0 leurs racines \u00e0 travers la mode. Je vais partir en Asie centrale et au nord de l\u2019Afrique pour rencontrer des femmes et tenter de comprendre leur h\u00e9ritage culturel \u00e0 travers leur fa\u00e7on de se v\u00eatir et les restrictions auxquelles elles font face.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kaboul  : deux ans apr\u00e8s | \u00c9pisode 4<\/p>\n

La veille de la prise de Kaboul, l’espoir \u00e9tait encore permis. Mais \u00e0 la vue des drapeaux des Talibans flottant dans les rues de la capitale afghane, Fatimah Hossaini a d\u00fb se r\u00e9soudre \u00e0 l’exil. Photographe engag\u00e9e en faveur de la d\u00e9fense des droits de femmes, elle se savait en danger. Les ambassades avaient d\u00e9j\u00e0 inscrit son nom sur la liste des personnes \u00e0 \u00e9vacuer. 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