{"id":172301,"date":"2022-12-25T18:23:28","date_gmt":"2022-12-25T17:23:28","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=172301"},"modified":"2025-07-11T12:05:21","modified_gmt":"2025-07-11T10:05:21","slug":"le-siecle-de-winnie-lourson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/12\/25\/le-siecle-de-winnie-lourson\/","title":{"rendered":"Le si\u00e8cle de Winnie l\u2019ourson"},"content":{"rendered":"\n

Sur le XXe si\u00e8cle, beaucoup a \u00e9t\u00e9 dit <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Pour Milan Kundera, c\u2019est le si\u00e8cle de l\u2019arriv\u00e9e des merles dans les villes d\u2019Occident <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Pour d\u2019autres, celui de l\u2019essor des techniques, ou des grands progr\u00e8s de la m\u00e9decine, ou des d\u00e9buts de la conqu\u00eate spatiale, ou des r\u00e9volutions mondiales, ou des camps de concentration, ou du d\u00e9but effectif de l\u2019Anthropoc\u00e8ne<\/a>\u2026 Tout cela est humain \u2014 sans doute trop.<\/p>\n\n\n\n

Ce fut peut-\u00eatre le si\u00e8cle de Winnie l\u2019ourson.<\/p>\n\n\n\n

Pas un village de France, d\u2019Allemagne, d\u2019Espagne, d\u2019Italie, de Grande-Bretagne, o\u00f9 l\u2019on ne puisse trouver de ses repr\u00e9sentations. Au Japon ou aux \u00c9tats-Unis, elles abondent. Au Guatemala, alors que le XXIe si\u00e8cle avait \u00e0 peine un an, un t\u00e9l\u00e9vang\u00e9liste am\u00e9ricain, en montrant r\u00e9guli\u00e8rement une effigie de Winnie, affirmait : \u00ab  l\u00e0 est le diable, l\u00e0 est le diable  \u00bb\u2026 Par-del\u00e0 le d\u00e9sert du Tarim, au pied des monts du Pamir dans la ville de Kashgar, ses cassettes et toutes sortes d\u2019artefacts se vendent dans les march\u00e9s. Dans l\u2019extr\u00eame sud de l\u2019Arm\u00e9nie, pr\u00e8s de la fronti\u00e8re iranienne, \u00e0 Kapan, ou \u00e0 Meghri, il n\u2019est pas difficile d\u2019acheter des Winnie-the-Pooh<\/em>, ou, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, des Winnies adapt\u00e9s qu\u2019avait diffus\u00e9s l\u2019URSS. Voyager tout autour de la Terre, aujourd\u2019hui, c\u2019est presque in\u00e9vitablement rencontrer cet animal jaune \u00e0 veste rouge sur des coussins, des tentures, pendant aux plafonds ou s\u2019exhibant sur des tee-shirts. Il est aussi possible de le voir tatou\u00e9 sur des peaux.<\/p>\n\n\n\n

Winnie s\u2019est introduit jusque dans l\u2019\u0153uvre d\u2019un des plus grands \u00e9crivains de la r\u00e9cente modernit\u00e9, pourtant peu suspect de c\u00e9der aux modes  : Samuel Beckett cr\u00e9a une femme qui s\u2019appelle Winnie, dont le mari \u2014 Willy \u2014 rampe et parle autour d\u2019elle tandis qu\u2019elle s\u2019enfonce dans le sol. Aux derni\u00e8res pages d\u2019Oh les beaux jours<\/em> \u2014 ou Happy days<\/em> \u2014 un lecteur attentif peut rep\u00e9rer quelques vestiges des \u00e9crits d\u2019A. A. Milne, l\u2019inventeur du premier r\u00e9cit des aventures de Winnie the Pooh<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Winnie est d\u00e9sormais plus abondant sur Terre que Don Quichotte, Dom Juan, ou Robinson Cruso\u00e9. Ses effigies ont s\u00fbrement rattrap\u00e9 celles de la Vierge. Elles ont d\u00e9pass\u00e9 celles du Bouddha, et elles tiennent la drag\u00e9e haute \u00e0 L\u00e9nine ou \u00e0 Washington. Winnie bat Mickey, Tarzan, Zorro, ou Nemo. Son chiffre d\u2019affaires est plus consid\u00e9rable que celui des autres personnages de fiction, m\u00eame r\u00e9unis. Le Petit Chaperon rouge, le Petit Poucet et la Belle au bois dormant sont sem\u00e9s <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Signe de cette importance  : le Parti communiste chinois a interdit, depuis l\u2019\u00e9t\u00e9 2018 Winnie the Pooh, ou plus exactement, la diffusion du film Jean Christophe et Winnie<\/em>. Quelques images de ce dessin anim\u00e9 avaient en effet permis \u00e0 des internautes chinois des comparaisons peu flatteuses pour le Pr\u00e9sident Xi Jinping avec Winnie, voire Bourriquet, un de ses compagnons. Le 7 ao\u00fbt 2018, l\u2019hebdomadaire Marianne<\/em> \u00e9crivit m\u00eame que \u00ab les autorit\u00e9s chinoises s\u2019inqui\u00e8tent en r\u00e9alit\u00e9 depuis 2013 de l\u2019influence gagn\u00e9e par le personnage de dessin anim\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s vingt-deux ans de XXIe si\u00e8cle, l\u2019importance de Winnie est telle que l\u2019on peut se demander si les prochaines d\u00e9cennies ne verront pas le d\u00e9but de la conqu\u00eate d\u2019autres plan\u00e8tes, voire de la galaxie. Dans mille ans, nous jugerons si le XXe si\u00e8cle fut le premier d\u2019une longue s\u00e9rie qui m\u00e8ne jusqu\u2019aux \u00e9toiles, ou bien s\u2019il fut le Grand Si\u00e8cle, le seul \u00e0 v\u00e9ritablement pouvoir \u00eatre dit celui de Winnie l\u2019ourson.<\/p>\n\n\n\n

Winnie l\u2019ourson proc\u00e8de de la Premi\u00e8re Guerre mondiale.<\/p>\n\n\n\n

Comme le Christ, il eut un pr\u00e9curseur qui lui pr\u00e9para la voie, et qu\u2019il d\u00e9passa consid\u00e9rablement  : Teddy Bear, ours en peluche apparu en 1903.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019apparition et la diffusion des ours en peluche marque le d\u00e9but d\u2019une r\u00e9volution anthropologique qui a conduit \u00e0 la multiplication des animaux dans les chambres d\u2019enfant.<\/p>Yves Le Pestipon<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Teddy \u00e9tait le surnom de Theodore Roosevelt, alors Pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis, et grand chasseur. En 1902, dans le Mississippi, apr\u00e8s une journ\u00e9e infructueuse, des rabatteurs lui propos\u00e8rent d\u2019abattre un ourson bless\u00e9 qu\u2019ils avaient attach\u00e9 \u00e0 un arbre. Teddy lui fit gr\u00e2ce. Des caricaturistes multipli\u00e8rent rapidement les dessins du Teddy\u2019s Bea<\/em>r. D\u00e8s 1903, un certain Morris Michtom, commer\u00e7ant de Brooklyn, fabriqua et mit en vente un ours en peluche qu\u2019il appela Teddy non sans avoir obtenu au pr\u00e9alable l\u2019accord du Pr\u00e9sident. Le succ\u00e8s fut imm\u00e9diat. <\/p>\n\n\n\n

Au m\u00eame moment, en 1902, puis en 1903, et vraisemblablement sans s\u2019inspirer des \u00e9v\u00e9nements am\u00e9ricains, une fabricante allemande \u2014 Margarete Steiff \u2014 lan\u00e7a une production d\u2019ours en peluche. D\u00e8s 1907, l\u2019entreprise Steiff produisit plus d\u2019un million de ces ours, jusqu\u2019aux \u00c9tats-Unis, o\u00f9 ils se m\u00eal\u00e8rent et se confondirent avec les Teddy Bears.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019apparition et la diffusion des ours en peluche marque le d\u00e9but d\u2019une r\u00e9volution anthropologique qui a conduit \u00e0 la multiplication des animaux dans les chambres d\u2019enfant. Alors que le petit Cic\u00e9ron n\u2019avait pas de peluche dans son lit, pas plus que le petit Napol\u00e9on, ou la petite marquise de S\u00e9vign\u00e9, nous avons quasiment tous eu \u2014 et nous avons parfois \u2014 de telles idoles pas loin de nos lits, dans nos maisons. On dirait qu\u2019\u00e0 mesure que les animaux s\u2019\u00e9loignent ou sont \u00e9loign\u00e9s de l\u2019espace humain, nous aimons nous rendre plusieurs d\u2019entre eux symboliquement proches. Sans doute peut-on lier ce ph\u00e9nom\u00e8ne \u00e0 une mort relative de Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 sa rar\u00e9faction dans nos existences, et peut-\u00eatre \u00e0 la mort de l\u2019Homme, ou, plut\u00f4t, \u00e0 notre perte de confiance en l\u2019humanisme  : depuis les deux Guerres mondiales, les camps, et les catastrophes r\u00e9sultant de nos activit\u00e9s, comment aimer<\/em> l\u2019Homme  ? Le loup vaut peut-\u00eatre mieux que les bergers. L\u2019ours et surtout l\u2019ourson \u2014 ou leurs images \u2014 ne sont-ils pas plus sympathiques que nos cong\u00e9n\u00e8res ? L\u2019ours des villes, tel que se le repr\u00e9sentent de nombreux citadins, devient presque plus r\u00e9el que l\u2019ours des champs, ou des for\u00eats, tel que s\u2019en plaignent des bergers\u2026 <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span> Comment peut-on en vouloir \u00e0 ces plantigrades dont les peluches sont dans les lits de nos enfants, et, peut-\u00eatre dans les n\u00f4tres, et qui nous consolent des crimes du genre humain  ? Ce d\u2019autant plus que d\u2019aimables chats, de charmants petits chiens, de d\u00e9licieux hamsters, voire des chevaux nains viennent enchanter nos s\u00e9jours  ? Ce renversement anthropologique est consid\u00e9rable. L\u2019entr\u00e9e des animaux actuels, voire pr\u00e9historiques, dans les chambres d\u2019enfants est un \u00e9v\u00e9nement parmi les plus \u00e9tonnants du XXe si\u00e8cle. L\u2019av\u00e8nement de Teddy Bear en est un des premiers moments.<\/p>\n\n\n\n

Winnie s\u2019est introduit dans l\u2019espace ouvert par Teddy Bear, mais il a fallu la guerre pour qu\u2019il v\u00eent. Si Harry Colebourn ne s\u2019\u00e9tait pas enr\u00f4l\u00e9 dans les rangs du Corps v\u00e9t\u00e9rinaire de l\u2019Arm\u00e9e royale canadienne, on ne le verrait pas sur des bocks, des trousses, des maillots, des serviettes en Argentine, au Viet-Nam, en Slov\u00e9nie, au Congo, en Arm\u00e9nie, et autres pays tout autour de la Terre.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Indon\u00e9sie, 2009. \u00a9 AP Photo\/Dita Alangkara<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Harry Colebourn naquit \u00e0 Birmingham en 1887. En 1907, il partit \u00e9tudier au Canada pour devenir v\u00e9t\u00e9rinaire. Apr\u00e8s quelques ann\u00e9es, il s\u2019installa \u00e0 Winnipeg. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il d\u00e9cida de s\u2019engager, d\u00e8s la d\u00e9claration de guerre, afin de pouvoir mettre ses comp\u00e9tences de v\u00e9t\u00e9rinaire au service de l\u2019arm\u00e9e qui employait alors beaucoup de chevaux. C\u2019est en se rendant au camp d’entra\u00eenement de Valcartier, au Qu\u00e9bec, alors qu\u2019il passait \u00e0 White River, dans l\u2019Ontario, qu\u2019il acheta pour vingt dollars une petite oursonne \u00e0 un chasseur. Il l\u2019appela Winnipeg, puis Winnie, et il l\u2019emmena avec lui pendant l’entra\u00eenement, et vers l\u2019Europe.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 Salisbury Plain, en Angleterre, Winnie devint la mascotte du r\u00e9giment. Toutefois, ne pouvant la mener sur les champs de bataille en France, Harry Colebourn la confia au zoo de Londres, o\u00f9 il la visita lors de ses permissions. En 1918, quand il fut d\u00e9mobilis\u00e9 avec le grade de Major, Winnie \u00e9tait devenue une grande ourse, populaire aupr\u00e8s des enfants. Harry ne la ramena pas au Canada : il la donna d\u00e9finitivement au zoo, o\u00f9 elle mourut en 1934, treize ans avant lui. Ce sont l\u00e0 les premi\u00e8res \u00e9tapes de la m\u00e9tamorphose d\u2019un jeune animal sauvage.<\/p>\n\n\n\n

En 1914, une oursonne, issue des for\u00eats de l\u2019Ontario, avait donc unilat\u00e9ralement re\u00e7u un nom, qui \u00e9tait d\u2019abord celui d\u2019une ville, avant de perdre sa derni\u00e8re syllabe. Install\u00e9e par les effets mondiaux de l\u2019histoire humaine dans le zoo de Londres, Winnie devint un animal public moderne  : le zoo, malgr\u00e9 les anciennes m\u00e9nageries, comme celle de Versailles, ne prend naissance dans sa forme institutionnelle actuelle qu\u2019au XIXe si\u00e8cle, qui propose le spectacle, scientifique et ludique, d\u2019une diversit\u00e9 animale vivante. Le zoo pr\u00e9tend instruire et plaire. Il vise particuli\u00e8rement les enfants, et c\u2019est d\u2019ailleurs par un enfant fr\u00e9quentant celui de Londres, puis par son \u00e9crivain de p\u00e8re, que Winnie conna\u00eet sa nouvelle m\u00e9tamorphose, quelques ann\u00e9es apr\u00e8s la premi\u00e8re Guerre Mondiale  : d\u2019objet, il devient, \u00e0 divers titres, un sujet. Sujet de fiction issu du r\u00e9el, il peut d\u00e9sormais devenir la raison d\u2019une multitude d\u2019objets.<\/p>\n\n\n\n

En 1914, une oursonne, issue des for\u00eats de l\u2019Ontario, avait donc unilat\u00e9ralement re\u00e7u un nom, qui \u00e9tait d\u2019abord celui d\u2019une ville, avant de perdre sa derni\u00e8re syllabe. Install\u00e9e par les effets mondiaux de l\u2019histoire humaine dans le zoo de Londres, Winnie devint un animal public moderne.<\/p>Yves Le Pestipon<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Deux ans apr\u00e8s la fin de la Grande Guerre, 21 ao\u00fbt 1920, na\u00eet \u00e0 Londres Christopher Robin Milne. D\u2019aucuns voient volontiers dans son pr\u00e9nom \u2014 Christophe \u2014 l\u2019effet d\u2019une pr\u00e9destination, puisque Christophe fut un g\u00e9ant qui aurait port\u00e9, selon la l\u00e9gende, le petit J\u00e9sus par-del\u00e0 une rivi\u00e8re. Christopher fut ainsi le Winniephore qui porta l\u2019ourse Winnie bien au-del\u00e0 du monde r\u00e9el, voire du monde des repr\u00e9sentations que cr\u00e9ait le zoo. Il fut un passeur pour l\u2019entr\u00e9e de cet animal dans l\u2019imaginaire collectif.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s qu\u2019il fut en \u00e2ge de marcher un peu librement, Christopher Robin Milne fr\u00e9quenta le zoo de Londres, o\u00f9 il s\u2019amusa avec Winnie. Comme il disposait d\u2019un ours en peluche, nomm\u00e9 Edward, que lui avait offert ses parents \u2014 Alan Alexander Milne et Dorothy (dite Daphne) de S\u00e9lincourt \u2014 il fabriqua de tr\u00e8s petits r\u00e9cits, o\u00f9 se m\u00ealaient la peluche et l\u2019ourse venue du fond des for\u00eats.<\/p>\n\n\n\n

Alan Alexander Milne, son p\u00e8re, \u00e9tait un \u00e9crivain n\u00e9 en 1882. Au d\u00e9but des ann\u00e9es vingt, il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 connu pour plusieurs livres, en particulier un classique du roman policier Le myst\u00e8re de la maison rouge<\/em>. Il ne resterait cependant pas grand-chose de l\u2019\u0153uvre de cet homme, mort en 1956, s\u2019il n\u2019avait \u00e9t\u00e9 l\u2019auteur en 1926 de Winnie the Pooh<\/em>, illustr\u00e9 par Ernest Howard Shepard, et en 1928 de The House of Pooh Corner<\/em>, illustr\u00e9 par le m\u00eame artiste. Le nom de Milne lui-m\u00eame n\u2019a presque pas subsist\u00e9, malgr\u00e9 la gloire de Winnie, ou peut-\u00eatre \u00e0 cause de cette gloire. Presque personne, hormis les sp\u00e9cialistes, ne songe \u00e0 Milne lorsqu\u2019il s\u2019agit de Winnie et nul ne songerait \u00e0 soutenir que le XXe si\u00e8cle fut le si\u00e8cle de Milne. Si, au zoo de Londres, on peut voir les statues de Harry Colebourn et de l\u2019ourse, il n\u2019en y a aucune de l\u2019\u00e9crivain anglais. La cr\u00e9ation, quelque innocente qu\u2019elle f\u00fbt, a presque d\u00e9vor\u00e9 son cr\u00e9ateur, qui fut le parasite de son enfant, lui-m\u00eame parasite de l\u2019ourse Winnie, elle-m\u00eame, parasite de la Premi\u00e8re Guerre mondiale, malgr\u00e9 elle et gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019intercession d\u2019un v\u00e9t\u00e9rinaire.<\/p>\n\n\n\n

La gloire posthume \u2014 toute relative \u2014 de Milne est \u00e0 rapprocher de celle \u2014 \u00e9norme en comparaison \u2014 de Charles Perrault, dont l\u2019\u0153uvre est pratiquement oubli\u00e9e, sauf par quelques dix-septi\u00e8mistes, mais dont les Contes <\/em>sont lus et traduits dans le monde entier alors qu\u2019ils ressemblent assez peu au reste de ses \u00e9crits, et qu\u2019ils sont en partie le r\u00e9sultat d\u2019une collaboration, dont les voies sont pour nous presque imp\u00e9n\u00e9trables, avec son jeune fils. Perrault comme Milne ont d\u00fb revenir vers l\u2019enfance par leurs fils pour acc\u00e9der \u00e0 une gloire \u00e0 laquelle ils aspiraient, mais que seul Perrault obtint v\u00e9ritablement.<\/p>\n\n\n\n

Alan Alexander, d\u00e8s f\u00e9vrier 1924 \u00e0 l\u2019occasion de la publication d\u2019un po\u00e8me \u2014 \u00ab Teddy Bear \u00bb \u2014 d\u00e9j\u00e0 illustr\u00e9 par Shepard, dans Punch<\/em>, puis d\u2019une nouvelle intitul\u00e9e \u00ab The Wrong Sort of Bees \u00bb en 1925 dans le London Evening News<\/em> du 24 d\u00e9cembre, puisa dans les r\u00e9cits embryonnaires que fabriquait Christopher avec Winnie. Impossible de d\u00e9terminer quelle fut la part de l\u2019enfant qui n\u2019avait que six ans en 1926 quand parut Winnie the Pooh<\/em>. Ce qui est certain, c\u2019est que, sans Christopher Robin \u2014 lui-m\u00eame devenu un personnage du livre \u2014 jamais son p\u00e8re n\u2019e\u00fbt rencontr\u00e9 Winnie, ni con\u00e7u ses potentialit\u00e9s narratives.<\/p>\n\n\n\n

Perrault comme Milne ont d\u00fb revenir vers l\u2019enfance par leurs fils pour acc\u00e9der \u00e0 une gloire \u00e0 laquelle ils aspiraient, mais que seul Perrault obtint v\u00e9ritablement.<\/p>Yves Le Pestipon<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Les deux livres de Milne furent un succ\u00e8s dans le monde anglo-saxon. D\u00e8s les ann\u00e9es 1930, Stephen Slesinger acquiert les droits du personnage pour les \u00c9tats-Unis et le Canada. Ces droits concernaient non seulement l\u2019\u00e9dition des livres, mais toutes sortes de productions de dessins anim\u00e9s, de films, et de produits d\u00e9riv\u00e9s\u2026 C\u2019est sous son contr\u00f4le que Winnie l\u2019ourson devient le premier dessin anim\u00e9 du dimanche \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision am\u00e9ricaine au milieu des ann\u00e9es 1940. <\/p>\n\n\n\n

La Seconde Guerre mondiale ralentit la mondialisation de Winnie. Mais d\u00e8s 1946, Jacques Papy qui fut aussi le traducteur d\u2019Alice au pays des merveilles <\/em>et des textes de Lovecraft, en propose une traduction fran\u00e7aise aux Presses de la Cit\u00e9  : Histoire d\u2019un Ours comme \u00e7a<\/em>, et Maison d\u2019un ours comme \u00e7a<\/em>. \u00c0 ces titres, on voit qu\u2019apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, le seul nom de Winnie, en France, ne suffit pas encore \u00e0 faire vendre. <\/p>\n\n\n\n

En 1954, \u00e0 la demande de la population, une rue Winnie l\u2019ourson est inaugur\u00e9e \u00e0 Varsovie. Winnie, d\u00e9j\u00e0 largement \u00e9tabli dans toute l\u2019Europe, comme aux \u00c9tats-Unis, s\u2019installe alors en URSS. D\u00e8s 1960, l\u2019\u00e9crivain et traducteur juif Boris Zakhoder, met son talent \u00e0 son service. Plusieurs dessins anim\u00e9s s\u2019en suivent. En 1969, l\u2019illustre Fiodor Khitrouk, auteur de plusieurs chefs d\u2019\u0153uvre du cin\u00e9ma d\u2019animation sovi\u00e9tique, r\u00e9alise ainsi un Vinni Pukh<\/em>, inspir\u00e9 des premiers chapitres de l\u2019\u0153uvre d\u2019A. A. Milne, mais dont le graphisme, travaill\u00e9 par les studios Soyouzmultifilms, est fort diff\u00e9rent de celui des illustrations de l\u2019\u00e9dition de 1926. <\/p>\n\n\n\n

Ce sont les studios Disney qui provoquent, \u00e0 partir de 1966 et non sans probl\u00e8mes juridiques, le miracle de la multiplication plan\u00e9taire de Winnie. <\/p>\n\n\n\n

En 1961, huit ans apr\u00e8s la mort de Stephen Slesinger, Disney rach\u00e8te les droits \u00e0 sa veuve. Les studios cherchent alors des inspirations nouvelles, des personnages ext\u00e9rieurs au monde des anciens contes comme Cendrillon<\/em>, ou Blanche neige.<\/em> Ainsi na\u00eet le projet de faire un long m\u00e9trage avec Winnie, mais le personnage n\u2019est pas encore une r\u00e9f\u00e9rence interg\u00e9n\u00e9rationnelle aussi \u00e9vidente qu\u2019aujourd\u2019hui : Disney d\u00e9cide de m\u00e9nager son introduction sur le march\u00e9 en produisant un moyen m\u00e9trage d\u2019exploration. Ce sera Winnie l\u2019ourson et l\u2019arbre \u00e0 miel<\/em> en 1966, puis Winnie l\u2019ourson dans le vent<\/em> en 1968, puis Winnie l\u2019ourson et le Tigre fou<\/em> en 1974. Ces \u0153uvres r\u00e9unies, recompos\u00e9es, aboutissent en 1977 aux Aventures de Winnie l\u2019Ourson<\/em>, tr\u00e8s grand succ\u00e8s qui conduit \u00e0 la multiplication des produits d\u00e9riv\u00e9s, des tee-shirts, tasses, coupes, cravates, cartes postales, bou\u00e9es, ballons, jouets, etc. \u00e0 l\u2019effigie du personnage. <\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Winnie d\u00e9guis\u00e9 en membre du Parti communiste lors d’une manifestation \u00e0 Hong Kong en 2018. \u00a9 AP Photo\/Vincent Yu<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Cette croissance \u00e9norme du chiffre d\u2019affaires de Winnie n\u2019alla pas sans combats devant des tribunaux. Les h\u00e9ritiers de Schlesinger, qui s\u2019estimaient d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s de leurs droits, lanc\u00e8rent une proc\u00e9dure qui dura dix-huit ann\u00e9es. Une h\u00e9riti\u00e8re de A. A. Milne, quant \u00e0 elle, attaqua ces h\u00e9ritiers\u2026 Ce n\u2019est que le 30 septembre 2009 qu\u2019un juge de Los Angeles d\u00e9clara que Disney n\u2019avait en rien enfreint l\u2019accord sign\u00e9 avec la famille de Stephen Slesinger. D\u00e8s lors, Disney put pr\u00e9lever une part de tous les revenus suscit\u00e9s par Winnie sur Terre. <\/p>\n\n\n\n

En 2022, en Asie, des enfants travaillent dans des usines \u00e0 l\u2019hygi\u00e8ne d\u00e9plorable, et pour des salaires mis\u00e9rables, afin que d\u2019autres enfants ou des adultes puissent avoir des Winnies sur leurs stylos, leurs casquettes, dans leurs baignoires. Des milliers de tonnes de plastique sont employ\u00e9es pour cr\u00e9er des effigies que l\u2019on retrouve dans les poubelles et jusqu\u2019au fond des mers. Des chansons de Winnie s\u2019entendent dans des taxis en Chine, et, au mois de mars, des gens bien intentionn\u00e9s se sont d\u00e9guis\u00e9s en Winnies pour accueillir dans la gare de Przemysl en Pologne des enfants fuyant l\u2019Ukraine.<\/p>\n\n\n\n

Winnie est devenu un universel \u00ab winner \u00bb. Sa gloire, partout \u00e9tablie, et les revenus qu\u2019elle suscite, sont les effets et les vecteurs d\u2019une rapide mondialisation des signes, en m\u00eame temps que d\u2019une d\u00e9valuation des significations. Winnie appartient \u00e0 ce que Gilles Lipovetsky appela \u00ab l\u2019empire de l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re \u00bb <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>, bien que sa renomm\u00e9e \u2014 non les objets qu\u2019elle fait prolif\u00e9rer \u2014 semble devoir durer. Il illustre ce qu\u2019il appelle \u00ab l\u2019\u00e8re du vide \u00bb <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>, bien que sa \u00ab peau du ventre bien tendue \u00bb et sa joie de manger du miel manifestent une heureuse pl\u00e9nitude. Winnie tire sa force d\u2019une faiblesse tranquille. On peut universellement projeter en lui le d\u00e9sir total d\u2019\u00eatre presque rien, une nudit\u00e9 jaune \u00e0 peine v\u00eatue d\u2019une veste rouge, une imb\u00e9cilit\u00e9 sans drame <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Winnie est devenu un universel \u00ab winner \u00bb. Sa gloire, partout \u00e9tablie, et les revenus qu\u2019elle suscite, sont les effets et les vecteurs d\u2019une rapide mondialisation des signes, en m\u00eame temps que d\u2019une d\u00e9valuation des significations.<\/p>Yves Le Pestipon<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Figure d\u2019une animalit\u00e9 gentille, loin des contradictions de l\u2019Histoire. Winnie n\u2019a pas de projet \u00e0 long terme, pas d\u2019id\u00e9es politiques. Il s\u2019adapte avec tr\u00e8s peu d\u2019efforts au monde dans lequel il vit. Il a des amis, mais pas d\u2019ennemis. Aucun Grand M\u00e9chant Loup pr\u00e8s de lui. On peut l\u2019aimer, et il aime, mais sans passion \u00e9rotique. Il n\u2019a pas de sexe \u2014 comme le rend constamment manifeste son absence de culotte. C\u2019est de ce point de vue, et \u00e0 bien d\u2019autres, l\u2019oppos\u00e9 de la figure du Christ <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Winnie est en de\u00e7\u00e0 des genres. Tout en rondeurs douces, il est un continu et un contenu sans coupures.<\/p>\n\n\n\n

Or l\u2019ours, depuis des mill\u00e9naires, en Europe, en Am\u00e9rique, et en Asie <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>, est un double redoutable et d\u00e9sirable de l\u2019\u00eatre humain. Ce n\u2019est pas un homme, mais c\u2019est presque un homme. La l\u00e9gende de Jean de l\u2019ours, dans les Pyr\u00e9n\u00e9es, dont les racines travaillent une vaste aire g\u00e9ographique, illustre cette proximit\u00e9 tentante et redout\u00e9e. Winnie, par son nom, par le zoo, par l\u2019\u00e9criture de Milne, par les illustrations, par son costume, par ses paroles, et m\u00eame par l\u2019absence apparente de poils, est loin de l\u2019animal sauvage. Pour autant, il ne devient pas un \u00eatre humain, ce qui l\u2019installerait dans l\u2019Histoire, la violence, et le sexe. Il est un miracle d\u2019\u00e9quilibre, alors que sa lourdeur comique ne cesse de le faire tomber. Ses chutes ne sont pas graves. Il se maintient flottant comme un ballon. Ce terrestre est a\u00e9rien. Telle est sa gr\u00e2ce efficace.  <\/p>\n\n\n\n

Winnie r\u00e9pond sans doute aux angoisses que le dernier si\u00e8cle a cr\u00e9\u00e9 mondialement, et pour chacun. Il ne vit ni dans les guerres, ni dans les tyrannies, ni dans les crises \u00e9conomiques, \u00e9cologiques, ou sanitaires. Contrairement \u00e0 K., il n\u2019est convoqu\u00e9 \u00e0 aucun proc\u00e8s. Il n\u2019erre pas non plus dans le ch\u00e2teau. Il a un joli nom mais il ne s\u2019enfonce pas dans le sol comme la femme qui porte ce nom chez Beckett. Winnie aide \u00e0 reporter un d\u00e9sir d\u2019amour tendre, qui est sans doute un universel humain, vers une figure interm\u00e9diaire, comme un ange, entre ciel et terre, monde animal et monde humain, enfance et parole philosophique. C\u2019est un antidote \u00e0 une large part de la litt\u00e9rature et des arts contemporains. Avec lui, ce sont vraiment les \u00ab beaux jours \u00bb. Pas d\u2019introspection, de douleur, de voyage au bout de la nuit, de nuit sexuelle ou de grandes \u00e9preuves de l\u2019esprit.<\/p>\n\n\n\n

On peut rapprocher son succ\u00e8s de celui \u2014 moins universel \u2014 du Petit Prince qui parut, pour la premi\u00e8re fois, en 1943, et qui combinait aussi un r\u00e9cit bref et des images, l\u2019enfance et monde animal, une heureuse imb\u00e9cilit\u00e9, loin de toute d\u00e9sir de guerre. Le Petit Prince et Winnie proc\u00e8dent du XXe si\u00e8cle, et y r\u00e9pondent, par une heureuse et subtile fadeur. Le Petit Prince a \u00e9vit\u00e9, pour l\u2019heure, d\u2019\u00eatre une religion plan\u00e9taire. Winnie est consid\u00e9rablement plus \u00ab culte \u00bb. Un paradoxe actuel, pour cet indolent personnage, c\u2019est qu\u2019il est devenu une industrie profitable, un op\u00e9rateur id\u00e9ologique, et, comme on a pu le voir r\u00e9cemment en Chine, un enjeu politique : nulle gloire humaine n\u2019\u00e9chappe aux mouvantes contradictions du collectif. Voil\u00e0 bient\u00f4t un si\u00e8cle qu\u2019existe et, d\u00e9sormais, triomphe ce personnage. Telle est la soci\u00e9t\u00e9 plan\u00e9taire du spectacle. Ce n\u2019est pas Le songe d\u2019une nuit d\u2019\u00e9t\u00e9<\/em>. Pas non plus Beaucoup de bruit pour rien<\/em>. Mais plut\u00f4t, parfois redoutablement, Comme il vous plaira<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pour r\u00e9pondre aux angoisses structurelles n\u00e9es de deux guerres, de l\u2019horreur et de la destruction, le XXe si\u00e8cle a suscit\u00e9 puis fait \u00e9merger massivement une ic\u00f4ne animale, aujourd\u2019hui pr\u00e9sente partout dans le monde. 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