{"id":164239,"date":"2022-10-21T17:13:17","date_gmt":"2022-10-21T15:13:17","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=164239"},"modified":"2022-10-22T17:14:39","modified_gmt":"2022-10-22T15:14:39","slug":"la-politique-demographique-chinoise-vue-par-le-sociologue-sun-liping","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/10\/21\/la-politique-demographique-chinoise-vue-par-le-sociologue-sun-liping\/","title":{"rendered":"La politique d\u00e9mographique chinoise vue par le sociologue Sun Liping"},"content":{"rendered":"\n

Sun Liping (n\u00e9 en 1955) est un \u00e9minent sociologue \u00e0 l’Universit\u00e9 de Tsinghua et un intellectuel public actif en Chine. Il est notamment connu pour ses perspectives lib\u00e9rales sur les questions sociales et politiques. Dans le cadre de son engagement en tant qu’intellectuel public, Sun publie fr\u00e9quemment des messages sur WeChat<\/a> <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>, abordant g\u00e9n\u00e9ralement les questions d’actualit\u00e9 d’un point de vue sociologique ancr\u00e9 dans la longue dur\u00e9e, de mani\u00e8re concise et compr\u00e9hensible. Le texte traduit ici est tir\u00e9 de cette page. Publi\u00e9 le 31 mai 2021, il traite de la d\u00e9cision de la Chine d’autoriser les parents \u00e0 avoir jusqu’\u00e0 trois enfants.<\/p>\n\n\n\n

Cette d\u00e9cision est li\u00e9e \u00e0 ce que certains appellent la crise de fertilit\u00e9 de la Chine : une chute persistante du taux de natalit\u00e9 qui inqui\u00e8te les autorit\u00e9s et les experts sur le futur de la main-d’\u0153uvre chinoise et aux d\u00e9penses li\u00e9es \u00e0 la population vieillissante de la Chine, dont un nombre croissant d’habitants prendra sa retraite dans les ann\u00e9es \u00e0 venir. Une crise d’autant plus inqui\u00e9tante que la d\u00e9cision des autorit\u00e9s chinoises de mettre fin \u00e0 la politique de l’enfant unique en 2015 n’a pas r\u00e9ussi \u00e0 faire remonter la natalit\u00e9. L’int\u00e9r\u00eat du billet de Sun est de sugg\u00e9rer que les questions de fertilit\u00e9 sont en fait des questions \u00e9conomiques, ce qui signifie que la Chine ne peut pas promouvoir une croissance \u00e9conomique et une urbanisation \u00e0 grande vitesse sans voir les prix de biens tels que le logement et l’\u00e9ducation augmenter de fa\u00e7on astronomique, en particulier dans les grandes villes chinoises \u2014 o\u00f9 presque tout le monde veut vivre.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

De telles pressions signifient que les parents de la classe moyenne en Chine y r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 deux fois avant d’avoir des enfants, car ils n’ont gu\u00e8re le temps de les \u00e9lever, ni l’argent pour les soutenir comme ils le souhaiteraient dans une soci\u00e9t\u00e9 chinoise intens\u00e9ment comp\u00e9titive. Sun Liping note tr\u00e8s justement que, face \u00e0 de telles pressions, ni les changements de politique qui \u00ab permettent \u00bb d’avoir plus d’enfants, ni les appels patriotiques \u00e0 \u00ab se reproduire pour la patrie \u00bb ne sont susceptibles d’\u00e9mouvoir les classes moyennes chinoises, dont les calculs pragmatiques les conduisent \u00e0 \u00e9viter les familles nombreuses.<\/p>\n\n\n\n

Avoir trois enfants \u00e9tait le sujet le plus br\u00fblant d’hier. La question est de savoir si nous pouvons encore r\u00e9guler le comportement reproductif par la politique. Ces derniers jours, la nouvelle d’une baisse pr\u00e9cipit\u00e9e du taux de f\u00e9condit\u00e9 en 2020, dans tout le pays ou dans certaines r\u00e9gions, a largement circul\u00e9 en ligne. Il y a m\u00eame une discussion sur la question de savoir si la Chine peut sortir du pi\u00e8ge de la faible f\u00e9condit\u00e9. D’autres appels \u00e0 \u00ab avoir un b\u00e9b\u00e9 pour la patrie \u00bb se multiplient. \u00c0 premi\u00e8re vue, il s’agit bien d’un probl\u00e8me, et d’un gros probl\u00e8me. Il y a quelques ann\u00e9es, j’ai dit que la retraite et la natalit\u00e9 seraient les deux probl\u00e8mes les plus importants et les plus difficiles pour la Chine \u00e0 l’avenir.<\/p>\n\n\n\n

Mais le probl\u00e8me est le suivant : ces \u00ab appels \u00bb seront-ils d’une quelconque utilit\u00e9 ? La promotion de l’id\u00e9e d’avoir des enfants pour la m\u00e8re patrie sera-t-elle efficace ? Car le fait est que, si vous voulez que les gens aient des enfants, vous devez leur donner une raison. Le comportement des gens est guid\u00e9 par des motifs, ce qui signifie vraisemblablement que la chute pr\u00e9cipit\u00e9e du taux de f\u00e9condit\u00e9 signifie un changement soudain dans les d\u00e9sirs reproductifs des gens. C’est pourquoi, pour r\u00e9soudre le probl\u00e8me de la f\u00e9condit\u00e9 en Chine, nous devons d’abord \u00eatre clairs sur les questions fondamentales suivantes : pourquoi les gens veulent-ils avoir des enfants et dans quelles circonstances auront-ils des enfants. <\/p>\n\n\n\n

Plusieurs articles de m\u00e9dias occidentaux l’ann\u00e9e derni\u00e8re avaient fait part de ces appels \u00e0 avoir un enfant pour la patrie. Voir par exemple, dans les colonnes du Guardian<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi les gens ont-ils des enfants ? Cela se r\u00e9sume \u00e0 trois raisons fondamentales. La premi\u00e8re est l’instinct. Comme les animaux, nous nous reproduisons par instinct pour assurer la continuit\u00e9 de la vie, ce qui ne n\u00e9cessite aucune autre raison. La deuxi\u00e8me est li\u00e9e \u00e0 des facteurs culturels, c’est-\u00e0-dire que cet instinct devient un concept et se solidifie \u00e0 ce niveau. J’ai peut-\u00eatre des voisins qui ont plus de dix enfants. Quelle est la motivation pour avoir autant d’enfants ? C’est ce qu’est la culture locale, et plus vous avez d’enfants, plus vous \u00eates respect\u00e9. Troisi\u00e8mement, il y a les objectifs utilitaires, comme avoir des enfants pour s’occuper de vous dans votre vieillesse, ou avoir quelqu’un \u00e0 qui transmettre votre richesse. Dans certains pays, plus vous avez d’enfants, plus vous recevez de subventions, au point que cela peut devenir une source importante de revenus. <\/p>\n\n\n\n

Logiquement, la question suivante est que, quelle que soit la raison d’avoir des enfants, vous vous heurtez in\u00e9vitablement \u00e0 la question des co\u00fbts ou des compromis ; en d’autres termes, vous devez faire la part des choses et r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la relation entre votre raison d’avoir des enfants et ce que cela vous co\u00fbtera ou ce \u00e0 quoi vous devrez renoncer. Et dans la soci\u00e9t\u00e9 actuelle, les co\u00fbts d’avoir des enfants, de les \u00e9lever et de les \u00e9duquer ont clairement augment\u00e9. Non seulement les co\u00fbts r\u00e9els ont augment\u00e9 en termes d’argent, de temps et d’\u00e9nergie, mais les co\u00fbts d’opportunit\u00e9 ont aussi clairement augment\u00e9. En d’autres termes, si vous avez des enfants, vous devrez renoncer \u00e0 de nombreuses choses. Ainsi, en tenant compte de tous les facteurs, avoir des enfants ne devient un choix pratique que si vous \u00eates suffisamment motiv\u00e9 ou si les co\u00fbts ne sont pas trop \u00e9lev\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

En outre, il existe un autre facteur \u00e0 ne pas n\u00e9gliger, \u00e0 savoir la pression ext\u00e9rieure, notamment familiale. Si nous ma\u00eetrisons des facteurs tels que la motivation, les co\u00fbts et la pression, nous pouvons commencer \u00e0 d\u00e9chiffrer les relations logiques entre eux, et voir quels choix les gens pourraient faire sur la base de cette logique. <\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la signification de la fertilit\u00e9 et du d\u00e9sir de se reproduire, comme nous l’avons mentionn\u00e9 plus haut, les trois principales raisons de vouloir avoir des enfants rel\u00e8vent de l’instinct, de la culture et de consid\u00e9rations utilitaires. Mais tous ces facteurs \u00e9voluent sur fond d’urbanisation croissante et de besoin d’\u00e9ducation, de meilleure connaissance de soi et de changement de mode de vie. <\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9e de base expos\u00e9e par Sun est que la vie a chang\u00e9 depuis la mise en place de la politique de l’enfant unique en 1979, et donc il ne faut pas s’attendre \u00e0 ce que tout revienne \u00e0 la \u00ab normal \u00bb une fois cette politique renvers\u00e9e (en 2015).<\/p>\n\n\n\n

Commen\u00e7ons par le facteur utilitaire le plus simple. Dans le contexte du mode de vie urbain et du cadre institutionnel d’aujourd’hui, l’id\u00e9e d’avoir des enfants pour s’occuper de vous pendant vos vieux jours n’a plus de sens, et cette fonction diminue m\u00eame dans les villages ruraux. Et l’id\u00e9e d’avoir des enfants pour h\u00e9riter de votre fortune ne viendra qu’\u00e0 un tr\u00e8s petit nombre de personnes riches. Alors comment fournir aux gens une raison utilitaire d’avoir des enfants ? <\/p>\n\n\n\n

Parlons maintenant de la culture et de la pression. La pression culturelle provient en grande partie de la soci\u00e9t\u00e9 et de la famille, et le degr\u00e9 de pression est d\u00e9cid\u00e9 par les caract\u00e9ristiques culturelles et par le niveau de densit\u00e9 des relations personnelles. Tout d’abord, la culture de la reproduction est clairement en train de changer dans la soci\u00e9t\u00e9. Plus important encore, l’une des caract\u00e9ristiques de la soci\u00e9t\u00e9 actuelle est l’expansion de l’autonomie individuelle, ce qui signifie que les relations entre les personnes deviennent plus distantes, au point que toute la vie sociale devient de plus en plus anonyme. Tous ces facteurs se traduisent par un affaiblissement de la pression ext\u00e9rieure. Aujourd’hui, et surtout dans les villes, qui laisse encore le regard des autres d\u00e9cider d’avoir des enfants ? Un autre point qui m\u00e9rite d’\u00eatre soulign\u00e9 est que, pour diverses raisons, la pression familiale diminue \u00e9galement. <\/p>\n\n\n\n

Les diverses raisons expliquant la baisse de la pression familiale sont tout d\u2019abord li\u00e9es aux cons\u00e9quences de l’urbanisation, les familles ayant moins tendance \u00e0 vivre juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 l’une de l’autre. De plus, le d\u00e9veloppement d\u2019Internet et de la vie en ligne en g\u00e9n\u00e9ral diminue la force de la \u00ab voie \u00bb familiale.<\/p>\n\n\n\n

En fait, pourquoi les gens avaient-ils des enfants dans le pass\u00e9 ? Le fait est qu’il n’y avait pas de \u00ab pourquoi \u00bb. Avoir des enfants est une sorte d’instinct, une partie de l’ordre naturel des choses qui n’a pas besoin de raison. Comme les animaux, vous \u00e9tendez votre lign\u00e9e et, ce faisant, vous en venez \u00e0 appr\u00e9cier le sens de la continuation de la vie. Ce n’est que maintenant que le \u00ab pourquoi \u00bb surgit. Et l’un de ces \u00ab pourquoi \u00bb a trait \u00e0 la fa\u00e7on dont nous comprenons l’existence humaine et le sens de la vie. <\/p>\n\n\n\n

Et une chose \u00e0 laquelle nous devrions vraiment pr\u00eater attention, c’est que dans la soci\u00e9t\u00e9 d’aujourd’hui, le sentiment d’insignifiance ou d’insatisfaction des gens face \u00e0 la vie se renforce. J’ai entendu plus d’une personne dire qu’elle ne veut pas avoir d’enfants qui m\u00e8neront la m\u00eame vie qu’elle. Cela pourrait \u00e9galement expliquer pourquoi certaines personnes pr\u00e9f\u00e8rent avoir un chien ou un chat plut\u00f4t qu’un enfant. <\/p>\n\n\n\n

Au moment m\u00eame o\u00f9 les gens ont plus de mal \u00e0 trouver une raison d’avoir un enfant, la pression des co\u00fbts ne cesse d’augmenter. Quels sont ces co\u00fbts ? Tout le monde en a beaucoup parl\u00e9. Les co\u00fbts de l’\u00e9ducation d’un enfant, les frais de scolarit\u00e9, et m\u00eame la n\u00e9cessit\u00e9 de trouver un logement pour les fils. Je n’ai que deux choses \u00e0 dire sur ces co\u00fbts. <\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8rement, nous ne pouvons pas comprendre ces co\u00fbts simplement en termes mon\u00e9taires, car, comme certains le disent, les co\u00fbts sont plut\u00f4t en termes d’\u00e9nergie. En laissant de c\u00f4t\u00e9 d’autres choses, combien de temps et d’\u00e9nergie investissons-nous simplement dans la garde des enfants apr\u00e8s l’\u00e9cole, les activit\u00e9s parascolaires et les devoirs ? <\/p>\n\n\n\n

Deuxi\u00e8mement, m\u00eame pour les personnes qui ont les moyens \u00e9conomiques, la charge des co\u00fbts n’est pas n\u00e9cessairement r\u00e9duite, car plus vous \u00eates ais\u00e9, plus vos attentes sont \u00e9lev\u00e9es pour votre enfant, ce qui signifie que vous devez investir d’autant plus. Comme tout le monde le dit, vos choix sont de ne pas avoir d’enfants ou d’\u00eatre responsable de ceux que vous avez. <\/p>\n\n\n\n

Toutes ces contradictions et tensions retombent principalement sur la classe moyenne. En termes de reproduction, la caract\u00e9ristique de la classe moyenne est que ses attentes sont \u00e9lev\u00e9es, mais qu’elle est extr\u00eamement limit\u00e9e dans la mesure o\u00f9 elle peut engager des frais. Ce n’est pas seulement une question d’argent. Vous pouvez le voir dans la silhouette harass\u00e9e et \u00e9puis\u00e9e de ceux qui travaillent 12 heures par jour, 6 jours par semaine. Pourtant, avec le d\u00e9veloppement de l’\u00e9conomie, l’expansion de la classe moyenne est un processus in\u00e9vitable. Nous pouvons donc soit voir une \u00e9norme classe moyenne comme le r\u00e9sultat et la force motrice du d\u00e9veloppement \u00e9conomique, soit comme un groupe dont l’envie de se reproduire est en d\u00e9clin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Doctrines de la Chine de Xi<\/a> |\u00a0\u00c9pisode 9<\/p>\n

Obstacle inavou\u00e9 au \u00ab  r\u00eave chinois  \u00bb, la question d\u00e9mographique obs\u00e8de Xi. Dans ce court texte, le sociologue Sun Liping analyse les mesures d’encouragement mises en place par le r\u00e9gime, \u00e0 l’instar de la \u00ab  politique des trois enfants  \u00bb. Pour lui, cette approche nataliste est vou\u00e9e \u00e0 l’\u00e9chec si elle demeure coupl\u00e9e au mod\u00e8le \u00e9conomique et soci\u00e9tal sur lequel repose actuellement la Chine. <\/p>\n","protected":false},"author":3041,"featured_media":164320,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"templates\/post-speeches.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[3097],"tags":[],"geo":[531],"class_list":["post-164239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-doctrines-de-xi","staff-david-ownby","geo-chine"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa politique d\u00e9mographique chinoise vue par le sociologue Sun Liping | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/10\/21\/la-politique-demographique-chinoise-vue-par-le-sociologue-sun-liping\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La politique d\u00e9mographique chinoise vue par le sociologue Sun Liping | Le Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Doctrines de la Chine de Xi |\u00a0\u00c9pisode 9 Obstacle inavou\u00e9 au \u00ab r\u00eave chinois \u00bb, la question d\u00e9mographique obs\u00e8de Xi. 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