{"id":160079,"date":"2022-09-24T01:33:17","date_gmt":"2022-09-23T23:33:17","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=160079"},"modified":"2023-08-25T14:59:05","modified_gmt":"2023-08-25T12:59:05","slug":"10-livres-sur-le-non-alignement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/09\/24\/10-livres-sur-le-non-alignement\/","title":{"rendered":"10 livres sur le non-alignement"},"content":{"rendered":"\n

Vijay Prashad, The Darker Nations : A People’s History of the Third World<\/em>, New Press, 2008<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab Le tiers-monde n\u2019\u00e9tait pas un lieu. C\u2019\u00e9tait un projet. Alors que les pays du Sud s\u2019effondrent sous le poids des dettes et des effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res de la mondialisation, on oublie trop souvent que les peuples colonis\u00e9s ayant conquis leur ind\u00e9pendance au XXe<\/sup> si\u00e8cle s\u2019\u00e9taient efforc\u00e9s de mettre en \u0153uvre un programme politique ax\u00e9 sur la paix, la justice, la libert\u00e9, l\u2019anti-imp\u00e9rialisme et le changement social. Quelles ont \u00e9t\u00e9 les dynamiques culturelles, sociales et politiques \u00e0 l\u2019origine de ce mouvement d\u00e9colonialiste dans les pays commun\u00e9ment appel\u00e9s du \u00ab tiers-monde \u00bb ? Comment leur r\u00eave d\u2019\u00e9mancipation a-t-il pu mener au renouvellement cynique de l\u2019exploitation et des rapports de domination ? Les damn\u00e9s de la terre sont-ils condamn\u00e9s \u00e0 demeurer inaudibles en cette \u00e8re de n\u00e9olib\u00e9ralisme ? Une histoire politique du tiers-monde<\/em> relate les \u00e9v\u00e9nements du point de vue de ces \u00ab nations obscures \u00bb qui, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1950, ont r\u00e9clam\u00e9 une place dans la gestion des affaires du monde, tout en se dissociant des blocs de l\u2019Est et de l\u2019Ouest. De Bandung au Caire en passant par Abuja, Bali et La Paz, Vijay Prashad revient sur les grands d\u00e9bats et les figures politiques qui ont marqu\u00e9 le Mouvement des non-align\u00e9s, restituant le souffle extraordinaire de lib\u00e9ration qui les a anim\u00e9s. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Traduction fran\u00e7aise disponible chez \u00c9cosoci\u00e9t\u00e9 : lire plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

J\u00fcrgen Dinkel, Die Bewegung B\u00fcndnisfreier Staaten : Genese, Organisation und Politik (1927-1992), <\/em>De Gruyter, 2015<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab Le mouvement des non-align\u00e9s a eu un impact majeur sur l’histoire de la d\u00e9colonisation, de la coop\u00e9ration Sud-Sud, de la guerre froide globale et du conflit Nord-Sud. Au cours du XXe<\/sup> si\u00e8cle, presque tous les pays d’Asie, d’Afrique et d’Am\u00e9rique latine ont rejoint le mouvement pour tenter de faire entendre leur voix sur la sc\u00e8ne internationale. J\u00fcrgen Dinkel examine l’histoire de ce mouvement en tant que r\u00e9action du \u00ab Sud global \u00bb \u00e0 l’\u00e9volution de l\u2019ordre mondial depuis l’entre-deux-guerres. Fruit de recherches empiriques men\u00e9es en Allemagne, en Grande-Bretagne, en Indon\u00e9sie, en Russie, en Serbie et aux \u00c9tats-Unis, son \u00e9tude montre les ruptures et les continuit\u00e9s qui ont marqu\u00e9 l’histoire du mouvement et remet en perspective l’histoire des relations internationales d’un point de vue non occidental. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Philippe Braillard, Mythe et r\u00e9alit\u00e9 du non-alignement<\/em>, Graduate Institute Publication, 2015<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab Le mouvement des non-align\u00e9s, qui repr\u00e9sente sans doute la manifestation la plus nette de l’\u00e9mergence du Tiers Monde sur la sc\u00e8ne internationale, a connu, depuis sa naissance en 1961, une croissance remarquable puisqu’il rassemble aujourd’hui pr\u00e8s des deux tiers des \u00c9tats de la plan\u00e8te. Les repr\u00e9sentants de ce mouvement, de m\u00eame que la majorit\u00e9 des observateurs, rattachent ce d\u00e9veloppement rapide et puissant \u00e0 l’accomplissement avec succ\u00e8s d’un certain nombre de fonctions strat\u00e9gico-politiques et \u00e9conomiques, telles que l’instauration de la d\u00e9tente, la d\u00e9mocratisation des relations internationales et la remise en cause de l’ordre \u00e9conomique international. Cet ouvrage cherche \u00e0 montrer que l’image ainsi projet\u00e9e du non-alignement proc\u00e8de d’un mythe et ne r\u00e9siste pas \u00e0 une analyse syst\u00e9matique et prenant l’indispensable distance critique qui doit \u00eatre celle du politologue. Il propose une autre lecture de ce ph\u00e9nom\u00e8ne en mettant en \u00e9vidence les v\u00e9ritables fonctions du non-alignement, qui rel\u00e8vent avant tout de la l\u00e9gitimation. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Lorenz M. L\u00fcthi, <\/strong>Cold Wars. Asia. The Middle East. Europe<\/em><\/strong>, Cambridge University Press<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab Les r\u00e9cits habituels de la guerre froide se concentrent sur la rivalit\u00e9 sovi\u00e9to-am\u00e9ricaine comme si les superpuissances \u00e9taient les seules forces motrices du syst\u00e8me international. Lorenz M. L\u00fcthi propose un r\u00e9cit radicalement diff\u00e9rent, en redonnant un r\u00f4le aux puissances r\u00e9gionales en Asie, au Moyen-Orient et en Europe et en r\u00e9v\u00e9lant comment les d\u00e9veloppements r\u00e9gionaux et nationaux ont fa\u00e7onn\u00e9 le cours de la guerre froide. Malgr\u00e9 leur position pr\u00e9\u00e9minente en 1945, les \u00c9tats-Unis, l\u2019Union sovi\u00e9tique et le Royaume-Uni ont rapidement r\u00e9alis\u00e9 que leur puissance politique, \u00e9conomique et militaire \u00e9taient limit\u00e9es par les d\u00e9fis de la d\u00e9colonisation, de l\u2019internationalisme afro-asiatique, du panarabisme, du panislamisme, de l\u2019antagonisme arabo-isra\u00e9lien et des d\u00e9veloppements \u00e9conomiques europ\u00e9ens. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Jovan Cavo\u0161ki, Non-Aligned Movement Summits, A History<\/em>, Bloomsbury, 2022<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab \u00c0 l’aide de documents r\u00e9cemment d\u00e9classifi\u00e9s provenant d’archives serbes, britanniques, indiennes, chinoises, birmanes, am\u00e9ricaines et sovi\u00e9tiques, l\u2019ouvrage montre comment le Mouvement des non-align\u00e9s (MNA) s’est progressivement transform\u00e9 en une troisi\u00e8me force  de la guerre froide englobant la majeure partie du monde post-colonial. Jovan Cavo\u0161ki suit l’\u00e9volution du MNA \u00e0 travers ses sommets et autres rassemblements, au cours desquels des d\u00e9cisions politiques majeures concernant le destin du tiers-monde ont \u00e9t\u00e9 prises. Ces \u00e9v\u00e9nements ont \u00e9t\u00e9 scrut\u00e9s par toutes les grandes puissances et ont eu un impact sur leurs politiques. De la conf\u00e9rence de Belgrade, en 1961, jusqu’en 1989, toutes les grandes nations du tiers-monde et celles qui refusaient d\u2019adh\u00e9rer \u00e0 un bloc se sont r\u00e9unies pour d\u00e9montrer aux Occidentaux et aux Sovi\u00e9tiques qu’elles pouvaient \u00eatre des acteurs ind\u00e9pendants. Cavo\u0161ki montre que ces sommets \u00e9taient \u00e9galement \u00e9troitement li\u00e9s aux \u00e9v\u00e9nements survenant dans les relations entre les deux blocs, offrant aux acteurs hors bloc la possibilit\u00e9 d’influencer l’\u00e9quilibre mondial du pouvoir. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Bojana Piskur, Southern Constellations : The Poetics of the Non-Aligned<\/em>, Museum of Contemporary Art Metelkova (+MSUM), 2019<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab Le Mouvement des non-align\u00e9s (MNA) \u00e9tait un projet politique transnational, une coalition d\u2019\u00c9tats petits et moyens, pour la plupart d’anciennes colonies devenues des \u201cpays en d\u00e9veloppement\u201d, du \u201cSud\u201d ou du \u201cTiers-Monde\u201d. Il a pris corps en 1961 en Yougoslavie lors du sommet de Belgrade et a repr\u00e9sent\u00e9 le premier bouleversement majeur de l\u2019ordre bipolaire, une qu\u00eate d’alliances politiques originales, d’une \u00ab mondialisation alternative. \u00bb L’exposition dont est tir\u00e9e ce livre met l’accent sur les id\u00e9es, les id\u00e9aux et les principes du mouvement, notamment ses politiques culturelles. Elle les replace dans leur contexte en interrogeant la contemporan\u00e9it\u00e9 des non-align\u00e9s. L’accent est mis sur la mani\u00e8re dont les \u00ab constellations du Sud \u00bb ont envisag\u00e9 des formes de politique prenant pour point de d\u00e9part la vie des peuples et des soci\u00e9t\u00e9s qui avaient \u00e9t\u00e9 rel\u00e9gu\u00e9s de force aux marges du syst\u00e8me \u00e9conomique, politique et culturel mondial. Les luttes contre la pauvret\u00e9, l’in\u00e9galit\u00e9 et le colonialisme, coupl\u00e9es \u00e0 la solidarit\u00e9 transnationale sont replac\u00e9es au coeur de l’histoire et de l’h\u00e9ritage du MNA. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Robert J. McMahon (ed.), The Cold War in the Third World<\/em>, Oxford University Press, 2013<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab L\u2019ouvrage explore les interrelations complexes entre la lutte sovi\u00e9to-am\u00e9ricaine pour la pr\u00e9\u00e9minence mondiale et l\u2019affirmation du tiers-monde. Ces deux ph\u00e9nom\u00e8nes distincts mais qui se chevauchent ont fortement marqu\u00e9 l’histoire du monde durant la seconde moiti\u00e9 du XXe<\/sup> si\u00e8cle. ll examine l’influence des nouveaux \u00c9tats du Tiers monde sur le cours de la guerre froide et sur le comportement international et les priorit\u00e9s des deux superpuissances. Il analyse \u00e9galement l’impact de la guerre froide sur les \u00c9tats et soci\u00e9t\u00e9s en d\u00e9veloppement d’Asie, d’Afrique, du Moyen-Orient et d’Am\u00e9rique latine. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Adom Getachew, Worldmaking After Empire : The Rise and Fall of Self-determination<\/em>, Princeton University Press, 2020<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab Les histoires classiques qui pr\u00e9sentent la fin du colonialisme comme une transition in\u00e9vitable d’un monde d’empires \u00e0 un monde de nations ne montrent pas \u00e0 quel point ce changement a \u00e9t\u00e9 radical. S’appuyant sur la pens\u00e9e politique d’intellectuels et d’hommes d’\u00c9tat anticolonialistes tels que Nnamdi Azikiwe, W.E.B Du Bois, George Padmore, Kwame Nkrumah, Eric Williams, Michael Manley et Julius Nyerere, Adom Getachew r\u00e9v\u00e8le l’\u00e9tendue de leur ambition qui ne consistait pas seulement \u00e0 forger des nations mais \u00e0 changer le monde. Les nationalistes anticolonialistes africains, afro-am\u00e9ricains et carib\u00e9ens n’\u00e9taient pas uniquement, ni m\u00eame principalement, des b\u00e2tisseurs de nations. Cherchant \u00e0 cr\u00e9er un monde post-imp\u00e9rial \u00e9galitaire, ils ont tent\u00e9 de transcender les hi\u00e9rarchies juridiques, politiques et \u00e9conomiques en garantissant un droit \u00e0 l’autod\u00e9termination au sein des Nations Unies nouvellement fond\u00e9es, en constituant des f\u00e9d\u00e9rations r\u00e9gionales en Afrique et dans les Cara\u00efbes, et en promouvant un nouvel ordre \u00e9conomique international (NOEI). \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Paul Stubbs (ed.), Socialist Yugoslavia and the Non-Aligned Movement. Social, Cultural, Political, and Economic Imaginaries<\/em>, MQUP, 2023<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab \u00c0 partir du sommet de Belgrade en septembre 1961, la Yougoslavie socialiste, dirig\u00e9e par Josip Broz Tito jusqu’\u00e0 sa mort en 1980, a initi\u00e9 avec les \u00c9tats du Sud le mouvement des non-align\u00e9s. Celui-ci offrait non seulement une alternative \u00e0 la polarisation de la guerre froide entre l’OTAN et le Pacte de Varsovie, mais exprimait \u00e9galement les espoirs d’un monde sortant de la domination coloniale. Socialist Yugoslavia and the Non-Aligned Movement <\/em>\u00e9tudie le mouvement des non-align\u00e9s \u00e0 la fois comme une initiative inter\u00e9tatique et comme un terrain d’\u00e9change transnational dans les domaines de la science, de l’art et de la culture, de l’architecture, de l’\u00e9ducation et de l’industrie. Il remet en question les \u00e9tudes qui marginalisent le r\u00f4le de la Yougoslavie socialiste dans le Mouvement des non-align\u00e9s. Les auteurs abordent des sujets tels que la participation des femmes, l’antifascisme et l’anti-imp\u00e9rialisme, les \u00e9changes culturels et \u00e9ducatifs, les tensions dans la diplomatie yougoslave, les conceptions concurrentes du d\u00e9veloppement \u00e9conomique, le r\u00f4le de la soci\u00e9t\u00e9 de construction yougoslave Energoprojekt, les relations de la Yougoslavie avec l’Am\u00e9rique latine et l’Afrique, et le soutien contemporain aux r\u00e9fugi\u00e9s et aux demandeurs d’asile comme une sorte d’h\u00e9ritage pratique et affectif des engagements non align\u00e9s de la Yougoslavie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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Bertrand Badie, Le temps des humili\u00e9s. Pathologie des relations internationales<\/em>, Odile Jacob, 2014<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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\u00ab L\u2019humiliation est devenue l\u2019ordinaire des relations internationales. Rabaisser un \u00c9tat, le mettre sous tutelle, le tenir \u00e0 l\u2019\u00e9cart des lieux de d\u00e9cision, stigmatiser ses dirigeants : autant de pratiques diplomatiques qui se sont banalis\u00e9es au fil du temps. De quoi ces diplomaties de l\u2019humiliation sont-elles r\u00e9v\u00e9latrices ? Les r\u00e9actions des humili\u00e9s \u2013 de la conf\u00e9rence de Bandung en 1955 aux Printemps arabes \u2013 n\u2019invitent-elles pas \u00e0 une autre gouvernance ?<\/p>\n\n\n\n

Convoquant l\u2019histoire et la sociologie politique, Bertrand Badie remonte aux sources de l\u2019humiliation : les conqu\u00eates occidentales du XIXe si\u00e8cle, la mont\u00e9e des revanchismes dans l\u2019entre-deux-guerres, une d\u00e9colonisation mal ma\u00eetris\u00e9e. Il montre que sa banalisation consacre l\u2019\u00e9mergence dramatique des opinions publiques et des soci\u00e9t\u00e9s sur la sc\u00e8ne internationale, mais qu\u2019elle trahit aussi l\u2019inadaptation des vieilles puissances et de leurs diplomaties \u00e0 un monde de plus en plus globalis\u00e9. D\u00e8s lors, il devient urgent de reconstruire un ordre international dans lequel les humili\u00e9s et leurs soci\u00e9t\u00e9s trouveront toute leur place. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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La guerre en Ukraine redessine la carte mondiale des affinit\u00e9s et des alliances. Mais assiste-t-on vraiment au retour d’une logique de non-alignement  ?<\/p>\n

Parce qu’un d\u00e9bat s\u00e9rieux ne peut faire l’\u00e9conomie de rep\u00e8res historiques, Florian Louis propose une bibliographie synth\u00e9tique.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":160090,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[3573],"tags":[],"geo":[2163],"acf":[],"yoast_head":"\n10 livres sur le non-alignement | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/09\/24\/10-livres-sur-le-non-alignement\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"10 livres sur le non-alignement | Le Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La guerre en Ukraine redessine la carte mondiale des affinit\u00e9s et des alliances. 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