{"id":159861,"date":"2022-09-24T15:39:31","date_gmt":"2022-09-24T13:39:31","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=159861"},"modified":"2022-09-24T18:17:06","modified_gmt":"2022-09-24T16:17:06","slug":"chine-etats-unis-la-decennie-critique-et-la-nouvelle-grande-lutte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/09\/24\/chine-etats-unis-la-decennie-critique-et-la-nouvelle-grande-lutte\/","title":{"rendered":"Chine\/\u00c9tats-Unis : la d\u00e9cennie critique et la nouvelle grande lutte"},"content":{"rendered":"\n

Jiang Shigong (n\u00e9 en 1967)<\/a> est professeur de droit \u00e0 l’Universit\u00e9 de P\u00e9kin, porte-parole important de la \u00ab Nouvelle Gauche \u00bb chinoise (par opposition \u00e0 la \u00ab vieille gauche \u00bb), et un important d\u00e9fenseur du r\u00e9gime de Xi Jinping. Son essai de 2018, Philosophie et Histoire : int\u00e9rpr\u00e9tation de l’\u00e8re Xi Jinping \u00e0 travers le rapport de Xi devant le 19e Congr\u00e8s du PCC<\/em> est autant une d\u00e9fense et une illustration de la pens\u00e9e Xi Jinping qu\u2019une attaque contre le pluralisme intellectuel qui s’\u00e9tait d\u00e9velopp\u00e9 en Chine avant son arriv\u00e9e au pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

Il est difficile de d\u00e9terminer dans quelle mesure Jiang re\u00e7oit ses ordres du Comit\u00e9 central et dans quelle mesure il parle pour lui-m\u00eame, mais, en tout \u00e9tat de cause, son public est constitu\u00e9 d’autres intellectuels chinois. Il n’est ni un propagandiste, ni un populiste, mais plut\u00f4t un id\u00e9ologue public, faisant partie de l’\u00e9cosyst\u00e8me intellectuel chinois dynamique qui a \u00e9merg\u00e9 pendant la p\u00e9riode de r\u00e9forme et d’ouverture de 1978 \u2014 m\u00eame s’il pr\u00eache contre la mondialisation, la lib\u00e9ralisation et le pluralisme dont il fait partie, en esp\u00e9rant convaincre d’autres penseurs chinois de le rejoindre.<\/p>\n\n\n\n

Le texte traduit ici <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span> vise reproduire sur le sujet des relations sino-am\u00e9ricaines actuelles ce que son essai Philosophie et histoire<\/em> avait tent\u00e9 de faire pour la pens\u00e9e de Xi Jinping : fournir une interpr\u00e9tation philosophique \u00e0 partir de l’actualit\u00e9 pour indiquer la voie \u00e0 suivre pour la Chine. Dans Philosophie et histoire<\/em>, Jiang faisait de la pens\u00e9e de Xi Jinping \u2014 un nouveau \u00ab socialisme aux caract\u00e9ristiques chinoises \u00bb am\u00e9lior\u00e9 \u2014 un phare pour toute l’humanit\u00e9. Le communisme sovi\u00e9tique et la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale am\u00e9ricaine ayant tous deux \u00e9chou\u00e9, Xi et la Chine avaient montr\u00e9 comment combiner march\u00e9s et contr\u00f4le du Parti<\/a>, cr\u00e9ativit\u00e9 et discipline, dans un nouveau mod\u00e8le de d\u00e9veloppement qui lib\u00e8re les autres pays du fardeau de l’exp\u00e9rience am\u00e9ricaine ou sovi\u00e9tique. Dans ce nouveau mod\u00e8le de d\u00e9veloppement, le \u00ab communisme \u00bb n’est plus fond\u00e9 sur la \u00ab lutte des classes \u00bb \u2014 qui ne correspond plus aux besoins de la soci\u00e9t\u00e9 chinoise de classe moyenne \u2014 mais sur une sorte de \u00ab recherche de la perfection \u00bb qui r\u00e9sonne avec le confucianisme et la tradition chinoise<\/a>. Lorsque Xi Jinping arrive au pouvoir en 2013, il relance l’importance de l’id\u00e9ologie et surtout commence une grande purge contre toutes les organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019encontre de ses adversaires au sein-m\u00eame du Parti<\/p>\n\n\n\n

Les relations internationales sont par nature plus confuses que la \u00ab pens\u00e9e de Xi Jinping \u00bb, mais Jiang tente de fournir un grand r\u00e9cit similaire de l’histoire et de l’avenir des relations sino-am\u00e9ricaines. Il articule son analyse autour de deux dates cruciales : 2008, l’ann\u00e9e marquant l’essor de la Chine \u2014 les Jeux olympiques de P\u00e9kin \u2014 et le d\u00e9clin de l’Occident \u2014 la crise financi\u00e8re \u2014, et 2018, l’ann\u00e9e o\u00f9 Trump lance sa guerre commerciale contre la Chine<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Avant 2008, les relations sino-am\u00e9ricaines de l’\u00e8re de la r\u00e9forme et de l’ouverture avaient \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9es par une longue p\u00e9riode de collaboration \u00e9conomique et un haut niveau d’int\u00e9r\u00eat mutuel. La fin de la guerre froide a marqu\u00e9 le d\u00e9but de l’\u00e8re de la mondialisation, que Jiang consid\u00e8re comme une couverture pour la construction du \u00ab nouvel empire romain am\u00e9ricain \u00bb dans un monde unipolaire. La politique am\u00e9ricaine \u00e0 l’\u00e9gard de la Chine a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par des investissements massifs sur le front \u00e9conomique et par la politique d'\u00a0\u00bbengagement \u00bb sur le front diplomatique ou politique, que Jiang qualifie, du point de vue chinois, de politique d'\u00a0\u00bbascension pacifique \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Les deux signifient la m\u00eame chose, \u00e0 savoir qu’\u00e0 mesure que la Chine s’ouvre, voit les avantages des march\u00e9s, s’enrichit et d\u00e9veloppe une classe moyenne, la d\u00e9mocratisation suivra naturellement. Jiang y voit plut\u00f4t une \u00ab am\u00e9ricanisation \u00bb \u2014 ce qui n’est pas une bonne chose \u2014 mais il admet que la longue p\u00e9riode de croissance \u00e9conomique et d’harmonie relative dans les relations avec la plus grande puissance mondiale a pouss\u00e9 de nombreux Chinois \u00e0 accepter une certaine version de la vision am\u00e9ricaine du monde, et donc \u00e0 ne pas trop s’inqui\u00e9ter de la puissance d\u00e9mesur\u00e9e des Am\u00e9ricains \u2014 il y a pire que d’\u00eatre du voyage si votre ami a une belle voiture. <\/p>\n\n\n\n

La crise financi\u00e8re et les \u00e9v\u00e9nements qui ont suivi ont mis fin \u00e0 ce mirage. La Chine a r\u00e9ussi \u00e0 naviguer assez bien dans la crise \u2014 elle aurait m\u00eame soutenu le capitalisme occidental, selon Jiang \u2014 mais sa fiert\u00e9 d’avoir r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la temp\u00eate s’est rapidement estomp\u00e9e lorsque les march\u00e9s occidentaux sur lesquels elle comptait en tant qu'\u00a0\u00bbusine du monde \u00bb se sont ass\u00e9ch\u00e9s. La Chine a alors r\u00e9alis\u00e9 qu’elle avait mis\u00e9 sur le mauvais cheval : l’empire am\u00e9ricain, toujours en construction, bien qu’en pause \u00e0 cause de probl\u00e8mes temporaires de liquidit\u00e9s.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Il s’en est suivi une s\u00e9rie de d\u00e9cisions chinoises qui ont chang\u00e9 la donne : abandonner l’\u00e9conomie bas\u00e9e sur les exportations et la main-d’\u0153uvre bon march\u00e9 au profit d’une alternative \u00e0 haute valeur ajout\u00e9e fond\u00e9e sur les technologies de pointe, en utilisant l’impressionnante puissance financi\u00e8re et industrielle de la Chine pour se propulser vers l’objectif \u00ab Chine 2025 \u00bb et le leadership \u00e9conomique et technique mondial. Dans le m\u00eame temps, l’essor de la Chine et les \u00e9checs de l’Occident ont commenc\u00e9 \u00e0 transformer la politique de la Chine consistant \u00e0 \u00ab faire profil bas \u00bb sur le front international : elle a commenc\u00e9 \u00e0 bomber le torse comme nous l\u2019avons vu r\u00e9cemment \u00e0 travers sa diplomatie des \u00ab loups guerriers \u00bb, dont Xiang Lanxin a fait la g\u00e9n\u00e9alogie dans l’\u00e9pisode 3 de cette s\u00e9rie<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00c9tats-Unis l’ont mal pris. Du jour au lendemain, la Chine est pass\u00e9e du statut de partenaire cadet relativement docile de la mondialisation dirig\u00e9e par les Am\u00e9ricains \u00e0 celui de concurrent parvenu, osant d\u00e9fier les \u00c9tats-Unis pour les parts de march\u00e9, m\u00eame dans des domaines de haute technologie comme les t\u00e9l\u00e9phones portables et la 5G. La pr\u00e9sence chinoise en Afrique, et le d\u00e9veloppement de l’Initiative des nouvelles route de la soie (One Belt-One Road Initiative<\/em>), repr\u00e9sentaient une concurrence encore plus inattendue. La communaut\u00e9 strat\u00e9gique am\u00e9ricaine a imput\u00e9 ces \u00e9v\u00e9nements \u00e0 l’\u00e9chec de la politique d’engagement des \u00c9tats-Unis, et a en outre tenu pour responsables le Parti communiste chinois et son nouveau dirigeant, Xi Jinping, qui tentait de creuser un foss\u00e9 entre le peuple et le Parti \u2014 une variation sur le th\u00e8me de l'\u00a0\u00bbascension pacifique \u00bb. La guerre commerciale de Trump aurait ainsi marqu\u00e9 le d\u00e9but d’une nouvelle guerre froide lanc\u00e9e par les \u00c9tats-Unis<\/a>, dont l’objet serait de \u00ab contenir \u00bb la Chine.<\/p>\n\n\n\n

Jiang aurait pu raconter cette histoire \u00e0 travers le prisme du \u00ab m\u00eame lit o\u00f9 l’on fait des r\u00eaves diff\u00e9rents \u00bb, l’adage chinois d\u00e9crivant des personnes qui ont des points de vue diff\u00e9rents sur une exp\u00e9rience commune. En tant que marxiste et anti-occidentaliste, Jiang choisit une autre voie. Selon lui, les \u00c9tats-Unis tentent d’int\u00e9grer la Chine dans leurs projets d’\u00e9dification d’un empire mondial<\/a> depuis leurs premi\u00e8res relations diplomatiques \u00e0 la suite de la guerre de l’opium, et la faute en incombe donc aux Am\u00e9ricains. Si cela pourra para\u00eetre difficilement convaincant pour la plupart des lecteurs am\u00e9ricains et plus g\u00e9n\u00e9ralement occidentaux, Jiang n’en a cure. Son public, une fois de plus, est constitu\u00e9 d’intellectuels chinois. L’objectif principal de son essai est de convaincre ces intellectuels chinois, dont beaucoup sont des lib\u00e9raux de tous bords, et qui s’inqui\u00e8tent de l’\u00e9tat actuel des relations sino-am\u00e9ricaines, que ce qui s’est pass\u00e9 est in\u00e9vitable et que c’est une bonne chose.<\/p>\n\n\n\n

Il les accuse tour \u00e0 tour, dans un langage aux accents clairement mao\u00efstes, de s’\u00eatre ramollis \u00e0 mesure que leur vie devenait plus ais\u00e9e, et les rassure avec des flatteries sur la libert\u00e9 qui accompagnera l’\u00e8re post-am\u00e9ricaine. Comment savoir qu’il vise les intellectuels ? Il cite dans son plaidoyer Fareed Zakaria et surtout Samuel Huntington \u2014 et non Mao ou m\u00eame Xi \u2014 pour enfoncer le clou. <\/p>\n\n\n\n

Huntington est d’ailleurs une figure \u00e9trangement adul\u00e9e par de nombreux intellectuels chinois \u2014 y compris des lib\u00e9raux. On peut donc lire la conclusion de l’essai de Jiang comme un cri de ralliement adress\u00e9 aux intellectuels chinois pour qu’ils abandonnent leurs r\u00eaves am\u00e9ricains et reviennent au pays. Huntington aurait \u00e9t\u00e9 d\u2019accord, nous dit-il en substance. Ses derniers paragraphes, dans lesquels il admet que la Chine peut apprendre de l’Occident et doit continuer \u00e0 am\u00e9liorer son hard<\/em> et soft power<\/em> si elle esp\u00e8re susciter l’\u00e9mulation internationale, confirment que Jiang essaie d’\u00eatre \u00ab inclusif \u00bb en mobilisant des th\u00e8mes chers aux lib\u00e9raux.<\/p>\n\n\n\n

En mai 2020, le d\u00e9partement d’\u00c9tat des \u00c9tats-Unis a publi\u00e9 le rapport sur l\u2019approche strat\u00e9gique des \u00c9tats-Unis sur la R\u00e9publique Populaire de Chine (United States Strategic Approach to The People’s Republic of China), qui souligne clairement que : \u00ab Depuis que les \u00c9tats-Unis et la R\u00e9publique populaire de Chine (RPC) ont \u00e9tabli des relations diplomatiques en 1979, la politique des \u00c9tats-Unis \u00e0 l’\u00e9gard de la RPC \u00e9tait largement fond\u00e9e sur l’espoir que l’approfondissement de l’engagement stimulerait une ouverture \u00e9conomique et politique fondamentale en RPC et conduirait \u00e0 son \u00e9mergence en tant qu’acteur mondial constructif et responsable, avec une soci\u00e9t\u00e9 plus ouverte. Plus de 40 ans plus tard, il est devenu \u00e9vident que cette approche a sous-estim\u00e9 la volont\u00e9 du Parti communiste chinois (PCC) de limiter la port\u00e9e des r\u00e9formes \u00e9conomiques et politiques en Chine… Le d\u00e9veloppement \u00e9conomique rapide de la RPC et son engagement accru dans le monde n’ont pas conduit \u00e0 une convergence, avec l’essor des droits de l’Homme, comme l’esp\u00e9rait les \u00c9tats-Unis. <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n

Les critiques persistantes de l’opinion publique am\u00e9ricaine \u00e0 l’\u00e9gard de la politique d’engagement du gouvernement avec la Chine depuis le d\u00e9but de la guerre commerciale entre la Chine et les \u00c9tats-Unis, ont constitu\u00e9 l’une des principales attaques des conservateurs contre les lib\u00e9raux dans le contexte de la campagne de r\u00e9\u00e9lection de Trump. Dans un document gouvernemental, la politique am\u00e9ricaine envers la Chine \u00e0 l’\u00e9poque de la r\u00e9forme et de l’ouverture a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00e9chec, ce qui sugg\u00e8re au moins qu’apr\u00e8s les t\u00e2tonnements de l’administration Trump dans la guerre commerciale entre les \u00c9tats-Unis et la Chine, les \u00c9tats-Unis ont \u00e9labor\u00e9 une nouvelle strat\u00e9gie pour faire face \u00e0 la mont\u00e9e en puissance de la Chine. Ce rapport, ainsi que le rapport de 2017 sur la s\u00e9curit\u00e9 nationale des \u00c9tats-Unis, peut \u00e0 juste titre \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une d\u00e9claration programmatique d’une nouvelle politique am\u00e9ricaine \u00e0 l’\u00e9gard de la Chine. <\/p>\n\n\n\n

En effet, l\u2019\u00e9mergence d\u2019une nouvelle strat\u00e9gie am\u00e9ricaine vient confirmer \u00e0 laquelle les sp\u00e9cialistes et m\u00eame les gens ordinaires en sont venus au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 savoir que la relation sino-am\u00e9ricaine ne saura retourner \u00e0 son \u00e9tat pr\u00e9c\u00e9dent. Dans tel cas, quelles sont les perspectives pour une nouvelle relation sino-am\u00e9ricaine ? Et, enfin, en quoi consiste la nouvelle strat\u00e9gie am\u00e9ricaine avec la Chine ? En fait, les arguments concernant le \u00ab d\u00e9couplage \u00ab , le \u00ab pi\u00e8ge de Thucydide \u00bb, la \u00ab nouvelle guerre froide \u00bb et le \u00ab choc des civilisations \u00bb font depuis longtemps partie du discours public am\u00e9ricain, et si les \u00c9tats-Unis invoquent des diff\u00e9rences de \u00ab principes \u00bb id\u00e9ologiques pour lancer leur nouvelle guerre froide, ils mettent en avant la d\u00e9fense de leurs int\u00e9r\u00eats nationaux \u00ab r\u00e9alistes \u00bb. Dans un contexte de concurrence, les \u00c9tats-Unis continueront donc \u00e0 coop\u00e9rer avec la Chine tant que cela s\u2019accordera avec leurs int\u00e9r\u00eats nationaux am\u00e9ricains.<\/p>\n\n\n\n

En annon\u00e7ant l’\u00e9chec de la politique am\u00e9ricaine d’engagement avec la Chine, ce rapport gouvernemental signale \u00e9galement que l’id\u00e9al am\u00e9ricain de construire un nouvel Empire romain dans le monde de l’apr\u00e8s-guerre froide a en r\u00e9alit\u00e9 \u00e9chou\u00e9. C’est pourquoi les \u00c9tats-Unis envisagent d\u00e9sormais de contenir la Chine par le biais d’un syst\u00e8me d’alliances indo-pacifique. Cela signifie que le soi-disant \u00ab d\u00e9couplage de la relation sino-am\u00e9ricaine \u00bb ne sera pas uniquement un d\u00e9couplage technique et industriel, mais n\u00e9cessitera une reconfiguration g\u00e9opolitique. En ce sens, nous pouvons dire que la faillite du r\u00eave am\u00e9ricain de construire un nouvel Empire romain et l’\u00e9chec de sa politique d’engagement sont les deux faces d’une m\u00eame pi\u00e8ce : parce qu’elle n’a pas pu conqu\u00e9rir la Chine, ni obtenir son soutien, l’Am\u00e9rique n’a pas pu construire son empire mondial. <\/p>\n\n\n\n

Comment les relations sino-am\u00e9ricaines sont-elles arriv\u00e9es \u00e0 leur \u00e9tat actuel ? Comment devons-nous comprendre les anciennes relations sino-am\u00e9ricaines ? Pourquoi la politique am\u00e9ricaine \u00e0 l’\u00e9gard de la Chine a-t-elle chang\u00e9 si radicalement ? Comment devrions-nous finalement r\u00e9pondre \u00e0 la nouvelle guerre froide lanc\u00e9e par les Am\u00e9ricains ? Dans le contexte de la configuration de l’ordre mondial, comment devrions-nous positionner et construire une nouvelle relation sino-am\u00e9ricaine ? Ce sont des questions essentielles auxquelles nous devons r\u00e9fl\u00e9chir.<\/p>\n\n\n\n

Cet essai tracera une image simple des relations sino-am\u00e9ricaines depuis la r\u00e9forme et l’ouverture, en soutenant que pour comprendre le changement structurel des relations sino-am\u00e9ricaines, de la politique initiale d’engagement amical \u00e0 la politique d’endiguement de la nouvelle guerre froide, nous devons accorder une grande attention \u00e0 la d\u00e9cennie cl\u00e9 de 2008-2018 qui a d\u00e9termin\u00e9 la direction des relations sino-am\u00e9ricaines. En 2008, lorsque la crise financi\u00e8re a fait irruption en Occident, la Chine a organis\u00e9 les Jeux olympiques de P\u00e9kin, un \u00e9v\u00e9nement qui a captiv\u00e9 le monde entier et qui est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme un indicateur de la mont\u00e9e en puissance de la Chine ; en 2018, Trump a lanc\u00e9 la guerre commerciale entre les \u00c9tats-Unis et la Chine, signalant le changement fondamental des relations.<\/p>\n\n\n\n

Pour l’Am\u00e9rique, la raison pour laquelle cette d\u00e9cennie \u00e9tait critique \u00e9tait que le gouvernement Obama avait tent\u00e9, au cours de ces dix ann\u00e9es, d’ajuster ses politiques internes et externes ; pour la Chine, c’\u00e9tait une d\u00e9cennie de transition et de red\u00e9finition de sa ligne politique – et elle \u00e9tait \u00e9galement critique parce que c’\u00e9tait une d\u00e9cennie de d\u00e9ploiement actif de la \u00ab grande lutte \u00bb . Derri\u00e8re ces changements de ligne politique et de politique nationale qui se produisent simultan\u00e9ment dans les deux pays se cachent un certain nombre de questions communes sur l’avenir : Que signifierait la mont\u00e9e en puissance de la Chine pour l’ordre mondial ? L’Am\u00e9rique esp\u00e9rait-elle utiliser la politique d’engagement et les \u00ab r\u00e9volutions de couleur \u00bb pour faire entrer la Chine dans le nouvel Empire romain am\u00e9ricain, red\u00e9finissant la relation sino-am\u00e9ricaine comme une alliance \u00ab de ma\u00eetre et de suiveur disciple ? serviteur ? \u00bb, tandis que la Chine d\u00e9finissait cette relation comme celle de partenaires \u00e9gaux dans une \u00ab nouvelle relation de grandes puissances \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

On pourrait dire que, compte tenu des \u00e9normes diff\u00e9rences dans la fa\u00e7on dont les deux pays voient le monde futur, il \u00e9tait in\u00e9vitable qu’ils arrivent \u00e0 l’impasse dans laquelle ils se trouvent aujourd’hui. C’est pourquoi l’avenir des relations sino-am\u00e9ricaines sera en grande partie d\u00e9termin\u00e9 par la mani\u00e8re dont les deux parties imaginent le monde futur. En d’autres termes, la fa\u00e7on dont nous, Chinois, imaginons le monde futur aura un impact direct sur la construction des relations sino-am\u00e9ricaines. <\/p>\n\n\n\n

Le legs de l’histoire : les destins crois\u00e9s de la Chine et de l’Am\u00e9rique<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

D’une certaine mani\u00e8re, la d\u00e9cennie entre la \u00ab dispute sino-sovi\u00e9tique \u00bb de 1963 <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>et la visite de Nixon en Chine en 1972 peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme le moment critique qui a d\u00e9termin\u00e9 le sort des relations sino-sovi\u00e9tiques et de l’ordre mondial. Cette d\u00e9cennie a profond\u00e9ment chang\u00e9 l’histoire de la guerre froide, tant en termes g\u00e9opolitiques qu’id\u00e9ologiques, \u00e9tablissant les bases politiques de la fin de la guerre froide. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment dans ce contexte qu’apr\u00e8s 1978, la Chine de l’\u00e8re des r\u00e9formes a pleinement int\u00e9gr\u00e9 le syst\u00e8me capitaliste mondial dirig\u00e9 par les Am\u00e9ricains, au moment m\u00eame o\u00f9 l’URSS entrait dans l’\u00e8re de la perestro\u00efka [r\u00e9forme ]et de la glasnost [ouverture]. En d’autres termes, l’URSS et la Chine ont toutes deux \u00e9t\u00e9 confront\u00e9es de mani\u00e8re inattendue \u00e0 la fin de la guerre froide. <\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9forme et l’ouverture de l’Union sovi\u00e9tique ont non seulement conduit \u00e0 l’effondrement du socialisme en Europe de l’Est, mais aussi \u00e0 la d\u00e9sint\u00e9gration de l’Empire sovi\u00e9tique, offrant ainsi aux \u00c9tats-Unis l’occasion de construire leur empire mondial. Par l’op\u00e9ration Temp\u00eate du d\u00e9sert , les \u00c9tats-Unis ont parfaitement d\u00e9montr\u00e9 leur conception d’un nouvel ordre mondial post-guerre froide – un \u00e2ge d’empire mondial. La description traditionnelle de cet ordre utilis\u00e9e par les sp\u00e9cialistes des relations internationales dominantes \u00e9tait le \u00ab monde unipolaire \u00bb ou les \u00c9tats-Unis en tant que \u00ab seule superpuissance \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, comme le sugg\u00e8re la c\u00e9l\u00e8bre remarque de James Carville \u00e0 George H. W. Bush lors de la campagne pr\u00e9sidentielle de 1992, \u00ab It’s the economy, stupid ! \u00bb, dans la construction de leur empire mondial, les Etats-Unis ne se sont pas seulement appuy\u00e9s sur la conqu\u00eate militaire, mais davantage sur l’\u00e9tablissement de leur pouvoir par des moyens \u00e9conomiques. Par cons\u00e9quent, la strat\u00e9gie mondiale de l’administration Clinton consistait \u00e0 passer de l’expansion et du contr\u00f4le militaires \u00e0 l’expansion \u00e9conomique, int\u00e9grant ainsi le monde entier dans le syst\u00e8me \u00e9conomique r\u00e9gi par les \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n

Dans la strat\u00e9gie \u00e9conomique mondiale am\u00e9ricaine, la Chine \u00e9tait le plus grand march\u00e9 avec le plus grand potentiel, et pour cette raison, la question de l’ouverture du march\u00e9 chinois et du contr\u00f4le \u00e9conomique de la Chine est devenue le pilier de la strat\u00e9gie d’expansion \u00e9conomique de l’administration Clinton. En outre, la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine s’est ins\u00e9r\u00e9e de mani\u00e8re inattendue dans la strat\u00e9gie chinoise de d\u00e9veloppement de sa propre \u00e9conomie de march\u00e9 au cours de la p\u00e9riode qui a suivi la \u00ab Tourn\u00e9e d\u2019inspection dans le Sud \u00bb de Deng Xiaoping en 1992, qui a marqu\u00e9 un retour \u00e0 une focalisation sur l’\u00e9conomie. En effet, apr\u00e8s avoir travers\u00e9 une p\u00e9riode difficile en 1989, la Chine a maintenu sa stabilit\u00e9 politique interne, tout en poursuivant sur la sc\u00e8ne internationale sa politique consistant \u00e0 \u00ab faire profil bas \u00bb, m\u00eame si elle a encourag\u00e9 un d\u00e9veloppement \u00e9conomique rapide. En cons\u00e9quence, dans les ann\u00e9es 1990, les gouvernements chinois, du niveau central au niveau local, semblaient tous se transformer en une seule et m\u00eame entreprise, concentr\u00e9e quotidiennement sur les chiffres de l’\u00e9conomie en pleine expansion.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce contexte de transformation \u00e9conomique des deux pays, les relations politiques sino-am\u00e9ricaines ont maintenu un niveau \u00e9lev\u00e9 de coop\u00e9ration, malgr\u00e9 l’existence de diff\u00e9rences id\u00e9ologiques et m\u00eame de conflits politiques de diverses sortes. D’une part, le capital et la technologie exc\u00e9dentaires de l’Am\u00e9rique \u00e9taient les compl\u00e9ments naturels de la main-d’\u0153uvre bon march\u00e9 et du vaste march\u00e9 de la Chine ; d’autre part, et surtout, dans le contexte de la privatisation des entreprises d’\u00c9tat chinoises, les investisseurs \u00e9trangers am\u00e9ricains pouvaient facilement acqu\u00e9rir un certain nombre de ces entreprises de haute qualit\u00e9, r\u00e9coltant ainsi des profits faramineux. Cette coop\u00e9ration \u00e9conomique a propuls\u00e9 l’\u00e9conomie am\u00e9ricaine et le niveau de vie des \u00c9tats-Unis vers des sommets de prosp\u00e9rit\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent, tout en alimentant la croissance \u00e9conomique rapide de la Chine. <\/p>\n\n\n\n

On pourrait dire que la strat\u00e9gie politique internationale de la Chine, qui consistait \u00e0 garder un profil bas, a rendu possible l’ambition am\u00e9ricaine de construire un empire mondial. La Chine s’est constamment et prudemment rang\u00e9e du c\u00f4t\u00e9 des \u00c9tats-Unis dans les grandes entreprises internationales, et la strat\u00e9gie \u00e9conomique chinoise de r\u00e9forme et d’ouverture s’est parfaitement adapt\u00e9e \u00e0 la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine d’expansion \u00e9conomique mondiale et d’\u00e9tablissement d’une h\u00e9g\u00e9monie \u00e9conomique. Ainsi, l’\u00e8re Clinton s’est transform\u00e9e en \u00e2ge d’or de la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine de l’apr\u00e8s-guerre froide, \u00e0 savoir la construction d’un empire mondial par le biais de la mondialisation, m\u00eame si la Chine m\u00e9rite d’\u00eatre cr\u00e9dit\u00e9e d’une bonne partie des r\u00e9alisations am\u00e9ricaines. <\/p>\n\n\n\n

La croissance de la puissance \u00e9conomique am\u00e9ricaine a encourag\u00e9 les ambitions politiques de l’apr\u00e8s-guerre froide des \u00c9tats-Unis, qui souhaitaient construire leur nouvel empire romain. Lorsque George W. Bush est arriv\u00e9 au pouvoir, sous l’influence de la pens\u00e9e politique n\u00e9oconservatrice, il en est venu \u00e0 d\u00e9finir la Chine comme un ennemi politique et id\u00e9ologique, objet de la \u00ab fin de l’histoire \u00bb, ce qui a finalement donn\u00e9 lieu \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements tels que l’incident de l’\u00eele de Hainan en avril 2001, lorsque des avions militaires am\u00e9ricains et chinois sont entr\u00e9s en collision au-dessus de la mer de Chine m\u00e9ridionale. Imm\u00e9diatement, la Chine et les \u00c9tats-Unis se sont retrouv\u00e9s confront\u00e9s \u00e0 des tensions politiques et militaires sans pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9f\u00e9rence de Jiang est \u00e9videmment le livre de Francis Fukuyama de 1992, The End of History and the Last Man,<\/em> une c\u00e9l\u00e9bration am\u00e9ricaine de la victoire du lib\u00e9ralisme durant la guerre froide. Pr\u00e8s de vingt ans apr\u00e8s sa publication, ce livre continue de faire enrager les intellectuels chinois, en particulier ceux de gauche.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, apr\u00e8s le 11 septembre, les \u00c9tats-Unis n’ont eu d’autre choix que d’ajuster leur strat\u00e9gie, lan\u00e7ant une \u00ab nouvelle croisade \u00bb contre le monde islamique qui a dur\u00e9 une d\u00e9cennie. Dans ce contexte, la Chine est presque devenue le partenaire strat\u00e9gique de l’Am\u00e9rique, d’autant que la croissance \u00e9conomique vigoureuse de la Chine a continu\u00e9 \u00e0 alimenter la prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique am\u00e9ricaine, fournissant d’amples ressources \u00e9conomiques \u00e0 la construction de l’empire am\u00e9ricain. M\u00eame apr\u00e8s la crise du syst\u00e8me capitaliste mondial dirig\u00e9 par les Am\u00e9ricains en 2008, la croissance \u00e9conomique continue de la Chine a aid\u00e9 le monde capitaliste occidental \u00e0 traverser la crise sans heurts, au point que certains chercheurs affirment que la croissance \u00e9conomique rapide de la Chine pendant cette p\u00e9riode a \u00ab sauv\u00e9 le capitalisme occidental. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Dans ce contexte, la Chine et les \u00c9tats-Unis ont progressivement \u00e9tabli des lignes quelque peu distinctes mais parall\u00e8les en termes de politique et d’\u00e9conomie. Malgr\u00e9 diverses diff\u00e9rences en termes d’int\u00e9r\u00eats politiques et d’id\u00e9ologie, l’\u00e9troite coop\u00e9ration \u00e9conomique entre les deux pays leur a permis de r\u00e9soudre leurs diff\u00e9rends avec succ\u00e8s. La Chine a m\u00eame progressivement appris \u00e0 utiliser la force de l’industrie et du commerce am\u00e9ricains pour s’engager dans le lobbying politique et, par le biais de concessions \u00e9conomiques, elle a r\u00e9duit la pression politique et militaire que les Am\u00e9ricains exer\u00e7aient sur elle sur des questions telles que les droits de l’homme, Ta\u00efwan, Hong Kong et la mer de Chine m\u00e9ridionale. Par cons\u00e9quent, dans l’opinion publique chinoise, nous avons assist\u00e9 pendant un certain temps \u00e0 la mont\u00e9e de l’id\u00e9e selon laquelle la Chine et les \u00c9tats-Unis sont \u00ab mari et femme \u4e2d\u7f8e\u592b\u59bb\u8bba \u00bb en raison de la coop\u00e9ration \u00e9conomique et de la compl\u00e9mentarit\u00e9 entre les deux, et de la th\u00e9orie des \u00ab contrepoids\u201d (litt\u00e9ralement pierres de ballast \u538b\u8231\u77f3), ce qui signifie que si les relations commerciales sino-am\u00e9ricaines sont stables, la relation sino-am\u00e9ricaine dans son ensemble le sera \u00e9galement.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, du point de vue de la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine, les \u201ccontrepoids\u201d de la relation commerciale sino-am\u00e9ricaine \u00e9taient au service de la strat\u00e9gie mondiale am\u00e9ricaine de construction d’un nouvel Empire romain. La vaste guerre que les Am\u00e9ricains ont lanc\u00e9e contre l’Islam avait besoin non seulement du soutien politique de la Chine, mais aussi, et surtout, de son soutien \u00e9conomique. Pendant que l’Am\u00e9rique s’enfon\u00e7ait dans sa guerre contre les \u00c9tats musulmans, la Chine poursuivait son d\u00e9veloppement \u00e9conomique rapide tout en faisant profil bas sur le plan international. C’\u00e9tait particuli\u00e8rement vrai apr\u00e8s 2008, lorsque la crise financi\u00e8re a entra\u00een\u00e9 une contraction \u00e9conomique aux \u00c9tats-Unis alors que la croissance rapide de la Chine se poursuivait.<\/p>\n\n\n\n

Le bras de fer entre la puissance \u00e9conomique chinoise et am\u00e9ricaine a finalement atteint un point de basculement qui a d\u00e9truit l’ancien \u00e9quilibre. Non seulement les investisseurs am\u00e9ricains dans les industries chinoises ont ressenti le changement d’attitude \u00e0 leur \u00e9gard de la part des responsables locaux chinois, mais on pouvait voir dans les m\u00e9dias publics des entrepreneurs chinois faisant la le\u00e7on au pr\u00e9sident Trump, arguant que la raison du d\u00e9clin des infrastructures de base am\u00e9ricaines \u00e9tait le r\u00e9sultat des politiques de d\u00e9pense militaire des \u00c9tats-Unis. L’arrogance de certains responsables locaux et entrepreneurs chinois illustrait en r\u00e9alit\u00e9 le fait qu’ils ne comprenaient pas vraiment la nature de la relation sino-am\u00e9ricaine. Ils n’avaient pas r\u00e9alis\u00e9 que lorsque la croissance \u00e9conomique chinoise atteindrait un certain point de basculement o\u00f9 elle semblerait d\u00e9fier le nouvel Empire romain am\u00e9ricain, les \u201ccontrepoids\u201d de l’ancienne relation dispara\u00eetrait \u00e9galement.<\/p>\n\n\n\n

Ici, Jiang entend s\u00fbrement faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 George W. Bush ou \u00e0 Barack Obama ici.<\/p>\n\n\n\n

Par cons\u00e9quent, de nombreux Chinois se sont demand\u00e9 pourquoi ces entrepreneurs et industriels am\u00e9ricains qui ont fait fortune en Chine n’ont pas, comme par le pass\u00e9, demand\u00e9 au gouvernement am\u00e9ricain d’adopter des politiques \u00e9conomiquement amicales envers la Chine, et ont au contraire soutenu le pr\u00e9sident Trump lorsqu’il a lanc\u00e9 sa guerre commerciale. Il y avait des facteurs \u00e9conomiques en jeu, dans le sens o\u00f9 ces entrepreneurs am\u00e9ricains en Chine ressentaient la pression des gouvernements et des entreprises chinoises, pression qui les emp\u00eachait de faire les m\u00eames \u00e9normes profits qu’autrefois, mais le facteur le plus important n’\u00e9tait pas \u00e9conomique, mais bien politique.<\/p>\n\n\n\n

Quant aux personnes qui s’accrochent \u00e0 la th\u00e9orie des \u00ab contrepoids \u00e9conomiques \u00bb des relations sino-am\u00e9ricaines, si elles continuent de croire que la protection politique contre l’empire mondial peut \u00eatre obtenue par un  \u00bb tribut  \u00bb \u00e9conomique, les conservateurs am\u00e9ricains r\u00e9pondront par des mots similaires \u00e0 ceux de Bill Clinton : \u00ab It\u2019s politics, stupid ! \u00bb La v\u00e9ritable explication du changement des relations sino-am\u00e9ricaines se trouve dans l’\u00e9volution des int\u00e9r\u00eats politiques d\u00e9clench\u00e9e par les changements \u00e9conomiques, ou pour le dire plus clairement : L’essor de la Chine menace la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine de construction d’un empire mondial. En cons\u00e9quence, la mani\u00e8re d’int\u00e9grer une Chine \u00e9conomiquement croissante dans la politique am\u00e9ricaine d’empire mondial est devenue la cl\u00e9 de l’ajustement de la politique chinoise des \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n

En 2008, la Chine a organis\u00e9 les spectaculaires Jeux olympiques de P\u00e9kin, permettant \u00e0 l’Occident de voir pour la premi\u00e8re fois le visage de la mont\u00e9e en puissance de la Chine. La communaut\u00e9 des strat\u00e8ges am\u00e9ricains a commenc\u00e9 \u00e0 examiner les succ\u00e8s et les \u00e9checs de la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine de mondialisation. Nombre de ces penseurs se sont pench\u00e9s sur les erreurs strat\u00e9giques de l’Am\u00e9rique depuis le 11 septembre, arguant que les n\u00e9oconservateurs s’\u00e9taient trop investis dans leur croisade id\u00e9ologique contre l’Islam, investissant toutes leurs forces dans la guerre contre le terrorisme et ignorant l’essor \u00e9conomique et g\u00e9opolitique de la Chine. Ce point de vue est plus ou moins devenu l\u2019opinion dominante qui a pouss\u00e9 \u00e0 un changement de la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine. Par cons\u00e9quent, la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine d’empire mondial s’est une fois de plus d\u00e9plac\u00e9e du monde islamique vers la recherche d’une r\u00e9ponse \u00e0 la mont\u00e9e en puissance de la Chine.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, en 2009, l’administration Obama a annonc\u00e9 le retrait des troupes am\u00e9ricaines d’Irak, et apr\u00e8s l’attaque contre Oussama Ben Laden en 2011, le retrait des troupes d’Afghanistan. En 2011, l’administration Obama a annonc\u00e9 son \u00ab pivot vers l’Asie \u00bb et, en 2012, de sa \u00ab strat\u00e9gie de r\u00e9\u00e9quilibrage Asie-Pacifique \u00bb, selon laquelle l’Am\u00e9rique d\u00e9ploierait progressivement 60 % de ses navires de guerre dans le Pacifique. En 2014, les \u00c9tats-Unis ont m\u00eame incit\u00e9 les Philippines \u00e0 demander un arbitrage international sur la mer de Chine m\u00e9ridionale afin de faire pression sur la Chine \u00e0 ce sujet. La m\u00eame ann\u00e9e, le \u00ab Mouvement des Tournesols \u00bb s’est produit \u00e0 Ta\u00efwan, suivi du \u00ab Mouvement des Parapluies \u00bb \u00e0 Hong Kong et de graves attaques terroristes au Yunnan et au Xinjiang. Il est clair que la raison pour laquelle les \u00c9tats-Unis se sont engag\u00e9s dans cette s\u00e9rie d’actions \u00e9tait de contenir la mont\u00e9e en puissance de la Chine.<\/p>\n\n\n\n

Toutefois, ces man\u0153uvres strat\u00e9giques am\u00e9ricaines n’ont pas eu d’impact manifeste sur la Chine, dont l’\u00e9conomie a poursuivi sa croissance, notamment en termes de modernisation de ses capacit\u00e9s industrielles, particuli\u00e8rement visible \u00e0 travers la croissance spectaculaire des entreprises de haute technologie et d’Internet. Sur le plan politique, une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de dirigeants a g\u00e9r\u00e9 la transition en douceur et, gr\u00e2ce \u00e0 une s\u00e9rie de r\u00e9formes politiques et juridiques, a consolid\u00e9 le leadership du Parti sur diverses entreprises nationales. Sur le front militaire, la Chine a non seulement commenc\u00e9 \u00e0 construire des porte-avions, mais surtout des \u00eeles en mer de Chine m\u00e9ridionale \u00e0 des fins de d\u00e9ploiement militaire strat\u00e9gique, brisant ainsi le contr\u00f4le absolu des \u00c9tats-Unis sur le d\u00e9troit de Malacca, tout en d\u00e9ployant constamment de nouveaux mat\u00e9riels militaires. <\/p>\n\n\n\n

Sur le front g\u00e9opolitique, la Chine a construit un nouveau paysage politique gr\u00e2ce \u00e0 l’initiative \u00ab Des nouvelles routes de la soie \u00bb et \u00e0 la Banque asiatique d’investissement dans les infrastructures (ci-apr\u00e8s BAII)<\/a>. Et sur le front id\u00e9ologique, la Chine a mis en avant une version modernis\u00e9e de la \u00ab solution chinoise \u4e2d\u56fd\u65b9\u6848 \u00bb, ainsi que le concept de \u00ab communaut\u00e9 de destin pour l\u2019humanit\u00e9 \u7c7b\u547d\u8fd0\u5171\u540c\u4f53 \u00bb. Tout cela repr\u00e9sentait clairement un d\u00e9fi fondamental pour le projet am\u00e9ricain d’empire mondial. <\/p>\n\n\n\n

Dans ce contexte, l’administration Trump a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 une refonte compl\u00e8te de la politique chinoise de l’administration Obama dans le cadre de sa strat\u00e9gie d’empire mondial. Pour l’administration Trump, la raison de l’\u00e9chec de l’administration Obama tenait \u00e0 sa confiance excessive dans le multilat\u00e9ralisme, qui avait conduit les \u00c9tats-Unis \u00e0 assumer des obligations et des responsabilit\u00e9s internationales trop lourdes, le tout conduisant la politique am\u00e9ricaine \u00e0 l’\u00e9gard de la Chine \u00e0 adopter une posture contradictoire. D’une part, les \u00c9tats-Unis esp\u00e9raient contenir la Chine, mais d’autre part, ils ne pouvaient \u00e9viter de d\u00e9pendre \u00e9conomiquement de la Chine, et cette d\u00e9pendance \u00e9conomique ne pouvait que r\u00e9duire le contr\u00f4le politique. Cela a conduit au slogan \u00ab Make America Great Again \u00bb de l’administration Trump, qui a d\u00e9plac\u00e9 l’axe de sa strat\u00e9gie vers l’\u00e9conomie, transformant la d\u00e9pendance de l’administration Obama envers la Chine en guerre commerciale. Trump souhaitait maintenir l’h\u00e9g\u00e9monie mondiale de l’Am\u00e9rique en dynamisant l’\u00e9conomie am\u00e9ricaine.<\/p>\n\n\n\n

On pourrait dire que les 16 ann\u00e9es entre 1993 et 2009, lorsque Clinton et George H. W. Bush \u00e9taient \u00e0 la Maison Blanche, ont constitu\u00e9 les ann\u00e9es d’or de la relative d\u00e9tente politique et de l’\u00e9troite coop\u00e9ration \u00e9conomique entre la Chine et les \u00c9tats-Unis. Et les dix ann\u00e9es entre 2008, lorsque la Chine a organis\u00e9 les Jeux olympiques, et 2018, lorsque Trump a lanc\u00e9 sa guerre commerciale contre la Chine, ont \u00e9t\u00e9 la d\u00e9cennie cruciale au cours de laquelle la Chine et les \u00c9tats-Unis ont continu\u00e9 \u00e0 coop\u00e9rer \u00e9conomiquement mais ont cherch\u00e9 \u00e0 trouver une nouvelle relation politique. Et c’est au cours de cette d\u00e9cennie cruciale que les \u00c9tats-Unis ont d\u00e9cid\u00e9 que leur politique d’engagement avec la Chine avait \u00e9t\u00e9 un \u00e9chec. Trump a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu pr\u00e9sident notamment en raison de l’\u00e9chec de cette politique, identifi\u00e9e aux lib\u00e9raux et au parti d\u00e9mocrate. \u00c0 cette fin, les lib\u00e9raux am\u00e9ricains ont commenc\u00e9 \u00e0 examiner les raisons pour lesquelles la Chine n’a pas r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9pondre aux \u00ab attentes de l’Am\u00e9rique \u00bb, remontant m\u00eame aux efforts de George Marshall pendant la Seconde Guerre mondiale pour servir de m\u00e9diateur entre le Parti communiste et le Parti nationaliste au pouvoir en Chine, et r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la surestimation par les administrations am\u00e9ricaines successives de leur capacit\u00e9 \u00e0 influencer l’avenir de la Chine.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, du point de vue des conservateurs am\u00e9ricains, tout cela n’a fait que prouver une fois de plus l’\u00e9chec de la strat\u00e9gie chinoise des lib\u00e9raux. Cet \u00e9chec a non seulement incit\u00e9 les conservateurs am\u00e9ricains \u00e0 chercher \u00e0 reprendre le pouvoir en remettant au premier plan la question de l’essor de la Chine, mais a \u00e9galement priv\u00e9 les lib\u00e9raux am\u00e9ricains d’une voix sur la question de la Chine. Lorsque des universitaires lib\u00e9raux am\u00e9ricains se sont unis pour lancer un appel politique au pr\u00e9sident Trump pour lui dire que \u00ab la Chine n’est pas l’ennemi \u00bb <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>, les conservateurs am\u00e9ricains se sont imm\u00e9diatement engag\u00e9s \u00e0 soutenir la position ferme de Trump sur la Chine, notamment parce que \u00ab les partisans de l’\u00e9cole de l’engagement chinois ne cessaient de r\u00e9p\u00e9ter aux d\u00e9cideurs am\u00e9ricains que la Chine deviendrait une \u00ab partie prenante responsable \u00bb une fois que sa modernisation \u00e9conomique aurait atteint un niveau suffisant \u00bb <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Pour cette raison, si nous voulons comprendre le changement de la politique chinoise des \u00c9tats-Unis, nous devons comprendre la strat\u00e9gie d’engagement des lib\u00e9raux am\u00e9ricains envers la Chine au cours de cette d\u00e9cennie critique.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ascension pacifique \u00bb et \u00ab co-gouvernance sino-am\u00e9ricaine \u00bb : l’engagement strat\u00e9gique de l’Am\u00e9rique avec la Chine<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Lorsque l’administration Trump a engag\u00e9 sa guerre commerciale avec la Chine, la communaut\u00e9 strat\u00e9gique des \u00c9tats-Unis a initi\u00e9 une r\u00e9flexion sur comment les \u00c9tats-Unis avaient mal compris la Chine . Cette discussion faisait \u00e9cho \u00e0 celle sur la \u00ab perte de la Chine \u00bb apr\u00e8s la r\u00e9volution de 1949, et r\u00e9v\u00e8le la nature continue de la politique am\u00e9ricaine. Depuis le trait\u00e9 de Wanghia de 1844, qui marque l’entr\u00e9e des Am\u00e9ricains dans la Chine de l’apr\u00e8s-guerre de l’Opium, et surtout depuis que l’Am\u00e9rique a commenc\u00e9 \u00e0 faire pression pour une politique de \u00ab porte ouverte \u00bb sur la Chine \u00e0 la fin du XIX si\u00e8cle, les \u00c9tats-Unis ont consid\u00e9r\u00e9 la Chine comme un tremplin vers un empire mondial. Dans cette optique, les \u00c9tats-Unis ont fait des investissements politiques, \u00e9conomiques et culturels continus en Chine, dans l’espoir de convertir la Chine en une force politique attach\u00e9e aux \u00c9tats-Unis, et bien que cette position, du moins superficiellement, soit celle d’une alliance strat\u00e9gique entre \u00e9gaux, la relation de la Chine devait en fait \u00eatre celle d’un \u00ab \u00c9tat vassal \u00bb aux \u00c9tats-Unis. <\/p>\n\n\n\n

Dans l’imaginaire strat\u00e9gique am\u00e9ricain, la Chine est \u00e0 l’Am\u00e9rique ce que l’Inde \u00e9tait \u00e0 la Grande-Bretagne, une base importante pour la construction d’un empire mondial. Pour cette raison, la discussion interne am\u00e9ricaine sur \u00ab pourquoi nous avons perdu la Chine \u00bb en 1949 \u00e9tait en fait un examen de la raison pour laquelle la politique am\u00e9ricaine avait soutenu le Parti nationaliste (Guomindang) corrompu et incomp\u00e9tent, ce qui signifiait finalement perdre tous les privil\u00e8ges sp\u00e9ciaux obtenus depuis la fin de la p\u00e9riode Qing. Et en 2017, la discussion am\u00e9ricaine sur \u00ab comment nous avons mal jug\u00e9 la Chine \u00bb consistait \u00e0 d\u00e9terminer pourquoi la politique am\u00e9ricaine consistant \u00e0 placer ses espoirs dans la lib\u00e9ralisation interne chinoise avait \u00e9chou\u00e9, ce qui signifiait perdre une meilleure opportunit\u00e9 de contenir la mont\u00e9e en puissance de la Chine. Ce n’est que si nous comprenons le plan strat\u00e9gique am\u00e9ricain visant \u00e0 \u00e9tablir un empire mondial que nous comprendrons que derri\u00e8re la guerre commerciale sino-am\u00e9ricaine, comprise comme une comp\u00e9tition de grandes puissances et un pi\u00e8ge de Thucydide, il y a une r\u00e9flexion qui interroge les voies de d\u00e9veloppement, les syst\u00e8mes politiques, les traditions civilisationnelles et la g\u00e9opolitique.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, la possession d’armes nucl\u00e9aires signifiait que la concurrence entre les grandes puissances ne pouvait que tr\u00e8s difficilement aboutir \u00e0 un conflit arm\u00e9, ce qui signifiait \u00e0 son tour que l’ascension et la chute des grandes puissances devaient se faire par de nouveaux moyens, qui sont devenus les m\u00e9thodes employ\u00e9es pendant la Guerre froide. Ce n’est pas qu’il n’y ait pas eu de guerres pendant la guerre froide, mais il n’y a pas eu de conflits nucl\u00e9aires \u00e0 grande \u00e9chelle ; en revanche, tout au long de la guerre froide, les grandes puissances ont employ\u00e9 des moyens militaires \u00e0 petite \u00e9chelle, ex\u00e9cut\u00e9s par des mandataires. Dans le m\u00eame temps, la guerre a quitt\u00e9 le champ de bataille, devenant une forme plus insidieuse de guerre totale, en d’autres termes, une \u00ab ascension pacifique\u00a0\u00bbaccomplie par le biais d’une comp\u00e9tition tous azimuts et d’une infiltration constante des domaines politique, \u00e9conomique, scientifique, technologique, financier et culturel. Ces deux strat\u00e9gies sont devenues les tactiques commun\u00e9ment employ\u00e9es pendant la guerre froide, la premi\u00e8re \u00e9tant l’encerclement et l’endiguement, la seconde l’engagement et l’incitation.<\/p>\n\n\n\n

Le terme d\u2019\u00a0\u00bbascension pacifique \u00bb a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 pour la premi\u00e8re fois par le secr\u00e9taire d’\u00c9tat am\u00e9ricain John Foster Dulles en 1957-1958, dans le contexte que d\u00e9crit Jiang : Il pr\u00e9voyait que le commerce et d’autres formes d’engagement occidental pourraient raccourcir la dur\u00e9e de vie des r\u00e9gimes communistes. Mao a pris au s\u00e9rieux les remarques plut\u00f4t anodines de Dulles, et l’opposition \u00e0 cette \u00ab politique \u00bb reste une caract\u00e9ristique de la politique \u00e9trang\u00e8re chinoise.<\/p>\n\n\n\n

Pour cette raison, l’importance de la guerre froide ne r\u00e9sidait pas seulement dans la comp\u00e9tition entre le socialisme et le capitalisme en tant que deux voies vers la modernit\u00e9, mais surtout dans la comp\u00e9tition entre deux strat\u00e9gies imp\u00e9rialistes. Pour l’essentiel, l’URSS a utilis\u00e9 des moyens militaires plut\u00f4t primitifs, violents et coercitifs, tandis que les \u00c9tats-Unis ont eu recours \u00e0 des strat\u00e9gies plus modernes et plus subtiles d’engagement et d’incitation pour guider une ascension pacifique, esp\u00e9rant au final gagner sans avoir \u00e0 se battre . Une simple comparaison entre la fa\u00e7on dont l’URSS a influenc\u00e9 la Chine apr\u00e8s 1949 et la fa\u00e7on dont les \u00c9tats-Unis ont influenc\u00e9 la Chine pendant la p\u00e9riode de r\u00e9forme et d’ouverture suffit pour voir clairement les \u00e9normes diff\u00e9rences entre les m\u00e9thodes employ\u00e9es par ces deux b\u00e2tisseurs d’empire mondial.<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9forme du syst\u00e8me et la strat\u00e9gie de l’ascension pacifique<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La strat\u00e9gie am\u00e9ricaine d’ascension pacifique est b\u00e2tie sur un ensemble de th\u00e9ories de modernisation – l’\u00e9conomie priv\u00e9e et le march\u00e9 – selon lesquelles on encourage d’abord la mont\u00e9e de la soci\u00e9t\u00e9 civile et la lib\u00e9ralisation des valeurs culturelles, ce qui conduit ensuite \u00e0 la lib\u00e9ralisation politique sous la forme d’un syst\u00e8me multipartite. Une fois que cette d\u00e9mocratisation a eu lieu, cependant, toute comp\u00e9tition politique sera d\u00e9cid\u00e9e par la force du capital. Comme L\u00e9nine l’a soulign\u00e9 il y a longtemps, la v\u00e9ritable nature du capitalisme multipartite est en fait un syst\u00e8me \u00e0 parti unique sous le contr\u00f4le de la classe bourgeoise. En contr\u00f4lant le capitalisme mondial, l’Am\u00e9rique peut contr\u00f4ler l’id\u00e9ologie, la force politique, et finalement mettre en place un empire mondial avec Wall Street \u00e0 sa t\u00eate. <\/p>\n\n\n\n

Bien entendu, le syst\u00e8me financier de Wall Street doit \u00eatre soutenu par une force militaire capable de contr\u00f4ler le monde entier. L’empire mondial construit par les lib\u00e9raux am\u00e9ricains porte de multiples noms, tels que \u00ab l’empire de la libert\u00e9 \u00bb, \u00ab l’empire de la finance \u00bb, \u00ab l’empire du capitalisme \u00bb, \u00ab l’empire des droits de l’homme \u00bb, \u00ab l’empire de la d\u00e9mocratie \u00bb, etc., mais ce sont tous des aspects particuliers du nouvel Empire romain, qui reposait uniquement sur la violence, mais qui adopte une approche plus complexe, abstraite, \u00e9labor\u00e9e et multiforme. Ces diverses techniques fonctionnent en tandem pour former la strat\u00e9gie de l’ascension pacifique.<\/p>\n\n\n\n

Au cours de la guerre froide, la perestro\u00efka et la glasnost de Gorbatchev sont tomb\u00e9es dans le pi\u00e8ge de la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine d’ascension pacifique, car elles ont favoris\u00e9 la privatisation \u00e9conomique, la lib\u00e9ralisation intellectuelle et la d\u00e9mocratisation politique, ce qui a conduit \u00e0 la d\u00e9sint\u00e9gration rapide de l’URSS. Dans les ann\u00e9es 1980, la Chine a \u00e9galement lanc\u00e9 des r\u00e9formes du syst\u00e8me \u00e9conomique et du syst\u00e8me politique, et s’est \u00e9galement heurt\u00e9e \u00e0 l’ascension pacifique. Heureusement, la Chine a r\u00e9ussi \u00e0 franchir ce cap difficile tout en maintenant la stabilit\u00e9 politique et l’unit\u00e9 nationale. L’effondrement de l’URSS a constitu\u00e9 un avertissement opportun, permettant \u00e0 la Chine de rester tr\u00e8s sensible aux possibilit\u00e9s d’ascension pacifique tout en poursuivant son processus de d\u00e9veloppement \u00e9conomique. N\u00e9anmoins, les \u00c9tats-Unis n’ont jamais renonc\u00e9 \u00e0 leur strat\u00e9gie d’ascension pacifique de la Chine, pour laquelle la r\u00e9forme et l’ouverture ainsi que le d\u00e9veloppement de l’\u00e9conomie de march\u00e9 ont effectivement fourni une base sociale solide.<\/p>\n\n\n\n

D’un point de vue \u00e9conomique, le d\u00e9veloppement d’une \u00e9conomie de march\u00e9 en Chine a rapidement cr\u00e9\u00e9 une classe commerciale puissante, qui a nou\u00e9 des relations \u00e9troites avec les capitalistes occidentaux. Les plus puissants d’entre eux \u00e9taient tr\u00e8s d\u00e9pendants des financiers capitalistes occidentaux, constituant une classe invisible et transnationale d\u2019hommes d\u2019affaires. Cette classe de personnes v\u00e9n\u00e9rait la culture occidentale, s’identifiait au monde occidental et utilisait le capital financier et le pouvoir gouvernemental pour extraire des profits monopolistiques \u00e9lev\u00e9s. Cette classe a profond\u00e9ment p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 les m\u00e9dias, l’\u00e9ducation et d’autres domaines, dans une tentative de contr\u00f4ler le pouvoir de diriger la direction du d\u00e9veloppement culturel de la Chine, et esp\u00e9rait en outre obtenir encore plus de richesse et de pouvoir direct par la privatisation et la d\u00e9mocratisation.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 titre de comparaison, apr\u00e8s la proclamation par le Parti communiste de la politique des \u00ab Trois Repr\u00e9sentations \u00bb en 2002, la plupart des entrepreneurs industriels priv\u00e9s se sont syst\u00e9matiquement pr\u00e9occup\u00e9s de leur  \u00bb traitement politique \u00ab , recherchant la s\u00e9curit\u00e9 politique pour leurs biens et leurs op\u00e9rations commerciales. \u00c0 cette fin, les entrepreneurs priv\u00e9s ont de plus en plus p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans l’establishment politique par le biais de la F\u00e9d\u00e9ration de l’industrie et du commerce, de l’Assembl\u00e9e consultative politique, du Congr\u00e8s du peuple et du Congr\u00e8s du parti \u00e0 tous les niveaux, et \u00e0 un moment donn\u00e9, la capacit\u00e9 des entrepreneurs priv\u00e9s \u00e0 entrer au Comit\u00e9 central \u00e9tait m\u00eame consid\u00e9r\u00e9e comme un crit\u00e8re de r\u00e9f\u00e9rence pour le traitement politique des entrepreneurs priv\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

La politique des \u00ab Trois Repr\u00e9sentations \u00bb, identifi\u00e9e \u00e0 Jiang Zemin, affirme que le PCC repr\u00e9sente : les \u00ab forces productives avanc\u00e9es \u00bb, le \u00ab cours progressif de la culture avanc\u00e9e de la Chine \u00bb et \u00ab les int\u00e9r\u00eats fondamentaux de la majorit\u00e9 \u00bb. En tant que repr\u00e9sentants des forces productives avanc\u00e9es, les capitalistes chinois ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s \u00e0 entrer dans le Parti suite \u00e0 la mise en \u0153uvre de cette politique.<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, si nous consid\u00e9rons toute la classe des entrepreneurs priv\u00e9s comme une force poussant \u00e0 la d\u00e9mocratisation, ce n’est pas seulement faux sur le plan th\u00e9orique, c’est aussi politiquement immature. En fait, la majeure partie de la classe des entrepreneurs priv\u00e9s esp\u00e8re que la politique chinoise restera stable, et esp\u00e8re surtout qu’un gouvernement stable pourra contenir la tendance populiste apport\u00e9e par la d\u00e9mocratie. Pourtant, comme le d\u00e9veloppement de l’\u00e9conomie des entrepreneurs priv\u00e9s en Chine d\u00e9pend fortement des capitaux et des technologies ext\u00e9rieures, ils sont non seulement exploit\u00e9s par les forces du capital, mais subissent \u00e9galement la pression des entreprises d’\u00c9tat, et n’ont pas la capacit\u00e9 de participer aux d\u00e9bats politiques nationaux sur l’\u00e9conomie virtuelle par rapport \u00e0 l’\u00e9conomie r\u00e9elle. En l’absence d’une opinion publique et d’une \u00e9ducation politique appropri\u00e9es, ce secteur peut devenir une force d’ascension pacifique.<\/p>\n\n\n\n

D’un point de vue politique, le processus de r\u00e9formes \u00e9conomiques menant \u00e0 la lib\u00e9ralisation du march\u00e9 a entra\u00een\u00e9 d’\u00e9normes changements des valeurs culturelles de l’ensemble de la soci\u00e9t\u00e9, et de nombreux fonctionnaires sont devenus de plus en plus corrompus. Ils se sont soit engag\u00e9s dans des comportements de recherche de rente de leur propre initiative, soit ont \u00e9t\u00e9 \u00ab traqu\u00e9s \u00bb par des hommes d’affaires, ce qui a conduit \u00e0 la cr\u00e9ation d'\u00a0\u00bbint\u00e9r\u00eats de copinage \u00bb avec la classe des hommes d’affaires, \u00e0 tel point que le d\u00e9veloppement \u00e9conomique de la Chine a \u00e9t\u00e9 critiqu\u00e9 comme un \u00ab capitalisme de copinage \u00bb. Cette collusion entre le gouvernement et les entreprises a entra\u00een\u00e9 la formation de diverses cliques \u5c71\u5934, de gangs et de groupes d’int\u00e9r\u00eat, les forces du capital infiltrant constamment le Parti et le gouvernement, tissant et soutenant leurs propres r\u00e9seaux d’int\u00e9r\u00eat. <\/p>\n\n\n\n

De nombreuses \u00e9lites de haut niveau qui d\u00e9tiennent un pouvoir et des biens d’\u00c9tat commencent \u00e0 imaginer que, gr\u00e2ce \u00e0 la privatisation et \u00e0 la d\u00e9mocratisation politique, elles peuvent diviser les biens d’\u00c9tat d’une mani\u00e8re apparemment l\u00e9gitime et devenir de puissants magnats comme les hauts fonctionnaires en Russie. Par cons\u00e9quent, la \u00ab th\u00e9orie du bateau qui coule \u6c89\u8239\u8bba \u00bb diffus\u00e9e par la \u00ab culture du cercle\u00a0\u00bba pour effet d’affaiblir la position politique de nombreux fonctionnaires, de sorte qu’ils se pr\u00e9parent une issue, au point d’envoyer leurs capitaux, les membres de leur famille et leurs enfants \u00e0 l’\u00e9tranger. Certains parlent m\u00eame de \u00ab costumes vides [litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0fonctionnaires nus \u88f8\u5b98\u00a0\u00bb] \u00bb. Dans la s\u00e9v\u00e8re campagne anticorruption lanc\u00e9e par le Comit\u00e9 central, de nombreux fonctionnaires ont \u00e9t\u00e9 punis pour corruption et duplicit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9e d’une \u00ab culture du cercle \u00bb provient d’un discours anti-corruption de 2014 de Xi Jinping, dans lequel il critiquait les cadres qui passent leur temps \u00e0 essayer de savoir qui fr\u00e9quente qui afin d’exploiter des relations personnelles pour obtenir des gains personnels \u2014 en savoir plus \u00e0 ce lien<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00ab costumes vides \u00bb d\u00e9signent les individus qui viennent au travail mais qui ne font rien parce qu\u2019ils sont incomp\u00e9tents ou pas int\u00e9ress\u00e9s.  Dans le contexte chinois, l\u2019id\u00e9e est qu\u2019ils \u00ab font leur temps \u00bb, attendant le moment propice pour partir \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n\n\n\n

D’un point de vue intellectuel, au cours de l’\u00e8re moderne, la p\u00e9n\u00e9tration am\u00e9ricaine de la culture chinoise a produit une classe stable de personnes tr\u00e8s proches de la culture am\u00e9ricaine. Ils croient en l’id\u00e9ologie lib\u00e9rale et acceptent la vision am\u00e9ricaine de la \u00ab fin de l’histoire \u00bb, et avec la ferveur religieuse de \u00ab faire un peu de progr\u00e8s chaque jour \u00bb, ils rejoignent la cause am\u00e9ricaine de l’ascension pacifique. En cons\u00e9quence, le syst\u00e8me m\u00e9diatique culturel contr\u00f4l\u00e9 par le capital commercial et les intellectuels lib\u00e9raux pr\u00eache syst\u00e9matiquement le relativisme des valeurs et le nihilisme historique que la libert\u00e9 et l’\u00e9galit\u00e9 apportent. Ces tendances culturelles d\u00e9forment et vilipendent syst\u00e9matiquement l’histoire du PCC et de la Chine nouvelle, tout en attaquant et en d\u00e9construisant de mani\u00e8re compl\u00e8te les mod\u00e8les moraux et les images h\u00e9ro\u00efques \u00e9tablis par le Parti communiste chinois, elles ne m\u00e9nagent aucun effort pour glorifier et r\u00e9pandre la nostalgie de l’\u00e8re r\u00e9publicaine en Chine. Pendant un temps, les \u00ab fans r\u00e9publicains \u00bb sont devenus une tendance culturelle, de la m\u00eame mani\u00e8re que les jeunes gar\u00e7ons des boys bands \u5c0f\u9c9c\u8089 sont devenus l’idole esth\u00e9tique des jeunes. En un mot, l’ensemble de la classe moyenne culturelle chinoise s’est enfonc\u00e9e de plus en plus dans la poursuite d’une vie de luxe et de consommation plut\u00f4t d\u00e9cadente ? <\/p>\n\n\n\n

M\u00eame si 2008 a marqu\u00e9 l’ascension de la Chine, c’\u00e9tait aussi le 30e anniversaire de la r\u00e9forme et de l’ouverture. D’un point de vue th\u00e9orique, les lib\u00e9raux ont utilis\u00e9 cet anniversaire pour nier les trente ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes d’\u00e9dification de la nation par Mao Zedong. Ils ont fait valoir que, sur la base des r\u00e9alisations de la r\u00e9forme \u00e9conomique, nous devions nous h\u00e2ter de promouvoir la r\u00e9forme du syst\u00e8me politique, faute de quoi non seulement les r\u00e9formes \u00e9conomiques stagneraient, mais les r\u00e9sultats des r\u00e9formes \u00e9conomiques r\u00e9alis\u00e9es \u00e0 ce jour seraient difficiles \u00e0 pr\u00e9server. Cette tranche de l’opinion publique esp\u00e9rait profiter de la p\u00e9riode critique de transition du pouvoir entre les dirigeants politiques chinois pour faire avancer la r\u00e9forme du syst\u00e8me politique, comme les droits de l’homme et la d\u00e9mocratie constitutionnelle, et faire progresser la Chine vers la d\u00e9mocratisation. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 ce moment-l\u00e0, les \u00ab r\u00e9volutions de couleur \u00bb promues par les \u00c9tats-Unis en Asie centrale et au Moyen-Orient semblaient r\u00e9ussir, d’autant plus que dans la pratique, ces mouvements \u00e9taient int\u00e9gr\u00e9s aux forces politiques internationales et \u00e0 aux technologies de communications. Internet a fourni un ensemble de guides techniques et standardis\u00e9s pour la subversion politique des gouvernements. Dans ce contexte, les lib\u00e9raux en Chine ont \u00e9galement commenc\u00e9 \u00e0 tenter d’utiliser les nouvelles technologies de l’Internet pour organiser des manifestations publiques, et m\u00eame l’ambassadeur des \u00c9tats-Unis en Chine est apparu lors d’une manifestation publique pour sonder la temp\u00e9rature d’une \u00ab r\u00e9volution de couleur \u00bb en Chine . \u00c0 cette \u00e9poque, le Mouvement des Tournesols \u00e0 Ta\u00efwan, la R\u00e9volution des Parapluies \u00e0 Hong Kong et le terrorisme des forces s\u00e9paratistes au Xinjiang exer\u00e7aient d\u00e9j\u00e0 une pression \u00e9norme sur le d\u00e9veloppement politique de la Chine \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n

L’auteur fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Jon Huntsman et \u00e0 sa visite \u00e0 Wangfujing \u00e0 un moment o\u00f9 il \u00e9tait question d’organiser une \u00ab r\u00e9volution de couleur \u00bb en Chine. On se reportera notamment \u00e0 cet article<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

La diffusion tr\u00e8s rapide du capitalisme de march\u00e9 et de son id\u00e9ologie h\u00e9doniste en Chine a in\u00e9vitablement suscit\u00e9 la r\u00e9action de ce que l’historien \u00e9conomique Karl Polanyi (1886-1964) a appel\u00e9 le \u00ab m\u00e9canisme d’autod\u00e9fense sociale \u00bb. La Chine a vu la mont\u00e9e de la \u00ab vieille gauche \u00bb, de la \u00ab nouvelle gauche \u00bb et des \u00ab conservateurs \u00bb. On pourrait dire que cette d\u00e9cennie et la coop\u00e9ration \u00e9conomique entre la Chine et les \u00c9tats-Unis a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la fois une p\u00e9riode o\u00f9 l’\u00e9conomie dynamique de la Chine s’est rapproch\u00e9e de celle des \u00c9tats-Unis, ainsi qu’une p\u00e9riode o\u00f9 de profondes divisions sont apparues dans l’\u00e9conomie, la soci\u00e9t\u00e9, la politique et l’id\u00e9ologie culturelle de la Chine, et enfin une p\u00e9riode o\u00f9 la connaissance de soi, la conscience de soi culturelle et la confiance en soi culturelle de la Chine n’ont cess\u00e9 de cro\u00eetre. Et il est particuli\u00e8rement vrai qu’au cours de la d\u00e9cennie cruciale entre 2008 et 2018, non seulement les relations sino-am\u00e9ricaines ont atteint un point de rupture, mais la question de la future voie politique de la Chine a \u00e9galement connu un tournant. <\/p>\n\n\n\n

D’une part, les appels \u00e0 faire avancer la r\u00e9forme du syst\u00e8me politique n’ont pas seulement r\u00e9sonn\u00e9 dans le camp lib\u00e9ral – des demandes publiques similaires sont \u00e9galement venues du Parti – l’argument \u00e9tant que sans r\u00e9formes politiques, les r\u00e9formes \u00e9conomiques ne pouvaient pas se poursuivre. D’autre part, la politique de gauche \u00e9tait \u00e9galement en plein essor, faisant cause commune avec les conservateurs. Dans ce contexte de polarisation id\u00e9ologique et culturelle, le Comit\u00e9 central a constamment soulign\u00e9 que \u00ab nous ne suivrons jamais la voie h\u00e9t\u00e9rodoxe du changement de r\u00e9gime \u00bb et \u00ab nous ne suivrons jamais la vieille voie de la fermeture et du dogmatisme \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Mais quelle voie la Chine allait-elle finalement suivre ? Les forces politiques et les id\u00e9ologies se sont entrem\u00eal\u00e9es, et ont atteint \u00e0 un moment donn\u00e9 un point de rupture. En particulier pendant la p\u00e9riode cruciale d’incertitude entourant la transition du leadership politique en Chine avant 2012, alors que les m\u00e9dias et les forces politiques am\u00e9ricaines \u00e9taient profond\u00e9ment impliqu\u00e9s dans la transition du pouvoir politique en Chine, des tentatives \u00e9taient faites pour influencer le cours de la politique chinoise par le biais des reportages des m\u00e9dias occidentaux. On peut dire que cette d\u00e9cennie a \u00e9t\u00e9 une d\u00e9cennie cl\u00e9 non seulement dans le d\u00e9veloppement de l’histoire de la Chine, mais aussi dans l’histoire des relations sino-am\u00e9ricaines, et m\u00eame dans l’histoire de l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Jiang fait ici r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’affaire Bo Xilai dans laquelle Bo, auteur du \u00ab mod\u00e8le de Chongqing \u00bb lou\u00e9 par beaucoup de gens de gauche pour repr\u00e9senter une \u00ab troisi\u00e8me voie \u00bb entre capitalisme et socialisme, a finalement \u00e9t\u00e9 purg\u00e9 et condamn\u00e9 \u00e0 la prison en 2013. Bo est largement consid\u00e9r\u00e9 comme ayant \u00e9t\u00e9 un rival majeur de Xi Jinping.<\/p>\n\n\n\n

L’incitation strat\u00e9gique \u00e0 la \u00ab gouvernance conjointe sino-am\u00e9ricaine \u00bb<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Au cours de cette d\u00e9cennie critique, bien que le pivot vers l’Asie de l’administration Obama ait cibl\u00e9 la Chine, il n’avait pas encore adopt\u00e9 une politique de confrontation directe et d’endiguement comme le fera plus tard l’administration Trump. Le pivot vers l’Asie a plut\u00f4t employ\u00e9 une politique d’incitation strat\u00e9gique connue sous le nom d’ascension pacifique. La formulation de cette strat\u00e9gie a certainement \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9e par la philosophie am\u00e9ricaine de l’ascension pacifique, mais elle \u00e9tait \u00e9galement li\u00e9e \u00e0 la politique int\u00e9rieure des \u00c9tats-Unis \u00e0 l’\u00e9poque. En 2008, la crise financi\u00e8re a explos\u00e9 aux \u00c9tats-Unis, ce qui signifiait que les \u00c9tats-Unis avaient un besoin urgent de l’aide et de la coop\u00e9ration de l’\u00e9conomie chinoise, mais le plus important \u00e9tait que le capital financier am\u00e9ricain fuyait \u00e0 ce moment-l\u00e0 la crise en Occident, dans l’espoir de r\u00e9colter d’\u00e9normes profits dans l’\u00e9conomie chinoise en plein d\u00e9veloppement. Pour cette raison, les forces du capital occidental ne voulaient en aucun cas adopter une politique d’endiguement.<\/p>\n\n\n\n

Face \u00e0 cette opposition, l’administration Obama a plac\u00e9 ses espoirs de contraindre la Chine dans le multilat\u00e9ralisme, esp\u00e9rant trouver une place appropri\u00e9e pour la Chine dans l’empire mondial dirig\u00e9 par les Am\u00e9ricains. D’une part, en termes \u00e9conomiques, elle a promu l’\u00e9tablissement du Partenariat transpacifique, esp\u00e9rant utiliser les nouvelles normes commerciales que les Am\u00e9ricains seraient les premiers \u00e0 \u00e9tablir pour forcer la Chine \u00e0 accepter la gouvernance am\u00e9ricaine, et d’autre part, en termes politiques et militaires, elle a cherch\u00e9 \u00e0 reconstruire le syst\u00e8me d’alliances, renfor\u00e7ant l’encerclement militaire et politique de la Chine. On pourrait dire que ces politiques repr\u00e9sentent une pression ext\u00e9rieure, mais l’ajustement strat\u00e9gique majeur de l’administration Obama a consist\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir le programme de l’ascension pacifique \u00e0 l’int\u00e9rieur de la Chine et, en m\u00eame temps, \u00e0 attirer la Chine dans le syst\u00e8me imp\u00e9rial mondial dirig\u00e9 par les \u00c9tats-Unis en fixant le cadre de la relation \u00c9tats-Unis-Chine.<\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi, \u00e0 ce moment pr\u00e9cis, les d\u00e9cideurs am\u00e9ricains ont \u00e9mis un certain nombre d’id\u00e9es nouvelles concernant les relations sino-am\u00e9ricaines. Les plus c\u00e9l\u00e8bres d’entre elles sont la notion de \u00ab Groupe des deux \u00bb (G-2) de l’\u00e9conomiste C. Fred Bergsten , une relation sp\u00e9ciale informelle entre la Chine et les \u00c9tats-Unis, qui pourrait conduire \u00e0 une situation de \u00ab co-gouvernance Chine-\u00c9tats-Unis \u00bb, ainsi que la proposition de l’ancien pr\u00e9sident de la Banque mondiale Robert Zoellick selon laquelle les \u00c9tats-Unis devraient faire de la Chine un \u00ab acteur responsable \u00bb dans les affaires internationales. Il y avait aussi la notion de \u00ab Chinam\u00e9rique \u00bb de l’historien Niall Ferguson et l’id\u00e9e de Henry Kissinger d’un \u00ab monde pacifique \u00bb, entre autres. <\/p>\n\n\n\n

D’une part, ces concepts refl\u00e8tent le fait que les \u00c9tats-Unis ont commenc\u00e9 \u00e0 accorder une grande importance aux relations sino-am\u00e9ricaines en raison de la croissance de la puissance \u00e9conomique de la Chine, mais d’autre part, ils ont servi d’incitations strat\u00e9giques pour amener la Chine \u00e0 lier ses propres int\u00e9r\u00eats \u00e0 ceux des \u00c9tats-Unis, cr\u00e9ant ainsi une conciliation d’int\u00e9r\u00eats dans laquelle \u00ab sauver les \u00c9tats-Unis signifie sauver la Chine \u00bb. L’id\u00e9e \u00e9tait de pr\u00e9server le mod\u00e8le de division du travail et de coop\u00e9ration dans lequel la Chine exportait et les \u00c9tats-Unis importaient, la Chine \u00e9conomisait et les \u00c9tats-Unis consommaient, et la Chine fabriquait avec des financements am\u00e9ricains, afin d’int\u00e9grer efficacement la Chine dans le syst\u00e8me imp\u00e9rial mondial domin\u00e9 par les \u00c9tats-Unis et de devenir \u00ab l’ancre de l’Extr\u00eame-Orient \u00bb (le terme est de Brzezinski) dans le contr\u00f4le am\u00e9ricain de l’Asie. Dans cette configuration, m\u00eame si un \u00ab syst\u00e8me Pacifique \u00bb devait \u00e9merger, il serait bas\u00e9 sur le \u00ab syst\u00e8me Atlantique \u00bb. La position attribu\u00e9e par les Etats-Unis \u00e0 la Chine serait comme celle de la Grande-Bretagne ou du Japon, celle d’un assistant utile \u00e0 la gestion de la domination am\u00e9ricaine sur le monde.<\/p>\n\n\n\n

On pourrait penser que, face \u00e0 l’essor de la Chine, la promotion d’une ascension pacifique de la politique int\u00e9rieure chinoise qui conduirait la Chine \u00e0 emprunter la voie de la d\u00e9mocratie, et l’incitation de la Chine \u00e0 coop\u00e9rer avec les Etats-Unis sur le plan international sous la forme d’une co-gouvernance sino-am\u00e9ricaine, \u00e9taient deux composantes de la m\u00eame politique am\u00e9ricaine envers la Chine. Une fois l’ascension pacifique de la Chine accomplie, il appara\u00eetrait n\u00e9cessairement en Chine un r\u00e9gime politique fortement d\u00e9pendant des Etats-Unis, qui travaillerait alors efficacement \u00e0 la r\u00e9alisation des arrangements strat\u00e9giques imagin\u00e9s dans la co-gouvernance sino-am\u00e9ricaine. Mais en m\u00eame temps, une fois que la Chine aurait accept\u00e9 l’arrangement de la co-gouvernance sino-am\u00e9ricaine, elle serait n\u00e9cessairement tr\u00e8s d\u00e9pendante des \u00c9tats-Unis, un \u00c9tat vassal comme le Japon.<\/p>\n\n\n\n

Cela dit, de nombreuses personnalit\u00e9s en Chine \u00e9taient extr\u00eamement s\u00e9duites par l’id\u00e9e d’une co-gouvernance sino-am\u00e9ricaine. Selon eux, dans l’histoire des relations de la Chine avec l’Occident apr\u00e8s la guerre de l’Opium, si la Chine n’a pas \u00e9t\u00e9 envahie et colonis\u00e9e, elle a \u00e9t\u00e9 isol\u00e9e et exclue, et maintenant, avec l’aide des Am\u00e9ricains, la Chine allait pouvoir laisser derri\u00e8re elle les \u00ab trois gorges de l’histoire \u00bb. Ne devrions-nous pas nous empresser d’accepter un tel don de la part de la premi\u00e8re puissance mondiale ? En fait, cela signifierait revenir \u00e0 la position de membre de l’alliance am\u00e9ricaine de l’\u00e9poque du Guomindang. <\/p>\n\n\n\n

Jiang reprend dans ce passage l’id\u00e9e des \u00ab trois gorges historiques \u00bb issue des travaux de Tong Tekong (1920-2009), un historien sino-am\u00e9ricain qui a enseign\u00e9 \u00e0 l’universit\u00e9 Columbia et \u00e0 la City University de New York. Ses \u00ab trois gorges \u00bb font r\u00e9f\u00e9rence aux \u00e9poques f\u00e9odale, imp\u00e9riale et d\u00e9mocratique de la Chine, ainsi qu’aux transitions entre ces \u00e9poques.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cette \u00e9poque, la Chine \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme un alli\u00e9 \u00e9gal des \u00c9tats-Unis et de la Grande-Bretagne, g\u00e9rant les affaires internationales de l’Extr\u00eame-Orient. Mais, apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, la demande de la Chine, en tant que pays victorieux, de r\u00e9cup\u00e9rer les nouveaux territoires de Hong Kong a \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9e par la Grande-Bretagne. Le gouvernement r\u00e9publicain de la Chine n’a eu aucune influence \u00e0 la Conf\u00e9rence de Yalta, dont le but \u00e9tait de d\u00e9terminer la situation politique d’apr\u00e8s-guerre en Asie de l’Est, car les affaires chinoises sont rest\u00e9es entre les mains de grandes puissances comme les \u00c9tats-Unis et l’Union sovi\u00e9tique. Cependant, \u00e0 la lumi\u00e8re de la th\u00e9orie de la \u00ab fin de l’histoire \u00bb, les lib\u00e9raux chinois ont toujours fait preuve de na\u00efvet\u00e9 politique, tant dans leur conception de la politique chinoise que dans leur positionnement de la Chine dans la situation strat\u00e9gique mondiale, et ont m\u00eame pris le statut international de l’ancien gouvernement du Guomindang comme leur plus grand id\u00e9al politique, jouissant de la \u00ab paix sous la domination des \u00c9tats-Unis \u00bb sous la banni\u00e8re de la d\u00e9mocratie et de la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, en tant que repr\u00e9sentants des politiques chinoises des administrations Clinton et Obama, la strat\u00e9gie d’ascension pacifique et l’incitation strat\u00e9gique \u00e0 la co-gouvernance sino-am\u00e9ricaine ont toutes deux \u00e9t\u00e9 largement couronn\u00e9es de succ\u00e8s. Par \u00ab succ\u00e8s g\u00e9n\u00e9ral \u00bb, j’entends qu’elles ont continuellement pouss\u00e9 l’\u00e9conomie, la politique et la culture de la Chine vers celles des \u00c9tats-Unis, ce qui a permis d’\u00e9tablir une communication mutuelle et des canaux d’assistance entre les deux pays dans le cadre des m\u00e9canismes du syst\u00e8me international existant. Plus important encore, plusieurs d\u00e9cennies de relations sino-am\u00e9ricaines amicales ont donn\u00e9 naissance \u00e0 une \u00e9lite chinoise qui connaissait les \u00c9tats-Unis et leur faisait confiance, ce qui a permis d’\u00e9tablir une excellente base sociale et une id\u00e9ologie culturelle pour une relation sino-am\u00e9ricaine stable et amicale.<\/p>\n\n\n\n

Si nous faisons une br\u00e8ve comparaison avec la relation sino-russe, nous verrons que m\u00eame si, sur le plan international, la Chine a \u00e9tabli une relation politique plus confiante et plus stable avec la Russie, cette relation continue n\u00e9anmoins \u00e0 manquer de liens \u00e9conomiques et culturels organiques, et aucun des deux pays n’a \u00e9t\u00e9 capable de cultiver une \u00e9lite qui se comprend et se fait confiance sur les questions d’\u00e9conomie politique ou de culture. Et dans une perspective \u00e0 long terme, de tels liens \u00e9conomiques et culturels sont n\u00e9cessairement b\u00e9n\u00e9fiques au d\u00e9veloppement futur et sain de la relation sino-am\u00e9ricaine. Par cons\u00e9quent, il \u00e9tait tout \u00e0 fait possible que cette force \u00e9conomique et culturelle en Chine se d\u00e9veloppe en une force positive et saine pour promouvoir une fin rapide du conflit et la coop\u00e9ration entre la Chine et les \u00c9tats-Unis, mais elle pouvait aussi devenir une force destructrice qui participerait \u00e0 la nouvelle guerre froide am\u00e9ricaine, ou m\u00eame d\u00e9g\u00e9n\u00e9rerait en une force malfaisante qui d\u00e9truirait le r\u00e9gime chinois et pousserait la Chine vers la s\u00e9cession et la guerre civile.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La p\u00e9riode d’opportunit\u00e9 strat\u00e9gique \u00bb : le choix strat\u00e9gique de la Chine<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

D\u00e8s 2012, le politologue am\u00e9ricain Graham Allison a propos\u00e9 la notion de \u00ab pi\u00e8ge de Thucydide \u00bb pour d\u00e9crire la r\u00e9alit\u00e9 de l’in\u00e9vitable lutte pour l’h\u00e9g\u00e9monie entre une puissance \u00e9mergente et une puissance traditionnelle. Sur cette base, il a publi\u00e9 en 2017 une monographie sur le risque que les relations sino-am\u00e9ricaines tombent dans ce pi\u00e8ge <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>. L’id\u00e9e d’un pi\u00e8ge de Thucydide a eu un impact \u00e9norme aux \u00c9tats-Unis, et elle a r\u00e9ussi \u00e0 consolider la force des conservateurs am\u00e9ricains. En ce sens, la guerre commerciale des \u00c9tats-Unis contre la Chine n’a \u00e9t\u00e9 qu’une \u00e9preuve de force pour la politique de la ligne dure am\u00e9ricaine sur la Chine. Pour accompagner la guerre commerciale, les \u00c9tats-Unis d\u00e9ploient actuellement des strat\u00e9gies d’endiguement dans les domaines de la haute technologie, de la finance, de la politique, de l’id\u00e9ologie culturelle et m\u00eame de l’arm\u00e9e, suivant la logique d’une nouvelle guerre froide. <\/p>\n\n\n\n

Si nous prenons la relation sino-am\u00e9ricaine comme un cas d’\u00e9tude du pi\u00e8ge de Thucydide, cela devrait nous inciter \u00e0 pr\u00eater attention aux contradictions structurelles de cette relation. Si l’on consid\u00e8re uniquement l’\u00e9volution de la relation au cours des ann\u00e9es 2007 et 2008, lorsque la crise financi\u00e8re a \u00e9clat\u00e9 aux \u00c9tats-Unis, la Chine a-t-elle sauv\u00e9 l’Am\u00e9rique ? Si la Chine n’avait pas sauv\u00e9 l’Am\u00e9rique, le syst\u00e8me du dollar am\u00e9ricain aurait pu s’effondrer, ce qui signifie non seulement que les r\u00e9serves de change de la Chine auraient perdu de la valeur, mais surtout que l’\u00e9conomie chinoise aurait \u00e9t\u00e9 entra\u00een\u00e9e dans la crise, et certains ont avanc\u00e9 que les \u00c9tats-Unis pourraient m\u00eame lancer une guerre pour renverser la situation. Dans ce contexte, \u00ab sauver les \u00c9tats-Unis \u00bb, d’une part, \u00e9tait le choix rationnel pour deux \u00e9conomies si \u00e9troitement li\u00e9es, m\u00eame si, d’autre part, le th\u00e8me constant dans l’opinion publique selon lequel \u00ab sauver l’Am\u00e9rique, c’est sauver la Chine \u00bb \u00e9tait un reflet de la relation amicale de la Chine avec les \u00c9tats-Unis. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, alors que la Chine a achet\u00e9 de grandes quantit\u00e9s de bons du Tr\u00e9sor am\u00e9ricain et a stimul\u00e9 l’\u00e9conomie chinoise avec 4 000 milliards de RMB d’investissements, aidant ainsi l’Occident \u00e0 survivre \u00e0 la crise du capitalisme, cette m\u00eame crise a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la fragilit\u00e9 de la propre \u00e9conomie chinoise et les risques \u00e9normes auxquels elle \u00e9tait confront\u00e9e dans l’\u00e9conomie mondiale. Face \u00e0 cela, si l’\u00e9conomie chinoise devait rester saine et continuer \u00e0 se d\u00e9velopper, des ajustements de sa strat\u00e9gie de d\u00e9veloppement \u00e9taient n\u00e9cessaires. Mais d’un point de vue objectif, ces ajustements constitueraient un d\u00e9fi \u00e0 l’h\u00e9g\u00e9monie \u00e9conomique am\u00e9ricaine. Trois aspects de cette situation ressortent particuli\u00e8rement :<\/p>\n\n\n\n

La politique chinoise de mise \u00e0 niveau industrielle a boulevers\u00e9 la division \u00e9conomique du travail qui existait entre la Chine et les \u00c9tats-Unis<\/h3>\n\n\n\n

La crise financi\u00e8re mondiale de 2008 a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 la faiblesse de l’\u00e9conomie chinoise, qui d\u00e9pendait trop des exportations. En effet, m\u00eame si le gouvernement chinois s’effor\u00e7ait de maintenir un taux de croissance \u00e9conomique \u00e9lev\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 des d\u00e9penses d’investissement, le mod\u00e8le de d\u00e9veloppement \u00e9conomique de la \u00ab Chine, usine du monde \u00bb, qui repose sur d’\u00e9normes importations et d’\u00e9normes exportations, rencontrait lui-m\u00eame des difficult\u00e9s. Tout d’abord, le \u00ab dividende d\u00e9mographique \u00bb sur lequel repose l’industrie manufacturi\u00e8re bas de gamme \u00e0 forte intensit\u00e9 de main-d’\u0153uvre disparaissait progressivement, et la mise en place d’une l\u00e9gislation du travail prot\u00e9geant les droits des travailleurs faisait l’objet d’\u00e9normes d\u00e9bats, ce qui signifiait que le co\u00fbt de la main-d’\u0153uvre en Chine \u00e9tait en constante augmentation, au point qu’il y avait parfois des \u00ab p\u00e9nuries de main-d’\u0153uvre \u00bb sur la c\u00f4te sud de la Chine. En outre, l’industrie manufacturi\u00e8re bas de gamme utilise d’\u00e9normes quantit\u00e9s de mati\u00e8res premi\u00e8res et engendre une pollution de l’environnement ainsi qu’une multitude d’autres probl\u00e8mes sociaux, ce qui signifie que le fait de s’appuyer exclusivement sur l’industrie manufacturi\u00e8re bas de gamme \u00e0 forte intensit\u00e9 de main-d’\u0153uvre n’est pas viable, et que si l’\u00e9conomie chinoise veut continuer \u00e0 se d\u00e9velopper de mani\u00e8re stable et saine, elle doit moderniser sa structure industrielle.<\/p>\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
\u00a9 Zhou Zhiyong\/Sipa Asia<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Dans ce contexte, en 2008, la province du Guangdong, qui avait \u00e9t\u00e9 en premi\u00e8re ligne de la r\u00e9forme et de l’ouverture de la Chine, a pris la t\u00eate de la promotion de la strat\u00e9gie \u00e9conomique consistant \u00e0 \u00ab vider la cage et changer l’oiseau \u817e\u7b3c\u6362\u9e1f \u00bb, l’id\u00e9e \u00e9tant de d\u00e9localiser l’industrie manufacturi\u00e8re bas de gamme d\u00e9pendant de la main-d’\u0153uvre vers les zones arri\u00e9r\u00e9es, les zones c\u00f4ti\u00e8res du Guangdong se consacrant au d\u00e9veloppement de l’industrie manufacturi\u00e8re moyen et haut de gamme. \u00c0 partir de ce moment, l’utilisation de la valeur ajout\u00e9e plus \u00e9lev\u00e9e \u00ab cr\u00e9\u00e9e en Chine \u00bb pour am\u00e9liorer l’ancien slogan \u00ab fabriqu\u00e9 en Chine \u00bb est progressivement devenue la politique qui guide le d\u00e9veloppement \u00e9conomique national. Elle privil\u00e9gie d\u00e9sormais le d\u00e9veloppement de son r\u00e9seau ferroviaire \u00e0 grande vitesse au lieu des traditionnels v\u00eatements et chaussures. <\/p>\n\n\n\n

Si l’on dit qu’\u00e0 l’\u00e8re de la 3G, la haute-technologie chinoise \u00e9tait \u00e0 la tra\u00eene compar\u00e9e \u00e0 d’autres, qu’\u00e0 l’\u00e8re de la 4G, la haute technologie chinoise \u00e9tait dans le coup, et qu’\u00e0 l’\u00e8re de la 5G, la haute technologie chinoise commence \u00e0 tirer son \u00e9pingle du jeu, cela nous renseigne sur la vitesse \u00e0 laquelle la haute technologie chinoise rattrape son retard : Les entreprises chinoises de fabrication de haute technologie comme Huawei et DJI connaissent une croissance rapide, tandis que les entreprises Internet sont florissantes et prennent m\u00eame la t\u00eate du monde, et que la derni\u00e8re industrie de l’IA est devenue une priorit\u00e9 absolue pour le d\u00e9veloppement industriel de la Chine.<\/p>\n\n\n\n

Historiquement, la Chine a manqu\u00e9 trois vagues de la r\u00e9volution industrielle, mais cette fois-ci, le gouvernement chinois fait tout son possible pour \u00eatre sur la m\u00eame ligne de d\u00e9part que les pays occidentaux dans la \u00ab quatri\u00e8me r\u00e9volution industrielle \u00bb. La Chine reste comparativement en retard, essayant toujours de rattraper l’Occident. Pourtant ce \u00e0 quoi le gouvernement et l’opinion publique pr\u00eatent constamment attention, c’est comment profiter de notre retard pour \u00ab d\u00e9passer l’Occident sur la courbe \u5f2f\u9053\u8d85\u8f66. \u00bb Pour cette raison, guider le d\u00e9veloppement de la science et de la technologie est devenu l’objectif et la poursuite de l’innovation scientifique et technologique en Chine. Ces efforts se sont r\u00e9unis dans le plan d’action de 2016 intitul\u00e9 \u00ab Chine 2025 \u00bb, qui proposait l’objectif strat\u00e9gique d’un \u00ab programme en trois \u00e9tapes \u00bb pour devenir une superpuissance manufacturi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re \u00e9tape consiste \u00e0 entrer dans le rang des puissances industrielles d’ici 2025 ; la deuxi\u00e8me \u00e9tape consiste \u00e0 atteindre le niveau moyen des puissances industrielles mondiales d’ici 2035 ; la troisi\u00e8me \u00e9tape consiste \u00e0 atteindre une force globale et \u00e0 entrer au premier rang des puissances industrielles mondiales d’ici le centenaire de la fondation de la Nouvelle Chine en 2049. La forte progression de la Chine dans l’industrie manufacturi\u00e8re haut de gamme r\u00e9duit les b\u00e9n\u00e9fices monopolistiques de la technologie haut de gamme am\u00e9ricaine. La concurrence pour les parts de march\u00e9 mondiales entre les t\u00e9l\u00e9phones portables Apple et Huawei en est un exemple. Cette trajectoire de d\u00e9veloppement signifie que des fissures apparaissent dans les \u201ccontrepoids\u201d \u00e9conomiques qui avait jusqu’alors stabilis\u00e9 la relation sino-am\u00e9ricaine.  <\/p>\n\n\n\n

Les Nouvelles routes de la soie comme outil g\u00e9o-\u00e9conomique et la Banque asiatique d’investissement dans les infrastructures<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Lorsque la Chine est devenue l’usine du monde, des industries telles que l’acier, le b\u00e9ton et l’\u00e9nergie \u00e9lectrique ont accumul\u00e9 d’\u00e9normes capacit\u00e9s. Lorsque la crise financi\u00e8re a frapp\u00e9 l’Occident en 2008, les quatre mille milliards de RMB d’incitations \u00e9conomiques de la Chine ont cr\u00e9\u00e9 encore plus de capacit\u00e9s. Pourtant, il n’y a aucun moyen d’\u00e9puiser ces capacit\u00e9s au niveau national, et si elles ne peuvent \u00eatre r\u00e9orient\u00e9es ailleurs, l’\u00e9conomie chinoise stagnera n\u00e9cessairement. Bien que le gouvernement chinois ait adopt\u00e9 une s\u00e9rie de mesures de r\u00e9forme visant \u00e0 \u00ab \u00e9liminer les capacit\u00e9s de production \u00bb et \u00e0 r\u00e9duire la vitesse du d\u00e9veloppement \u00e9conomique, elles ne suffisent pas \u00e0 absorber les capacit\u00e9s exc\u00e9dentaires.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, \u00e0 ce m\u00eame moment, les Am\u00e9ricains et les Europ\u00e9ens ont commenc\u00e9 \u00e0 examiner et \u00e0 restreindre les activit\u00e9s d’investissement et d’achat chinoises, ce qui signifie que la Chine a d\u00fb chercher des endroits o\u00f9 accro\u00eetre ses investissements en dehors de l’Occident. \u00c0 cette fin, le gouvernement chinois a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9placer son regard vers les pays en d\u00e9veloppement en dehors de l’Occident, et \u00e0 acc\u00e9l\u00e9rer les investissements et la construction en Afrique, au point que les relations sino-africaines sont devenues un axe strat\u00e9gique de la diplomatie chinoise.<\/p>\n\n\n\n

En 2009, Xu Shanda, ancien directeur adjoint de l’Administration nationale des imp\u00f4ts, a propos\u00e9 que la Chine utilise ses capacit\u00e9s exc\u00e9dentaires pour aider les pays en voie de d\u00e9veloppement d’Asie, d’Afrique et d’Am\u00e9rique latine dans le cadre d’un \u00ab plan de d\u00e9veloppement de l’\u00e9conomie de partage \u5171\u4eab\u7ecf\u6d4e\u53d1\u5c55\u8ba1\u5212 \u00bb, qui a imm\u00e9diatement \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme une \u00ab version chinoise du plan Marshall \u00bb. Cette proposition s’est ensuite transform\u00e9e en nouvelle route de la soie (Belt and Road Initiative en anglais) officiellement propos\u00e9e par le gouvernement chinois en 2015. Cette initiative visait clairement la r\u00e9gion du Pacifique, car le d\u00e9veloppement de la Chine cherchait \u00e0 ouvrir de nouveaux espaces en dehors des \u00c9tats-Unis et de l’Europe, avec en toile de fond la crise financi\u00e8re occidentale, et le fait que la surcapacit\u00e9 de la Chine co\u00efncidait avec les strat\u00e9gies de d\u00e9veloppement \u00e9conomique de ces pays en d\u00e9veloppement. <\/p>\n\n\n\n

Cependant, la nouvelle route de la soie concentre la coop\u00e9ration \u00e9conomique sur l’ancienne route de la soie terrestre et maritime, l’espace historique o\u00f9 s’est d\u00e9velopp\u00e9 l’ancien syst\u00e8me de commerce tributaire de la Chine. Ce type de vision strat\u00e9gique a imm\u00e9diatement fait penser aux dynasties Ming et Qing, lorsque la Chine \u00e9tait au sommet de l’\u00e9conomie mondiale avant 1840, et semblait pr\u00e9sager que la Chine allait se d\u00e9tacher du syst\u00e8me \u00e9conomique mondial fa\u00e7onn\u00e9 par les \u00c9tats-Unis et commencer \u00e0 construire son propre syst\u00e8me \u00e9conomique centr\u00e9 sur elle.<\/p>\n\n\n\n

Les pays de la nouvelle route de la soie \u00e9tant principalement des pays en d\u00e9veloppement, ils ont un besoin urgent d’investissements internationaux pour stimuler leur croissance \u00e9conomique. \u00c0 cette fin, la Chine a pris l’initiative d’organiser la cr\u00e9ation de l’BAII, une institution financi\u00e8re internationale qui s’attache \u00e0 soutenir le d\u00e9veloppement des infrastructures et \u00e0 promouvoir la connectivit\u00e9 et l’int\u00e9gration \u00e9conomique dans la r\u00e9gion asiatique. La Chine ayant mis en place des cha\u00eenes d’approvisionnement pour la fabrication et la construction d’\u00e9quipements d’infrastructure, sa capacit\u00e9 d’ing\u00e9nierie et de fabrication est in\u00e9gal\u00e9e, ce qui lui permet de b\u00e9n\u00e9ficier d’un solide soutien financier \u00e0 mesure qu’elle d\u00e9ploie sa capacit\u00e9 de production mondiale. <\/p>\n\n\n\n

Bien que la cr\u00e9ation de la BAII ait n\u00e9cessit\u00e9 des investissements en dollars am\u00e9ricains, en tant que premi\u00e8re institution financi\u00e8re internationale parrain\u00e9e par la Chine, elle contribuera \u00e0 promouvoir l’internationalisation de la monnaie chinoise, le renminbi (RMB). Comme les investissements dans les infrastructures stimulent la croissance \u00e9conomique, le soutien du gouvernement est n\u00e9cessaire. C’est pourquoi la construction de la zone \u00e9conomique de la nouvelle route de la soie ne concerne pas seulement la coop\u00e9ration \u00e9conomique, mais implique n\u00e9cessairement une coop\u00e9ration dans les domaines politique et s\u00e9curitaire, entre autres, formant ainsi un soutien mutuel avec l’Organisation de coop\u00e9ration de Shanghai et contribuant \u00e0 consolider les bonnes relations politiques entre la Chine et les pays concern\u00e9s. Alors que la Chine consid\u00e8re l’initiative de la nouvelle route de la soie et la BAII comme des mod\u00e8les de d\u00e9veloppement permettant de renforcer la connectivit\u00e9 et la coop\u00e9ration mutuellement b\u00e9n\u00e9fique, du point de vue am\u00e9ricain, cette initiative remet clairement en question l’ordre \u00e9conomique et politique mondial domin\u00e9 par les \u00c9tats-Unis, \u00e0 tel point que ces derniers ont adopt\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9part une posture de r\u00e9sistance.<\/p>\n\n\n\n

L’internationalisation du Yuan : un d\u00e9fi \u00e0 l’h\u00e9g\u00e9monie du dollar am\u00e9ricain<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Suite au d\u00e9veloppement de l’\u00e9conomie chinoise, devrions-nous internationaliser le yuan<\/em> (ci-apr\u00e8s RMB, pour Renminbi), pour en faire une monnaie internationale qui favorisera le d\u00e9veloppement \u00e9conomique mondial ? L’une des raisons importantes pour lesquelles l’\u00e9conomie chinoise de la p\u00e9riode de r\u00e9forme et d’ouverture est devenue une \u00e9conomie ax\u00e9e sur les exportations est que la Chine avait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment besoin d’exporter pour obtenir des devises \u00e9trang\u00e8res, en gagnant des dollars et en les utilisant ensuite pour importer des produits de haute technologie du monde entier. En ce sens, l’\u00e9conomie chinoise \u00e9tait \u00ab tourn\u00e9e vers le dollar  \u00bb d\u00e8s le d\u00e9but. Cependant, suite \u00e0 la croissance de l’ampleur des exportations chinoises dans le monde, les r\u00e9serves de change en dollars am\u00e9ricains n’ont cess\u00e9 d’augmenter, surtout apr\u00e8s 2008, o\u00f9 elles ont culmin\u00e9 \u00e0 4 000 milliards de dollars. <\/p>\n\n\n\n

En raison du blocus am\u00e9ricain sur les produits de haute technologie, la Chine gagne d’\u00e9normes quantit\u00e9s de devises \u00e9trang\u00e8res en dollars am\u00e9ricains mais ne peut pas acheter de produits am\u00e9ricains de haute technologie. En fin de compte, elle utilise souvent ces dollars pour acheter des obligations du Tr\u00e9sor am\u00e9ricain, et se retrouve ainsi \u00ab li\u00e9e \u00bb au march\u00e9 du Tr\u00e9sor am\u00e9ricain. Ce type de lien financier profond n\u00e9cessite des garanties \u00e9conomiques et politiques. Or, afin de stimuler le d\u00e9veloppement \u00e9conomique, les \u00c9tats-Unis ont souvent recours \u00e0 une politique d’assouplissement quantitatif et \u00e9mettent des devises suppl\u00e9mentaires, ce qui a entra\u00een\u00e9 la d\u00e9valuation du dollar. Ainsi, les r\u00e9serves de change durement gagn\u00e9es par la Chine sont confront\u00e9es au risque d’une d\u00e9pr\u00e9ciation constante, voire d’un d\u00e9faut de paiement de la dette. On se demande m\u00eame si les \u00c9tats-Unis seront en mesure de conserver un cr\u00e9dit international pour rembourser leur dette nationale si les relations politiques entre la Chine et les \u00c9tats-Unis ne restent pas stables. En m\u00eame temps, la croissance \u00e9conomique de la Chine n\u00e9cessite l’importation de grandes quantit\u00e9s de p\u00e9trole, et comme le p\u00e9trole est n\u00e9goci\u00e9 en dollars am\u00e9ricains, cela ajoute un autre \u00e9l\u00e9ment d’incertitude au fonctionnement de l’\u00e9conomie chinoise.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce contexte, le d\u00e9veloppement sain de l’\u00e9conomie chinoise n\u00e9cessite que la Chine r\u00e9duise sa d\u00e9pendance excessive au dollar am\u00e9ricain, ce qui permettra de pr\u00e9server sa s\u00e9curit\u00e9 \u00e9conomique. En fait, d\u00e8s la crise financi\u00e8re asiatique de 1997, bien que le RMB ne soit pas une monnaie internationale, l’insistance du gouvernement chinois \u00e0 ne pas d\u00e9valuer le RMB a jou\u00e9 un r\u00f4le consid\u00e9rable dans la stabilisation des \u00e9conomies des pays d’Asie de l’Est et du Sud-Est ayant des liens \u00e9conomiques et commerciaux \u00e9troits avec la Chine, consacrant ainsi pour la premi\u00e8re fois la cr\u00e9dibilit\u00e9 internationale du RMB.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s 2008, la \u00ab d\u00e9dollarisation \u00bb est devenue pendant un certain temps le choix strat\u00e9gique de nombreux pays. \u00c0 un moment donn\u00e9, la Chine, le Japon et la Cor\u00e9e du Sud ont propos\u00e9 de cr\u00e9er une zone de libre-\u00e9change est-asiatique, ce qui a fait \u00e9merger l’id\u00e9e de cr\u00e9er un \u00ab dollar asiatique \u00bb comme monnaie mondiale. Cependant, les discussions sur le sujet ont \u00e9t\u00e9 suspendues apr\u00e8s que les \u00c9tats-Unis aient sem\u00e9 la discorde entre les participants. Par la suite, la Chine a agi de son propre chef, en commen\u00e7ant \u00e0 promouvoir l’internationalisation du RMB, dans l’espoir de d\u00e9ployer sa puissance \u00e9conomique consid\u00e9rable pour faire du RMB l’une des monnaies de r\u00e9f\u00e9rence des transactions \u00e9conomiques mondiales. En 2008, la Banque populaire de Chine a commenc\u00e9 \u00e0 promouvoir la circulation transfrontali\u00e8re du RMB, puis a mis en place une chambre de compensation transfrontali\u00e8re du RMB \u00e0 Hong Kong. <\/p>\n\n\n\n

La Chine a \u00e9galement sign\u00e9 des accords bilat\u00e9raux de conversion de devises locales avec la Russie, la Cor\u00e9e du Sud, un certain nombre de pays d’Asie du Sud-Est et des pays d’Afrique, d’Am\u00e9rique latine et d’Europe. En 2015, le Fonds mon\u00e9taire international a annonc\u00e9 l’inclusion officielle du RMB dans le panier de devises des droits de tirage sp\u00e9ciaux, ce qui en fait la cinqui\u00e8me grande monnaie internationale apr\u00e8s le dollar am\u00e9ricain, l’euro, la livre sterling et le yen japonais. La Chine encourage \u00e9galement progressivement la construction de Shanghai en un centre financier international, \u00e0 l’instar de Hong Kong. En janvier 2019, en pleine guerre commerciale entre les \u00c9tats-Unis et la Chine, la Banque populaire de Chine et la Commission nationale du d\u00e9veloppement et de la r\u00e9forme (CNDR) ont publi\u00e9 conjointement le Plan d’action pour la construction du centre financier international de Shanghai (2018-2020), qui \u00e9non\u00e7ait clairement que Shanghai deviendrait d’ici 2020 un march\u00e9 financier mondial domin\u00e9 par les produits en RMB, avec une forte allocation des ressources financi\u00e8res et une ouverture sur l’ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la dissolution du syst\u00e8me de Bretton Woods, le dollar am\u00e9ricain a continu\u00e9 \u00e0 jouer le r\u00f4le de monnaie internationale parce que, d’une part, les \u00c9tats-Unis constituent une grande puissance \u00e9conomique et militaire et, d’autre part, parce que le dollar a \u00e9t\u00e9 habilement d\u00e9fini comme la monnaie des transactions p\u00e9troli\u00e8res, ce qui a cr\u00e9\u00e9 le syst\u00e8me mondial du \u00ab p\u00e9trodollar \u00bb. Cependant, la croissance \u00e9conomique soutenue de la Chine a non seulement maintenu la stabilit\u00e9 du RMB, mais en plus, la demande \u00e9norme et stable de p\u00e9trole de la Chine a contribu\u00e9 \u00e0 stabiliser les prix mondiaux du p\u00e9trole. <\/p>\n\n\n\n

Suivant la tendance mondiale \u00e0 la d\u00e9dollarisation, les pays exportateurs de p\u00e9trole, en particulier la Russie, l’Iran, le Venezuela et d’autres pays exportateurs de p\u00e9trole soumis \u00e0 des sanctions am\u00e9ricaines, se sont empress\u00e9s de signer des accords d’approvisionnement en p\u00e9trole avec la Chine qui sont calcul\u00e9s en RMB, ce qui permet \u00e0 la fois de stabiliser l’approvisionnement en p\u00e9trole de la Chine et de faire en sorte que les pays exportateurs de p\u00e9trole \u00e9chappent \u00e0 la volatilit\u00e9 et \u00e0 l’inflation du dollar. Ainsi, le RMB peut-il \u00eatre amen\u00e9 \u00e0 tisser une relation commerciale stable avec le secteur p\u00e9trolier ? La Chine pr\u00e9voit depuis longtemps un march\u00e9 \u00e0 terme du p\u00e9trole n\u00e9goci\u00e9 en RMB, et c’est en mars 2018, pendant la guerre commerciale entre les \u00c9tats-Unis et la Chine, que le march\u00e9 du p\u00e9trole de Shanghai a commenc\u00e9 \u00e0 fonctionner en coulisse, dont les plans existaient depuis plus d’une d\u00e9cennie.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, nous pouvons constater que la d\u00e9cennie entre la crise financi\u00e8re am\u00e9ricaine de 2008 et le lancement de la guerre commerciale de Trump en 2018 a \u00e9t\u00e9, d’une part, une d\u00e9cennie au cours de laquelle les \u00c9tats-Unis ont cherch\u00e9 \u00e0 acc\u00e9l\u00e9rer la dynamique de l’ascension pacifique, tandis que d’autre part, c’\u00e9tait une p\u00e9riode au cours de laquelle la Chine a saisi la derni\u00e8re fen\u00eatre d’opportunit\u00e9 strat\u00e9gique pour acc\u00e9l\u00e9rer la mise \u00e0 niveau de son \u00e9conomie. Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment l’am\u00e9lioration globale de l’\u00e9conomie chinoise au cours de cette d\u00e9cennie qui a transform\u00e9 la Chine, aux yeux des Am\u00e9ricains, en la plus grande puissance remettant en cause leur h\u00e9g\u00e9monie mondiale. <\/p>\n\n\n\n

La crainte de l’Am\u00e9rique face au d\u00e9veloppement de la Chine se manifeste de mani\u00e8re visible \u00e0 travers une s\u00e9rie de d\u00e9clarations de Stephen K. Bannon<\/a>, l’homme qui a \u00e9t\u00e9 le strat\u00e8ge en chef de la campagne de Trump et l’a propuls\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sidence. Nombre des initiatives de l’administration Trump, notamment le nationalisme \u00e9conomique, le populisme politique, une culture intellectuelle fond\u00e9e sur la supr\u00e9matie blanche et le conservatisme, le reniement des accords internationaux, l’interdiction de l’immigration musulmane et la guerre commerciale avec la Chine, ont pour source directe les id\u00e9es de M. Bannon.<\/p>\n\n\n\n

Comme l’a dit Bannon, si les \u00c9tats-Unis permettent \u00e0 la Chine d’atteindre ses objectifs en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement des technologies de pointe comme indiqu\u00e9 dans \u00ab Made in China 2025 \u00bb, la nouvelle route de la soie, et la 5G, alors la Chine deviendra une superpuissance technologique, puis une superpuissance \u00e9conomique, et enfin une superpuissance financi\u00e8re. Une fois que la Chine aura atteint ces objectifs, l’h\u00e9g\u00e9monie financi\u00e8re am\u00e9ricaine construite sur le syst\u00e8me du dollar am\u00e9ricain s’effondrera. Selon Bannon, les \u00c9tats-Unis ont environ cinq ans pour arr\u00eater freiner ? le d\u00e9veloppement de la Chine, ce qui signifie que rien n’est plus important que de lancer une guerre \u00e9conomique contre la Chine. Si l’Am\u00e9rique rate cette opportunit\u00e9, il sera tr\u00e8s difficile de redresser la situation \u00e0 l’avenir. Par cons\u00e9quent, Bannon a non seulement soutenu Trump dans ses attaques contre Huawei, mais a affirm\u00e9 que restreindre et sanctionner Huawei n’\u00e9tait pas suffisant ; les entreprises chinoises devraient \u00eatre expuls\u00e9es du syst\u00e8me \u00e9conomique et financier mondial domin\u00e9 par les \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n

Personne ne soutient totalement les discours extr\u00eames de Bannon, mais ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment des d\u00e9clarations comme les siennes qui mettent en lumi\u00e8re la r\u00e9alit\u00e9 de la politique. La politique n’est pas comme la morale. Elle rend visible les luttes d’int\u00e9r\u00eats, la comp\u00e9tition entre le dominateur et le domin\u00e9. La raison pour laquelle les paroles de Bannon ou de Trump peuvent avoir un tel impact sur les citoyens est que ces paroles expriment les craintes des Am\u00e9ricains face au d\u00e9veloppement de la Chine, et c’est cette crainte qui a conduit les relations sino-am\u00e9ricaines dans un pi\u00e8ge de Thucydide. La Chine doit r\u00e9pondre \u00e0 cette guerre commerciale, financi\u00e8re, g\u00e9opolitique et m\u00eame militaire de fa\u00e7on de plus en plus imp\u00e9rieuse.<\/p>\n\n\n\n

Le retour de la politique : \u00ab la nouvelle grande lutte \u00bb<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est comme le PDG de Huawei, Ren Zhengfei , l\u2019a dit : bien que Huawei pensait qu’il y aurait un jour un duel avec les \u00c9tats-Unis au sommet d’une montagne, et qu’il s’y \u00e9tait pleinement pr\u00e9par\u00e9, lorsque les \u00c9tats-Unis ont soudainement attaqu\u00e9 Huawei, l’entreprise chinoise ne s’attendait pas \u00e0 ce que l’attaque soit si massive, ni \u00e0 ce que sa force de frappe soit si importante. En effet, le PCC savait depuis longtemps qu’il devrait un jour faire face \u00e0 une attaque am\u00e9ricaine. Peu apr\u00e8s les attentats du 11 septembre, le PCC a convoqu\u00e9 la 16e APN en 2002, qui a d\u00e9fini les vingt premi\u00e8res ann\u00e9es du 21e si\u00e8cle comme \u00ab une p\u00e9riode importante d’opportunit\u00e9s strat\u00e9giques qui doivent \u00eatre saisies et qui peuvent \u00eatre utilis\u00e9es \u00e0 bon escient. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Ce qu’ils voulaient dire par \u00ab p\u00e9riode importante d’opportunit\u00e9 strat\u00e9gique \u00bb, c’est que la Chine devrait saisir l’occasion d’\u00e9tablir un haut niveau de coop\u00e9ration avec les \u00c9tats-Unis \u00e0 la suite de la guerre contre le terrorisme, et faire tout son possible pour d\u00e9velopper son \u00e9conomie, car \u00ab le d\u00e9veloppement est la dure v\u00e9rit\u00e9 \u00bb. La \u00ab dure v\u00e9rit\u00e9 \u00bb fait \u00e9cho au fait que c’est la force de l’\u00e9conomie chinoise qui d\u00e9terminera le poids et la position de la Chine dans la relation sino-am\u00e9ricaine et dans les relations internationales de la Chine en g\u00e9n\u00e9ral. <\/p>\n\n\n\n

Lors de la m\u00eame r\u00e9union, les autorit\u00e9s centrales ont \u00e9galement appel\u00e9 \u00e0 se pr\u00e9parer \u00e0 devoir faire face \u00e0 une concurrence internationale de plus en plus f\u00e9roce dans les domaines technologique et \u00e9conomique. Elles ont incit\u00e9 \u00e0 exploiter pleinement les avantages comparatifs et les atouts de la Chine en tant que nation en retard de d\u00e9veloppement, \u00e0 associer l’industrialisation \u00e0 la num\u00e9risation et, en somme, \u00e0 s’engager dans une \u00ab nouvelle voie d’industrialisation \u00bb \u00e0 fort contenu technologique, pr\u00e9sentant des avantages \u00e9conomiques, consommant peu de ressources, polluant moins l’environnement et tirant pleinement parti des atouts des ressources humaines. Cette voie d’industrialisation a \u00e9t\u00e9 surnomm\u00e9e, au sens figur\u00e9, \u00ab d\u00e9passer sur la courbe \u00bb. Cela signifiait qu’en termes de d\u00e9veloppement \u00e9conomique, la Chine et les \u00c9tats-Unis se disputeraient in\u00e9vitablement les hautes technologies.<\/p>\n\n\n\n

Les zones d’erreur de la \u00ab politique \u00bb : la politique comprise \u00e0 tort comme la technique, le droit et la gouvernance<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 tout cela, lorsque les \u00c9tats-Unis ont lanc\u00e9 leur guerre commerciale contre la Chine, de nombreuses personnes n’ont pas saisi l’importance du pi\u00e8ge de Thucydide et ont continu\u00e9 \u00e0 croire \u00e0 la th\u00e9orie des  \u00bb contrepoids \u00bb des relations sino-am\u00e9ricaines, ce qui les a conduits \u00e0 penser que les relations sino-am\u00e9ricaines  \u00bb ne seront jamais tr\u00e8s bonnes quand elles sont bonnes, et ne seront jamais tr\u00e8s mauvaises quand elles sont mauvaises \u00ab . L’origine de cette id\u00e9e se trouve dans l’exp\u00e9rience historique des derni\u00e8res d\u00e9cennies, lorsque la coop\u00e9ration et une certaine division du travail sur le front \u00e9conomique ont conduit \u00e0 une coop\u00e9ration de bas niveau sur le front politique, tout en ignorant les changements dans la relation provoqu\u00e9s par les \u00e9normes progr\u00e8s de la Chine dans la mise \u00e0 niveau industrielle. Le plan de d\u00e9veloppement des infrastructures via la nouvelle route de la soie, et l’internationalisation du RMB, ont chang\u00e9 la dynamique de la concurrence.<\/p>\n\n\n\n

D’autre part, l’absence de d\u00e9bat en Chine sur l’\u00e9volution de la politique chinoise au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, et l’accent mis sur la coop\u00e9ration sino-am\u00e9ricaine comme outil de d\u00e9veloppement \u00e9conomique de la Chine, ont fini par produire dans la soci\u00e9t\u00e9 chinoise un type de pens\u00e9e \u00e9conomique d\u00e9pourvue de conscience politique, et qui confond la relation dialectique entre l’\u00e9conomie et la politique. Au lieu de consid\u00e9rer l’\u00e9conomie par rapport au politique, elle consid\u00e8re le politique du point de vue de la gouvernance \u00e9conomique, pensant que la politique n’est qu’un simple commerce, un simple \u00e9change d’int\u00e9r\u00eats. Or, la politique implique une comp\u00e9tition entre les individus, les peuples et les nations en termes de valeurs et de croyances, d’identit\u00e9 culturelle et de styles de vie.<\/p>\n\n\n\n

Dans le processus de promotion ambitieuse d’un d\u00e9veloppement \u00e9conomique rapide, la classe politique chinoise a accept\u00e9 consciemment ou inconsciemment l’utilisation de la pens\u00e9e \u00e9conomique comme solution \u00e0 toutes les questions politiques ce qui a conduit \u00e0 une stagnation de la pens\u00e9e politique. Les dirigeants n’utilisent plus de moyens id\u00e9ologiques et politiques pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes politiques, mais plut\u00f4t des moyens \u00e9conomiques pour les att\u00e9nuer ou les \u00e9touffer. <\/p>\n\n\n\n

Sur le plan interne, face \u00e0 la fragmentation sociale et aux int\u00e9r\u00eats divergents, ils pr\u00eachent le maintien de la s\u00e9curit\u00e9 \u00e9conomique, une sorte de \u00ab solution RMB au probl\u00e8me des contradictions entre les peuples. \u00bb Face \u00e0 un \u00ab mouvement d’ind\u00e9pendance de Ta\u00efwan \u00bb toujours plus fort, ils cherchent m\u00eame la solution dans l’\u00e9largissement des liens \u00e9conomiques. Face aux diff\u00e9rends concernant les types de r\u00e9gime et la gouvernance de Hong Kong, ils cherchent \u00e0 aplanir les choses en \u00ab offrant de gros cadeaux. \u00bb Face \u00e0 l’extr\u00e9misme religieux et au terrorisme toujours plus virulent au Xinjiang, ils placent leur espoir dans la promotion du d\u00e9veloppement \u00e9conomique. Et face \u00e0 l’\u00e9ruption continue d’incidents de masse dans le pays, ils r\u00e9pondent en leur injectant de l’argent.<\/p>\n\n\n\n

On pourrait dire que l’\u00e9lite chinoise a lentement perdu sa conscience politique, sa volont\u00e9 politique, et peut-\u00eatre m\u00eame sa capacit\u00e9 politique, apr\u00e8s quoi elle en est venue \u00e0 confondre les questions de \u00ab gouvernance \u6cbb\u7406 \u00bb avec celles de \u00ab politique \u653f\u6cbb \u00bb. Pour le dire autrement, ils ont confondu la \u00ab politique d’int\u00e9r\u00eat \u5229\u76ca\u653f\u6cbb \u00bb [traduite en anglais par \u00ab\u00a0politics<\/em>\u00a0\u00bb dans l’original de Jiang] avec la \u00ab politique culturelle \u6587\u5316\u653f\u6cbb \u00bb [traduite en anglais par \u00ab\u00a0the political<\/em>\u00a0\u00bb dans l’original], croyant que la \u00ab politique \u00bb est un simple marchandage sur la division des int\u00e9r\u00eats, et qu’elle peut donc \u00eatre \u00ab att\u00e9nu\u00e9e par le RMB \u00bb, ce qui signifie que les questions politiques sont des questions de r\u00e9partition des richesses. <\/p>\n\n\n\n

Ce type de \u00ab politique d’int\u00e9r\u00eat \u00bb ignore que les individus, par nature, ne sont pas des animaux qui ne s’int\u00e9ressent qu’au confort mat\u00e9riel, mais qu’ils sont des \u00eatres avec une \u00e2me, un esprit et des valeurs \u00e0 d\u00e9fendre. La nature fondamentale de la politique est engag\u00e9e dans l’exploration et la construction de cette vie commune de valeurs, d’aspirations, de croyances et d’id\u00e9aux. La politique implique donc in\u00e9vitablement une exploration des valeurs et des modes de vie, un choc des cultures et des id\u00e9ologies, une \u00ab bataille des dieux \u00bb ou m\u00eame un \u00ab choc des civilisations \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

En ce sens, la politique est essentiellement l’art de gagner les c\u0153urs et les esprits. Les probl\u00e8mes auxquels nous sommes confront\u00e9s au Xinjiang, au Tibet, \u00e0 Ta\u00efwan et \u00e0 Hong Kong ne concernent pas seulement le d\u00e9veloppement \u00e9conomique et la richesse mat\u00e9rielle, mais aussi l’\u00e9ducation culturelle, les valeurs et la philosophie politique. Et face \u00e0 la fragmentation id\u00e9ologique croissante \u00e0 l’int\u00e9rieur du pays, ce dont les gens ont besoin, ce n’est pas seulement d’une augmentation de la richesse. Il est beaucoup plus important de renouveler l’identit\u00e9 chinoise et les valeurs qui unissent le pays. <\/p>\n\n\n\n

Depuis le mouvement du 4 mai, le PCC a d\u00e9fendu la notion fondamentale de \u00ab politique culturelle \u00bb. Cependant, le d\u00e9veloppement \u00e9conomique a conduit \u00e0 l’\u00e9touffement de ce principe. En particulier, la prolif\u00e9ration de techniques, de lois et de strat\u00e9gies de gouvernance dans le cadre d’une politique bas\u00e9e sur les int\u00e9r\u00eats a entrav\u00e9 le d\u00e9veloppement d’une conscience et d’une pens\u00e9e politiques nouvelles. Le parti au pouvoir est devenu de plus en plus bureaucratique, se contentant de diriger les masses par des ordres ex\u00e9cutifs plut\u00f4t que d’aller vers les masses, de ne faire qu’un avec elles \u4e0e\u7fa4\u4f17\u6253\u6210\u4e00\u7247. L’\u00e9lite de la classe moyenne a perdu ses id\u00e9aux et ses croyances, ses valeurs morales sont en d\u00e9clin et le nihilisme historique est end\u00e9mique.<\/p>\n\n\n\n

Les politiques chinois ne se soucient plus de savoir comment obtenir le soutien de la population par la pens\u00e9e politique, ils ne savent plus comment distinguer les amis des ennemis en politique, ils ne se soucient plus de l’esprit national et de la volont\u00e9 politique. Ils ne discutent plus de meilleure voie de d\u00e9veloppement pour la Chine, et ils consid\u00e8rent la politique avec une mentalit\u00e9 de \u00ab dernier homme \u00bb ou de \u00ab fin de l’histoire \u00bb, pensant que le but fondamental de la politique chinoise est de maintenir des relations sino-am\u00e9ricaines stables. Certains affirment m\u00eame que le d\u00e9veloppement \u00e9conomique de la Chine vise \u00e0 tirer profit des avantages comparatifs cr\u00e9\u00e9s par la division du travail sur le march\u00e9 mondial, tout en s’opposant \u00e0 la promotion de la modernisation industrielle par le biais de la politique industrielle. Vu de mani\u00e8re superficielle, cela semble \u00eatre une question \u00e9conomique, mais il s’agit en fait d’une question politique, \u00e0 savoir \u00e9viter de porter atteinte \u00e0 la relation globale entre les \u00c9tats-Unis et la Chine.<\/p>\n\n\n\n

Selon la logique objective du d\u00e9veloppement \u00e9conomique, la croissance rapide de la Chine a cr\u00e9\u00e9 une situation de concurrence avec les \u00c9tats-Unis, au point d’\u00eatre confront\u00e9e au risque du pi\u00e8ge de Thucydide. Pourtant, l’ensemble de l’\u00e9lite sociale chinoise ne semble pas prendre conscience du risque de crise. Elle n’a plus de conscience politique, ni de confiance en soi sur le plan culturel et institutionnel. Elle pense vivre dans une \u00ab soci\u00e9t\u00e9 harmonieuse \u00bb o\u00f9 r\u00e8gne la paix permanente entre la Chine et les \u00c9tats-Unis. La dynamique objective du d\u00e9veloppement \u00e9conomique de la Chine et l’\u00e9tat d’esprit subjectif de l’\u00e9lite politique chinoise ont cr\u00e9\u00e9 une rupture dangereuse, \u00e0 tel point que la grande majorit\u00e9 des individus n’ont pas conscience de la crise politique sans pr\u00e9c\u00e9dent qui s’approche tranquillement. <\/p>\n\n\n\n

Dans ces circonstances, bien que le 18e Congr\u00e8s national du PCC en 2012 ait appel\u00e9 l’ensemble du Parti \u00e0 \u00ab se pr\u00e9parer \u00e0 une grande lutte avec de nombreuses nouvelles caract\u00e9ristiques historiques \u00bb, beaucoup de personnes ne comprennent pas la signification r\u00e9elle de la \u00ab nouvelle grande lutte \u00bb, et certains craignent m\u00eame que le concept de \u00ab lutte \u00bb ne renvoie \u00e0 la lutte des classes d’antan, et consid\u00e8rent donc la \u00ab lutte \u00bb comme la vieille id\u00e9ologie des \u00ab vieux gauchistes \u00bb, ne voyant pas que cette \u00ab nouvelle grande lutte \u00bb est contre l’in\u00e9vitable pi\u00e8ge de Thucydide, une lutte pour le contre pour contrer ? la volont\u00e9 am\u00e9ricaine de b\u00e2tir un nouvel Empire romain.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9fi de la \u00ab solution chinoise \u00bb \u00e0 la \u00ab fin de l’histoire \u00bb<\/h3>\n\n\n\n

Face \u00e0 cette situation dangereuse, apr\u00e8s la 18e APN, la direction centrale s’est d’abord tourn\u00e9e vers la construction du Parti et l’\u00e9ducation id\u00e9ologique, en ciblant les initiatives politiques anticorruption en r\u00e9activant la nature id\u00e9ologique, la nature politique et la nature populaire du Parti au pouvoir. L’APN a cherch\u00e9 \u00e0 r\u00e9injecter de la vitalit\u00e9 politique dans le Parti au pouvoir en restaurant ses convictions politiques, sa coh\u00e9sion politique et sa puissance de combat. Comme le dit le rapport de la 19e APN, r\u00e9sumant les cinq ann\u00e9es \u00e9coul\u00e9es depuis la 18e APN : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Au cours des cinq derni\u00e8res ann\u00e9es, nous avons agi avec courage pour faire face aux principaux risques et \u00e9preuves auxquels le Parti est confront\u00e9 et pour r\u00e9gler les probl\u00e8mes importants au sein du Parti lui-m\u00eame. Avec une ferme d\u00e9termination, nous avons renforc\u00e9 la discipline et am\u00e9lior\u00e9 la conduite du Parti, combattu la corruption et puni les actes r\u00e9pr\u00e9hensibles, et \u00e9limin\u00e9 les graves dangers potentiels au sein du Parti et du pays. En cons\u00e9quence, l’atmosph\u00e8re politique au sein du Parti et l’\u00e9cosyst\u00e8me politique du Parti se sont nettement am\u00e9lior\u00e9s. La capacit\u00e9 d’innovation, le pouvoir d’unification et l’\u00e9nergie de lutte du Parti ont tous \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rablement renforc\u00e9s ; la solidarit\u00e9 et l’unit\u00e9 du Parti ont \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9es, et notre engagement envers le peuple a \u00e9t\u00e9 grandement am\u00e9lior\u00e9. Le temp\u00e9rament r\u00e9volutionnaire a rendu notre Parti plus fort et il rayonne d\u00e9sormais d’une grande vitalit\u00e9. Gr\u00e2ce \u00e0 cela, les efforts pour d\u00e9velopper la cause du Parti et du pays ont acquis un solide fondement politique <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Sur la base de ces fondements, le PCC s’est attach\u00e9 \u00e0 r\u00e9soudre la question de savoir o\u00f9 m\u00e8nera finalement la voie du d\u00e9veloppement de la Chine. Les troisi\u00e8me et quatri\u00e8me sessions pl\u00e9ni\u00e8res du 18e Comit\u00e9 central du PCC ont clairement encourag\u00e9 \u00ab la maturation et l’ach\u00e8vement progressifs du syst\u00e8me du socialisme aux caract\u00e9ristiques chinoises \u00bb, ce qui est clairement li\u00e9 aux questions de la promotion de la modernisation du syst\u00e8me de gouvernance du pays. <\/p>\n\n\n\n

Cela signifiait que la r\u00e9forme du syst\u00e8me politique chinois ne pouvait plus suivre la voie menant \u00e0 la d\u00e9mocratie occidentale, mais qu’elle devait au contraire maintenir la direction du Parti et le socialisme aux caract\u00e9ristiques chinoises. Sur cette voie de d\u00e9veloppement, la \u00ab direction du Parti \u00bb n’a pas seulement \u00e9t\u00e9 incorpor\u00e9e dans le syst\u00e8me national de l’\u00c9tat de droit par le biais des lois et r\u00e8glements du Parti, mais a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 explicitement inscrite dans le texte de la Constitution par le biais d’amendements, bloquant ainsi la possibilit\u00e9 d’une ascension pacifique. Et lors de la quatri\u00e8me session pl\u00e9ni\u00e8re du 19e Comit\u00e9 central, des d\u00e9veloppements institutionnels plus sp\u00e9cifiques ont \u00e9t\u00e9 faits concernant l’adh\u00e9sion au syst\u00e8me du socialisme aux caract\u00e9ristiques chinoises et son am\u00e9lioration, ainsi que la modernisation du syst\u00e8me de gouvernance.<\/p>\n\n\n\n

Le syst\u00e8me du socialisme aux caract\u00e9ristiques chinoises a pour ambition d’apporter une contribution toujours plus grande \u00e0 l’humanit\u00e9 dans son ensemble. Lors d’une conf\u00e9rence de 2016 comm\u00e9morant le 95e anniversaire de la fondation du PCC, le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral Xi Jinping a d\u00e9clar\u00e9 publiquement que \u00ab l’histoire n’a pas pris fin, et ne peut pas non plus \u00eatre amen\u00e9e \u00e0 prendre fin… les communistes chinois et le peuple chinois sont pleinement confiants qu’ils peuvent apporter une solution chinoise \u00e0 la qu\u00eate de l’humanit\u00e9 pour un meilleur syst\u00e8me social. \u00bb Et le rapport du 19e Congr\u00e8s national de 2017 proposait en outre que la voie de d\u00e9veloppement de la Chine \u00ab peut \u00e9largir la voie de la modernisation pour les pays en d\u00e9veloppement, offrir de nouveaux choix aux pays et aux peuples du monde qui souhaitent \u00e0 la fois acc\u00e9l\u00e9rer le d\u00e9veloppement et maintenir leur propre ind\u00e9pendance, et apporter la sagesse et les solutions chinoises pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes humains. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Du point de vue am\u00e9ricain, il ne fait aucun doute qu’il s’agit l\u00e0 d’un d\u00e9fi public \u00e0 son id\u00e9ologie de la  \u00bb fin de l’histoire  \u00bb et \u00e0 sa construction d’un empire mondial, un d\u00e9fi qui n\u00e9cessite un changement d’attitude des \u00c9tats-Unis envers la Chine. On pourrait dire que les cinq ann\u00e9es entre la 18e APN en 2012 et la 19e APN en 2017 ont \u00e9t\u00e9 cinq ann\u00e9es cruciales sur la voie du grand renouveau de la nation chinoise, cinq ann\u00e9es de course contre la montre pr\u00e9parant le terrain pour l’in\u00e9vitable pi\u00e8ge de Thucydide. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 cette fin, sur le front \u00e9conomique, la Chine a tout mis en \u0153uvre pour promouvoir la production nationale de technologies essentielles li\u00e9es \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 nationale, telles que les r\u00e9seaux d’information, afin d’emp\u00eacher les \u00c9tats-Unis d’utiliser ces technologies essentielles pour contr\u00f4ler la Chine. Gr\u00e2ce \u00e0 la nouvelle route de la soie, la Chine a cherch\u00e9 \u00e0 \u00e9tendre ses march\u00e9s \u00e0 l’\u00e9tranger et \u00e0 emp\u00eacher les \u00c9tats-Unis de restreindre les march\u00e9s de la Chine en Europe et aux \u00c9tats-Unis. La Chine a encourag\u00e9 l’internationalisation du RMB et le commerce \u00e0 terme du p\u00e9trole en RMB pour emp\u00eacher les guerres \u00e9nerg\u00e9tiques et mon\u00e9taires initi\u00e9es par les \u00c9tats-Unis. <\/p>\n\n\n\n

Sur le front militaire, elle a reconstruit l’esprit militaire par le biais d’initiatives de lutte contre la corruption, de reconstruction politique et de r\u00e9forme institutionnelle ; elle a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 la cr\u00e9ation d’\u00eeles artificielles en mer de Chine m\u00e9ridionale afin de gagner en puissance g\u00e9ostrat\u00e9gique ; elle a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 la modernisation militaire pour permettre \u00e0 l’arm\u00e9e de s’adapter aux besoins de la guerre lors d’exercices \u00e0 balles r\u00e9elles ; et elle a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 le d\u00e9veloppement et la fabrication de nouveaux types d’armes pour renforcer la force de d\u00e9fense nationale globale afin de faire face \u00e0 tout conflit militaire qui pourrait survenir. Dans le domaine des relations internationales, la Chine a renforc\u00e9 et consolid\u00e9 la coop\u00e9ration strat\u00e9gique sino-russe, renforc\u00e9 la coop\u00e9ration avec les pays voisins et l’Union europ\u00e9enne, \u00e9largi autant que possible l’espace politique international de la Chine et r\u00e9pondu au concept am\u00e9ricain d’empire mondial par le concept de \u00ab communaut\u00e9 de destin humain \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s ces cinq ann\u00e9es d’efforts, le rapport du 19e Congr\u00e8s national de 2017 a annonc\u00e9 l’aube d’une nouvelle \u00e8re, et les changements constitutionnels qui en ont d\u00e9coul\u00e9 [suppression de la limite de deux mandats pour le poste de pr\u00e9sident], ce qui a priv\u00e9 les \u00c9tats-Unis de la possibilit\u00e9 d’intervenir dans la politique chinoise par le biais d’un changement de direction g\u00e9n\u00e9rationnel pour organiser une ascension pacifique. Du point de vue am\u00e9ricain, cela revenait \u00e0 d\u00e9clarer l’\u00e9chec de la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine d’ascension pacifique et signifiait que les \u00c9tats-Unis devaient ajuster leur strat\u00e9gie vis-\u00e0-vis de la Chine.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, la Chine avait pr\u00e9vu depuis longtemps que les \u00c9tats-Unis modifieraient leur strat\u00e9gie \u00e0 l’\u00e9gard de la Chine. Dans le rapport de la 19e APN, le mot \u00ab lutte \u00bb est devenu l’un des mots r\u00e9current du document. Cela revenait \u00e0 annoncer le point de vue politique de la Chine concernant les mesures d’attaque que les \u00c9tats-Unis pr\u00e9paraient : oser se battre, ne jamais se rendre. Malgr\u00e9 cela, m\u00eame apr\u00e8s la conclusion de la XIXe Congr\u00e8s national du Parti communiste chinois, de nombreuses personnes ne comprenaient toujours pas le sens cach\u00e9 de la \u00ab lutte \u00bb, \u00e0 tel point que lorsque les \u00c9tats-Unis ont sanctionn\u00e9 ZTE et entam\u00e9 une guerre commerciale contre la Chine, beaucoup ont mis cela sur le compte de la propagande \u00e0 grand spectacle, et n’ont pas vu la contradiction structurelle du pi\u00e8ge de Thucydide dans laquelle les relations sino-am\u00e9ricaines se dirigeaient.<\/p>\n\n\n\n

Ce n’est que lorsque les revendications am\u00e9ricaines dans la guerre commerciale sont devenues de plus en plus co\u00fbteuses, et surtout avec l’arrestation sans fondement de Meng Wanzhou qu’une nouvelle r\u00e9alit\u00e9 a commenc\u00e9 \u00e0 s’imposer au peuple chinois, conduisant nombre d’entre eux \u00e0 changer d’attitude et \u00e0 prendre conscience qu’en l’absence d’une s\u00e9rie d’efforts de la direction solide du Parti, la Chine ne serait tout simplement pas en position de parler sereinement d’une \u00ab guerre prolong\u00e9e \u00bb comme nous le faisons aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9sum\u00e9, en termes de relations internationales, la Chine a rejet\u00e9 la tentation d’une co-gouvernance sino-am\u00e9ricaine, s’est oppos\u00e9e \u00e0 l’id\u00e9e de se lier au char de guerre de l’empire mondial am\u00e9ricain, et s’est constamment accroch\u00e9e \u00e0 une politique \u00e9trang\u00e8re ind\u00e9pendante et souveraine. Elle a propos\u00e9 que les \u00c9tats-Unis et la Chine construisent une v\u00e9ritable relation de grande puissance \u00e9gale, amicale et coop\u00e9rative. Cependant, ce type de relation sino-am\u00e9ricaine ne correspond clairement pas aux r\u00eaves am\u00e9ricains d’empire mondial et repr\u00e9sente une proposition politique que, dans l’Am\u00e9rique d’aujourd’hui, ni un gouvernement lib\u00e9ral ni un gouvernement conservateur ne peuvent accepter. Cela signifie que l’espoir am\u00e9ricain lib\u00e9ral qu’un engagement constructif changerait la Chine pour qu’elle se soumette \u00e0 une Pax Americana s’est av\u00e9r\u00e9 vain. Comme le disent les conservateurs am\u00e9ricains dans leur lettre ouverte de soutien \u00e0 Trump : \u00ab Nous notons que la RPC ne reconna\u00eet pas les principes et les r\u00e8gles de l’ordre international existant, qui, sous une Pax Americana, a permis la plus grande p\u00e9riode de paix et de prosp\u00e9rit\u00e9 mondiale de l’histoire de l’humanit\u00e9 <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Cela r\u00e9v\u00e8le sans aucun doute la v\u00e9rit\u00e9 politique du conflit sino-am\u00e9ricain.<\/p>\n\n\n\n

Les conservateurs am\u00e9ricains proclament ouvertement une Pax Americana. Ce concept est issu de la Pax Romana cr\u00e9\u00e9e par l’Empire romain. C’est dans ce contexte que les lib\u00e9raux am\u00e9ricains ont commenc\u00e9 \u00e0 discuter de la question de savoir pourquoi ils avaient \u00ab mal jug\u00e9 la Chine \u00bb, pourquoi, malgr\u00e9 l’aide am\u00e9ricaine au d\u00e9veloppement \u00e9conomique de la Chine, une Chine d\u00e9velopp\u00e9e non seulement n’est pas devenue un partenaire strat\u00e9gique de l’empire mondial am\u00e9ricain, mais est plut\u00f4t devenue un concurrent strat\u00e9gique d\u00e9fiant la Pax Americana. Ils en attribuent la raison au syst\u00e8me politique du PCC, et m\u00eame aux aspects personnels du leadership de Xi Jinping. Ainsi, suivant cette logique, la direction du Parti communiste chinois et le syst\u00e8me du socialisme aux caract\u00e9ristiques chinoises sont devenus des pierres d’achoppement dans la construction du nouvel empire romain par les \u00c9tats-Unis. <\/p>\n\n\n\n

Si les Am\u00e9ricains veulent construire le nouvel Empire romain, ils devront d’abord lancer une nouvelle guerre froide contre le syst\u00e8me politique chinois. En suivant cette logique, nous pouvons \u00e9galement comprendre la d\u00e9ception universelle des \u00c9tats-Unis, surtout parmi ceux qui ont \u00e9t\u00e9 longtemps amis avec la Chine, y compris les inqui\u00e9tudes des conservateurs comme Kissinger. Cette d\u00e9ception est s\u00fbrement similaire \u00e0 celle ressentie par l’ambassadeur am\u00e9ricain John Leighton Stuart (1876-1962) lorsqu’il a quitt\u00e9 la Chine en 1949. Et le contrecoup de ce type de d\u00e9ception peut facilement se transformer en une sorte de ressentiment psychologique, qui constitue l’origine psychologique de la nouvelle guerre froide contre la Chine pr\u00f4n\u00e9e par de nombreuses personnes, m\u00eame au sein du parti d\u00e9mocrate.<\/p>\n\n\n\n

En m\u00eame temps que l’administration Trump critique les administrations pr\u00e9c\u00e9dentes pour avoir \u00ab mal jug\u00e9 \u00bb la Chine, elle positionne clairement la Chine comme un \u00ab concurrent strat\u00e9gique \u00bb, rempla\u00e7ant la d\u00e9finition pr\u00e9c\u00e9dente de \u00ab partenaire strat\u00e9gique \u00bb. On pourrait dire que l’\u00e9chec de la strat\u00e9gie d’engagement avec la Chine men\u00e9e par les d\u00e9mocrates est la raison pour laquelle les partis d\u00e9mocrate et r\u00e9publicain, aussi diff\u00e9rents soient-ils en politique int\u00e9rieure, sont pass\u00e9s de l’engagement \u00e0 l’endiguement et de la coop\u00e9ration \u00e0 la concurrence dans leurs politiques envers la Chine. Cette strat\u00e9gie d\u00e9coule en fait de l’exp\u00e9rience historique de l’Am\u00e9rique face \u00e0 l’Union sovi\u00e9tique pendant la guerre froide. <\/p>\n\n\n\n

Si nous disons que l’ancienne politique d’engagement de l’Am\u00e9rique comptait sur les forces internes de la Chine pour r\u00e9ussir, alors la politique d’endiguement qui l’a remplac\u00e9e exige que les \u00c9tats-Unis eux-m\u00eames \u00ab se joignent \u00e0 la bataille. \u00bb Cela signifie que l’administration Trump utilisera tous les moyens – politiques, \u00e9conomiques, militaires, opinion publique, culturels – pour contenir et attaquer la Chine. La r\u00e9pression ne concerne pas seulement la guerre commerciale entre les \u00c9tats-Unis et la Chine et l’attaque contre Huawei, mais pourrait se transformer en une concurrence dans les domaines technologique, \u00e9conomique, financier, s\u00e9curitaire et militaire. Cette concurrence conduira in\u00e9vitablement \u00e0 une division des deux pays.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00c9tats-Unis ont entrepris une campagne de lutte contre les Chinois dans les domaines de la haute technologie, de la culture et de l’\u00e9ducation. Ils ont commenc\u00e9 \u00e0 interdire aux \u00e9tudiants chinois d’entrer aux Etats-Unis pour \u00e9tudier dans les domaines de la haute technologie et \u00e0 restreindre les \u00e9changes des entreprises technologique et financi\u00e8re chinoises. Cette th\u00e9orie du d\u00e9couplage donnera naissance \u00e0 une situation semblable \u00e0 celle des \u00ab deux grands camps \u00bb de la guerre froide, un \u00ab un monde, deux syst\u00e8mes \u00bb de concurrence mutuelle. Cette nouvelle guerre froide sera diff\u00e9rente. Les \u00c9tats-Unis et l’Union sovi\u00e9tique, se disputaient la domination du monde. D\u00e9sormais les Etats-Unis ont adopt\u00e9 une doctrine d’excommunication d’un nouveau type d’empire chr\u00e9tien. Puisque la Chine ne se soumet pas au syst\u00e8me imp\u00e9rial mondial domin\u00e9 par les \u00c9tats-Unis, et ne croit pas aux id\u00e9es d\u00e9mocratiques du protestantisme am\u00e9ricain, alors elle devrait \u00eatre exclue du syst\u00e8me imp\u00e9rial mondial.<\/p>\n\n\n\n

Les diff\u00e9rences entre les \u00c9tats-Unis et la Chine ne sont plus des diff\u00e9rences id\u00e9ologiques entre le communisme et le lib\u00e9ralisme ou le socialisme et le capitalisme. Ce sont plut\u00f4t des oppositions fond\u00e9es sur des compr\u00e9hensions diff\u00e9rentes de la voie de d\u00e9veloppement de la modernisation et de l’ordre mondial qui en r\u00e9sultent.<\/p>\n\n\n\n

Le conseil de Huntington : les racines id\u00e9ologiques de la \u00ab mauvaise appr\u00e9ciation \u00bb de la Chine<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Si nous consid\u00e9rons l’\u00e9volution de la r\u00e9flexion am\u00e9ricaine allant de \u00ab pourquoi les \u00c9tats-Unis ont perdu la Chine \u00bb en 1948 \u00e0 \u00ab pourquoi ils ont mal jug\u00e9 la Chine \u00bb en 2018, alors nous devrions nous demander pourquoi la politique am\u00e9ricaine \u00e0 l’\u00e9gard de la Chine a, \u00e0 plusieurs reprises, commis de telles erreurs strat\u00e9giques.<\/p>\n\n\n\n

Il s’agit \u00e9videmment d’une question th\u00e9orique extr\u00eamement complexe. Les deux politiques am\u00e9ricaines \u00e0 l’\u00e9gard de la Chine, d’\u00e9poques et de types diff\u00e9rents, partagent n\u00e9anmoins une m\u00eame base id\u00e9ologique. D’une part, le gouvernement am\u00e9ricain a toujours pens\u00e9 que les march\u00e9s \u00e9conomiques et les libert\u00e9s favoriseraient in\u00e9vitablement la d\u00e9mocratisation et la cr\u00e9ation d’un syst\u00e8me d\u00e9mocratique multipartite ; en m\u00eame temps, il pense aussi qu’un gouvernement d\u00e9mocratique doit n\u00e9cessairement \u00eatre un gouvernement pro-am\u00e9ricain. Ce qui unit ces deux th\u00e8mes diff\u00e9rents en politique int\u00e9rieure et internationale, c’est la croyance en une \u00ab fin de l’histoire \u00bb unique, \u00e0 savoir que le mode de vie ultime dans le d\u00e9veloppement de l’histoire humaine est celui des d\u00e9mocraties lib\u00e9rales, dont les \u00c9tats-Unis sont un mod\u00e8le, et que les \u00c9tats-Unis repr\u00e9sentent le mode de vie que l’humanit\u00e9 adoptera in\u00e9vitablement \u00e0 l’avenir. Cette th\u00e9orie est caract\u00e9ris\u00e9e par la \u00ab fin de l’histoire \u00bb de Fukuyama.<\/p>\n\n\n\n

Pour mettre en place un gouvernement pro-am\u00e9ricain en Chine, les \u00c9tats-Unis n’ont pas m\u00e9nag\u00e9 leurs efforts pour promouvoir l’occidentalisation compl\u00e8te ou l’am\u00e9ricanisation compl\u00e8te de la Chine ; de m\u00eame, pour propulser la Chine \u00e0 laisser derri\u00e8re elle les \u00ab trois gorges de l’histoire \u00bb et r\u00e9aliser la d\u00e9mocratisation politique, les lib\u00e9raux chinois n’ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 faire preuve d’admiration envers les \u00c9tats-Unis. Non seulement les deux objectifs sont similaires, mais les deux propositions suivent la m\u00eame logique id\u00e9ologique. Et c’est pr\u00e9cis\u00e9ment pourquoi ce n’est qu’en examinant ces deux exemples de \u00ab fin de l’histoire \u00bb, qui ont \u00e9t\u00e9 embrass\u00e9s par les lib\u00e9raux aux \u00c9tats-Unis et en Chine, que nous pouvons comprendre pourquoi les \u00c9tats-Unis ont \u00ab mal jug\u00e9 la Chine \u00bb et finalement \u00ab perdu la Chine \u00bb. Le directeur de th\u00e8se de Fukuyama, le politologue am\u00e9ricain Samuel T. Huntington (1927-2008), a repens\u00e9 en profondeur ces deux questions dans l’id\u00e9ologie politique am\u00e9ricaine.<\/p>\n\n\n\n

Les conseillers des pays en voie de d\u00e9veloppement ne sont pas \u00e0 Washington<\/h3>\n\n\n\n

Dans un de ses premiers ouvrages, Political Order in Changing Societies, Huntington a men\u00e9 une r\u00e9flexion approfondie et critique sur la promotion par l’Am\u00e9rique de l’apr\u00e8s-guerre des mouvements d\u00e9mocratiques dans le tiers-monde, qui a entra\u00een\u00e9 la dissolution de l’ordre et, par la suite, des conflits, le chaos, des massacres, la violence, le s\u00e9paratisme, la guerre et la r\u00e9volution. Sur la base de ses r\u00e9flexions, Huntington a sugg\u00e9r\u00e9 que la science politique fasse une distinction entre \u00ab modernit\u00e9 \u00bb et \u00ab modernisation \u00bb. La modernit\u00e9 fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un style de vie compl\u00e8tement nouveau, incluant l’\u00e9conomie de march\u00e9, la libert\u00e9 et l’\u00e9tat de droit, le r\u00e9gime constitutionnel, etc., qui a \u00e9merg\u00e9 apr\u00e8s la transformation de la soci\u00e9t\u00e9 traditionnelle en soci\u00e9t\u00e9 moderne dans l’exp\u00e9rience historique europ\u00e9enne. La modernisation fait r\u00e9f\u00e9rence au processus historique sp\u00e9cifique allant de la d\u00e9sint\u00e9gration de l’autorit\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 traditionnelle \u00e0 la construction d’une nouvelle autorit\u00e9 sociale. Si nous disons que la premi\u00e8re est une analyse normative, la seconde est l’analyse de l’histoire politique. Dans ce processus historique concret, certains pays ont r\u00e9ussi et d’autres ont \u00e9chou\u00e9, et m\u00eame en Europe, point de d\u00e9part de la modernit\u00e9, l’Angleterre et les \u00c9tats-Unis sont souvent consid\u00e9r\u00e9s comme des exemples de r\u00e9ussite, tandis que l’instabilit\u00e9 politique qui a suivi la grande r\u00e9volution fran\u00e7aise est souvent consid\u00e9r\u00e9e comme un exemple d’\u00e9chec. <\/p>\n\n\n\n

S’appuyant directement sur ces exemples historiques, Huntington critique dans son ouvrage la th\u00e9orie politique occidentale selon laquelle les gouvernements d\u00e9mocratiques lib\u00e9raux repr\u00e9sentent l’id\u00e9al politique le plus \u00e9lev\u00e9, et soutient que le probl\u00e8me principal de la politique n’est pas la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale, mais comment \u00e9viter de tomber dans l’anarchie du \u00ab chacun pour soi \u00bb, que Huntington appelle la \u00ab d\u00e9cadence politique \u00bb. C’est pourquoi, selon Huntington, la premi\u00e8re question en politique ne concerne pas la forme du gouvernement, mais plut\u00f4t la question de l’autorit\u00e9, ou en d’autres termes, comment \u00e9tablir une autorit\u00e9 politique stable, apr\u00e8s quoi seulement on peut imposer l’ordre politique et \u00e9viter la d\u00e9cadence politique. <\/p>\n\n\n\n

Cette th\u00e9orie constitue la diff\u00e9rence fondamentale entre Huntington et la \u00ab fin de l’histoire \u00bb de Fukuyama. Fukuyama avait d\u00e9velopp\u00e9 une th\u00e9orie normative et consid\u00e9rait que la question fondamentale en politique \u00e9tait celle de la forme de gouvernement. Plus tard, il a r\u00e9vis\u00e9 sa th\u00e9orie \u00e0 la lumi\u00e8re de la r\u00e9alit\u00e9 et s’est int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la capacit\u00e9 de gouvernance nationale.<\/p>\n\n\n\n

Par cons\u00e9quent, dans le cadre du processus historique de modernisation, l’\u00e9conomie de march\u00e9 a d\u00e9truit l’\u00e9conomie traditionnelle, ce qui a entra\u00een\u00e9 la d\u00e9sint\u00e9gration de la structure sociale traditionnelle, et la rationalisation et la lib\u00e9ralisation des modes de vie ont d\u00e9truit les croyances, la morale et les normes traditionnelles de la vie sociale. Cependant, si, suite \u00e0 la disparition cons\u00e9quente de l’autorit\u00e9 traditionnelle, l’autorit\u00e9 produite par le processus d\u00e9mocratique n’est pas effectivement \u00e9tablie, la d\u00e9mocratisation politique court le plus grand danger de tous : une descente dans l’anarchie. La d\u00e9mocratisation politique promue par les \u00c9tats-Unis en Afrique, en Am\u00e9rique latine et en Asie du Sud-Est apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale s’est g\u00e9n\u00e9ralement heurt\u00e9e \u00e0 une telle d\u00e9composition politique.<\/p>\n\n\n\n

Le point de d\u00e9part de Huntington \u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment cette question de savoir comment surmonter la d\u00e9cadence politique. Il a \u00e9tudi\u00e9 les chemins produits par diff\u00e9rents contextes historiques et culturels. Par exemple, au cours du processus de d\u00e9mocratisation, la Turquie a connu la d\u00e9cadence politique et a finalement r\u00e9tabli l’ordre politique par l’\u00e9tablissement d’un \u00ab gouvernement militaire \u00bb. En Chine, la restauration de l’ordre politique a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par le PCC, qui a efficacement surmont\u00e9 les d\u00e9cennies de chaos et de guerre civile que la d\u00e9mocratie avait engendr\u00e9es. Se fondant uniquement sur le respect des faits historiques, Huntington, a fait l’\u00e9loge de l’Union sovi\u00e9tique et de la Chine pour avoir surmont\u00e9 la d\u00e9cadence politique gr\u00e2ce aux r\u00e9gimes \u00e0 parti unique, permettant ainsi la mise en place d’un r\u00e9gime politique efficace. <\/p>\n\n\n\n

Il a ainsi fait valoir aux pays du tiers-monde, que les conseillers qui pouvaient les aider \u00e0 mettre en \u0153uvre une politique d\u00e9mocratique ne se trouvaient pas \u00e0 Washington, mais \u00e0 Moscou et \u00e0 P\u00e9kin. Le mod\u00e8le de Washington a entra\u00een\u00e9 la d\u00e9cadence politique, tandis que le mod\u00e8le de Moscou et de P\u00e9kin a apport\u00e9 un ordre politique efficace. Sur la base de la synth\u00e8se de ces exp\u00e9riences historiques, Huntington s’est clairement oppos\u00e9 aux arguments id\u00e9ologiques en faveur de la d\u00e9mocratie et a propos\u00e9 \u00e0 la place le d\u00e9veloppement \u00e9conomique et l’\u00e9tablissement de canaux institutionnels plus d\u00e9mocratiques pour la participation publique, qui serviraient ensuite de base \u00e0 la consolidation et au renforcement de l’autorit\u00e9 politique d\u00e9mocratique.<\/p>\n\n\n\n

La promotion am\u00e9ricaine de la mondialisation donne n\u00e9cessairement naissance \u00e0 des gouvernements anti-am\u00e9ricains dans le monde entier<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

L’argument de Huntington explique non seulement pourquoi les \u00c9tats-Unis ont perdu la Chine en 1948, mais aussi pourquoi ils ont mal jug\u00e9 la Chine en 2018. Les mouvements d\u00e9mocratiques associ\u00e9s \u00e0 la r\u00e9volution de 1911 ont d\u00e9truit les formes traditionnelles de l’autorit\u00e9 chinoise, mais n’ont pas r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9tablir une autorit\u00e9 d\u00e9mocratique efficace, et le gouvernement r\u00e9publicain est rest\u00e9 embourb\u00e9 dans la d\u00e9cadence politique du chaos, du s\u00e9paratisme et de la guerre civile. Cette d\u00e9cadence politique n’a pris fin que lorsque le PCC a utilis\u00e9 des moyens de mobilisation sociale encore plus radicaux et a r\u00e9tabli une autorit\u00e9 politique moderne, d\u00e9mocratique et souveraine qui a remplac\u00e9 l’autorit\u00e9 traditionnelle de l’empereur.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, lorsque les \u00c9tats-Unis ont encourag\u00e9 les mouvements d\u00e9mocratiques \u00e0 travers le monde dans l’apr\u00e8s-guerre, leur objectif premier \u00e9tait de construire un monde qui serait d\u00e9pendant des \u00c9tats-Unis, ce qui signifie l’\u00e9tablissement de gouvernements semi-coloniaux qui s’appuient sur la classe moyenne et les intellectuels des villes portuaires pour dominer les campagnes int\u00e9rieures, un processus qui s\u00e8me in\u00e9vitablement les graines de la d\u00e9cadence politique par le biais de divisions internes. En ce sens, la promotion am\u00e9ricaine de la lib\u00e9ralisation \u00e9conomique et de la d\u00e9mocratisation politique a souvent conduit \u00e0 la d\u00e9cadence politique. En effet, la d\u00e9mocratisation de la politique par les \u00c9tats-Unis \u00e9tait le principal facteur qui poussait ces pays vers le d\u00e9clin politique, \u00e0 tel point que, pour contrer cette tendance, ces pays ont d\u00fb construire des institutions politiques plus fortes et des gouvernements dot\u00e9s d’un sens \u00ab anti-am\u00e9ricain \u00bb de l’autonomie politique.<\/p>\n\n\n\n

L’histoire de l’apr\u00e8s-guerre froide d\u00e9montre \u00e9galement la valeur des id\u00e9es de Huntington. La d\u00e9sint\u00e9gration de l’Union sovi\u00e9tique a \u00e9t\u00e9 un exemple r\u00e9ussi d’ascension pacifique promue par les \u00c9tats-Unis, ainsi qu’un cas classique de d\u00e9mocratisation politique menant \u00e0 la d\u00e9cadence politique. La d\u00e9mocratisation a conduit \u00e0 l’effondrement du pays, les r\u00e9formes radicales de lib\u00e9ralisation du march\u00e9 de la \u00ab th\u00e9rapie de choc \u00bb ont conduit \u00e0 l’effondrement \u00e9conomique, la richesse nationale a disparu dans les poches de l’Occident, et une puissance mondiale qui avait fait trembler l’Am\u00e9rique de peur est devenue un \u00c9tat en d\u00e9composition. Pour cette raison, si la Russie veut laisser derri\u00e8re elle la d\u00e9cadence politique et reconstruire un gouvernement fort, ce gouvernement ne peut pas \u00eatre pro-am\u00e9ricain, mais doit \u00eatre anti-am\u00e9ricain. C’est pourquoi il existe un lien interne entre l’ascension de Poutine et l’anti-am\u00e9ricanisme russe, \u00e0 savoir que le fait d’\u00eatre pro-am\u00e9ricain entra\u00eene la d\u00e9cadence politique, tandis que pour sortir de la d\u00e9cadence politique, il faut s’opposer \u00e0 l’Am\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n

Les ann\u00e9es 1980 en Chine ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 une \u00e9poque riche en ce qui concerne le d\u00e9veloppement de la pens\u00e9e lib\u00e9rale. N\u00e9anmoins, c’est pr\u00e9cis\u00e9ment lorsque le gouvernement chinois a mis un terme aux \u00ab r\u00e9volutions de couleur \u00bb soutenues par les lib\u00e9raux am\u00e9ricains que la Chine, adh\u00e9rant \u00e0 l’id\u00e9e que \u00ab la stabilit\u00e9 prime sur tout \u00bb, a garanti l’autorit\u00e9 et la stabilit\u00e9 politiques et, sur cette base, a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 les r\u00e9formes du march\u00e9. Dans ce processus, le fait que les r\u00e9formes d\u00e9mocratiques en cours en Union sovi\u00e9tique aient conduit \u00e0 la d\u00e9sint\u00e9gration du pays, \u00e0 l’effondrement de l’\u00e9conomie et \u00e0 la d\u00e9composition politique a servi de miroir \u00e0 la Chine, rendant le pi\u00e8ge de la d\u00e9composition politique d’autant plus clair, et r\u00e9v\u00e9lant \u00e9galement le vrai visage de l’ascension pacifique que les \u00c9tats-Unis poussaient en Chine. Par la suite, alors m\u00eame que les \u00c9tats-Unis continuaient d’intensifier leurs efforts en faveur de l’ascension pacifique de la Chine, le gouvernement chinois s’est constamment m\u00e9fi\u00e9 de la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine. Les lib\u00e9raux chinois qualifient l’ascension pacifique am\u00e9ricaine de \u00ab voie mal\u00e9fique menant \u00e0 un changement de r\u00e9gime \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Avec l’histoire comme exemple, on peut comprendre l’essor et la chute d’un \u00c9tat \u00bb <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La raison pour laquelle l’Am\u00e9rique a mal jug\u00e9 la Chine, et que les r\u00e9formes \u00e9conomiques de la Chine n’ont pas pris le chemin de l’ascension pacifique que l’Am\u00e9rique avait imagin\u00e9, est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que les politiciens chinois ont tenu compte des \u00ab conseils sinc\u00e8res \u00bb de Huntington. Ce n’est pas parce qu’ils ont lu Huntington, mais c’est plut\u00f4t le r\u00e9sultat des le\u00e7ons pratiques tir\u00e9es des r\u00e9alit\u00e9s politiques de l’exp\u00e9rience de la Chine depuis la R\u00e9volution de 1911 et la d\u00e9sint\u00e9gration de l’Union sovi\u00e9tique. Pour les hommes politiques, l’histoire et la r\u00e9alit\u00e9 contemporaine servent de manuels politiques vivants.<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, nous ne pouvons pas dire que la raison pour laquelle les \u00c9tats-Unis ont encourag\u00e9 la d\u00e9mocratisation dans le monde entier dans la p\u00e9riode d’apr\u00e8s-guerre \u00e9tait de cr\u00e9er la d\u00e9cadence politique. En r\u00e9alit\u00e9, les gouvernements en d\u00e9liquescence politique, m\u00eame s’ils sont pro-am\u00e9ricains, ne servent pas vraiment les int\u00e9r\u00eats de la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine de construction d’un empire mondial, car ces gouvernements en d\u00e9cr\u00e9pitude exigent souvent que les \u00c9tats-Unis investissent des forces consid\u00e9rables pour les soutenir, ce qui am\u00e8ne souvent les \u00c9tats-Unis au bord du d\u00e9sastre. <\/p>\n\n\n\n

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Par exemple, leur soutien au gouvernement de Syngman Rhee les a entra\u00een\u00e9s dans la guerre de Cor\u00e9e, et leur soutien \u00e0 Ngo Dinh Diem les a plong\u00e9s dans le bourbier de la guerre du Vietnam. Ce dont les \u00c9tats-Unis ont besoin, ce sont des gouvernements pro-am\u00e9ricains, stables et capables de gouverner, le genre de gouvernements pro-am\u00e9ricains qui ne d\u00e9pendent pas des \u00c9tats-Unis, mais qui s’identifient \u00e0 la culture et aux valeurs am\u00e9ricaines. L’Europe et le Japon de l’apr\u00e8s-guerre en sont des exemples classiques. Pour cette raison, un aspect important de la strat\u00e9gie mondiale de l’Am\u00e9rique consiste \u00e0 promouvoir sans rel\u00e2che les valeurs et les modes de vie am\u00e9ricains, ce qui inclut la construction de r\u00e9gimes d\u00e9mocratiques lib\u00e9raux.<\/p>\n\n\n\n

Mais ce que l’Am\u00e9rique a n\u00e9glig\u00e9, c’est qu’une fois que la politique d\u00e9mocratique et les valeurs culturelles am\u00e9ricaines sont r\u00e9unies, les pays en voie de d\u00e9mocratisation sont confront\u00e9s \u00e0 un choix difficile en mati\u00e8re de politique culturelle : doivent-ils choisir la culture am\u00e9ricaine ? Ou leur propre culture ? Il est clair que la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine d'\u00a0\u00bbascension pacifique \u00bb pousse ces pays \u00e0 s’identifier \u00e0 la culture am\u00e9ricaine, mais lorsque ces pays en voie de d\u00e9mocratisation atteignent la prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique et la stabilit\u00e9 politique, cela stimulera n\u00e9cessairement leur propre fiert\u00e9 nationale et ils seront d’autant plus susceptibles de s’identifier \u00e0 leur propre culture. Le fait que le gouvernement turc actuel tourne progressivement le dos \u00e0 la ligne r\u00e9formatrice choisie par Atat\u00fcrk et revienne \u00e0 une voie islamiste est clairement li\u00e9 \u00e0 la promotion par les \u00c9tats-Unis des \u00ab r\u00e9volutions de couleur \u00bb au Moyen-Orient.<\/p>\n\n\n\n

En fait, dans son Choc des civilisations, Huntington a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 le paradoxe de la promotion mondiale par les \u00c9tats-Unis des modes de vie et des valeurs culturelles am\u00e9ricains. Selon lui, dans le processus de d\u00e9mocratisation men\u00e9 par les Am\u00e9ricains, la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration \u00e0 \u00eatre influenc\u00e9e par les Am\u00e9ricains est souvent favorable aux \u00c9tats-Unis, et s’identifie donc \u00e0 la culture et aux valeurs am\u00e9ricaines. Cependant, \u00e0 mesure que ces pays adoptent des \u00e9conomies de march\u00e9 libre et des politiques d\u00e9mocratiques, le d\u00e9veloppement national produit des sentiments de fiert\u00e9 nationale, de sorte qu’ils ne se trouvent pas sur la voie de l’occidentalisation ou de l’am\u00e9ricanisation, mais sur leur propre voie int\u00e9rieure, et certains passent de pro-am\u00e9ricains \u00e0 anti-am\u00e9ricains. <\/p>\n\n\n\n

En effet, le \u00ab Club des jeunes d’avril \u00bb qui a protest\u00e9 contre la repr\u00e9sentation par CNN de \u00ab l’incident de la flamme olympique \u00bb au Tibet en 2008, en est repr\u00e9sentatif : ceux qui promouvaient id\u00e9ologiquement l’essor de la Chine et d\u00e9fiaient l’ordre h\u00e9g\u00e9monique am\u00e9ricain n’\u00e9taient autres que les g\u00e9n\u00e9rations successives de jeunes Chinois qui avaient \u00e9tudi\u00e9 aux \u00c9tats-Unis. Ainsi, selon Huntington, \u00e0 la fin de la guerre froide, le monde ne s’est pas dirig\u00e9 vers une \u00ab fin de l’histoire \u00bb domin\u00e9e par le mode de vie am\u00e9ricain, mais plut\u00f4t vers un \u00ab choc des civilisations \u00bb. Selon lui, outre le choc entre les civilisations chr\u00e9tienne et islamique, il existe \u00e9galement un choc entre les civilisations chr\u00e9tienne et chinoise confuc\u00e9enne.<\/p>\n\n\n\n

Depuis le mouvement du 4 mai, l’\u00e9lite chinoise s’est identifi\u00e9e \u00e0 la culture et aux valeurs occidentales, qu’il s’agisse de la culture capitaliste am\u00e9ricano-europ\u00e9enne ou de la culture socialiste de l’URSS. Pourtant, \u00e0 mesure que la stabilit\u00e9 politique et la prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e9conomique de la Chine ont stimul\u00e9 l’essor du pays, le peuple chinois a progressivement fait ses adieux aux id\u00e9es d’occidentalisation \u00e0 grande \u00e9chelle en mati\u00e8re culturelle, et ne pr\u00eate gu\u00e8re attention aux diff\u00e9rences id\u00e9ologiques entre capitalisme et socialisme. Au contraire, ils s’efforcent activement de domestiquer la culture occidentale et de revenir \u00e0 la propre histoire et aux traditions de la Chine, ce qui explique les sentiments croissants de fiert\u00e9 nationale et de confiance en soi culturelle. Nous pouvons le constater non seulement dans la vague des \u00ab \u00e9tudes nationales \u56fd\u5b66\u70ed \u00bb au niveau de la base, mais aussi dans la mont\u00e9e vibrante du conservatisme culturel parmi les \u00e9lites chinoises. <\/p>\n\n\n\n

La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration de dirigeants politiques met encore plus l’accent sur la renaissance des traditions culturelles de la Chine. La 18e APN a encourag\u00e9 \u00ab la confiance en notre voie, en notre th\u00e9orie et en notre syst\u00e8me \u00bb, et la 19e APN a fait un ajout essentiel : \u00ab la confiance en la culture \u00bb. Si les trois premi\u00e8res expressions expriment les diff\u00e9rences entre la voie emprunt\u00e9e par le syst\u00e8me chinois de socialisme aux caract\u00e9ristiques chinoises et celle emprunt\u00e9e par le capitalisme occidental, la confiance en soi \u00e9voque la renaissance de la civilisation et des traditions chinoises.<\/p>\n\n\n\n

Pour cette raison, lorsque Trump s’est rendu \u00e0 P\u00e9kin dans la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dant la guerre commerciale sino-am\u00e9ricaine,il a \u00e9voqu\u00e9 avec Xi Jinping l’histoire ininterrompue de 5 000 ans de la civilisation chinoise. Cela signifie que si la Chine peut accepter l’\u00e9conomie de march\u00e9, la politique d\u00e9mocratique, la libert\u00e9 culturelle et d’autres concepts ancr\u00e9s dans la tradition culturelle occidentale, elle ne peut absolument pas emprunter la voie du capitalisme occidental, ni reproduire les modes de vie am\u00e9ricains, mais suivra au contraire sa propre voie vers la modernit\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9e par l’histoire et la civilisation chinoises. <\/p>\n\n\n\n

C’est ce que souligne la formule du gouvernement chinois \u00ab la voie du socialisme aux caract\u00e9ristiques chinoises \u00bb et \u00ab la renaissance de la grande nation chinoise \u00bb. Ce n’est que lorsque la Chine et l’Am\u00e9rique, deux grandes puissances, seront parvenues \u00e0 une \u00e9galit\u00e9 et un respect mutuels en termes de culture, d’histoire et de traditions, en termes de voies de d\u00e9veloppement politique et en termes d’id\u00e9ologie, que les relations sino-am\u00e9ricaines pourront trouver la bonne voie et \u00e9tablir un nouveau style de relations entre grandes puissances.<\/p>\n\n\n\n

Pour cette raison, dans l’histoire de l’apr\u00e8s-guerre froide, toute nation forte, ou toute nation qui tente de construire un gouvernement fort, doit ouvertement ou implicitement devenir un pays qui \u00ab peut dire non \u00e0 l’Am\u00e9rique \u00bb. C’est vrai pour la Russie, ainsi que pour la Chine, l’Iran, la Turquie, la Cor\u00e9e du Nord, c’\u00e9tait vrai pour l’ancien Irak et l’ancienne Libye, et c’est vrai aussi pour l’Allemagne de Merkel et la France de Macron. C’est moins parce que le monde est entr\u00e9 dans une p\u00e9riode de \u00ab gouvernements forts \u00bb que parce que le monde est entr\u00e9 dans ce que le journaliste Fareed Zakaria a appel\u00e9 l’\u00e8re \u00ab post-am\u00e9ricaine \u00bb. Et plut\u00f4t que d’y voir des choix politiques faits par des hommes forts, nous devrions plut\u00f4t y voir le produit de la logique interne de l’histoire politique mondiale, c’est-\u00e0-dire que la \u00ab mondialisation profonde \u00bb a favoris\u00e9 la formation d’une communaut\u00e9 de destin pour toute l\u2019humanit\u00e9 qui se tiendra ensemble contre vents et mar\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

Un nouveau type d’ordre international doit \u00eatre construit sur la base du respect mutuel, et s’opposer \u00e0 la construction par les \u00c9tats-Unis d’un empire mondial fond\u00e9 sur la tradition imp\u00e9rialiste occidentale. C’est pourquoi, avant m\u00eame l’ach\u00e8vement du nouvel Empire romain am\u00e9ricain, le projet a rencontr\u00e9 la r\u00e9sistance et l’opposition de toutes les grandes puissances mondiales, y compris la Chine. La voie emprunt\u00e9e par les \u00c9tats-Unis aujourd’hui reproduit en r\u00e9alit\u00e9 la voie emprunt\u00e9e par l’Union sovi\u00e9tique \u00e0 l’\u00e9poque de Brejnev dans le but d’\u00e9tablir une h\u00e9g\u00e9monie mondiale. C’est pourquoi le diplomate singapourien Kishore Mahbubani<\/a> (n\u00e9 en 1948) a d\u00e9clar\u00e9 que les \u00c9tats-Unis agissent aujourd’hui dans le monde comme l’Union sovi\u00e9tique \u00e0 l’\u00e9poque <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Aujourd’hui, la plupart des observateurs des relations sino-am\u00e9ricaines sont pessimistes, estimant que les choses ne feront qu’empirer. Mais ce pessimisme est pr\u00e9cis\u00e9ment d\u00fb aux pr\u00e9suppos\u00e9s d’une vision trop aveugl\u00e9ment optimiste des relations sino-am\u00e9ricaines au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies. En d’autres termes, l’argument selon lequel la Chine s’alignerait progressivement, dans le processus d’engagement international, sur l’empire mondial construit par les Am\u00e9ricains. En un sens, cet imaginaire optimiste pr\u00e9suppose \u00e9galement le postulat normatif de la fin de l’histoire. Toutefois, si nous r\u00e9fl\u00e9chissons un peu \u00e0 cette hypoth\u00e8se normative, nous nous rendrons compte que cet optimisme n’a \u00e9t\u00e9 qu’un bref moment historique. <\/p>\n\n\n\n

Au travers du long cours de l\u2019Histoire, la Chine a toujours constitu\u00e9 une puissance mondiale qui g\u00e8re ses affaires de mani\u00e8re ind\u00e9pendante et choisit sa propre voie de d\u00e9veloppement. Lorsque la Chine nouvelle a entam\u00e9 sa reconstruction nationale, elle n’a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 faire face \u00e0 la r\u00e9pression des deux superpuissances mondiales, les \u00c9tats-Unis et l’URSS, tout en explorant sa propre voie de d\u00e9veloppement. Aujourd’hui, dans le contexte de l’ascension de la Chine, il est d’autant plus impossible de se soumettre \u00e0 l’ordre imp\u00e9rial mondial impos\u00e9 unilat\u00e9ralement \u00e0 la Chine par les \u00c9tats-Unis. Plus important encore, du seul point de vue g\u00e9opolitique, si la Chine devait se soumettre aux arrangements strat\u00e9giques de l’empire mondial am\u00e9ricain, cela signifierait qu’elle se retrouverait en premi\u00e8re ligne de la conqu\u00eate am\u00e9ricaine de la Russie, du Moyen-Orient et du monde islamique. Cela n’est clairement pas dans l’int\u00e9r\u00eat national de la Chine, et la situation de la Chine au milieu de l’Eurasie et du monde pacifique lui impose de construire son propre monde g\u00e9opolitique. <\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, en l’absence du contexte de la guerre froide, la relance mondiale des \u00e9conomies de march\u00e9 promue conjointement par Reagan, Thatcher et Deng Xiaoping aurait \u00e9t\u00e9 difficile ; et en l’absence des changements mondiaux cr\u00e9\u00e9s par le 11 septembre, la coop\u00e9ration \u00e9conomique globale entre la Chine et les \u00c9tats-Unis aurait \u00e9t\u00e9 impossible. Bien s\u00fbr, en l’absence de l’essor de la Chine, ou de la direction forte de la Chine depuis la 18e APN et de la d\u00e9cision de cette direction de rester fid\u00e8le \u00e0 la propre voie de la Chine, il n’y aurait peut-\u00eatre pas eu de guerre commerciale entre les \u00c9tats-Unis et la Chine. <\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, derri\u00e8re ces \u00e9v\u00e9nements historiques, il reste une question historique immuable : le futur ordre mondial sera-t-il la vision du nouvel Empire romain, tel qu’imagin\u00e9 par les \u00c9tats-Unis ? Ou plut\u00f4t la vision du d\u00e9veloppement commun de civilisations plurielles, telle qu’imagin\u00e9e par les Nations Unies ? Ou peut-\u00eatre un nouvel ordre mondial qui \u00e9voluera \u00e0 partir de la tradition de l’universalisme chinois \u5929\u4e0b\u4e3b\u4e49 ? Quelles sont les perspectives de l’essor de la Chine et du grand rajeunissement de la nation chinoise pour le futur ordre mondial ? Ce n’est qu’en r\u00e9fl\u00e9chissant et en construisant une image de l’avenir que les relations sino-am\u00e9ricaines pourront parvenir \u00e0 un repositionnement appropri\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab L’universalisme chinois \u00bb, ou tianxia zhuyi, d\u00e9signe la vision chinoise du monde avant l’arriv\u00e9e de l’Occident. Bien que traditionnellement associ\u00e9e au sino-centrisme, elle a \u00e9t\u00e9 revisit\u00e9e depuis l’essor de la Chine par un certain nombre d’universitaires chinois qui tentent de la recycler en tant que corrolaire diplomatique\/g\u00e9opolitique du succ\u00e8s de la Chine dans la croissance de son \u00e9conomie int\u00e9rieure. Pour une discussion originale sur ce sujet, nous renvoyons \u00e0 l’\u00e9pisode 1 de cette s\u00e9rie<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

En ce sens, nous avons des raisons de rester optimistes quant \u00e0 l’avenir des relations sino-am\u00e9ricaines, dans le sens o\u00f9 ces relations ne seront plus celles d’une coop\u00e9ration mutuelle engendr\u00e9e par la guerre froide et le 11 septembre, mais plut\u00f4t la direction que prendra leur comp\u00e9tition. Une telle comp\u00e9tition pourrait devenir incontr\u00f4lable et conduire \u00e0 un conflit \u00e0 grande \u00e9chelle, voire \u00e0 la guerre, mais il est \u00e9galement possible de trouver une ligne \u00e0 ne pas franchir dans la comp\u00e9tition et de rechercher une coop\u00e9ration sur la base de cette ligne. \u00ab Rechercher l’unit\u00e9 dans la lutte \u00bb exige des deux parties un jugement politique impartial et une profonde sagesse politique.<\/p>\n\n\n\n

Quant aux \u00c9tats-Unis, ils devraient peut-\u00eatre abandonner leur id\u00e9ologie de la \u00ab fin de l’histoire \u00bb, renoncer \u00e0 leur r\u00eave d’une ascension pacifique pour la Chine, et la laisser chercher sa propre voie de d\u00e9veloppement bas\u00e9e sur ses propres traditions, ce qui signifie que les Am\u00e9ricains devraient peut-\u00eatre repenser leurs plans de construction d’un nouvel Empire romain, et traiter sinc\u00e8rement la Chine comme un partenaire \u00e9gal, en cherchant \u00e0 coop\u00e9rer m\u00eame si nous nous opposons, et en se rapprochant ainsi de la proposition de la Chine de cr\u00e9er une \u00ab nouvelle relation de grande puissance \u00bb. Cela signifierait peut-\u00eatre que la concurrence et la coop\u00e9ration entre les deux pays deviendraient normales, et que leur concurrence stimulerait en fait le dynamisme que l’on trouve dans les deux pays. La coop\u00e9ration permettrait de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes qu’aucun des deux pays ne peut affronter seul.<\/p>\n\n\n\n

En r\u00e9alit\u00e9, le rapport \u00ab United States Strategic Approach to the People’s Republic of China \u00bb r\u00e9cemment publi\u00e9 par le D\u00e9partement d’\u00c9tat am\u00e9ricain r\u00e9v\u00e8le d\u00e9j\u00e0 ce type de pens\u00e9e, lorsqu’il affirme que : \u00ab Les politiques des \u00c9tats-Unis ne sont pas fond\u00e9es sur une tentative de changer le mod\u00e8le de gouvernance interne de la RPC… Que la RPC finisse par converger vers les principes de l’ordre libre et ouvert ne peut \u00eatre d\u00e9termin\u00e9 que par le peuple chinois lui-m\u00eame. Nous reconnaissons que c’est P\u00e9kin, et non Washington, qui a la ma\u00eetrise et la responsabilit\u00e9 des actions du gouvernement de la RPC \u00bb <\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>. <\/p>\n\n\n\n

Au moins sur le papier, cela sugg\u00e8re que l’Am\u00e9rique a abandonn\u00e9 sa strat\u00e9gie d’ascension pacifique pour la Chine. Il s’agit certainement d’un r\u00e9sultat partiel de la \u00ab nouvelle grande lutte \u00bb lanc\u00e9e activement par la Chine au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie cruciale, dans le sens o\u00f9 m\u00eame si les \u00c9tats-Unis d\u00e9clarent qu’il existe des diff\u00e9rences fondamentales de principe dans les relations sino-am\u00e9ricaines, le point de vue \u00ab r\u00e9aliste \u00bb am\u00e9ricain respecte n\u00e9anmoins le fait que le peuple chinois choisit le syst\u00e8me de gouvernance de son pays, et d\u00e9cide de traiter la Chine comme une \u00ab grande puissance concurrente \u00bb. En se basant pr\u00e9cis\u00e9ment sur ce point de vue de \u00ab r\u00e9alisme de principe \u00bb, m\u00eame si l’Am\u00e9rique est en concurrence avec la Chine et qu’elle proc\u00e8de \u00e0 un endiguement complet de la Chine, elle n’exclut pas la possibilit\u00e9 de coop\u00e9rer avec la Chine sur la base des int\u00e9r\u00eats am\u00e9ricains.<\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la Chine, peut-\u00eatre devrions-nous nous aussi adopter une position de \u00ab r\u00e9alisme de principe \u00bb, en admettant que m\u00eame si nous d\u00e9fendons le principe de la \u00ab communaut\u00e9 de destin commune \u00bb, nous restons clairement conscients de nos diff\u00e9rences avec l’Occident en termes de valeurs sociales et culturelles, tout en maintenant n\u00e9anmoins la position rationnelle du \u00ab r\u00e9alisme \u00bb et en portant un regard serein sur nous-m\u00eames et sur le monde entier auquel nous devons faire face. Nous devons reconna\u00eetre que l’ordre mondial actuel a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli par l’Occident au cours des derniers si\u00e8cles, et qu’un monde r\u00e9gi par des r\u00e8gles peut permettre de d\u00e9velopper un monde o\u00f9 les \u00eatres humains travaillent ensemble sur la base de traditions culturelles diff\u00e9rentes. Si la Chine veut participer activement \u00e0 la gouvernance mondiale, elle doit d’abord \u00e9tudier s\u00e9rieusement et absorber les \u00e9l\u00e9ments positifs du monde cr\u00e9\u00e9 par l’Occident, et sur la base de ce cadre mondial, s’engager dans une coop\u00e9ration mondiale.<\/p>\n\n\n\n

Nous devons \u00e9galement bien comprendre que \u00ab l\u2019\u00e8re post-am\u00e9ricaine \u00bb sera n\u00e9cessairement une \u00e8re de conflits et de confusion, dans laquelle la Chine devra compter sur la coop\u00e9ration de toutes les puissances mondiales et sur un syst\u00e8me de relations amicales avec ses voisins pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes qui pourraient appara\u00eetre. Au cours des quelques ann\u00e9es de l’\u00e8re post-guerre froide, l’ambition am\u00e9ricaine de construire un empire mondial a \u00e9t\u00e9 tragiquement contrari\u00e9e, en grande partie \u00e0 cause de son aveuglement quant \u00e0 sa conception de \u00ab la fin de l’histoire \u00bb et de sa \u00ab fausse vertu \u00bb de sauver l’humanit\u00e9, qui ont conduit \u00e0 ce que son ambition d\u00e9passe ses forces. <\/p>\n\n\n\n

Si la dissolution de l’Union sovi\u00e9tique a \u00e9t\u00e9 une le\u00e7on pour la Chine, lui permettant de maintenir une conscience politique lucide tout au long de son existence, le d\u00e9clin de l’Am\u00e9rique en est une autre, incitant la Chine \u00e0 toujours faire preuve de retenue strat\u00e9gique, \u00e0 surmonter la vanit\u00e9 culturelle consistant \u00e0 sauver le monde, et \u00e0 maintenir une concentration strat\u00e9gique constante sur l’\u00e9dification de la nation, en augmentant constamment sa puissance, qu’elle soit dure ou douce. Car dans un monde de comp\u00e9tition internationale, \u00ab la puissance est la dure v\u00e9rit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mais si nous voulons accro\u00eetre la puissance nationale, nous devons r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re de moderniser la gouvernance de notre pays, \u00e0 la mani\u00e8re de construire une soci\u00e9t\u00e9 organiquement vivante qui stimule la vie et la cr\u00e9ativit\u00e9, \u00e0 la mani\u00e8re de construire un pays r\u00e9gi par des r\u00e8gles et des lois. Tout cela pour faire face \u00e0 la concurrence mondiale croissante en mati\u00e8re de technologie, de talents, d’institutions et de civilisation. Qu’il s’agisse de la d\u00e9sint\u00e9gration de l’Union sovi\u00e9tique ou du d\u00e9clin des \u00c9tats-Unis, les facteurs d\u00e9cisifs sont toujours internes, ce qui signifie que le r\u00e9sultat de la future concurrence sino-am\u00e9ricaine sera essentiellement d\u00e9termin\u00e9 par les affaires int\u00e9rieures de la Chine. <\/p>\n\n\n\n

Au cours de la d\u00e9cennie critique qui a influenc\u00e9 le cours des relations sino-am\u00e9ricaines, la Chine s’est constamment concentr\u00e9e sur les affaires int\u00e9rieures, en promouvant le d\u00e9veloppement \u00e9conomique tout en se concentrant toujours sur la r\u00e9duction de la pauvret\u00e9, et en favorisant l’unit\u00e9 interne et l’essor rapide de la soci\u00e9t\u00e9 chinoise, ce qui lui a donn\u00e9 la force et la capacit\u00e9 de faire face aux d\u00e9fis des \u00c9tats-Unis. En comparaison, les \u00c9tats-Unis ont n\u00e9glig\u00e9 les affaires int\u00e9rieures. Avec des oligarques financiers et de haute technologie qui pillent les richesses de la nation, avec une industrie manufacturi\u00e8re d\u00e9croissante, et avec un \u00e9cart grandissant entre les riches et les pauvres, il n’est pas surprenant que nous assistions \u00e0 la mont\u00e9e d’une oligarchie de type Trump combinant populisme et domination financi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

C’est pourquoi \u00ab le vrai roi ne gouverne pas ceux qui sont en dehors de la civilisation \u00bb. Ce n’est que si nous d\u00e9veloppons progressivement un mode de vie stable et d\u00e9sirable que d’autres pays voudront imiter notre exp\u00e9rience et notre mode de vie, et c’est alors que nous pourrons, consciemment ou non, fa\u00e7onner le monde. Cela revient \u00e0 analyser la gestion de la pand\u00e9mie. Qu’ils le veuillent ou non, les pays occidentaux ont finalement fait comme nous, ils ont mis leurs masques et pratiqu\u00e9 la distanciation sociale.<\/p>\n\n\n\n

[Le monde se transforme. Depuis le tout d\u00e9but de l\u2019invasion de la Russie de l\u2019Ukraine, avec nos cartes, nos analyses et nos perspectives nous avons aid\u00e9 presque 3 millions de personnes \u00e0 comprendre les transformations g\u00e9opolitiques de cette s\u00e9quence. Si vous trouvez notre travail utile et vous souhaitez contribuer \u00e0 ce que le Grand Continent reste une publication ouverte, vous pouvez vous abonner<\/em> par ici<\/em><\/a>.]<\/em>

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Doctrines de la Chine de Xi<\/a> |\u00a0\u00c9pisode 5<\/p>\n

\u00ab  Le vrai roi ne gouverne pas ceux qui sont en dehors de la civilisation.  \u00bb Dans un plaidoyer aux accents mao\u00efstes \u00e0 destination des intellectuels chinois, l’id\u00e9ologue Jiang Shigong dresse un vaste panorama ce que devrait \u00eatre la strat\u00e9gie de P\u00e9kin vis-\u00e0-vis des \u00c9tats-Unis \u2014 en mobilisant Samuel Huntington et Fareed Zakaria.<\/p>\n","protected":false},"author":3041,"featured_media":160112,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"templates\/post-speeches.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[3097],"tags":[],"geo":[531],"class_list":["post-159861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-doctrines-de-xi","staff-david-ownby","geo-chine"],"acf":[],"yoast_head":"\nChine\/\u00c9tats-Unis : la d\u00e9cennie critique et la nouvelle grande lutte | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" 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