{"id":155393,"date":"2022-08-26T14:18:00","date_gmt":"2022-08-26T12:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=155393"},"modified":"2022-08-26T15:33:08","modified_gmt":"2022-08-26T13:33:08","slug":"dans-linterregne-climatique-arenes-dune-politique-de-la-terre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/08\/26\/dans-linterregne-climatique-arenes-dune-politique-de-la-terre\/","title":{"rendered":"Dans l\u2019interr\u00e8gne climatique : ar\u00e8nes d\u2019une politique de la Terre"},"content":{"rendered":"\n

Politiques de la plan\u00e8te<\/h2>\n\n\n\n

Comment ne pas voir que la crise \u00e9cologique plan\u00e9taire<\/a> est aujourd\u2019hui un enjeu politique<\/a> ? Derri\u00e8re le spectacle de plus en plus fr\u00e9quent des incendies, inondations et canicules, on voit se d\u00e9ployer les ar\u00e8nes d\u2019une politique de la Terre<\/a> qui mobilise les experts, mais aussi les profanes. La plan\u00e8te n\u2019est plus le d\u00e9cor passif et muet de l\u2019histoire humaine, mais l\u2019un des objets dont il faut se saisir pour partir \u00e0 la conqu\u00eate du pouvoir. Lors des grands sommets internationaux, dans le cadre des rencontres diplomatiques, des institutions multilat\u00e9rales du commerce mondial, dans le discours des ONG, des think tanks g\u00e9ostrat\u00e9giques, des candidats aux \u00e9lections nationales et locales, dans les amphith\u00e9\u00e2tres universitaires, la Terre est partout<\/a>. Qu\u2019il s\u2019agisse de pr\u00e9parer les syst\u00e8mes sociaux aux cons\u00e9quences du changement climatique ou d\u2019en limiter l\u2019impact, une comp\u00e9tition politique s\u2019organise autour de la capacit\u00e9 \u00e0 int\u00e9grer l\u2019enjeu plan\u00e9taire dans la construction du politique<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019il s\u2019agisse de pr\u00e9parer les syst\u00e8mes sociaux aux cons\u00e9quences du changement climatique ou d\u2019en limiter l\u2019impact, une comp\u00e9tition politique s\u2019organise autour de la capacit\u00e9 \u00e0 int\u00e9grer l\u2019enjeu plan\u00e9taire dans la construction du politique.<\/p>Pierre charbonnier<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Et pourtant, m\u00eame si la Terre est un enjeu de pouvoir, il est tout aussi \u00e9vident que la course des \u00e9v\u00e9nements n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 infl\u00e9chie. On se trouve dans un entre-deux historique, une \u00ab dr\u00f4le de guerre \u00bb climatique<\/a>, o\u00f9 les pi\u00e8ces sont pos\u00e9es sur l\u2019\u00e9chiquier des rapports de forces nationaux et internationaux, mais o\u00f9 aucune n\u2019a encore \u00e9t\u00e9 r\u00e9ellement jou\u00e9e. Les \u00e9quilibres id\u00e9ologiques internes aux d\u00e9mocraties lib\u00e9rales sont en train de se r\u00e9aligner sur le clivage entre un renouveau social, d\u00e9mocratique et \u00e9cologique et un nationalisme identitaire, qui peut d\u2019ailleurs lui aussi tirer profit d\u2019un discours de r\u00e9ponse \u00e0 la crise climatique en faisant l\u2019apologie des fronti\u00e8res et de la s\u00e9curit\u00e9<\/a>. Pourtant, le statu quo<\/em> lib\u00e9ral maintient encore sous cloche ce nouveau conflit dans la plupart des pays, pr\u00e9cis\u00e9ment en brouillant le message et en jouant \u00e0 la fois sur la n\u00e9cessit\u00e9 de se r\u00e9former et de se prot\u00e9ger contre des menaces per\u00e7ues comme ext\u00e9rieures.<\/p>\n\n\n\n

Les accords commerciaux, les strat\u00e9gies industrielles et les institutions de r\u00e9gulation de la finance internationale sont elles aussi largement \u00ab climatis\u00e9es  \u00bb, pour reprendre le terme de Stefan Aykut et Lucile Maertens : il est ainsi de bon ton de conditionner les partenariats commerciaux \u00e0 des clauses \u00e9cologiques, de d\u00e9courager ou de taxer les investissements sales ou encore de remettre en selle l\u2019\u00c9tat strat\u00e8ge investisseur. Il en va de m\u00eame pour les instances en charge de la s\u00e9curit\u00e9 globale et de la stabilit\u00e9 g\u00e9ostrat\u00e9gique <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Mais de la m\u00eame mani\u00e8re que sur la sc\u00e8ne nationale, tous ces changements sont encore virtuels, essentiellement incantatoires  : les \u00e9missions de CO2<\/sub> continuent de progresser, et les dispositifs de protection et d\u2019adaptation au changement climatique sont une bien maigre source de soulagement, g\u00e9n\u00e9ralement r\u00e9serv\u00e9 aux plus riches<\/a>.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Lac Poyang (le plus grand lac d’eau douce du pays), en Chine. Ao\u00fbt 2022 \u00a9 Photo by CFOTO\/Sipa USA<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Cet interr\u00e8gne peut s\u2019expliquer par l\u2019absence d\u2019un moteur social capable de r\u00e9aliser la sortie de l\u2019impasse climatique. Le productivisme implicite des mod\u00e8les de croissance et de protection sociale, d\u2019abord, entrave le d\u00e9veloppement d\u2019une large adh\u00e9sion d\u00e9mocratique aux principes d\u2019une \u00e9conomie politique de l\u2019anthropoc\u00e8ne<\/a> <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>. En effet, une partie des emplois et de la condition sociale des personnes restent encore tributaires de l\u2019\u00e9conomie des \u00e9nergies fossiles, que ce soit directement dans les secteurs industriels, ou indirectement par l\u2019interm\u00e9diaire des budgets des classes populaires contraintes par le prix de l\u2019\u00e9nergie, des carburants et de l\u2019alimentation <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La question du co\u00fbt du changement de mod\u00e8le<\/a>, et de sa distribution sociale, reste l\u2019obstacle principal \u00e0 une activation r\u00e9elle de la politisation de la plan\u00e8te. Par l\u00e0 on entend une politisation qui enclenche des transformations r\u00e9elles dans les infrastructures de d\u00e9cision, dans l\u2019ordre socio-\u00e9conomique, et in fine<\/em> dans les formes de vie. Une politisation qui brise le plafond des discours d\u2019alerte et l\u2019\u00e9conomie de la promesse perp\u00e9tuelle, \u00e0 m\u00eame d\u2019entra\u00eener une red\u00e9finition en profondeur, au-del\u00e0 de l\u2019attachement ou non des individus \u00e0 la cause de l\u2019environnement, des rapports entre capital, travail, et biosph\u00e8re. En l\u2019absence d\u2019une telle politisation transversale et efficace de l\u2019enjeu plan\u00e9taire, il est \u00e0 craindre que la coalition fossile, qui dans sa version nord-am\u00e9ricaine a port\u00e9 au pouvoir Donald Trump, ait encore de beaux jours devant elle <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

La question du co\u00fbt du changement de mod\u00e8le, et de sa distribution sociale, reste l\u2019obstacle principal \u00e0 une activation r\u00e9elle de la politisation de la plan\u00e8te. <\/p>pierre charbonnier<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

De quoi manquons-nous ? Seule une m\u00e9diation symbolique et sociologique semble \u00e0 m\u00eame de faire le lien entre la connaissance que nous avons de l\u2019\u00e9tat du monde et les institutions que l\u2019on invente pour se gouverner nous-m\u00eames, pour encadrer de fa\u00e7on durable et responsable le monde auquel notre destin est attach\u00e9. Longtemps, le pacte entre le processus de conqu\u00eate de l\u2019abondance mat\u00e9rielle et la construction juridique et politique de l\u2019autonomie avait assur\u00e9 ce lien. Dans la plupart des d\u00e9mocraties lib\u00e9rales, ce pacte a \u00e9t\u00e9 pris en charge par l\u2019\u00e9conomie politique capitaliste et par l\u2019\u00c9tat s\u00e9curitaire<\/a> : il s\u2019agissait de rendre la nature productive pour d\u00e9livrer les individus du manque et s\u00e9curiser les relations internationales par l\u2019interd\u00e9pendance \u00e9conomique. Au lendemain des d\u00e9colonisations, ce pacte a \u00e9t\u00e9 r\u00e9invent\u00e9 et relanc\u00e9 dans le cadre de l\u2019\u00c9tat d\u00e9veloppementaliste<\/a> <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span> et du souci accord\u00e9 \u00e0 la souverainet\u00e9 sur les ressources <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Pourtant, il est d\u00e9sormais impossible de s\u2019en tenir \u00e0 cette formule qui a largement d\u00e9fini la modernit\u00e9, car le couplage historique entre l\u2019extension des fronti\u00e8res de la productivit\u00e9 et l\u2019\u00e9dification d\u2019un socle de protections juridiques et sociales accord\u00e9es aux individus vacille. Les gains de productivit\u00e9 sont de plus en plus difficiles \u00e0 obtenir, ils le sont g\u00e9n\u00e9ralement au d\u00e9triment de la qualit\u00e9 de vie et des conditions de travail des masses populaires, et la l\u00e9gitimation de l\u2019ordre d\u00e9mocratique par la croissance menace constamment d\u2019en \u00e9roder les bases. Mais les changements de paradigme n\u2019adviennent pas par magie : la capture de l\u2019imagination politique par l\u2019\u00e9conomie des \u00e9nergies fossiles, et plus largement de la productivit\u00e9 illimit\u00e9e, plonge ses racines au plus profond de nos sch\u00e9mas de pens\u00e9e et d\u2019action<\/a> <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Pour une part importante, cette confiscation de l\u2019avenir est li\u00e9e \u00e0 la construction d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e par les int\u00e9r\u00eats fossiles de ce que l\u2019on pourrait appeler un discours de l\u2019in\u00e9vitabilit\u00e9. La voiture individuelle et les sch\u00e9mas urbains qui lui sont li\u00e9s, les proc\u00e9d\u00e9s industriels qui sous-tendent les aspects les plus ordinaires de notre quotidien, tout cela a d\u00fb faire l\u2019objet, dans l\u2019histoire, d\u2019un important investissement, qui perdure aujourd\u2019hui <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>). Mais la fossilisation de nos imaginaires politiques ne s\u2019explique pas seulement par le lobbying de l\u2019industrie des \u00e9nergies  : comme l\u2019avait montr\u00e9 Pierre Bourdieu d\u00e8s les ann\u00e9es 1960, les politiques de productivit\u00e9 et de croissance ont \u00e9galement permis de neutraliser en partie les conflits de distribution entre la classe ouvri\u00e8re et les investisseurs en rendant possible un \u00ab partage des b\u00e9n\u00e9fices \u00bb qui semblait plus juste \u00e0 tous <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>. L\u2019ad\u00e9quation temporaire entre l\u2019extension de la productivit\u00e9 et l\u2019int\u00e9r\u00eat commun, voire une certaine forme d\u2019universalit\u00e9, appartient d\u00e9sormais au pass\u00e9. Assez logiquement, il s\u2019agit aujourd\u2019hui de construire un autre substrat mat\u00e9riel sur lequel faire reposer la justice socio-\u00e9conomique, et d\u2019en trouver la traduction institutionnelle.<\/p>\n\n\n\n

La capture de l\u2019imagination politique par l\u2019\u00e9conomie des \u00e9nergies fossiles, et plus largement de la productivit\u00e9 illimit\u00e9e, plonge ses racines au plus profond de nos sch\u00e9mas de pens\u00e9e et d\u2019action.<\/p>Pierre Charbonnier<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

L\u2019erreur serait pourtant, \u00e0 ce stade de la r\u00e9flexion, d\u2019adopter une d\u00e9marche dogmatique, qui d\u00e9finirait in abstracto<\/em> une nouvelle th\u00e9orie de la justice adapt\u00e9e \u00e0 l\u2019anthropoc\u00e8ne, ind\u00e9pendamment des rapports de forces sociaux et g\u00e9ostrat\u00e9giques. En effet cette \u00ab climatisation \u00bb des politiques domestiques et internationales a fait subir \u00e0 l\u2019id\u00e9al \u00e9cologiste des transformations fondamentales.<\/p>\n\n\n\n

Le cadenas de l\u2019abondance<\/h2>\n\n\n\n

Un petit retour en arri\u00e8re est n\u00e9cessaire pour les \u00e9clairer. Au lendemain de la Seconde guerre mondiale, la construction d\u2019une gouvernance supranationale et l\u2019\u00e9dification de normes \u00e9thico-juridiques cens\u00e9es valoir pour l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re \u00e9taient cens\u00e9es r\u00e9pondre \u00e0 la menace universelle et existentielle qu\u2019avaient fait peser sur l\u2019humanit\u00e9 (comme r\u00e9alit\u00e9 et comme principe) les totalitarismes. On l\u2019oublie souvent, mais la pr\u00e9servation de l\u2019environnement a fait partie des missions de cet universalisme d’apr\u00e8s-guerre <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>, sous la houlette du directeur de l\u2019UNESCO, et futur fondateur du WWF, Julian Huxley. Les actuelles Conf\u00e9rences des Partis (COP)<\/a>, au sein desquelles la coordination internationale de la lutte contre le changement climatique doit se mettre en place, sont les h\u00e9riti\u00e8res lointaines de ces premiers efforts. Ils \u00e9taient adoss\u00e9s \u00e0 un constat de crise \u00e9thique, \u00e0 un discours de responsabilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019avenir, de neutralit\u00e9 politique de la science, et attach\u00e9s au principe universaliste qui oblige \u00e0 surmonter les clivages d\u2019int\u00e9r\u00eat lorsque le bien de l\u2019humanit\u00e9 est en jeu. Mais comme chaque COP nous le rappelle am\u00e8rement, ce dispositif n\u00e9o-kantien ne contribue en rien \u00e0 la construction d\u2019une paix perp\u00e9tuelle d\u00e9carbon\u00e9e, tout simplement parce qu\u2019il est en d\u00e9calage avec les lieux de pouvoir effectifs o\u00f9 se d\u00e9cident les strat\u00e9gies industrielles, les concessions mini\u00e8res, ou les flux financiers <\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Alors que pendant la plus grande partie du XXe<\/sup> si\u00e8cle l\u2019id\u00e9al \u00e9cologiste avait trouv\u00e9 sa matrice dans ces dispositifs humanitaires-universalistes, il a \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9 au d\u00e9but du XXIe<\/sup> \u00e0 chercher ailleurs ses justifications, et le mod\u00e8le des proc\u00e9dures \u00e0 d\u00e9fendre. C\u2019est ainsi que, depuis quelques ann\u00e9es, on voit poindre une politique des transformations plan\u00e9taires qui ne mise pas tant sur la critique de l\u2019anthropocentrisme ou la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un nouveau code \u00e9thique que sur la red\u00e9finition des liens entre capital, travail et nature<\/a>.<\/p>\n\n\n\n\n\n

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Baitings Reservoir, Royaume-Uni. La baisse du niveau d’eau due \u00e0 la s\u00e9cheresse fait appara\u00eetre une route immerg\u00e9e depuis les ann\u00e9es 1950. Ao\u00fbt 2022 \u00a9 AP Photo\/Jon Super<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Prenons \u00e0 cet \u00e9gard la publication du rapport de Nicholas Stern sur l\u2019\u00e9conomie du changement climatique en 2006 comme rep\u00e8re historique. En d\u00e9finissant la crise climatique comme une d\u00e9faillance des march\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire comme une trahison du principe lib\u00e9ral selon lequel la libre concurrence permet l\u2019allocation optimale des ressources, et donc le moindre mal social, le Stern Report a popularis\u00e9 un d\u00e9bat jusqu\u2019alors technique sur les conditions de l\u2019accumulation du capital dans un monde fini. Il a ouvert la porte \u00e0 une rencontre jusque-l\u00e0 inhabituelle entre le d\u00e9bat sur la rationalit\u00e9 de l\u2019\u00e9conomie n\u00e9oclassique et la prise en charge politique de la plan\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui se joue depuis dans les ar\u00e8nes intellectuelles et politiques n\u2019est pas simplement l\u2019\u00e9mergence d\u2019une \u00ab mise en \u00e9conomie \u00bb de la crise climatique <\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span>, mais la possibilit\u00e9 de faire de la rationalit\u00e9 \u00e9conomique le locus<\/em> privil\u00e9gi\u00e9 \u00e0 partir duquel penser la construction des politiques plan\u00e9taires. D\u2019un point de vue strictement th\u00e9orique, l\u2019id\u00e9e que le syst\u00e8me des prix ne contient pas d\u2019informations fiables sur l\u2019\u00e9tat du m\u00e9tabolisme \u00e9cologique remonte au moins \u00e0 Thorstein Veblen, et peut-\u00eatre plus t\u00f4t encore. D\u2019un point de vue historique et social, en revanche, la nouveaut\u00e9 est r\u00e9elle : apr\u00e8s des d\u00e9cennies pass\u00e9es \u00e0 vouloir responsabiliser les consommateurs, \u00e0 invoquer une cause transcendante pour faire droit \u00e0 d\u2019autres \u00eatres que les humains, le centre de gravit\u00e9 du d\u00e9bat s\u2019est d\u00e9plac\u00e9, et avec lui la capacit\u00e9 \u00e0 traduire l\u2019enjeu climatique dans le langage du pouvoir qu\u2019est l\u2019\u00e9conomie<\/a>. Dans le paradigme humanitaire-universaliste, on \u00e9tait en quelque sorte contraints de faire un saut entre le langage de la science (les alertes lanc\u00e9es par les climatologues, et auparavant par les \u00e9cologues sp\u00e9cialistes de biodiversit\u00e9, de toxicologie, etc.) et celui des normes sociales. L\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 infl\u00e9chir les justifications du pouvoir, les d\u00e9finitions du bien commun, et \u00e0 toucher aux leviers du changement r\u00e9el, tenait \u00e0 cet \u00e9cart entre deux sph\u00e8res trop h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes. C\u2019est ce qui a contribu\u00e9 \u00e0 confiner si longtemps la cause \u00e9cologiste dans le registre de la culpabilisation morale<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9sormais, la question \u00e9cologique et climatique touche \u00e0 ce qui constitue, dans les soci\u00e9t\u00e9s industrielles, commerciales et financiaris\u00e9es, le code de l\u2019ordre social \u2013 \u00e0 savoir le capital et les institutions qui en garantissent la circulation et la distribution.<\/p>Pierre charbonnier<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

D\u00e9sormais, la question \u00e9cologique et climatique touche \u00e0 ce qui constitue, dans les soci\u00e9t\u00e9s industrielles, commerciales et financiaris\u00e9es, le code de l\u2019ordre social \u2013 \u00e0 savoir le capital et les institutions qui en garantissent la circulation et la distribution. Le d\u00e9bat sur les taxes carbone, les march\u00e9s de droits \u00e0 polluer, sur la reconstruction d\u2019un \u00c9tat investisseur et des politiques industrielles <\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span> sur le r\u00f4le des banques centrales ou d\u2019\u00e9ventuels dispositifs de planification <\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span>, nourrit l\u2019espoir d\u2019une codification \u00e9conomique \u00e0 venir du nouvel ordre plan\u00e9taire, susceptible d\u2019emporter la conviction du plus grand nombre. Naturellement, tout un spectre de positions id\u00e9ologiques entre en comp\u00e9tition pour imposer des dispositifs plus ou moins favorables en fonction de la classe sociale consid\u00e9r\u00e9e. Mais il semble du moins que l\u2019on dispose du langage dans lequel traduire, pour la soci\u00e9t\u00e9, les nouvelles qui nous viennent des sciences de la Terre.<\/p>\n\n\n\n

[Le monde se transforme. Depuis le tout d\u00e9but de l\u2019invasion de la Russie de l\u2019Ukraine, avec nos cartes, nos analyses et nos perspectives nous avons aid\u00e9 presque 3 millions de personnes \u00e0 comprendre les transformations g\u00e9opolitiques de cette s\u00e9quence. Si vous trouvez notre travail utile et pensez qu\u2019il m\u00e9rite d\u2019\u00eatre soutenu, vous pouvez vous abonner ici<\/a>.]<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u2019une certaine mani\u00e8re, il s\u2019agit pour la rationalit\u00e9 \u00e9conomique de trouver une forme de r\u00e9demption apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 si longtemps complice des crises du capitalisme contemporain. Les diff\u00e9rentes variantes du Green New Deal d\u00e9velopp\u00e9es aux \u00c9tats-Unis et en Europe, mais aussi l\u2019orientation g\u00e9n\u00e9rale du quatorzi\u00e8me plan quinquennal chinois <\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/span>, entendent int\u00e9grer la s\u00e9curit\u00e9 plan\u00e9taire aux r\u00e9glementations qui encadrent les flux de capitaux, en particulier \u00e0 travers une \u00ab transition \u00e9nerg\u00e9tique \u00bb, et \u00e0 adapter l\u2019organisation du travail \u00e0 cette transition. M\u00eame du point de vue des options th\u00e9orico-politiques en rupture plus nette avec ces principes, les enjeux se formulent essentiellement en termes \u00e9conomiques \u2013 que l\u2019on parle d\u2019un abandon int\u00e9gral de la rationalit\u00e9 capitaliste ou d\u2019une d\u00e9marchandisation massive des secteurs strat\u00e9giques. En tout \u00e9tat de cause, l\u2019interm\u00e9diaire \u00e9conomique permet de se figurer de fa\u00e7on beaucoup plus concr\u00e8te que par le pass\u00e9 comment la structure sociale dans sa totalit\u00e9 va pouvoir \u00eatre mise en mouvement<\/a> et sortir de l\u2019impasse climatique. Ce qui anime les concepteurs de ces diff\u00e9rents sc\u00e9narios \u00e9conomiques est la volont\u00e9 de construire des alliances d\u00e9mocratiques (ou du moins \u00e9lectorales) au sein desquelles se rencontreraient les citoyens susceptibles d\u2019y trouver leur int\u00e9r\u00eat. Alors que le simple spectacle des catastrophes \u00e9cologiques semble ne pas \u00eatre suffisamment efficace pour faire campagne pour le changement, un passage par des programmes de r\u00e9industrialisation, de taxation, de redistribution, de formation s\u2019impose. Autant d\u2019outils qui permettent de coder la crise plan\u00e9taire non plus comme un fardeau, mais \u2013 au prix d\u2019un petit arrangement avec la r\u00e9alit\u00e9 \u2013 comme une opportunit\u00e9, avec \u00e0 la cl\u00e9 la red\u00e9finition des lignes de clivages sociaux et id\u00e9ologiques issus du pass\u00e9 <\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ce lien organique entre la construction de coalitions sociales et l\u2019\u00e9conomie du changement climatique qui pr\u00e9sente peut-\u00eatre aujourd\u2019hui les meilleures garanties de transformations r\u00e9elles. Lorsque le romantisme contestataire s\u2019estompe dans le r\u00e9troviseur, appara\u00eet devant nous une \u00e9cologie qui clive, qui politise, qui implique. Un r\u00e9alignement des int\u00e9r\u00eats autour de la transition, la volont\u00e9 d\u2019embarquer dans les politiques de la Terre une partie des \u00ab perdants \u00bb de l\u2019ordre n\u00e9olib\u00e9ral, tout cela forme le socle de conflits en cours et \u00e0 venir, ainsi que la matrice d\u2019un tournant r\u00e9aliste de l\u2019\u00e9cologie politique<\/a> <\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ce lien organique entre la construction de coalitions sociales et l\u2019\u00e9conomie du changement climatique qui pr\u00e9sente peut-\u00eatre aujourd\u2019hui les meilleures garanties de transformations r\u00e9elles. <\/p>pierre charbonnier<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Or c\u2019est peut-\u00eatre sur ce point pr\u00e9cis que la promesse d\u2019une codification essentiellement \u00e9conomique des enjeux touche paradoxalement \u00e0 ses limites. \u00c9videmment, nous avons la chance de lire de mani\u00e8re quasi quotidienne d\u00e9sormais les analyses extr\u00eamement riches des \u00e9conomistes qui cherchent \u00e0 identifier les m\u00e9canismes de r\u00e9gulation et de distribution de la richesse susceptibles de nous faire revenir dans les limites du syst\u00e8me Terre. Mais a-t-on une id\u00e9e v\u00e9ritablement plus pr\u00e9cise, \u00e0 travers ces travaux, des dynamiques politiques qui peuvent conduire \u00e0 la sortie de l\u2019impasse ?<\/p>\n\n\n\n

Pour l\u2019instant, on peut voir assez clairement comment un certain nombre d\u2019int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques cadenassent l\u2019avenir, et donc imaginer les rapports de forces susceptibles de la d\u00e9verrouiller. Mais ces derniers restent la plupart du temps assez technocratiques : il s\u2019agit des r\u00e8gles de fonctionnement des banques centrales, des logiques du lobbyisme, du chantage \u00e0 l\u2019emploi ou \u00e0 la d\u00e9valorisation des actifs \u00ab \u00e9chou\u00e9s \u00bb de la part des investisseurs, autant de m\u00e9canismes qui mettent en sc\u00e8ne avant tout les \u00e9lites financi\u00e8res et politiques. Le contenu sociologique r\u00e9el des groupes susceptibles de d\u00e9fendre et de porter l\u2019un ou l\u2019autre de ces projets de codification \u00e9conomique de l\u2019anthropoc\u00e8ne, lui, appara\u00eet moins nettement. L’explication principale de cette inertie, de ce surprenant retard de la vie sociale <\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/span> sur ses institutions les plus haut plac\u00e9es, tient au fait que peu de repr\u00e9sentants politiques osent dire la v\u00e9rit\u00e9 sur les cons\u00e9quences de la crise plan\u00e9taire.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Ankara, Turquie. Ao\u00fbt 2022 \u00a9 Mustafa Kaya\/Xinhua<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

L\u2019accroissement du mal et la rationalit\u00e9 \u00e9conomique<\/h2>\n\n\n\n

On pr\u00e9sente tour \u00e0 tour cette crise sous l\u2019angle d\u2019une catastrophe en cours et vou\u00e9e \u00e0 s\u2019aggraver<\/a>, d\u2019une catastrophe qui est de notre responsabilit\u00e9, et en m\u00eame temps comme l\u2019occasion d\u2019une r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration de l\u2019\u00e9galit\u00e9 et de la justice sociale, comme un argument imparable pour taxer les riches et restaurer la d\u00e9mocratie. Le dilemme est r\u00e9el, impossible \u00e0 contourner : pour constituer le bloc social qui soutiendra la transition, il faut \u00e0 la fois mettre la pression sur les affects politiques du plus grand nombre, extorquer l\u2019adh\u00e9sion en mettant en jeu la survie des enfants, et faire na\u00eetre un sentiment d\u2019espoir o\u00f9 r\u00e9sonnent les acquis des grandes luttes sociales du pass\u00e9. Le prix \u00e0 payer pour entretenir l\u2019espoir est de taire ce que personne ne veut entendre, \u00e0 savoir que l\u2019int\u00e9gration des limites plan\u00e9taires \u00e0 l\u2019ordre social aura des cons\u00e9quences pour tout le monde. Des cons\u00e9quences qu\u2019il s\u2019agit de distribuer de la fa\u00e7on la plus juste qui soit, mais qui n\u2019en sont pas moins difficiles \u00e0 pr\u00e9senter de fa\u00e7on enti\u00e8rement positive<\/a> : il s\u2019agit d\u2019une lutte pour amoindrir les injustices li\u00e9es \u00e0 la perturbation du syst\u00e8me Terre, et donc d\u2019une lutte dans laquelle la pr\u00e9misse in\u00e9vitable est celle de l\u2019accroissement du mal <\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tPolitiques de l’interr\u00e8gne\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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Le monde se transforme vertigineusement. <\/p>\n

Comment naviguer dans l\u2019interr\u00e8gne   ? <\/p>\n

Retrouvez ce texte ainsi que de nombreuses contributions in\u00e9dites dans le premier volume papier du Grand Continent.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u2192<\/span> D\u00e9couvrir<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a> \n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/section>\n\n\n\n

Or la rationalit\u00e9 \u00e9conomique qui se met en place actuellement a pour fonction, parmi d\u2019autres, de dissiper les effets de cette reconnaissance, qui est pourtant pr\u00e9sente \u00e0 l\u2019\u00e9tat latent dans la soci\u00e9t\u00e9. En parlant d\u2019une r\u00e9organisation des canaux de financement de l\u2019\u00e9conomie et d\u2019une redistribution des opportunit\u00e9s favorable \u00e0 la classe moyenne, l\u2019\u00e9conomie du changement climatique se satisfait trop souvent d\u2019un mode de pens\u00e9e qui adopte le point de vue des instances de gouvernement, qui se met dans le cockpit de d\u00e9cision globale pour commander \u00e0 distance les leviers macro-\u00e9conomiques de la transition. Le co\u00fbt brut des besoins de protection et d\u2019adaptation est rarement \u00e9voqu\u00e9. L\u2019origine des fonds qui serviront \u00e0 entretenir les infrastructures, les dispositifs de reproduction de la soci\u00e9t\u00e9, autant de secteurs non profitables, ou peu profitables, est poliment laiss\u00e9e dans l\u2019ombre, pour laisser entendre que sous la houlette de l\u2019expertise \u00e9conomique, co\u00fbts et b\u00e9n\u00e9fices seront \u00e9quilibr\u00e9s. Pour ce qui est de l\u2019investissement dans la transition, la raison \u00e9conomique peut naviguer avec ses outils et faire des promesses int\u00e9ressantes<\/a>, mais pour ce qui concerne les \u00ab grandeurs n\u00e9gatives \u00bb, l\u2019interrogation reste enti\u00e8re. La plus \u00e9nigmatique de ces grandeurs n\u00e9gatives est bien entendu la question de la sobri\u00e9t\u00e9 : traduit en termes \u00e9conomiques, le d\u00e9veloppement d\u2019infrastructures publiques de transport, l\u2019\u00e9limination de l\u2019obsolescence programm\u00e9e, le raccourcissement des cha\u00eenes d\u2019approvisionnement, la chasse au g\u00e2chis, tout cela implique in\u00e9vitablement une contraction de la sph\u00e8re \u00e9conomique et de la logique d\u2019accumulation. Or nous n\u2019avons pas, me semble-t-il, de vision claire des cons\u00e9quences politiques d\u2019une telle contraction, qu\u2019elle soit voulue ou subie, et nous avons encore moins en vue la composition de la coalition sociale qui fera le pari de ce sc\u00e9nario, c\u2019est-\u00e0-dire qui acceptera de supporter les cons\u00e9quences de cette contraction \u00e9conomique au nom d\u2019un bien qui, lui, n\u2019est pas quantifiable : la s\u00e9curit\u00e9, la stabilit\u00e9, la paix. Or c\u2019est ce passage du quantitatif au qualitatif qui marque la sortie de l\u2019univers \u00e9conomique de la calculabilit\u00e9 et de la pr\u00e9visibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019univers politique de la d\u00e9cision.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un passage du quantitatif au qualitatif qui marque la sortie de l\u2019univers \u00e9conomique de la calculabilit\u00e9 et de la pr\u00e9visibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019univers politique de la d\u00e9cision.<\/p>pierre charbonnier<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Une bonne partie de l\u2019effort r\u00e9alis\u00e9 par les \u00e9conomistes, ou disons plus largement du discours \u00e9conomique sur la crise plan\u00e9taire, consiste \u00e0 soutenir la faisabilit\u00e9 de la transition \u00e9nerg\u00e9tique en montrant que son co\u00fbt est \u00e0 notre port\u00e9e <\/span>20<\/sup><\/a><\/span><\/span>, que les b\u00e9n\u00e9fices sont plus grands que les risques \u2013 surtout si ceux-ci sont mesur\u00e9s et s\u00e9curis\u00e9s par la puissance publique \u2013 que la majorit\u00e9 y gagnera, et qu\u2019il ne s\u2019agit pas de bouleverser le quotidien des citoyens. La strat\u00e9gie est correcte. Mais si elle n\u2019est pas encore gagnante, ce n\u2019est pas seulement parce qu\u2019elle est frein\u00e9e par d\u2019autres strat\u00e9gies concurrentes comme celle du repli dans le d\u00e9ni et l’unilat\u00e9ralisme, c\u2019est aussi parce qu\u2019elle laisse subsister le doute quant \u00e0 la fa\u00e7on de gouverner les grandeurs n\u00e9gatives. L\u2019indispensable r\u00e9tr\u00e9cissement de l\u2019amplitude mat\u00e9rielle de nos modes de vie est g\u00e9n\u00e9ralement compris par une large partie de la population comme un r\u00e9tr\u00e9cissement de la libert\u00e9, des opportunit\u00e9s mat\u00e9rielles et symboliques d\u2019\u00e9mancipation. La sobri\u00e9t\u00e9, la soutenabilit\u00e9, de ce point de vue, constitue un mur politique que l\u2019on peut toujours essayer de contourner par des moyens id\u00e9ologiques plus ou moins subtils, ou par des calculs d\u2019int\u00e9r\u00eat, mais qui n\u2019en est pas moins pr\u00e9sent dans l\u2019esprit de chacun. Que l\u2019on le pr\u00e9sente comme une question de \u00ab pouvoir d\u2019achat \u00bb, de \u00ab libert\u00e9 de circulation \u00bb, de \u00ab libert\u00e9 de choix \u00bb, ou toute autre expression qui encapsule le lien entre abondance et libert\u00e9, ne change rien \u00e0 l\u2019affaire : au-del\u00e0 des recettes \u00e9conomiques invent\u00e9es pour r\u00e9orienter les flux de capitaux de la catastrophe vers la durabilit\u00e9, il y a le probl\u00e8me r\u00e9ellement politique qui consiste \u00e0 loger les aspirations de chacun dans le nouvel espace \u00e9cologique disponible.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019indispensable r\u00e9tr\u00e9cissement de l\u2019amplitude mat\u00e9rielle de nos modes de vie est g\u00e9n\u00e9ralement compris par une large partie de la population comme un r\u00e9tr\u00e9cissement de la libert\u00e9, des opportunit\u00e9s mat\u00e9rielles et symboliques d\u2019\u00e9mancipation.<\/p>pierre charbonnier<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La conclusion naturelle de cette observation est que le combat politique actuel doit concerner tout autant la r\u00e9organisation \u00e9conomique que la r\u00e9organisation des normes sociales de consommation, d\u2019alimentation, de mobilit\u00e9, de travail, d\u2019inscription dans le groupe. Quasiment tout ce qui fa\u00e7onne la construction de la personne et le sentiment d\u2019autonomie est susceptible d\u2019\u00eatre touch\u00e9 par cette r\u00e9orientation. Le changement de dimension m\u00e9tabolique et \u00e9nerg\u00e9tique de la soci\u00e9t\u00e9, dans la mesure o\u00f9 il touche aux rapports sociaux en g\u00e9n\u00e9ral, et pas seulement aux habitudes de consommation des plus riches, concerne tout le monde : m\u00eame s\u2019il est absolument juste de vouloir faire payer les plus riches pour financer la transition, l\u2019argent ainsi r\u00e9colt\u00e9 sera investi dans des infrastructures et un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement qui changera la vie de tout le monde. Et tant que ce changement sera consid\u00e9r\u00e9 comme un fardeau, il y a peu de chances que l\u2019argument strictement \u00e9conomique des opportunit\u00e9s li\u00e9es \u00e0 la transition l\u2019emporte : pour beaucoup, la s\u00e9curit\u00e9 apparente de l\u2019ordre productif issu du pass\u00e9 offre encore plus de garanties que l\u2019anticipation de risques consid\u00e9r\u00e9s comme incertains et lointains.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9fi qui consiste \u00e0 r\u00e9duire l\u2019\u00e9cart entre \u00e9missions r\u00e9elles et engagements internationaux ne peut pas uniquement relever du design<\/em> institutionnel et macro-\u00e9conomique. Ou plut\u00f4t : la rationalit\u00e9 \u00e9conomique en cours d\u2019ajustement \u00e0 l\u2019anthropoc\u00e8ne ne fait que pointer la difficult\u00e9 du r\u00e9encastrement socio-\u00e9cologique en faisant appara\u00eetre un \u00e9cart entre la d\u00e9finition des principes de r\u00e9gulation et les obstacles sociologiques r\u00e9els qui s\u2019opposent \u00e0 ce qu\u2019ils se traduisent en syst\u00e8mes d\u2019attitudes, de comportements, de normes, qui guident les choix et les repr\u00e9sentations du collectif. Et de ce point de vue, il semble peu probable que la rationalit\u00e9 \u00e9conomique suffise \u00e0 gagner la bataille politique, m\u00eame si elle est \u00e9videmment une alli\u00e9e essentielle.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Transformation du paysage urbain de la m\u00e9gapole de Chongqing, en Chine, travers\u00e9e par le fleuve Yangtze dont les pr\u00e9c\u00e9dents niveaux d’eau sont visibles sur les colonnes du pont. Ao\u00fbt 2022 \u00a9 AP Photo\/Mark Schiefelbein<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Du calcul \u00e0 la d\u00e9cision<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019une des principales sources de pessimisme, \u00e0 ce sujet, est la dynamique intrins\u00e8que des relations internationales. Les rapports de pouvoir militaires et g\u00e9ostrat\u00e9giques tendent \u00e0 alimenter une course \u00e0 la croissance et \u00e0 la s\u00e9curisation de l\u2019approvisionnement en \u00e9nergie et mati\u00e8res premi\u00e8res, et on peut estimer que plus ces relations sont mises sous pression, plus cette course s\u2019acc\u00e9l\u00e8re<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Il existe donc un lien organique entre l\u2019\u00e9tat des relations internationales et la capacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9orienter les modes de d\u00e9veloppement \u00e0 l\u2019\u00e9chelle plan\u00e9taire. Le langage de la confrontation, qui tend \u00e0 faire grossir ind\u00e9finiment les arsenaux industriels et militaires des grandes puissances, rend tr\u00e8s difficilement imaginable une temp\u00e9rance globalement coordonn\u00e9e des syst\u00e8mes \u00e9nerg\u00e9tiques et productifs. La cons\u00e9quence est bien s\u00fbr que les pays qui sont d\u00e9j\u00e0 les plus riches, et donc les plus responsables de la crise climatique, aggravent le d\u00e9s\u00e9quilibre b\u00e9ant entre eux et la plupart des puissances petites et moyennes du Sud<\/a>, qui elles n\u2019ont pas \u00e0 r\u00e9aliser le m\u00eame effort d’auto-limitation que nous. C\u2019est l\u00e0 encore une preuve de l\u2019\u00e9cart qui subsiste entre la rationalit\u00e9 \u00e9conomique et politique : la d\u00e9tente diplomatique et commerciale entre la Chine et les \u00c9tats-Unis, qui est absolument n\u00e9cessaire \u00e0 la construction de politiques plan\u00e9taires, ne peut pas \u00eatre le r\u00e9sultat d\u2019un pur calcul \u00e9conomique. Elle rel\u00e8ve de la volont\u00e9 des acteurs politiques, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019une d\u00e9marche orient\u00e9e par la construction de la paix et de l\u2019\u00e9quilibre.<\/p>\n\n\n\n

Que l\u2019on se place au niveau des logiques sociales internes aux d\u00e9mocraties lib\u00e9rales du Nord, ou au niveau des relations internationales, on peut ainsi identifier des limites \u00e0 l\u2019approche prioritairement \u00e9conomique de l\u2019enjeu plan\u00e9taire. Autrement dit, nous ne sortirons pas de l\u2019impasse climatique par la simple force du calcul et de la mobilisation des int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n\n\n\n

La composition des alliances sociales et g\u00e9opolitiques qui vont \u00eatre les forces motrices du changement engage aussi des \u00e9l\u00e9ments tels que le sentiment de peur<\/a>, le sens de la responsabilit\u00e9, la capacit\u00e9 \u00e0 prendre des risques, \u00e0 se d\u00e9faire du poids du pass\u00e9. Autant de mobiles de l\u2019action qui d\u00e9bordent le cadre id\u00e9al du calcul des co\u00fbts et b\u00e9n\u00e9fices, et qui ouvre de force un temps de la d\u00e9cision dans un espace de possibilit\u00e9s restreintes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Qu\u2019il s\u2019agisse de pr\u00e9parer les syst\u00e8mes sociaux aux cons\u00e9quences du changement climatique ou d\u2019en limiter l\u2019impact, une comp\u00e9tition politique s\u2019organise autour de la capacit\u00e9 \u00e0 int\u00e9grer la Terre dans la construction du politique. 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