{"id":14304,"date":"2018-10-14T22:00:06","date_gmt":"2018-10-14T20:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/lldl.eu\/?p=8936"},"modified":"2019-04-06T17:19:47","modified_gmt":"2019-04-06T15:19:47","slug":"nadia-murad-et-lespoir-pour-la-minorite-yezidie-dune-aide-de-la-communaute-internationale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2018\/10\/14\/nadia-murad-et-lespoir-pour-la-minorite-yezidie-dune-aide-de-la-communaute-internationale\/","title":{"rendered":"Nadia Murad et l\u2019espoir pour la minorit\u00e9 y\u00e9zidie d\u2019une aide de la communaut\u00e9 internationale"},"content":{"rendered":"\n

Sinjar<\/em>. Vendredi 5 octobre Nadia Murad, activiste y\u00e9zidie irakienne, s\u2019est vue r\u00e9compens\u00e9e, aux c\u00f4t\u00e9s de Denis Mukwege, en recevant le prix Nobel de la paix 2018, \u201cpour leurs efforts pour mettre fin \u00e0 l\u2019emploi de violences sexuelles en tant qu\u2019arme de guerre\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Nadia Murad est une jeune femme originaire du village de Kojo, dans le district du Sinjar qui se trouve dans le Nord-ouest de l\u2019Irak. Elle fait partie de la minorit\u00e9 religieuse kurdophone y\u00e9zidie (religion monoth\u00e9iste syncr\u00e9tique qui comporte des \u00e9l\u00e9ments de croyance \u00e0 la fois issus de l\u2019islam et du christianisme mais aussi du mazd\u00e9isme et du zoroastrisme).<\/p>\n\n\n\n

Si Nadia Murad a \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9e \u00e0 s’impliquer dans l’activisme pour les droits de l’homme, c’est \u00e0 cause des violences extr\u00eames que sa communaut\u00e9 et elle-m\u00eame ont subi de la part de l\u2019\u00c9tat islamique (EI). En effet, le 3 ao\u00fbt 2014, l\u2019organisation terroriste a lanc\u00e9 une offensive contre le Sinjar tenu par les forces kurdes. Les d\u00e9fenseurs kurdes se sont rapidement retir\u00e9s. Dans leur conqu\u00eate du Sinjar les djihadistes se sont rendus coupables de nombreuses exactions \u00e0 l\u2019encontre des Y\u00e9zidis du fait de leur h\u00e9t\u00e9rodoxie religieuse. <\/em>Le village de Nadia fut encercl\u00e9 et, devant le ferme refus des habitants d\u2019accepter une conversion forc\u00e9e, les djihadistes ont d\u00e9cid\u00e9 de pass\u00e9 \u00e0 l\u2019action. Le 15 ao\u00fbt les hommes, les femmes et les enfants furent s\u00e9par\u00e9s de force, les hommes furent emmen\u00e9s \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du village pour y \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9, les femmes et les enfants furent emport\u00e9es en captivit\u00e9 dans la ville de Mossoul. La prise du Sinjar par l\u2019EI a \u00e9t\u00e9 ponctu\u00e9e par de nombreux massacres. On estime le nombre de civils y\u00e9zidis ex\u00e9cut\u00e9s entre 1500 et 3000 et le nombre de femmes et d\u2019enfants pris en captivit\u00e9 entre 4000 et 7000.<\/p>\n\n\n\n

Comme les autres femmes y\u00e9zidies, Nadia Murad fut vendue comme esclave sexuelle \u00e0 des combattants de l\u2019EI. Battue et viol\u00e9 r\u00e9guli\u00e8rement, elle a chang\u00e9 de propri\u00e9taire \u00e0 13 reprises. Elle est finalement parvenu \u00e0 s\u2019\u00e9chapper et fut ensuite recueillie par une famille musulmane \u00e0 Mossoul qui la cacha et lui donna des faux papiers d\u2019identit\u00e9 musulmans afin qu\u2019elle puisse quitter les territoires contr\u00f4l\u00e9s par l\u2019organisation djihadiste (1<\/strong>). Depuis ces \u00e9v\u00e8nements elle a d\u00e9cid\u00e9 de consacrer sa vie \u00e0 l\u2019activisme politique pour d\u00e9fendre sa communaut\u00e9, et notamment les femmes qui ont subies les m\u00eames atrocit\u00e9s qu\u2019elle, aupr\u00e8s de la communaut\u00e9 internationale. En octobre 2016, elle avait d\u00e9j\u00e0 re\u00e7u le prix Sakharov d\u00e9cern\u00e9 par le Parlement europ\u00e9en.<\/p>\n\n\n\n

Le prix Nobel permet \u00e0 l\u2019ensemble de la communaut\u00e9 y\u00e9zidie une visibilit\u00e9 sans pr\u00e9c\u00e9dent et un pas de plus vers la reconnaissance internationale des exactions qu\u2019ils ont subis et qu\u2019ils veulent faire reconna\u00eetre comme un g\u00e9nocide (2<\/strong>). Une reconnaissance qui est l\u2019objectif principal de nombreux activistes y\u00e9zidis. Aujourd\u2019hui, quatre ans apr\u00e8s le g\u00e9nocide, 80 pour cent de la population y\u00e9zidie en Irak vit avec le statut de r\u00e9fugi\u00e9 dont une bonne partie dans des camps (3<\/strong>). Le district de Sinjar, qui \u00e9tait, avant le passage de l\u2019EI, le territoire \u00e0 majorit\u00e9 y\u00e9zidie le plus peupl\u00e9 d\u2019Irak, est encore d\u00e9truit \u00e0 plus de 50 pour cent et les services minimum que sont l\u2019eau ou l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 ne sont pas assur\u00e9s. Devant cette d\u00e9tresse mat\u00e9rielle, les autorit\u00e9s irakiennes et Kurdes ne se bousculent pas pour y apporter des solutions.<\/p>\n\n\n\n

Le seul espoir pour les \u00a0activistes afin d\u2019am\u00e9liorer la situation socio-\u00e9conomique des Y\u00e9zidis en Irak est un support plus important de la part de la communaut\u00e9 internationale. Ce prix Nobel pourrait en \u00eatre l\u2019\u00e9l\u00e9ment d\u00e9clencheur.<\/p>\n\n\n\n

Perspectives :\ufeff<\/strong><\/h4>\n\n\n\n