{"id":140351,"date":"2022-04-30T12:16:00","date_gmt":"2022-04-30T10:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=140351"},"modified":"2022-05-18T13:29:56","modified_gmt":"2022-05-18T11:29:56","slug":"15-livres-a-lire-en-mai-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/04\/30\/15-livres-a-lire-en-mai-2\/","title":{"rendered":"15 livres \u00e0 lire en mai"},"content":{"rendered":"\n

Sandrine Lefranc, Comment sortir de la violence ? Enjeux et limites de la justice transitionnelle<\/em>, CNRS \u00c9ditions<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  La justice transitionnelle d\u00e9signe l\u2019art de pacifier des soci\u00e9t\u00e9s au lendemain de p\u00e9riodes violentes \u2013 qu\u2019il s\u2019agisse de dictature, de guerres civiles, voire de g\u00e9nocides. Organisations internationales et conseillers des gouvernements l\u2019ont \u00e9labor\u00e9e \u00e0 partir des ann\u00e9es 1990. Poursuites p\u00e9nales, dialogues, enqu\u00eates et d\u00e9bats publics organis\u00e9s par des commissions de v\u00e9rit\u00e9 pour \u00e9tablir la r\u00e9alit\u00e9 des exactions, r\u00e9parations mat\u00e9rielles ou symboliques aux victimes, r\u00e9formes du syst\u00e8me judiciaire et des services de s\u00e9curit\u00e9 : il s\u2019agit d\u2019abord de rompre avec le pass\u00e9. Les promoteurs de ces initiatives entreprennent aussi de \u00ab gu\u00e9rir \u00bb des soci\u00e9t\u00e9s per\u00e7ues comme malades et d\u2019offrir une reconnaissance \u00e0 des victimes traumatis\u00e9es. Ils entendent former pour l\u2019avenir des individus apais\u00e9s et tol\u00e9rants susceptibles d\u2019assurer la paix.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019aucuns voient dans le d\u00e9veloppement important de ces diverses d\u00e9marches une extension continue des droits humains et une contribution d\u00e9cisive \u00e0 la fabrication de paix justes. Mais la violence peut-elle \u00eatre assimil\u00e9e \u00e0 une maladie ? Par ces dispositifs d\u2019apaisement, les criminels politiques sont-ils vraiment punis ? Que sait-on, au juste, de ce que veulent les victimes de violences politiques ?<\/p>\n\n\n\n

Cette enqu\u00eate de vaste ampleur retrace l\u2019\u00e9mergence et l\u2019essor de la justice transitionnelle, analyse les trajectoires de ses acteurs, scrute les \u00e9carts entre les d\u00e9clarations morales consensuelles et les mises en \u0153uvre concr\u00e8tes, de l\u2019Argentine \u00e0 l\u2019Afrique du Sud, du P\u00e9rou au Rwanda. En interrogeant ses diff\u00e9rents pr\u00e9suppos\u00e9s comme ses r\u00e9sultats concrets, elle d\u00e9joue nombre d\u2019\u00e9vidences et ouvre la voie vers une r\u00e9flexion renouvel\u00e9e sur les modalit\u00e9s de sortie de la violence et les d\u00e9terminants de la paix. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 5 mai\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Melani Cammett et Pauline Jones (dir.), The Oxford Handbook of Politics in Muslim Societies<\/em>, Oxford University Press<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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Cet ouvrage explore dans quelle mesure les th\u00e9ories sur les principaux sujets d’enqu\u00eate de la science politique s’appliquent aux soci\u00e9t\u00e9s musulmanes. L’objectif est d’examiner, plut\u00f4t que de pr\u00e9sumer, si et comment l’islam et les musulmans se distinguent politiquement des autres communaut\u00e9s religieuses. \u00c0 travers 40 chapitres, il examine <\/em>un large \u00e9ventail de sujets concernant les r\u00e9gimes et les changements de r\u00e9gime, la politique \u00e9lectorale, les attitudes et le comportement politiques au-del\u00e0 du vote, la mobilisation sociale, les performances \u00e9conomiques et les progr\u00e8s en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement, ainsi que le bien-\u00eatre social et la gouvernance. <\/p>\n\n\n\n

Le livre s’\u00e9loigne du monde arabe comme barom\u00e8tre de la politique dans le monde musulman, reconnaissant que le monde islamique s’\u00e9tend sur plusieurs r\u00e9gions, notamment l’Afrique, l’Asie du Sud-Est, l’Asie du Sud et l’Asie centrale. Cette g\u00e9ographie \u00e9largie permet une \u00e9tude approfondie des relations qui existent, le cas \u00e9ch\u00e9ant, entre les \u00c9tats \u00e0 majorit\u00e9 musulmane dans les diff\u00e9rentes r\u00e9gions du monde.<\/p>\n\n\n\n

Parution le 6 mai<\/p>\n\n\n\n

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Kari De Pryck, GIEC, la voix du climat<\/em>, Presses de Sciences-Po<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Sur un ton de plus en plus insistant, la voix du Groupe d’experts intergouvernemental sur l\u2019\u00e9volution du climat (GIEC) se fait entendre partout. Nul ne peut ignorer que les concentrations de gaz \u00e0 effet de serre dans l\u2019atmosph\u00e8re ne cessent d\u2019augmenter, que les impacts du d\u00e9r\u00e8glement climatique se font sentir sur tous les continents et qu\u2019il existe des solutions pour l\u2019affronter.<\/p>\n\n\n\n

La l\u00e9gitimit\u00e9 de cette voix s\u2019est construite dans le temps et au prix d\u2019une forte institutionnalisation. Loin de la vision originale de ses fondateurs, qui l\u2019avaient con\u00e7u en 1988 comme une structure informelle au service des d\u00e9cideurs, le GIEC r\u00e9unit aujourd\u2019hui des milliers de personnes, fait dialoguer scientifiques et diplomates au niveau international. Cet ouvrage ouvre pour la premi\u00e8re fois sa bo\u00eete noire. Il raconte la rigueur du processus d\u2019\u00e9valuation et la lourdeur bureaucratique que cela induit. Il d\u00e9crit le travail de n\u00e9gociation des experts avec les \u00c9tats sur les principales conclusions et pointe le risque de d\u00e9politisation des enjeux climatiques.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 19 mai<\/p>\n\n\n\n

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Enzo Ciconte, Classi pericolose. Una storia sociale della povert\u00e0 dall’et\u00e0 moderna a oggi<\/em>, Laterza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Il est des personnes qui sont consid\u00e9r\u00e9es comme dangereuses en raison des actes qu’elles ont commis : crimes, vols, meurtres, viols. Il y a aussi des groupes entiers consid\u00e9r\u00e9s comme dangereux en raison de leur seul statut social : les mendiants, les vagabonds, les parias. En un mot : les pauvres. Ils n’ont rien fait de mal, ils n’ont commis aucun crime, et pourtant ils sont suspects et donc dangereux. Quand et pourquoi avons-nous commenc\u00e9 \u00e0 avoir peur d\u2019eux ? Et qu’est-ce qui a chang\u00e9 dans notre regard sur eux au cours des si\u00e8cles ?<\/p>\n\n\n\n

Les in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques sont aussi vieilles que l’humanit\u00e9, et les pauvres ont malheureusement toujours exist\u00e9. Ce qui a chang\u00e9 historiquement, c’est la mani\u00e8re dont ils ont \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s et trait\u00e9s. Ce livre tisse les fils d’une histoire longue de plusieurs si\u00e8cles qui commence \u00e0 l’aube de l’\u00e8re moderne, lorsque pour la premi\u00e8re fois les pauvres perdent le statut sacr\u00e9 qu’ils avaient au Moyen \u00c2ge et deviennent, aux yeux des groupes dominants, coupables de leur situation. Un processus de criminalisation se met alors en place, les mendiants, les vagabonds et les \u00e9trangers \u00e9tant per\u00e7us comme une menace. La soci\u00e9t\u00e9 se transforme progressivement sous l’impulsion d’une bourgeoisie qui triomphe des autres classes sociales en imposant une nouvelle culture et un mode de vie diff\u00e9rent, en r\u00e9glementant le d\u00e9corum des villes et le comportement des personnes qui y vivent, en d\u00e9fendant par tous les moyens la propri\u00e9t\u00e9 et la s\u00e9curit\u00e9. L’id\u00e9e que les pauvres, et plus r\u00e9cemment les paysans et les ouvriers, repr\u00e9sentaient un danger social a \u00e9t\u00e9 transpos\u00e9 dans la loi et a permis de s\u00e9lectionner ceux qui devaient \u00eatre surveill\u00e9s et, si n\u00e9cessaire, bannis ou enferm\u00e9s loin de la soci\u00e9t\u00e9. Cette histoire qui s’\u00e9tend du XVIe<\/sup> si\u00e8cle \u00e0 nos jours met \u00e0 jour des lignes de continuit\u00e9 d\u00e9concertantes.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 19 mai<\/p>\n\n\n\n

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Stefan Eich, The Currency of Politics. The Political Theory of Money from Aristotle to Keynes<\/em>, Princeton University Press<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Dans le sillage de la crise financi\u00e8re de 2008, l’attention critique s’est d\u00e9plac\u00e9e de l’\u00e9conomie vers la caract\u00e9ristique la plus fondamentale de toutes les \u00e9conomies de march\u00e9  : la monnaie. Pourtant, malgr\u00e9 la centralit\u00e9 des luttes politiques autour de la monnaie, il reste difficile d’en articuler les possibilit\u00e9s et les limites d\u00e9mocratiques. Ce livre propose aux lecteurs une histoire intellectuelle de la monnaie, de la Gr\u00e8ce antique \u00e0 nos jours, en s’appuyant sur les id\u00e9es des principaux philosophes politiques pour montrer que la monnaie n’est pas seulement un moyen d’\u00e9change, mais aussi une institution centrale du pouvoir politique.<\/p>\n\n\n\n

Stefan Eich examine six \u00e9pisodes cruciaux de la crise mon\u00e9taire, en retrouvant des th\u00e9ories politiques n\u00e9glig\u00e9es de la monnaie dans la pens\u00e9e de personnalit\u00e9s telles qu’Aristote, John Locke, Johann Gottlieb Fichte, Karl Marx et John Maynard Keynes. Il montre comment ces crises successives en sont venues \u00e0 d\u00e9finir la fa\u00e7on dont nous consid\u00e9rons la monnaie et soutient qu’un d\u00e9bat public \u00e9clair\u00e9 sur la monnaie n\u00e9cessite une meilleure appr\u00e9ciation des diverses luttes politiques relatives \u00e0 sa signification. <\/p>\n\n\n\n

En se pla\u00e7ant \u00e0 l’intersection de la r\u00e8gle mon\u00e9taire et de la politique d\u00e9mocratique, The Currency of Politics <\/em>explique pourquoi ce n’est qu’en prenant conscience des limites historiques de la politique mon\u00e9taire que nous pourrons commencer \u00e0 articuler des conceptions plus d\u00e9mocratiques de la monnaie. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 24 mai<\/p>\n\n\n\n

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Emmanuelle Tixier du Mesnil, Savoir et pouvoir en al-Andalus au XIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>, Le Seuil<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Al-Andalus continue de susciter fantasmes, nostalgie et projections de toutes sortes. Tour \u00e0 tour \u00e9rig\u00e9e en haut lieu de la tol\u00e9rance islamique, en paradis perdu dont ne subsistent que de d\u00e9licats palais et l\u2019\u00e9cho lointain d\u2019un art de vivre disparu, mais aussi en th\u00e9\u00e2tre d\u2019une lutte \u00e0 mort entre Islam et Chr\u00e9tient\u00e9, elle est l\u2019une des rares terres ayant donn\u00e9 naissance \u00e0 des mythes aussi riches que contradictoires.<\/p>\n\n\n\n

Ce morceau d\u2019Europe qui fut \u00e0 l\u2019Islam a heureusement laiss\u00e9 des textes qu\u2019Emmanuelle Tixier du Mesnil se propose de relire, en regardant plus particuli\u00e8rement la tr\u00e8s riche moisson intellectuelle du XIe<\/sup> si\u00e8cle, lorsqu\u2019une vingtaine de principaut\u00e9s, les royaumes des Ta\u00effas, se partageaient les lambeaux du territoire califal. Ce temps de tous les dangers, alors que mena\u00e7aient tant les rois chr\u00e9tiens du nord de la p\u00e9ninsule que les guerriers berb\u00e8res du Maghreb, fut celui d\u2019une grande inventivit\u00e9 politique (l\u2019Espagne islamique exp\u00e9rimentait deux cents ans avant l\u2019Orient la disparition du califat), mais aussi celui d\u2019une tr\u00e8s belle floraison culturelle. Pouvoir et savoir nou\u00e8rent dans ce th\u00e9\u00e2tre d\u2019exception des liens tr\u00e8s solides au cours d\u2019un beau XIe<\/sup> si\u00e8cle dont il faut restituer le d\u00e9roulement et la complexe histoire. Les princes andalous firent de la culture un projet politique, un ferment de l\u00e9gitimit\u00e9, le moyen de la concurrence entre eux, contribuant \u00e0 fixer pour des si\u00e8cles l\u2019image d\u2019une p\u00e9ninsule savante. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 13 mai<\/p>\n\n\n\n

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Markus Schroer, Geosoziologie. Die Erde als Raum des Lebens<\/em>, Suhrkamp<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Markus Schroer plaide pour un \u00e9largissement global de la zone de r\u00e9flexion sociologique face aux d\u00e9fis de l’Anthropoc\u00e8ne. Celui-ci n’est pas seulement le nom d’une nouvelle \u00e8re g\u00e9ologique mais repr\u00e9sente une remise en question globale de l’image que l’homme s\u2019est faite de lui-m\u00eame jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent et de sa conception de la nature, de la culture et de la soci\u00e9t\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

La g\u00e9osociologie qu\u2019il appelle de ses v\u0153ux \u00e9tudie, en s’appuyant sur des textes classiques et actuels, comment les sols, les pierres, les montagnes, les mers, les plantes, les animaux et les hommes fa\u00e7onnent la Terre en tant qu’espace de vie dans des relations de voisinage, de concurrence et de coop\u00e9ration variables.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 16 mai<\/p>\n\n\n\n

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Alexandra Oeser, Comment le genre construit la classe. Masculanit\u00e9s et f\u00e9minit\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e8re de la globalisation<\/em>, CNRS \u00c9ditions<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Le 28 octobre 2008, la multinationale Molex Inc. annonce l\u2019arr\u00eat prochain de la production de connectique sur le site Villemur-sur-Tarn (achet\u00e9 quatre ans plus t\u00f4t) et la d\u00e9localisation de l\u2019activit\u00e9 en Asie du Sud-Est. En cette ann\u00e9e marqu\u00e9e par la crise financi\u00e8re, 2 000 usines ferment leurs portes en France. Aussit\u00f4t, les salari\u00e9\u00b7es se mettent en gr\u00e8ve, entamant un long conflit social, poursuivi ensuite sur le terrain judiciaire, qui parvient \u00e0 capter l\u2019attention des m\u00e9dias et des politiques.<\/p>\n\n\n\n

Cette enqu\u00eate au long cours men\u00e9e aupr\u00e8s des ouvriers et ouvri\u00e8res, techniciens et administratives, contrema\u00eetres et cadres de management fran\u00e7ais ou anglo-saxons aborde de front une question souvent laiss\u00e9e de c\u00f4t\u00e9 : en quoi une telle mobilisation r\u00e9v\u00e8le, met en jeu et par certains aspects bouscule les masculinit\u00e9s et les f\u00e9minit\u00e9s des actrices et des acteurs, ainsi que les relations nou\u00e9es entre eux ? L\u2019imbrication du genre et des classes sociales est ainsi mise en lumi\u00e8re, entre normes partag\u00e9es, mod\u00e8les convergents ou oppos\u00e9s, affirmation et transformations des rapports de pouvoir.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 rebours des lectures qui voient dans l\u2019attention aux rapports de genre une prise de distance avec les analyses en termes de classes, ce livre d\u00e9montre combien elle peut au contraire enrichir l\u2019explication sociologique \u2013 tant le genre construit la classe, et vice-versa. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 12 mai<\/p>\n\n\n\n

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J\u00e9r\u00f4me Beauchez, Les sauvages de la civilisation. Regards sur la Zone, d\u2019hier \u00e0 aujourd\u2019hui<\/em>, Amsterdam<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  \u00ab C\u2019est la zone ! \u00bb Voil\u00e0 ce que l\u2019on dit en fran\u00e7ais courant d\u2019un endroit dont on veut souligner la marginalit\u00e9 ou le d\u00e9nuement. Ce livre revient \u00e0 la source de cette expression. Il exhume les m\u00e9moires de la Zone, \u00e9crite avec une majuscule car elle a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 le nom d\u2019un territoire ceinturant les fortifications de Paris.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est au XIXe<\/sup> si\u00e8cle que la Zone a pris forme, telle une fille ill\u00e9gitime de cette enceinte dont elle a usurp\u00e9 (on dirait aujourd\u2019hui \u00ab squatt\u00e9 \u00bb) une bande de terre initialement r\u00e9serv\u00e9e aux manoeuvres militaires. Au tournant du xxe<\/sup> si\u00e8cle, la Zone r\u00e9unissait tout un lumpenprol\u00e9tariat exclu du centre bourgeois comme de la banlieue ouvri\u00e8re. Dans les repr\u00e9sentations collectives, ce peuple des marges agr\u00e9geait toutes sortes de \u00ab sauvages de la civilisation \u00bb dont les chroniqueurs du fantastique social \u2013 journalistes, nouvellistes ou chansonniers \u2013 ont exploit\u00e9 la pr\u00e9 tendue \u00ab dangerosit\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 partir d\u2019une analyse des histoires et des regards qui ont produit cet ensauvagement, l\u2019ouvrage interroge les diff\u00e9rentes fa\u00e7ons de d\u00e9signer, m\u00e9priser ou dominer les populations marginalis\u00e9es. Il \u00e9tudie aussi la violence qu\u2019on leur pr\u00eate, souvent pour mieux cacher celle qu\u2019on leur fait. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 13 mai<\/p>\n\n\n\n

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Fabio Wolkenstein, Die dunkle Seite der Christdemokratie. Geschichte einer autorit\u00e4ren Versuchung<\/em>, C.H. Beck<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  En Hongrie, le parti Fidesz de Viktor Orb\u00e1n est en train de liquider la d\u00e9mocratie et se r\u00e9clame de mani\u00e8re particuli\u00e8rement emphatique de la tradition chr\u00e9tienne-d\u00e9mocrate. Un affront d\u00e9plac\u00e9, pourrait-on penser. Mais \u00e0 quel point les partis chr\u00e9tiens-d\u00e9mocrates ont-ils pris au s\u00e9rieux la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale dans le pass\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s la fin de la Seconde Guerre mondiale, la d\u00e9mocratie chr\u00e9tienne a triomph\u00e9 en Europe. Des hommes d’\u00c9tat r\u00e9fl\u00e9chis comme Konrad Adenauer, Alcide de Gasperi ou Robert Schuman se sont fortement engag\u00e9s en faveur de la paix, de la reconstruction et de la stabilit\u00e9 sur un continent autrefois marqu\u00e9 par la guerre et la violence. Cependant, la d\u00e9mocratie chr\u00e9tienne avait aussi un c\u00f4t\u00e9 sombre dans l’Europe de l’apr\u00e8s-guerre : l’esprit autoritaire du catholicisme politique r\u00e9actionnaire continuait d’agir en elle, ce qui se manifestait par exemple par l’admiration non dissimul\u00e9e de nombreux d\u00e9mocrates chr\u00e9tiens pour des dictateurs comme Franco et Salazar ou par des relations tendues avec la presse libre et les institutions de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale. En s’\u00e9loignant progressivement des positions conservatrices – ce qui s’est surtout produit en Allemagne sous l’\u00e8re Kohl – la d\u00e9mocratie chr\u00e9tienne a finalement connu une d\u00e9mocratisation durable. Toutefois, le prix \u00e0 payer a \u00e9t\u00e9 un noyautage id\u00e9ologique. <\/p>\n\n\n\n

Dans son livre, Fabio Wolkenstein revient sur la longue et mouvement\u00e9e histoire de la d\u00e9mocratie chr\u00e9tienne en Europe et se demande \u00e0 quelles tentations autoritaires elle a r\u00e9sist\u00e9, mais aussi \u00e0 quelles tentations elle a c\u00e9d\u00e9 et s’interroge sur les strat\u00e9gies de maintien au pouvoir choisies aujourd’hui par les partis d\u00e9mocrates-chr\u00e9tiens.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 12 mai<\/p>\n\n\n\n

Lire plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

Dani\u00e8le Hervieu-L\u00e9ger et Jean-Louis Schlegel, Vers l’implosion ? Entretiens sur le pr\u00e9sent et l’avenir du catholicisme<\/em>, Le Seuil<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  La crise des abus sexuels et spirituels r\u00e9v\u00e9l\u00e9s depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es fait vaciller l\u2019\u00c9glise catholique. Parce qu\u2019elle vient de l\u2019int\u00e9rieur du catholicisme, et m\u00eame de ses \u00ab meilleurs serviteurs \u00bb, pr\u00eatres ou la\u00efcs, mais aussi parce qu\u2019elle est universelle et syst\u00e9mique. Tr\u00e8s affaiblie par une s\u00e9cularisation intense due aux changements soci\u00e9taux de la seconde moiti\u00e9 du XXe<\/sup> si\u00e8cle, l\u2019\u00c9glise appara\u00eet, faute de r\u00e9formes cons\u00e9quentes, de plus en plus expuls\u00e9e de la culture commune, et d\u00e9l\u00e9gitim\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Dans ces entretiens, Dani\u00e8le Hervieu-L\u00e9ger et Jean-Louis Schlegel diagnostiquent les raisons multiples de cet effondrement sans pr\u00e9c\u00e9dent, encore confirm\u00e9 par l\u2019\u00e9preuve des confinements li\u00e9s au Covid-19. Certains y discernent l\u2019entr\u00e9e dans une sorte de stade terminal du catholicisme en quelques r\u00e9gions du monde. Ce n\u2019est pas l\u2019avis des auteurs : ce qui s\u2019annonce, c\u2019est un \u00ab catholicisme \u00e9clat\u00e9 \u00bb, o\u00f9 les liens affinitaires seront essentiels. Cette \u00ab \u00c9glise catholique plurielle \u00bb ne signifie pas n\u00e9cessairement sa fin, mais c\u2019est un cataclysme pour une institution obs\u00e9d\u00e9e par l\u2019unit\u00e9. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 13 mai<\/p>\n\n\n\n

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Michel Foucher, Ukraine-Russie. La carte mentale du duel<\/em>, Gallimard<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Arpentant les contr\u00e9es d\u2019Europe m\u00e9diane et orientale depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es, le g\u00e9ographe et diplomate Michel Foucher, sp\u00e9cialiste des fronti\u00e8res g\u00e9opolitiques, analyse le confit russo-ukrainien en mettant au jour la cartographie mentale \u2013 historique, politique, territoriale et identitaire \u2013 du duel qui oppose les deux nations suite \u00e0 l\u2019agression fratricide lanc\u00e9e par Vladimir Poutine. Cette cartographie entre Baltique et mer Noire, \u00e9tendue par ses causes et ses effets \u00e0 l\u2019Europe enti\u00e8re, porte l\u2019empreinte d\u2019une confrontation entre un pass\u00e9 qui ne veut pas passer \u2013 celui de la Russie, comme puissance autocratique et imp\u00e9riale \u2013 \u00e0 un futur qui ne semble devoir na\u00eetre que dans la r\u00e9sistance et la souffrance, celui de l\u2019Ukraine comme \u00c9tat-nation souverain \u00ab  inclinant vers le monde euroatlantique  \u00bb (Havel). Un duel qui affecte gravement l\u2019\u00e9tat du monde et dont le d\u00e9roulement et l\u2019issue nous concernent tous.  \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Parution le 19 mai<\/p>\n\n\n\n

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David Alegre, Colaboracionistas. Europa Occidental y el Nuevo Orden nazi<\/em>, Galaxia Gutenberg<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  La Seconde Guerre mondiale est un moment d\u00e9cisif de l’histoire europ\u00e9enne, mais elle est rarement racont\u00e9e du point de vue des collaborationnistes. Des dizaines de milliers d’Europ\u00e9ens ont pris part aux politiques imp\u00e9riales du IIIe <\/sup>Reich, pouss\u00e9s par la peur de perdre une occasion unique et inspir\u00e9s par les triomphes \u00e9clatants de l’Allemagne nazie. Ce livre plonge dans leur univers mental, leurs trajectoires depuis les ann\u00e9es 1930, leurs strat\u00e9gies politiques, leurs relations houleuses avec les Allemands, le sens de leurs d\u00e9cisions et de leurs actions, y compris la cr\u00e9ation d’unit\u00e9s de volontaires pour la guerre contre l’Union sovi\u00e9tique. <\/p>\n\n\n\n

Loin de se consid\u00e9rer comme de simples pions, les collaborationnistes pensaient qu’une coop\u00e9ration \u00e9troite et loyale avec les occupants serait le moyen le plus rapide et le plus efficace de promouvoir leurs int\u00e9r\u00eats personnels et leurs projets politiques. Marginalis\u00e9s par leurs voisins comme des tra\u00eetres et pourchass\u00e9s par la r\u00e9sistance, ils finiront par signer un pacte de sang avec les occupants, contribuant au pillage de leurs pays et poussant leurs communaut\u00e9s au bord de la guerre civile.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Paru le 27 avril<\/p>\n\n\n\n

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Malyn Newitt, The Zambezi. A History<\/em>, Hurst<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Le Zamb\u00e8ze est le quatri\u00e8me plus long fleuve d’Afrique et l’une des principales art\u00e8res de migration, de conqu\u00eate et de commerce du continent. Dans ce livre, l’historienne Malyn Newitt s\u2019appuie sur des sources portugaises rarement utilis\u00e9es qui jettent une lumi\u00e8re vive sur la culture des peuples du fleuve et leurs relations avec la soci\u00e9t\u00e9 cr\u00e9ole portugaise des prazos<\/em>. Des manuscrits jusqu’alors inutilis\u00e9s illustrent la domination coloniale portugaise et britannique sur les peuples des royaumes Lunda et sur les Lozi de la plaine inondable de Barotse. <\/p>\n\n\n\n

Le Zamb\u00e8ze est devenu une zone de guerre pendant la \u00ab ru\u00e9e vers l’Afrique \u00bb, la lutte pour l’ind\u00e9pendance et les guerres civiles qui ont suivi le d\u00e9part des puissances coloniales. L’histoire r\u00e9cente a \u00e9galement vu la nature sauvage du fleuve \u00eatre dompt\u00e9e par l’introduction des bateaux \u00e0 vapeur et la construction de ponts et de barrages. Ces d\u00e9veloppements ont modifi\u00e9 le caract\u00e8re de la voie d’eau et ont eu un impact, souvent consid\u00e9rable, sur les syst\u00e8mes \u00e9cologiques de la vall\u00e9e et des populations install\u00e9es le long de son cours.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ouvrage retrace l’histoire des communaut\u00e9s qui ont v\u00e9cu le long de ce grand fleuve, leur relation avec les \u00c9tats et la fa\u00e7on dont elles se sont adapt\u00e9es aux caprices du Zamb\u00e8ze lui-m\u00eame, avec ses crues annuelles, ses rapides turbulents et ses gorges dramatiques.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 26 mai<\/p>\n\n\n\n

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Laurent Joly, La rafle du Vel d\u2019Hiv<\/em>, Grasset<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab La rafle dite du \u00ab Vel d\u2019Hiv \u00bb est l\u2019un des \u00e9v\u00e9nements les plus tragiques survenus en France sous l\u2019Occupation. En moins de deux jours, les 16 et 17 juillet 1942, 12 884 femmes, hommes et enfants, r\u00e9partis entre Drancy (pr\u00e8s de 4 900) et le Vel d\u2019Hiv (8 000), ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s par la police parisienne \u00e0 la suite d\u2019un arrangement criminel entre les autorit\u00e9s allemandes et le gouvernement de Vichy. Seule une petite centaine de ces victimes survivra \u00e0 l\u2019enfer des camps nazis.<\/p>\n\n\n\n

Cette op\u00e9ration  embl\u00e9matique et monstrueuse  demeure pourtant relativement m\u00e9connue. L\u2019arri\u00e8re-plan administratif et la logistique polici\u00e8re de la grande rafle n\u2019ont \u00e9t\u00e9 que peu \u00e9tudi\u00e9s, et jamais dans le d\u00e9tail. L\u00e9gendes (tel le nom de code \u00ab   op\u00e9ration Vent Printanier  \u00bb) et inexactitudes (sur le nombre de personnes arr\u00eat\u00e9es ou celui des effectifs policiers) sont r\u00e9p\u00e9t\u00e9es de livre en livre. Et l\u2019on ignore que jamais Vichy ne livra plus de juifs fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019occupant que le 16 juillet 1942  !<\/p>\n\n\n\n

D\u2019o\u00f9 l\u2019ambition, dans cet ouvrage, d\u2019une histoire \u00e0 la fois incarn\u00e9e et globale de la rafle du Vel d\u2019Hiv. Une histoire incarn\u00e9e<\/em>, autrement dit au plus pr\u00e8s des individus, pers\u00e9cut\u00e9s comme pers\u00e9cuteurs, de leur \u00e9tat d\u2019esprit, de leur v\u00e9cu quotidien, de leurs marges de d\u00e9cision. Mais aussi une histoire globale<\/em>, soucieuse de restituer la multiplicit\u00e9 des points de vue, des destin\u00e9es, et attentive au contexte de la politique nazie et de la collaboration d\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n

Une recherche largement in\u00e9dite, la plus riche et vari\u00e9e possible, de la consultation de centaines de t\u00e9moignages \u00e0 une exploitation in\u00e9dite des \u00ab   fichiers juifs  \u00bb de la Pr\u00e9fecture de police de Paris. Mais la partie la plus importante de l\u2019enqu\u00eate a consist\u00e9 \u00e0 rechercher des \u00ab   paroles  \u00bb de policiers  : 4 000 dossiers d\u2019\u00e9puration des agents de la pr\u00e9fecture de police ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9pouill\u00e9s. Parmi eux, plus de 150 abordent la grande rafle et ses suites. Outre les justifications de policiers, ces dossiers contiennent des paroles de victimes, des t\u00e9moignages (souvent accablants) de concierges, et surtout des copies de rapports d\u2019arrestation, totalement in\u00e9dits.<\/p>\n\n\n\n

Fruit de plusieurs ann\u00e9es de recherche men\u00e9es par l’auteur, o\u00f9 les archives de la police et de l\u2019administration auront \u00e9t\u00e9 m\u00e9ticuleusement fouill\u00e9es, La Rafle du Vel d\u2019Hiv<\/em>  apporte une lumi\u00e8re nouvelle sur l\u2019un des \u00e9v\u00e9nements les plus terribles et les plus difficiles \u00e0 appr\u00e9hender de notre histoire contemporaine.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 25 mai<\/p>\n\n\n\n

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\nD\u00e9couvrez notre s\u00e9lection de nouvelles parutions en sciences sociales pour le mois d’avril.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":140379,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"templates\/post-angles.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[1734],"tags":[],"staff":[2508],"editorial_format":[],"serie":[],"audience":[],"geo":[1917],"class_list":["post-140351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-doctrines","staff-florian-louis","geo-europe"],"acf":{"open_in_webview":false,"accent":false},"yoast_head":"\n15 livres \u00e0 lire en mai | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2022\/04\/30\/15-livres-a-lire-en-mai-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" 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