{"id":125353,"date":"2021-11-18T10:00:00","date_gmt":"2021-11-18T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=125353"},"modified":"2021-11-17T16:20:00","modified_gmt":"2021-11-17T15:20:00","slug":"le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/","title":{"rendered":"Le mythe du roi cach\u00e9 en Am\u00e9rique du Nord"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap\">Images spectaculaires que celles diffus\u00e9es dans les m\u00e9dias le mardi 2 novembre 2021&nbsp;&#160;: des centaines de personnes rassembl\u00e9es, sous la pluie, le long de Dealey Plaza, sur les lieux de l\u2019assassinat du pr\u00e9sident John F. Kennedy le 22 novembre 1963. Ces hommes et ces femmes ne sont pas venus se recueillir, mais attendre. Les regards scrutent l\u2019entr\u00e9e de la place, par o\u00f9 le cort\u00e8ge pr\u00e9sidentiel \u00e9tait arriv\u00e9 58 ans auparavant. Sous les parapluies, quelques-uns brandissent smartphones et appareils photos, pr\u00eats \u00e0 immortaliser la sc\u00e8ne tant esp\u00e9r\u00e9e&nbsp;&#160;: le retour du fils de JFK, John Fitzgerald Kennedy Jr, \u00ab&#160;&nbsp;John-John&nbsp;&#160;\u00bb, ic\u00f4ne en 1963 de l\u2019Am\u00e9rique en deuil, mort dans un accident d\u2019avion en 1999. Pour les veilleurs du 2 novembre, JFK Jr aurait en r\u00e9alit\u00e9 surv\u00e9cu, attendant le bon moment pour repara\u00eetre au grand jour, d\u00e9voiler la v\u00e9rit\u00e9 sur le grand complot p\u00e9dosataniste orchestr\u00e9 par la <em>Cabal<\/em> et permettre \u00e0 Donald Trump de retrouver son fauteuil de pr\u00e9sident l\u00e9gitime des \u00c9tats-Unis.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>On l\u2019aura compris, ces t\u00e9moins du retour de JFK Jr appartiennent \u00e0 <a href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2020\/10\/01\/le-monde-de-qanon-1\/\">la n\u00e9buleuse complotiste du mouvement QAnon<\/a>. Depuis 2017, r\u00e9v\u00e9lations et proph\u00e9ties circulent sur les r\u00e9seaux sociaux, annon\u00e7ant l\u2019imminence d\u2019un \u00ab&#160;salutaire&#160;\u00bb coup d\u2019\u00c9tat qui permettrait de d\u00e9manteler l\u2019organisation criminelle qui, depuis des d\u00e9cennies, dirigerait dans l\u2019ombre les \u00c9tats-Unis. Beaucoup de choses ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9crites sur ce mouvement informel et les rumeurs qu\u2019il propage dans le monde entier&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-1-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-1-125353' title='En attendant la parution, au printemps 2022 chez HarperCollins, de l\u2019enqu\u00eate du journaliste Will Sommer, &lt;em&gt;The Trust Plan. The Rise of QAnon and the Theory that reshaped America&lt;\/em&gt;.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Si beaucoup de zones d\u2019ombre existent encore sur les origines des premiers messages, sur la structuration des \u00e9changes au sein d\u2019une insaisissable communaut\u00e9, sur la part respective de canulars, de manipulations et de croyances sinc\u00e8res, je voudrais pour ma part, en tant qu\u2019historien des rapports entre politique et religions, ouvrir quelques pistes de r\u00e9flexion sur la dimension proph\u00e9tique et eschatologique&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-2-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-2-125353' title='Terme d\u00e9signant la croyance, commune \u00e0 de nombreux syst\u00e8mes de pens\u00e9e \u00e0 travers le monde, en l\u2019existence d\u2019une date de la fin des temps et la relation des signes pr\u00e9curseurs de cet \u00e9v\u00e9nement.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span><\/span> du ph\u00e9nom\u00e8ne QAnon. Pour \u00eatre comprise, la croyance \u00e0 la survivance de JFK Jr m\u00e9rite, me semble-t-il, d\u2019\u00eatre ins\u00e9r\u00e9e dans la longue histoire des rumeurs autour du retour providentiel de personnalit\u00e9s occult\u00e9es.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Depuis 2017, r\u00e9v\u00e9lation et proph\u00e9ties circulent sur les r\u00e9seaux sociaux, annon\u00e7ant l&rsquo;imminence d&rsquo;un \u00ab&#160;salutaire&#160;\u00bb coup d\u2019\u00c9tat qui permettrait de d\u00e9manteler l&rsquo;organisation criminelle qui, depuis des d\u00e9cennies, dirigerait dans l&rsquo;ombre les \u00c9tats-Unis.<\/p><cite>PAUL CHOPELIN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Dans un ouvrage classique intitul\u00e9 <em>Le roi cach\u00e9<\/em> (Fayard, 1990), l\u2019historien Yves-Marie Berc\u00e9 avait recens\u00e9 les mythes qui ont mobilis\u00e9 au cours des \u00e2ges, dans divers pays europ\u00e9ens, les partisans d\u2019un souverain d\u00e9chu ou disparu. Le sch\u00e9ma est toujours le m\u00eame. Lors de la mort brutale et inattendue d\u2019un souverain, certains de ses partisans, pour surmonter leur d\u00e9ception ou leur crainte pour l\u2019avenir, interpr\u00e8tent cette disparition comme un sacrifice volontaire, destin\u00e9 \u00e0 calmer le courroux divin et \u00e0 expier les p\u00e9ch\u00e9s du peuple. Son successeur ne serait par cons\u00e9quent qu\u2019un usurpateur, vou\u00e9 \u00e0 l\u2019exercice d\u2019un pouvoir ill\u00e9gitime et tyrannique. Lorsque le temps de la r\u00e9demption collective arrive, le souverain cach\u00e9 r\u00e9appara\u00eet et restaure la dynastie l\u00e9gitime, dans l\u2019attente de la fin des temps, d\u00e9sormais imminente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Yves-Marie Berc\u00e9 voit dans cette croyance l\u2019une des principales manifestations tangibles du royalisme populaire, souvent absent des sources \u00ab&#160;&nbsp;ordinaires&nbsp;&#160;\u00bb de l\u2019historien. Participer \u00e0 la circulation de rumeurs survivantistes et soutenir la cause d\u2019un pr\u00e9tendant sorti de l\u2019ombre sont autant de fa\u00e7ons de protester contre une orientation politique interpr\u00e9t\u00e9e comme une rupture de l\u2019ordre social traditionnel. Les m\u00e9contents entendent ainsi renouer une relation directe avec leur roi, leur protecteur naturel, institu\u00e9 par Dieu pour les guider vers le salut, tout en les prot\u00e9geant ici-bas de la guerre et de l\u2019injustice. Or c\u2019est parce que l\u2019injustice r\u00e8gne que des hommes et des femmes du petit peuple, premi\u00e8res victimes des temps de crise, d\u00e9cident de croire \u00e0 la n\u00e9cessaire existence d\u2019un souverain l\u00e9gitime cach\u00e9, qui, le moment venu, viendra mettre un terme au r\u00e8gne d\u2019iniquit\u00e9 de l\u2019usurpateur. Car le survivantisme est avant tout le sympt\u00f4me d\u2019une angoisse collective en p\u00e9riode de forte incertitude institutionnelle, \u00e0 tous les niveaux de la soci\u00e9t\u00e9&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-3-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-3-125353' title='Yves-Marie Berc\u00e9, &lt;em&gt;Le Roi cach\u00e9. Sauveurs et imposteurs. Mythes politiques dans l\u2019Europe moderne&lt;\/em&gt;, Paris, Fayard, 1990.'><sup>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Plusieurs souverains europ\u00e9ens ont ainsi fait l\u2019objet de rumeurs de survie. Ce fut notamment le cas de Fr\u00e9d\u00e9ric Ier Barberousse (1122-1190), mort noy\u00e9 lors de la III<sup>e<\/sup> Croisade, de S\u00e9bastien du Portugal (1554-1578), tu\u00e9 lors d\u2019une bataille au Maroc, de Louis XVII (1785-1795), le fils de Louis XVI mort en captivit\u00e9 dans le donjon du Temple, ou m\u00eame de Napol\u00e9on dont les rumeurs de retour ont persist\u00e9 bien apr\u00e8s l\u2019annonce officielle de sa mort \u00e0 Sainte-H\u00e9l\u00e8ne&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-4-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-4-125353' title='Sudir Hazareesingh, &lt;em&gt;La L\u00e9gende de Napol\u00e9on&lt;\/em&gt;, Paris, Seuil, 2008 (1&lt;sup&gt;\u00e8re&lt;\/sup&gt; \u00e9d. 2004).'><sup>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La Russie a \u00e9t\u00e9 le pays de pr\u00e9dilection de ce genre de rumeurs&nbsp;&#160;: le tsar\u00e9vitch Dimitri (1582-1606), fils d\u2019Ivan le Terrible, Alexandre I<sup>er<\/sup> (1777-1825), Nicolas II (1868-1918) et ses enfants, ex\u00e9cut\u00e9s par les bolcheviques en 1918, ont fait l\u2019objet de croyances survivantistes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dans tous les cas, ces rumeurs surviennent bien dans des p\u00e9riodes de crise politique et institutionnelle, souvent apr\u00e8s ou pendant une guerre civile. De faux pr\u00e9tendants peuvent alors appara\u00eetre, profitant de ces bruits pour gagner argent et pouvoir ou pour endosser une personnalit\u00e9 de substitution dans le cas des interpr\u00e9tateurs filiaux, ces individus qui se cr\u00e9ent une stabilit\u00e9 mentale en se persuadant d\u2019\u00eatre les descendants de tel ou tel grand personnage. Dans l\u2019Occident m\u00e9di\u00e9val, l\u2019historien Gilles Lecuppre a recens\u00e9 pas moins d\u2019une trentaine de faux princes, sans compter ceux d\u2019Europe orientale et de l\u2019Empire byzantin&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-5-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-5-125353' title='Gilles Lecuppre, &lt;em&gt;L\u2019imposture politique au Moyen \u00c2ge. La seconde vie des rois&lt;\/em&gt;, Paris, Presses universitaires de France, 2005.'><sup>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Les faux Louis XVII d\u00e9passent quant \u00e0 eux la centaine&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-6-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-6-125353' title='H\u00e9l\u00e8ne Becquet, &lt;em&gt;Louis XVII, l\u2019enfant roi&lt;\/em&gt;, Paris, Perrin, 2017.'><sup>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Les tests ADN rendent aujourd\u2019hui difficiles de telles impostures, m\u00eame si les plus z\u00e9l\u00e9s survivantistes trouvent toujours une th\u00e9orie permettant de contourner les preuves d\u2019incompatibilit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Le survivantisme est avant tout le sympt\u00f4me d&rsquo;une angoisse collective en p\u00e9riode de forte incertitude institutionnelle, \u00e0 tous les niveaux de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p><cite>PAUL CHOPELIN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>L\u2019Europe n\u2019est pas la seule concern\u00e9e par ce type de croyance eschatologique. L\u2019Islam conna\u00eet le ph\u00e9nom\u00e8ne du mahdisme, du nom de ce messie (<em>mahd\u00ee<\/em>) cens\u00e9 surgir de la fin des temps pour achever la conversion de l\u2019humanit\u00e9 et \u00e9tablir un r\u00e8gne de justice avant le jugement dernier. Si, dans un contexte de crise politique et morale, notamment \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la colonisation europ\u00e9enne, plusieurs personnages se sont proclam\u00e9s <em>mahd\u00ee<\/em> avec pour mission de r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer l\u2019Islam, le mahdisme se manifeste surtout \u00e0 travers la tradition de l\u2019imam cach\u00e9. La croyance en la disparition, qualifi\u00e9e d\u2019occultation (<em>ghayba<\/em>), et \u00e0 la survie secr\u00e8te du douzi\u00e8me imam successeur du proph\u00e8te Muhammad, constitue un des piliers du chiisme duod\u00e9cimain, majoritaire en Iran. Les fid\u00e8les attendent la parousie (<em>zuh\u00fbr<\/em>) ou av\u00e8nement (<em>qiy\u00e2m<\/em>) de celui qui est consid\u00e9r\u00e9 comme le seul et authentique <em>mahd\u00ee<\/em>. La mosqu\u00e9e de Jamkar\u00e2n, en Iran, \u00e9difi\u00e9e sur le lieu suppos\u00e9 du retour du <em>mahd\u00ee<\/em>, attire chaque mardi, jour privil\u00e9gi\u00e9 pour la r\u00e9alisation du grand \u00e9v\u00e9nement, des milliers de fid\u00e8les qui prient devant le puits o\u00f9 se dissimulerait l\u2019imam. De leur c\u00f4t\u00e9, les chiites isma\u00e9liens attendent le retour d\u2019Ismail Ben Jafar, le septi\u00e8me imam, ou de son fils Muhammad, cens\u00e9s eux aussi r\u00e9appara\u00eetre \u00e0 l\u2019annonce de la fin des temps. Outre ses imams, l\u2019Islam a eu aussi son roi cach\u00e9, en la personne d\u2019Ish\u00e2m II, calife omeyyade de Cordoue assassin\u00e9 en 1013, dont le retour \u00e9tait esp\u00e9r\u00e9 dans le contexte troubl\u00e9 des luttes de pouvoir dans les royaumes musulmans de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n<p>Fausse mort, survie en secret, retour annonc\u00e9 pour participer \u00e0 l\u2019instauration d\u2019une \u00e8re de paix et de justice, circulation de ce r\u00e9cit dans un contexte de crise politique et morale&nbsp;&#160;: l\u2019attente du retour messianique de JFK Jr appara\u00eet incontestablement, en cette premi\u00e8re moiti\u00e9 de XXI<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, comme un nouvel avatar du mythe du roi cach\u00e9. Il faut cependant d\u2019embl\u00e9e souligner que cette croyance \u00e0 la survie secr\u00e8te d\u2019une personnalit\u00e9 politique est assez neuve dans l\u2019histoire des \u00c9tats-Unis. Aucun d\u00e9funt pr\u00e9sident n\u2019a fait jusqu\u2019ici l\u2019objet de rumeurs survivantistes, rendues improbables par la large publicit\u00e9 donn\u00e9e aux circonstances de leur d\u00e9c\u00e8s et \u00e0 l\u2019extr\u00eame ritualisation des c\u00e9r\u00e9monies fun\u00e8bres organis\u00e9es en leur honneur. En revanche, il a exist\u00e9 et il existe encore aux \u00c9tats-Unis des rumeurs de survie de d\u00e9funtes c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s m\u00e9diatiques. Et c\u2019est sans doute parce que la figure de JFK Jr, incarnation du playboy am\u00e9ricain des ann\u00e9es 1990, se situe au croisement de la sph\u00e8re politique et du <em>star system<\/em> qu\u2019il peut aujourd\u2019hui susciter de telle esp\u00e9rances.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Les premiers cas recens\u00e9s de croyance collective \u00e0 la survie de personnalit\u00e9s apparaissent \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la Grande D\u00e9pression. Lorsqu\u2019en 1932 les \u00c9tats-Unis se passionnent pour \u00ab&#160;&nbsp;le crime du si\u00e8cle&nbsp;&#160;\u00bb, l\u2019enl\u00e8vement et l\u2019assassinat du fils de l\u2019aviateur Charles Lindbergh, des rumeurs de substitution et de survie du <em>Lindbergh Baby<\/em> circulent dans la presse. Elles donnent lieu, trente ans plus tard, dans les ann\u00e9es 1960, \u00e0 l\u2019apparition de plusieurs pr\u00e9tendants, tous \u00e9conduits par la famille. Le gangster John Dillinger, abattu par le FBI \u00e0 Chicago en 1934, est \u00e9galement r\u00e9put\u00e9 avoir mis en sc\u00e8ne sa propre mort, par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019un sosie, pour ensuite profiter tranquillement de son argent ind\u00fbment gagn\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>L&rsquo;attente du retour messianique de JFK Jr appara\u00eet incontestablement, en cette premi\u00e8re moiti\u00e9 de XXIe si\u00e8cle, comme un nouvel avatar du mythe du roi cach\u00e9. <\/p><cite>PAUL CHOPELIN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Vient ensuite, dans les ann\u00e9es 1970, le temps des <em>rock stars<\/em>&nbsp;&#160;: Jim Morrison (1943-1971) tout d\u2019abord, dont les rumeurs de survie laissent bient\u00f4t la place \u00e0 celles concernant Elvis Presley (1935-1977), qui aurait organis\u00e9 ses propres fun\u00e9railles et laiss\u00e9 un message cod\u00e9 \u2013 un pr\u00e9nom mal orthographi\u00e9 \u2013 sur sa pierre tombale pour informer discr\u00e8tement ses <em>fans<\/em>. Ces rumeurs sont les plus c\u00e9l\u00e8bres et les plus organis\u00e9es, avec de v\u00e9ritables communaut\u00e9s d\u2019enqu\u00eateurs qui collectent les r\u00e9cits d\u2019apparition \u00e9ph\u00e9m\u00e8re du <em>King<\/em> dans divers lieux publics&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-7-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-7-125353' title='R. Serge Denisoff et Georges Plasketes, &lt;em&gt;True Disbelievers. The Elvis Contagion&lt;\/em&gt;, New York, Routledge, 2017 (1&lt;sup&gt;\u00e8re&lt;\/sup&gt; \u00e9d. 1995)&amp;#160;; Erika Doss, &lt;em&gt;Elvis Culture. Fans, Faith and Image&lt;\/em&gt;, Lawrence, University Press of Kansas, 1999.'><sup>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>. \u00c0 partir des ann\u00e9es 1990, ce mythe entre dans la culture populaire am\u00e9ricaine, principalement dans une veine parodique, donnant notamment lieu \u00e0 un film classique de la <em>geek culture<\/em>, <em>Bubba Ho-tep<\/em> (Don Coscarelli, 2002), qui met en sc\u00e8ne un Elvis vieillissant combattant une momie mal\u00e9fique dans une maison de retraite, aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019un pensionnaire noir se pr\u00e9sentant comme JFK ayant surv\u00e9cu \u00e0 l\u2019attentat de Dallas&#8230; Plus r\u00e9cemment, le rappeur Tupac Shakur (1971-1996), le r\u00e9alisateur Stanley Kubrick (1928-1999) et le chanteur Michael Jackson (1958-2009) ont fait eux aussi l\u2019objet de rumeurs survivantistes, lesquelles peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme une des expressions parmi d\u2019autres du deuil des <em>fans<\/em> qui maintiennent ainsi une proximit\u00e9 avec la <em>star<\/em> d\u00e9funte&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-8-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-8-125353' title='Randall Clark, \u00ab&amp;#160;&amp;nbsp;Dead or Alive. Conspiracy Theories as a Form of Public Mourning&amp;nbsp;&amp;#160;\u00bb, Ray B. Browne et Arthur G. Neale (\u00e9d.), &lt;em&gt;Ordinary Reactions to Extraordinary Events&lt;\/em&gt;, Bowling Green State University Popular Press, 2001, p. 21-42.'><sup>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p>Compar\u00e9e \u00e0 ces pr\u00e9c\u00e9dents, l\u2019existence de rumeurs de survie de JFK Jr n\u2019a <em>a priori<\/em> rien d\u2019\u00e9vident. Son corps, celui de son \u00e9pouse et celui de sa belle-s\u0153ur ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s dans la carcasse de leur appareil et rapatri\u00e9s \u00e0 terre, avant d\u2019\u00eatre incin\u00e9r\u00e9s et dispers\u00e9s en mer \u00e0 la demande de la famille. Les circonstances de l\u2019accident ont donn\u00e9 lieu \u00e0 un rapport, rendu public, du Conseil national de la s\u00e9curit\u00e9 des transports, dont l\u2019objectif \u00e9tait d\u2019\u00e9viter le surgissement de nouvelles th\u00e9ories du complot. Celles-ci ne manquent cependant pas de fleurir, \u00e0 la faveur du d\u00e9veloppement en cette fin des ann\u00e9es 1990 d\u2019un nouveau moyen de transmission massif et rapide d\u2019informations&nbsp;&#160;: Internet. La mort brutale de cette idole am\u00e9ricaine, objet au cours des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes d\u2019une v\u00e9ritable fr\u00e9n\u00e9sie m\u00e9diatique autour de sa beaut\u00e9 corporelle et de son \u00ab&#160;&nbsp;destin&nbsp;&#160;\u00bb forc\u00e9ment extraordinaire, plonge l\u2019opinion publique dans le d\u00e9sarroi et finit d\u2019ancrer dans les esprits la th\u00e8se de la \u00ab&#160;&nbsp;mal\u00e9diction&nbsp;&#160;\u00bb des Kennedy, que certains transforment en mythe conspirationniste d\u2019une s\u00e9rie de morts organis\u00e9es&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-9-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-9-125353' title='Mark Bendall, \u00ab&amp;#160;&amp;nbsp;The Fall of an American Adam. The Death of John F. Kennedy Junior&amp;nbsp;&amp;#160;\u00bb, &lt;em&gt;ibid&lt;\/em&gt;., p. 43-58.'><sup>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Mais il n\u2019est pas encore question ici de survie et de r\u00e9apparition. Cette croyance prend plus particuli\u00e8rement ses racines dans les interpr\u00e9tations providentialistes de l\u2019histoire am\u00e9ricaine. Il existe aux \u00c9tats-Unis un courant historiographique chr\u00e9tien port\u00e9 par des ministres du culte, des th\u00e9ologiens et des litt\u00e9rateurs qui relisent les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents au prisme des proph\u00e9ties bibliques ou qui \u00e9tablissent des correspondances avec des \u00e9pisodes de l\u2019Ancien Testament. Parmi eux, certains conf\u00e8rent une mission providentielle \u00e0 la famille Kennedy, charg\u00e9e de mener la lutte contre le communisme ath\u00e9e. Dans les ann\u00e9es 1960-1970, la voyante Jeane Dixon (1904-1997), fervente catholique, rencontre un \u00e9norme succ\u00e8s avec ses proph\u00e9ties politiques inspir\u00e9es par Dieu. Dans son autobiographie (1969) tir\u00e9e \u00e0 plusieurs millions d\u2019exemplaires, elle explique notamment avoir pr\u00e9dit la mort de JFK, celle de Martin Luther King ou, dans les r\u00e9\u00e9ditions post\u00e9rieures, le scandale du Watergate. Elle assure que les signaux les plus forts qui lui ont \u00e9t\u00e9 adress\u00e9s concernent la famille Kennedy, dot\u00e9e d\u2019une grande force psychique, signe qu\u2019une mission particuli\u00e8re lui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9volue. Ce courant ne se limite pas \u00e0 la sph\u00e8re catholique. Rappelons qu\u2019en novembre-d\u00e9cembre 1963, apr\u00e8s l\u2019attentat de Dallas, les sermons prononc\u00e9s dans les \u00e9glises protestantes am\u00e9ricaines dressent syst\u00e9matiquement un parall\u00e8le entre la mort du JFK et celle du Christ, survenues toutes deux un vendredi, tout en insistant sur le caract\u00e8re providentiel de cet \u00e9v\u00e9nement destin\u00e9 \u00e0 ramener les p\u00e9cheurs sur le droit chemin&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-10-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-10-125353' title='Melissa Matthes, \u00ab&amp;#160;&amp;nbsp;Assassination Sermons&amp;nbsp;&amp;#160;: Mourning JFK and Restoring Church Authority&amp;nbsp;&amp;#160;\u00bb, &lt;em&gt;Journal of Church and State&lt;\/em&gt;, vol. 55, 2013, p. 221-244.'><sup>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Autant de discours providentialistes qui s\u2019inscrivent sur le fond plus g\u00e9n\u00e9ral d\u2019une parole politique organis\u00e9e depuis le XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle autour d\u2019illustrations bibliques et de recours au registre proph\u00e9tique, non pas tant pour pr\u00e9dire l\u2019avenir que pour inviter le peuple am\u00e9ricain \u00e0 une r\u00e9forme morale&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-11-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-11-125353' title='Cathleeen Kaveny, &lt;em&gt;Prophecy without Contempt. Religious Discourse in the Public Square&lt;\/em&gt;, Cambridge (Ma), Harvard University Press, 2016.'><sup>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>Ces discours providentialistes s&rsquo;inscrivent sur le fond plus g\u00e9n\u00e9ral d&rsquo;une parole politique organis\u00e9e depuis le XIXe si\u00e8cle autour d&rsquo;illustration bibliques et de recours au registre proph\u00e9tique, non pas tant pour pr\u00e9dire l&rsquo;avenir que pour inviter le peuple am\u00e9ricain \u00e0 une r\u00e9forme morale. <\/p><cite>pAUL CHOPELIN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Pour beaucoup d\u2019Am\u00e9ricains, la famille Kennedy a longtemps \u00e9t\u00e9 per\u00e7ue comme leur \u00ab&#160;&nbsp;famille royale&nbsp;&#160;\u00bb, une dynastie qui fascine le public et dont le \u00ab&#160;&nbsp;destin bris\u00e9&nbsp;&#160;\u00bb est sans cesse \u00e9voqu\u00e9 depuis 60 ans \u00e0 travers livres, magazines, films, documentaires. Le tout sur fond d\u2019omnipr\u00e9sentes th\u00e9ories du complot autour des circonstances de l\u2019assassinat de JFK, popularis\u00e9es notamment par le film <em>JFK<\/em> d\u2019Oliver Stone (1991), lequel s\u2019appr\u00eate d\u2019ailleurs \u00e0 sortir (22 novembre) un nouveau documentaire accusant la CIA d\u2019avoir foment\u00e9 l\u2019attentat de Dallas. Les th\u00e9ories alternatives \u00e0 l\u2019histoire officielle entrent dans la culture populaire et constituent le ressort de nombreuses fictions, comme dans la saison 2 d\u2019<em>Umbrella Academy<\/em> (2020), l\u2019une des s\u00e9ries les plus populaires de la plateforme Netflix, ou dans la trilogie <em>Underworld USA<\/em> (1995-2009) du romancier James Ellroy. Que l\u2019on y croit vraiment ou que l\u2019on s\u2019en amuse, les th\u00e9ories du complot autour de JFK font aujourd\u2019hui partie de l\u2019imaginaire collectif. \u00c0 Dallas, la patrimonialisation de Dealey Plaza, devenu <em>National Historic Landmark<\/em> en 1993, v\u00e9ritable espace sacr\u00e9, o\u00f9 tout est cens\u00e9 rester fig\u00e9 dans l\u2019\u00e9tat de 1963, participe \u00e0 cette mystique de l\u2019\u00e9v\u00e9nement traumatique&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-12-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-12-125353' title='Michael J. Hogan, &lt;em&gt;The Afterlife of John Fitzgerald Kennedy. A Biography&lt;\/em&gt;, New York, Cambridge University Press, 2017.'><sup>12<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est sur ce terreau que na\u00eet, en 2018, et se d\u00e9veloppe la croyance en la survie de JFK Jr sur les r\u00e9seaux du mouvement QAnon. Alors que la mort du p\u00e8re, film\u00e9e en direct par un spectateur et multidiffus\u00e9e depuis, rend difficile la th\u00e9orie d\u2019une survie du pr\u00e9sident assassin\u00e9, il n\u2019en est pas de m\u00eame pour le fils dont le corps n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 vu en public. C\u2019est \u00e0 lui, h\u00e9ritier de la dynastie Kennedy, que revient la mission providentielle de d\u00e9voilement de la v\u00e9rit\u00e9 cach\u00e9e dans l\u2019histoire r\u00e9cente des \u00c9tats-Unis, mais aussi de \u00ab&#160;&nbsp;renouer la cha\u00eene des temps&nbsp;&#160;\u00bb pour reprendre l\u2019expression utilis\u00e9e dans la France de la Restauration pour annoncer la cl\u00f4ture du moment r\u00e9volutionnaire et imp\u00e9rial. Le retour de JFK Jr permettrait logiquement \u2013 du point de vue de QAnon \u2013 de refermer la parenth\u00e8se de \u00ab&#160;&nbsp;l\u2019\u00c9tat profond&nbsp;&#160;\u00bb ouverte en 1963.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour certains, \u00ab&#160;&nbsp;John-John&nbsp;&#160;\u00bb ne serait autre que Q, le fameux haut responsable anonyme qui aurait d\u00e9voil\u00e9 l\u2019existence de la grande conspiration de la <em>Cabal<\/em> contre Donald Trump. \u00c0 la fin du mandat de ce dernier, le retour au grand jour de JFK Jr commence \u00e0 \u00eatre proph\u00e9tis\u00e9 sur les r\u00e9seaux sociaux. La date de ce retour \u00e0 la lumi\u00e8re a \u00e9t\u00e9 une premi\u00e8re fois fix\u00e9e lors des c\u00e9r\u00e9monies du Jour de l\u2019Ind\u00e9pendance le 4 juillet 2019, o\u00f9 Donald Trump \u00e9tait cens\u00e9 officiellement l\u2019instituer comme son colistier pour l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle. L\u2019absence de JFK Jr \u00e0 ce premier rendez-vous ne ralentit pas l\u2019enthousiasme de ces croyants d\u2019un nouveau genre, jusqu\u2019\u00e0 ce mardi 2 novembre, o\u00f9 force fut de constater, en fin de journ\u00e9e, que le temps du d\u00e9voilement tant attendu n\u2019\u00e9tait pas encore advenu.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote\"><blockquote><p>C&rsquo;est \u00e0 lui, h\u00e9ritier de la dynastie Kennedy, que revient la mission providentielle de d\u00e9voilement de la v\u00e9rit\u00e9 cach\u00e9e dans l&rsquo;histoire r\u00e9cente des \u00c9tats-Unis. <\/p><cite>PAUL CHOPELIN<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Quel avenir pour cette croyance survivantiste&nbsp;&#160;? Difficile de s\u2019avancer sans jouer soi-m\u00eame au voyant. L\u2019histoire des mouvements chr\u00e9tiens mill\u00e9naristes, comme celui des T\u00e9moins de J\u00e9hovah, qui ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de repousser \u00e0 plusieurs reprises la fin des temps annonc\u00e9e \u00e0 des dates pr\u00e9cises, d\u00e9montre que ces \u00e9checs proph\u00e9tiques ne d\u00e9sarment en rien les fid\u00e8les, entretenus dans un climat d\u2019attente qui est aussi en soi une force de mobilisation des \u00ab&#160;&nbsp;\u00e9lus&nbsp;&#160;\u00bb, persuad\u00e9s de d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 face \u00e0 l\u2019aveuglement du grand nombre&nbsp;<span class='whitespace-nowrap'><span id='easy-footnote-13-125353' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/18\/le-mythe-du-roi-cache-en-amerique-du-nord\/#easy-footnote-bottom-13-125353' title='M. James Penton, &lt;em&gt;Apocalypse Delayed. The Story of Jehovah\u2019s Witness&lt;\/em&gt;, Toronto, University of Toronto Press, 2015 (1&lt;sup&gt;\u00e8re&lt;\/sup&gt; \u00e9d. 1986).'><sup>13<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Le retour de JFK Jr ne semble pas devoir cesser d\u2019\u00eatre annonc\u00e9 dans les mois qui viennent, mais difficile de dire quelle sera l\u2019audience des prochaines proph\u00e9ties. Pour le moment, il faut insister sur ce point, elle reste marginale.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce nouvel avatar d\u2019un ancien mythe eschatologique ne doit enfin pas faire perdre de vue que le v\u00e9ritable roi cach\u00e9 de l\u2019histoire n\u2019est autre que Donald Trump, disparu de Twitter et de Facebook par la volont\u00e9 des GAFA et dont la di\u00e8te m\u00e9diatique n\u2019aura qu\u2019un temps. C\u2019est \u00e0 lui que le mouvement QAnon a assign\u00e9 la mission de d\u00e9voiler \u00ab&#160;&nbsp;la V\u00e9rit\u00e9&nbsp;&#160;\u00bb. JFK Jr n\u2019est finalement ici qu\u2019un t\u00e9moin prestigieux, un passeur de l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019une dynastie \u00e0 une autre, de celle des Kennedy \u00e0 celle des Trump. Il appartient \u00e0 l\u2019administration Biden et aux \u00e9lus r\u00e9publicains hostiles \u00e0 ces rumeurs complotistes de trouver les moyens de cantonner ces croyances \u00e0 la marge, ne serait-ce qu\u2019en les prenant au s\u00e9rieux, non pas dans leurs contenus, mais dans leurs causes profondes&nbsp;&#160;: une crise de confiance dans les institutions et dans le discours de v\u00e9rit\u00e9 des d\u00e9tenteurs du pouvoir m\u00e9diatique et culturel.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le 2 novembre 2021, des centaines d&rsquo;Am\u00e9ricains attendent le retour proph\u00e9tique de JFK Junior, mort en 1999. Ces croyances dans le retour d&rsquo;un roi cach\u00e9 ont une longue histoire et sont r\u00e9pandues dans le monde entier. 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