{"id":124744,"date":"2021-11-04T07:15:00","date_gmt":"2021-11-04T06:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=124744"},"modified":"2021-11-04T19:16:54","modified_gmt":"2021-11-04T18:16:54","slug":"clausewitz-et-les-autres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/04\/clausewitz-et-les-autres\/","title":{"rendered":"Clausewitz et les autres"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019historien militaire Herv\u00e9 Dr\u00e9villon consacre son dernier livre \u00e0 ceux qui ont pens\u00e9 la guerre, en Europe, entre la naissance de Carl von Clausewitz en 1780 et la publication du dernier volume de ses \u0153uvres en 1837. Apr\u00e8s avoir dirig\u00e9 l\u2019Histoire militaire de la France<\/em> <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>, avec Olivier Wieviorka, chez Perrin, puis la collection Mondes en guerre<\/em> <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span> chez Pass\u00e9s Compos\u00e9s, il retrouve sa p\u00e9riode de pr\u00e9dilection et propose un travail comparatif d\u2019une grande finesse. Plus qu\u2019une \u00e9ni\u00e8me analyse sur l\u2019officier prussien, Herv\u00e9 Dr\u00e9villon s\u2019attache \u00e0 replacer les id\u00e9es de Clausewitz dans leur contexte, les retranscrire mais aussi rappeler la r\u00e9ception qu\u2019elles ont eues. Au-del\u00e0 de l\u2019auteur du trait\u00e9 De la guerre<\/em>, la p\u00e9riode se caract\u00e9rise par une effervescence des \u00e9crits militaires, puis une r\u00e9flexion sur la fa\u00e7on de penser et d\u2019\u00e9crire la guerre. Au fil de la lecture, Clausewitz appara\u00eet ainsi comme un auteur parmi d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9sormais cit\u00e9 dans des milieux divers, \u00e0 tort ou \u00e0 raison, certains pr\u00eatent \u00e0 Clausewitz des id\u00e9es qui n\u2019\u00e9taient pas les siennes. Le relatif consensus dont il est l\u2019objet, mais qui se r\u00e9sume \u00e0 quelques citations sorties de tout contexte, r\u00e9sulte d\u2019une double ignorance. D\u2019une part, son syst\u00e8me d\u00e9coule de l\u2019observation des guerres r\u00e9volutionnaires et imp\u00e9riales, qui suppose une connaissance fine de la p\u00e9riode couvrant les ann\u00e9es 1792 \u00e0 1815 pour comprendre les \u00e9crits du strat\u00e8ge. Or, cette ma\u00eetrise des p\u00e9riodes r\u00e9volutionnaire, consulaire, puis imp\u00e9riale fait souvent d\u00e9faut chez ceux qui le citent. D\u2019autre part, Clausewitz inscrit ses travaux dans un climat de d\u00e9bats et de controverses du fait militaire que beaucoup ignorent. Il y a donc une tendance \u00e0 attribuer \u00e0 ce dernier des pens\u00e9es qu\u2019il a emprunt\u00e9es \u00e0 d\u2019autres. L\u2019\u00e9crivain prussien \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 critiqu\u00e9 en son temps, notamment par Antoine de Jomini (1779-1869) qui appara\u00eet alors comme la r\u00e9f\u00e9rence de la pens\u00e9e militaire avec son Pr\u00e9cis de l\u2019art de la guerre<\/em> paru en 1837. \u00c0 la lecture d\u2019Herv\u00e9 Dr\u00e9villon, deux fa\u00e7ons d\u2019\u00e9crire la guerre, a priori<\/em> antagonistes,\u00a0dominent la p\u00e9riode \u00e9tudi\u00e9e : se concentrer sur une bataille, voire une guerre, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, ou privil\u00e9gier une approche \u00e9pist\u00e9mologique et litt\u00e9raire de l\u2019autre.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Replacer Clausewitz dans son contexte<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Herv\u00e9 Dr\u00e9villon \u00e9taye son propos en trois temps, dont le premier se focalise sur l\u2019examen de la pens\u00e9e militt\u00e9raire, soit un mot valise qui d\u00e9signe l\u2019usage de la pens\u00e9e militaire dans le champ litt\u00e9raire \u00e0 partir du milieu du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle. Auparavant, ces travaux avaient tendance \u00e0 se focaliser sur une bataille, voire une guerre. Deux \u00e9l\u00e9ments encouragent l\u2019\u00e9mergence de ce nouveau genre  : la philosophie des Lumi\u00e8res favorise un usage public de la raison militaire tandis que la guerre de Sept Ans (1756-1763) ouvre un nouveau r\u00e9gime de conflictualit\u00e9, puis suscite une fascination pour le mod\u00e8le prussien. L\u2019auteur militaire prend donc pleinement naissance dans un contexte philosophico-militaire particuli\u00e8rement propice. Par sa participation \u00e0 la guerre, son r\u00f4le moteur dans le mouvement des Lumi\u00e8res et le rayonnement du fran\u00e7ais en Europe, la France se place au c\u0153ur de cette volont\u00e9 analytique. Le roi prussien Fr\u00e9d\u00e9ric II a en effet r\u00e9dig\u00e9 les \u00e9crits sur son arm\u00e9e dans la langue de Moli\u00e8re. \u00c0 la fin du si\u00e8cle, les guerres r\u00e9volutionnaires et imp\u00e9riales attisent la curiosit\u00e9 pour ce style millit\u00e9raire, d\u2019autant plus que l\u2019occupation du territoire fran\u00e7ais en 1814 cr\u00e9e un traumatisme \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019Hexagone. Dans cette s\u00e9quence chronologique, Clausewitz aspire \u00e0 concilier les deux styles en essayant d\u2019appuyer sa th\u00e9orie sur des donn\u00e9es et des analyses historiques. Pourtant, il ne convainc pas les autres auteurs, en particulier Antoine de Jomini qui attaque autant le fond que la forme et d\u00e9nonce le \u00ab  vagabondage de sa plume  \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la lecture d\u2019Herv\u00e9 Dr\u00e9villon, deux fa\u00e7ons d\u2019\u00e9crire la guerre, a priori<\/em> antagonistes,\u00a0dominent la p\u00e9riode \u00e9tudi\u00e9e : se concentrer sur une bataille, voire une guerre, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, ou privil\u00e9gier une approche \u00e9pist\u00e9mologique et litt\u00e9raire de l\u2019autre.<\/p>aNTHONY GUYON<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La seconde partie s\u2019av\u00e8re la plus port\u00e9e sur la r\u00e9flexion militaire. Bien que la bataille soit difficilement th\u00e9orisable, Clausewitz souhaite comprendre le d\u00e9ploiement des hommes dans une campagne en fonction des objectifs strat\u00e9giques de l\u2019arm\u00e9e. C\u2019est ici que le style militt\u00e9raire s\u2019oppose \u00e0 une analyse port\u00e9e sur un cadre chronologique et g\u00e9ographique limit\u00e9. Il s\u2019av\u00e8re en effet compliqu\u00e9 de forger un art op\u00e9ratoire en se contentant d\u2019une bataille ou m\u00eame d\u2019une guerre. Clausewitz n\u2019en concentre pas moins l\u2019essentiel de son analyse sur les campagnes r\u00e9volutionnaires et napol\u00e9oniennes, m\u00eame si ses deux derniers tomes traitent \u00e9galement des campagnes de Gustave Adolphe, Louis XIV et Fr\u00e9d\u00e9ric II. La r\u00e9flexion est ici globale puisqu\u2019elle aborde le si\u00e8ge, l\u2019organisation des troupes mais aussi la mobilit\u00e9 et l\u2019approvisionnement. <\/p>\n\n\n\n

Enfin, la derni\u00e8re partie r\u00e9fl\u00e9chit au lien entre la guerre et la politique, souvent attribu\u00e9 \u00e0 Clausewitz. Pourtant, comme le rappelle Herv\u00e9 Dr\u00e9villon, la guerre pens\u00e9e comme la \u00ab  continuation de la politique par d\u2019autres moyens<\/em>  \u00bb est d\u00e9j\u00e0 un lieu commun \u00e0 la fin du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle. C\u2019est ici que les faiblesses du paradigme de Clausewitz sont les plus marqu\u00e9es. Sa r\u00e9flexion politique demeure sch\u00e9matique et sa conception de la nation trop concise alors que le citoyen-soldat devient le fondement du syst\u00e8me militaire fran\u00e7ais, h\u00e9ro\u00efs\u00e9 \u00e0 la bataille de Valmy, et surtout pens\u00e9 par la loi Jourdan-Delbrel du 5 septembre 1798, sous le Directoire. Avec les conflits r\u00e9volutionnaires, les soldats deviennent des citoyens alors que la guerre entretient une dialectique certaine avec la violence r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n\n\n\n

La naissance de l\u2019auteur militaire<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Herv\u00e9 Dr\u00e9villon appuie son propos sur une vaste connaissance de l\u2019ensemble des \u00e9crits militaires des XVIIIe<\/sup> et XIXe<\/sup> si\u00e8cles. C\u2019est ici que son travail s\u2019av\u00e8re le plus prometteur puisqu\u2019il rend \u00e0 Clausewitz ce qui lui appartient mais rappelle \u00e9galement ses diff\u00e9rents emprunts, voire plagiats, \u00e0 tel ou tel auteur. La quantit\u00e9 d\u2019\u00e9crivains militaires utilis\u00e9s t\u00e9moigne du nombre de textes jalonnant cette p\u00e9riode. L\u2019ensemble aurait d\u2019ailleurs m\u00e9rit\u00e9 un index qui manque \u00e0 la relecture de l\u2019ouvrage pour certaines questions pr\u00e9cises. Des notices biographiques auraient \u00e9galement facilit\u00e9 la compr\u00e9hension de l\u2019ensemble car les id\u00e9es des auteurs d\u00e9coulent bien souvent de leur propre exp\u00e9rience et des op\u00e9rations auxquelles ils ont particip\u00e9. Quelques historiens actuels tels Jean-Paul Bertaud, John Lynn et Jo\u00ebl Cornette sont cit\u00e9s, mais Herv\u00e9 Dr\u00e9villon s\u2019appuie avant tout sur les contemporains de Clausewitz, soit des officiers militaires dans leur grande majorit\u00e9 et souvent issus des cadres de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019ouvrage s\u2019ouvre sur l\u2019opposition entre Antoine de Jomini et Carl von Clausewitz. Alors que le premier se concentre sur une approche historique en relatant certaines campagnes, telle celle de 1799, le second tente de concilier cette m\u00e9thode avec l\u2019approche \u00e9pist\u00e9mologique et litt\u00e9raire, tout en critiquant fortement Jomini qu\u2019il accuse d\u2019effectuer des travaux historiques peu sourc\u00e9s. Pour sa part, Jomini reproche deux lacunes au Prussien  : le fait de se perdre entre un propos historique et une analyse \u00e9pist\u00e9mologique, puis ses nombreux plagiats. Malgr\u00e9 ses reproches, Clausewitz cite le strat\u00e8ge fran\u00e7ais 52 fois pour la campagne de 1799. <\/p>\n\n\n\n

Pour sa part, Herv\u00e9 Dr\u00e9villon souligne les lacunes du travail de Clausewitz qui au fond n\u2019utilise pas tous les moyens \u00e0 sa port\u00e9e pour comprendre la guerre en tant qu\u2019art mais surtout acte social. En effet, l\u2019anthropologie se met en place au d\u00e9but du XIXe<\/sup> si\u00e8cle et le nombre de th\u00e8ses consacr\u00e9es au traumatisme du soldat augmente. Or, le propos de Clausewitz ne s\u2019appuie pas assez sur ces deux \u00e9l\u00e9ments. Herv\u00e9 Dr\u00e9villon lui reproche \u00e9galement de se focaliser sur les guerres r\u00e9volutionnaires et imp\u00e9riales, sans relever les continuit\u00e9s avec l\u2019Ancien R\u00e9gime. D\u2019autres auteurs comme Jacques de Guibert (1743-1790) <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span> ou encore Henry Lloyd (1720-1783) <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span> r\u00e9v\u00e8lent certains aspects de la guerre de Sept Ans qui se retrouvent lors des guerres bouleversant l\u2019Europe entre 1792 et 1815. Le g\u00e9n\u00e9ral fran\u00e7ais Philippe-Henri de Grimoard (1753-1815), qui a connu ces deux moments conflictuels, est l\u2019un des premiers \u00e0 \u00e9tablir une certaine continuit\u00e9 entre les grands acteurs militaires des deux derniers si\u00e8cles, de Gustave-Adolphe aux g\u00e9n\u00e9raux des guerres r\u00e9volutionnaires. <\/p>\n\n\n\n

Comme le rappelle Herv\u00e9 Dr\u00e9villon, la guerre pens\u00e9e comme la \u00ab  continuation de la politique par d\u2019autres moyens<\/em>  \u00bb est d\u00e9j\u00e0 un lieu commun \u00e0 la fin du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle.<\/p>ANTHONY GUYON<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Plus que de poser Jomini ou Clausewitz en r\u00e9f\u00e9rence, Herv\u00e9 Dr\u00e9villon d\u00e9crit un bond sans pr\u00e9c\u00e9dent de la science militaire gr\u00e2ce \u00e0 la controverse. Les apports de Machiavel <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span> sont certains mais ses \u00e9crits sont rest\u00e9s limit\u00e9s car il lui manquait un cadre de d\u00e9bats caract\u00e9ristique des ann\u00e9es 1750-1837. Au-del\u00e0 de la rivalit\u00e9 structurante entre Jomini et Clausewitz, l\u2019ouvrage r\u00e9v\u00e8le de nombreuses autres divergences. La bataille est ainsi d\u00e9finie par une opposition entre Guibert, Fran\u00e7ois Jean de Mesnil-Durand (1729-1799) et Jean Le Michaud d\u2019Ar\u00e7on (1733-1800). Ce dernier, qui se pr\u00e9sente comme un ing\u00e9nieur, r\u00e9pond aussi \u00e0 Guibert, qualifi\u00e9 de tacticien, sur le si\u00e8ge en campagne. La controverse est donc hautement profitable puisqu\u2019elle permet de r\u00e9v\u00e9ler les erreurs et les faiblesses de l\u2019autre, m\u00eame si la rivalit\u00e9 intellectuelle se transforme parfois en duel. L\u2019objectif de ces confrontations d\u2019id\u00e9es est de trouver un mod\u00e8le universel qui oscille entre le syst\u00e8me prussien du milieu du XVIIIe<\/sup> et le syst\u00e8me napol\u00e9onien. C\u2019est ici que l\u2019on peut se demander, \u00e0 la suite de l\u2019auteur, si la guerre est un objet pouvant \u00eatre fig\u00e9 dans un sch\u00e9ma \u00e9pist\u00e9mologique  ?<\/p>\n\n\n\n

La guerre, continuation de la politique par d\u2019autres moyens  ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Au fil du livre, Clausewitz devient un \u00e9crivain militaire parmi d\u2019autres et Herv\u00e9 Dr\u00e9villon propose une analyse de ceux qui ont pens\u00e9 la guerre durant cette p\u00e9riode, puis de leurs m\u00e9thodologies. Ces auteurs ont analys\u00e9 l\u2019ensemble des \u00e9tapes d\u2019une campagne. Apr\u00e8s une phase fran\u00e7aise marqu\u00e9e par la domination de la \u00ab  ceinture de fer  \u00bb, une v\u00e9ritable r\u00e9flexion s\u2019op\u00e8re sur la marche. Vauban n\u2019est alors gu\u00e8re \u00e9pargn\u00e9 par les th\u00e9oriciens de l\u2019\u00e9poque. Tant pour Guibert que pour Jomini, la guerre a perdu de son prestige avec la fin de la mobilit\u00e9. La marche est donc remise \u00e0 l\u2019honneur par l\u2019arm\u00e9e prussienne au milieu du XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle. Avec ce retour de la mobilit\u00e9, c\u2019est aussi la question de l\u2019approvisionnement qui se pose. L\u00e0 encore, deux \u00e9coles se font face. Les officiers prussiens calculent, pour une arm\u00e9e de 100 000 hommes, une avanc\u00e9e quotidienne de 20 \u00e0 25 kilom\u00e8tres et un besoin de 650 chariots d\u2019approvisionnement. Avec ces calculs, ils d\u00e9finissent un p\u00e9rim\u00e8tre au-del\u00e0 duquel ils ne peuvent mener campagne. \u00c0 l\u2019inverse, Napol\u00e9on reconstitue les stocks au fil de sa progression en fixant des magasins dans les zones conquises, ce syst\u00e8me lui permet certes de traverser l\u2019Europe mais trouve ses limites en Russie. <\/p>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 de ces d\u00e9bats sur l\u2019art de la guerre, Clausewitz reste associ\u00e9 au lien \u00e9tabli entre la guerre et la politique. La morale et la politique prennent en effet une place majeure entre la guerre de Sept Ans et l\u2019intervention fran\u00e7aise en Espagne en 1823. L\u2019officier prussien porte donc un soin particulier aux facteurs moraux de la guerre et parle notamment de \u00ab  haine nationale  \u00bb, qui circule \u00e0 partir de la guerre de Sept Ans. On comprend mieux ici pourquoi son concept de guerre absolue alimente celui de guerre totale pens\u00e9 par L\u00e9on Daudet <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>, puis Erich Ludendorff <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Son paradigme de la guerre absolue repose sur l\u2019\u00e9tude des guerres napol\u00e9oniennes qui en constituent, selon lui, l\u2019aboutissement. Tout son syst\u00e8me de r\u00e9flexion s\u2019\u00e9tablit alors sur la dimension morale de la guerre. Il se focalise ainsi sur les caract\u00e8res philosophiques mais nie, ou occulte, les aspects psychologiques et surtout anthropologiques. Si les guerres r\u00e9volutionnaires et imp\u00e9riales r\u00e9v\u00e8lent bien un lien entre le peuple et sa nation, la guerre de Sept Ans t\u00e9moigne aussi d\u2019une forme de patriotisme <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Par son observation des guerres r\u00e9volutionnaires, l\u2019officier prussien \u00e9tudie un syst\u00e8me de violences prolong\u00e9es et il pr\u00e9sente son principe de guerre comme la continuation de la politique par d\u2019autres moyens. En fondant son parcours politique sur ses succ\u00e8s militaires, Napol\u00e9on devient la pleine incarnation de ce sch\u00e9ma. <\/p>\n\n\n\n

Clausewitz est donc moins l\u2019objet central du livre que la fa\u00e7on dont est pens\u00e9e la guerre entre 1756 et 1837 en Europe. Il n\u2019en demeure pas moins incontournable puisque comme le dit l\u2019auteur  : \u00ab  il faut donc s\u2019appuyer sur Clausewitz pour \u00e9tudier la construction contre Clausewitz du champ de la pens\u00e9e millit\u00e9raire  \u00bb <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>. La principale force du livre d\u2019Herv\u00e9 Dr\u00e9villon est de pr\u00e9senter des auteurs militaires, au-del\u00e0 de Clausewitz et de Jomini, dont certains proposaient une v\u00e9ritable analyse critique des sources tel le g\u00e9n\u00e9ral Jean-Jacques Pelet (1777-1858).  Si le contexte a conduit les contemporains \u00e0 vouloir exposer des sch\u00e9mas th\u00e9oriques et parfois enfermer la guerre dans certains mod\u00e8les, force est de constater que la controverse constitua un levier de progression certain pour l\u2019ensemble de ces hommes et de leurs \u00e9crits. La question militaire s\u2019inscrit alors dans un contexte global propice \u00e0 l\u2019\u00e9change o\u00f9 la France reste un acteur majeur, sans \u00eatre le seul <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si l\u2019\u0153uvre de Clausewitz n\u2019\u00e9tait, au d\u00e9part, pas destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre publi\u00e9e, elle a depuis connu une forte r\u00e9sonance d\u00e9passant les domaines du monde militaire et de l\u2019histoire. Au-del\u00e0 de multiples usages et m\u00e9susages, retrouver Clausewitz c\u2019est aussi plonger dans les controverses militaires qui \u00e9maillent la p\u00e9riode s\u2019\u00e9talant de la guerre de Sept Ans \u00e0 l\u2019exp\u00e9dition d\u2019Espagne en 1823.<\/p>\n","protected":false},"author":1782,"featured_media":124745,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"templates\/post-reviews.php","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_trash_the_other_posts":false,"footnotes":""},"categories":[2024],"tags":[],"geo":[1917],"class_list":["post-124744","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","staff-anthony-guyon","geo-europe"],"acf":[],"yoast_head":"\nClausewitz et les autres | Le Grand Continent<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/11\/04\/clausewitz-et-les-autres\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Clausewitz et les autres | Le Grand Continent\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Si l\u2019\u0153uvre de Clausewitz n\u2019\u00e9tait, au d\u00e9part, pas destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre publi\u00e9e, elle a depuis connu une forte r\u00e9sonance d\u00e9passant les domaines du monde militaire et de l\u2019histoire. 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