{"id":11350,"date":"2018-10-27T07:45:44","date_gmt":"2018-10-27T05:45:44","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/?p=11350"},"modified":"2021-12-11T18:35:19","modified_gmt":"2021-12-11T17:35:19","slug":"nous-avons-rencontre-diego-fusaro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2018\/10\/27\/nous-avons-rencontre-diego-fusaro\/","title":{"rendered":"Le cas Fusaro"},"content":{"rendered":"\n

Au lendemain de la formation du nouveau gouvernement italien, <\/em>Le Figaro s\u2019est entretenu avec Diego Fusaro<\/em><\/a>, \u201cle th\u00e9oricien qui a inspir\u00e9 la campagne du Mouvement cinq \u00e9toiles\u201d. Si cette d\u00e9finition exag\u00e8re probablement son influence, il est vrai que l\u2019essayiste italien a souvent profit\u00e9 du blog de Beppe Grillo comme d\u2019une tribune pour diffuser ses id\u00e9es contre l\u2019Euro, la dictature financi\u00e8re, la \u00ab th\u00e9orie du genre \u00bb ou l\u2019immigration de masse. <\/em>
<\/p>\n\n\n\n

Mais c\u2019est surtout la t\u00e9l\u00e9vision qui a donn\u00e9 \u00e0 Fusaro une forte visibilit\u00e9, en l\u2019investissant du r\u00f4le atypique du jeune philosophe qui, avec ses citations de Marx et son registre de langue soutenu, voire pompeux, professe des opinions dont la moiti\u00e9 suffirait \u00e0 d\u00e9truire sa r\u00e9putation en France. Dans un article r\u00e9cent publi\u00e9 sur le Corriere della Sera, la philosophe Donatella di Cesare, sp\u00e9cialiste de la pens\u00e9e de Martin Heidegger, a d\u00e9nonc\u00e9 la x\u00e9nophobie et l’antis\u00e9mitisme de ce \u201cphilosophe de t\u00e9l\u00e9r\u00e9alit\u00e9\u201d. <\/em>
<\/p>\n\n\n\n

Le moins qu\u2019on puisse dire, c\u2019est que Fusaro a r\u00e9ussi efficacement \u00e0 remplir un vide dans le camp id\u00e9ologique, en interceptant une r\u00e9elle demande politique et en proposant des rem\u00e8des aux probl\u00e8mes anciens qui tourmentent l\u2019opinion publique italienne. Proche de la Nouvelle Droite d\u2019Alain de Benoist, Diego Fusaro est n\u00e9anmoins souvent pr\u00e9sent\u00e9 par les m\u00e9dias italiens comme \u00ab marxiste \u00bb. De son c\u00f4t\u00e9, il pr\u00e9f\u00e8re se d\u00e9crire comme un \u00ab disciple ind\u00e9pendant \u00bb du penseur allemand, et il semble sinc\u00e8rement convaincu que ses id\u00e9es sont de gauche. Nous l\u2019avons rencontr\u00e9 pour mieux comprendre des id\u00e9es qui risquent aujourd\u2019hui de devenir h\u00e9g\u00e9moniques partout en Europe.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Que pensez-vous du nouveau gouvernement italien ?
<\/h3>\n\n\n\n

Le 4 mars en Italie ce n\u2019est ni la droite ni la gauche qui ont gagn\u00e9, mais le Peuple unique et tout entier qui montre que les cat\u00e9gories de droite et de gauche sont d\u00e9pass\u00e9es. L\u2019Italie est un laboratoire unique en ce moment, car elle a r\u00e9ussi l\u00e0 o\u00f9 les autres peuples ont \u00e9chou\u00e9 : elle est devenue l’avant-garde des peuples d\u2019Europe. La \u00ab masse nationale \u00bb, selon l\u2019expression de Gramsci <\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/span>, des exclus de la mondialisation s\u2019est exprim\u00e9e contre celle-ci. Ce r\u00e9sultat est positif puisqu\u2019il a indign\u00e9 les ma\u00eetres de la finance internationale, comme George Soros. La r\u00e9action des march\u00e9s est le signe que l\u2019Italie a fait quelque chose de r\u00e9volutionnaire.
<\/p>\n\n\n\n

Vous parlez souvent de Soros<\/a>, pourquoi ? <\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/span>
<\/em><\/h3>\n\n\n\n\n\n
\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
La citation est en r\u00e9alit\u00e9 invent\u00e9e par Diego Fusaro.<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n


L\u2019activit\u00e9 de Soros est incessante ! \u00c0 travers son Open Society Foundation il a agi pour abattre l\u2019URSS, puis il a orchestr\u00e9 les privatisations du patrimoine national italien. Aujourd\u2019hui il est d\u00e9cha\u00een\u00e9, car le conflit de classe a atteint son apog\u00e9e. L\u2019\u00e9lite financi\u00e8re attaque les \u00c9tats souverains et l’\u00e9thique des peuples : c\u2019est un moment d\u00e9cisif. Le 10 juin, justement, Soros a \u00e9crit sur Twitter qu\u2019il \u00e9tait furieux contre l\u2019Italie et le populisme et qu\u2019il redoublerait ses efforts, en agissant contre l\u2019Italie. C\u2019est ce qu\u2019il a \u00e9crit, litt\u00e9ralement ! Voici la situation o\u00f9 nous sommes, et qui prouve que l\u2019Italie est en train de bien faire.
<\/p>\n\n\n\n

Vous approuvez donc la campagne d\u2019Orban contre Soros ?
<\/h3>\n\n\n\n

On dit souvent qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une campagne antis\u00e9mite, mais il ne s\u2019agit pas de combattre Soros parce qu\u2019il est juif : ceci serait \u00e9videmment tr\u00e8s mal. Il faut combattre Soros en tant qu\u2019ultracapitaliste qui ach\u00e8te les pays et d\u00e9stabilise les gouvernements avec ses \u00ab r\u00e9volutions color\u00e9es \u00bb. D\u2019ailleurs Soros n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 chass\u00e9 de la Hongrie, il a juste subi une augmentation des imp\u00f4ts. Voil\u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. Je pense que chaque peuple doit se lib\u00e9rer de ces personnages cyniques et d\u00e9racin\u00e9s qui soutiennent le syst\u00e8me financier.
<\/p>\n\n\n\n

L\u2019id\u00e9e de d\u00e9racinement est souvent pr\u00e9sente dans vos \u00e9crits et vos interventions. Pour expliquer la crise, par exemple, vous parlez d\u2019une \u00ab aristocratie financi\u00e8re d\u00e9racin\u00e9e<\/a>. \u00bb
<\/h3>\n\n\n\n

Dans mon dernier livre<\/a> je propose une nouvelle g\u00e9ographie du conflit de classe : il y a en haut<\/em> la classe financi\u00e8re d\u00e9racin\u00e9e des grands seigneurs de la sp\u00e9culation, comme Soros justement, et en bas<\/em> les nouveaux \u00ab esclaves \u00bb, pour citer Hegel, les masses nationales populaires. Dans cette classe opprim\u00e9e, convergent l\u2019ancien prol\u00e9tariat d\u00e9crit par Marx ainsi que la bourgeoisie <\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Aujourd\u2019hui le capitalisme, c\u2019est l\u2019aristocratie financi\u00e8re, qui vit de ses rentes sp\u00e9culatives et de ses fraudes l\u00e9galis\u00e9es comme celle des subprimes<\/em> aux Etats-Unis.<\/p>\n\n\n\n

La gauche des m\u0153urs l\u00e9gitime ce que la droite de l\u2019argent lui demande.<\/p>DIEGO FUSARO<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Pourquoi dites-vous que le clivage entre droite et gauche est d\u00e9pass\u00e9 ?
<\/h3>\n\n\n\n

Le capitalisme mondialis\u00e9 est un aigle \u00e0 deux ailes : la premi\u00e8re aile, c\u2019est la droite de l\u2019argent, qui d\u00e9truit l\u2019Etat, favorise l\u2019immigration de masse et travaille \u00e0 la destruction de toute dimension \u00e9thique au sens h\u00e9g\u00e9lien ; la seconde aile, c\u2019est la gauche des m\u0153urs qui au lieu de faire obstacle \u00e0 ces tendances les l\u00e9gitime \u00e0 travers ses \u00ab superstructures \u00bb, pour reprendre Gramsci \u00e0 nouveau. Et donc elle nous dit que l\u2019\u00c9tat doit \u00eatre abattu car il est fasciste, que la Famille doit \u00eatre d\u00e9truite car homophobe, qu\u2019il nous faut importer toujours de nouveaux migrants. En somme, la gauche des m\u0153urs l\u00e9gitime ce que la droite de l\u2019argent lui demande. Il nous faut r\u00e9agir. Je propose une synth\u00e8se entre des id\u00e9es de gauche et des valeurs de droite au nom de l’Int\u00e9r\u00eat National ; c\u2019est du reste le nom de mon association<\/a>.
<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont pour vous ces valeurs de gauche ?
<\/h3>\n\n\n\n

Travail, Solidarit\u00e9, D\u00e9fense des plus faibles, Communaut\u00e9 au sens de Costanzo Preve <\/span>4<\/sup><\/a><\/span><\/span>.
<\/p>\n\n\n\n

Et les valeurs de droite ?
<\/h3>\n\n\n\n

Famille, Patrie, \u00c9tat, Honneur <\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/span>.
<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 propos de ces valeurs de droite, vous avez souvent d\u00e9nonc\u00e9 la \u00ab th\u00e9orie \u00bb du genre<\/a>, pourriez-vous restituer \u00e0 nos lecteur votre analyse ?
<\/h3>\n\n\n\n

La th\u00e9orie du genre incarne le projet du Nouvel Ordre Mondial sur le plan des m\u0153urs sexuelles. Son but est de d\u00e9truire la Famille, cette \u201ccellule g\u00e9n\u00e9tique\u201d sur laquelle selon Hegel repose la soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8re. Hegel nous dit que les citoyens sont une famille universelle dans l’\u00c9tat. Donc le projet des mondialistes est de d\u00e9truire la Famille et l\u2019\u00c9tat, la Famille comme cellule g\u00e9n\u00e9tique et l\u2019\u00c9tat comme \u00ab accomplissement de l’\u00c9thique \u00bb.
Pour faire cela, ils d\u00e9truisent la base m\u00eame de la Famille, c\u2019est-\u00e0-dire la diff\u00e9rence sexuelle, \u00e0 travers l’id\u00e9ologie du postmodernisme sexuel qui annule les identit\u00e9s. De la m\u00eame fa\u00e7on que le lib\u00e9ral d\u00e9truit l\u2019\u00c9tat, le libertin genderfluid<\/em> attaque la Famille. Ainsi il ne reste que des atomes dans un contexte de libre \u00e9change \u00e9rotique sans plus de liens. La Famille est dissoute et il ne reste plus qu\u2019un syst\u00e8me atomis\u00e9 d\u2019individus jouissants, sans aucune valeur \u00e9thique ni liens stables.
<\/p>\n\n\n\n

Vous parlez aussi de \u00ab f\u00e9minisation<\/a> \u00bbou de \u00ab d\u00e9virilisation<\/a>. \u00bb Comment la lecture de Marx et Hegel, dont vous vous r\u00e9clamez, vous a amen\u00e9 \u00e0 ces conclusions ?
<\/h3>\n\n\n\n

Ces auteurs sont pr\u00e9cis\u00e9ment le rem\u00e8de contre la d\u00e9virilisation en cours ! Car la d\u00e9virilisation se fonde sur une destruction de l\u2019homme, qui comme le disait Aristote est un animal politique : donc l\u2019homme n\u2019existe pas en tant que simple atome mais dans son rapport \u00e0 la communaut\u00e9. La d\u00e9virilisation proc\u00e8de de l\u2019atomisation de la soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est \u00e0 dire le contraire de la \u00ab communaut\u00e9 \u00bb dont nous parlent Aristote, Hegel et Marx <\/span>6<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Aujourd’hui il n\u2019y a plus que l\u2019individu tout-puissant atomis\u00e9, anim\u00e9 par une volont\u00e9 de puissance consum\u00e9riste illimit\u00e9e dont la cons\u00e9quence est la \u201cfluidit\u00e9 du genre\u201d, cette id\u00e9e que chacun peut tout simplement d\u00e9cider s\u2019il est un homme, une femme transgenre ou je ne sais pas quoi ! On nous pr\u00e9sente \u00e7a comme une forme d’\u00e9mancipation, mais au contraire il s\u2019agit de l’acm\u00e9 du capitalisme : nous devenons de purs consommateurs asexu\u00e9s et sans identit\u00e9.
<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont les forces politiques en Italie qui convergent sur cette d\u00e9fense des valeurs traditionnelles ?
<\/h3>\n\n\n\n

J\u2019\u00e9vite d\u2019utiliser ce mot de \u00ab valeurs traditionnelles \u00bb. Ce qui compte avant tout pour moi ce sont les racines solides et communautaires de la soci\u00e9t\u00e9, ce que Hegel appelait les \u00ab racines \u00e9thiques \u00bb : la Famille bien s\u00fbr mais aussi les syndicats, l\u2019\u00e9cole, la sant\u00e9 et surtout l\u2019\u00c9tat Souverain et National. Donc il faut d\u00e9noncer le capitalisme comme le faisait Marx et revendiquer l’\u00e9thicit\u00e9 avec Hegel. Ces th\u00e9matiques ont \u00e9t\u00e9 reprises par la Lega et le Movimento Cinque Stelle, qui ont compris que le capitalisme mondialiste est un mal, qu\u2019il faut donc r\u00e9agir. Mais en Italie ce camp est encore trop fragment\u00e9 : il y a le Peuple de la Famille <\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/span>, les souverainistes, mais il nous faut une vision unitaire pour guider cette r\u00e9volte contre la soci\u00e9t\u00e9 mondialis\u00e9e. Il faut partir de Hegel, pour d\u00e9fendre les communaut\u00e9s.
<\/p>\n\n\n\n

Vos id\u00e9es, qui encore il y a quelques ann\u00e9es auraient pu \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es extr\u00e9mistes, sont-elles aujourd’hui devenues h\u00e9g\u00e9moniques en Italie ?
<\/h3>\n\n\n\n

Ce sont les id\u00e9es que d\u00e9fendait mon ma\u00eetre Costanzo Preve, et qui sont d\u00e9fendues en France par Alain de Benoist <\/span>8<\/sup><\/a><\/span><\/span> : ce sont des id\u00e9es de gauche avec des valeurs de droite, et elles sont en train en effet de devenir h\u00e9g\u00e9moniques. Pour moi il s\u2019agit, selon la technique gramscienne, d\u2019\u00ab h\u00e9g\u00e9moniser \u00bb le d\u00e9bat public, c\u2019est-\u00e0-dire de cr\u00e9er patiemment un horizon partag\u00e9 de lutte contre le capitalisme, en faisant converger des individus qui viennent d\u2019horizons politiques tr\u00e8s diff\u00e9rents pour cr\u00e9er une contre-culture qui deviendrait peu \u00e0 peu consensuelle, en utilisant les espaces laiss\u00e9s par la t\u00e9l\u00e9vision, la presse, et l\u2019\u00e9dition pour renverser cette Pens\u00e9e Unique qui nous domine. Nous sommes en train d\u2019y parvenir, regardez Salvini et Di Maio : ils ont m\u00e9tabolis\u00e9 certaines de nos id\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n\n\n

\n \n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n <\/picture>\r\n \n
Diego Fusaro diffuse aussi ses id\u00e9es sur Internet, avec par exemple une cha\u00eene Youtube tr\u00e8s active<\/figcaption>\n <\/a>\n<\/figure>\n\n\n

Voyez-vous d\u2019autres convergences avec des intellectuels fran\u00e7ais ?<\/h3>\n\n\n\n

J\u2019ai de l\u2019estime pour Serge Latouche <\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/span>, avec lequel je suis en contact. Je ne suis pas v\u00e9ritablement acquis \u00e0 la cause de la d\u00e9croissance, mais j’appr\u00e9cie qu\u2019il ait compris le besoin de mettre des limites au capitalisme triomphant. J’\u00e9tais en contact avec feu Andr\u00e9 Tosel <\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Et j\u2019estime beaucoup Jean-Claude Mich\u00e9a <\/span>11<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Mais le penseur qui m\u2019est le plus proche est, sans aucun doute, Alain De Benoist.
<\/p>\n\n\n\n

Dans un article publi\u00e9 en ligne l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re<\/a>, vous avez d\u00e9nonc\u00e9 un projet de remplacement de la population europ\u00e9enne qui aurait \u00e9t\u00e9 con\u00e7u en 1953 par le comte Kalergi, une th\u00e9orie du complot qui a eu un certain succ\u00e8s sur le web italien\u2026
<\/h3>\n\n\n\n

Je ne dis pas qu\u2019il y a un v\u00e9ritable complot derri\u00e8re ce remplacement ! Mais le comte Kalergi a mis noir sur blanc dans son \u00ab Id\u00e9alisme pratique \u00bb la logique des dominants : c\u2019est bien s\u00fbr de faire baisser le prix du travail \u00e0 travers les d\u00e9localisations et l\u2019immigration de masse <\/span>12<\/sup><\/a><\/span><\/span>. L\u2019immigration est donc \u00e9videmment une arme dans les mains de cette classe dominante : il s\u2019agit d\u2019une d\u00e9portation de masse pour faire arriver en Europe des millions d\u2019esclaves africains.
<\/p>\n\n\n\n

Vous d\u00e9noncez<\/a> souvent le r\u00f4le des ONG qui op\u00e8rent dans la M\u00e9diterran\u00e9e\u2026
<\/h3>\n\n\n\n

Les ONG sont des instruments de d\u00e9portation de masse : elles nous font croire qu\u2019elles agissent au nom de la soci\u00e9t\u00e9 civile, mais en v\u00e9rit\u00e9 elles sont \u00e0 la solde des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s des seigneurs du mondialisme qui veulent toujours plus d\u2019immigration.
<\/p>\n\n\n\n

Quelle est votre id\u00e9e pour r\u00e9soudre la crise migratoire ?
<\/h3>\n\n\n\n

Il faut aller \u00e0 la racine du probl\u00e8me. Ces migrations ont \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9es par les bombardements en Libye, donc il faut tout d\u2019abord cesser ce genre de pratiques imp\u00e9rialistes. Il y avait jusqu\u2019en 2011 un gouvernement l\u00e9gitime : Kadhafi avait quelques d\u00e9fauts bien s\u00fbr, mais c\u2019\u00e9tait toujours pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 ce qui est arriv\u00e9 apr\u00e8s. Et vous, en France, ne vous demandez-vous jamais pourquoi ces migrants qui arrivent d\u2019Afrique parlent votre langue ? Je vais vous le dire. Ils n\u2019ont pas fait d\u2019Erasmus ni int\u00e9gr\u00e9 l\u2019ENS : ils viennent de vos colonies.
<\/p>\n\n\n\n

Le fait que vous \u00e9criviez dans Le primato nazionale<\/em>, organe du mouvement Casapound  <\/span>13<\/sup><\/a><\/span><\/span> qui se revendique du \u00ab fascisme du troisi\u00e8me mill\u00e9naire \u00bb, doit-il \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme une forme d\u2019adh\u00e9sion \u00e0 ce mouvement ?
<\/h3>\n\n\n\n

J\u2019\u00e9cris aussi pour des quotidiens tels que La Stampa<\/em> et Il Fatto<\/em>, qui ont des positions politiques tr\u00e8s diff\u00e9rentes, beaucoup plus centristes. Pour moi, le fascisme et l\u2019antifascisme sont sur le m\u00eame plan : deux formes de b\u00eatise que le capitalisme mondialis\u00e9 utilise pour distraire les masses. C\u2019est une fa\u00e7on d\u2019alimenter des conflits et d\u2019emp\u00eacher de voir les vrais ennemis. Mais que vaut l\u2019antifascisme aujourd’hui alors que la menace fasciste n\u2019est pas r\u00e9elle ? L\u2019antifascisme est aujourd\u2019hui devenu un outil de la Gauche glamour et cosmopolite pour d\u00e9fendre le capitalisme.<\/p>\n\n\n\n

Pour moi, le fascisme et l\u2019antifascisme sont sur le m\u00eame plan : deux formes de b\u00eatise que le capitalisme mondialis\u00e9 utilise pour distraire les masses.<\/p>Diego Fusaro<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Et quand le fascisme appara\u00eet vraiment, par exemple lors du coup d’\u00e9tat en Ukraine en 2014, notre gauche eurocratique et atlantiste applaudit ! Et le seul qui le combat glorieusement, \u00e0 savoir Poutine, est lui-m\u00eame trait\u00e9 de fasciste ! C\u2019est le comble. L’antifascisme est une arme de l\u00e9gitimation du capitalisme, un article sorti du catalogue du politiquement correct cosmopolite.
<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s vos \u00e9tudes de philosophie, vous n’\u00eates plus affili\u00e9 \u00e0 aucune universit\u00e9, comment l\u2019expliquez-vous ?
<\/h3>\n\n\n\n

La Pens\u00e9e Unique expulse tout ce qui lui est \u00e9tranger. En d\u2019autres temps, on m\u2019aurait probablement br\u00fbl\u00e9 au b\u00fbcher comme Giordano Bruno, ou tu\u00e9 comme Socrate. Je subis la m\u00e9fiance de l\u2019intelligentsia<\/em> cosmopolite. Aujourd’hui je donne n\u00e9anmoins des cours dans un \u00ab institut de haute formation \u00bb, le IASSP, une \u00ab \u00e9cole doctorale libre \u00bb <\/span>14<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Nous voulons y cr\u00e9er une \u00e9cole de formation \u00e0 la pens\u00e9e non align\u00e9e, avec des professeurs tels que Emanuele Severino et l’\u00e9conomiste anti-Euro Alberto Bagnai, \u00e9lu avec la Ligue. Je vais aussi donner des cours d\u2019\u00e9conomie \u00e0 la \u00ab European School of Economics \u00bb de Florence <\/span>15<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Comme vous pouvez le voir, de nouveaux espaces se cr\u00e9ent avec de la volont\u00e9. C\u2019est ce que Gramsci appelait \u00ab l\u2019optimisme de la volont\u00e9 \u00bb.
<\/p>\n\n\n\n

Votre vision \u00e9conomique s\u2019inspire-t-elle de Marx ?
<\/h3>\n\n\n\n

Je ne m’int\u00e9resse pas au Marx \u00e9conomiste, mais au Marx philosophe : le Marx de la th\u00e9orie de l\u2019ali\u00e9nation, de l\u2019homme qui se d\u00e9nature face au capitalisme, celui qui a pens\u00e9 les cat\u00e9gories h\u00e9g\u00e9liennes <\/span>16<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Le philosophe id\u00e9aliste, en somme. Ma th\u00e8se, qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 celle de Costanzo Preve, est que le mat\u00e9rialisme de Marx n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une m\u00e9taphore. Au fond c\u2019est un h\u00e9g\u00e9lien dans sa conception de la totalit\u00e9 historique ; et un ficht\u00e9en en ce qui concerne la praxis<\/em>.
<\/p>\n\n\n\n

Vous d\u00e9fendiez il y a quelque temps le besoin de cr\u00e9er un \u00ab Front National Italien<\/a>. \u00bb \u00cates-vous plut\u00f4t un philosophe ou un militant ?
<\/h3>\n\n\n\n

Je suis militant au sens de Fichte, car je suis un intellectuel qui pense dans la soci\u00e9t\u00e9 et agit dans la soci\u00e9t\u00e9 <\/span>17<\/sup><\/a><\/span><\/span>. Mais je n\u2019ai aucune carte de parti, je suis en dialogue avec tous les partis qui sont pr\u00eats \u00e0 discuter, tout en ayant mon association ind\u00e9pendante pour la d\u00e9fense de l’int\u00e9r\u00eat national. Je pense que le rapport entre l\u2019Italie et l\u2019Europe doit \u00eatre renvers\u00e9 : il faut que nous cessions de subir l\u2019Europe, il faut que notre voix soit entendue.<\/p>\n\n\n\n

Je pense que le rapport entre l\u2019Italie et l\u2019Europe doit \u00eatre renvers\u00e9 : il faut que nous cessions de subir l\u2019Europe<\/p>DIEGO FUSARO<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Je veux une Europe des peuples, libres, chacun ayant ses sp\u00e9cificit\u00e9s, c\u2019est-\u00e0-dire tout le contraire de l\u2019Europe actuelle, qui d\u00e9truit les identit\u00e9s pour les remplacer par un mod\u00e8le unique anglophone, consommateur de marchandises, utilisant une monnaie postmoderne qui ne rappelle plus rien de l\u2019histoire des Peuples. Rendez-vous compte : avant, sur nos monnaies \u00e9taient grav\u00e9s les portraits des grands personnages de l\u2019histoire italienne !
<\/p>\n\n\n\n

Ne craignez-vous pas les cons\u00e9quences d\u2019une sortie de l\u2019Euro ?
<\/h3>\n\n\n\n

Ce que je crains, ce sont les cons\u00e9quences d\u2019y rester. Il y a une id\u00e9ologie europ\u00e9enne, comme Marx disait qu\u2019il y avait une \u00ab id\u00e9ologie allemande \u00bb : les deux, du reste, co\u00efncident puisque l\u2019Union Europ\u00e9enne sert les int\u00e9r\u00eats des Allemands. L\u2019id\u00e9ologie europ\u00e9enne nous dit que nous subirons un destin tragique si nous osons sortir de l\u2019Euro. Et pourtant, regardez quelles trag\u00e9dies sont en train de se r\u00e9aliser dans<\/em> l\u2019Euro : la perte de salaire, la r\u00e9duction des droits sociaux, les trag\u00e9dies pour les peuples comme en Gr\u00e8ce.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019id\u00e9ologie europ\u00e9enne nous dit que nous subirons un destin tragique si nous osons sortir de l\u2019Euro.<\/p>DIEGO FUSARO<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Moi je dis que la seule mesure qui puisse garantir les int\u00e9r\u00eats des travailleurs c\u2019est le retour \u00e0 la souverainet\u00e9 \u00e9conomique. Il nous faut un souverainisme social comme l\u2019a dit Jacques Sapir. Nous pouvons m\u00eame dire un souverainisme social de gauche si nous voulons utiliser cette cat\u00e9gorie qui n\u2019est pas la mienne. Mais je tiens \u00e0 pr\u00e9ciser que le souverainisme n\u2019a rien \u00e0 voir avec le fascisme.
<\/p>\n\n\n\n

Pourquoi alors la Lega e le Movimento Cinque Stelle ne parlent plus, depuis les \u00e9lections, de sortir de l\u2019Euro ?
<\/h3>\n\n\n\n

Car c\u2019est l\u00e0 le plus difficile, il faut remettre en discussion tout le syst\u00e8me de l\u2019Union Europ\u00e9enne. Mais je ne pense pas que ce projet ait \u00e9t\u00e9 d\u00e9finitivement abandonn\u00e9, au contraire il a \u00e9t\u00e9 cach\u00e9, comme le pr\u00e9conisait l’\u00e9conomiste Paolo Savona avec son \u201cplan B\u201d<\/a>.
<\/p>\n\n\n\n

Vous avez souvent affich\u00e9 votre sympathie pour Vladimir Poutine<\/a>. Est-ce que vous croyez, comme beaucoup de vos compagnons de route, que le destin de l\u2019Europe soit eurasiatique ? <\/span>18<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/h3>\n\n\n\n

Tout \u00e0 fait, car il faut se lib\u00e9rer de la domination atlantiste. L\u2019Union europ\u00e9enne est une am\u00e9ricanisation culturelle, \u00e9conomique et sociale de notre ancien continent. Nous avons en Italie 115 bases militaires am\u00e9ricaines, donc si Washington d\u00e9cide de bombarder Belgrade, Rome se doit d\u2019acquiescer comme un zombie. Je pense que la Russie de Poutine a aujourd\u2019hui un r\u00f4le fondamental pour garantir le multipolarisme en r\u00e9sistant \u00e0 l\u2019atlantisme imp\u00e9rialiste. Obama disait \u201cYes, we can\u201d, et Poutine lui r\u00e9pond : \u201cNo, you can\u2019t\u201d. C\u2019est la grande mission historique de la Russie de Poutine.<\/p>\n\n\n\n

Obama disait \u201cYes, we can\u201d, et Poutine lui r\u00e9pond : \u201cNo, you can\u2019t\u201d.<\/p>DIEGO FUSARO<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Ce qui explique peut-\u00eatre votre proximit\u00e9 avec Alexandre Douguine <\/span>19<\/sup><\/a><\/span><\/span>\u2026 Faut-il croire qu\u2019au del\u00e0 des cultures nationales que vous d\u00e9fendez, il existe des convergences politiques transnationales ?
<\/h3>\n\n\n\n

Certes. J\u2019ai beaucoup de rapports avec la France, l\u2019Allemagne ou la Russie, et donc avec Douguine bien s\u00fbr avec qui j\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 une conf\u00e9rence la semaine derni\u00e8re. Je soutiens la solidarit\u00e9 culturelle des peuples pour d\u00e9fendre leurs nations. Donc une Europe compos\u00e9e d\u2019\u00c9tats souverains, \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 de cette Europe qui assassine les peuples et les classes laborieuses.
<\/p>\n\n\n\n

Une derni\u00e8re question : pourquoi parlez-vous dans un italien si lourd et archa\u00efque ?
<\/h3>\n\n\n\n

C\u2019est ma forme de r\u00e9sistance \u00e0 la novlangue globale des march\u00e9s, l\u2019anglais mercantile avec ses austerity <\/em>et spending review<\/em>. Je r\u00e9ponds \u00e0 ce cauchemar orwellien avec ce que j\u2019appelle la \u201cv\u00e9tero-langue\u201d : une langue faite de mots d\u00e9suets, qui ne s\u2019utilisent pas normalement sur Facebook ou Twitter, une langue qui rappelle celle de Dante et de Machiavel, de Giovanni Gentile et d\u2019Antonio Gramsci. C\u2019est un choix r\u00e9fl\u00e9chi, une r\u00e9action culturelle \u00e0 la barbarie anglophone dominante. Je crois que chaque peuple, comme le disait si bien Hegel, a le droit de parler sa propre langue nationale, car sans langue nationale nous perdrions notre rapport avec les choses et nous deviendrons des \u00e9trangers dans notre propre Patrie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab  le th\u00e9oricien qui a inspir\u00e9 la campagne du Mouvement cinq \u00e9toiles  \u00bb, Diego Fusaro est de plus en plus m\u00e9diatis\u00e9 en Italie. 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