{"id":101237,"date":"2021-02-28T14:23:36","date_gmt":"2021-02-28T13:23:36","guid":{"rendered":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/?p=101237"},"modified":"2021-02-28T14:23:43","modified_gmt":"2021-02-28T13:23:43","slug":"15-livres-a-lire-en-mars","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legrandcontinent.eu\/fr\/2021\/02\/28\/15-livres-a-lire-en-mars\/","title":{"rendered":"15 livres \u00e0 lire en mars"},"content":{"rendered":"\n

Dipesh Chakrabarty, The Climate of History in a Planetary Age<\/em>, Chicago University Press<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, l’historien Dipesh Chakrabarty a \u00e9t\u00e9 l’un des chercheurs les plus influents \u00e0 s’int\u00e9resser \u00e0 la signification du changement climatique. Selon lui, le changement climatique bouleverse nos conceptions anciennes de l’histoire, de la modernit\u00e9 et de la mondialisation. L\u2019ambition de The Climate of History in a Planetary Age<\/em> est de s’attaquer \u00e0 ce que cela signifie et de confronter les chercheurs en sciences humaines \u00e0 des id\u00e9es qu’ils ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9ticents \u00e0 aborder. Dipesh Chakrabarty soutient que nous devons d\u00e9sormais nous envisager sous deux angles \u00e0 la fois : le plan\u00e9taire et le global. Le global est une construction centr\u00e9e sur l’homme, tandis qu’une perspective plan\u00e9taire d\u00e9centre intentionnellement l’homme.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 22 mars <\/p>\n\n\n\n

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Jillian C. York, The Future of Free Speech under Surveillance Capitalism<\/em>, Verso<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Quel est l’impact du capitalisme de surveillance sur notre droit \u00e0 la libert\u00e9 d’expression ? Internet promettait autrefois d’\u00eatre un lieu de libert\u00e9 extraordinaire, hors du contr\u00f4le de l’argent ou de la politique, mais aujourd’hui, les entreprises et les plateformes exercent un contr\u00f4le plus important sur notre capacit\u00e9 \u00e0 acc\u00e9der \u00e0 l’information et \u00e0 partager les connaissances que n’importe quel \u00c9tat. Des appels aux armes en ligne au c\u0153ur du printemps arabe \u00e0 la ligne de front contemporaine de la d\u00e9sinformation, Jillian C. York trace la voie de la guerre pour nos droits num\u00e9riques. Elle examine \u00e0 la fois la mani\u00e8re dont les grandes entreprises sont devenues des censeurs inexp\u00e9riment\u00e9s et l’impact d\u00e9vastateur que cela a eu sur ceux qui ont \u00e9t\u00e9 censur\u00e9s. Qui d\u00e9cide de la diff\u00e9rence entre d\u00e9bat politique et discours de haine ? Qui r\u00e9glemente les censeurs ? En r\u00e9ponse \u00e0 cette menace pour notre d\u00e9mocratie, York propose un mouvement dirig\u00e9 par les utilisateurs contre les plates-formes afin d\u2019exiger un changement et une nouvelle forme de propri\u00e9t\u00e9 sur nos propres donn\u00e9es.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 23 mars<\/p>\n\n\n\n

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Marl\u00e8ne Laruelle, Is Russia Fascist ? Unraveling Propaganda East and West<\/em>, Cornell University Press<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Le r\u00e9gime de Vladimir Poutine est de plus en plus accus\u00e9 d’avoir embrass\u00e9 le fascisme, comme en t\u00e9moignent l’annexion de la Crim\u00e9e par la Russie, son r\u00e9visionnisme historique, ses attaques contre les valeurs d\u00e9mocratiques lib\u00e9rales et son soutien aux mouvements d’extr\u00eame droite en Europe. Mais en m\u00eame temps, la Russie s’est pr\u00e9sent\u00e9e comme la puissance antifasciste la plus importante du monde en raison des sacrifices qu’elle a consentis pendant la Seconde Guerre mondiale, tout en soulignant la fa\u00e7on dont les opposants \u00e0 l’Union sovi\u00e9tique en Europe centrale et orientale ont collabor\u00e9 avec l’Allemagne nazie. Marl\u00e8ne Laruelle analyse attentivement les accusations de fascisme \u00e0 l’\u00e9gard de la Russie, en \u00e9valuant sobrement leurs origines et leur exactitude. En qualifiant les opposants id\u00e9ologiques de fascistes, quelles que soient leurs valeurs ou leurs actions r\u00e9elles, les rivaux g\u00e9opolitiques sont en mesure d’\u00e9laborer leur propre vision du monde et de revendiquer une sup\u00e9riorit\u00e9 morale.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 15 mars<\/p>\n\n\n\n

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Xos\u00e9 M. N\u00fa\u00f1ez Seixas, Guaridas del lobo. Memorias de la Europa autoritaria<\/em>, Critica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Que faire de l’h\u00e9ritage d’un dictateur apr\u00e8s sa mort ou sa chute ? Cette m\u00e9moire conflictuelle comprend \u00e9galement un h\u00e9ritage mat\u00e9riel allant du tombeau de l’autocrate aux lieux sp\u00e9cifiques li\u00e9s \u00e0 ses victimes, ainsi que l’espace public repr\u00e9sent\u00e9 par le journal officiel ou les monuments. Las guaridas del lobo<\/em> examine comment l’Europe contemporaine a affront\u00e9 ses propres fant\u00f4mes, comment elle a red\u00e9fini d’une mani\u00e8re particuli\u00e8re les espaces \u00e9troitement li\u00e9s \u00e0 la biographie et \u00e0 la m\u00e9moire du tyran, et comment elle a int\u00e9gr\u00e9 – non sans contradictions – ce pass\u00e9 inconfortable dans son propre r\u00e9cit national. \u00c0 travers l’\u00e9tude comparative de cas aussi divers que l’Allemagne, le Portugal, l’Albanie, la Roumanie, la France, l’Italie ou la Slovaquie, Xos\u00e9 M. N\u00fa\u00f1ez Seixas montre les difficult\u00e9s communes \u00e0 affronter des pass\u00e9s traumatisants r\u00e9cents, sous la longue ombre d’une galerie de despotes qui s’\u00e9tend de Hitler \u00e0 Staline et de Ceausescu \u00e0 Franco.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 31 mars<\/p>\n\n\n\n

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H\u00e9l\u00e8ne Tordjman, La croissance verte contre la nature. Critique de l\u2019\u00e9cologie marchande,<\/em> La D\u00e9couverte<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab En s\u2019attelant \u00e0 d\u00e9cortiquer les ressorts id\u00e9ologiques, techniques et \u00e9conomiques de \u00ab la croissance verte \u00bb, cet ouvrage d\u00e9nonce l\u2019illusion de ce mod\u00e8le pr\u00e9tendument vertueux. Ces initiatives s\u2019inscrivent en r\u00e9alit\u00e9 dans la lign\u00e9e du capitalisme financiaris\u00e9 et approfondissent la crise qu\u2019elles pr\u00e9tendent r\u00e9soudre. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fabriquer de toutes pi\u00e8ces des micro-organismes n\u2019ayant jamais exist\u00e9 pour leur faire produire de l\u2019essence, du plastique, ou absorber des mar\u00e9es noires ; donner un prix \u00e0 la pollinisation, \u00e0 la beaut\u00e9 d\u2019un paysage ou \u00e0 la fonction de s\u00e9questration du carbone des for\u00eats en esp\u00e9rant que les m\u00e9canismes du march\u00e9 permettront de les prot\u00e9ger ; transformer l\u2019information g\u00e9n\u00e9tique de tous les \u00eatres vivants en ressources productives et marchandes… Telles sont quelques-unes des \u00ab solutions \u00bb envisag\u00e9es aujourd\u2019hui sous la banni\u00e8re du \u00ab d\u00e9veloppement durable \u00bb, du \u00ab Pacte vert \u00bb europ\u00e9en ou du \u00ab Green New Deal \u00bb pour r\u00e9pondre \u00e0 la crise \u00e9cologique. Sont-elles vraiment en mesure, comme le proclament leurs promoteurs, de pr\u00e9server \u00e0 la fois le capitalisme industriel et <\/em>la nature ? <\/p>\n\n\n\n

Alors que les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations de carburants \u00ab bio-sourc\u00e9s \u00bb illustrent la dynamique contre-productive de la logique extractiviste et que l\u2019\u00e9largissement du droit de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle \u00e0 toutes les sph\u00e8res du vivant permet \u00e0 quelques firmes de s\u2019approprier l\u2019ensemble de la cha\u00eene alimentaire mondiale, l\u2019attribution de prix aux \u00ab services \u00e9cosyst\u00e9miques \u00bb, la cr\u00e9ation de \u00ab marchandises fictives \u00bb et l\u2019ouverture de march\u00e9s de \u00ab compensation \u00e9cologique \u00bb entendent emp\u00eacher la d\u00e9gradation de la plan\u00e8te en d\u00e9mat\u00e9rialisant la nature pour mieux la valoriser \u00e0 travers de tr\u00e8s inventifs outils financiers. <\/p>\n\n\n\n

H\u00e9l\u00e8ne Tordjman montre ici que, loin d\u2019op\u00e9rer la rupture n\u00e9cessaire avec le syst\u00e8me qui nous conduit \u00e0 la catastrophe, ce nouveau r\u00e9gime de \u00ab croissance verte \u00bb t\u00e9moigne simultan\u00e9ment d\u2019une volont\u00e9 d\u2019instrumentalisation de toutes les formes de vie sur Terre et d\u2019une foi in\u00e9branlable dans les m\u00e9canismes du march\u00e9. Refuser la fuite en avant qu\u2019il projette est le premier pas \u00e0 engager pour imaginer un mod\u00e8le \u00e9conomique vraiment diff\u00e9rent et respectueux de la nature.  \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Parution le 25 mars<\/p>\n\n\n\n

Christopher Coker, Why War ?<\/em>, Hurst<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Quelles sont les origines biologiques de l’humanit\u00e9 ? Quels sont les m\u00e9canismes, y compris culturels, qui continuent \u00e0 l’animer ? Quelle histoire lui a permis d’\u00e9voluer au fil du temps ? Et quelles sont ses fonctions ? Ce sont les quatre questions de la m\u00e9thode d\u00e9velopp\u00e9e par l’\u00e9thologiste n\u00e9erlandais Niko Tinbergen, laur\u00e9at du prix Nobel, pour expliquer le comportement animal. Ce livre soutient que l’application de cette m\u00e9thode \u00e0 la guerre – ph\u00e9nom\u00e8ne exclusif \u00e0 l\u2019esp\u00e8ce humaine – peut nous aider \u00e0 mieux comprendre pourquoi les conflits sont si persistants.<\/p>\n\n\n\n

Christopher Coker explore ces quatre questions de notre pass\u00e9 et de notre pr\u00e9sent. Il se penche aussi sur notre avenir post-humain en \u00e9valuant les cons\u00e9quences des progr\u00e8s scientifiques en mati\u00e8re d’\u00e9dition de g\u00e8nes, de robotique et de syst\u00e8mes d’IA. Il conclut que nous n’assisterons pas \u00e0 la fin de la guerre tant qu’elle n’aura pas \u00e9puis\u00e9 ses possibilit\u00e9s d’\u00e9volution. Des Anciens \u00e0 l’intelligence artificielle, Pourquoi la guerre ? <\/em>offre un tour d’horizon de la propension de l’humanit\u00e9 \u00e0 la guerre et de ses fondements comportementaux, offrant de nouvelles fa\u00e7ons de penser \u00e0 la pr\u00e9occupation unique et mortelle de notre esp\u00e8ce.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 25 mars<\/p>\n\n\n\n

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Paschalis M. Kitromilides et Constantinos Tsoukalas (dir.), The Greek Revolution. A Critical Dictionary<\/em>, Belknap Press<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  La guerre d’ind\u00e9pendance grecque (1821-1830) est souvent absente des discussions sur l’\u00e8re des r\u00e9volutions. Pourtant, la r\u00e9bellion contre la domination ottomane a pourtant eu une influence consid\u00e9rable \u00e0 l’\u00e9poque et ses r\u00e9sonances se font sentir dans l’histoire moderne. Les Grecs ont inspir\u00e9 d’autres peuples \u00e0 se d\u00e9barrasser de l’oppression qui s’est d\u00e9velopp\u00e9e dans le contrecoup de la R\u00e9volution fran\u00e7aise. Et les Europ\u00e9ens en g\u00e9n\u00e9ral n’\u00e9taient gu\u00e8re aveugles \u00e0 la vue de sujets chr\u00e9tiens renversant des dirigeants musulmans. Dans ce recueil d’essais, Paschalis Kitromilides et Constantinos Tsoukalas rassemblent des chercheurs qui \u00e9crivent sur les nombreuses facettes de la r\u00e9volution grecque et la situent clairement dans l’\u00e8re des r\u00e9volutions.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 25 mars<\/p>\n\n\n\n

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Edward B. Westermann, Drunk on Genocide – Alcohol and Mass Murder in Nazi Germany<\/em>, Cornell U<\/strong>niversity Press<\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Dans Drunk on Genocide<\/em>, Edward B. Westermann r\u00e9v\u00e8le comment, sous le Troisi\u00e8me Reich, les sc\u00e8nes de consommation d’alcool chez les SS et la police sont devenues une partie int\u00e9grante des rituels d’humiliation dans les camps, les ghettos et les champs de bataille d’Europe de l’Est. Westermann montre comment la consommation d’alcool servait de \u00ab  lubrifiant  \u00bb aux meurtres de masse, favorisant une \u00ab masculinit\u00e9 performative \u00bb express\u00e9ment li\u00e9e \u00e0 la violence physique ou sexuelle. Ces exp\u00e9riences enivrantes s’\u00e9tendaient des r\u00e9unions de hauts fonctionnaires nazis \u00e0 la base et \u00e9taient pratiqu\u00e9es jusque sur les s\u00e9pultures de leurs victimes. Westermann soutient que, contrairement \u00e0 l’id\u00e9e fausse que l’on se fait souvent des SS et des policiers nazis comme tueurs de sang-froid, ils \u00e9taient en fait intoxiqu\u00e9s par l’acte de meurtre lui-m\u00eame. Drunk on Genocide<\/em> met en \u00e9vidence les intersections entre la masculinit\u00e9, le rituel de la boisson, la violence sexuelle et le meurtre de masse pour exposer le r\u00f4le de l’alcool et du rituel de c\u00e9l\u00e9bration dans le g\u00e9nocide nazi des Juifs europ\u00e9ens.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Parution le 15 mars<\/p>\n\n\n\n

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Louis Gautier (dir.), Mondes en guerre, tome IV \u2013 Guerres sans fronti\u00e8res de 1945 \u00e0 nos jours<\/em>, Pass\u00e9s Compos\u00e9s<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Ce quatri\u00e8me tome marque le terme de cette histoire des Mondes en guerre<\/em> : \u00e0 partir de 1945, l\u2019arme nucl\u00e9aire change la donne et les d\u00e9fis de s\u00e9curit\u00e9 se mondialisent. Cette p\u00e9riode est qualifi\u00e9e parfois de \u00ab longue paix \u00bb, ce qui ne signifie pourtant pas, loin s\u2019en faut, l\u2019absence de conflits importants et meurtriers : de la guerre froide et des guerres de d\u00e9colonisation aux interventions de maintien de la paix sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019ONU, en passant par la lutte contre le terrorisme et l\u2019\u00e9mergence de nouveaux champs d\u2019action (spatial ou cyber), le monde au quotidien semble m\u00eame avoir bascul\u00e9 dans un temps de ni guerre ni paix caract\u00e9ris\u00e9 par la fr\u00e9quence des op\u00e9rations militaires. Apr\u00e8s des premiers chapitres posant la trame \u00e9v\u00e9nementielle, les auteurs livrent des r\u00e9flexions aussi bien culturelles, politiques, juridiques, strat\u00e9giques que techniques et donnent \u00e0 lire toutes les nuances et contradictions de ce quatri\u00e8me \u00e2ge de la guerre.  \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Parution le 24 mars<\/p>\n\n\n\n

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Christian Ingrao, Le Soleil noir du paroxysme. Nazisme, violence de guerre, temps pr\u00e9sent<\/em>, Odile Jacob<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Ce livre de Christian Ingrao a deux facettes. D\u2019une part, c\u2019est un texte d\u2019historien sur des objets historiques situ\u00e9s  : les discours, les repr\u00e9sentations et les \u00e9motions des acteurs du g\u00e9nocide nazi  ; le suicide de guerre en Allemagne et au Japon en 1945  ; la m\u00e9decine d\u2019urgence face aux attentats du 13 novembre 2015. Captivant. D\u2019autre part, c\u2019est un essai pour penser l\u2019histoire, qui exp\u00e9rimente des rapprochements conceptuels et disciplinaires, qui analyse et met \u00e0 l\u2019\u00e9preuve notions et m\u00e9thodes. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la fois livre d\u2019histoire et livre sur l\u2019histoire, il pr\u00e9sente au lecteur l\u2019\u0153uvre et la fabrique, dans un va-et-vient entre th\u00e9orie et pratique qui fait la force du propos. Ainsi, la notion de paroxysme est d\u2019abord analys\u00e9e comme outil th\u00e9orique pour l\u2019historien, puis appliqu\u00e9e \u00e0 des objets historiques qui en sont des figures et dont l\u2019auteur est un sp\u00e9cialiste. On d\u00e9couvre l\u2019historien au travail, r\u00e9fl\u00e9chissant sur sa d\u00e9marche et ses concepts avant de les mettre en \u0153uvre pour explorer des pass\u00e9s utiles pour comprendre le pr\u00e9sent. Tirant le bilan de vingt ann\u00e9es d\u2019enqu\u00eate sur le nazisme et la violence de guerre aux XXe<\/sup> et XXIe<\/sup> si\u00e8cles, Christian Ingrao entreprend d\u2019esquisser aussi \u00ab un avenir d\u00e9sirable pour l\u2019histoire du temps pr\u00e9sent \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Parution le 3 mars<\/p>\n\n\n\n

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Luigi Ferrajoli, La costruzione della democrazia. Teoria del garantismo costituzionale<\/em>, Laterza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  La d\u00e9mocratie est aujourd’hui en crise m\u00eame dans les pays o\u00f9, jusqu’\u00e0 il y a quelques ann\u00e9es, elle semblait un syst\u00e8me irr\u00e9versible. Le juriste Luigi Ferrajoli enqu\u00eate sur les raisons multiples et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes de cette crise afin de r\u00e9futer la conviction paralysante et r\u00e9pandue qu’il n’existe pas d’alternatives \u00e0 ce qui se passe. Bien s\u00fbr, la d\u00e9mocratie n’est pas seulement une construction juridique. Il s’agit avant tout d’une construction sociale et politique, d\u00e9pendant de pr\u00e9suppos\u00e9s extra-l\u00e9gaux que le droit peut cependant \u00e0 la fois promouvoir et d\u00e9courager : la participation des citoyens \u00e0 la vie publique ; la formation de leur sens civique ; la maturation d’une opinion publique qui prend au s\u00e9rieux le lien entre paix, d\u00e9mocratie, \u00e9galit\u00e9 et droits fondamentaux ; le d\u00e9veloppement, dans le sens commun, de la conscience des dimensions toujours plus larges des int\u00e9r\u00eats publics, g\u00e9n\u00e9raux et communs \u00e0 l’ensemble de l’humanit\u00e9, et donc de la n\u00e9cessit\u00e9 d’une expansion tendanciellement plan\u00e9taire du constitutionnalisme \u00e0 la hauteur des puissances, probl\u00e8mes et d\u00e9fis mondiaux.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Paru le 18 f\u00e9vrier<\/p>\n\n\n\n

Lire plus<\/a><\/p>\n\n\n\n

Laurence Badel, Diplomaties europ\u00e9ennes, XIXe<\/sup>-XXIe<\/sup> si\u00e8cle<\/em>, Presses de Sciences Po<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  L’Europe de la diplomatie, dont cet ouvrage propose une histoire in\u00e9dite, est celle de la cohabitation de ses grands, moyens et petits \u00c9tats, conjuguant diplomatie de puissance, diplomatie commerciale et diplomatie des valeurs, des empires multinationaux aux \u00c9tats-nations. Les diplomaties europ\u00e9ennes se caract\u00e9risent par la vari\u00e9t\u00e9 des pratiques, que ce soit dans la formation des personnels, la place faite aux femmes, la culture et la langue de n\u00e9gociation ou encore la mani\u00e8re de construire des r\u00e9seaux et d’affirmer les identit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

La profonde transformation contemporaine du m\u00e9tier de diplomate doit se lire au regard de ces traditions, expos\u00e9es \u00e0 la complexit\u00e9 accrue des missions et \u00e0 l\u2019affirmation d\u2019acteurs paradiplomatiques. Des usages propres \u00e0 l\u2019Union europ\u00e9enne se mettent en place lentement.Pour autant, les rapports de puissance entre les \u00c9tats de l\u2019Europe et le caract\u00e8re \u00e9minemment politique de leurs \u00e9changes \u00e9conomiques et culturels demeurent.  \u00bb

Paru le 4 f\u00e9vrier<\/p>\n\n\n\n

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Selina Todd, Snakes and Ladders. The great British mobility myth<\/em>, Chatto and Windus<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Les dirigeants politiques affirment que la mobilit\u00e9 sociale est r\u00e9elle – une juste r\u00e9compense pour l’ambition et le travail. Ce livre prouve le contraire. Des enfants de domestiques devenus employ\u00e9s de bureau dans la Grande-Bretagne victorienne aux cadres licenci\u00e9s par le krach financier de 2008, monter ou descendre l’\u00e9chelle sociale est une r\u00e9alit\u00e9 de la vie britannique depuis plus d’un si\u00e8cle. S’appuyant sur des centaines d’histoires personnelles, Snakes and Ladders<\/em> raconte l’histoire cach\u00e9e de la fa\u00e7on dont les gens ont r\u00e9ellement v\u00e9cu cette mobilit\u00e9 sociale, tant vers le haut que vers le bas.<\/p>\n\n\n\n

Il montre comment une puissante \u00e9lite s’est accroch\u00e9e \u00e0 son perchoir et a emp\u00each\u00e9 d’autres personnes de s’\u00e9lever. Il pr\u00e9sente \u00e9galement les h\u00e9ros m\u00e9connus qui ont cr\u00e9\u00e9 plus d’espace au sommet, parmi lesquels des \u00e9ducateurs d’adultes, des f\u00e9ministes et des syndicalistes, dont les r\u00e9alisations ont lib\u00e9r\u00e9 les talents cach\u00e9s de milliers de personnes. Alors que nous sommes confront\u00e9s \u00e0 une succession de crises politiques, Snakes and Ladders<\/em> affirme que ce n’est qu’en cr\u00e9ant de plus grandes opportunit\u00e9s pour que chacun puisse s’\u00e9panouir que nous pourrons assurer la survie de notre soci\u00e9t\u00e9.  \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Paru le 11 f\u00e9vrier<\/p>\n\n\n\n

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Pepijn Brandon et Matthias van Rossum, Nederland en de slavernij : Een wereldgeschiedenis<\/em>, Unieboek<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Ce livre offre une perspective importante et fondamentalement diff\u00e9rente sur l\u2019histoire coloniale. C’est la premi\u00e8re histoire mondiale du r\u00f4le des Pays-Bas dans la traite des esclaves tant dans l’Atlantique que dans l’oc\u00e9an Indien. Il emm\u00e8ne le lecteur au Suriname, au Br\u00e9sil, au Ghana, \u00e0 Java et aux Moluques, ainsi que sur les traces de la traite des esclaves, moins connue, \u00e0 Ta\u00efwan, en Inde, au Sri Lanka, au Mozambique, \u00e0 Sao Tom\u00e9, \u00e0 Berbice et en Virginie.<\/p>\n\n\n\n

Il montre que l’esclavage n’est pas un aspect marginal de l’histoire des Pays-Bas, mais qu’il a jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9terminant dans l’\u00e9conomie, la soci\u00e9t\u00e9 et la pens\u00e9e n\u00e9erlandaises. Enfin, il nous apprend que le r\u00f4le des Pays-Bas dans l’esclavage a toujours \u00e9t\u00e9 controvers\u00e9 et que la r\u00e9sistance individuelle et collective des esclaves a toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sente. \u00bb

<\/strong>Parution le 16 mars<\/p>\n\n\n\n

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Michel Foucher, Arpenter le monde. M\u00e9moires d\u2019un g\u00e9ographe politique<\/em>, Robert Lafont<\/strong><\/h2>\n\n\n\n\n\n
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\u00ab  Riche de ses voyages dans quelque cent vingt-cinq pays \u2013 les deux tiers des \u00c9tats membres des Nations unies \u2013, Michel Foucher explore ici les voies d\u2019une g\u00e9ographie v\u00e9cue comme active et engag\u00e9e : en chercheur et cartographe, consultant et diplomate, analyste et t\u00e9moin impliqu\u00e9. Enqu\u00eates de terrain et entretiens forment, pour ce grand sp\u00e9cialiste des fronti\u00e8res, la mati\u00e8re premi\u00e8re de la g\u00e9ographie \u2013 une g\u00e9ographie d\u00e9bouchant sur une g\u00e9opolitique appliqu\u00e9e. Car Michel Foucher en est convaincu : il est souvent possible d\u2019anticiper les tensions si l\u2019on donne aux repr\u00e9sentations spatiales leur juste place dans l\u2019imaginaire des peuples et des acteurs publics.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s une longue carri\u00e8re, le temps \u00e9tait venu pour lui de proc\u00e9der \u00e0 ce que les officiers de l\u2019arm\u00e9e de terre nomment un \u00ab retour d\u2019exp\u00e9rience \u00bb, ou \u00ab retex \u00bb \u2013 analyse sans concession des succ\u00e8s et des \u00e9checs. Confrontant les pass\u00e9s \u00e9tudi\u00e9s aux pr\u00e9sents observ\u00e9s, ces M\u00e9moires dessinent une carte passionnante des enjeux du monde contemporain. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Paru le 18 f\u00e9vrier<\/p>\n\n\n\n

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